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第一篇:居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則
摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會的進(jìn)步,人們對居住環(huán)境的要求日益提升,居住環(huán)境的設(shè)計(jì)必須以人文本,將人的需求貫穿環(huán)境景觀設(shè)計(jì)過程的始終,圍繞以人為本的景觀設(shè)計(jì)的核心理念,居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)需以整體性原則、生態(tài)性原則和舒適性原則為基本原則進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),以滿足人類的居住需求,創(chuàng)建美好家園。
關(guān)鍵詞:居住區(qū);景觀設(shè)計(jì);基本原則
當(dāng)代科技進(jìn)步,社會快速發(fā)展,人們的飲食起居發(fā)生著翻天覆地的變化,特別是對居住環(huán)境提出了更高的要求。因此,為了創(chuàng)建美好家園,設(shè)計(jì)人員必須緊緊圍繞以人為本的核心理念進(jìn)行創(chuàng)作。
1居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中存在的問題
(1)混亂的景觀類型,公共空間的設(shè)計(jì)原則,出現(xiàn)在住宅小區(qū)的設(shè)計(jì)中,如小區(qū)內(nèi)出現(xiàn)大廣場、大噴泉,使人感到十分的不適。(2)過度追求人類的舒適性,導(dǎo)致景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)特征無法得到體現(xiàn),破壞了人與自然的和諧。(3)實(shí)用價(jià)值低,景觀設(shè)計(jì)過多追求對花紋圖案的設(shè)計(jì),沒有太多的實(shí)用價(jià)值,與以人為本的核心理念相背離。(4)缺乏獨(dú)特性,設(shè)計(jì)方法類同,枯燥乏味,缺乏內(nèi)涵。
2居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的基本原則
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)從屬性上可以大體劃分為人文景觀和自然景觀,這兩種不同的景觀內(nèi)在有著密切的聯(lián)系,二者相互依存,人文景觀的內(nèi)涵價(jià)值需要通過一定的物質(zhì)環(huán)境進(jìn)行展現(xiàn),物質(zhì)環(huán)境又要以合適的自然景觀為依托[2]。
2.1整體性原則
任何時(shí)機(jī)都必須從整體角度出發(fā),整體達(dá)到最優(yōu)。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)以整體性為原則,需要結(jié)合天時(shí)地利,居住區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境都必須進(jìn)行考慮,要在以人為本核心理念的基礎(chǔ)上,依托自然環(huán)境和資源,充分發(fā)揮人的主觀能動性,創(chuàng)造出人與自然相互和諧的居住環(huán)境,達(dá)到既不破壞自然環(huán)境的美觀,又能滿足人們的居住要求,實(shí)現(xiàn)人文與自然的完美結(jié)合[3]。如現(xiàn)今在國內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)不同類型的異域風(fēng)情,完全忽略當(dāng)?shù)氐娜宋暮铜h(huán)境特色,生搬硬套,把別國的人文環(huán)境安置在本不屬于本土的地域,將居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)引入誤區(qū)。作為現(xiàn)代化的居住區(qū),景觀設(shè)計(jì)的主題和整體景觀定位一致,對景觀的自然屬性和人文屬性的結(jié)合起到有效的保障,從而滿足了居民的心理寄托與感情歸宿。
2.2生態(tài)性原則
自然先于人類而存在,尊重自然,順應(yīng)自然,與自然和諧相處是人的本性,也是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要原則之一。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì),必須考慮當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,合理開發(fā)運(yùn)用原有自然資源,使其既能滿足人類對自然環(huán)境的需求,又保護(hù)原有的生態(tài)環(huán)境。在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),要充分發(fā)揮人的主觀能動性,合理布局人文景觀,做到人物景觀與自然景觀相互吻合[4]。特別是在當(dāng)代,科技發(fā)達(dá),要充分利用科學(xué)技術(shù),對新型材料進(jìn)行研發(fā)和應(yīng)用,創(chuàng)造出一種整體有序、協(xié)調(diào)共生的良性生態(tài)系統(tǒng),為居民的生存和發(fā)展提供適宜的環(huán)境。
2.3舒適性原則
舒適性原則在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中主要體現(xiàn)在住著舒服,看著美觀。無疑舒適是人類對于居住環(huán)境的終極追求,是視覺與感覺完美結(jié)合的最好體現(xiàn)。優(yōu)秀的居住景觀設(shè)計(jì),就要達(dá)到讓人們實(shí)現(xiàn)物質(zhì)享受與精神體悟的完美結(jié)合[5]。實(shí)現(xiàn)舒適性原則,需要從以下3個(gè)方面著手:
