勞動(dòng)教育下高校思想政治教育協(xié)同育人

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摘要：勞動(dòng)教育融入高校思想教育當(dāng)中是新時(shí)期背景下高校培養(yǎng)素質(zhì)型人才的關(guān)鍵所在，可以幫助發(fā)揮勞動(dòng)教育特殊的應(yīng)用價(jià)值。強(qiáng)化高校勞動(dòng)教育本身是一項(xiàng)具有較強(qiáng)邏輯思維性質(zhì)、實(shí)踐發(fā)展意義的活動(dòng)，也是實(shí)現(xiàn)高校政治協(xié)同育人的重要組成部分。在進(jìn)入新時(shí)代以后，勞動(dòng)教育的內(nèi)在含義不斷向外拓寬，其中很多發(fā)展要素都發(fā)生了根本形式的變化，需要把握思想政治教育的主陣地，充分借助已有的教學(xué)資源來(lái)搭建互助平臺(tái)，努力在課程教育發(fā)展環(huán)節(jié)不斷優(yōu)化其體系，強(qiáng)化勞動(dòng)教育本身的價(jià)值意義，幫助搭建新時(shí)期背景下的高校思想政治協(xié)同育人機(jī)制，促進(jìn)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育；高校；思想政治教育；協(xié)同育人路徑

引言

勞動(dòng)教育本身是新時(shí)代背景下社會(huì)意識(shí)形態(tài)組成的關(guān)鍵內(nèi)容，能夠直接影響到社會(huì)主義人才培養(yǎng)的關(guān)鍵性發(fā)展進(jìn)程，高質(zhì)量的勞動(dòng)教育活動(dòng)可以幫助學(xué)生提升勞動(dòng)技能，優(yōu)化價(jià)值取向，塑造更為全面的三觀。[1]近些年來(lái)，勞動(dòng)教育在高等教育體系中常常處于邊緣地位，高校教育領(lǐng)導(dǎo)人員并沒(méi)有意識(shí)到勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重要性。對(duì)此，中國(guó)中央國(guó)務(wù)院委員會(huì)針對(duì)于高校以及中小學(xué)生的勞動(dòng)教育出臺(tái)了相關(guān)意見(jiàn)，其中明確指出，國(guó)家教育部門應(yīng)當(dāng)做好監(jiān)管工作，密切關(guān)注各項(xiàng)教育政策是否有效落實(shí)，將勞動(dòng)教育看作是人才素質(zhì)培養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)之一。高校思想政治教育可以被看作是大學(xué)生養(yǎng)成行為習(xí)慣的重點(diǎn)方式，將勞動(dòng)教育的理念納入到高校思想政治教育環(huán)節(jié)中，是高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵所在，也是新時(shí)代培養(yǎng)專業(yè)能力較強(qiáng)人才的核心所在，可以充分體現(xiàn)出勞動(dòng)育人的特殊意義。

一、高校加強(qiáng)勞動(dòng)教育內(nèi)在含義

高校在課程體系中匯入勞動(dòng)教育思想是馬克思主義價(jià)值觀的另一種生動(dòng)體現(xiàn)，也是發(fā)揮歷史教育特色的主要要求，其中具有強(qiáng)有力的邏輯體系證明方法，還有一套完善的歷史實(shí)踐體系。

（一）高校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化勞動(dòng)教育內(nèi)在的深刻價(jià)值

