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普通高中教育全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇普通高中教育參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

普通高中教育

普通高中教育改革思考

一、我國普通高中教育改革存在的現(xiàn)實(shí)困境

當(dāng)前,實(shí)施我國普通高中教育改革,還存在的以下的現(xiàn)實(shí)困境:

(一)存在過分看重社會價值而忽視個體價值的傾向

一直以來,在高中人才培養(yǎng)和教育質(zhì)量的價值取向上,大多高中都堅(jiān)持政治至上、社會價值第一的功利主義傾向。在高中的人才培養(yǎng)過程和教育質(zhì)量的評價過程中,片面強(qiáng)調(diào)社會價值的重要性,而忽視了每一個學(xué)生的個體價值。導(dǎo)致高中教育改革推進(jìn)過程中,往往出現(xiàn)個體價值與社會價值的矛盾,對每一個學(xué)生的個性化的發(fā)展缺乏關(guān)注,進(jìn)而忽視了對學(xué)生全面發(fā)展過程的監(jiān)督和管理,最終導(dǎo)致對學(xué)生健全人格培育的忽視。

(二)存在過分看重當(dāng)下結(jié)果而忽視長遠(yuǎn)發(fā)展的傾向

由于受到功利主義思想的影響,從高中教育教學(xué)質(zhì)量體系的功能上來看,教育改革體系是為了對學(xué)生培養(yǎng)的現(xiàn)在時進(jìn)行診斷,并為學(xué)生的未來發(fā)展提供建設(shè)性意見和建議。然而,由于受到功利主義思想的影響,一些高中在實(shí)施教育改革體系之后,往往只針對當(dāng)時的情況采取一些臨時性措施后,缺乏對高中存在問題的解決的長遠(yuǎn)規(guī)劃,高中在發(fā)展戰(zhàn)略制定和設(shè)計(jì)中能注意到對相關(guān)問題的解決,但是在戰(zhàn)略規(guī)劃執(zhí)行的過程中,容易執(zhí)行不徹底,不能深層次對所存在的問題進(jìn)行徹底根治。

二、深入推進(jìn)我國普通高中教育改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和實(shí)踐探索

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普通高中三觀教育的藝術(shù)教育

摘要:藝術(shù)教育在普通高中學(xué)生“三觀”教育的培養(yǎng)過程中發(fā)揮著非常重要的作用。因此,普通高中一定要不斷更新教育觀念,樹立與普通高中藝術(shù)教育要求相符合的理念。教師就普通高中“三觀”教育之藝術(shù)教育的作用進(jìn)行具體的研究與分析。

關(guān)鍵詞:普通高中;三觀教育;藝術(shù)教育

普通高中藝術(shù)教育的工作方向主要是“改進(jìn)美育教育,提高審美和人文素養(yǎng)”。藝術(shù)與道德具有緊密的聯(lián)系,道德對藝術(shù)具有約束作用,藝術(shù)可以滋養(yǎng)道德。所以,高中學(xué)生只有正確樹立“三觀”,才可以保證普通高中藝術(shù)教育的正確發(fā)展方向。

一、藝術(shù)教育是強(qiáng)調(diào)世界觀的教育

從某個方面來說,世界觀包含在藝術(shù)教育中,如在商代,所謂的禮就是道德倫理教育活動,而樂則是藝術(shù)教育活動。在禮樂文化下,同時存在道德和藝術(shù),其對社會秩序上的人倫和諧具有維護(hù)作用。在我國近現(xiàn)代,隨著德育和美育概念的提出,從更深層次上肯定了藝術(shù)教育的育人功能。以美育代宗教的口號是由蔡元培提出的,他認(rèn)為美感教育和宗教的性質(zhì)和功能是相同的。而西方國家的康德認(rèn)為,美是道德觀念直觀形象的象征,在審美的直觀中將道德理性的觀念直接體現(xiàn)出來,所以美育的方法之一就是藝術(shù)教育。

