瑜伽論文全文(5篇)

起源于印度，風(fēng)靡于全球的瑜伽（yoga），同樣也流行于中國。隨著人們生活水平的不斷提高，在愈發(fā)追求身心健康的背景下，瑜伽及與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)也逐漸興起。然而，與瑜伽運(yùn)動在我國蓬勃發(fā)展的現(xiàn)象相比，瑜伽學(xué)術(shù)研究卻相對滯后，我國瑜伽研究現(xiàn)狀水平和發(fā)展趨勢并不清晰。針對某一領(lǐng)域進(jìn)行文獻(xiàn)分析和述評，可以從宏觀上掌握其研究進(jìn)展。近年來，已有學(xué)者對瑜伽研究進(jìn)行了相關(guān)綜述，包括高校瑜伽課程研究綜述［1－2］，瑜伽防治疾病研究綜述［3－4］等。但是，現(xiàn)有綜述多集中在某一特殊領(lǐng)域，無法從整體上把握研究進(jìn)展。付江平［5］對國內(nèi)瑜伽研究進(jìn)行了綜述，但文獻(xiàn)來源僅局限在體育類核心期刊。劉蘭娟等［6］通過運(yùn)用CiteSpace軟件對國際瑜伽研究文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計分析，比較系統(tǒng)、全面地展現(xiàn)出當(dāng)前國際瑜伽研究現(xiàn)狀和熱點(diǎn)。目前，關(guān)于我國瑜伽整體研究的綜述仍是一個空白。本文借助相關(guān)統(tǒng)計軟件，基于1998—2016年CSSCI檢索文獻(xiàn)，通過數(shù)據(jù)和內(nèi)容分析，試圖對當(dāng)前我國瑜伽學(xué)術(shù)研究進(jìn)行整體認(rèn)識和把握，以期為未來研究提供一定參考借鑒。

1資料來源與研究框架

11資料來源

中文社會科學(xué)引文索引（英文全稱ChineseSocialSciencesCitationIndex，簡稱CSSCI），是由南京大學(xué)中國社會科學(xué)研究評價中心開發(fā)研制的數(shù)據(jù)庫，也是被國家推廣、社會認(rèn)可的人文社科評價體系。發(fā)表在CSSCI上的論文具有規(guī)范性、代表性、高水平等特點(diǎn)，基本上能夠反映某個學(xué)科的研究水平。本文選擇CSSCI數(shù)據(jù)庫為檢索來源，以主題為檢索式，以“瑜伽”作為檢索詞進(jìn)行精確檢索（檢索范圍截至2016年12月31日）；在初步檢索的基礎(chǔ)上，刪除書評、新聞、人物專訪等不符合研究標(biāo)準(zhǔn)的文獻(xiàn)，共得到有效檢索文獻(xiàn)104篇作為研究樣本。

12研究框架

為系統(tǒng)、全面地了解我國瑜伽研究情況，在有效檢索文獻(xiàn)樣本的基礎(chǔ)上，以NoteExpress為文獻(xiàn)處理工具，以Excel為文獻(xiàn)統(tǒng)計工具，采用期刊分析（時間分析、刊物分析）、文獻(xiàn)分析（內(nèi)容分析、方法分析）、作者分析（學(xué)科分析、地域分析）進(jìn)行研究。

2分析過程與研究結(jié)果

瑜伽在古印度梵文里的意思是“結(jié)合”，瑜伽是由體式、呼吸和冥想組成的。古人修練瑜伽的目的，是在人類認(rèn)識宇宙的客觀世界的同時，也需要深刻的認(rèn)識自身，尋求一種消除后天與外界因素的刺激影響所產(chǎn)生的煩惱、疾病和痛苦，以獲得身心寧靜的方法，并祈求個人的意識延伸至更高的境界。瑜伽的呼吸法能減輕壓力，冥想法能調(diào)節(jié)心理，平衡神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)，并調(diào)節(jié)人體各種腺體的激素分泌的平衡，從而影響人體各個系統(tǒng)，達(dá)到人體整體的平衡，改善睡眠狀況，緩解疲勞，使人保持一種平靜、祥和、積極向上的心態(tài)。