理論觀念認(rèn)為，勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的另外一種形式，并具有實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的作用。在馬克思基本觀點(diǎn)中，認(rèn)為生產(chǎn)勞動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)有效結(jié)合可以進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)的生產(chǎn)水平，幫助優(yōu)化人一系列的綜合素質(zhì)，強(qiáng)化整體的素養(yǎng)。因此，將勞動(dòng)教育納入到課程體系之中是促進(jìn)人的全面發(fā)展的關(guān)鍵部分。首先，勞動(dòng)能夠煥發(fā)人的生機(jī)，并且不斷優(yōu)化人的發(fā)展，使得人們朝向更加積極的方面發(fā)展。勞動(dòng)和人的發(fā)展結(jié)合在一起，是促進(jìn)人們發(fā)展、素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)主要途徑。與此同時(shí)，還指出了開(kāi)展勞動(dòng)教育的特殊意義，不僅僅可以幫助調(diào)整人的基礎(chǔ)行為模式，還可以為人的持續(xù)化發(fā)展帶來(lái)便捷條件，奠定良好基礎(chǔ)。此外，馬克思針對(duì)于教育勞動(dòng)提出了一種觀點(diǎn)，其中分析到，在資本主義生產(chǎn)背景下，人的勞動(dòng)方式本身是扭曲的，已不再是體系式的勞動(dòng)模式；在社會(huì)主義發(fā)展背景之下，人們將會(huì)通過(guò)自身的勞動(dòng)不斷促進(jìn)自身發(fā)展，強(qiáng)化自身專業(yè)能力，從根本上滿足人的實(shí)踐發(fā)展需求。其次，勞動(dòng)可以促進(jìn)人的意識(shí)不斷深化發(fā)展，勞動(dòng)可以加深人們對(duì)于各個(gè)事件的深刻認(rèn)知，并且指導(dǎo)著實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，起到指引性作用。勞動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展促進(jìn)新的認(rèn)知和對(duì)事物的看法所衍生，同時(shí)又促進(jìn)意識(shí)的不斷深化，人們?cè)趯?shí)踐中不斷了解事物本身的真相。再次，人們數(shù)千年以來(lái)勞動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)造了很多傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，并且?guī)?lái)了較高的歷史價(jià)值。有學(xué)者認(rèn)為，勞動(dòng)是維持人們生存發(fā)展的關(guān)鍵所在，也是維持人們數(shù)千年來(lái)不斷發(fā)展的核心，在此基礎(chǔ)上，提出了勞動(dòng)價(jià)值論，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的重要意義。

（二）高校加強(qiáng)勞動(dòng)教育的歷史邏輯

在中國(guó)古代人們和自然不斷的斗爭(zhēng)歷史中，衍生了很多先進(jìn)的技術(shù)，也孕育了中華民族堅(jiān)強(qiáng)意志的品格，形成了寶貴的勞動(dòng)思想，對(duì)于我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展一直具有借鑒性意義。古代勞動(dòng)思想不斷發(fā)展，由傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明到現(xiàn)如今的現(xiàn)代工業(yè)文明，一直都伴隨著我國(guó)勞動(dòng)人民的身影。近代以來(lái)，越來(lái)越多的有識(shí)之士開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中西方文化的差距所在，開(kāi)始通過(guò)教育強(qiáng)化國(guó)民的綜合素養(yǎng)，眾多教育家開(kāi)始認(rèn)同實(shí)用勞動(dòng)主義的發(fā)展，倡導(dǎo)尊重勞動(dòng)者的價(jià)值意義，提出將職業(yè)教育作為強(qiáng)國(guó)的主要途徑，通過(guò)一系列實(shí)踐活動(dòng)不斷發(fā)展，進(jìn)一步強(qiáng)化國(guó)人的綜合素質(zhì)。學(xué)者陶行知提出了勞動(dòng)對(duì)生活的關(guān)鍵意義，他指出勞動(dòng)是生活的一部分，也是教學(xué)實(shí)踐的統(tǒng)一體，他認(rèn)為在教育領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持勞動(dòng)教育的理念，不僅僅是在強(qiáng)化學(xué)生的身心和體魄還能夠從整體上強(qiáng)化國(guó)民的綜合素質(zhì)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，但是政府沒(méi)有充分的資金支持和投入，國(guó)家倡導(dǎo)學(xué)生勤工儉學(xué)。毛澤東為了培養(yǎng)出有素質(zhì)、專業(yè)能力較強(qiáng)的學(xué)生，提出要培養(yǎng)具有社會(huì)主義文化素養(yǎng)的勞動(dòng)者。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，黨的十一屆三中全會(huì)明確指出經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展重點(diǎn)，還提出了教育方針的改變，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持多元化的教育發(fā)展理念，要讓體力勞動(dòng)和智力勞動(dòng)進(jìn)行有效結(jié)合。進(jìn)入新時(shí)代以后，社會(huì)主義價(jià)值觀的勞動(dòng)意義不斷被深化，人們更傾向從勞動(dòng)中獲取個(gè)人發(fā)展的意義，獲得更多成就感。因此，堅(jiān)持勞動(dòng)者在社會(huì)中的主體地位也成為了新時(shí)代背景下的科學(xué)主題。雖然不同階段、不同時(shí)代背景下的勞動(dòng)價(jià)值都存在一些差異，但是在培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面這一理念一直在持續(xù)進(jìn)步，這為新時(shí)代背景下的教育理念優(yōu)化提供了新的方式。

