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高中舞蹈教學(xué)的教學(xué)方式方法分析(4篇)

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高中舞蹈教學(xué)的教學(xué)方式方法分析(4篇)

第一篇:師范高校對(duì)幼兒舞蹈教學(xué)的思考

【摘要】隨著社會(huì)發(fā)展,人們生活水平提高,家長(zhǎng)越來越重視學(xué)前教育培養(yǎng),舞蹈也成為了眾多家長(zhǎng)選擇科目之一,舞蹈可以塑造人的形體狀態(tài)培養(yǎng)氣質(zhì),但在目前的幼兒舞蹈教育中存在很多問題。鑒于此,本文對(duì)幼兒舞蹈教育教學(xué)存在問題進(jìn)行分析,并且提出了幾點(diǎn)改進(jìn)措施。主要目的就是為了提高舞蹈教師的水平,通過改進(jìn)優(yōu)化各個(gè)方面來保證高質(zhì)量的幼兒舞蹈教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】師范高校;幼兒舞蹈;舞蹈教學(xué)

舞蹈是一種綜合性的藝術(shù),很多師范院校都有開學(xué)前教育專業(yè),其教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平對(duì)幼兒舞蹈教學(xué)有很大影響,目前我國(guó)普遍學(xué)前教育專業(yè)都存在不小問題,對(duì)幼兒舞蹈教學(xué)產(chǎn)生影響,這是所有幼師需要解決重要任務(wù)。

一、幼兒舞蹈教學(xué)存在問題

目前師范高校對(duì)幼兒舞蹈教學(xué)存在一些問題,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,第一個(gè)方面是教師舞蹈水平不高,原因是學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生文化課相對(duì)不好,大部分學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校之前并沒有受到專業(yè)訓(xùn)練,導(dǎo)致不具有很好的舞蹈基礎(chǔ),教師未能深入了解每個(gè)學(xué)生實(shí)際情況,包括舞蹈功底和文化水平,這些都是導(dǎo)致幼兒舞蹈教學(xué)存在問題原因之一。第二個(gè)方面是教材不專業(yè),目前的舞蹈教材并未制定符合幼兒教育專業(yè)舞蹈教材,體系不完整不規(guī)范,對(duì)于教師舞蹈培養(yǎng)也未制定專門科學(xué)規(guī)范的指導(dǎo)教材。因此,教師缺少輔助材料,這極大影響舞蹈質(zhì)量。第三個(gè)方面就是師范院校的教育模式非常傳統(tǒng),學(xué)生照著教師動(dòng)作學(xué)習(xí),未能結(jié)合自己思考,這就導(dǎo)致了我國(guó)缺少創(chuàng)新能力強(qiáng)的舞動(dòng)教師。

二、師范院校開展幼兒舞蹈教育教學(xué)的改進(jìn)措施

(一)豐富舞蹈教學(xué)方法

教師在教學(xué)中有著很重要引導(dǎo)作用,不能因?yàn)閷W(xué)生的年齡就以為教舞蹈可以敷衍了事,在教學(xué)前重視幼兒舞蹈?jìng)湔n,主要著重點(diǎn)在幼兒童趣的心理特征,另外再根據(jù)多方面注意調(diào)整,有三種和幼兒舞蹈結(jié)合教學(xué)方法,第一種為音樂和舞蹈結(jié)合,舞蹈和音樂不分家,兒童活潑好動(dòng)對(duì)于舞蹈的教學(xué)起到促進(jìn)作用,但如果每次都直接教授舞蹈動(dòng)作,會(huì)讓兒童對(duì)舞蹈產(chǎn)生無聊厭煩情緒,不利于開展日后舞蹈教學(xué),所以教師應(yīng)當(dāng)在教授舞蹈之前,放送有節(jié)奏愉快音樂,充分留出幼兒沉浸在音樂當(dāng)中時(shí)間,這對(duì)兒童了解節(jié)奏,提高其節(jié)奏感非常有幫助,教師有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生把音樂舞蹈結(jié)合起來,讓學(xué)生根據(jù)音樂自己任意舞動(dòng),不需要固定舞蹈動(dòng)作,以此來提升學(xué)生興趣。第二種方法就是把游戲融入到舞蹈中去,平日枯燥單調(diào)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練,很快就會(huì)讓活潑調(diào)皮的兒童失去學(xué)習(xí)舞蹈的興趣,對(duì)教師來說,硬性讓兒童訓(xùn)練基本功難度非常大。因此,采用游戲比賽方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。例如,分成幾個(gè)小組,用小跳的形式傳遞物品,看哪組速度快。這樣把舞蹈基本功和游戲比賽相結(jié)合,不僅完成訓(xùn)練目的達(dá)到計(jì)劃,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的對(duì)學(xué)習(xí)舞蹈興趣。第三種方法就是創(chuàng)意加模仿,這一方法是針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,這些學(xué)生未來會(huì)成為老師,所以教師不僅要學(xué)生會(huì)模仿,還要在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。比如,苗族舞蹈當(dāng)中幾個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作,先讓學(xué)生模仿練習(xí),在熟練之后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)研究,同學(xué)一起討論如何編排新的舞蹈,這一過程會(huì)充分鍛煉學(xué)生的基本功和舞蹈水平。

(二)改善幼兒舞蹈教學(xué)環(huán)境

教學(xué)環(huán)境對(duì)于舞蹈教育的開展有很大關(guān)聯(lián),一個(gè)好的舞蹈課程開展需要有良好的環(huán)境氛圍渲染,師范高校應(yīng)當(dāng)極力塑造一個(gè)文明、和諧、健康以及充滿愛心人文環(huán)境,再是建設(shè)物質(zhì)環(huán)境包括舞蹈教室以及教學(xué)設(shè)備,對(duì)于舞蹈教室的環(huán)境應(yīng)當(dāng)符合兒童天真可愛特征,舞蹈教室的溫度要適中、空氣要流通、陽光要充足等條件,舞蹈室四周墻壁應(yīng)當(dāng)張貼充滿童趣又和舞蹈相關(guān)的動(dòng)畫或者知識(shí),窗簾和整體色調(diào)都應(yīng)當(dāng)是暖色系,鋪設(shè)地板顏色要明亮,地毯質(zhì)量要過關(guān),讓學(xué)生有種在家的感覺,另外訓(xùn)練用的把桿和全身鏡都應(yīng)當(dāng)調(diào)至適當(dāng)位置,教室配備多媒體、投影儀、電視還有音響設(shè)備等。