2.3.1規(guī)劃布局。規(guī)劃布局作為舒適性原則最重要的影響因素,從整體上決定了景觀設(shè)計(jì)是否可以體現(xiàn)舒適性的原則。規(guī)劃布局要結(jié)合居住區(qū)當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^和自然環(huán)境,對當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境要熟悉明了,有著清晰地結(jié)構(gòu)和層次,以當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣珵橐劳?,為?shí)現(xiàn)居住區(qū)景觀環(huán)境的舒適性,從整體布局進(jìn)行規(guī)劃。
2.3.2住宅本體的形式美。住宅要有合適的尺度,不能太大,也不可太小,尺度適宜,滿足居民對家園的情感追求。住宅的功能十分簡單,即居住,但是一些特殊的區(qū)域,要求住宅需要具有抗震、節(jié)能等功能。尤其是我國以單元組合型的集合住宅占較大的比重,促使景觀上呈現(xiàn)一種韻律美。2.3.3環(huán)境設(shè)施。環(huán)境設(shè)施是實(shí)現(xiàn)居住景觀舒適性的不可或缺的要素,具有極高的使用價(jià)值和觀賞性能,能為人們的居住生活增添樂趣。這些設(shè)施包括健身設(shè)施、兒童娛樂場所、路引標(biāo)識和棋盤涼亭等。這些環(huán)境設(shè)施與人們業(yè)余生活的質(zhì)量息息相關(guān),是舒適性原則的重要體現(xiàn),設(shè)計(jì)得體,可以起到陶冶情操的作用。
3結(jié)語
現(xiàn)今,城市發(fā)展迅速,人們對居住區(qū)環(huán)境的要求越來越高,景觀設(shè)計(jì)的作用越來越受到人們的重視。這就要求負(fù)責(zé)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者,不但要有豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),還要有極強(qiáng)的責(zé)任感,把美好舒適的居住環(huán)境帶給大家,切實(shí)提高現(xiàn)代居民的生活質(zhì)量,創(chuàng)造出一個(gè)具有認(rèn)同感、安全感、歸屬感的家園。
參考文獻(xiàn)
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4李艷俠,于雷,陳雅君等.居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2015(25)
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作者:劉子鋒 李焱 單位:遼寧工業(yè)大學(xué)
第二篇:當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)分析
摘要:我國建筑受西方文化影響是一個(gè)極為常見的現(xiàn)象,這致使我國的建筑體系內(nèi)容復(fù)雜化,以及建筑無特色化,抑制我國建筑設(shè)計(jì)、建筑景觀的進(jìn)一步發(fā)展,改變這一情況的具體操作就是進(jìn)行當(dāng)代建筑新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)探討,需要采取一個(gè)具體的方向進(jìn)行分析,本文分析的主要內(nèi)容為當(dāng)代居住區(qū)建筑。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代居住區(qū);新中式風(fēng)格;景觀設(shè)計(jì)
新中式風(fēng)格是一種既涵蓋我國傳統(tǒng)文化特點(diǎn),又結(jié)合現(xiàn)今建筑特點(diǎn)景觀設(shè)計(jì)要求的新建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格,是一種文化與文化碰撞之后形成的新成果,是在吸取傳統(tǒng)文化精髓,不斷推陳出新,所創(chuàng)造出來的新事物,與當(dāng)代的社會發(fā)展節(jié)奏相協(xié)調(diào)。新中式風(fēng)格應(yīng)用于當(dāng)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)之中能夠?qū)嶋H的促進(jìn)當(dāng)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)化,景觀設(shè)計(jì)中國化,能夠間接的促進(jìn)我國文化的發(fā)展以及文化的繼承,能夠?qū)崿F(xiàn)文化融入生活、文化渲染生活,文化熏陶生活,能夠?qū)崿F(xiàn)我國的建筑行業(yè)文化領(lǐng)域同步發(fā)展,對于我國的綜合國力進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展有間接的正面影響。
1當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的必要性分析
當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的必要性體現(xiàn)在社會的需求,即社會的一個(gè)發(fā)展現(xiàn)狀,社會對于文化的重視程度不斷的增加,對于文化的傳承研究也逐漸增加,加之人們對于精神生活的要求以及物質(zhì)生活的要求逐漸提高,傳統(tǒng)的居住區(qū)環(huán)境以及景觀逐漸被淘汰,需要新景觀設(shè)計(jì)的引入,新中式風(fēng)格就是在這一環(huán)境下逐漸發(fā)展壯大起來的,另外一點(diǎn)體現(xiàn)在當(dāng)代人們的思想不斷充實(shí),接觸的內(nèi)容不斷豐富化,對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識更為理性以及更為深入,對于傳統(tǒng)文化的接受程度逐漸提升,新中式風(fēng)格是一種能夠滿足現(xiàn)今社會人們精神水平層次要求的一種景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容,能夠?qū)嶋H的展示出人們所需要的居住區(qū)的特色感,以及人們所需要的推陳出新的景觀設(shè)計(jì),并且能夠?qū)嶋H的影響人們的精神,人們的文化氣息,能夠促進(jìn)人們精神層次的提升,現(xiàn)今是文化全球化的時(shí)代,在最常出現(xiàn)的居住區(qū)融入傳統(tǒng)文化以及發(fā)展的文化,能夠?qū)崿F(xiàn)在文化碰撞過程中既吸收外來的文化精髓,又能夠穩(wěn)固初心,促進(jìn)文化的進(jìn)一步發(fā)展,由此可見,當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)研究是有意義的。
