音樂認(rèn)知心理學(xué)視唱練耳教學(xué)方式研究

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摘要：在現(xiàn)代高校音樂教學(xué)體系中，視唱練耳課程占據(jù)了非常重要的地位，作為音樂教學(xué)的基礎(chǔ)專業(yè)課程，為學(xué)生開展其它專業(yè)課程學(xué)習(xí)以及強(qiáng)化自身的音樂綜合素養(yǎng)等提供有力支持。音樂認(rèn)知心理學(xué)涉及了音樂心理學(xué)以及認(rèn)知心理學(xué)兩個部分，與高校視唱練耳教學(xué)具有密切的關(guān)聯(lián)性，有助于提高學(xué)生對音樂現(xiàn)象的認(rèn)知，強(qiáng)化學(xué)生的綜合音樂素養(yǎng)，改善高校視唱練耳教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：音樂認(rèn)知心理學(xué)；高校；視唱練耳

引言

在現(xiàn)代高校視唱練耳教學(xué)開展過程中，首先必須要從培養(yǎng)學(xué)生的音響辨別能力，在知識學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)積累到一定程度后，再逐步領(lǐng)會音樂中所蘊(yùn)含的內(nèi)涵與精神，通過循序漸進(jìn)的過程確保聽覺訓(xùn)練獲得較好的效果，而這種從基礎(chǔ)向高層躍進(jìn)的過程必然和學(xué)生的音樂認(rèn)知心理有著千絲萬縷的聯(lián)系。單單從認(rèn)知心理學(xué)層面來看，涉及音樂心理學(xué)以及認(rèn)知心理學(xué)兩大領(lǐng)域，本質(zhì)上是一種融合性學(xué)科，是對音樂聽覺生理的現(xiàn)象以及聲樂認(rèn)知組織等的反應(yīng)，很好的解答為什么同一個音樂作品帶給人的感受是千差萬別的。通過相關(guān)研究表明，高校大學(xué)生的音樂認(rèn)知心理和視唱練耳教學(xué)效果有著必然的聯(lián)系，然而大學(xué)生在掌握視唱練耳教學(xué)內(nèi)容時，在音樂認(rèn)知心理學(xué)方面還不成熟，影響了學(xué)生視唱練耳水平的提升。

1音樂認(rèn)知心理概述

音樂認(rèn)知心理是心理學(xué)中的一種，而音樂認(rèn)知心理學(xué)本質(zhì)上是音樂心理學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)結(jié)合的成果。[1]需要注意的是，音樂認(rèn)知心理學(xué)重點(diǎn)探索大眾的記憶以及認(rèn)知，在開展音樂認(rèn)知研究工作時，還需要針對學(xué)生的思考水平以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等方面進(jìn)行細(xì)致的探索，通過這種方式可以精準(zhǔn)了解學(xué)生的音樂整體水平，更加有效的強(qiáng)化學(xué)生的音樂認(rèn)知水平。人們在獲取音樂內(nèi)涵與思想時，除了基于聽覺感受以外，也和人們對世界的綜合認(rèn)知水平有著密切的聯(lián)系。我們常常可以看到，同樣的音樂曲目，每個人欣賞后的感受多種多樣，這是因?yàn)椴煌娜藢σ魳番F(xiàn)象的認(rèn)知水平有著較大的區(qū)別。

