創(chuàng)業(yè)的文化稟賦與職業(yè)院校積極培育探析

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了創(chuàng)業(yè)的文化稟賦與職業(yè)院校積極培育探析范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化是學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育和師生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的價(jià)值觀念、制度行為與環(huán)境氛圍的集合體，能夠深層次地激發(fā)師生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和熱情，調(diào)動(dòng)師生的創(chuàng)業(yè)積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)和支持師生的創(chuàng)業(yè)行為，并提供相應(yīng)的保障。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)區(qū)域傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新元素，對(duì)這個(gè)國(guó)家和區(qū)域的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。而文化與歷史是一種雙重向度的關(guān)系，相對(duì)創(chuàng)業(yè)而言，我國(guó)傳統(tǒng)文化的作用也是雙重向度的，既有鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的積極元素，也有束縛創(chuàng)業(yè)的消極因素。

一、傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新元素

中華傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著一些積極的創(chuàng)新元素，包括和諧的地緣文化、多元變化的特征、積極的入世精神、頑強(qiáng)的再生能力、“中和”的思想方法。（一）和諧的地緣文化我國(guó)的河流，基本上都是東西向、平行于緯度，上游、中游、下游是同一個(gè)農(nóng)業(yè)類型。不同緯度的河流及其農(nóng)區(qū)，不可能因?yàn)橐粓?chǎng)災(zāi)疫，而全部毀滅。這就為創(chuàng)新提供了基本保證。

（二）多元變化的特征

黃河和長(zhǎng)江這兩河兩源文化相互交融而又各自發(fā)展，形成了不同、多元的文化特征，共同哺育著中華民族。這種多元變化的特征，為創(chuàng)新帶來(lái)無(wú)限可能。（三）積極的入世精神“外儒內(nèi)法，兼之以道”，儒、道、法三大哲學(xué)思想在中國(guó)古代政治生活中扮演了重要角色。而這三家的核心理念均體現(xiàn)了積極的入世精神，也反映了唯有入世才能創(chuàng)新。

（四）頑強(qiáng)的再生能力

中華傳統(tǒng)文化中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的頑強(qiáng)精神，既體現(xiàn)了中華民族的堅(jiān)韌，又為創(chuàng)新奠定了先天基因，正所謂是“茍日新，日日新，又日新”。

（五）“中和”的思想方法

“中和”思想突出兩個(gè)側(cè)面：“中”強(qiáng)調(diào)把握事物量的準(zhǔn)確性，“和”強(qiáng)調(diào)不同因素、不同方面的合理組合、對(duì)立統(tǒng)一。中國(guó)和平發(fā)展、快速發(fā)展的軌跡，成功證明了這種思想方法的正確性和科學(xué)性。

二、傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新束縛

當(dāng)然，在傳統(tǒng)文化中，也有一些束縛創(chuàng)新的消極因素。（1）重繼承輕創(chuàng)新。中國(guó)文化講究門(mén)戶傳承，溫故知新，傳承渠道相對(duì)單一。2）“道”“器”之間的“擺鐘式”文化取向。中國(guó)文化有“德成而上，藝成而下”的傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)為：重“道”輕“器”，重文輕技；重視理論，輕視實(shí)用。（3）官方文化與民間文化難以融合，學(xué)術(shù)資源和政治智慧難以溝通。中國(guó)民間智慧與“廟堂”決策之間缺乏融合的平臺(tái)，難以進(jìn)行寬泛而深層次的交流。沒(méi)有交流渠道和交流機(jī)制的文化，就難以產(chǎn)生碰撞，也就難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。（4）重私德輕公德，重私利輕公益。長(zhǎng)期以來(lái)，一家一戶的個(gè)體經(jīng)營(yíng)（勞動(dòng)）方式，導(dǎo)致人們合作意識(shí)薄弱，習(xí)慣了“各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”的“小我”意識(shí)。（5）重服從輕個(gè)性，封閉、保守，不樂(lè)于交流。中國(guó)長(zhǎng)期是一個(gè)靜態(tài)性的農(nóng)業(yè)社會(huì)，一個(gè)保守、崇古和自足的體系，而低調(diào)內(nèi)斂是中國(guó)人的標(biāo)簽。（6）重整體輕分析，重歸納輕演繹。中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中的思維方式，重整體輕分析、重直覺(jué)輕知解、重關(guān)系輕實(shí)體、重實(shí)用輕理論。

三、職業(yè)院校的積極教育行動(dòng)

在積極教育的語(yǔ)境中，做好職業(yè)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作，可以從三個(gè)方面開(kāi)展：

（一）重視培養(yǎng)積極的從業(yè)態(tài)度

職業(yè)院校在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中，要吸納中華傳統(tǒng)文化精華和中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹(shù)立科學(xué)價(jià)值觀，以文化自信建立學(xué)業(yè)自信。

（二）重視養(yǎng)成積極的敬業(yè)精神

職業(yè)院校要始終堅(jiān)持職業(yè)教育屬性，孜孜不倦地培養(yǎng)“人生制作即藝術(shù)制作”的人文追求、求精創(chuàng)新的工匠精神、“把論文寫(xiě)在大地上”的專業(yè)精神，以精神力量引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。

（三）重視強(qiáng)化積極的創(chuàng)業(yè)意識(shí)

職業(yè)院校要結(jié)合當(dāng)前開(kāi)展的黨史學(xué)習(xí)教育，把黨史教育，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史作為教育教學(xué)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合各自專業(yè)背景和發(fā)展訴求，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)業(yè)精神，了解中國(guó)創(chuàng)業(yè)文化的基因和稟賦，不斷強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

作者:丁鋼 單位:鎮(zhèn)江市高等專科學(xué)校校長(zhǎng)