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信息技術(shù)與音樂教學(xué)的創(chuàng)新融合探索

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信息技術(shù)與音樂教學(xué)的創(chuàng)新融合探索

【摘要】在傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)中,教師受音樂教學(xué)固有模式的影響,一般會采取教師講授、演唱,學(xué)生聽從、模仿的手段來開展音樂教學(xué)活動,這在一定程度上違背了素質(zhì)教育的要求。而且在信息技術(shù)高度發(fā)展的今天,學(xué)生對傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式和沉悶的音樂課堂產(chǎn)生嚴(yán)重的排斥心理,學(xué)生在音樂教學(xué)活動開展中并不能獲得有價值的音樂知識。此時,教師需要利用先進(jìn)的教學(xué)手段來輔助教學(xué),信息技術(shù)成為了首選。因此,教師在開展教學(xué)活動的時候要利用多媒體來調(diào)劑課堂,使原本枯燥的教學(xué)氛圍變得生動、活潑,以此使學(xué)生能以開放的心態(tài)來獲得更有價值的音樂知識。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂信息技術(shù)“創(chuàng)新融合

小學(xué)音樂課堂是培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的主要陣地,因此在音樂教學(xué)活動開展中,教師要以學(xué)生為中心,以學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)為目的來創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)活動。但是,在傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)活動中,教師仍將“講、唱”作為主要的教學(xué)手段,學(xué)生只能作為參與者的身份來被動地接受音樂教導(dǎo),這就嚴(yán)重抑制了學(xué)生的個性發(fā)展。所以,在音樂教學(xué)活動開展中,教師要利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段來輔助教學(xué),以此用精美的圖畫、精彩的畫面和視聽結(jié)合的方式來為音樂教學(xué)增添活力與魅力。那么,如何才能將信息技術(shù)引入到音樂教學(xué)中呢?

一、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

音樂不僅是由音符、樂章構(gòu)成的,在音樂表達(dá)中還蘊(yùn)含著深厚的情感。對于小學(xué)階段的學(xué)生的來說,由于受到年齡、認(rèn)知、思維的限制,他們很難通過歌曲演唱來體味作曲者蘊(yùn)含其中的情感。寓情于景是多數(shù)作曲者最善于使用的手段。因此,教師在開展小學(xué)音樂教學(xué)的時候,需要將音樂中所描繪的景呈現(xiàn)在學(xué)生面前。我在開展小學(xué)音樂教學(xué)活動的時候,通常會利用所媒體來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些情境,讓學(xué)生在情境體驗中感悟音樂的魅力。比如,在我講授《蒙古小夜曲》這一樂曲的時候,會利用多媒體來為學(xué)生展現(xiàn)這樣的情景“在一片一望無邊的內(nèi)蒙古大草原上,藍(lán)天、白云、蒙古包……太陽在緩緩地降落,模樣的姑娘正在一邊敲竹棒,一邊呼喚小羊們趕快回家。小羊羔們跟在羊媽媽的身后,歡快地往回跑,在草原上留下了一串鈴鐺聲。太陽消失在天際,天空暗了下來,月亮出來了,星星在夜空中眨著明亮的小眼睛,小青蛙鼓起肚子歡快地唱起歌來。這時候,牧羊姑娘走出蒙古包為小羊們點(diǎn)亮一盞油燈……”通過這種情境創(chuàng)設(shè)的方式,學(xué)生不僅可以在直觀的情景中感受到音樂中所描述的美景,還會在情景體驗中感悟出音樂中所蘊(yùn)含的情感,這樣就為音樂知識充實(shí)了豐富的情感,使音樂真正成為情感交流的手段。