(三)轉(zhuǎn)變舞蹈教學(xué)模式

即便幼兒年齡較小,但幼兒思維天馬行空,具有一定創(chuàng)造力。因此,教師在進(jìn)行舞蹈教學(xué)時(shí),就應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐激發(fā)學(xué)生潛力,除了課本上固定的舞蹈教程,教師更應(yīng)當(dāng)加入即興舞蹈部分,即興舞蹈是學(xué)生根據(jù)音樂的想象轉(zhuǎn)化成自由舞蹈動(dòng)作過程,這就相當(dāng)于是臨時(shí)創(chuàng)作加上臨時(shí)編排,對(duì)學(xué)生來說是很有挑戰(zhàn),教師選定一個(gè)簡(jiǎn)單節(jié)奏給學(xué)生聽,比如《小青蛙》先讓學(xué)生練習(xí),熟悉節(jié)奏掌握律動(dòng),教師給予一定指導(dǎo),在一定時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生分組討論之后再進(jìn)行表演,那么課堂氣氛一定是緊張且活躍,表演完教師分別點(diǎn)評(píng)并糾正節(jié)奏偏差,這樣有效將動(dòng)和靜結(jié)合起來。在此次研究中,主要闡述了我國(guó)幼兒舞蹈教育教學(xué)中存在哪些問題,并且提出了幾點(diǎn)改進(jìn)措施,主要有豐富舞蹈教學(xué)方法、改善幼兒舞蹈教學(xué)環(huán)境、轉(zhuǎn)變舞蹈教學(xué)模式,本文研究中提出的幾點(diǎn)建議,主要圍繞幼兒舞蹈教學(xué),提高舞蹈教師水平,全面改進(jìn)優(yōu)化教學(xué)設(shè)施和師資力量,這對(duì)輸出高質(zhì)量的幼兒舞蹈教學(xué)具有重要意義,望此次研究的內(nèi)容能為實(shí)際幼兒舞蹈教學(xué)提供幫助。

參考文獻(xiàn):

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[3]李英.關(guān)于在幼兒園舞蹈教學(xué)中融入少數(shù)民族舞蹈的思考[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究:電子刊,2017,45(7).

作者:徐美玲 單位:長(zhǎng)沙信息職業(yè)技術(shù)學(xué)校

第二篇:民辦高校的舞蹈教學(xué)

蔡元培先生曾道:“純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見?!痹缭谛挛幕\(yùn)動(dòng)中,蔡先生便提出“以美育代宗教”說,以此來強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的重要作用與實(shí)質(zhì)性意義。而在今天,一百多年過去了,中國(guó)的藝術(shù)教育方興未艾,在第四次工業(yè)革命(以互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)智能化、量子信息技術(shù)及虛擬現(xiàn)實(shí)等為主的全新技術(shù)革命)的時(shí)代大潮中,藝術(shù)教育也在悄然無聲地發(fā)生著變化。

一、教育現(xiàn)狀

以往,教育的“容器”僅由國(guó)家出資籌建并對(duì)其負(fù)責(zé),即所謂的“體制內(nèi)”的公辦教學(xué)模式。而近二十年來,隨著社會(huì)分工的不斷細(xì)化,人們對(duì)教育的需求也呈現(xiàn)多樣化發(fā)展,公辦院校不再滿足于就業(yè)及培訓(xùn)的崗位鋼需(例如出現(xiàn)了企業(yè)“招工難”、大學(xué)生“就業(yè)難”的教育供給問題)。相反,民辦、私人性質(zhì)的教育模式大可以按照招聘單位的用人需求來制定“一對(duì)一”的教育計(jì)劃,以此來保證人才的精準(zhǔn)輸出,從而形成培訓(xùn)到就業(yè)的“一站式”優(yōu)化循環(huán)模式。根據(jù)中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息研究院網(wǎng)的《2017—2022年中國(guó)民辦教育行業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀分析與投資發(fā)展規(guī)劃研究報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,截止2016年底,我國(guó)共有各級(jí)各類民辦學(xué)校(教育機(jī)構(gòu))17.1萬所,其中民辦高校742所。①從目前來看,根據(jù)不同專業(yè)(如空乘專業(yè)、旅游專業(yè)、幼教專業(yè)、舞蹈專業(yè)等)的共性需求,舞蹈教育也愈加受到用人單位、校方及學(xué)生的重視,甚至在就業(yè)考核中增設(shè)舞蹈表演環(huán)節(jié),進(jìn)而考察學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)及肢體協(xié)調(diào)能力。因此,舞蹈作為人類原始時(shí)期便興起的最為古老的藝術(shù)門類之一,便責(zé)無旁貸地肩負(fù)起藝術(shù)教育的重任。

二、教學(xué)特點(diǎn)

在教學(xué)過程中,若想真正踐行教育的實(shí)質(zhì),僅廣而泛之地虛論浮談,無法解決學(xué)生及教師的實(shí)際問題。因此,筆者進(jìn)一步將教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)難點(diǎn)四個(gè)部分進(jìn)行了總結(jié)歸納,望使本文具有詳實(shí)可行的參考意義。民辦高校舞蹈課程的特點(diǎn)筆者總結(jié)如下,大致有三點(diǎn):一是非專業(yè)性,二是多樣性,三是針對(duì)性。首先,從非專業(yè)性來說,一方面大部分非舞蹈專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)前并未經(jīng)過專業(yè)化的舞蹈訓(xùn)練,甚至報(bào)考舞蹈專業(yè)學(xué)生的肢體基礎(chǔ)也相對(duì)存在體能、舞感、基礎(chǔ)等本質(zhì)上的差異。另一方面部分學(xué)生對(duì)于舞蹈藝術(shù)的概念模糊不清,甚至理解偏頗,因此教師需要根本上從舞蹈的本質(zhì)著手對(duì)其固有藝術(shù)觀進(jìn)行矯正,助其重新搭建藝術(shù)思維框架,給予其正確的審美引導(dǎo)。其次,從多樣性來說,由于非專業(yè)的限制,在課程內(nèi)容的設(shè)置上應(yīng)采用“橫向”教學(xué),即在一學(xué)年內(nèi)至少教授兩門舞種,而非“縱向”延伸。因?yàn)槊褶k高校舞蹈課程并不僅針對(duì)培養(yǎng)舞蹈專業(yè)演員為目標(biāo),而是通過多樣化、多元性的舞種教學(xué)(中國(guó)古典舞、民族民間舞、芭蕾舞、爵士舞等)既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、尊重學(xué)生的個(gè)性之外,亦可避免學(xué)生因身體素質(zhì)、肢體條件和興趣愛好等不同而產(chǎn)生的消極被動(dòng)式學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。相較而言,通過正視學(xué)生的個(gè)體性差異,將其轉(zhuǎn)化為良性的激勵(lì)機(jī)制實(shí)為上策。某種程度來說,這種教學(xué)模式提升了民辦高校舞蹈教師的“準(zhǔn)入門檻”———教師應(yīng)具備跨舞種教學(xué)的能力。最后,從針對(duì)性來說,民辦高等教育是以就業(yè)為導(dǎo)向,以培養(yǎng)與輸送人才為目的,“高質(zhì)量求生存”才是保證其可持續(xù)發(fā)展的首要任務(wù)。如今就業(yè)單位對(duì)于學(xué)生是否具備相應(yīng)能文體能力愈發(fā)重視,以空乘專業(yè)應(yīng)聘為例,各大航空公司在招聘環(huán)節(jié)都會(huì)增設(shè)舞蹈表演(舞種不限),以便在之后的工作中學(xué)為所用。這就意味著舞蹈藝術(shù)的實(shí)用屬性更為突出。舞蹈教學(xué)除了使學(xué)生掌握基本的舞蹈技能以外,還應(yīng)使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用技能來達(dá)到服務(wù)社會(huì)的目的。這里筆者需要強(qiáng)調(diào)的是,“技能至上”、“唯技術(shù)論”并不是筆者的初意,而是鑒于以就業(yè)為導(dǎo)向的前提下,民辦高校教學(xué)針對(duì)性同普通高校相比更為突出。藝術(shù)本身便具有潛移默化、陶冶情操的功能性特征,在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中,在“真”、“善”、“美”的不斷滲透下,最終在德育基礎(chǔ)上,“窄化”教育路徑,達(dá)到精準(zhǔn)就業(yè)。

