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文化藝術(shù)管理與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關性

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文化藝術(shù)管理與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關性

摘要:近些年來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度比較快,在促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,要充分了解與文化產(chǎn)業(yè)相關的因素,積極調(diào)動各項因素促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,其中文化藝術(shù)管理是影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。接下來,本文就文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關性,展開具體探索。

關鍵詞:文化藝術(shù)管理;文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;相關性

文化藝術(shù)管理主要是以現(xiàn)代管理觀念為重要理論基礎,在全面了解藝術(shù)類的特點基礎上,按照文化市場需求,對藝術(shù)活動實施管理活動。強化對文化產(chǎn)業(yè)的管理,這對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義。所以,要加強對文化產(chǎn)業(yè)的重視力度,促進我國文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

一、簡析文化藝術(shù)管理

文化藝術(shù)管理,主要是為了讓預期目標實現(xiàn)一定文化藝術(shù)效果,對文化藝術(shù)活動實施全方位管理活動的過程。文化藝術(shù)管理為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出營利性文化藝術(shù)產(chǎn)品,這可以推動人們精神物質(zhì)文化發(fā)展[1]。這些營利的文化藝術(shù)產(chǎn)品在某種意義上可以提升大眾文化藝術(shù)水平,豐富人們的精神視野。文化產(chǎn)業(yè)與工業(yè)等營利產(chǎn)業(yè)不同,其創(chuàng)造出的文化產(chǎn)品對于精神、藝術(shù)的要求比較高?,F(xiàn)今階段,我國文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造出的文化產(chǎn)品,無法滿足人們的精神文化需求,不利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[2]。文化產(chǎn)業(yè)的管理者是文化產(chǎn)業(yè)的核心人物,是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要組成部分[3]。如今,我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時間比較短,文化市場的發(fā)展現(xiàn)狀,難以滿足現(xiàn)階段文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求,文化管理重視程度不到位,這些因素在某種意義上對文化的管理。造成嚴重影響,阻礙了我國文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、文化藝術(shù)管理對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要價值

文化產(chǎn)業(yè)主要是“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務的經(jīng)營性行業(yè)”。它指出文化產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,具有積極的推進作用。我國的文化產(chǎn)業(yè)種類比較豐富,但是因為我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時間比較短,如今我國文化產(chǎn)業(yè)沒有恰當?shù)慕?jīng)營方式,文化產(chǎn)業(yè)難以實現(xiàn)工藝產(chǎn)品薄利多銷的手段,低劣的文化產(chǎn)品難以滿足人們對文化產(chǎn)品的需要,對我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展造成嚴重影響[4]。所以,要對文化產(chǎn)業(yè)實施規(guī)范化管理,讓文化產(chǎn)業(yè)在科學的軌道中健康發(fā)展。

(一)在理念上注重文化藝術(shù)管理中國傳統(tǒng)文化包含文化藝術(shù)管理,對傳統(tǒng)文化的遺忘,以及大眾文化藝術(shù)管理被遺忘,西方學者則將文化藝術(shù)管理發(fā)揚光大,如今西方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從側(cè)面上顯示了文化管理的重要意義[5]。如今,我們要積極轉(zhuǎn)變近代管理文化產(chǎn)業(yè)的手段,根據(jù)我國原有的傳統(tǒng)文化,科學調(diào)整管理觀念,這與社會主義時代的特點相符合。國家相關改革政策明確提出,文化產(chǎn)業(yè)要重視文化藝術(shù)管理的相關工作[6]。其中科技是文化藝術(shù)管理過程中的重要組成內(nèi)容,西方國家的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展可能會超出科技發(fā)展,但是科技發(fā)展依舊是國家發(fā)展動力。文化產(chǎn)業(yè)的相關發(fā)展,要結(jié)合科技強國的思想,積極推進社會主義文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[7]。

