初中數(shù)學的教學設計文化滲透
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摘要：數(shù)學學習的中心思想是一種推理和歸納的表達形式，當下的中學數(shù)學教師已經(jīng)將教學的重點放在該如何把數(shù)學的思想理念和方式方法滲透進數(shù)學教學的過程中，以使中學生們在認識數(shù)學里的思想理念及方式方法的同時，會對其重要性的產(chǎn)生有著深刻的理解及認識，本文針對初中數(shù)學教學設計該如何進行數(shù)學文化滲透做出了相應的研究，致力于初中的數(shù)學教學質(zhì)量的提升。
關鍵詞：初中；數(shù)學教學；數(shù)學文化；滲透
數(shù)學是義務教育階段的必學科目，它在人們的日常生活及科學技術等方面都有著廣泛的應用。但是，現(xiàn)在大多數(shù)的數(shù)學教育都是應試教育，在中學的數(shù)學教學過程中也只注意到知識性的一方面，從而忽略了數(shù)學教學自身的文化內(nèi)涵，這樣的數(shù)學教學是不全面的，且對中學生們也是不利的，所以在認識到這一點之后，中學數(shù)學教師就把體現(xiàn)數(shù)學文化的價值放在了重要的位置上，使其數(shù)學文化正式地走進了數(shù)學課堂里[1]。
一、走近學生，提出問題
經(jīng)過抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，問中學生們數(shù)學學習對自身的利益所在，結(jié)果發(fā)現(xiàn)90％的中學生們認為，數(shù)學學習對自身的用處就是用來計算以及升學，中學生對數(shù)學的這種片面了解，已經(jīng)成為當今社會普遍存在的現(xiàn)象。數(shù)學科目與別的科目相對比確實比較枯燥無味，例如：語文課本里有優(yōu)美的詩詞及散文，這樣老師們就可以生動形象地教導，英語課本里有豐富的活動素材及幽默的文章，還有參與性較強的對話表演，化學課本里有有趣的實驗等等，這些科目都可以充分地激發(fā)中學生們的學習熱情，唯獨數(shù)學課本好像只有一些枯燥乏味的方程式，一行行冷冰冰的數(shù)字符號，這會很大地影響中學生學習數(shù)學的質(zhì)量的提高與創(chuàng)新力的培養(yǎng)，所以中學生們在學習數(shù)學的過程中滲透數(shù)學文化是很有必要的[2]。
二、數(shù)學文化在初中教學中的實踐研究
數(shù)學文化的內(nèi)涵是指數(shù)學的思想、精神、方法、觀點；除這些之外，還包括數(shù)學史、數(shù)學美、數(shù)學與人文的交叉，數(shù)學與各種文化的聯(lián)系。數(shù)學文化的兩個載體:數(shù)學思想方法、數(shù)學史。彭加萊曾說過：“如果我們要預見數(shù)學的未來，適當?shù)耐緩绞茄芯窟@門科學的歷史和現(xiàn)狀。”傳統(tǒng)的數(shù)學教學模式舍棄了數(shù)學文化的創(chuàng)新實踐以及經(jīng)驗等一些精髓，只是抽取數(shù)學公式的結(jié)構(gòu)框架，這樣就會使數(shù)學文化與人們之間的文化脫節(jié)。所以在初中數(shù)學課堂上適當?shù)匾M數(shù)學文化，對中學生們的學習以及今后的生活影響都會非常的大，因為數(shù)學文化里的一些數(shù)學歷史文化及數(shù)學思維運作等知識，能夠激發(fā)中學生們的學習興趣，對于以上觀點，中學教師們在數(shù)學文化教學的實踐里可以從以下幾個方面進行實踐探究：
（一）追本溯源，激發(fā)中學生的數(shù)學學習興趣
在全日制義務教育數(shù)學課程標準中首要提出要讓中學生經(jīng)歷和體驗知識的產(chǎn)生過程，然而一個知識和方法以及思想等等的歷史背景是很重要的，數(shù)學教育顧名思義就是數(shù)學知識以及方法和思想產(chǎn)生的結(jié)合體，在數(shù)學知識和方法以及思考的發(fā)展過程中，較多的數(shù)學家們就一些問題進行了反復的思考和論證，并對現(xiàn)代的中學生產(chǎn)生一系列的影響，中學的數(shù)學教師在授教的時候就會發(fā)現(xiàn)，在講到一些知識點的時候，例如給中學生們講述數(shù)學史內(nèi)容的時候，中學生們不會增添學習壓力，還可以讓學生們在學習了