三、教學(xué)方法

(一)寓教于樂、有的放矢

“寓教于樂”是由兩千多年前古羅馬文藝?yán)碚摷屹R拉斯率先提出。他說:“詩人的愿望應(yīng)該是給人益處和樂趣,他寫的東西應(yīng)給人以快感,同時(shí)對(duì)生活有幫助,……寓教于樂,既勸諭讀者,又使他喜愛,才能符合眾望。”②實(shí)際上,“寓教于樂”對(duì)于學(xué)習(xí)前期的摸索階段來說是一個(gè)極好的教學(xué)方式,尤其適用于藝術(shù)教育。根據(jù)民辦高等教育學(xué)生的非專業(yè)屬性來說,教學(xué)初期是學(xué)生對(duì)于藝術(shù)認(rèn)知的啟蒙階段,而在這一時(shí)期,最為重要的便是通過對(duì)舞蹈的體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的參與欲望、提高學(xué)生的參與程度。正所謂:“師摯之始,《關(guān)雎》之‘亂’,洋洋乎,盈耳哉。”(出自《論語•泰伯》)對(duì)于舞蹈本身來說,“寓教于樂”的教學(xué)方式有三種:一是舞蹈欣賞,二是舞蹈游戲,三是舞蹈模仿。首先,從舞蹈欣賞來說,它是一種以飽含詩情,富于樂感的人體動(dòng)態(tài)美為對(duì)象的審美活動(dòng)。③在舞蹈欣賞過程中,欣賞者除了視覺、聽覺、想象力以外,還需全身心的投入其中與作者產(chǎn)生情感共鳴,有的美學(xué)家將人們對(duì)藝術(shù)品欣賞時(shí)所產(chǎn)生的美感稱之為審美快樂,在這種快樂中,……各種不同的感受奇妙地混合在一起,構(gòu)成一種極其豐富和生動(dòng)的愉悅體驗(yàn)?!雹苡纱丝梢?,在舞蹈教學(xué)初期增設(shè)舞蹈欣賞環(huán)節(jié)是踐行“寓教于樂”的方式之一。其次,從游戲來說,十八世紀(jì)德國(guó)詩人、文藝?yán)碚摷蚁崭鶕?jù)康德所說的,藝術(shù)像游戲一樣,都是“自由的”活動(dòng),“它是對(duì)自身愉快的,能夠合目的地成功?!雹萦纱丝梢?,將游戲與舞蹈相關(guān)聯(lián),本文并不是初例,而是在舞蹈起源的過程中,便有“游戲說”來證明舞蹈的游戲性質(zhì)。那么,原始人類可以通過運(yùn)用舞蹈形式來達(dá)到解放身心的游戲目的,如今,我們?yōu)槭裁床荒芡ㄟ^游戲的形式來豐富舞蹈的肢體經(jīng)驗(yàn),從而達(dá)到“寓教于樂”的目的呢?至此,在舞蹈教學(xué)過程中增設(shè)舞蹈游戲環(huán)節(jié)是踐行“寓教于樂”的方式之二。最后,從舞蹈模仿來說,“模仿說”是藝術(shù)起源中最古老的理論,起始于古希臘哲學(xué)家。其近代的代表人物是19世紀(jì)德國(guó)學(xué)者K•畢歇爾,他認(rèn)為人類天生擁有某種“模仿的本能和愛好一切實(shí)驗(yàn)的本能”。⑥而舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作與表演本就是在客觀現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)中加入主體的能動(dòng)創(chuàng)造力的表現(xiàn)。在舞蹈教學(xué)過程中,教師除了激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造思維之外,還需培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,通過肢體語言展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)美的觀察能力。以觀察與模仿客體的方式,實(shí)現(xiàn)“人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”,從而達(dá)到“寓教于樂”的教學(xué)目的。由此可見,在舞蹈教學(xué)過程中增設(shè)舞蹈模仿環(huán)節(jié)是踐行“寓教于樂”的方式之三。

