微信對校園文化建設(shè)的機遇與挑戰(zhàn)
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摘要：截止目前，微信注冊用戶超過6.5億，月活躍人數(shù)超過5億。在大學生群體中，“微信，一種生活方式”正在漸漸形成，并對大學生的學習方式、生活方式、思維方式產(chǎn)生重要影響。微信的強社交性、強私密性與高精確度豐富了大學校園文化建設(shè)的載體，擴大建設(shè)的范圍。應該抓住機遇迎接挑戰(zhàn)，在新時代推進校園文化建設(shè)走上新臺階。
關(guān)鍵詞：微信；校園文化；機遇
一、微信的特征
“微信，是一種生活方式”已然成為社會現(xiàn)實。微信在如此短的時間內(nèi)，迅速成為移動互聯(lián)網(wǎng)時代的殺手級應用，在一定程度上是由于其獨特的傳播特征所鑄就的。從傳播學上來講，它有傳播對象確定化、傳播內(nèi)容私密化、傳播方式多樣化、傳播效果信任度高等特點。
1.從傳播對象看：強社交與弱社交兼具，以強社交為主
美國社會學家馬克格•拉諾維特通過“親密性”、“互動頻率”、“互惠度”、“認識時間長短”把人與人之間的關(guān)系分為“強關(guān)系”和“弱關(guān)系”。在微信社交環(huán)境當中，我們可以把通過手機通訊錄添加的好友稱為“強關(guān)系”，而把通過“雷達添加朋友”等方式添加的好友稱為“弱關(guān)系”。據(jù)調(diào)查，有71.34%的用戶選擇“因為朋友、同學等周圍的人都在使用”而選擇嘗試使用微信的，這遠遠高于其他的出于好奇心(47.41%)、免費傳輸語音、文字等信息（34.05%）、可以視頻通話（29.31%）、可以語音群聊（21.34%）、騰訊的產(chǎn)品都會用（2.59%）等選項。[1]微信朋友圈和微信群是相互之間互動的主要平臺，通過相互點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論，在閉合的交際圈中與熟人交流感情，而一般來說不熟悉的人之間很少會產(chǎn)生互動，甚至我們經(jīng)常會收到類似清理微信好友這樣的短信，這說明微信作為一個即時通訊工具，雖然兼具強弱社交關(guān)系，但主要以強社交關(guān)系為主。
2.從傳播內(nèi)容看：私密性與公開性兼具，以私密性為主
基于“強關(guān)系”而建立起來的微信圈具有高私密性。微信朋友圈的點贊、評論、分享都只有在共同的好友之間才可見，其他人無法窺探。微信的傳播內(nèi)容更具有個性化、私人化，大多以自己的生活情感體驗為主。朋友圈中各種曬美照、曬美食、曬美景、曬旅游，曬幸福、曬學習等“曬”文化，在時空壓縮的虛擬社交環(huán)境中，人們有充分的時間選擇將自己好的一面展現(xiàn)在“前臺”，將不好的一面放在后臺。最具公開性的微信公眾平臺當中，人們在選擇一定的公眾號時同樣也是私人訂制的，每個人關(guān)注點不同，關(guān)注的公眾號內(nèi)容也完全不一樣，可以看出微信兼具公開性與私密性，但以私密性為主。
3.從傳播效果看：高信任度與高精確度并存
微信平臺的信息傳播具有傳播主體明確化、傳播關(guān)系親密化、傳播平臺集中化等特征。[2]基于“強關(guān)系”建立起來的微信好友圈，由智能移動終端向好友進行“點對點”或者“點對面”的傳播，傳播對象明確，傳播內(nèi)容指向性高，傳播信度高傳播效果精準。如筆者朋友圈中有人轉(zhuǎn)發(fā)“985文科女博士臨畢業(yè)感言：讀了會后悔，不讀會更后悔”、“有一種美叫做華中師范大學”等等，所有這些內(nèi)容都是和我們本身專業(yè)密切相關(guān)的內(nèi)容，因此點擊量高、轉(zhuǎn)發(fā)率高、精確度高，不用在浩瀚如煙的網(wǎng)絡中花費大量時間尋找你所需要的內(nèi)容。在我們的調(diào)查中，同樣表明微信信任度都高于其他傳播媒介。微信、微博、網(wǎng)絡新聞信息、報紙、廣播、電視新聞的信任度分別為：61.4%、35.6%、20.7%、18.6%、15.6%、33.8%。
二、微信給大學校園文化建設(shè)帶來的機遇
