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【摘要】積極開展語文閱讀教學(xué)活動,可為加強人文教育、促進學(xué)生發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。文章提出提升學(xué)生人文素養(yǎng)的方法是:在開展情境教學(xué)中提到人文素養(yǎng),在關(guān)注學(xué)生體驗中提升人文素養(yǎng),在構(gòu)建發(fā)展評價中提升人文素養(yǎng),在激發(fā)藝術(shù)想象中提升人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】人文教育;語文閱讀;人文素養(yǎng)
“對于人來說,良好的人文素養(yǎng)是其發(fā)展的最本質(zhì)源泉,也是源源不斷的最持久動力,更是生命發(fā)展的最核心潛能?!闭嬲饬x上的語文閱讀,是一項促進心智發(fā)展的綜合性活動,既有形式上的“工具性”教學(xué),又有內(nèi)涵式上的“人文性”教育,是“兩性合一、和諧相生”的有機結(jié)合體。積極開展語文閱讀教學(xué)活動,可為加強人文教育,促進學(xué)生發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。就小學(xué)語文來說,可從以下四個方面突出閱讀教學(xué)中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。
1.在開展情境教學(xué)中不斷提升人文素養(yǎng)
古人云:“文章不是無情物?!辈坏绱?,劉勰通過《文心雕龍•知音》還強調(diào)指出:“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情?!本褪钦f,優(yōu)秀文學(xué)作品除了語言文字的美妙,更重要的是情感魅力在發(fā)揮作用。凡是編入小學(xué)語文教材中的課文,都是作者發(fā)自內(nèi)心的真情流露,都能從不同層面展示自身的獨特見解和個體智慧。所有這些,都是教師對學(xué)生開展人文教育的良好素材和優(yōu)質(zhì)資源。那么,究竟如何“沿波討源”呢?情境化教學(xué)是最直接有效的方法和手段。以《要是你在野外迷了路》教學(xué)為例。筆者借助自制課件,生動形象地演示了一些自然客觀現(xiàn)象,如“太陽與樹影”“北極星指北”“樹葉稠南稀北”和“積雪兆南北”等,讓小學(xué)生聯(lián)系實際認知和生活經(jīng)驗進行觀察與學(xué)習(xí)、感悟與體驗,以此教育他們“要是在野外迷了路,千萬別慌張”,只要認真觀察、善于思考,就可在尋得精神力量的同時克服這些困難。再以《小英雄雨來》教學(xué)為例。筆者當堂播放《小兵張嘎》《雞毛信》等贊頌“小英雄”的精彩影視片段,為小學(xué)生樹立了機智勇敢和愛國精神的先進榜樣。此外,還有“親情倫理”“睿智哲思”等人文教育元素,只要認真挖掘,便可信手拈來、加以利用。
2.在關(guān)注學(xué)生體驗中不斷提升人文素養(yǎng)
我聽了也就忘了,我看了也就知道了,我做了也就懂了。意在強調(diào)“學(xué)與做”“知與行”的重要性和必要性,與“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”有著實質(zhì)性的異曲同工之妙。人文教育又何嘗不是如此呢?任何一種設(shè)想或理論,只有與情感思想和行為實踐進行直接碰撞,才能在學(xué)用結(jié)合和知行結(jié)合中逐步生根發(fā)芽、茁壯成長起來,否則,它就會在“鏡花水月”“無源無本”中輒嘗淺止甚至拋散殆盡。換言之,要想讓人文教育在學(xué)生心目中落地生根,必須切實關(guān)注他們的情感實踐和感悟體驗。對于以形象思維為主的小學(xué)生來說,這一點顯得尤為關(guān)鍵。以《晏子使楚》教學(xué)為例。為了讓小學(xué)生充分體悟主人公的思辨技巧和語言藝術(shù),筆者在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),首先以講故事的形式,把晏子在“剛進城門時”“初見楚王時”“酒宴進行中”等三個時段分別所遭遇的問題提取出來,讓學(xué)生通過“小組討論+集體交流”的形式進行思考、探究和體驗。然后進入教材文本閱讀階段,讓學(xué)生通過自我對照來切實感悟晏子的所說所為。最后,通過師生的深入淺出和良好互動,讓學(xué)生充分認識到人的“外在美”與“內(nèi)在美”孰輕孰重,以及主人公那“不辱使命”的聰慧力量和強烈的愛國精神,從而為學(xué)生留下了深刻持久的體驗。