(二)男女分工、各有側(cè)重

由于集體授課性質(zhì)的客觀存在,教師不可能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)一一關(guān)照學(xué)生的個(gè)人特質(zhì)。相反,教師授課視角過于“平視”,一味追求集體主義的共性訓(xùn)練而忽視差異性的存在也并非明智之舉。因此,便要求教師在“個(gè)體———集體”的宏觀范圍中定位出“程度節(jié)點(diǎn)”———舞蹈教育中的性別差異,以此來保證個(gè)性教育與共性教育的同步開展。首先,在舞蹈中,性別差異主要體現(xiàn)在舞蹈風(fēng)格上。中國(guó)自古便有“武舞”、“文武”以及表演性樂舞之分,“武舞”節(jié)奏明快、舞姿矯健,歷代帝王常選取男子來作為以舞象功的對(duì)象。而“文舞”與表演性樂舞則是抒情性強(qiáng),優(yōu)美柔婉,節(jié)奏較為舒緩,表演性樂舞常常由舞藝高超的女子表演??梢?,舞蹈的風(fēng)格性與舞者的性別有著內(nèi)在的聯(lián)系。不同種類、不同民族的舞蹈都會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸受到舞蹈風(fēng)格潛移默化的熏陶與感染。因此,教師在舞蹈教學(xué)過程中可以采用性別分組練習(xí)法,以針對(duì)不同舞蹈風(fēng)格下的性別差異進(jìn)行區(qū)分式的教學(xué),這亦有助于完善學(xué)生的正確人格,有助于學(xué)生的身心健康。其次,在基礎(chǔ)訓(xùn)練中,男性可側(cè)重于體能訓(xùn)練,女性可側(cè)重于肢體柔韌度訓(xùn)練。兩者訓(xùn)練的側(cè)重取決于兩性的先天性生理?xiàng)l件。通常情況下,男性具有較強(qiáng)的爆發(fā)力、較快的速度及較強(qiáng)的力量?jī)?yōu)勢(shì)。例如1984年由馬躍編導(dǎo)、中央民族大學(xué)舞蹈系首演的蒙古族群舞《奔騰》,其中,清一色的男舞者們將新時(shí)代下的蒙古族牧民瀟灑奔放、豪邁不羈的民族個(gè)性演繹得淋漓盡致。較男性而言,女性則具有柔韌、靈敏的優(yōu)勢(shì)與特征。例如1998年在北京舞蹈學(xué)院首演的古典女子群舞《踏歌》,編導(dǎo)孫穎先生從漢唐舞韻中汲取了豐富的藝術(shù)素材,在此基礎(chǔ)上經(jīng)過藝術(shù)化的加工與再創(chuàng)造,體現(xiàn)出中國(guó)古代女子清麗、婉約、柔曼的獨(dú)特韻味。由此可見,不論是對(duì)于上述舞蹈風(fēng)格的篩選,以及與性別生理性差異的關(guān)照,皆使得教師在舞蹈教學(xué)過程中有章可循。在課堂中進(jìn)行性別分組練習(xí),也是兩性生理?xiàng)l件下的規(guī)律使然。

(三)三者結(jié)合、層層遞進(jìn)

在“觀察———練習(xí)———表演”有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上實(shí)行“舞蹈欣賞———舞蹈組合———舞蹈表演”三位一體式教學(xué)模式。首先,針對(duì)零基礎(chǔ)學(xué)生,教師應(yīng)營(yíng)造一個(gè)開闊的、多元的欣賞環(huán)境。在這一環(huán)境中,學(xué)生通過“聽、看”真正了解舞蹈世界,從中培養(yǎng)起自身的審美取向與藝術(shù)趣味。其次,教師可以根據(jù)學(xué)生不同的水平及興趣愛好編排舞蹈組合。舞蹈組合作為連接基礎(chǔ)與表演的中間環(huán)節(jié),對(duì)于提高學(xué)生的肢體表現(xiàn)力極為重要。學(xué)生在不斷練習(xí)的過程中,既可以回溯身體的基礎(chǔ)動(dòng)律,也可以為日后的表演課程未雨綢繆。再者,表演是舞蹈教學(xué)過程中的最終環(huán)節(jié)與目的所在。學(xué)生經(jīng)過對(duì)舞蹈的欣賞和不斷練習(xí)之后,已基本掌握對(duì)舞蹈語言的運(yùn)用,因此,在表演過程中,教師主要教授學(xué)生的是怎樣運(yùn)用肢體表現(xiàn)自我的感性與理性內(nèi)涵,盡可能地使學(xué)生領(lǐng)悟舞蹈的真諦所在———舞蹈是人類寄托生命、情感、思想的藝術(shù)形式。

四、教學(xué)難點(diǎn)

(一)把握課程內(nèi)容的難易程度

由于學(xué)生的水平的參差不齊,以及由于年齡原因身體各部位的生長(zhǎng)發(fā)育基本定型,相比適齡學(xué)生而言,零基礎(chǔ)專業(yè)學(xué)生的韌帶難以拉開。若教師強(qiáng)行加入專業(yè)性高強(qiáng)度的訓(xùn)練內(nèi)容,可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的韌帶撕裂等一系列健康安全問題。因此,教師應(yīng)合理規(guī)劃課程內(nèi)容,采用科學(xué)的方法適度教學(xué),把握課程內(nèi)容的難易程度。

(二)注意講授方式的深入淺出

《禮記•樂記》中曰:“凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲。聲相應(yīng),故生變,變成方,謂之音。比而樂之,及干戚羽旄,謂之樂?!币簿褪钦f,音樂或是舞蹈皆是源自于人的內(nèi)心,當(dāng)受到外界事物的感染時(shí),舞蹈便會(huì)通過肢體動(dòng)作中呈現(xiàn)出來。在原始時(shí)期,舞蹈的雛形本是“聯(lián)袂而舞、踏地為節(jié)”,這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)律加上肢體的變化便構(gòu)成了舞蹈藝術(shù)。由此可見,教師在授課過程中應(yīng)深入淺出,目的是使學(xué)生了解和參與其中,不應(yīng)將“舞蹈復(fù)雜化”,避免給學(xué)生造成對(duì)舞蹈望而卻步的心里陰影。一旦學(xué)生產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)心態(tài),那么教學(xué)工作的開展會(huì)存在巨大阻力,這便要求教師在教授過程中著重觀察學(xué)生的心理變化,以便臨時(shí)做出調(diào)整。

