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馬克思主義政治經(jīng)濟學論文

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馬克思主義政治經(jīng)濟學論文

一、馬克思主義政治經(jīng)濟學理論分析

馬克思主義政治經(jīng)濟學理論具有鮮明的時代特征,對馬克思主義理論的本質(zhì)做出了深刻反映,然而隨著時代的進步和發(fā)展,它針對現(xiàn)實并沒有提出根本性改革建議與對策,面臨了很多嚴峻的挑戰(zhàn)。

1、時代進步性。一方面,馬克思主義政治經(jīng)濟學理論是在對前人優(yōu)秀經(jīng)濟學成果的批判繼承中發(fā)展而來的,主要來源于古典政治經(jīng)濟學、空想社會主義者相關(guān)經(jīng)濟學說,它首次提出勞動二重性概念,在創(chuàng)立無產(chǎn)階級勞動價值論的基礎(chǔ)上提出了無產(chǎn)階級剩余價值學說,創(chuàng)立了揭示社會經(jīng)濟發(fā)展基本規(guī)律的新的經(jīng)濟學范疇,標志著政治經(jīng)濟學的劃時代變革。另一方面,它表達了現(xiàn)實發(fā)展的訴求,始終堅持與時俱進,揭示出了可以經(jīng)受實踐檢驗的資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律,并被作為社會主義建設(shè)與發(fā)展的理論基礎(chǔ),給社會主義社會、經(jīng)濟發(fā)展帶來了重要的理論依據(jù)。

2、面臨的挑戰(zhàn)。隨著時代的進步與發(fā)展,傳統(tǒng)馬克思主義政治經(jīng)濟學在促進資本主義、社會主義社會和經(jīng)濟發(fā)展的同時,其不足也日益顯現(xiàn),在當下的理論與現(xiàn)實發(fā)展當中面臨了各式各樣的挑戰(zhàn)。一方面,其學科性質(zhì)不夠明晰。不同于一般的經(jīng)濟學理論,政治經(jīng)濟學在承認其內(nèi)在階級性的同時,將很多并不帶有階級性的內(nèi)容在實際研究當中歸入到了政治經(jīng)濟學的內(nèi)容當中,當代的政治經(jīng)濟學必須區(qū)別于傳統(tǒng)的只講階級性的馬克思主義政治經(jīng)濟學,否則將會導致馬克思政治經(jīng)濟學在當代的指導意義的缺失。另一方面,傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學已不再符合當展的要求。在現(xiàn)代化時代的不斷發(fā)展中,傳統(tǒng)馬克思主義政治經(jīng)濟學理論已經(jīng)不再適應(yīng)當下的社會結(jié)構(gòu),并且阻礙了社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展,傳統(tǒng)的適用于各個社會主義形態(tài)經(jīng)濟規(guī)律的相關(guān)規(guī)定在當代實際改革當中越來越空泛。

二、政治經(jīng)濟學理論價值的當代化發(fā)展

(一)理論創(chuàng)新與發(fā)展

作為實踐的基礎(chǔ),理論的改變與創(chuàng)新是探究政治經(jīng)濟學理論當代價值過程當中必須解決的關(guān)鍵問題。首先,我們應(yīng)當對馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理進行繼承,充分發(fā)揮方法論的優(yōu)勢。在對政治經(jīng)濟學理論進行創(chuàng)新與發(fā)展時,應(yīng)當切實處理好繼承、創(chuàng)新發(fā)展之間的關(guān)系,在馬克思政治經(jīng)濟學中最值得繼承的基本原理包括吸收了資本主義生產(chǎn)方式有利成分的關(guān)于社會化大生產(chǎn)與貨幣商品經(jīng)濟一般規(guī)律的原理,以及作為根本方法論的揭示了資本主義基本矛盾、社會主義取代資本主義的必然性的辯證唯物主義、歷史唯物主義基本原理,從而更好地保證政治經(jīng)濟學的真理性與科學性。其次,我們要結(jié)合古今中外所有經(jīng)濟理論當中的合理成分來構(gòu)建現(xiàn)代政治經(jīng)濟學理論。一方面要對中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟思想進行深入的發(fā)掘、繼承與創(chuàng)新,以實現(xiàn)古為今用,另一方面,對西方的經(jīng)濟理論的學習與借鑒也不容忽視,西方經(jīng)濟學思想在長期發(fā)展過程當中產(chǎn)生了很多分析經(jīng)濟現(xiàn)實的工具與方法,給我國現(xiàn)代政治經(jīng)濟學的構(gòu)建帶來了很好的借鑒。

(二)當代現(xiàn)實發(fā)展的取向

政治經(jīng)濟學的當展既離不開理論化指導,也不能缺少現(xiàn)實的發(fā)展途徑。當代社會更為重視人們的全面發(fā)展,立足于人們生存、發(fā)展的立場上去考慮政治經(jīng)濟學的現(xiàn)實意義,只有真正將政治經(jīng)濟學理論付諸實踐,才能使其更好的服務(wù)于現(xiàn)代經(jīng)濟、社會的發(fā)展。一來,我們要改變以馬克思主義政治經(jīng)濟學為唯一科學的經(jīng)濟學觀念,摒棄將西方經(jīng)濟學一律排除在科學的經(jīng)濟學以外的錯誤做法,西方經(jīng)濟學對市場經(jīng)濟運行機制有著非常深入的研究,我們應(yīng)當汲取其中科學的理論,促使我國經(jīng)濟學構(gòu)建能夠更好為我國實際發(fā)展服務(wù),通過對傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學中合理成分的吸收來給現(xiàn)代經(jīng)濟學理論發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。二來我們必須緊跟時代潮流,發(fā)揮出政治經(jīng)濟學的獨特優(yōu)勢,積極拓展政治經(jīng)濟學的研究對象,抓住發(fā)展政治經(jīng)濟學的一切機遇,加大重大實踐問題的研究力度并加快理論促進實際的創(chuàng)新發(fā)展步伐,以獲得科學的理論,豐富并發(fā)展現(xiàn)代政治經(jīng)濟學的內(nèi)容。

三、討論

綜上所述,作為一套科學的理論,馬克思主義政治經(jīng)濟學理論旨在解決人們生存與發(fā)展的問題,與社會發(fā)展方向始終保持著一致。在當代,馬克思主義政治經(jīng)濟學只有不斷地與時俱進,才能為人們解決當代社會經(jīng)濟問題提供更好的理論指導,從而促進政治經(jīng)濟學理論的創(chuàng)新與發(fā)展,滿足我國經(jīng)濟社會的發(fā)展需求,更好地解決我國現(xiàn)代社會所面臨的問題。

作者:王瑞花