2當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)存在的問題分析
當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)發(fā)展較為不順利,主要原因就是新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的技術(shù),設(shè)計(jì)的材料,設(shè)計(jì)的操作以及設(shè)計(jì)的方法都存在不同方面的問題,導(dǎo)致新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀較為不理想。
2.1當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的技術(shù)較為落后
當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的技術(shù)存在的主要問題就是技術(shù)內(nèi)容較為有限,技術(shù)的水平較為落后,具體表現(xiàn)為新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)所采取的電光聲等技術(shù)較為有限,所能夠達(dá)到的層次較為有限,技術(shù)的自動化程度有限,技術(shù)所能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)較為有限,如不能夠?qū)崿F(xiàn)光線隨季節(jié)、隨溫度以及隨氣候的變化,也不能實(shí)現(xiàn)清潔能源實(shí)現(xiàn)電光聲技術(shù)的運(yùn)作,同時(shí)電光聲技術(shù)在運(yùn)作過程中需要進(jìn)行大量的檢修操作,對于景觀設(shè)計(jì)的長期成本而言是一個(gè)不小的負(fù)擔(dān),同時(shí)當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的技術(shù)內(nèi)容較為有限,不能夠利用技術(shù)實(shí)現(xiàn)場景的隨心所欲,不能夠?qū)崿F(xiàn)在冬季出現(xiàn)夏季的植物,這在很大程度上限制了當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀的設(shè)計(jì)發(fā)展以及設(shè)計(jì)想法。
2.2當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的材料問題
在新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)過程中對于材料的種類要求較高,要求材料多樣化,材料環(huán)?;约安牧系男阅芟鄬^好,在該過程中極易出現(xiàn)的一個(gè)問題就是成本無法得到較好的控制,導(dǎo)致建造成本超出預(yù)期,同時(shí)還會出現(xiàn)的問題就是在新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)過程中沒有較好的分析以及掌控所需的材料種類以及數(shù)量,并且沒有較為清晰的指出材料的性能要求,導(dǎo)致在材料購進(jìn)過程中出現(xiàn)購進(jìn)材料的不符合性,進(jìn)一步增加材料上的陳增加,同時(shí)在當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)過程中還存在的一個(gè)問題就是材料的利用問題,材料的利用率較低以及材料的保管存在相應(yīng)的管理問題等,這些都導(dǎo)致當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量無法達(dá)到應(yīng)有的要求,以及無法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),這對于當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展是極為不利的。
2.3當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的操作方法存在問題
當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的操作方法存在問題具體表現(xiàn)為,當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)過程中所采取的方法以及操作受到傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)影響,存在嚴(yán)重的抄襲借鑒以及不進(jìn)行實(shí)際的環(huán)境分析,這直接導(dǎo)致新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的成果容易出現(xiàn)分割性、出現(xiàn)不整體性、出現(xiàn)不協(xié)調(diào)性以及不合理性,導(dǎo)致當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量以及美感性整體感步入傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì),進(jìn)一步限制當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的范圍擴(kuò)展。
3當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)操作分析