(二)落實文化藝術(shù)管理的相關工作中國具有良好的文化產(chǎn)業(yè)基礎,第一,中國傳統(tǒng)文化是中國歷代勞動人民的智慧結(jié)晶,其思想根植在中華民族的血液中,但是因為受到近代西方文化的沖擊,導致中國人民對自身的文化沒有充分重視[8]。因此良好的文化底蘊如果沒有文化藝術(shù)管理的重要支持,將導致其難以像西方文化那樣蓬勃發(fā)展。我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要科學的管理理念,要將科學的管理方法落實在管理過程中,僅喊口號是不能解決管理過程中的問題,要積極改革現(xiàn)有的文化體制,創(chuàng)新企業(yè)管理機制。專業(yè)的文化管理人員可以為企業(yè)發(fā)展提供更好的發(fā)展給予,正確安排工作流程,可以有效推動文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[9]。

(三)改革民營企業(yè)管理的現(xiàn)狀民營企業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要不斷融入文化藝術(shù)管理,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展好壞取決于文化因素為國民生活帶來的益處[10]。文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營好壞,不僅要考慮社會因素,還要統(tǒng)籌考慮大眾與社會因素,文化藝術(shù)管理是解決這個問題的主要動力。專業(yè)的文化藝術(shù)管理人員,要積極調(diào)動各項因素,促進民營企業(yè)獲得更好的經(jīng)濟效益,例如大眾需求與心理,這都是民營企業(yè)發(fā)展的客觀因素。文化藝術(shù)管理可以帶動民營企業(yè)運轉(zhuǎn)的主觀因素,比如企業(yè)資金鏈的管理、后期統(tǒng)計等,統(tǒng)籌結(jié)合文化以及公司管理,這是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關鍵[11]。

(四)引進先進管理要素國家政策是確保文化藝術(shù)管理人員為社會做貢獻的重要保證,相關法律的支持可以使文化企業(yè)更加注重文化藝術(shù)管理,提升文化企業(yè)的核心競爭力,促進文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展[12]。與此同時,文化藝術(shù)管理可以防止中國傳統(tǒng)文化被他人盜取,要根據(jù)本國發(fā)展的具體情況,不斷創(chuàng)新文化藝術(shù)管理模式,讓其更加適應中國市場的發(fā)展。

三、文化藝術(shù)管理在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應用現(xiàn)狀

(一)任命管理人員狀況隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展,特別是習的新時代思想為我國發(fā)展明確了方向,文化產(chǎn)業(yè)的重要性在國家發(fā)展過程中不容忽視,如今的發(fā)展局勢對我國的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義[14]。其中文化藝術(shù)管理是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要組成部分,在文化藝術(shù)管理中具有重要引領作用,在文化藝術(shù)管理過程中,管理人員的任命方面存在紕漏,要應用相關領域的管理者以及策劃人員全面推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,但在實際管理過程中,沒有充分發(fā)揮人員任命的重要推動作用[15]。

(二)管理人員任命不規(guī)范近些年來,文化產(chǎn)業(yè)雖然不斷發(fā)展,但是并沒有體現(xiàn)出文化藝術(shù)管理的重要價值,在規(guī)模較小的文化產(chǎn)業(yè)中,并沒有發(fā)揮重要作用,在管理人員的任命方面存在不規(guī)范的現(xiàn)象。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程,文化產(chǎn)業(yè)思想并沒有很大轉(zhuǎn)變,事業(yè)單位依舊保留著傳統(tǒng)思想,沒有根據(jù)正規(guī)企業(yè)的模式管理文化產(chǎn)業(yè),沒有召集相關人員,對這方面的工作不夠重視,這不利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[16]。

(三)管理人員任命不合理文化企業(yè)的管理缺少科學的管理者,造成企業(yè)運營比較緩慢,在管理規(guī)劃以及調(diào)整方面存在難度,這樣阻礙了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展,管理人員任命不合理難以滿足企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展。國家要注重事業(yè)單位轉(zhuǎn)型的相關工作,應及時調(diào)整單位的人員任命,如果事業(yè)單位的工作人員不能很好適應企業(yè)化的管理模式,會導致企業(yè)管理質(zhì)量下降,不利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[17]。正規(guī)的文化產(chǎn)業(yè)管理者,主要是通過正規(guī)培訓,讓其掌握熟練的管理技巧,此外,還要提升管理人員的創(chuàng)新性思維,否則文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展舉步維艱。

