勞動教育設(shè)計全文(5篇)

摘要：中職是我國職業(yè)教育的主力軍之一，其教育水平和課程建設(shè)的效果對我國職業(yè)教育的發(fā)展具有重要的影響。因而，在課程改革和發(fā)展的新時代，也應(yīng)對中職教育的內(nèi)容和形式進行更新。在此背景下，學(xué)校應(yīng)重新審視勞動教育的價值和作用，促進勞動教育與中職教育的有機融合?；诖耍乜偨Y(jié)和歸納勞動教育在中職教育中的價值，并從集體培訓(xùn)、制定規(guī)劃、創(chuàng)設(shè)情境、增設(shè)課程、搭建平臺和實踐探索等不同的層面，探索中職勞動教育的有效對策。

關(guān)鍵詞：勞動教育；中職教育；價值分析；有效對策

勞動教育是教育體系中的重點內(nèi)容，也是達成素質(zhì)教育目標的過程中不可忽視的重要載體，在中職教育中開展勞動教育，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的勞動精神，還能促使其扎實地掌握職業(yè)技能和學(xué)科知識。而從當(dāng)前的中職教育現(xiàn)狀來看，中職學(xué)校的勞動教育情況不容樂觀，所以說，中職學(xué)校和相關(guān)教職人員，應(yīng)認識到當(dāng)前教育中存在的問題，以此為依據(jù)，開展有效的勞動教育活動。

一、勞動教育在中職教育中的價值分析

從實際的教育成果來看，勞動教育在中職教育中具有十分重要的現(xiàn)實意義和價值。從學(xué)生成長和發(fā)展的角度來說，有效的勞動教育有利于幫助學(xué)生塑造正確的價值體系。在參與勞動的過程中，學(xué)生能夠切實體會勞動的艱難和困苦，通過這樣的方式，學(xué)生在長期參與勞動活動的情況下，可以養(yǎng)成吃苦耐勞的美好品質(zhì)，逐漸遠離拜金主義和浪費主義的不良風(fēng)氣。此外，在勞動活動中，學(xué)生也能通過自己的雙手創(chuàng)造所得，他們的動手能力和勞動技能明顯增強，這對于他們?nèi)蘸笤诼殬I(yè)上的發(fā)展也產(chǎn)生了推動作用。而從中職教育的整體發(fā)展角度來講，學(xué)生通過勞動教育掌握技能、發(fā)展綜合能力，有利于提升他們的就業(yè)率和社會適應(yīng)力，這無疑為中職學(xué)校樹立了良好的口碑［1］。同時，在學(xué)校內(nèi)部，良好的勞動教育也培養(yǎng)了學(xué)生堅強的意志品質(zhì)，學(xué)校的教育氛圍和整體風(fēng)氣逐漸向好，其教學(xué)質(zhì)量也會隨之提高。

二、在中職教育中展開勞動教育的對策

（一）集體培訓(xùn)，更新教育理念

摘要：勞動教育研學(xué)旅行課程開發(fā)具有可行性，但存在對勞動教育形式認識不清、對勞動教育內(nèi)涵把握不準、課程內(nèi)容形式化、課程目標設(shè)計不恰當(dāng)?shù)壤Ь场１疚奶岢鲎裱瓌趧咏逃认嚓P(guān)政策，準確把握勞動教育內(nèi)涵，滲透勞動教育內(nèi)涵分類分層設(shè)計課程，以勞動素養(yǎng)指導(dǎo)課程設(shè)計等思路。本文以建寧縣為例，實踐探索滲透勞動精神與勞動技術(shù)開發(fā)生存體驗類研學(xué)旅行課程，滲透勞動“五育”功能開發(fā)軍事訓(xùn)練、科學(xué)探究、革命傳統(tǒng)教育類研學(xué)旅行課程。

