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語言教育全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇語言教育參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

語言教育

社會支架式語言教育

一、社會文化觀(SocioculturalTheory)

社會文化觀是20世紀30年代前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基(Vygotsky)提出的,作為前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家,維果斯基的研究具有兩大特點:第一,研究人的心理問題立足于以語言為基礎(chǔ)的維度。維果斯基認為在社會活動和交往過程中,個體的心理機能是伴隨著對符號系統(tǒng)的掌握和內(nèi)化而發(fā)展的。符號系統(tǒng)作為心理工具為人類提供了一種獨特的刺激形式,人們可以使用它們來影響和控制自己的行為,而在符號中,詞、言語是最為常用的刺激手段。詞和言語先于語言社團中形成,而后成為個人的心理手段。第二,研究人的心理問題采納一種以文化為取向的研究策略。作為社會文化歷史學(xué)派的創(chuàng)始者,維果斯基不僅“更重視大的社會環(huán)境和小的社會環(huán)境之間的關(guān)系,更強調(diào)文化和歷史的社會因素和個人特點的關(guān)系”。還認為個體認知的發(fā)展是由語言工具及社會文化歷史經(jīng)歷所決定的,言語思維不是天生的自然行為形式,而是受到歷史文化過程制約。由此開辟了在心理語言學(xué)研究中引入社會文化和歷史元素的先河。維果斯基從語言、社會歷史文化和社會互動的角度揭示人的心理活動與心智發(fā)展,從而創(chuàng)立了社會文化發(fā)展理論,該理論有以下幾個要點:

(一)教學(xué)在發(fā)展之前(LearningPrecedesDevelopment)。在認知能力與學(xué)生的發(fā)展之間的關(guān)系問題上,存在兩種截然相反的觀點,一派以傳統(tǒng)心理學(xué)家皮亞杰為代表,認為成熟也就是智力發(fā)展是學(xué)習(xí)的前提,學(xué)習(xí)只有在心智和腦力都發(fā)展成熟的情況下才是有意義的;另一派以維果斯基為代表,他們強調(diào)教導(dǎo)對孩子的發(fā)展起著極其重要的作用,他認為只有在發(fā)展之前的學(xué)習(xí)活動才是有意義的。

(二)語言是認知活動的重要媒介。學(xué)習(xí)媒介一向被人們視為是社會文化觀的理論中心。媒介的字面意思是指幫助完成任務(wù)的某種工具,比方說是農(nóng)夫耕作的鋤頭,裁縫縫紉的剪刀等。社會文化觀就強調(diào)人類需要借助工具和符號系統(tǒng)對自身行為進行調(diào)節(jié),其中語言作為最有利的一種符號媒介可以幫助人們將外界的社會語言內(nèi)化為個體內(nèi)部的心理機能。

(三)社會互動和知識內(nèi)化。維果斯基強調(diào)一切學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)是社會互動,社會互動先于知識和能力的發(fā)展。因此缺乏互動的學(xué)習(xí)行為與維果斯基的教育理念是矛盾的。

(四)最近發(fā)展區(qū)(TheZoneofProximalDevelopment)。維果斯基認為在兒童的認知能力發(fā)展過程中要經(jīng)歷兩個水平:現(xiàn)有發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的區(qū)域即是“最近發(fā)展區(qū)”。最近發(fā)展區(qū)可以說是社會文化理論中最著名的一個概念。透過這個概念,一方面人們看到了要想使教育對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)和促進作用,就必須確立學(xué)生發(fā)展的兩種水平:一是其已經(jīng)達到的發(fā)展水平,表現(xiàn)為學(xué)生能獨立解決問題的智力水平,二是學(xué)生借助他人的協(xié)助可以達到的發(fā)展水平,另一方面也使更多的研究者把注意力投放到了如何幫助學(xué)生穿越最近發(fā)展區(qū),向其潛在發(fā)展水平靠攏這一問題上來。在這一領(lǐng)域的相關(guān)研究成果中,比較知名,影響也較大的就是基于維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論,由布魯納(Bruner)、伍德(Wood)等人提出的“支架”理論。

二、支架式語言教學(xué)(ScaffoldingInstruction)