(三)培養(yǎng)持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度

舞蹈與其他門類藝術(shù)不同,它是以人體作為物質(zhì)媒介進(jìn)行藝術(shù)思想與情感的傳播。若想將舞蹈編導(dǎo)的藝術(shù)構(gòu)思有機(jī)地呈現(xiàn)出來,舞者需要通過長(zhǎng)時(shí)期的身體訓(xùn)練來擴(kuò)展肢體的“表現(xiàn)域”,即通過豐富與精煉肢體語言來達(dá)到其表現(xiàn)的廣度與深度。因此,在訓(xùn)練過程中常常會(huì)挑戰(zhàn)人體生理的極限,給學(xué)生帶來一定程度上的肢體痛感??紤]到舞蹈訓(xùn)練的特殊性,教師應(yīng)在教學(xué)過程中適當(dāng)灌輸“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的堅(jiān)忍不拔精神,培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。綜上所述,我國(guó)民辦教育還處于發(fā)展過程中,舞蹈藝術(shù)雖自原始時(shí)期便已產(chǎn)生,可舞蹈教育與理論卻是年輕而又生機(jī)勃勃。因此,不論是在舞蹈實(shí)踐、抑或是舞蹈理論中,中國(guó)的舞蹈人都不應(yīng)停下腳步、裹足不前。在翻涌的理論“大潮”中,舞蹈理論作為舞蹈實(shí)踐的“引路者”,更應(yīng)理性地看待、敏銳地捕捉實(shí)踐中出現(xiàn)的問題,進(jìn)而提出具有針對(duì)性的參考方案,推動(dòng)舞蹈教育良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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⑥歐建平.世界藝術(shù)史(舞蹈卷)[M].北京:東方出版社,2003:2

作者:吳蕾 單位:北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

第三篇:高中素質(zhì)教育的舞蹈教學(xué)探索

【內(nèi)容摘要】創(chuàng)造性的、啟發(fā)式的舞蹈教學(xué)應(yīng)有別于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,很多教師在面向全體學(xué)生的舞蹈課教學(xué)時(shí)都會(huì)遇到一系列的困擾和問題。讓所有學(xué)生投入地參與課堂,喜歡課堂,進(jìn)而努力習(xí)得知識(shí),單靠教師維持課堂秩序、進(jìn)行知識(shí)教授遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教師應(yīng)依據(jù)不同的內(nèi)容,站在不同的視角,采用不同的方式,及時(shí)、清晰地與學(xué)生展開教學(xué)對(duì)話,并在對(duì)話中有效指導(dǎo)和完成教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育舞蹈課;創(chuàng)造性舞蹈;高中舞蹈;教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

作為一種新的藝術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,高中素質(zhì)教育舞蹈課在實(shí)施過程中遇到諸多方面的挑戰(zhàn)。首先,大部分學(xué)生并不善于運(yùn)用自己的身體進(jìn)行表達(dá),他們?cè)谝酝艿浇逃校眢w參與更多是在體育課中完成的。只有極少數(shù)的學(xué)生有過用身體進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的經(jīng)歷。男生尤其明顯,很多人對(duì)舞蹈課表現(xiàn)出抗拒和緊張的情緒。其次,高中生心智漸趨成熟,有著相對(duì)獨(dú)立的判斷能力和較為鮮明的個(gè)人態(tài)度,并且敢于為自己的所想據(jù)理力爭(zhēng)。體現(xiàn)在舞蹈課的參與和學(xué)習(xí)過程中,即學(xué)生會(huì)站在不同的視角來審視舞蹈,文化層面、審美層面、學(xué)科層面等各種各樣的問題層出不窮,很多問題不限于舞蹈的范疇,對(duì)教師的駕馭能力提出了很高的要求。筆者自2008年以來一直從事素質(zhì)教育舞蹈課程的實(shí)踐教學(xué),深感該課程意義重大,也深知課程實(shí)施的各種挑戰(zhàn),故簡(jiǎn)要梳理近年來實(shí)踐的一些做法和經(jīng)驗(yàn)。

一、鏡像的模仿:建立身心的安全感

舞蹈的載體是身體,身體涉及個(gè)人隱私。學(xué)生在運(yùn)用個(gè)人身體參與舞蹈課時(shí),需要盡快有效建立身體與心理上的安全感,這樣才能自由、放松地參與到課堂中。如果沒有建立起身心的安全感,就會(huì)激發(fā)學(xué)生保護(hù)自己身體隱私的反應(yīng)。身體的隱私涉及運(yùn)用身體表達(dá)自己的情感、運(yùn)用身體做任何動(dòng)作(特別是過去不曾做過的動(dòng)作)、將自己的動(dòng)作展示給自己以外的人等。無論是小學(xué)或是高中,在學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)階段,尊重其身體表達(dá)的意愿都非常重要。而且到了高中階段,學(xué)生已經(jīng)擁有了“捍衛(wèi)”自己想法的能力,如不是出于其內(nèi)心的認(rèn)同,僅依靠教師的威嚴(yán)要求其配合課堂正常進(jìn)行下去,難度較大,學(xué)生也很難全身心投入。因此,如何在上課的最初階段快速有效地建立起彼此的安全感,尤為重要。安全感一詞是來自于心理學(xué)的詞匯,那么找尋建立安全感的思考方向也應(yīng)該從心理學(xué)的方法出發(fā)。在筆者的課堂中,運(yùn)用最多的就是“鏡像”這一方法,通過鏡像動(dòng)作,來達(dá)到共情、支持、感到被支持、看到、感到被尊重地看到等作用,課程通常會(huì)進(jìn)行集體鏡像和兩個(gè)人之間的鏡像活動(dòng)。集體鏡像主要是由一位學(xué)生帶領(lǐng),全班學(xué)生跟隨帶領(lǐng)學(xué)生一起動(dòng)作。帶領(lǐng)學(xué)生的動(dòng)作產(chǎn)生于自己愿意做和能夠做出的基礎(chǔ)上,也就是動(dòng)作發(fā)生的本身是基于自己能力范圍內(nèi)且由自己選擇。全班學(xué)生鏡像他的動(dòng)作,則是用身體看到帶領(lǐng)學(xué)生,用身體感受帶領(lǐng)學(xué)生的微妙情緒,在一定程度上達(dá)到共情。這種模仿,不僅能鍛煉模仿能力,最主要的是讓帶領(lǐng)學(xué)生感受到來自于全班的支持。這種支持為今后的課堂提供了可以隨意展示的土壤,其隱喻的意義為“大家可以包容我的動(dòng)作,雖談不上欣賞,但至少允許我這樣的動(dòng)作存在”。兩個(gè)人的鏡像多數(shù)是應(yīng)用于發(fā)展個(gè)人即興能力階段,通過兩個(gè)人互相同步模仿彼此的動(dòng)作,起到有人全程關(guān)注自己的動(dòng)作和全程共情動(dòng)作的作用,讓自己帶有情感的動(dòng)作在一種期待與允許的情況下發(fā)生。當(dāng)鏡像體驗(yàn)完成后,學(xué)生再進(jìn)行自己的動(dòng)作表現(xiàn)和態(tài)度表達(dá)就會(huì)容易很多,能在一種“我愿意”的情況下進(jìn)行表達(dá)。這就是在舞蹈課堂中建立安全感的重要性,也是在最初階段舞蹈教師搭建出這樣的活動(dòng)框架的必要性,這有助于每位學(xué)生盡快地與教師和其他學(xué)生建立起連接。教學(xué)中可以讓學(xué)生建立安全感的方式很多,教師可以科學(xué)地進(jìn)行嘗試,并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