關(guān)鍵詞：勞動教育；研學(xué)旅行；課程；困境；實踐

勞動教育是國民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長的必要途徑。[1]中小學(xué)校要充分利用當(dāng)?shù)靥厣Y源，開發(fā)勞動實踐類拓展課程，要將勞動教育與研學(xué)實踐無縫對接。[2]中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿的方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，是綜合實踐育人的有效途徑。[3]將勞動教育與研學(xué)旅行相結(jié)合，從個人發(fā)展看是增長見識、培養(yǎng)個人能力的良好方式，從區(qū)域發(fā)展看是促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的良好途徑。[4]在研學(xué)旅行中精心設(shè)計富有特色的勞動課程項目，讓學(xué)生投身到不同類型的勞動中去，形成正確的勞動價值觀，真正實現(xiàn)“研”與“學(xué)”相輔。[5]在分析勞動教育研學(xué)旅行課程開發(fā)可行性、開發(fā)困境的基礎(chǔ)上，提出課程開發(fā)的思路，并以建寧縣為例開展實踐探索。

一、勞動教育研學(xué)旅行課程開發(fā)的可行性

1.勞動教育與研學(xué)旅行相互促進

勞動教育研學(xué)旅行課程開發(fā)有助于豐富研學(xué)旅行課程內(nèi)容、拓展研學(xué)旅行市場份額、提高研學(xué)旅行認可度。隨著勞動教育被納入中小學(xué)國家課程方案、列為必修課，其為研學(xué)旅行行業(yè)發(fā)展注入了新的生機和活力。研學(xué)旅行因成為勞動教育的良好實踐載體而備受歡迎。“勞動教育+研學(xué)旅行”能實現(xiàn)勞動教育和研學(xué)旅行雙必修，一舉兩得，有望達到相互促進的效果。

2.研學(xué)旅行基地（營地）提供豐富的勞動教育資源

【摘要】能夠制造、使用并改進工具進行勞動是人類區(qū)別于其它物種的特征之一，是人類社會運行的基礎(chǔ)，是人類文明得以延續(xù)的保障。高職院校是培養(yǎng)各類高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的陣地，所以高職院校勞動教育要堅持社會主義辦學(xué)方向，培育學(xué)生樹立馬克思主義勞動觀，錘煉扎實的勞動技能，培養(yǎng)堅韌的勞動意志。本文試提出高職院校勞動教育的實踐路徑，提倡家庭、學(xué)校、社會形成合力，共同推動高職院校勞動教育的開展，在校內(nèi)形成崇尚勞動，善于勞動，熱愛勞動的良好氛圍，為學(xué)生將來勞動就業(yè)奠定良好基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】高職院校；勞動教育；實踐路徑

2018年9月，在全國教育大會上發(fā)表重要講話，提出我國各級各類學(xué)校要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，并明確指出：“要在學(xué)生中弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”［1］。在此時代背景下，高職院校應(yīng)把握新時期中國特色社會主義高職教育的發(fā)展方向，豐富勞動教育的意義與內(nèi)涵，將勞動教育與專業(yè)教育相融合，并在勞動教育中體現(xiàn)思政元素，勞模精神，工匠精神，創(chuàng)新勞動教育課程的內(nèi)容與形式，同時探索出適合本校實際情況的勞動教育理論與實踐路徑。通過在高職院校開展勞動教育將崇尚勞動的理念內(nèi)化為廣大青年大學(xué)生的價值認同、入腦入心，通過授課使高職院校的學(xué)生熱愛勞動，善于勞動，并掌握扎實的勞動技能。