一、研究對象

選取內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院選修瑜伽課程的150名女大學(xué)生作為研究對象

二、研究方法

（一）文獻(xiàn)資料法

通過對中國知網(wǎng)和碩士論文數(shù)據(jù)庫的檢索，以及閱讀相關(guān)體育心理學(xué)和期刊等相關(guān)資料，同時參考了本研究相關(guān)的文獻(xiàn)，網(wǎng)上查閱瑜伽的相關(guān)信息，為研究奠定了基礎(chǔ)。

（二）問卷調(diào)查法

摘要：本文通過文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、實(shí)地調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法對瑜伽運(yùn)動在周口市區(qū)3所高校開展現(xiàn)狀調(diào)查，結(jié)果顯示：周口市區(qū)3所高校參加瑜伽運(yùn)動的大多數(shù)是大二學(xué)生，女生參加人數(shù)比男生多；周口市區(qū)3所高校瑜伽運(yùn)動大部分是以瑜伽社團(tuán)開展的，必修課很少開展；周口市區(qū)3所高校沒有瑜伽運(yùn)動開展的專門場地、完備的器材設(shè)備。建議：周口市區(qū)3所高校增加其他年級受眾群眾，并積極宣傳男生練習(xí)瑜伽的益處；周口市區(qū)3所高校加大對瑜伽運(yùn)動社團(tuán)的宣傳，并給與更多的經(jīng)費(fèi)去購買設(shè)備；周口市區(qū)3所高校能夠提供一個專門的瑜伽教室，增加一些專業(yè)的教師，并把瑜伽運(yùn)動設(shè)置為必修課。

關(guān)鍵詞：周口市區(qū)；高校；瑜伽運(yùn)動

引言

大學(xué)生是國家的希望，新時代社會主義現(xiàn)代化需要一代又一代青年為之努力奮斗，大學(xué)生身體素質(zhì)的好壞是為之奮斗的基礎(chǔ)。十九屆五中全會指出到2035年我國要建成為體育強(qiáng)國，建設(shè)體育強(qiáng)國離不開大學(xué)生的參加與貢獻(xiàn)，大學(xué)生猶如初升的太陽，帶著青春與活力，彰顯著國家的希望，所以大學(xué)生要積極響應(yīng)國家號召，參加到體育運(yùn)動中來。瑜伽運(yùn)動近些年來廣泛開展，社會上有很多瑜伽館，大部分健身房也有安排有瑜伽課。一些省市的高校也專門開展了瑜伽課程，大學(xué)生練習(xí)瑜伽運(yùn)動可以增進(jìn)身體健康、緩解學(xué)業(yè)壓力。本文通過對周口市區(qū)3所高校瑜伽運(yùn)動的開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析，希望能對周口市區(qū)3所高校瑜伽運(yùn)動的開展提出一些建議，幫助周口市區(qū)3所高校瑜伽運(yùn)動的更好發(fā)展。

1、研究對象與方法

1.1、研究對象

以周口市區(qū)3所高校的大學(xué)生參與瑜伽運(yùn)動的現(xiàn)狀為研究對象，并以3所高校的大學(xué)一年級、大學(xué)二年級、大學(xué)三年級、大學(xué)四年級的學(xué)生為調(diào)查對象。

摘要：在新的課程改革背景下，瑜伽運(yùn)動在學(xué)校體育發(fā)展過程中受到廣大學(xué)生的喜愛。本論文通過查找文獻(xiàn)的方法對瑜伽運(yùn)動在國內(nèi)的傳播以現(xiàn)狀及其相關(guān)概念進(jìn)行論述，從學(xué)校體育課程當(dāng)中所涉及的人文教育思想、素質(zhì)教育和終身體育的相關(guān)內(nèi)容與瑜伽課程的教育思想進(jìn)行比較。最終，總結(jié)出瑜伽對于學(xué)校體育課程啟示，為我國學(xué)校體育課程瑜伽課程的引進(jìn)奠定更多的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：瑜伽學(xué)校體育啟示