（三）高校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化勞動(dòng)教育的實(shí)踐意義

高校在教學(xué)體系中的加入勞動(dòng)教育是實(shí)踐的有效選擇，也是長(zhǎng)時(shí)間教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷發(fā)展的關(guān)鍵所在。傳統(tǒng)的歷史教育理念一直都是“勞心者治人、勞力者治于人”等固化思想，常常會(huì)讓人被錯(cuò)誤思想所誘導(dǎo)，導(dǎo)致一部分家庭缺乏主觀教育理念，使得大學(xué)生往往不珍惜勞動(dòng)成果，不重視勞動(dòng)對(duì)于成長(zhǎng)的關(guān)鍵意義。結(jié)合大學(xué)生思想教育發(fā)展報(bào)告中的數(shù)據(jù)情況進(jìn)行分析，其中持有享樂(lè)主義的大學(xué)生占比高達(dá)五成左右，這和國(guó)家一直注重勞動(dòng)教育的理念相悖。事實(shí)證明，一些大學(xué)生在面對(duì)實(shí)踐活動(dòng)失敗時(shí)，往往缺乏抵御的能力，不具有創(chuàng)新意識(shí)，在遭遇問(wèn)題時(shí)會(huì)抱怨生活。對(duì)于這些現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，高校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化教育培訓(xùn)理念，構(gòu)建德智體全方面發(fā)展的理念，培養(yǎng)新時(shí)代人才。除此以外，需要將勞動(dòng)教育納入到社會(huì)主義建設(shè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，將其作為未來(lái)的教育發(fā)展方針不斷優(yōu)化，充分顯示了黨在新時(shí)代背景下的教育理念，彰顯出了對(duì)于培養(yǎng)時(shí)代新人的重大意義。

二、高校勞動(dòng)教育與思想政治教育協(xié)同育人的時(shí)代要求

勞動(dòng)是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的核心力量。在新時(shí)期發(fā)展環(huán)境下，勞動(dòng)形態(tài)本身是特殊的，內(nèi)涵是可以不斷外延的，優(yōu)化的，形式載體越來(lái)越多元化，其影響因素產(chǎn)生了巨大變化，高校需要將新時(shí)代的勞動(dòng)教育理念納入到思想政治發(fā)展中，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

（一）堅(jiān)持總書(shū)記對(duì)于勞動(dòng)的闡述，將其作為行動(dòng)指南

近代以來(lái)，我國(guó)青年崛起意識(shí)較強(qiáng)，開(kāi)始追求民族夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，始終堅(jiān)持和中國(guó)一起進(jìn)步，將中國(guó)的命運(yùn)和自身的命運(yùn)緊密結(jié)合到一起，中華民族偉大復(fù)興的歷程已經(jīng)變成了一代又一代中國(guó)青年的接力，成為了一代又一代年輕人的夢(mèng)想。在中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展歷程當(dāng)中，大學(xué)生具備很強(qiáng)的生命力，也是具有創(chuàng)新發(fā)展精神的一代青年人。大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展之路不僅僅需要豐富的見(jiàn)識(shí)和遠(yuǎn)大的情懷，還需要培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)，敢于投身到實(shí)踐中的美好品質(zhì)。高校應(yīng)當(dāng)重視將勞動(dòng)教育納入到課程教育體系中的關(guān)鍵以，幫助培養(yǎng)大學(xué)生扎根于基層，努力為國(guó)家做貢獻(xiàn)的情懷。與此同時(shí)，需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生的情懷教育行動(dòng)中，不斷強(qiáng)化勞動(dòng)教育體系的深化，幫助大學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)光榮的觀念，讓他們?yōu)榧缲?fù)民族復(fù)興使命而感到光榮。