微信作為微時代的殺手級應用，由于其傳播對象以強社交關(guān)系為主，傳播內(nèi)容的私密性，傳播效果精確化等特點，使得微信在校園文化建設(shè)中具有獨特的作用。微信多樣化的傳播方式豐富了高校校園文化建設(shè)的載體，及時傳播和大眾傳播屬性拓展了校園文化建設(shè)的空間，強社交和內(nèi)容私密性符合大學生文化習慣，為校園文化建設(shè)帶來了機遇。
1.微信豐富大學校園文化建設(shè)的載體
“大學校園文化是大學人在大學校園生活與實踐中形成的群體精神及其所附載體”，[3]其本質(zhì)是大學精神，但這種群體精神不能離開載體單獨存在。它們主要通過一定的載體，以物質(zhì)的、制度的、行為方式的形式表現(xiàn)出來。大學校園文化的載體是多樣的：既包括各種教學設(shè)施、花草樹木，又包括各種傳播校園文化的廣播、網(wǎng)絡、報紙雜志，還有學校各種規(guī)章制度、行為準則、校園活動等。微信作為一種新的傳播載體，具有環(huán)境虛擬性、傳播及時性、定向精準性、溝通交互性等特點，這為當代大學生既渴望交流又害怕交流的糾結(jié)內(nèi)心提供了一種自我表達的途徑。他們愿意且也習慣在微信上展示自己，吸引別人圍觀、點贊、獲得自我價值感。華中科技大學就于2012年8月28日開通微信公眾平臺，成為首個開通微信公眾平臺傳播校園文化的高校。到目前，至少是所有的985高校都已經(jīng)開通微信公眾平臺為學生提供服務，大大提高了校園文化建設(shè)的有效性。
2.微信擴大大學校園文化建設(shè)的范圍
在互聯(lián)網(wǎng)時代之前，校園文化相對來講是比較封閉的，猶如“象牙塔”內(nèi)獨自盛開的幽蘭，極少受到社會環(huán)境的侵染。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，尤其是以微博、微信為代表的微時代的來臨，校內(nèi)外交往日益頻繁，學校事件經(jīng)過網(wǎng)絡傳播瞬間成為社會事件，社會事件也快速在學校引起騷動。在這一過程中，學生這一校園文化建設(shè)的邊緣主體越來越中心化。由于微信等傳播媒體傳播層級消解，不再是信息源到“意見領(lǐng)袖”再到受眾的線性傳播，任何人都可以成為傳播的中心，都可以平等的和接受信息。學校里面的各個亞文化群體不用再被淹沒在主流文化的浩瀚煙云中，不再被迫接受強勢媒體的整體敘述，隨意的自我表達，個性得到充分展示。無論是學校，還是教師與學生在這一虛擬空間中真正實現(xiàn)了主體的交流融合，針對校內(nèi)校外的事件展開廣泛討論，使得大學文化真正成為社會文化建設(shè)中的支柱，增加校園文化的影響力。
3.微信朋友圈符合大學生的文化習慣
微信朋友圈中包括了親人圈、同學圈、同事圈，圈子與圈子之間還有一定的重合，這雖然與中國傳統(tǒng)的“差序格局”有所不同，但是聯(lián)系也顯而易見，即傳統(tǒng)的人情、面子關(guān)系在朋友圈中仍然存在。每個人都以自己的社會影響為中心建立社會關(guān)系圈，只有在圈子內(nèi)的才產(chǎn)生聯(lián)系，而且隨著時間空間的變化，這個聯(lián)系圈也在產(chǎn)生變化，這就是社會交往的“差序格局”。在“團體格局的社會里，在同一團體的人是‘兼善’的，就是‘相同’的。孟子最反對的就是那一套。他說‘夫物之不齊，物之情也，子比而同之，是亂天下也’。墨家的‘愛無差等’，和儒家的人倫差序，恰恰相反，所以孟子要罵他無父無君了”。[4]在中國傳統(tǒng)文化熏陶下成長起來的大學生，在熟人、半熟人、陌生人這個圈子中已經(jīng)比較了解。但是隨著社會交往關(guān)系變得更加復雜，大學生有更加急切的愿望來了解社會的時候，他們更期望通過自己比較熟悉的網(wǎng)絡世界來學習如何與人溝通交流。微信朋友圈實質(zhì)上也是一種信任系統(tǒng)，由于每個人的理性程度有限，無法全部通過自己的力量來獲取信息，所以這需要信任系統(tǒng)中相對值得信賴的人來進行填補，填補自己新的缺陷，增強內(nèi)心的安全感。
三、微信給大學校園文化建設(shè)提出的挑戰(zhàn)