1新時期高職院校開展勞動教育的意義與內(nèi)涵

新時期黨中央和國務(wù)院對教育界提出勞動教育的要求恰逢其時，具有時代緊迫性。改革開放40年來，許多外國先進的生產(chǎn)技術(shù)，生產(chǎn)組織形式進入中國，一些不良的思想也傳入中國。拜金主義、享樂主義、炫富等不良社會風(fēng)氣導(dǎo)致部分青年人的價值觀扭曲，不勞而獲思想盛行，不想通過踏實勞動致富，幻想著一夜暴富。高職院校學(xué)生部分是獨生子女，是父母的掌上明珠，爺爺奶奶的“小皇帝”，從小過著“衣來伸手飯來張口”的安逸生活。此現(xiàn)象導(dǎo)致部分高職院校學(xué)生勞動觀異化，普遍缺乏勞動技能，意志力薄弱，勞動意識缺失，心理脆弱，人際交往能力差，團隊協(xié)作能力差，適應(yīng)環(huán)境能力差，以自我為中心，不懂得換位思考。部分學(xué)生好逸惡勞，不珍惜自己或他人的勞動成果。心術(shù)不正者，甚至竊取或掠奪別人的勞動成果。高職院校的學(xué)生是社會主義國家的建設(shè)者和接班人，是未來社會的中堅力量，如果任由這種不良思想蔓延，后果不堪設(shè)想。因此，新時期高職院校開展勞動教育是十分必要的。2020年初，疫情席卷神州大地，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在全國勞動者的不懈奮斗，努力拼搏下，中國政府才能夠在較短的時間內(nèi)控制住了疫情蔓延的趨勢，拯救了許多同胞的生命。成績?nèi)〉玫谋澈笫菬o數(shù)勞動者的默默奉獻，用勞動意識與勞動技能鑄就的偉大豐碑。因此，勞動創(chuàng)造人類美好生活。這里所謂的勞動，是指廣義上的勞動，即人類認知世界、改造世界實踐活動的統(tǒng)稱。勞動教育并不僅僅是讓學(xué)生進行簡單枯燥的體力勞動，如搬磚、除雜草、翻整土地等。勞動教育，需要教育者在勞動過程中教育學(xué)生，塑造學(xué)生的勞動價值觀，傳授生活技巧、生產(chǎn)技術(shù)、勞動技能。勞動教育與學(xué)前教育、安全教育、思政教育、創(chuàng)業(yè)教育、專業(yè)教育是有機統(tǒng)一，相輔相成的，高職院校的勞動教育應(yīng)圍繞本專業(yè)的人才培養(yǎng)方案展開，體現(xiàn)專業(yè)特色，勞動教育課程應(yīng)呈現(xiàn)百花齊放，百家爭鳴的局面。為社會主義國家建設(shè)培養(yǎng)愛勞動，善勞動，能夠創(chuàng)造性勞動的高素質(zhì)專業(yè)技能型人才。

2高職院校開展勞動教育存在的問題

現(xiàn)實中，高職院校開展勞動教育存在著不少問題，目前尚處在摸石頭過河的探索階段。第一、高職院校相關(guān)勞動教育課程缺失，思想認識偏差。2020年3月20日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大、中、小學(xué)勞動教育的意見》明確指出職業(yè)院校以實習(xí)實訓(xùn)課為主要載體開展勞動教育，其中勞動精神、勞模精神、工匠精神專題教育不少于16學(xué)時［2］。部分高職院校勞動教育課程尚處在論證階段，現(xiàn)有的教學(xué)文件中沒有預(yù)留出勞動教育課程的課時，專業(yè)人才培養(yǎng)方案中沒有體現(xiàn)勞動教育課程的地位與作用，沒有明確勞動教育課程授課內(nèi)容與形式。高職院校勞動教育課程缺乏專業(yè)教材，沒有獨特的教學(xué)設(shè)計?，F(xiàn)已開展的勞動教育課程大都是簡單體力勞動，沒有根據(jù)自身的專業(yè)優(yōu)勢開發(fā)富有本校特色的勞動教育課程。忽視勞動教育會導(dǎo)致如下問題：人為割裂理論與實踐教學(xué)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生對專業(yè)認知有偏差，認為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)就是在辦公室畫畫圖，做做設(shè)計，施工過程中所產(chǎn)生的問題與設(shè)計無關(guān)。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生不實際考查調(diào)研設(shè)計場地的具體情況，厭惡下工地，害怕被曬黑，弄臟自己的衣褲，結(jié)果設(shè)計出來的作品脫離實際，無法達標。同一院校不同專業(yè)的學(xué)生間相互攀比，以享樂為榮，以勞動為恥。同時受中國古代傳統(tǒng)觀念“勞心者治人，勞力者治于人”，“萬般皆下品，惟有讀書高”等思想影響，許多學(xué)生對體力勞動嗤之以鼻，厭惡至極，對勞動教育課程有抵觸心理，導(dǎo)致勞動教育在高職院校推進困難。第二、高職院校勞動教育保障不到位。高職院校長期忽視勞動教育，導(dǎo)致勞動教育課程缺乏必要的思想準備和物質(zhì)保障。高職教育強調(diào)對學(xué)生專業(yè)知識的傳授、職業(yè)技能的培養(yǎng)，已經(jīng)存在許多職業(yè)實踐課程，許多教師和學(xué)生認為沒必要再進行勞動教育課程學(xué)習(xí)了。勞動教育課程無教材，無場地，無專業(yè)師資。缺乏系統(tǒng)的學(xué)理性勞動教育課程導(dǎo)致現(xiàn)有的勞動教育課程內(nèi)容較粗淺，教學(xué)設(shè)計較粗糙，學(xué)生存在思想抵觸，教育效果不佳。第三、高職院校勞動教育形式單一、枯燥乏味。各高職院校開展的勞動教育形式大同小異，缺乏專業(yè)特色。某高職院校安排學(xué)生進行農(nóng)業(yè)耕種、校園環(huán)境清潔、圖書館整理書籍等活動；讓學(xué)生到社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村進行志愿服務(wù)等活動。這些活動與高職院校中已經(jīng)開展的一些活動相類似，如青年志愿者活動、各種社團活動雷同，單純的體力勞動枯燥乏味且沒有技術(shù)含量，學(xué)生往往提不起興趣，參與勞動的積極性不高，學(xué)生勞動意識、勞動意愿的提高有限，勞動水平與技能的提升有限，更談不上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性勞動的能力了。