（二）建設(shè)高素質(zhì)的勞動(dòng)者隊(duì)伍

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的生活水平獲得了有效提升，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn)改變，經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)向更深層次的結(jié)構(gòu)性變化，資源環(huán)境問(wèn)題開(kāi)始出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中，一定程度上已經(jīng)限制了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，很多新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨困境。在進(jìn)入新時(shí)期以后，國(guó)家政策領(lǐng)導(dǎo)者開(kāi)始就未來(lái)發(fā)展制定規(guī)劃，對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)建新的格局，進(jìn)一步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展和變革，這就需要有一支技術(shù)水平較高的勞動(dòng)者大軍作為后盾，幫助完成國(guó)家的戰(zhàn)略前景目標(biāo)。明確指出了要發(fā)揮先進(jìn)個(gè)人的帶動(dòng)作用，在全社會(huì)營(yíng)造良好的敬業(yè)風(fēng)氣，不斷培養(yǎng)高知識(shí)、扎實(shí)技能型的工人生產(chǎn)隊(duì)伍，并出臺(tái)了大量相關(guān)文件進(jìn)行指示，其中闡述了近幾年的勞動(dòng)人員就業(yè)比重分析情況，就勞動(dòng)者來(lái)看，希望在2021年年末時(shí)，勞動(dòng)者占就業(yè)人員總體比例四分之一或以上，進(jìn)一步提升高技能人才在核心人才中所占的比例。此外，建設(shè)高素質(zhì)的人才隊(duì)伍還應(yīng)當(dāng)著重深化基層，在強(qiáng)化大學(xué)生勞動(dòng)能力的同時(shí)，還應(yīng)優(yōu)化創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)情懷的專業(yè)人才，為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（三）深化思想政治教育中的價(jià)值育人趨向

“推進(jìn)思政課的課程形式創(chuàng)新，不僅僅需要堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與課程體系的統(tǒng)一，還需要堅(jiān)持理論知識(shí)和實(shí)踐性的有機(jī)結(jié)合，以強(qiáng)有力的科學(xué)知識(shí)體系作為培養(yǎng)人的核心所在，不斷推進(jìn)思政課的實(shí)踐發(fā)展意義，將思政課堂和國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái)，以經(jīng)典案例去影響更多充滿青春活力的大學(xué)生。”這一論述為提升思政課程的教學(xué)效率提供了基本價(jià)值理論。高校思想教育內(nèi)容本身理論化較強(qiáng)，內(nèi)部涵蓋了多元的概念性內(nèi)容，要想完全了解抽象的理論，就不能脫離當(dāng)下的社會(huì)實(shí)際情況，需要和現(xiàn)代特點(diǎn)思想科學(xué)結(jié)合到一起，加深對(duì)于生活的理解，與社會(huì)的需求進(jìn)行統(tǒng)一，與學(xué)生的實(shí)踐目標(biāo)達(dá)成相一致，進(jìn)一步滿足大學(xué)生的發(fā)展需要，調(diào)節(jié)大學(xué)生的需求層次。除此以外，高校在培養(yǎng)人才的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步強(qiáng)化勞動(dòng)教育在課程體系中所占的比重，幫助強(qiáng)化大學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉，培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。因此，在高校思想教育過(guò)程中融入勞動(dòng)教育，不僅僅可以拓寬思想政治教育的實(shí)現(xiàn)途徑，還可以彰顯出實(shí)踐育人的核心所在，堅(jiān)持理論知識(shí)和意識(shí)責(zé)任內(nèi)容的有效統(tǒng)一，強(qiáng)化課程成果[1]。

三、勞動(dòng)教育理念應(yīng)當(dāng)被納入到高校教育體系當(dāng)中

將勞動(dòng)教育的理念匯入到高校課程體系中，需要遵循課程體系搭建的基礎(chǔ)規(guī)律，不斷實(shí)現(xiàn)資源的共建共享，努力整合資源，挖掘勞動(dòng)教育背后的價(jià)值意義和屬性理念，積極探索勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育的有效途徑。