微信作為微時代的殺手級應用，在給校園文化建設(shè)帶來機遇的同時，也對大學校園文化建設(shè)提出了挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)集中體現(xiàn)在對校園文化建設(shè)主體的挑戰(zhàn)上。
1.對大學教師的挑戰(zhàn)：文化沖突加劇
“大學校園文化主要是由大學的精英群體——著名教授傳承、創(chuàng)造和維系的。這些教授的學術(shù)思想往往能夠代表他對大學精神的理解，可以說，這種精神已經(jīng)成為他生命中最重要的部分，也就是他的價值寄托?！盵5]然而，校園媒體的侵入，使得文化建設(shè)中具有主導作用的大學精英精神受到?jīng)_擊，師生之間價值觀念、行為方式的沖突呈上升趨勢。以微信朋友圈為例，通過對部分學生朋友圈的研究發(fā)現(xiàn)，以下微語錄出現(xiàn)的比較多?！爱厴I(yè)了，哥就能掙錢給你花了”；“世界上本沒有高貴者與卑賤者，每個靈魂都有其光彩的地方。而我們，就是精神貴族”。語言是思想的直接現(xiàn)實，這些話語看似是學生的自我引導，背后卻暗含著學生對這個社會和學校的反叛。在以資源的占有狀況為標準分層的社會當中，大學生僅占有隱性的文化資源，實現(xiàn)向上的社會流動也受制于各種社會機制。因此，在現(xiàn)實生活中，如果把“高富帥”和“白富美”作為自己的價值目標，是很難如愿以償?shù)?。物質(zhì)不得的現(xiàn)實使他們不得不退而求其次的用文字改變世界，在自己的精神世界里遨游，而有些時候微信則成了這一遨游的空間。
2.對大學管理者的挑戰(zhàn)：管理有效性降低
高校管理者和學生工作者是校園文化建設(shè)的重要主體。中共中央、國務院2004年8月下發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出：“大學生思想政治教育工作隊伍主體是學校黨政干部和共青團干部，思想政治理論課和哲學社會科學教師，輔導員和班主任。”微信信息的復雜化、隱蔽性、虛擬性急需管理者提高自身媒介素養(yǎng)。正如恩格斯指出：“沒有任何東西是不動的和不變的，而是一切都在運動、變化、生成和消失”。[6]微信方便的轉(zhuǎn)發(fā)評論點贊等能夠使信息成倍的擴散，這其中也摻雜著很多虛假信息。比如微信上的虛假信息，色情淫穢信息，暴力信息，恐怖信息在網(wǎng)上傳播擴散，很多大學生根本沒有條件也沒有能力去辨別這些信息的真實性，從而導致這些虛假信息侵蝕人們的心理，使人們行為錯亂。高校管理者和學生工作者應該順應時展的要求，及時更新理念，提高信息選擇、辨別、處理的能力，學習有關(guān)媒介素養(yǎng)的知識與媒體技術(shù)，能夠在日常管理中將這些技術(shù)運用到現(xiàn)實生活中，提高思想教育的時效性。
3.對大學生的挑戰(zhàn)：文化自信度降低
大學生是大學校園文化建設(shè)的重要主體，他們在校園環(huán)境中所形成的群體精神是大學校園文化中最具有活力的一部分。微信對當代大學生來講，更多的成為了一種獲取信息的方式，隨時隨地打開手機通過微信朋友圈查看朋友最新的動態(tài)，通過微信公眾號查看國際國內(nèi)發(fā)生的大事已經(jīng)成為很多大學生的生活方式。信息是知識的一種，但信息只有通過人的精心的分析思考才能內(nèi)化為知識，否則這些信息只能成為短時記憶，在不久的將來就會被人遺忘。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大學生尤其是文史類的大學生中，對于課堂、對于教師、對于知識的敬畏感低于理工類大學生。文史的知識在“工具理性”的主導之下，都是無用的知識，對社會對個人來講不會帶來任何的實際利益。便捷的信息接收不但沒有成為優(yōu)點，反而增加了學生的信息混亂，導致文化認同混亂，這又怎么來實現(xiàn)文化自信、文化自覺、文化自強。文化是一個民族的血脈，是民族生生不息的根源，如何提高大學生文化自信、文化自覺、文化自強能力成為新時代背景下我們必須解決的重要問題。
作者：雷小梅 唐雪梅 單位：湖北幼兒師范高等?？茖W校 武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學院