公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

群眾文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了群眾文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

群眾文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系

摘要:在我國,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中,都是由很多民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)演變而來,而這些民間藝術(shù)也就是群眾文化的主要構(gòu)成和體現(xiàn)。對群眾文化的有效保護和民間藝術(shù)的有效傳承這兩者之間存在相互影響的關(guān)系。在群眾的日常文化活動中,對其進行非物質(zhì)文化的宣傳,不僅能夠有效的保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,還能結(jié)合民間文化進行創(chuàng)新,也可在群眾文化活動中,找到合適的人選做非物質(zhì)遺產(chǎn)的承接人。

關(guān)鍵詞:群眾文化;非物質(zhì);文化遺產(chǎn)

近年來,我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作已經(jīng)開啟,每個地方都在努力保護特色文化和優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化。對于文化保護部門來講,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作,并不是新添的工作項目,因為對民間的很多像傳統(tǒng)的戲曲、舞蹈和音樂,以及群眾活動中的民間文化項目的保護工作一直在進行,已經(jīng)有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)具備了一定的品牌效應(yīng)。當(dāng)前應(yīng)該提高對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的滲入了解和認(rèn)識,增強對它們的保護力度,實現(xiàn)把更多的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進行順利的傳承下去。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展和群眾文化有著密切的關(guān)系

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和群眾文化之間存在相輔相成的關(guān)系,兩者相互融合。很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的來源是勞動人們在勞作過程中產(chǎn)生的,是一種精神寄托和財富,它的發(fā)展離不開群眾文化活動。也可以說,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是勞動人民創(chuàng)造出來的,日常的群眾文化活動也離不開非物質(zhì)文化。

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是勞動人民在勞動過程中的一種娛樂方式

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中,不管是民歌還是繪畫,舞蹈還是戲曲,都是勞動者在進行勞動過程中一種自娛自樂的消遣方式。很多民歌的形成和發(fā)展,都是勞動者在笨重的勞動中,協(xié)調(diào)動作、抒發(fā)心情、調(diào)節(jié)精神、抵抗疲勞和提高工作效率的表現(xiàn)。例如陜西人流傳的秦腔,它和很多地方的戲曲唱法大不相同。

2.群眾文化活動中體現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用

在我國的文化遺產(chǎn)中,群眾文化流傳歷史悠久。各種非物質(zhì)文化都是通過對群眾文化不斷的改革和發(fā)展出來的,是非物質(zhì)文化變得更加豐富多彩和絢麗多姿,他們具有非常明顯的民族特色和地方風(fēng)情。而群眾文化活動正是需要具備這樣的特點,群眾文化活動的娛樂性和觀賞性正式需要非物質(zhì)文化這樣特點來開展下去。

3.群眾文化活動離不開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

在建設(shè)社會主義精神文明過程中,群眾文化活動的開展離不開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容。群眾文化活動的開展,是發(fā)揮文化藝術(shù)在社會作用的綜合統(tǒng)稱,而非物質(zhì)文化在這個統(tǒng)稱里面占據(jù)著重要的內(nèi)容。在社會主義精神文明的建設(shè)中,不管是對個人綜合品德的培養(yǎng)還是對愛國敬業(yè)文明村的建設(shè),群眾文化都起到了很重要的作用,而想要發(fā)揮這些作用就必須借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn),才能達樹立新家風(fēng)、村風(fēng)、黨風(fēng)和整個社會新風(fēng)的目的,

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在群眾文化活動中進行提升和體現(xiàn)

目前在社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展中,現(xiàn)代化進程的發(fā)展也跟著不斷的變化,因為這樣的發(fā)展現(xiàn)狀,導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承過程中受到很大沖擊,目前對非物質(zhì)文化的搶救和保護工作成為關(guān)鍵。我國政府一直比較看重對非物質(zhì)文化的保護,也在復(fù)興民間文化方面做了很多的工作。很多非物質(zhì)文化已經(jīng)成為群眾文化活動中的主要內(nèi)容,一些民間傳統(tǒng)藝術(shù)逐漸被發(fā)現(xiàn)和挖掘,并對一些已經(jīng)失傳的活動被重新提起,然后融入更多現(xiàn)代元素,從整體上也提升了民間藝術(shù)的水平。