二、利用多媒體發(fā)散學(xué)生思維

愛因斯坦曾經(jīng)說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是只是進(jìn)化的源泉。”在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)活動中,教師為了節(jié)省有限的上課時間,基本上一上課就直入主題,拿出教材直接翻到要講授的內(nèi)容來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行演唱。在這種枯燥、機(jī)械化的教學(xué)環(huán)境里,學(xué)生不僅不能了解到作曲者作曲的背景、樂曲中的含義等基本內(nèi)容,還會在被動的學(xué)習(xí)過程中喪失主動性,其個性發(fā)展受到嚴(yán)重的限制。針對這一情況,教師在開展教學(xué)活動的時候,需要將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在樂曲學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮自身的主觀能動性,發(fā)揮自己的想象力,以此體味到樂曲中的美。因此,我在開展小學(xué)音樂教學(xué)活動的時候,會利用多媒體有聲有像的特點(diǎn)來向?qū)W生展示音樂中的意境,以此讓學(xué)生發(fā)揮自己的思維能力來想象一下樂曲中的故事。比如,在我講授《小雞過河》這一內(nèi)容的時候,會先利用多媒體來展現(xiàn)一幅小雞、小鴨歡快玩耍,雞媽媽要小雞去給外婆送禮物的畫面。此時,向?qū)W生提出問題“小雞會給外婆送什么禮物呢?”。接著播放小雞在河邊嘰嘰叫的畫面,讓學(xué)生思考“小雞為什么會嘰嘰叫”。然后,呈現(xiàn)小雞在湍急的小河前止步不前的畫面,讓學(xué)生想象一下“如果你是小雞,你會怎樣過河”……通過這種多媒體畫面播放和問題解答相結(jié)合的方式,學(xué)生不僅可以產(chǎn)生身臨其境之感,并可以在問題解決中發(fā)展自身的思維能力,拓寬學(xué)生的想象力,為學(xué)生的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。

三、利用多媒體實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的德育、美育

眾所周知,音樂教學(xué)的目的并不是將每一個學(xué)生都培養(yǎng)成偉大的音樂家,而是要在音樂的熏陶之下,使學(xué)生養(yǎng)成良好的審美觀和道德價值觀。在音樂教育界有這樣一種共識:音樂教學(xué)的本質(zhì)就是審美教育。小學(xué)階段的學(xué)生正處于人格養(yǎng)成的基礎(chǔ)階段,這一階段的審美教育對小學(xué)生的終身發(fā)展有著重要的作用。因此,在小學(xué)音樂教學(xué)活動開展中,教師要充好地對教材內(nèi)容進(jìn)行深入的研究,從中探求出符合小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的德育內(nèi)容,讓音樂來凈化學(xué)生的心靈,促進(jìn)學(xué)生人生觀、價值觀的養(yǎng)成。比如,我在講授《義勇軍進(jìn)行曲》這一內(nèi)容的時候,會先利用視頻來為學(xué)生播放抗日戰(zhàn)爭期間,我國英雄兒女們的大無畏抗?fàn)幍漠嬅?,讓學(xué)生在激情燃燒的畫面中感受到眾志成城,保家衛(wèi)國的雄心壯志,然后再向?qū)W生一些國慶閱兵典禮、天安門升國旗的畫面,以此讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國之情。在演唱的過程中,不再需要我做過多的講解,學(xué)生會自發(fā)地站起來以自豪感來進(jìn)行演唱。通過這種方式,不僅可以實(shí)現(xiàn)音樂與畫面的完美融合,還可以在視頻觀看中激發(fā)學(xué)生的愛國之情,對學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育??傊處熢谛W(xué)音樂教學(xué)活動開展中不僅要利用多媒體來創(chuàng)設(shè)情境,擴(kuò)展學(xué)生的思維能力,還要利用多媒體來對學(xué)生進(jìn)行德育教育,以此促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]陳謹(jǐn).信息技術(shù)與音樂教學(xué)深度融合的實(shí)踐探索[J].新課程(小學(xué)),2016.

[2]甘瑋;陳增照.信息技術(shù)與音樂學(xué)科教學(xué)融合的應(yīng)用研究[J].中國教育信息化,2014.

作者:郭陽鋒 單位:湖南省郴州市第九完全小學(xué)