家校合作論文：高校安全教育途徑思考

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本文作者：蘭奎 單位：四川文理學(xué)院

美國經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)家奧爾森在《集體行動的邏輯》(1965)一書提出，集體利益包括相容性(inclusive)和排他性(exclusive)兩種:相容性利益是指利益主體在追求這種利益時是相互包容的，即所謂的“一榮俱榮、一損俱損”。若干年后，他在《國家的興衰》(1982)一書中又進一步提出了一個重要的概念———“共容利益”(encompassinginterests)的基本概念。擁有共容利益主體，其自身利益與社會的繁榮密切相關(guān)，因而有強烈的激勵為社會提供公共物品。理性地追其自身利益的個人或某個擁有相當(dāng)凝聚力和紀(jì)律的組織，如果能夠獲得穩(wěn)定社會總產(chǎn)出中相當(dāng)大的部分，同時會因該社會產(chǎn)出的減少而遭受損失，則他們在此社會中便擁有了共榮利益。多元主體之間的合作是規(guī)避風(fēng)險，彰顯共榮利益的平臺。廣義的合作可以用來指稱人類群體活動的三種形態(tài)，即“互助”、“協(xié)作”和“合作”。狹義的合作則是合作的高級形態(tài)，它包含著工具理性的內(nèi)容而又實現(xiàn)了對工具理性的超越，可以看作是人類較為高級的實踐理性的現(xiàn)實表現(xiàn)［5］。在公共安全教育的實施中，政府、社會、家庭、高校通過互動合作，從共榮利益角度去整合資源，而不是單一的追求自身利益，在利益的訴求上更多傾向于合作共榮，構(gòu)建多元主體的合作模式，從而更從容的應(yīng)對風(fēng)險社會所帶來的沖擊，促進社會穩(wěn)定和諧。

缺乏信任、互動與回應(yīng)機制:高校公共安全教育的困境

家庭教育是人類最原始、基礎(chǔ)的源頭教育。個體在成長的過程中，往往對安全的第一意識便是來自孩童時期的家庭教育。隨著現(xiàn)代性本身的發(fā)展和全球化趨勢導(dǎo)致的風(fēng)險無限擴大化，風(fēng)險社會作為對中國社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生關(guān)鍵性影響的另一種力量開始崛起，我們所處的社會結(jié)構(gòu)開始由物質(zhì)財富分配向風(fēng)險分配重組。而高校在公共安全教育的實施中往往關(guān)注的是他們自身的狹隘利益，忽視了家庭在教育中的重要作用和影響力。一方面，由于地域、時間、文化層次、工作關(guān)系和自身的參與意識等影響和制約，家庭無法也不愿參與高校的管理和教育;另一方面，高校教育的獨立性和專業(yè)性，作為高校的管理者和教育者也不愿意家庭廣泛的參與，因此家庭和高校之間的互動將無從產(chǎn)生。尤其在公共安全教育的內(nèi)容和路徑上，高校多從維護學(xué)校的穩(wěn)定出發(fā)，而忽視了學(xué)生本身，或者家庭的因素，那么形成的結(jié)果就是輸入與輸出信息的極不對稱性，故而，公共教育的實施主體便失去了約束性和自覺性，在具體實施過程中往往無法兼顧到對家庭因素的考量。人的自利性造成了“凡是屬于最多數(shù)人的公共事務(wù)是最少受人照顧的事務(wù)，人們關(guān)懷著自己的所有，而忽視公共的事務(wù):對于公共的一切，他至多只留心到其中對他個人多少有些相關(guān)的事務(wù)。”［6］因而由人組成的組織或利益集團在常態(tài)下更關(guān)注自身的利益。政府作為“政治人”，是公共產(chǎn)品、公共服務(wù)的提供者，擁有強大的社會資源。但在現(xiàn)實中，政府往往又無法繞開自己的利益，無法避開“經(jīng)濟人”理性的支配，常會選擇在更短的時間內(nèi)追求利益的最大化。在日常中，政府的公安、司法、衛(wèi)生、文化、工商、質(zhì)檢、宣傳、新聞出版等有關(guān)部門并沒有與高校形成緊密銜接和良性互動。據(jù)調(diào)查，目前國內(nèi)大部分高校的公共安全教育仍由校內(nèi)某一職能部門承擔(dān)，這就造成了公共安全教育師資、資源的緊缺，教育成效不明顯，尤其是風(fēng)險社會所帶來更多的不確定性，使大學(xué)生在風(fēng)險面前無所適從，不知如何應(yīng)對，風(fēng)險意識淡薄，這也是高校突發(fā)性事件頻發(fā)的誘因之一。公共安全教育制度缺乏全員參與，缺乏互動平臺，安全教育常常成為事后的補救，缺乏前瞻性。一定程度上說，是信任、互動、回應(yīng)機制的缺乏和預(yù)警機制的不健全。