四、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢

(一)文化產(chǎn)業(yè)的國際化以及特色化面對“一帶一路”倡議的加快實施與文化全球化的進程再造,國際化和特色化將成為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展并行推進的兩大趨勢[18]。一個是向中亞、東南亞以及非洲等欠發(fā)達地區(qū)的文化藝術(shù)商貿(mào)往來,既對傳統(tǒng)絲路文化用品的交易提升,比如傳統(tǒng)工藝品和當代文化影視內(nèi)容的推廣;二是對日韓、歐美等發(fā)達地區(qū)的文化產(chǎn)品與服務反向輸出,促進我國流行文化內(nèi)容傳播。當然,文化自信與文化自覺在文化產(chǎn)業(yè)上也要增強其特色,力求推動中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,這包括傳統(tǒng)的和區(qū)域的兩個維度。不過,所謂文化產(chǎn)業(yè)的特色化應是立足于追求更多受眾基礎上的普遍價值再演繹,不應是特立獨行的創(chuàng)意和難以捉摸的文化,這也就要處理好多元個性和普遍統(tǒng)一的關系,“求同存異”在我國文化產(chǎn)業(yè)國際化進程中顯得更加重要[19]。

(二)文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化以及混融化長期以來,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要依托于文化資源的淺層次、低水平、單方面的開發(fā)利用,而在新時期國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)升級和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,內(nèi)在地要求著與文化產(chǎn)業(yè)相互交融,混融化將成為文化產(chǎn)業(yè)模式發(fā)展的一大趨勢。不只是體現(xiàn)在諸如鞋服衣帽等消費品的創(chuàng)意設計上,更表現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)與金融資本、商貿(mào)服務、旅游體育、工業(yè)制造、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等立體性混融。當然,也包括了文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各產(chǎn)業(yè)之間的融合,這也意味著消費中的文化、創(chuàng)意、設計、傳媒、藝術(shù)等多種體驗價值將全面呈現(xiàn)[20]?;ヂ?lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿科技與新興媒介在生產(chǎn)、生活和工作中產(chǎn)生越來越大的影響,數(shù)字化將成為文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)發(fā)展的一大趨勢?;ヂ?lián)網(wǎng)是無邊界的、去中心化的平臺,傳統(tǒng)文化傳媒產(chǎn)業(yè)依托于互聯(lián)網(wǎng)再造新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與商業(yè)模式,這又催生了數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)和數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起,人與文化及其呈現(xiàn)物的時空關系構(gòu)建要求愈加強烈。

(三)文化產(chǎn)業(yè)的集聚化和小微化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段,資源和要素整合與聚集效應更加突出,集聚化將成為文化產(chǎn)業(yè)集約發(fā)展的一大趨勢。一方面推動著各種類型的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)基地、文化小鎮(zhèn)、文化產(chǎn)業(yè)街區(qū)的關聯(lián)互動,逐漸走去圈地性的空間聚集,真正實現(xiàn)內(nèi)在的協(xié)同;另一方面是大型文化產(chǎn)業(yè)集團擴張,將越來越多的中小文化企業(yè)兼并收購,文化產(chǎn)業(yè)的馬太效應更加明顯,形成諸如迪士尼等競爭力強的文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)。與此相對,文化產(chǎn)業(yè)不同于工業(yè)生產(chǎn)制造,文化創(chuàng)意價值的充分實現(xiàn)和文化市場需求的長尾滿足,又加速了個體力量的覺醒,無組織、柔性的生產(chǎn)組織方式將更加普遍,小微化成為文化產(chǎn)業(yè)組織發(fā)展的一大趨勢。文化產(chǎn)業(yè)“美”與“好”特性也顯現(xiàn)在對不同創(chuàng)造和消費需求的保障上,文化“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)意”的人人時代必然到來。綜上所述,文化產(chǎn)業(yè)是我國經(jīng)濟發(fā)展的重要組成內(nèi)容,對我國的經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義,可以促進我國物質(zhì)、文化、精神的發(fā)展。在政治、經(jīng)濟、文化全面發(fā)展的社會中,我們要不斷加強對文化產(chǎn)品的管理,推動文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。在做好文化藝術(shù)管理的同時,要統(tǒng)籌發(fā)展文化藝術(shù)產(chǎn)品的社會效益以及經(jīng)濟效益,不斷創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的體制改革,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供強大動力,創(chuàng)造出符合滿足人們精神需求的文化藝術(shù)產(chǎn)品。

作者:李茁 單位:中國人民大學藝術(shù)學院