當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的重要性通過以上討論能夠深刻的感知到,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展必要操作就是攻克存在的設(shè)計(jì)問題,提出相對應(yīng)的解決方式進(jìn)行實(shí)際的實(shí)施,保證當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)得到完美的展現(xiàn),實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展。
3.1當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)操作一進(jìn)行實(shí)際的情況分析
當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)操作一就是進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)環(huán)境分析,分析的內(nèi)容包括設(shè)計(jì)的環(huán)境特點(diǎn)、設(shè)計(jì)的自然環(huán)境包括內(nèi)容、設(shè)計(jì)的環(huán)境氣候、適宜的植物種類、當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝烙^、設(shè)計(jì)的主要要求、設(shè)計(jì)存在的問題,以及體現(xiàn)做好相應(yīng)的應(yīng)對措施等,在此基礎(chǔ)上結(jié)合這些所有的信息,進(jìn)行提煉分析整體歸納,確定設(shè)計(jì)過程中需要注意的關(guān)鍵點(diǎn),實(shí)現(xiàn)從實(shí)際出發(fā),保證設(shè)計(jì)的可行性,有機(jī)的融入新中式風(fēng)格景觀。
3.2當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)操作二進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃
當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)操作二就是進(jìn)行規(guī)劃,具體操作就是在信息完整的基礎(chǔ)上,進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì),展現(xiàn)出設(shè)計(jì)圖紙,并且相應(yīng)的進(jìn)行所需材料的分析,所需內(nèi)容的分析,以及所需要注意施工重點(diǎn)的分析等,保證設(shè)計(jì)圖紙的完整性以及設(shè)計(jì)圖紙的可操作性,實(shí)際的保證當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量,保證當(dāng)代居住區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展以及進(jìn)步。
3.3當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)操作三進(jìn)行完善改進(jìn)
當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)操作三就是進(jìn)行設(shè)計(jì)的進(jìn)一步分析,進(jìn)一步檢查,進(jìn)而對于處在的細(xì)節(jié)性問題或者設(shè)計(jì)性問題進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn),進(jìn)一步的推進(jìn)工程,縮短工期以及控制成本,具體操作就是將設(shè)計(jì)圖紙與實(shí)際的施工地點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的比對以及相應(yīng)的分析,通過收集施工團(tuán)隊(duì)以及專業(yè)設(shè)計(jì)人員的意見,相對應(yīng)的分析存在的模糊設(shè)計(jì)位置,進(jìn)而確定改進(jìn)的具體內(nèi)容以及改進(jìn)的具體操作,保證設(shè)計(jì)結(jié)果的完整性以及完善性。
4結(jié)束語
當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)出于發(fā)展完善階段,化存在較多的不足之處以及較多的不合理之處,需要進(jìn)一步的研究發(fā)展,而當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)能夠?qū)嶋H的推動建筑的發(fā)展,推動文化的進(jìn)步以及實(shí)現(xiàn)我國綜合國力的平穩(wěn)性升高,因此,進(jìn)一步研究單帶居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)是極為有必要的,有價(jià)值的。
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作者:梁暢 單位:福建泛亞遠(yuǎn)景環(huán)境設(shè)計(jì)工程有限公司
第三篇:居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的新中式風(fēng)格探索
摘要:隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,人們審美觀以及生活要求的不斷提高,對于居住環(huán)境的要求也不斷變化,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)逐漸被重視,為實(shí)現(xiàn)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)與當(dāng)代居住需求的銜接性以及融合性,需要結(jié)合新中式風(fēng)格,新中式風(fēng)格就是在傳統(tǒng)的中式風(fēng)格之上進(jìn)行合理的應(yīng)用,結(jié)合當(dāng)代的文化發(fā)展以及文化精髓,更為自然更為恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)居住區(qū)景觀的意境性以及美觀性,本文主要研究的內(nèi)容為居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)融合新中式風(fēng)格的思考。