摘要：綜合實踐活動和勞動教育有諸多相同要素，結(jié)合學(xué)校實際，例談依托綜合實踐活動方式，如社會服務(wù)、設(shè)計制作、職業(yè)體驗、考察探究來開展服務(wù)性勞動、生產(chǎn)勞動、日常生活勞動教育。

關(guān)鍵詞：綜合實踐活動；勞動教育；開展方法

一、綜合實踐活動和勞動教育的關(guān)系

要素上，都是立德樹人、重視全面發(fā)展的實踐類課程；目標上，都具有價值屬性，旨在使學(xué)生核心素養(yǎng)得以提升，培養(yǎng)學(xué)生強烈的責(zé)任意識，樹立正確的勞動價值觀；理念上，都強調(diào)主動參與和親身實踐，激發(fā)創(chuàng)新。所以可以依托綜合實踐活動開展勞動教育。政策上，2015年《關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》中指出，要將國家規(guī)定的綜合實踐活動課程、通用技術(shù)課程作為實施勞動教育的重要渠道，開足開好。2020年《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出，中小學(xué)勞動教育必修課實踐環(huán)節(jié)中與綜合實踐活動的社會服務(wù)、設(shè)計制作、職業(yè)體驗重疊部分，可整合實施?？梢姡C合實踐活動課程是實施勞動教育的重要載體。

二、依托綜合實踐活動的活動方式開展勞動教育

（一）依托“社會服務(wù)”開展服務(wù)性勞動教育

《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《指導(dǎo)綱要》）中“社會服務(wù)”指學(xué)生參與社會活動，以自己的勞動滿足社會組織或他人的需要。依托“社會服務(wù)”開展服務(wù)性勞動教育。校園服務(wù)如衛(wèi)生責(zé)任制，明確勞動基地的位置和勞動人數(shù)、勞動頻率、勞動時間和勞動工具。又如，參與校園植樹，認領(lǐng)養(yǎng)護樹木并掛牌。拓展勞動基地，在班級建設(shè)“植物角”。培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)校園意識，鍛煉美化校園技能，培養(yǎng)學(xué)生愛校責(zé)任感。社區(qū)服務(wù)，如參加社區(qū)愛國衛(wèi)生運動，清除廣告、打掃衛(wèi)生。在社區(qū)防疫中，學(xué)生學(xué)習(xí)防疫流程，申請樓道防疫執(zhí)勤，珍惜維護防疫勞動成果。這些綜合實踐活動培養(yǎng)了學(xué)生自覺勞動的意識，養(yǎng)成了良好的勞動習(xí)慣，鍛煉了服務(wù)技能，讓學(xué)生學(xué)會了珍惜勞動成果，學(xué)會了履職盡責(zé)。