（一）應(yīng)當(dāng)搭建專業(yè)的勞動(dòng)教育協(xié)同育人機(jī)制

高校在培養(yǎng)人才方面，不僅僅要重視思想價(jià)值觀的培育，還應(yīng)當(dāng)注重發(fā)展性勞動(dòng)理念的培育，明確這兩者的聯(lián)系不僅僅需要有效融合教學(xué)理念，還應(yīng)當(dāng)涵蓋眾多教學(xué)內(nèi)容，將其結(jié)合新時(shí)代發(fā)展理念進(jìn)一步糅合到一起，構(gòu)建新時(shí)代的勞動(dòng)教育協(xié)同育人機(jī)制。首先，需要針對(duì)于馬克思主義中與勞動(dòng)教育相關(guān)的價(jià)值理論闡述進(jìn)行分析，形成專業(yè)的機(jī)制理論體系，與高校當(dāng)前的教學(xué)機(jī)制相結(jié)合，這樣學(xué)生才能真正的感受到勞動(dòng)創(chuàng)造人本身的內(nèi)涵所在，深刻明確勞動(dòng)教育本身的意義。其次，可以在大學(xué)生課堂教育環(huán)節(jié)中納入一些新時(shí)代的先進(jìn)精神，比如說(shuō)紅船精神、勞動(dòng)精神等，樹(shù)立學(xué)生在勞動(dòng)環(huán)節(jié)的自信心，構(gòu)建價(jià)值信念價(jià)值。學(xué)生黨員往往是大學(xué)生群體中的先進(jìn)積極分子，在大學(xué)生的教育發(fā)展過(guò)程當(dāng)中可以起到帶動(dòng)示范性作用。因此，高校在開(kāi)展勞動(dòng)教育培育活動(dòng)時(shí)，可以定期開(kāi)展講座，邀請(qǐng)各行各業(yè)的優(yōu)秀代表參與到會(huì)議中，還可以邀請(qǐng)一些積極的入黨積極分子參與到會(huì)談當(dāng)中，發(fā)揮先進(jìn)人物的引領(lǐng)性作用，幫助強(qiáng)化學(xué)生的正確價(jià)值觀。再次，應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展的主要特征和當(dāng)下社會(huì)主流的價(jià)值意識(shí)形態(tài)進(jìn)行分析，回應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，塑造科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀。為了應(yīng)對(duì)當(dāng)下全球瞬息萬(wàn)變的科技革命形勢(shì)，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者從國(guó)家發(fā)展全局著手，對(duì)于高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提出了新的發(fā)展要求，重新做出了戰(zhàn)略部署。作為勞動(dòng)性質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程，是一項(xiàng)過(guò)程性的、充滿了未知因素的活動(dòng)，很多潛在的風(fēng)險(xiǎn)因素都會(huì)消磨大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中所懷揣的熱情。在開(kāi)展高校勞動(dòng)教育過(guò)程環(huán)節(jié)中，需要結(jié)合社會(huì)發(fā)展事實(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)化他們面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的抵御能力，增強(qiáng)其抗挫能力，幫助有想法、有能力的大學(xué)生發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，積極參與到新時(shí)代背景下的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中去，感受到個(gè)人價(jià)值意義的實(shí)現(xiàn)[2]。