二、收放的尺度:掌控教學(xué)的專業(yè)度

每位教師最初出現(xiàn)在學(xué)生面前的時(shí)候,都會(huì)有這樣的感受:學(xué)生好像在上下打量著自己,試圖去考量眼前這位教師能教授什么內(nèi)容。學(xué)生對(duì)教師能力的評(píng)判,年級(jí)越高水準(zhǔn)的要求越高。如果教師總是自顧自地展示自己作為舞蹈教師的專業(yè)水準(zhǔn),學(xué)生固然會(huì)打消對(duì)教師專業(yè)性的疑慮,但與此同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生可望而不可即的感受,進(jìn)而影響到對(duì)課堂的積極參與。因此,教師該如何收放自如地展示自身的專業(yè)水平,也是素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)需要考慮的重要問題。首先,如果做較為極端的假設(shè),素質(zhì)教育舞蹈課中都是游戲或者是有意思的活動(dòng),那么即便教師擁有非常強(qiáng)的課堂控場(chǎng)能力,學(xué)生仍然會(huì)質(zhì)疑,這是舞蹈課嗎?眼前的這位教師專業(yè)能力足夠強(qiáng)嗎?當(dāng)這樣的質(zhì)疑出現(xiàn)在學(xué)生心中時(shí),很可能會(huì)在日后的某一節(jié)課堂中爆發(fā)出教師不期望看到的場(chǎng)景:學(xué)生并不信服教師。還有一種情況,有的教師會(huì)有意隱藏起自己的專業(yè)能力,以免特別舞蹈化的動(dòng)作“嚇”到學(xué)生,令他們產(chǎn)生那是遙不可及的身體呈現(xiàn)的錯(cuò)誤意識(shí)。因此,有的教師會(huì)盡可能做一些學(xué)生容易模仿的動(dòng)作,卻沒有及時(shí)樹立權(quán)威,也沒有樹立起專業(yè)的典范,也就談不上給予學(xué)生更多的自信和自由,鼓勵(lì)他們進(jìn)行動(dòng)作嘗試。不得不承認(rèn),這種做法在某種程度上確實(shí)能達(dá)到一定的預(yù)期效果,學(xué)生多會(huì)將教師看成“自己人”,顧忌較少地進(jìn)行肢體活動(dòng)嘗試。但是這也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的效應(yīng),即學(xué)生的動(dòng)作質(zhì)量沒有進(jìn)步,同時(shí)也容易對(duì)教師的業(yè)務(wù)水平產(chǎn)生懷疑。其次,也存在另一種極端的例子,即如果教師一味地向?qū)W生展示自己的專業(yè)技能,動(dòng)作示范專業(yè)且“高精尖”,這樣的結(jié)果多能收獲學(xué)生的認(rèn)同并會(huì)迎來掌聲,但是這也容易造成只有班級(jí)里面的舞蹈特長(zhǎng)生或者有一定舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生愿意追隨和學(xué)習(xí),其他學(xué)生會(huì)從心底為自己與教師之間畫出一道分界線:“我永遠(yuǎn)也達(dá)不到那個(gè)樣子,我們不可能是一類人”。曾經(jīng)有一位男教師在一節(jié)藝術(shù)綜合課的公開課中,為學(xué)生展示各民族的舞蹈藝術(shù),其中一個(gè)環(huán)節(jié),教師為在場(chǎng)的學(xué)生表演了一段傣族舞,隨后請(qǐng)學(xué)生一起跟著模仿學(xué)習(xí)。筆者作為旁觀者在臺(tái)下發(fā)現(xiàn),學(xué)生并無意愿進(jìn)行模仿,部分學(xué)生甚至不愿意動(dòng)一下,只有個(gè)別女學(xué)生(看起來像是有舞蹈基礎(chǔ)的)跟著教師做動(dòng)作。學(xué)生不愿意跟隨學(xué)習(xí),多半是因?yàn)閷W(xué)習(xí)動(dòng)作太過專業(yè),使其失去了學(xué)習(xí)的興趣,加之略顯夸張的表演,讓學(xué)生無從欣賞,心存抵觸。很多教師在展示和使用自身的專業(yè)能力時(shí)經(jīng)常會(huì)陷入兩難的境地,似乎朝向哪一個(gè)方都會(huì)出錯(cuò)。筆者認(rèn)為,相關(guān)教師在實(shí)際授課過程中需要意識(shí)到自己正在往哪個(gè)方向傾斜,避免出現(xiàn)偏差。由此可見,教師在教學(xué)中需要把握一個(gè)度,既要塑造一個(gè)可以與學(xué)生進(jìn)行良好溝通的教師角色,又要讓學(xué)生認(rèn)同自己,這需要在長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)中去摸索,不斷試錯(cuò),以找到適合自己的規(guī)律。根據(jù)筆者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),教師在最初接觸學(xué)生的時(shí)候,可以選擇適度隱藏自己的專業(yè)能力,在動(dòng)作示范上更加生活化和非舞蹈化,以與學(xué)生構(gòu)成較為平等的對(duì)話姿態(tài)。在隨后一些有關(guān)即興類、空間體驗(yàn)類、道具類的課程中,教師可運(yùn)用自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì),其目的并不在于炫耀自身的本領(lǐng),也不為保持與學(xué)生之間的距離,而是在教育思路上給學(xué)生提供更多參考,幫助他們從更多維度進(jìn)行嘗試。教師做專業(yè)示范是為了引領(lǐng)學(xué)生沉浸于舞蹈,并不是自我標(biāo)榜,更不是僅為了讓學(xué)生模仿。教師的每一次示范都應(yīng)有明確的目的,為了讓學(xué)生知道舞臺(tái)表演需要怎樣的素養(yǎng)、什么是生命的律動(dòng),以及讓學(xué)生知道透過身體應(yīng)如何表現(xiàn)觀念等。