二、藝術(shù)教育是強(qiáng)調(diào)人生觀的教育

馬克思認(rèn)為對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度就是人生觀,其是人生問題的具體體現(xiàn),其對人們的生活方向具有一定的指導(dǎo)作用,對人們的道德品質(zhì)和道德行為具有影響,同時對人們的價值目標(biāo)和生活道路具有直接的決定作用。普通高中實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一就是藝術(shù)教育。藝術(shù)教育應(yīng)該利用藝術(shù)的手段使教育的目的得以實(shí)現(xiàn),也就是利用藝術(shù)課教學(xué)和藝術(shù)活動來提升人的藝術(shù)修養(yǎng),從而對其全面發(fā)展發(fā)揮促進(jìn)作用。所以在藝術(shù)教育的過程中要重視以下幾點(diǎn):第一,重視藝術(shù)對人思想道德品質(zhì)的熏陶作用,其主要是利用藝術(shù)培養(yǎng)人的愛國主義精神,這種情感中具有豐富的內(nèi)容,即對祖國的熱愛和民族自豪感等。讓學(xué)生充分地感受到新中國的來之不易和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的動力。第二,重視藝術(shù)對人道德情操的熏陶作用,積極培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操,通過美的魅力將人的情感共鳴引發(fā)出來,利用潛移默化的方式培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,從而全面提升人的素質(zhì)。第三,重視藝術(shù)對人理想信念的教育作用。藝術(shù)通過潛移默化的方式培養(yǎng)人的理想信念,通過藝術(shù)讓人樹立一種積極向上的理想,引發(fā)人精神上的情感共鳴。

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新課標(biāo)下國際教育學(xué)生文化自信探究

[摘要]高中階段是培養(yǎng)學(xué)生文化自信和民族情懷的重要時期,面向高中階段選擇國際教育的學(xué)生開展文化自信培養(yǎng)意義重大。文章對高中國際教育中出現(xiàn)的教育主導(dǎo)權(quán)、人才培養(yǎng)目標(biāo)及課程設(shè)置問題進(jìn)行了分析,明確了新課標(biāo)下高中國際教育中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要性,并從課程內(nèi)容設(shè)置、主題教育、拓展活動等方面提出了基于新課標(biāo)的高中國際教育學(xué)生文化自信培養(yǎng)的有效路徑。

[關(guān)鍵詞]新課標(biāo);高中階段;國際教育;文化自信

自我國在高中階段開展國際教育以來,至今已二十余年。新課標(biāo)的推行使高中教學(xué)工作進(jìn)入一個嶄新的階段。針對高中國際教育中存在的問題,立足學(xué)生文化自信培養(yǎng)需求,基于新課標(biāo)開展高中課程教學(xué)改革,優(yōu)化教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式方法,探索完整、系統(tǒng)、操作性強(qiáng)的教學(xué)實(shí)踐策略,深化高中國際教育學(xué)生文化自信培養(yǎng)改革。這有助于引導(dǎo)學(xué)生自覺堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,最終成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