1.對民間藝術(shù)進行創(chuàng)新,展現(xiàn)富有現(xiàn)代元素的活動

民間非物質(zhì)文化藝術(shù)在發(fā)展過程中,只有不斷地創(chuàng)新,才能保證傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力能過長久的保存和持續(xù)下去。比如廣西天等縣中,有一種壯族舞蹈打榔舞,起初起源在勞動人民在田間地頭的工作,是人們使用榔和杵對莊稼進行脫粒的工具,后來就用它的敲打來慶祝豐收,通過長久的發(fā)展,經(jīng)過改良和加工,在其主要的精髓內(nèi)容中加入了現(xiàn)代的舞蹈元素,配合原始的敲打使音樂內(nèi)容更加豐富,把他們演變成具備特色的民族舞蹈,并通過不同的舞臺展現(xiàn)給全世界。打榔舞具備悠遠(yuǎn)的民族風(fēng)格和具有濃重的當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)情。天等人民也是通過這樣的改革和演變,使得打榔舞這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被更多的人所知曉,國家也通過對他們的保護,讓其更好的傳承和發(fā)揚。

2.引導(dǎo)更多的群眾參與到對民間藝術(shù)的展現(xiàn)中

相關(guān)文化部門可以定期舉辦一些民間傳統(tǒng)文化知識的講座,例如舉辦繪畫、書法和舞蹈。把群眾具備的文化技能和素養(yǎng)充分發(fā)揮出來??梢越ㄔO(shè)一些開放性的舞臺,讓群眾能夠自發(fā)的上臺進行表演和才藝展示。還可開展更豐富的戲曲和舞蹈活動,把文化展示講座和流動舞臺開展到社區(qū)、村莊和企業(yè)等地方,發(fā)現(xiàn)更多豐富多彩的民間藝術(shù),不僅增加群眾的生活樂趣,還可以讓群眾體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力影響力。同時相關(guān)部門也可在社區(qū)中組織一些文化藝術(shù)節(jié),將非物質(zhì)文化藝術(shù)傳遞到群眾中,向人們?nèi)罕娦麄魑幕z產(chǎn)。營造豐富的群眾文化活動,讓遺傳文化能夠影響群眾生活,引領(lǐng)人們生活,同時起到良好的教育效果,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的正能量進行弘揚,建立新環(huán)境中的民間文化氛圍。在群眾文化活動中,一定要充分利用現(xiàn)成的文化活動,將文明的傳統(tǒng)藝術(shù)文化利用起來,讓群眾體會到現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化不同,把現(xiàn)有的文化場地進行合理利用。還有需要把文化活動中的特色進行傳遞。通過群眾文化的開展,以當(dāng)?shù)氐奶厣幕癁榛A(chǔ)進行包裝和培養(yǎng),并發(fā)揚光大。

三、結(jié)語

中華民族的文化根源就是我們豐富的民間優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化,同時也是我們中華民族文化的發(fā)展根源。實際的非物質(zhì)文化遺傳的保護人員,需要在基層不斷開展和組織各種群眾文化活動,并在群眾文化活動中加入非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的元素,這樣就能在民間實現(xiàn)對非物質(zhì)文化保護的宣傳,也在很大程度上保護和傳承了一些民間藝術(shù)傳統(tǒng)文化,提倡全民行動保護非物質(zhì)文化。人們的物質(zhì)文化水平的提高必然會提高人們的精神需求,準(zhǔn)確認(rèn)識群眾文化活動的特征、功能和優(yōu)勢,對保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承民族文化有著重要的意義。

參考文獻:

[1]劉穎雯.淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與群眾文化的關(guān)系——以廣東廣州市為例[J].傳承,2016(2):140-141.

[2]趙靜,趙潔,仲莉華,etal.淺議非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承——以高校音樂教育為例[J].戲劇之家,2015(21):201-201.

作者:曹軍 單位:甘肅省張掖市甘州區(qū)文化館

相關(guān)熱門標(biāo)簽