數(shù)學新知識的同時，也了解到了數(shù)學知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，將中學生們引進更加豐富多彩的數(shù)學世界里，更全面的了解與掌握關于數(shù)學方面的知識，例如在中學數(shù)學中學習到的線段公理（又名兩點之間直線最短公理），這時數(shù)學教師就可以給中學生們講述有關線段公理的由來，講述與線段公理有聯(lián)系的趣事，數(shù)學教師也可以講述中國古代的論證思路，以此來培養(yǎng)中學生們學習數(shù)學的興趣，從而來改善學生們的思維模式[3]。
（二）展示數(shù)學中的發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力以及領悟數(shù)學的中心思想
對于現(xiàn)代的中學生來講，學習可以說是一個認知的過程，而傳統(tǒng)的數(shù)學教科書中是不能讓中學生們了解和認識其發(fā)展過程，促使中學生們認為數(shù)學家們?nèi)〉贸晒欠浅］p松的，這樣會很大程度地阻止了中學生們對創(chuàng)造力的理解，數(shù)學的歷史可以揭示知識產(chǎn)生的背景，從而來提示數(shù)學知識是怎樣形成的，預示著數(shù)學知識的發(fā)展前景，因此，中學生們可以學習偉大的數(shù)學家是怎樣去思考問題以及是怎樣解決問題的，也可以模擬數(shù)學家的活動途徑，從而來體會數(shù)學家們是怎樣由實驗歸納到發(fā)現(xiàn)論證的思維模式，認識到試驗艱難的經(jīng)歷，用來培養(yǎng)中學生們的創(chuàng)造力，賦予學生們新的使命，這樣中學生的數(shù)學課堂才會變的有生命力。數(shù)學的思想文化是在其發(fā)展史上形成和發(fā)展的，它是數(shù)學家對數(shù)學的研究對象，它是指數(shù)學知識和數(shù)學方式的自身本質(zhì)性認識，其主要表現(xiàn)的是數(shù)學的開拓，也表現(xiàn)于數(shù)學新方式的產(chǎn)生過程[4]。
（三）體會嚴謹態(tài)度，增強中學生們的探究精神
每一個數(shù)學結(jié)論的過程都可以說是一次數(shù)學的發(fā)展史，其中包含著每一位數(shù)學家對其付出的努力與汗水以及一種刻苦鉆研、勇于探究并且為之奮斗的精神。大多數(shù)的中學生們會認為數(shù)學是乏味無聊的，在解題過程中遇到問題，就會輕言放棄，沒有古人那種樂于學習探索的精神，這樣一來，就可以讓中學生們學習數(shù)學史以及了解數(shù)學的文化，要讓中學生們明白數(shù)學可以發(fā)展到今天，稱為今天的主科教學，是近百年來無數(shù)數(shù)學先驅(qū)耕耘的成果，數(shù)學前人嚴謹?shù)膶W習態(tài)度值得中學生們學習，樂于奉獻的精神值得我們仰望，不知疲倦以及鍥而不舍的精神令我們感動，現(xiàn)在的中學生們，我們有困難不怕，這時就需要學生們有一種銳意進取、積極向上的恒心，這樣在數(shù)學課堂中才會有一種熱烈的探究氛圍，憑借好的學習環(huán)境和超強的意志力爬上學習數(shù)學的巔峰[5]。
三、結(jié)束語
新課程改革中把體現(xiàn)數(shù)學的文化價值置于課程設計的基本理念放在了重要位置上，使數(shù)學文化正式走向了數(shù)學課堂。將數(shù)學文化滲透進教學中是當務之急，數(shù)學教師需要讓中學生們透過數(shù)學的文化內(nèi)涵找到提高數(shù)學學習的有效方式、大范圍地了解數(shù)學知識及文化的產(chǎn)生過程，從而使中學生們受到數(shù)學文化的暈染，讓其產(chǎn)生相同的文化共鳴。
參考文獻
[1]朱永生.小議初中數(shù)學教學設計中數(shù)學文化的滲透[J].科學大眾:科學教育,2015,(13):26.
[2]王玉杰.初中數(shù)學思想和方法教學設計思路的若干研究[J].新課程:中學,2016,(3):56.
[3]張美玉.提高初中數(shù)學教學設計的時效性的幾點思考[J].課程教育研究:新教師教學,2015,(17):118.
[4]林黎明.初中數(shù)學課堂教學中滲透數(shù)學文化的實踐研究.百度教育學習:讓教育喚啟更好的自己,2017-11-07.
作者:朱海芹 單位:陜西省咸陽市渭城區(qū)第二初級中學