關(guān)鍵詞:居住區(qū);景觀設(shè)計(jì);新中式風(fēng)格
隨著中國文化的傳承以及中國文化的影響力不斷提升,中國傳統(tǒng)文化逐漸得到重視以及逐漸走向復(fù)蘇,逐步融入到現(xiàn)代社會當(dāng)中,逐漸在建筑、設(shè)計(jì)、生活、生產(chǎn)中不斷滲透,不斷滿足人們的視覺需求,新中式風(fēng)格融入居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)就是中國傳統(tǒng)文化融入生活的一大體現(xiàn),能夠?qū)嶋H的激發(fā)人們對于傳統(tǒng)文化的歸屬感,以及自豪感,同時(shí)能夠間接的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化發(fā)展以及傳統(tǒng)文化的繼承,能夠壯大我國的文化體系以及豐富我國的文化形態(tài),對于我國的整體化發(fā)展有實(shí)際的促進(jìn)作用以及有實(shí)際的推動價(jià)值。
1居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的新中式風(fēng)格淺析
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的新中式風(fēng)格體現(xiàn)分析的主要目的在于,之前的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)過度借鑒國外的體系,國外的設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)方法,忽視中國龐大的文化財(cái)富,導(dǎo)致中國的建筑群存在缺乏個(gè)性、缺乏創(chuàng)新,沒有獨(dú)立的精神以及靈魂,對于中國的文化穩(wěn)定以及中國的文化發(fā)展也是較為不利的,因此,需要采取正確的操作來改變居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,主要是結(jié)合新中式風(fēng)格,全面的展現(xiàn)我國的傳統(tǒng)文化魅力以及特點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)新中式風(fēng)格的合理應(yīng)用,需要進(jìn)行新中式風(fēng)格在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)形式、方式全面分析講解。
1.1居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的新中式風(fēng)格體現(xiàn)之新
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)感受主體就是住戶,隨著生活質(zhì)量、水平的不斷提升,人們對于居住環(huán)境的質(zhì)量、環(huán)境的展現(xiàn)以及環(huán)境的舒適度要求不斷更新以及不斷提高,這就要求居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中融入新中式風(fēng)格,滿足這一需求的主要操作就是在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)過程中,改變建造的材料、建造的技術(shù)、建造的理念、建造的感官等,建造的材料走向具體為選擇環(huán)保的材料,根據(jù)居住區(qū)的主題選擇合適種類的材料,進(jìn)行材料的銜接,保證材料的整體性以及材料組合能夠烘托居住區(qū)的主題,實(shí)現(xiàn)材料的使用合理化以及材料的應(yīng)用安全化;建造的技術(shù)主要采取耗能低、具備現(xiàn)代性的新技術(shù),具體包括利用光電聲,實(shí)現(xiàn)景觀的立體化、景觀的和諧化以及景觀色彩的變動化,進(jìn)一步滿足人們的精神需求,動態(tài)化的景觀變化更符合現(xiàn)今的建筑要求,與現(xiàn)今的建筑理念相一致吻合;建筑理念的更新方向主要為居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)需要保證綠色設(shè)計(jì)理念、便利設(shè)計(jì)理念、特色性設(shè)計(jì)理念、低碳設(shè)計(jì)理念以及生態(tài)設(shè)計(jì)理念等,保證居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)低排放、能夠維系生態(tài)穩(wěn)定,不對環(huán)境造成光污染、噪音污染、三廢污染等,實(shí)現(xiàn)景觀能夠舒適住戶的身心,住戶的活動場所豐富性,住戶的交通、生活便利性,實(shí)現(xiàn)景觀與自然的完美融合,實(shí)現(xiàn)居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)突破性發(fā)展;建造的感官新風(fēng)格就是改變居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的統(tǒng)一審美觀,即過于現(xiàn)代化的冷硬審美以及過于模仿國外建筑的審美觀,這對于我國現(xiàn)代化居住建筑的建造發(fā)展百無一利,采取的新型建造感官為將古典的意境美與現(xiàn)代化的簡潔大方審美觀相融合,體現(xiàn)線條化的意境感官。
1.2居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的新中式風(fēng)格體現(xiàn)之格局表現(xiàn)符號