（二）用好課堂教學(xué)主渠道，完善思政課勞動(dòng)教育教學(xué)體系

在搭建高校思想政治教育主課堂時(shí)，需要完善課堂教學(xué)形式，構(gòu)建專業(yè)的課堂發(fā)展理念。因此，高校應(yīng)當(dāng)不斷整合與勞動(dòng)教育發(fā)展相關(guān)的概念，充分結(jié)合當(dāng)下社會(huì)主義背景對(duì)于勞動(dòng)教育的價(jià)值觀念影響并進(jìn)行綜合性的探討，努力尋找適合大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的教育模式，分析大學(xué)生當(dāng)前所關(guān)心的熱點(diǎn)話題和主要的課程參與形式，形成多元一體化的思政課勞動(dòng)教育體系。比如說(shuō)在設(shè)計(jì)思修課教學(xué)方案時(shí)，如果只是單一的講解一些復(fù)雜冗長(zhǎng)的理論，那么課堂氛圍過(guò)于枯燥乏味，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，可以從價(jià)值觀和情感層面出發(fā)，幫助大學(xué)生強(qiáng)化對(duì)于勞動(dòng)價(jià)值的觀念意義，明確在情感認(rèn)知方面的實(shí)際需求，通過(guò)學(xué)習(xí)更多的教育思想，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的、科學(xué)的價(jià)值觀念，強(qiáng)化勞動(dòng)觀對(duì)于學(xué)生的思想行為認(rèn)識(shí)指引。除此以外，還可以引導(dǎo)學(xué)生了解一些與勞動(dòng)相關(guān)的法律法規(guī)等內(nèi)容，通過(guò)解讀一些具體的法令法規(guī)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些與勞動(dòng)者相關(guān)的權(quán)利義務(wù)知識(shí)，以及一些維權(quán)的理論，幫助學(xué)生在自己的世界中架構(gòu)與勞動(dòng)相關(guān)的發(fā)展體系，引導(dǎo)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)更多與勞動(dòng)相關(guān)的知識(shí)，并自覺(jué)應(yīng)用這些理念投入到生活當(dāng)中去，強(qiáng)化實(shí)踐能力。在學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策課時(shí)，教師在制作多媒體教學(xué)課件時(shí)，可以結(jié)合市場(chǎng)對(duì)于勞動(dòng)力的供需情況進(jìn)行分析，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的大局觀和就業(yè)觀，從多個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中幫助學(xué)生分析當(dāng)前市場(chǎng)的形勢(shì)所在。在教授中國(guó)特色社會(huì)主義理論課程時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)教育理念的認(rèn)識(shí)，可以就新中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中勞動(dòng)教育的演進(jìn)歷程進(jìn)行展示，讓學(xué)生明確了解到勞動(dòng)教育的發(fā)展背景和主要應(yīng)用環(huán)境，讓學(xué)生充分理解中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展與勞動(dòng)教育之間的銜接關(guān)系，認(rèn)識(shí)到中國(guó)如今的發(fā)展成就離不開(kāi)勞動(dòng)人民的努力，希望可以激發(fā)學(xué)生積極投身于社會(huì)實(shí)踐的活力[3]。

（三）搭建專業(yè)的信息資源平臺(tái)，聚焦教學(xué)基地建設(shè)

實(shí)踐教學(xué)是高校思政課程教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是在原有教學(xué)理論上的進(jìn)一步延伸，其中勞動(dòng)教育和思政課教育實(shí)踐在內(nèi)容本質(zhì)上具有一致的價(jià)值取向。在促進(jìn)勞動(dòng)能力的發(fā)展環(huán)節(jié)過(guò)程中大學(xué)生將意識(shí)自覺(jué)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)能力，進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治教育課程發(fā)展的實(shí)效性。除此以外，高校需要借鑒已經(jīng)成功的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在已有的教學(xué)資源基礎(chǔ)之上不斷挖掘新的建設(shè)性教學(xué)方案，依托于事業(yè)單位去搭建綜合性的實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)地，用真實(shí)的案例來(lái)幫助學(xué)生感受到勞動(dòng)本身的意義所在，讓學(xué)生去了解未來(lái)職業(yè)發(fā)展過(guò)程中可能會(huì)存在的問(wèn)題，真正在勞動(dòng)中體會(huì)到生活的艱辛，逐漸形成愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

思想政治教育工作對(duì)于培養(yǎng)國(guó)家人才具有重要意義，也是社會(huì)意識(shí)形態(tài)不斷優(yōu)化的關(guān)鍵所在。本文著重分析了勞動(dòng)教育納入到思想政治教育體系中的關(guān)鍵意義，針對(duì)性地提出了一些建議，希望可以在培養(yǎng)人才方面提供一些科學(xué)的參照意見(jiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]張瑀,姜威.勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育的協(xié)同育人路徑研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2021(6):5.

[2]周宏.高校思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合路徑研究——評(píng)《高校思想政治教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同育人研究》[J].2021(2):100.

[3]方晨光,張明華,阮望舒.協(xié)同育人視角下本科生導(dǎo)師融入高校思想政治教育的路徑[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2018,10(2):4.

作者:程明霞 單位:哈密職業(yè)技術(shù)學(xué)院