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現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計的應(yīng)用

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現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計的應(yīng)用

[摘要]眾所周知,中國城市景觀的發(fā)展非常迅速,無論是從設(shè)計還是相關(guān)應(yīng)用。但隨著人們生活水平的提高,傳統(tǒng)園林設(shè)計越來越難以滿足人們的生活。如何更好地將現(xiàn)代藝術(shù)融入城市景觀設(shè)計是現(xiàn)階段的主要任務(wù)。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代藝術(shù);城市花園;景觀設(shè)計

1前言

城市景觀設(shè)計的成功不僅是人們生活質(zhì)量的提高,也是人們審美情趣的熏陶。如何更好地讓大家更好地理解現(xiàn)代藝術(shù),如何更好地融入現(xiàn)代城市景觀藝術(shù)中設(shè)計,現(xiàn)代藝術(shù)如何影響城市景觀設(shè)計?下面是一系列問題,下面是我想要介紹的問題。我希望能對你有所幫助。

2城市景觀設(shè)計簡介

城市景觀設(shè)計是更好地融合現(xiàn)代藝術(shù)和相關(guān)文學(xué)素養(yǎng),將呈現(xiàn)一些更先進(jìn),更實用的設(shè)施,以更好地反映當(dāng)前美好形式的問題。以下是城市景觀設(shè)計的簡要介紹,現(xiàn)狀城市景觀的兩個方面我希望你能更多地了解當(dāng)前的景觀設(shè)計。現(xiàn)階段主要是指傳統(tǒng)的景觀設(shè)計在城市綠化或植物的基礎(chǔ)上,規(guī)劃設(shè)計師的整體思想,這是城市規(guī)劃的全過程。當(dāng)然,還有很多值得注意的問題。目前,城市景觀設(shè)計還存在很多問題。忽視一些比較重要的事情,比如城市的設(shè)計必須是非??尚械?,但也有許多設(shè)計師更關(guān)注整體美觀。在許多規(guī)劃設(shè)計草圖效果不能成為植物在這方面的生存,這種設(shè)計到底,結(jié)果只有兩個。一個是完全復(fù)制整個設(shè)計,最終的結(jié)果是花費大量的人力和物力在整個城市園林中維持植被的資源。當(dāng)然,第二種方案是改變整個設(shè)計,使相關(guān)的城市景觀設(shè)計失去其原有的意義。

3現(xiàn)代藝術(shù)

許多人發(fā)現(xiàn)在current城市景觀設(shè)計總是有東西在圖案中,而不是一種清爽的感覺?,F(xiàn)代藝術(shù)在城市景觀中的應(yīng)用非常重要。例如,在立體派的應(yīng)用中,在很多城市的景觀設(shè)計中,很立體,給人無限的白日夢。作者簡要介紹了什么是現(xiàn)代藝術(shù),現(xiàn)代藝術(shù)在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用,現(xiàn)代藝術(shù)對城市景觀設(shè)計的影響等等,希望對藝術(shù)和理解有很好的指導(dǎo)。

3.1什么是現(xiàn)代藝術(shù)

現(xiàn)代藝術(shù)是非常簡單的,它與科學(xué)的思維方式和思維方式是分不開的。比如結(jié)構(gòu)主義,現(xiàn)代藝術(shù)立體主義,工業(yè)技術(shù)觀念,未來主義風(fēng)格,機(jī)械制造,機(jī)械制圖達(dá)達(dá)主義,弗洛伊德的夢的解釋理論,超現(xiàn)實主義,以及表達(dá)抽象表現(xiàn)主義,印象主義等的理性方法,這些都是不合理的,對現(xiàn)代藝術(shù)的解釋。越來越多的設(shè)計師將現(xiàn)代藝術(shù)融入城市園林設(shè)計中我認(rèn)為是非常正確的。目前,大多數(shù)城市景觀設(shè)計都有一定的思維模式,每個人都在設(shè)計中尋找很多模板,沒有設(shè)計可言,直接導(dǎo)致景觀的情況?,F(xiàn)代藝術(shù)的介入打破了這種局面,藝術(shù)與設(shè)計大體相同,其中許多都可以在理論和實踐中相互學(xué)習(xí)。因此,現(xiàn)代藝術(shù)在城市景觀設(shè)計具有非常廣泛的應(yīng)用。