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漢語言文學(xué)教育與語言教育的對接性

摘要:語文教育在學(xué)生學(xué)習(xí)的各個階段都起著十分重要的作用,并且作為國民教育的重點內(nèi)容,語文教育一直都是教育體系建設(shè)的重點規(guī)劃對象。語文教育能夠有效地提高學(xué)生的閱讀和寫作能力,對培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)也具有重要意義。漢語言文學(xué)主要是作為當(dāng)代大學(xué)生教育中的重點內(nèi)容,其作為語文教育系統(tǒng)的分支而存在。本文的主要目的是通過實踐討論,探討漢語言文學(xué)教育與漢語教育之間的聯(lián)系問題。此外,本文將通過制定有針對性的策略來解決問題,為同行的后續(xù)研究提供參考。

關(guān)鍵詞:語文教育;漢語言文學(xué);對接

一、語文教育和漢語言文學(xué)教育實現(xiàn)良好對接的重要性分析

從中國教育的實際工作來看,語言教育與漢語言文學(xué)教育是相互聯(lián)系、相互影響的。積極推動語言教育與漢語言文學(xué)教育的良好銜接,有效提升學(xué)生對漢語言文學(xué)的理解。加強學(xué)生對于其中各個環(huán)節(jié)以及內(nèi)容的深入理解,使得學(xué)生能夠通過更加熟練的技能以及技巧的運用,繼而培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。同時,應(yīng)該指出,積極實現(xiàn)語言教育與漢語言文學(xué)教育的良好銜接,也可以有效地培養(yǎng)漢語教師。豐富漢語教師資源,有效促進語文教育的進一步發(fā)展。

二、漢語言文學(xué)教育與語文教育出現(xiàn)斷層現(xiàn)象

(一)漢語言文學(xué)教育針對性弱

語言教育始于小學(xué)階段,因此對于學(xué)生來說,語言教育可以被理解為是貫穿整個教育生活的重要階段。但是,在漢語教育的各個階段,教學(xué)的特點和改進教學(xué)的能力也存在差異。每個階段學(xué)生的特點都不盡相同,因此采用不同的教育教學(xué)模式已成為必然趨勢。因此,語文教師在每個階段都必須確定當(dāng)前的教學(xué)目標,結(jié)合不同階段學(xué)生的特點,制定相應(yīng)的教學(xué)目標,并采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。對當(dāng)前的教學(xué)重點和目標提出自己的看法,并注重語言教學(xué)。

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兒童文化下幼兒園語言教育活動淺析

摘要:隨著時代的發(fā)展,人們越來越重視幼兒的發(fā)展和教育。在如今快節(jié)奏的生活方式下,想要讓孩子盡快去接觸和適應(yīng)周圍環(huán)境,就需要在幼兒時期對孩子進行啟發(fā)教育,語言作為一切交流的基礎(chǔ),在教育中擁有舉足輕重的作用,因此探討了兒童文化視角下的幼兒園語言教育活動。

關(guān)鍵詞:兒童文化;語言教育;實施策略

幼兒時期是幼兒接觸和學(xué)習(xí)東西的最佳時期,在這個階段,幼兒對一切新鮮事物都非常感興趣。因此幼兒園在這個黃金時期對于孩子的語言教育要有所創(chuàng)新和實踐,兒童文化應(yīng)運而生,為幼兒園的語言教育提供了新的途徑。

一、幼兒園語言教育活動存在的問題

(一)語言教育孤立化

在幼兒教育過程中很多教師忽略了語言教育和其他教育相結(jié)合的教學(xué)模式,對于課本的知識只是單純地講解,缺乏合理有效的溝通。幼兒還沒學(xué)會怎么走,就試圖去跑,教學(xué)模式過于生硬,幼兒很難接觸理解課本的內(nèi)容,導(dǎo)致教學(xué)毫無意義,限制了語言的發(fā)展,使得語言教育慢慢形式化、孤立化。

