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設(shè)計師的設(shè)計理念對住宅內(nèi)部設(shè)計的影響

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設(shè)計師的設(shè)計理念對住宅內(nèi)部設(shè)計的影響

創(chuàng)造性設(shè)計思維中概念設(shè)計是設(shè)計師在設(shè)計過程中最為重要的一個環(huán)節(jié)。概念設(shè)計的設(shè)計思維是住宅內(nèi)部設(shè)計中整套設(shè)計最為首要的任務(wù),它是住宅空間的藝術(shù)性的主要體現(xiàn)。而創(chuàng)造性設(shè)計思維的核心是空間設(shè)計的創(chuàng)新精神的體現(xiàn),是設(shè)計師設(shè)計住宅空間的設(shè)計能力的體現(xiàn)。

設(shè)計師的再創(chuàng)造性思維在住宅內(nèi)部設(shè)計的好與壞

住宅內(nèi)部設(shè)計通常每層的建筑空間的構(gòu)造基本相同,開發(fā)商通常會把一套戶型裝修成為本建筑的樣板房設(shè)計,讓各個業(yè)主在觀賞樣板房的同時對建筑的構(gòu)造和樣式得到完美的展示,從而達到高價賣出的銷售效果,通常的樣板房是設(shè)計師的設(shè)計思維的一個參考和學(xué)習(xí)的過程。

再創(chuàng)造性思維是設(shè)計師通過對其他設(shè)計的學(xué)習(xí)、記憶在大腦中并把這種記憶的模仿和改動轉(zhuǎn)移到其他的住宅內(nèi)部設(shè)計中去,并通過客戶的同意,設(shè)計師可以運用借鑒的設(shè)計手法把空間設(shè)計的更加合理和安全,這種設(shè)計思維的方法可以使設(shè)計師快速有效的完成設(shè)計方案,不會出現(xiàn)客戶反復(fù)修改的后果。但我們發(fā)現(xiàn)這種設(shè)計思維的方法通常是千篇一律的,是按規(guī)律進行設(shè)計的,設(shè)計師的設(shè)計創(chuàng)意沒有新意,設(shè)計方案不會促進設(shè)計師的設(shè)計思維的進步,這些因素可能是通過外因而達到的。

如在住宅內(nèi)部設(shè)計中設(shè)計師都是要依靠業(yè)主的要求來完成設(shè)計方案的,業(yè)主通常會給設(shè)計師一定的理念或者是想法,這些想法和理念是業(yè)主從其他業(yè)主家吸取而來的設(shè)計經(jīng)驗并讓設(shè)計師按照他們的思維完成所謂的再創(chuàng)造思維設(shè)計,這種設(shè)計思維在住宅的內(nèi)部設(shè)計中占有大多數(shù)的地位和作用,但這種思維阻礙了設(shè)計師的設(shè)計思維。

設(shè)計師的藝術(shù)性設(shè)計思維在住宅內(nèi)部設(shè)計中起到審美化的作用

設(shè)計師為了把空間設(shè)計成舒適,完美的空間,設(shè)計師必須運用設(shè)計思維的藝術(shù)性思維才能達到審美化的作用。設(shè)計師的設(shè)計思維是一種感性的設(shè)計想法(設(shè)計思維的活動),在概念上也稱為形象思維。設(shè)計師在設(shè)計過程中就像創(chuàng)造一份藝術(shù)作品一樣,發(fā)揮設(shè)計師的想象力,把空間打造成為一件可欣賞的藝術(shù)品。這樣的藝術(shù)作品就需要設(shè)計師加強自身的藝術(shù)修養(yǎng),學(xué)習(xí)美學(xué)知識,培養(yǎng)美學(xué)文化來達成目標。如住宅內(nèi)部空間設(shè)計中的合理尺度感、顏色搭配、綠色材料的運用等。

住宅內(nèi)部設(shè)計是設(shè)計師運用設(shè)計思維的方法對人與空間環(huán)境的一種診釋,怎樣能把住宅空間打造成為人性化的舒適的空間,都靠設(shè)計師的思維來解決。設(shè)計師為了實現(xiàn)這種理想環(huán)境,會從住宅的結(jié)構(gòu)和環(huán)境的凈化等思維方式出發(fā),通過設(shè)計師的設(shè)計思維的填密設(shè)計和施工人員的細心工作,才能完成舒適,審美性高的住宅空間。(本文作者:吉喆 單位:吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)發(fā)展學(xué)院)