3.在構(gòu)建發(fā)展評價中不斷提升人文素養(yǎng)
由于每個人在先天遺傳、生長環(huán)境、心智發(fā)育和后天發(fā)展等方面各不相同,學(xué)生群體之間無可避免地有著個體化差異,因此他們對待事物的反應(yīng)和評判自然也就不盡相同。這不僅是因材施教的客觀基礎(chǔ),而且是構(gòu)建發(fā)展性評價的巨幅潛能所在。新課程標準明確指出,要尊重學(xué)生的多元理解和獨特感受。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當作外在的附加任務(wù)。這就要求教師積極開展以激勵為主的發(fā)展性評價活動,不斷提升學(xué)生的智能素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。以《狼和小羊》教學(xué)為例。本則寓言講述一只狼在理屈詞窮之下,依然蠻不講理“撲上”小羊,充分顯現(xiàn)了狼族的兇殘本性。就在教學(xué)總結(jié)的最后環(huán)節(jié),有的學(xué)生為狼“抱打不平”:“在電視《人與自然》欄目中,狼是一種生存本領(lǐng)很強的動物,而且它們很團結(jié),這難道不是狼的優(yōu)點嗎?”經(jīng)此一啟發(fā),許多學(xué)生說了狼聰明、愛護狼崽等優(yōu)點。有鑒于此,筆者首先給予上述學(xué)生“知識豐富、善于思考”的肯定性評價,然后幫助學(xué)生進行客觀的分析:“狼和人類一樣,有優(yōu)點的同時也有缺點,關(guān)鍵是要看它們在什么時候做了什么樣的事情……無論對于人還是事物,有優(yōu)點要表揚,有缺點就要批評……”這種發(fā)展性評價,非常有利于學(xué)生逐步地形成辯證思維和良好品質(zhì)。
4.在激發(fā)藝術(shù)想象中不斷提升人文素養(yǎng)
學(xué)校教育是一項智慧與藝術(shù)和諧相長的綜合性實踐工程。第斯多惠說過:“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì),不在于知識傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞?!睂嶋H教學(xué)中,基礎(chǔ)教材以及課外讀物的許多作品或多或少地蘊藏著“空白”知識點,它不但有利于“喚醒”學(xué)生的“填補”意識,而且能為提升學(xué)生的人文素養(yǎng)源源不斷地注入活力。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)認真挖掘并善于利用這些豐富多元的“空白”資源,引導(dǎo)學(xué)生大膽想象、深入思考,從而在潛移默化中不斷培養(yǎng)他們的情感意識和人文精神。還是以《狼和小羊》一課為例。在教學(xué)結(jié)束后,筆者進一步啟發(fā):“學(xué)完了這一篇課文,同學(xué)們還有什么想法呢?”學(xué)生倍感興奮和鼓舞,有學(xué)生提問:“小羊有沒有可能最后逃得性命呢?”還有學(xué)生提問:“狼既然那么想吃掉小羊,它又為什么找了那么多借口而不是直接撲上去呢?”筆者非常高興:“能夠提出這些問題,說明同學(xué)們學(xué)習(xí)非常認真,而且很會動腦子思考……這些問題還是由你們來討論解決吧!”學(xué)生“不用揚鞭自奮蹄”,紛紛自覺主動地投入到熱烈的討論之中,由此打開了他們的想象大門。培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是一個潛移默化和厚積薄發(fā)的發(fā)展性過程。教師只要善于利用語文“工具性和人文性相統(tǒng)一”的學(xué)科特點,并且持之以恒地努力下去,就會取得令人期待的教學(xué)效果。
作者:葉佳梅 單位:長泰縣巖溪中心小學(xué)