三、課堂的補(bǔ)充:促進(jìn)學(xué)習(xí)的延續(xù)性

任何一門課程的教學(xué),不應(yīng)只存在于課時(shí)里,在課后也應(yīng)具有足夠的魅力引起學(xué)生繼續(xù)探索的興趣。因此,對(duì)于素質(zhì)教育舞蹈課的思考,不能止步于課堂里,還應(yīng)該延伸至課堂外。教師可以選擇某些課帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拓展,在課堂中積累一定的興趣、方法和小成果,以小組或個(gè)人的形式進(jìn)行完善與創(chuàng)編。如何能夠讓學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)中深入鉆研藝術(shù)、研究舞蹈,需要有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):一是教師能夠引領(lǐng)學(xué)生對(duì)舞蹈真正感興趣;二是學(xué)生通過課后對(duì)舞蹈的探索可以收獲頗多;三是學(xué)生除了舞蹈能力有所提升外,一定伴隨著其他層面的收獲;四是有展示的平臺(tái),有觀眾見證成果?;谝陨系恼J(rèn)識(shí),筆者分享一些經(jīng)驗(yàn)。首先,教師要善于在課堂中捕捉和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣。在學(xué)校的教育環(huán)境中,特別是藝術(shù)課,如果學(xué)生沒有足夠的興趣,很難進(jìn)行課外的拓展,更遑論在上面傾注心血。首先,教師設(shè)定的學(xué)習(xí)任務(wù)不應(yīng)引起學(xué)生的疲倦懈怠,而應(yīng)引導(dǎo)和提升他們繼續(xù)深入的意愿。其次,教師可以考慮借助舞蹈的形式與多學(xué)科進(jìn)行對(duì)話交流,使最終形成的作品或成果是多門學(xué)科碰撞的結(jié)果,學(xué)生最終收獲的也就不僅是舞蹈,還包括其他學(xué)科的知識(shí),并提升協(xié)調(diào)各學(xué)科的綜合能力。最后,教師還可以借助校內(nèi)校外的各種平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)展示,比如藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、教育論壇、舞蹈比賽等。當(dāng)學(xué)生知道他們會(huì)登臺(tái)演出時(shí),就會(huì)更有動(dòng)力進(jìn)行作品創(chuàng)作。當(dāng)然,舞蹈課的課外拓展形式,不必局限于舞蹈作品,還可將成果的呈現(xiàn)方式多元化,如小型音樂劇、戲劇、視覺藝術(shù)、行為藝術(shù)等其他門類藝術(shù)或者綜合藝術(shù),也可以是非舞臺(tái)呈現(xiàn)的形式,如分析報(bào)告、論文、文藝評(píng)論、策劃案等。其實(shí),只要是學(xué)生源于舞蹈課而產(chǎn)生的成果,都是舞蹈教學(xué)非??少F的進(jìn)步。

結(jié)語

當(dāng)教師離開專業(yè)院校進(jìn)入普教系統(tǒng)后,會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)教師的評(píng)價(jià)維度發(fā)生了很大的改變,在與其他學(xué)科教師一同培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候,很多人會(huì)覺察到自身的不足之處與教學(xué)挑戰(zhàn)。作為藝術(shù)學(xué)科的教師雖然沒有高考的壓力,仍應(yīng)憑靠自己的教學(xué)魅力來“營(yíng)銷”舞蹈課程。因此,相關(guān)教師需要勤于總結(jié)、時(shí)刻思考,保持一顆一直在路上的前行之心。

作者:王小蓮 單位:北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)

第四篇:高中舞蹈教學(xué)提升學(xué)生的表現(xiàn)力

摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)于素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)逐漸加深。目前,高素質(zhì)的舞蹈人才供不應(yīng)求。因此,在高中教育中,有必要加強(qiáng)舞蹈教學(xué),提供給學(xué)生全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。本文通過分析高中舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀,提出解決措施,以求可以通過高中舞蹈教學(xué),提升學(xué)生的表現(xiàn)力。

關(guān)鍵詞:高中;舞蹈教學(xué);表現(xiàn)力

高中進(jìn)行舞蹈教學(xué),旨在提升學(xué)生的綜合素質(zhì),陶冶身心,為社會(huì)提供成績(jī)優(yōu)異,身體健康,心理健康的人才。通過長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,本人總結(jié)了一些當(dāng)前高中舞蹈教學(xué)的問題,總結(jié)了一些提升學(xué)生表現(xiàn)力的措施。下面將進(jìn)行詳細(xì)探討。

一、高中舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀

高中舞蹈教學(xué)中,由于師資力量不足,教師本身能力不足;學(xué)校不夠重視;不加強(qiáng)實(shí)踐等原因。教學(xué)效果并不理想,而舞蹈教學(xué)是提升學(xué)生的表現(xiàn)力的重要措施,不能不重視。下面就出現(xiàn)的問題進(jìn)行具體分析。

(一)師資力量不足,教師本身能力不足

舞蹈教師在許多學(xué)校不受重視,甚至有些學(xué)校就沒有舞蹈課,舞蹈課用來上自習(xí),或者上數(shù)學(xué)等課程,已經(jīng)非常常見。而學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)的畢業(yè)生,更多的參加舞蹈隊(duì),而不是從事教育。這使得舞蹈教師長(zhǎng)期得不到更換,甚至出現(xiàn)一個(gè)舞蹈教師教一個(gè)年級(jí)的舞蹈課這種情況。由于精力問題,教師即使想認(rèn)真教學(xué),也會(huì)十分吃力。

(二)學(xué)校不重視舞蹈教學(xué)

由于面臨高考,許多學(xué)校為了成績(jī)的優(yōu)異,將體育課、美術(shù)課等課程直接從課程表里剔除。許多家長(zhǎng)支持這種做法,一些學(xué)生也認(rèn)可。但這種觀念是落后的,單純的追求成績(jī)會(huì)使得學(xué)生壓力過大,而且埋頭于學(xué)習(xí),容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,不但不利于成績(jī)提高,反而會(huì)降低成績(jī)。并且高中階段,學(xué)生的身體也在發(fā)育,學(xué)習(xí)舞蹈,可以讓學(xué)生的骨骼,肌肉得到伸展,有利于發(fā)育,對(duì)學(xué)生的身心健康不無好處。

(三)不注重實(shí)踐

許多學(xué)校的舞蹈教學(xué)只是簡(jiǎn)單的發(fā)給學(xué)生課本,從不進(jìn)行教學(xué),或者是請(qǐng)其他課的教師單純的講解,并不進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。舞蹈教室設(shè)備落后,機(jī)械陳舊。教師不帶頭訓(xùn)練,只是單純講解課本,演示一些小動(dòng)作。這樣確實(shí)給了學(xué)生們很多的時(shí)間去學(xué)習(xí)其他科目,有利于學(xué)生成績(jī)的提高,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來講,這是錯(cuò)誤的。并且舞蹈課的一些動(dòng)作對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)育,是十分有益的。單純的講解,無法讓學(xué)生參與實(shí)踐,這就使得學(xué)生失去了這樣的一個(gè)陶冶情緒,強(qiáng)身健體的機(jī)會(huì)。實(shí)踐,也可以讓許多同學(xué)性格變得外向,而在高中學(xué)習(xí)生涯中,就有許多同學(xué)因?yàn)閮?nèi)向,有問題不敢向老師提問,課上不敢回答問題,耽誤成績(jī)。從這方面看,舞蹈實(shí)踐解決了非常棘手的問題[1]。