2基于音樂認(rèn)知心理學(xué)的視唱練耳教學(xué)方式

許多音樂認(rèn)知心理學(xué)研究成果都是建立在一般認(rèn)知心理學(xué)基礎(chǔ)上的，從20世紀(jì)80年代中期開始，針對音樂知覺方面的研究融入了更多的認(rèn)知心理學(xué)方面的知識與成果。認(rèn)知心理學(xué)大師研究出的理論，主要是依托于心理的構(gòu)造以及過程，[2]和一般認(rèn)知心理學(xué)的研究路徑具有較大的相似性，音樂認(rèn)知心理學(xué)方面的研究方式也是以聽知覺的生理構(gòu)造為載體的，再深入探究樂音的思想，之后是音樂記憶，將各個記憶因素整合為音樂意象，從而實(shí)現(xiàn)音樂審美的目的。[3]根據(jù)圖1中可以看出，認(rèn)知心理學(xué)的系統(tǒng)架構(gòu)和視唱練耳課程教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃具有較高的相似性。因此，現(xiàn)有的許多關(guān)于一般心理學(xué)以及認(rèn)知心理學(xué)方面的研究成果，也能夠很好的應(yīng)用到視唱練耳教學(xué)理論研究工作中。第一，從生理方面入手，首當(dāng)其沖的就是要研究人體聽知覺器官的生理高度。利用這些研究成果來審視高校開展的視唱練耳教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃能否滿足人的聽覺特征，當(dāng)設(shè)置的內(nèi)容過于深奧，已經(jīng)超越了人們的極限水平，或者安排的訓(xùn)練項(xiàng)目中包含的音樂層次非常多，聲音嘈雜無序，和一般音樂規(guī)律產(chǎn)生本質(zhì)上的區(qū)別，這樣的訓(xùn)練第二，探索人對音樂的注意與思想。這方面的研究重點(diǎn)表現(xiàn)在人的注意力是有限的，怎樣合理分配注意力、怎樣強(qiáng)化人的聽覺意識、人的聽知覺水平有無方法進(jìn)一步突破、突破是通過人的生理訓(xùn)練還是通過提高音樂創(chuàng)建能力來實(shí)現(xiàn)等等。[5]因?yàn)橐魳返那楦信c思想是利用聽覺傳達(dá)的，產(chǎn)生的記憶模型與一般心理學(xué)的統(tǒng)合記憶有著較大的區(qū)別，重點(diǎn)開展音樂記憶模型研究工作，尤其是針對聽覺、視覺以及觸覺等多種感知的融合，有助于促進(jìn)一般心理學(xué)研究工作的進(jìn)一步發(fā)展。第三，對音樂的整體認(rèn)知，在音樂完型水平的基礎(chǔ)上向?qū)徝栏叨溶S進(jìn)的練習(xí)，換言之就是人的整體樂感的訓(xùn)練以及探索，是高校開展視唱練耳課程教學(xué)的終極目標(biāo)，同時也是音樂認(rèn)知探索工作的終極課題。由此可以看出，高校視唱練耳學(xué)科教學(xué)已經(jīng)構(gòu)建了較為完善的考核評估體系以及練習(xí)項(xiàng)目，盡管如此音樂認(rèn)知心理學(xué)方面的研究成果對其教學(xué)改革的順利開展仍然具有良好的指導(dǎo)價值。以實(shí)際教學(xué)案例為基礎(chǔ)進(jìn)行論證，如圖2所示。在實(shí)踐教學(xué)過程中，可以基于認(rèn)知心理學(xué)的系統(tǒng)架構(gòu)，通過下列方式開展教學(xué)活動：首先，在中音區(qū)間范圍內(nèi)獨(dú)立的識別出一個和弦。這種訓(xùn)練方法針對不同層次的學(xué)生體現(xiàn)出的價值也不同，有助于提高一些經(jīng)常進(jìn)行聽覺練習(xí)學(xué)生的專業(yè)水平，而對于聽覺基礎(chǔ)水平較低的學(xué)生，往往只能夠聽出來第二個大三和弦，但是對于其余的非三度疊置和弦則難以辨別，訓(xùn)練意義不明顯。其次，在極限音區(qū)范疇內(nèi)進(jìn)行聽辯訓(xùn)練。這種的訓(xùn)練方式總體意義不大，這是因?yàn)闃O限音區(qū)已經(jīng)不在正常人聽覺分辨的范圍內(nèi)，即便是一些接受過系統(tǒng)聽覺訓(xùn)練的學(xué)生，也很難精準(zhǔn)的分辨出來。再次，從小字組至小字二組區(qū)間內(nèi)涵蓋比較容易的節(jié)奏連續(xù)彈奏，這個練習(xí)部分大部分學(xué)生都能夠輕易的識別出來。最后，在完成上述三個環(huán)節(jié)教學(xué)項(xiàng)目后，老師可以基于人文習(xí)性以及審美視域兩個方面引導(dǎo)學(xué)生積極探索項(xiàng)目三中的音樂動機(jī)。先依照三連音的形態(tài)特征，可以推斷出其主要產(chǎn)生在儀式性場所中，比如說瓦格納《婚禮大合唱》的引子，可以得出音樂的動機(jī)是建立在這種音型的基礎(chǔ)上。從儀式性音樂的特征出發(fā)，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的豐富想象力，遐想鋼管樂器的效果，這是由于這類樂器聲音洪亮，音色劃分明確。[6]從曲目構(gòu)造層面審視，這種形式的音樂一般是作為音樂的引子，并依照具體情況進(jìn)行多次重復(fù)。將該動機(jī)完善，能夠得到兩種效果，分別是自上而下、自下而上。通過上述這種有針對性的、系統(tǒng)性的音樂聽覺練習(xí)，學(xué)生的音樂聽覺水平可以從單一的識別一個音響，逐步提升到全面的、有意識性的聽覺，極大地促進(jìn)了學(xué)生對音樂的識別與控制水平。此外，通過開展這種教學(xué)方式，還能夠?qū)崿F(xiàn)各種目的的教學(xué)研究。比如說可以針對各個專業(yè)學(xué)生的聽覺特征進(jìn)行調(diào)查與統(tǒng)計(jì)等。

3結(jié)語

隨著現(xiàn)代音樂領(lǐng)域的不斷發(fā)展，音樂人才綜合水平也是越來越高，在高校音樂教育事業(yè)中，尤其是視唱練耳教學(xué)，教育專家、老師等必須要重點(diǎn)解決不同專業(yè)、不同文化背景學(xué)生的音樂水平提升問題。促進(jìn)音樂認(rèn)知心理學(xué)與視唱練耳教學(xué)的相互融合，有利于兩者共同發(fā)展，確保高校培養(yǎng)出的音樂人才可以取得更高的成就。

參考文獻(xiàn)

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[2]潘威.人工智能時代高校音樂教學(xué)的境遇與因應(yīng)——以視唱練耳教學(xué)為例[J].教育科學(xué),2020,36(02):59-63.

[3]范建明.“六字”與“三規(guī)”——若干視唱練耳教學(xué)策略問題的探討[J].中國音樂,2014(01):221-224.

[4]李杰,鄭玉章.音樂意象認(rèn)知研究綜述——基于認(rèn)知心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)的視角[J].音樂創(chuàng)作,2011(01):174-176.

[5]梁虹.從內(nèi)化感知到外化呈現(xiàn)——音樂認(rèn)知心理學(xué)視閾下的鋼琴即興伴奏教學(xué)[J].交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報),2017,36(02):100-104.

[6]羅麗.美育視閾下的視唱練耳與音樂審美心理的互滲研究[J].藝術(shù)百家,2011,27(S2):302-305.

作者：陳岳琴 單位：楚雄師范學(xué)院