(二)忽視了幼兒的口語表達

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英語語言教學(xué)文化教育策略分析

【關(guān)鍵詞】英語語言教學(xué);文化教育;策略;分析

1英語語言教學(xué)中實施文化教育的必要性

1.1語言與文化之間有著密不可分的聯(lián)系

英語語言背后都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,而在文化基礎(chǔ)上建立的都是語言體系,所以由此可見語言與文化是無法分割。想要提升英語教學(xué)的質(zhì)量和效率,就應(yīng)該在英語教學(xué)中加入文化教育,使學(xué)生在了解英語語言的同時,也了解英語文化,并且為了學(xué)生的跨文化交際能力著想,學(xué)生理應(yīng)加強對英語文化的學(xué)習(xí),并通過對英語文化的學(xué)習(xí),了解英語國家的歷史背景和風(fēng)俗習(xí)慣等。

1.2國際交往日益頻繁

就現(xiàn)階段而言,我國對外貿(mào)易越來越頻繁,國家與國家之間的交流和交易也越來越頻繁,而想要保證交易的順利,就必須保證交易雙方的語言水平。英語作為最常用的語言之一,在此就受到了人們的重視,提高英語能力,不僅是為了能夠流利地運用英語進行表達,也是能夠運用英語進行交際。而僅僅具備一定的英語表達能力是無法順利進行英語交際的,成功交際的前提是要對對方的語言文化背景有所了解,如果學(xué)生只是能夠聽懂英語,又或是用英語進行對話,也是無法滿足跨文化交際的需求的。在對對方的文化背景不了解的情況下很容易因為文化差異而產(chǎn)生誤會,繼而導(dǎo)致交際失敗。

1.3加入文化教育可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

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教育技術(shù)幼兒語言教學(xué)應(yīng)用

一、展示優(yōu)秀的繪本素材,激發(fā)幼兒運用語言的主動性

沒有興趣就沒有記憶,沒有興趣,就沒有動力;沒有興趣,就沒有成就可言?!芭d趣是最好的老師”,她會形成一種無形的力量,無時無刻對兒童的學(xué)習(xí)產(chǎn)生有力地推動。只有幼兒喜歡表達,能夠主動地和他人溝通思想,養(yǎng)成良好的語言表達習(xí)慣,久而久之,就形成了一種交流能力。在這個過程中,現(xiàn)代教育技術(shù)手段功不可沒。為幼兒提供涂鴉畫作品、繪本讀物,增強他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們根據(jù)圖片描述圖片要表達的意圖,這是一個和他人溝通、互動的起點。教師在觸摸屏上隨心所欲地勾畫和書寫,激發(fā)了兒童的興趣,教師可以讓兒童親自試一試,也減少了他們的害羞心理,增強了表現(xiàn)的欲望,為他們語言的表達形成不斷的引領(lǐng)。在教學(xué)過程中,我使用電子白板為幼兒介紹繪本《想吃蘋果的鼠小弟》《漁夫和金魚》《蛇女》等,這些都是孩子們所喜歡的故事,他們津津樂道,學(xué)習(xí)一個故事,我就鼓勵孩子們進行大膽地描述,可以用自己的語言,可以增加自己的想象,可以對故事進行改變。總之,為了培養(yǎng)幼兒的語言表達能力,一切不必循常習(xí)故;在精心安排了一系列的語言活動中要推陳出新,破臼除窠。如在學(xué)習(xí)《漁夫和金魚》時,讓孩子們分組進行表演,這組學(xué)生表演完了,讓另一組學(xué)生上場,在表演的過程當(dāng)中,觀看表演的學(xué)生也可以舉手適當(dāng)?shù)剡M行補充,看誰表現(xiàn)得更加優(yōu)秀,互相進行切磋,取長補短。教師在幼兒描述過程中,根據(jù)描述的情景,利用電子白板展示《漁夫和金魚》的動漫作品,作品內(nèi)容五光十色,伴隨著動聽的音樂,給幼兒以極大的思維啟迪。