前言

近些年隨著世界經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，越來越多的國家對于改革力度也不斷的深化。我國對于學(xué)校體育課程改革也逐漸深化，越來越多的高校引進(jìn)各種各樣流行的運(yùn)動，用于促進(jìn)學(xué)生的身體健康體質(zhì)。并且對于學(xué)生在未來更好地進(jìn)入和適應(yīng)社會融入社會起到了積極的促進(jìn)作用。對于高校學(xué)生來說，在未來所要面對的社會問題，通過多方面影響因素進(jìn)行改革和促進(jìn)。在新的課程改革背景下，學(xué)校體育課程通過與時俱進(jìn)的變革達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心健康的目的。瑜伽運(yùn)動引入到我國之后，受到廣大年輕人的喜愛。通過合理化的運(yùn)動形式與呼吸配合，在原始的形態(tài)下進(jìn)行各種動作的演示。這種通過精神與身體高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一的鍛煉方式，使很多的學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣。并且對于高校的校園文化建設(shè)和學(xué)生基本素質(zhì)方面都有很大的促進(jìn)。我國在學(xué)校體育方面更多的是以多種形式存在的體育運(yùn)動并存，試探過程來選擇適合學(xué)生參與運(yùn)動的運(yùn)動項目?？梢钥闯?，各地方學(xué)校對于通過引進(jìn)各種適合學(xué)生喜愛的運(yùn)動項目，用來推進(jìn)體育教學(xué)改革成為了在未來一段時間內(nèi)各個學(xué)校索要實(shí)施的具體內(nèi)容。本論文通過簡單的引入瑜伽運(yùn)動，來感受這個運(yùn)動項目對于學(xué)校體育教學(xué)所帶來的感悟，并通過模式化的改變將瑜伽運(yùn)動與體育教學(xué)在各個因素方面的相同點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，制定出適合學(xué)生們開展的運(yùn)動和課程。

1、瑜伽文化在中國的傳播與現(xiàn)狀

瑜伽文化與佛教的傳承源于印度，并且通過佛教在中國的傳播與瑜伽的運(yùn)動相結(jié)合，在人們的思想和相同的人文傳承方面都有很大的認(rèn)可度，中國的傳統(tǒng)文化與佛教語和瑜伽文化相融合，在中國受到廣大群眾的喜愛；改革開放初期，瑜伽文化在國內(nèi)逐漸被人們所傳播，通過各種各樣的動作形式演練傳承，讓練習(xí)者的心靈和身體在練習(xí)的過程中達(dá)到高度的統(tǒng)一，使人們在進(jìn)行瑜伽運(yùn)動的練習(xí)過程中，體會到心靈的升華。近些年，我國國內(nèi)高校的學(xué)校體育課程當(dāng)中對于瑜伽課程的運(yùn)用相當(dāng)?shù)呢S富，在大學(xué)當(dāng)中都涉及到瑜伽課程的開設(shè)，各個學(xué)校通過瑜伽課程的設(shè)計對于學(xué)生在學(xué)校課程當(dāng)中起到了很好的融合性，通過瑜伽的練習(xí)使學(xué)校體育課程對于學(xué)生起到了積極的育人和健身的效果。

2、瑜伽的教育思想理論依據(jù)

摘要：該文旨在介紹瑜伽這項運(yùn)動在高校藝術(shù)教育中的意義和可操作性，探討如何將博大精深的瑜伽融入靈活多樣、互動性強(qiáng)的藝術(shù)課堂中。研究在專業(yè)課程的設(shè)計過程中，如何有針對性地穿插不同層面的瑜伽內(nèi)容，普及瑜伽不僅是一項強(qiáng)身健體、美容減肥的運(yùn)動觀念，讓瑜伽成為一種工具，幫助藝術(shù)類大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作、認(rèn)知自我和獲取成長的力量。