摘要：勞動教育課程是當(dāng)前學(xué)校課程建設(shè)和發(fā)展的重要任務(wù)。其體系建構(gòu)應(yīng)遵循共生、共榮和共享邏輯，以達到邏輯平衡與相融。然而，當(dāng)前中小學(xué)勞動教育課程體系的建構(gòu)仍面臨著課程建構(gòu)共同體未建立、開發(fā)時效不強、育人價值缺失等困境。今后，中小學(xué)應(yīng)從建立課程體系、建構(gòu)共生共同體，擴展課程內(nèi)容、明確內(nèi)容選擇，明確建構(gòu)目的、把握育人導(dǎo)向等方面入手，達到完善中小學(xué)勞動教育課程體系建構(gòu)的目的。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)；勞動教育課程；體系建構(gòu)

2020年3月，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出：學(xué)校必須健全勞動教育課程，設(shè)立勞動教育必修課[1]。表明勞動教育課程已成為當(dāng)前學(xué)校課程建設(shè)和發(fā)展的重要任務(wù)。課程是教育活動的重要載體，是有效實施勞動教育的關(guān)鍵。新時代，我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，勞動教育課程理應(yīng)遵循黨中央指示，邁向課程高質(zhì)量發(fā)展的新征程。鑒于此，厘清勞動教育課程體系建構(gòu)的行動邏輯、困境與路徑是新時代廣大教育工作者研究的重要課題。

一、中小學(xué)勞動教育課程體系建構(gòu)的行動邏輯

邏輯實質(zhì)上是對事物發(fā)展規(guī)律的基本遵循，體現(xiàn)了事物發(fā)展的本質(zhì)特征。勞動教育課程的行動邏輯是指建構(gòu)課程體系應(yīng)遵循的基本規(guī)律或?qū)颍莿趧咏逃n程可持續(xù)發(fā)展的目標引領(lǐng)。勞動教育課程體系建構(gòu)應(yīng)遵循共生邏輯、共榮邏輯和共享邏輯，以達到突破勞動教育課程體系建構(gòu)的實踐困境的目的，從而探索勞動教育課程體系建構(gòu)的實踐路徑。

1.共生邏輯

共生最早由德國真菌學(xué)家德貝里于1879年提出，此后逐步滲透到社會科學(xué)領(lǐng)域，使其有了更豐富的價值意蘊。一般認為，共生即指不同主體以某種形式聯(lián)系起來形成的平等互惠、共同發(fā)展的關(guān)系，主要包括共生的單元、模式和環(huán)境。共生單元指在此系統(tǒng)中進行能量交換和生成的基本單位；共生模式指各單元之間交互影響和作用的關(guān)系；共生環(huán)境指各單元以外的所有影響因素的總和。勞動教育課程是在習(xí)總書記講話精神和相關(guān)政策的指標、指導(dǎo)和推動下，走向內(nèi)涵式發(fā)展的道路。勞動教育的主要內(nèi)容包括：日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動中的知識、技能與價值觀[2]，表明勞動教育課程具有綜合性及跨學(xué)科的特點。學(xué)校、教師與學(xué)生是勞動教育課程體系建構(gòu)的三大主體，這三大主體在建構(gòu)勞動教育課程過程中應(yīng)該遵循一體化共生的原則。在勞動教育課程體系建構(gòu)中，教師的發(fā)展需要依靠學(xué)校政策指引及學(xué)生的配合，學(xué)生的成長離不開教師的指導(dǎo)及學(xué)校的發(fā)展，學(xué)校的發(fā)展同樣也離不開教師的專業(yè)技術(shù)以及學(xué)生的創(chuàng)造與創(chuàng)新。因此，學(xué)校等主體之間應(yīng)當(dāng)形成優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的體系，基于主體相互作用產(chǎn)生新的能量，推動課程內(nèi)容、資源等在各單元之間流動、循環(huán)。鑒于此，共生理論的核心即通過優(yōu)勢互補、合作共贏等邏輯，實現(xiàn)物質(zhì)、能量等生產(chǎn)和交換達到最高效益的共生發(fā)展格局[3]。