3.2現(xiàn)代藝術(shù)在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用

當(dāng)然,隨著文化和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及其他方面的發(fā)展,現(xiàn)代藝術(shù)逐漸成為裝飾我們生活的必要元素主要原因在于現(xiàn)代藝術(shù)的滲透力強(qiáng),發(fā)展迅速,涉及面廣,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的預(yù)期。鑒于現(xiàn)代藝術(shù)的這些特點,城市園林設(shè)計在現(xiàn)代生活和園林設(shè)計中的應(yīng)用是也是非常重要的??偠灾?,目前對藝術(shù)的理解是基于社會現(xiàn)實的,人的心理需求和人體工程學(xué)的相對科學(xué)因素,具有較高的適用性?,F(xiàn)在稱為藝術(shù)的生活在于創(chuàng)新,而藝術(shù)和設(shè)計也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,大膽創(chuàng)新,創(chuàng)新,創(chuàng)新,創(chuàng)新,新穎,多樣,新穎,藝術(shù)內(nèi)涵。更多非凡的活力y,從人群中脫穎而出。在現(xiàn)代社會中,藝術(shù)的最高價值在于滿足人們的審美需求,讓人們有精神上的快感,因此藝術(shù)是公眾對于各種藝術(shù)的主要角色,如色彩藝術(shù),素描藝術(shù),繪畫,雕塑和城市設(shè)計更能滿足人民群眾的需求。

3.3現(xiàn)代藝術(shù)對城市景觀設(shè)計的影響

城市花園的空間布局是一門藝術(shù),園林設(shè)計師必須精心設(shè)計,合理的建筑水平,才能讓藝術(shù)城市花園更加寫意。對于一些現(xiàn)存的需求城市景觀設(shè)計,如各種建筑物,景觀,樹木,石材等空間有限,如何在現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)中產(chǎn)生突出效果,或者是什么樣的藝術(shù)手段,使它們更加分層次,色彩是否美觀,這是一個需要考慮的問題,對于整體設(shè)計而言,整個園林規(guī)劃比設(shè)計方式更好,也是一個非常重要的定位點。例如,景觀設(shè)計的美感在相關(guān)地形上表現(xiàn)得更好。這也是可見,現(xiàn)代藝術(shù)對城市景觀設(shè)計的影響非常大。

4現(xiàn)代藝術(shù)在城市景觀設(shè)計中的發(fā)展趨勢

現(xiàn)代藝術(shù)在城市景觀設(shè)計中的發(fā)展趨勢主要原因在于現(xiàn)有城市景觀設(shè)計存在諸多不足,對現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的思維模式與現(xiàn)代藝術(shù)更好地結(jié)合也非常重要。本文主要分析了發(fā)展?jié)摿τ捎谒囆g(shù)與設(shè)計緊密相連,因此城市園林的空間布局設(shè)計也是一門藝術(shù)。相關(guān)設(shè)計師的思維方式也是決定整個園林藝術(shù)品質(zhì)的重要因素在需要精心設(shè)計的地方,有必要認(rèn)真規(guī)劃景觀設(shè)計師以及非常好的想法,這樣可以更好地設(shè)計整個園林的設(shè)計。因此,現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展?jié)摿υ诔鞘芯坝^設(shè)計中是無限的,因為其中有些理論非常實用,而且效果很好。可以想象,現(xiàn)階段很多設(shè)計都有藝術(shù)氛圍。藝術(shù)就是美,藝術(shù)創(chuàng)造美,我們必須遵守美的原則,形成美,給人一種享受花園的感覺,然后通過花園,實現(xiàn)精神享受,現(xiàn)代美術(shù)理論的運(yùn)用也非常重要。例如比例與尺度,均衡與穩(wěn)定,節(jié)奏與節(jié)奏,對比與和諧,比喻與聯(lián)想等藝術(shù)形式的運(yùn)用等一些景觀,使相關(guān)景觀設(shè)計手段更加激烈。

5結(jié)束語

總之,作者主要介紹了當(dāng)前的景觀設(shè)計。相關(guān)問題包括城市景觀設(shè)計是什么,現(xiàn)階段城市景觀設(shè)計中存在哪些問題,現(xiàn)代藝術(shù)是什么,在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用,現(xiàn)代藝術(shù)的影響,現(xiàn)代藝術(shù),對于城市景觀設(shè)計等諸多方面提供現(xiàn)代藝術(shù)融合景觀設(shè)計的很好建議。

參考文獻(xiàn)

[1]朱榮.現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計中應(yīng)用的討論[J].現(xiàn)代園藝,2011(9x):52-52.

[2]賀濤.關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計中運(yùn)用的討論[J].中華民居(下旬刊),2014(5).

作者:趙進(jìn) 單位:山東省威海市建筑設(shè)計院有限公司