二、提升學(xué)生表現(xiàn)力的措施

從上面可以看出,之所以學(xué)生的表現(xiàn)力無法得到提升,主要原因有師資力量不足,教師個(gè)人能力不足,學(xué)校不重視,思想上沒有認(rèn)識(shí)到舞蹈教學(xué)的重要性,不重視實(shí)踐等原因。結(jié)合個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出幾條措施來提升學(xué)生的表現(xiàn)力,主要措施有以下幾條。

(一)招聘專業(yè)舞蹈教師,提高舞蹈教師素質(zhì)

由于缺乏師資,使得舞蹈教學(xué)在長(zhǎng)期以來發(fā)展緩慢。許多學(xué)校還是沒有認(rèn)識(shí)到舞蹈教學(xué)的重要性,很少聘請(qǐng)專業(yè)舞蹈教師,大多數(shù)學(xué)校仍然是一位舞蹈教師教一個(gè)年級(jí)這種情況。而在學(xué)校里的舞蹈教師由于沒有機(jī)會(huì)進(jìn)修,自身的能力也在下降。其實(shí),許多專業(yè)舞蹈教師想要教授高中學(xué)生,但由于學(xué)校始終不重視,導(dǎo)致許多舞蹈老師不想進(jìn)入高中當(dāng)舞蹈老師,不愿意進(jìn)入高中教授舞蹈。面對(duì)這種局面,學(xué)校方面應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身的問題,大力招聘專業(yè)舞蹈教師,并讓舞蹈教師有機(jī)會(huì)進(jìn)修,讓進(jìn)入教育系統(tǒng)的教師也有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。只有有了強(qiáng)大的師資力量,高中舞蹈教學(xué)才能較好的進(jìn)行,學(xué)生的表現(xiàn)力才會(huì)有機(jī)會(huì)提升[2]。

(二)學(xué)校更新自身的觀念

大部分學(xué)校為了高考通過率的提高,將體育、舞蹈等課程替換為語數(shù)外等課程。這樣看似給了學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時(shí)間,理論上學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)提高。但實(shí)際情況卻是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)并沒有明顯提高,不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)沒有提高,甚至有許多同學(xué)出現(xiàn)了厭學(xué)情緒。學(xué)校安排的正常學(xué)習(xí)時(shí)間中,學(xué)生精力集中,努力學(xué)習(xí),課間學(xué)生需要休息。舞蹈課、體育課等也是學(xué)生放松自己的一個(gè)時(shí)間。不重視舞蹈等課程,相當(dāng)于將學(xué)生的休息時(shí)間壓縮了一半。學(xué)生長(zhǎng)期進(jìn)行學(xué)習(xí),精神高度緊張,自然就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。學(xué)校應(yīng)該認(rèn)清以上的理論,學(xué)生應(yīng)該勞逸結(jié)合。提升學(xué)生的表現(xiàn)力,不需要學(xué)校過多的做什么,只要確保每節(jié)舞蹈課可以正常進(jìn)行就可以,不壓榨舞蹈課的時(shí)間。勞逸結(jié)合,學(xué)生才會(huì)有更充足的精力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)時(shí)候精力也更加集中,這樣達(dá)到的效果可能會(huì)更好。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐練習(xí)

實(shí)踐,才能夠檢驗(yàn)所學(xué)習(xí)的理論與知識(shí)。舞蹈本身就是實(shí)踐為主,不參與實(shí)踐,只是學(xué)習(xí)理論,將理論與實(shí)踐分裂開來,必將使得教學(xué)效果不理想。舞蹈的主要作用,是為學(xué)生提供一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。既包括身體上的鍛煉,讓學(xué)生身體健康,也包括為學(xué)生提供一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),為學(xué)生提供一個(gè)舞臺(tái),陶冶情操,鍛煉學(xué)生的能力。這些作用是其他的課程無法教授的。經(jīng)過舞蹈實(shí)踐練習(xí),學(xué)生的性格會(huì)有所變化,許多靦腆的同學(xué)在一次次的個(gè)人表現(xiàn)后,變得外向起來,而一些家長(zhǎng)特別希望自己的孩子從性格內(nèi)向變成一個(gè)外向的人。從這個(gè)方面看,加強(qiáng)實(shí)踐練習(xí),也必將得到家長(zhǎng)們的支持[3]。實(shí)踐,也需要器材方面的支持,許多學(xué)校的舞蹈教室器材老化,學(xué)校應(yīng)該將一部分精力放到舞蹈教室上面。落后的教室無法激發(fā)同學(xué)們的表現(xiàn)力,也無法為他們提供一個(gè)良好的舞臺(tái)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)引進(jìn)器材,裝修舞蹈教室,應(yīng)該努力做到一年一裝修舞蹈教室。讓同學(xué)們看到后就有上臺(tái)表演的想法,這樣,才能提升同學(xué)們的表現(xiàn)力。

三、總結(jié)

總之,在舞蹈教學(xué)方面,問題還是很多,提升學(xué)生的表現(xiàn)力,也有很長(zhǎng)的路要走。但這并不是不可行的,做到這些需要學(xué)校的努力,需要家長(zhǎng)的理解,需要實(shí)踐的練習(xí)。相信用舞蹈教學(xué)提升學(xué)生的表現(xiàn)力這條道路會(huì)越來越順利,更多的有綜合素質(zhì)的人才會(huì)不斷的被培養(yǎng)出來。

參考文獻(xiàn)

[1]李志曉.高校舞蹈教學(xué)中提高學(xué)生情感表現(xiàn)力的策略探究[J].大眾文藝,2016,(1):234-235.

[2]丹纓.高校舞蹈教學(xué)中學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)力的培養(yǎng)[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(11):83-84.

[3]朱曉紅,劉生貴.藝術(shù)表現(xiàn)力在高校體育舞蹈教學(xué)中的培養(yǎng)研究[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2014,(20):111-111,113.

作者:陳曉婷 單位:河北省張家口市宣化第一中學(xué)