一、高中國際教育中存在的問題

1.高中國際教育主導(dǎo)權(quán)問題

目前,我國高中階段的國際教育有兩種辦學(xué)模式,一種是外方直接投資,學(xué)習(xí)課程由外方安排;一種是中外聯(lián)合辦學(xué)。在我國普通高中興辦的國際教育主要采用第二種模式,它是以普通高中為依托的國際教育,具體表現(xiàn)為以國際班或國際部的形式進(jìn)行辦學(xué)。在這種模式中,中方開設(shè)普通高中的教育課程,旨在讓學(xué)生能夠接受普通高中教育,通過普通高中學(xué)業(yè)水平測試,獲得普通高中畢業(yè)文憑。外方則承擔(dān)國外高中教育課程,學(xué)生通過完成相關(guān)課程學(xué)習(xí)來獲得外方高中文憑。與此同時,高中階段的國際教育還會設(shè)置外國語言習(xí)得課程及IP、IB課程,以讓學(xué)生獲得相應(yīng)的課程分?jǐn)?shù),為其申請就讀國外大學(xué)做準(zhǔn)備。高中階段國際教育辦學(xué)模式中最突出的問題便是“教育主導(dǎo)權(quán)”問題。上述第一種辦學(xué)模式用于外方直接投資興辦的國際學(xué)校中,教育主導(dǎo)權(quán)由外方掌握,學(xué)生接受的基本是純粹的國外課程設(shè)置下的教育。第二種辦學(xué)模式依托于普通高中,雖然形式上要求選擇接受國際教育的學(xué)生通過高中學(xué)業(yè)水平測試,但學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是出國留學(xué),其在國內(nèi)參加高考的概率近乎為零。實(shí)際情況是接受國際教育的學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是外國語言文化習(xí)得,外語及其文化的學(xué)習(xí)幾乎花掉了整個高中階段全部的學(xué)習(xí)時間和精力,中方的教育主導(dǎo)權(quán)也在無形中被忽視。新課標(biāo)的出臺,為落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)提供了有力保障。教師要明確教育“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”,要清醒地認(rèn)識到高中國際教育必須是中國的教育。教育國際化絕非要將國內(nèi)學(xué)生的價值體系和意識形態(tài)納入西方軌道,也非崇洋媚外,排斥本國傳統(tǒng)文化的偏頗、功利的不理性教育。為誰培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人,教育主導(dǎo)權(quán)由誰直接掌握意義重大。學(xué)校在辦學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重教育主權(quán)的維護(hù),重視高中國際教育的定位和人才培養(yǎng)方向,這樣才能正確把握高中國際教育的辦學(xué)方向。

2.高中國際教育課程設(shè)置的重心問題

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普通高中的內(nèi)部會計(jì)控制問題

摘要:《財(cái)政部關(guān)于全面推進(jìn)行政事業(yè)單位內(nèi)控建設(shè)的指導(dǎo)意見》出臺后,要求到2020年,基本建成與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相適應(yīng)的,權(quán)責(zé)一致、制衡有效、運(yùn)行順暢、執(zhí)行有力、管理科學(xué)的內(nèi)部控制體系。作為行政事業(yè)單位組成部分之一的學(xué)校也應(yīng)將內(nèi)部控制擺在學(xué)校管理的突出位置上。本文從會計(jì)內(nèi)部控制的角度對普通高中目前存在內(nèi)控問題進(jìn)行初步探索,分析現(xiàn)狀,提出了完善普通高中內(nèi)部會計(jì)控制的可行性建議。

關(guān)鍵詞:內(nèi)部會計(jì);控制;對策

隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和各項(xiàng)制度建設(shè)的不斷完善,行政事業(yè)單位的內(nèi)部控制工作依然無法在會計(jì)內(nèi)控制度、風(fēng)險防范等諸多方面跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)奏,無法滿足各項(xiàng)新修訂的法律法規(guī)的相關(guān)要求。在以教書育人為最高宗旨的普通高中學(xué)校里情況尤為突出,存在著諸多急需改進(jìn)和完善的方面,需要各相關(guān)普通高中學(xué)校認(rèn)真分析本單位存在的問題和不足,通過自身不斷的探索、完善和努力,與時俱進(jìn),跟上改革、發(fā)展的步伐。