二、巧用現(xiàn)代教育技術(shù)能夠培養(yǎng)幼兒的語言感悟能力

語言環(huán)境是非常重要的,如果我們一個人從小生活在沒有語言的環(huán)境當(dāng)中,那么他長大成人以后,有可能失去語言表達的能力。這在很多報道中都曾有這樣的例子。作為一個優(yōu)秀的老師,我們應(yīng)該想方設(shè)法運用教育技術(shù)裝備,為可愛的孩子們提供更加優(yōu)良的、適合他們發(fā)展的語言環(huán)境,讓他們喜歡和別人交流,讓他們能夠自由自在地表達自己的思想,能夠準確無誤地、精確地暢所欲言,天長日久,孩子們會感悟到語言魅力。文字對智慧有相當(dāng)大的開發(fā)作用,隨著語言水平的提高,孩子們的邏輯思維會得到相應(yīng)的鍛煉,會促使幼兒大腦的語言功能區(qū)日益成熟,形成一定的語言詞匯量的積淀,慢慢地、自覺地運用,為以后的高級語言的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。最近這些年,新型電子教輔資源如雨后春筍應(yīng)運而生,這是語言教學(xué)的里程碑,優(yōu)化了幼兒語言教學(xué)的方式,實效性大為增加,孩子們學(xué)習(xí)語言的過程變得更加豐富多彩,在很大程度上有力地提升了孩子們的語言運用能力,幫助教師在教學(xué)中克服了很多的困難,讓教師教學(xué)化難為易,事半功倍。在教學(xué)當(dāng)中,有一節(jié)課時《好餓的毛毛蟲》。我給孩子們精心找來毛毛蟲的動畫視頻,手一點選中素材,再一拖就能把素材定位到演示區(qū),點擊播放按鈕,幼兒就可以興致勃勃的欣賞到高清晰、高音質(zhì)的優(yōu)質(zhì)漫畫作品。孩子們看完視頻以后,我對孩子們提出的要求,讓他們復(fù)述剛才所看到的故事,每個人都要給自己所看到的動畫起個好聽的名字,能夠真切地講述故事的線索、說出故事中的主人翁,要求說出自己看完動畫片的感受。在這個故事當(dāng)中,你學(xué)到了什么有價值的思想?你受到了什么啟發(fā)?你準備有一些什么樣的行動?如果你用一句話來概括這個故事,你打算怎樣對別人講述?這個看動畫的過程,是一個學(xué)習(xí)過程,也是一個交流的過程,孩子們的表達能力、理解能力、鑒賞能力、記憶能力、概括能力、思維能力都在逐步地提高,天長日久,孩子們都能夠繪聲繪色地進行表述,可謂熟能生巧,巧能生靈。

三、創(chuàng)設(shè)語言交流平臺增加幼兒的語言學(xué)習(xí)途徑

閱讀是提升智慧的最有效的途徑,沒有閱讀量,就談不到語言能力的飛速發(fā)展。教學(xué)過程中,要想方設(shè)法促進兒童的閱讀。教材的內(nèi)容畢竟是有限的,我們就充分地進行挖掘:每個孩子手里面都有一些書籍,通過交換閱讀,孩子們擴大了視野,但這些遠遠不夠,孩子們很快面臨了閱讀的“饑渴”?,F(xiàn)代教育技術(shù)手段有效地豐富幼兒的閱讀途徑。園區(qū)的每個資源平臺都琳瑯滿目,可讀性強的素材豐富多彩,為幼兒自主選擇閱讀提供著便利,讓孩子們的知識不斷地儲備、累積。在孩子們中間,有的喜歡繪畫作品,有的喜歡漫畫,甚至有的孩子居然有畫漫畫方面的天賦,這時候教師要注意開發(fā)他們的潛力。我從網(wǎng)上精心下載了大量的學(xué)習(xí)資料,提供給孩子們學(xué)習(xí)。如《祖國媽媽我愛你》《會飛的草》《狐貍爸爸鴨兒子》等,不僅僅在課間,有時候在游戲當(dāng)中我也給幼兒們播放視頻。有時候,時間很充裕,我把孩子們的游戲活動、自主交流的過程、講故事的情節(jié)錄制下來,剪輯成精彩的片段播放給孩子們,很顯然,孩子們對自己的視頻更感興趣,他們看得津津有味兒,更提高了對語言學(xué)習(xí)的熱情,從而進一步提高了幼兒的語言表達和交流能力。五、教給孩子們學(xué)習(xí)的方法古語說:“授人以魚不如授人以漁?!边@是傳道解惑的真諦。在語言活動中,可巧妙運用電子白板的交互功能,適時進行師生互動、人機互動,讓孩子們在豐富多彩的學(xué)習(xí)形式中,掌握學(xué)習(xí)的方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、總結(jié)

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