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的新中式風(fēng)格既要講求整體性也要講求細(xì)節(jié)性,只有這樣才能保證新中式風(fēng)格融合的自然性以及合理性,實(shí)現(xiàn)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的完整化發(fā)展。
1.2.1居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的格局布置分析居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)在新中式風(fēng)格下格局設(shè)置具體操作為,結(jié)合傳統(tǒng)的造園方式以及園林意境烘托方法,包括采取動靜結(jié)合的格局布置,如動態(tài)的噴泉或者水流、池塘與靜態(tài)的小橋、植物、亭臺之間的結(jié)合,體現(xiàn)空間的多層次化以及場景的變化性,提升景觀設(shè)計(jì)的美感以及景觀設(shè)計(jì)的恰當(dāng)好處,提升居住區(qū)的整體感覺,能夠?qū)崿F(xiàn)景觀上的自然銜接,實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)與自然場景的完美配合,虛實(shí)結(jié)合也是一種常采用的新中式格局設(shè)計(jì)風(fēng)格,例如采用虛的假山或者假草與實(shí)的建筑相融合,或者采取虛的光線浮動變化,與實(shí)際的場景向融合,提升整體場景的美感,以及整體性,增加可觀賞性以及增加場景的變化性,同時(shí)能夠在一定程度上降低建造設(shè)計(jì)成本,以及減少對于環(huán)境的影響程度,保證生態(tài)的相對穩(wěn)定性,參差交錯的格局設(shè)計(jì)方式主要為采取不同的材料,包括雕塑、植被、玻璃、陶瓷等,使用不同種類的材料或者相同種類材料的不同形狀進(jìn)行無次序性的更替應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)場景的無次序變化,給予視覺上的參差交錯,給人以多變、多樣、新奇的感覺,曲折迂回的格局設(shè)計(jì)采取的主要操作方式就是進(jìn)行小道格局的變動,利用植被的掩飾,實(shí)現(xiàn)曲徑通幽的意境感覺,并且通過采取不同形式的小道建造方式,如鵝卵石、小橋、木板路等來體現(xiàn)迂回之感。
1.2.2居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的意境表現(xiàn)分析居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的意境表現(xiàn)主要結(jié)合古典園林建造方式,通過各種元素的靈活化應(yīng)用,形成各種形式的意境,具體操作包括采取漏景的方式,如利用鏤刻窗來感受外面的風(fēng)景,來展示不同視角的景色,以及不同意味的意境,利用景觀層次化,既能夠體現(xiàn)出自然景物的多變性,體現(xiàn)出風(fēng)景空間化的意境,同時(shí)能夠感受到現(xiàn)代化的氣息,這與現(xiàn)代化的居住區(qū)建設(shè)的要求不相違背。在意境建造過程中需要考慮的重點(diǎn)為居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的主題、景觀設(shè)計(jì)的要求、景觀設(shè)計(jì)的環(huán)境,在這些基礎(chǔ)上確定合適的意境設(shè)計(jì)方向以及方法,采取直觀的方式體現(xiàn)簡約中帶有沉寂的意境所適合的環(huán)境為現(xiàn)代化氣息極為濃烈的環(huán)境,以及主題為簡潔大方,對于古典氣息較為深厚的環(huán)境,采取的表現(xiàn)方式主要為似真似假,小橋流水,詩一般的意境來提升整體的品味以及整體的高度。
1.2.3居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的符號融入分析新中式風(fēng)格融入居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的符號滲透具體表現(xiàn)方式為,采取各種代表祝福性的圖騰雕刻在石凳或者橋上,如龍鳳呈祥、雙魚、梅蘭竹菊,以及四大圣獸等,既能夠呈現(xiàn)各種傳統(tǒng)美好的意象,也能夠使得各種建筑不再單一,更為豐富化,顯得更為大氣、古樸、有底蘊(yùn),同時(shí)還能夠利用各種字體來雕刻居住區(qū)的名字,這樣能夠提升住戶的歸屬感,以及提升住戶的集體感,這對于居住區(qū)的和諧發(fā)展也是極為有利的。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的符號融入方式是多樣化的,符號的融入能夠?qū)嶋H的增加建筑的意味以及建筑的內(nèi)涵,能夠賦予建筑以靈魂,因此,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的符號滲透是必須考慮的一個(gè)要點(diǎn),也是必須進(jìn)展的操作。
2結(jié)束語
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的新中式風(fēng)格內(nèi)容較多,在設(shè)計(jì)過程中以及在實(shí)施過程中需要遵循多方面考慮原則,既要考慮新中式風(fēng)格的展現(xiàn)層次,新中式風(fēng)格的展現(xiàn)方式,新中式風(fēng)格的展示內(nèi)容,也要實(shí)現(xiàn)新中式風(fēng)格合理自然的融入居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)之中,實(shí)現(xiàn)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的全面化、多元化發(fā)展,促進(jìn)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的突破性提升。
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作者:王石發(fā) 單位:福建泛亞遠(yuǎn)景環(huán)境設(shè)計(jì)工程有限公司