關(guān)鍵詞：瑜伽；高校藝術(shù)教育；課程設(shè)計；藝術(shù)創(chuàng)作

瑜伽（英文“yoga”）一詞是由印度梵語詞“Yug”或“Yuj”音譯而來，其含義為“一致”“結(jié)合”或“和諧”[1]。瑜伽這一古老的修習(xí)方式經(jīng)由印度傳到全世界，在20世紀(jì)80年代經(jīng)由辯喜帶到美國推廣，20世紀(jì)90年代開始風(fēng)靡歐美，受到麥當(dāng)娜、瑪麗蓮•夢露、嘉寶等明星的追捧，歐美國家興起了一股瑜伽練習(xí)熱潮，瑜伽館遍布大中城市。1985年中央電視臺通過張蕙蘭的一系列瑜伽教學(xué)片，將瑜伽推向了中國?！?019年中國健身趨勢問卷調(diào)查》中報告顯示：瑜伽在中國健身趨勢的各項運(yùn)動類型中，從2018年的第14名上升到了2019年的第7名。這表明瑜伽已在老百姓中得到了認(rèn)可和普及[2]。傳統(tǒng)意義上的瑜伽通常包含呼吸、冥想和體式3種方式。筆者在文中所指的瑜伽，除了體式訓(xùn)練，呼吸和冥想也是非常重要的部分，正是有這些向內(nèi)的訓(xùn)練，使得瑜伽走進(jìn)高校藝術(shù)課堂成了可能并且十分必要的一項舉措。2016年1月，國家體育總局社會體育指導(dǎo)中心成立了全國瑜伽運(yùn)動推廣委員會，從官方角度奠定了瑜伽課在高校開設(shè)的必要性，確定了瑜伽在大學(xué)生素質(zhì)教育中的權(quán)威地位。上海地區(qū)多所高校瑜伽選修課仍為起步階段，經(jīng)調(diào)查包括上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)在內(nèi)的9所學(xué)校已經(jīng)開設(shè)瑜伽課，多以選修課為主，其中東華大學(xué)瑜伽課已開設(shè)20余年，備受學(xué)生喜愛[3]。令人遺憾的是，迄今為止，沒有一篇論文或一個課題是關(guān)于瑜伽在高等藝術(shù)院校中開設(shè)的研究，瑜伽和高校藝術(shù)類課堂的結(jié)合研究領(lǐng)域一片空白。筆者希望大學(xué)藝術(shù)教育工作者能看到瑜伽教學(xué)對于藝術(shù)教育的益處，能將瑜伽的一些基本訓(xùn)練方法帶入到不同的藝術(shù)課堂中。

1在高校藝術(shù)教育中引入瑜伽運(yùn)動的意義

1.1瑜伽是大學(xué)藝術(shù)教育的輔助和補(bǔ)充

在瑜伽教學(xué)中，教練不僅要講授理論知識，還需發(fā)出指令引導(dǎo)學(xué)員做出一個個體式。區(qū)別于課堂宣講式的教學(xué)方式，教練要親身示范體式，并糾正學(xué)員動作上的不規(guī)范，高階的教練還能針對學(xué)員各自不同的身體情況進(jìn)行極其精準(zhǔn)的一對一指導(dǎo)。在整個教學(xué)過程中（一般一次課程時間為1h），教練需身、口、意3方面的調(diào)動，幫助學(xué)員在呼吸的引導(dǎo)下做出益于身體的體式，避免錯誤動作引發(fā)身體受傷。大學(xué)藝術(shù)教育同樣也需要教師的言傳身教，藝術(shù)教育以小班化教學(xué)為特點(diǎn)，尊重學(xué)生不同的個性、基礎(chǔ)和悟性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘?qū)λ囆g(shù)的熱愛，找到擅長的領(lǐng)域，為將來的工作領(lǐng)域打下基礎(chǔ)。在教學(xué)中，教師同樣也需要親自示范。

1.2瑜伽建立師生之間良好的互動關(guān)系