走向風(fēng)險共擔(dān)的合作模式:高校公共安全教育的有效路徑

公共安全教育是一項合作的事業(yè)，在風(fēng)險面前，各利益主體是積極索取自己的狹隘利益，還是積極互動、資源共享、互惠信任、平等合作。很顯然，應(yīng)對風(fēng)險的公共安全教育絕不是高校自身的義務(wù)，而是政府、社會、家庭共擔(dān)的責(zé)任，那么只有各利益主體的廣泛參與，平等合作，建立適應(yīng)社會發(fā)展變化的合作新模式，各利益相關(guān)者的訴求才能得到合理解決，利益相關(guān)者的投入與回報才會相匹配，才能為學(xué)生的健康成長、快樂成才塑造良好的教育環(huán)境，切實提高公共安全教育的有效性。

1培育風(fēng)險文化，構(gòu)建風(fēng)險共擔(dān)機制

高校在實施公共安全教育時，要放眼世界，洞察國際風(fēng)云變幻時局，結(jié)合青年大學(xué)生的自身特點和風(fēng)險社會的不確定性，提高他們對風(fēng)險的認識、應(yīng)對和化解能力，構(gòu)建風(fēng)險共擔(dān)、利益共享機制。為了保障這個機制的良性運轉(zhuǎn)，需要政府、高校、家庭形成良好的誠信、授信和互動，在互動中促進利益的共榮。同時強化風(fēng)險的共擔(dān)，使每一個主體在風(fēng)險面前，都出自整體的利益，而不是自身或某個集團的狹隘利益。

2疏通家長參與渠道，構(gòu)建家校合作模式

在家校合作模式中，馬忠虎對家校合作活動的分類及家長在不同活動中的角色提出構(gòu)建“以家為本”和“以校為本”的合作模式，崔鳴國則提出以“家?；印睘楹献髂Ｊ?。無論是“以家為本”、“以校為本”，還是“家?；印?，最首要是要疏通家長的參與渠道，參與渠道不暢通，合作就得不到落實。高?？赏ㄟ^網(wǎng)絡(luò)為溝通載體，互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和廣泛運用為家校合作提供了良好的溝通平臺，高校在公共安全教育實施中，可通過微博、網(wǎng)絡(luò)電視、QQ群、飛信等多種方式溝通交流，訊息的快捷性和私密性使教育效果更為明顯。除了運用現(xiàn)代的多媒體技術(shù)之外，還可沿用傳統(tǒng)的書信形式，滿足不同的家庭需求?？傊?，高校和家庭只要通過采取多種途徑產(chǎn)生互動和回應(yīng)，那么建構(gòu)起家校合作模式，就會促進公共安全教育的實施，并取得明顯的成效。

3增強利益共生共榮，構(gòu)建府校合作模式

近年來，地方政府越來越熱衷于開展與高校之間的合作，通過與高校建立的合作，一方面依托高校培養(yǎng)急需的專業(yè)人才，另一方面通過高校的知識化帶動地方政府的產(chǎn)業(yè)化，不斷拓展產(chǎn)學(xué)研一體化，加快地方經(jīng)濟的快速增長。高校和地方政府擁有兩種不同資源，這兩種資源具有相當(dāng)?shù)幕パa性，通過資源的整合，既可以幫助高校走出目前的發(fā)展困境，又可以幫助地方政府加強人才隊伍建設(shè)。地方政府通過與高校在公共安全教育領(lǐng)域開展的全方位、多層次合作，有利于安全教育機制的建立、安全教育知識的更新和教育教學(xué)方法的創(chuàng)新，能緊跟時代潮流和社會發(fā)展形勢，安全教育更有針對性和時效性，教育效果更為顯著［9］。密爾認為，一個好政府的首要問題不在于它管多少具體的事情，而應(yīng)該把提倡公民的公共精神看成是其最重要的任務(wù)，而且在公共精神的教育與提升方面，公共權(quán)力機關(guān)應(yīng)起著表率的作用［10］。故而，政府在與高校合作時，必須以利益的共榮為原則，通過資源整合、利益共享和風(fēng)險共擔(dān)，共同應(yīng)對風(fēng)險社會所帶來的一系列問題。以公共安全教育和公共精神的培養(yǎng)推動合作模式的健康發(fā)展，更大范圍地促進社會公平正義和社會和諧的形成。

結(jié)語

在風(fēng)險社會面前，政府、家庭、高校、社會各主體必須從整個社會的公平、和諧角度出發(fā)，建立于平等、信任基礎(chǔ)上的合作，通過培育風(fēng)險文化，構(gòu)建風(fēng)險共擔(dān)機制;疏通家長參與渠道，構(gòu)建家校合作模式;增強利益共生共榮，構(gòu)建府校合作模式。從而推動多元主體在公共安全教育領(lǐng)域的全方位、多層次合作，在更大程度上彰顯共榮利益，維護高校穩(wěn)定，保障社會公平正義，促進社會和諧。