一、普通高中內(nèi)部會計(jì)控制的現(xiàn)狀

(一)內(nèi)控意識淡薄,內(nèi)控重要性認(rèn)知度不夠

普通高中內(nèi)部控制意識差,學(xué)校管理層內(nèi)控認(rèn)知不足有幾個突出表現(xiàn):1.高中學(xué)校負(fù)責(zé)人往往只注重一線的教育教學(xué),注重分?jǐn)?shù)和升學(xué),并沒有將內(nèi)部控制列入學(xué)校日常管理的突出工作,多數(shù)學(xué)校負(fù)責(zé)人和財(cái)務(wù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人對內(nèi)控認(rèn)知沒有到位,內(nèi)控意識淡薄,往往認(rèn)為內(nèi)部控制可有可無、內(nèi)部控制只是財(cái)務(wù)部門甚至只是學(xué)校會計(jì)的一項(xiàng)工作,個別甚至認(rèn)為內(nèi)部控制是財(cái)政部門和審計(jì)部門的職責(zé)。管理者往往認(rèn)為他們只要能從財(cái)政部門拿到足夠的錢,夠花夠用就行,對學(xué)校的財(cái)務(wù)狀況和資金使用情況不了解,也不關(guān)心是否會造成國有資產(chǎn)的無端流失,也不能給財(cái)務(wù)部門及其他相關(guān)部門提供相應(yīng)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和管理意見,就更別提對國有資產(chǎn)的保值增值。2.在內(nèi)部控制的關(guān)鍵崗位即財(cái)務(wù)管理崗位設(shè)置中,選定的財(cái)務(wù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人往往連基本的財(cái)務(wù)知識都不一定具備,更不可能按規(guī)定符合“應(yīng)當(dāng)具備會計(jì)師以上專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格或者從事會計(jì)工作三年以上經(jīng)歷”的條件。普通財(cái)務(wù)人員也大多由學(xué)校的教師、職工轉(zhuǎn)崗任職的,財(cái)務(wù)專業(yè)素養(yǎng)參差不齊,部分缺乏基礎(chǔ)的會計(jì)學(xué)及財(cái)務(wù)管理知識,只能把日常流水賬做出來,部分財(cái)務(wù)人員還兼有大量的教學(xué)任務(wù),往往只顧了學(xué)生忽視了財(cái)務(wù),更別提重視內(nèi)部會計(jì)控制。

(二)內(nèi)部會計(jì)控制制度不健全、落實(shí)不到位

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關(guān)于學(xué)困生的高中語文論文

一、普通高中語文學(xué)困生現(xiàn)狀

部分語文教師過分注重講授的作用,忽視了實(shí)際教學(xué)中學(xué)生意見的作用。有的教師在教學(xué)過程中通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生自由討論,在學(xué)生談?wù)摪l(fā)言之后,教師通常將學(xué)生的發(fā)言歸結(jié)為標(biāo)準(zhǔn)答案,忽視了學(xué)生意見的重要性,導(dǎo)致學(xué)生為主體的教學(xué)理念難以實(shí)現(xiàn),從而造成一些學(xué)生不喜歡語文,成為語文學(xué)困生。

二、普通高中語文學(xué)困生人格培養(yǎng)的方法

(一)充分利用普通高中語文教材對學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)

普通高中語文教材中的課文全部都是古今中外優(yōu)秀的閱讀篇目,這些閱讀內(nèi)容是學(xué)生人格養(yǎng)成的主要來源。高中語文教材以寫人的文章為主,在教學(xué)中,教師不僅要充分發(fā)揮正面人物榜樣的作用,引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中形成健全的人格,也要發(fā)揮負(fù)面人物的教育作用,引導(dǎo)學(xué)生將負(fù)面人物的性格特征與自身性格進(jìn)行對比,修正自身人格中存在的問題。

(二)領(lǐng)略作家魅力,自覺學(xué)習(xí)作家的優(yōu)秀人格

普通高中語文教材中的文章均選自古今中外優(yōu)秀作家的作品,作家們通過他們偉大的作品將其人格魅力展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生感受到他們?nèi)烁竦镊攘Γ瑥亩纬勺约航∪娜烁?。例如,在教學(xué)蘇教版高中詩歌《相信未來》時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會作者無時不在渴望和憧憬著光明的未來以及為理想和光明而奮斗掙扎的人格魅力,為培養(yǎng)學(xué)生健全的人格打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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