初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中歷史；有效性

歷史學(xué)科對(duì)學(xué)生理解我國(guó)的歷史文化，樹(shù)立正確的歷史考證觀起著至關(guān)重要的作用。教育部門(mén)之所以在初中階段加入和深化歷史內(nèi)容，是由于隨著年齡的增長(zhǎng)，初中學(xué)生對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)也在逐步深入，借助歷史科學(xué)的逐步推進(jìn)，能夠有效提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，促使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為將歷史學(xué)科豐富的歷史內(nèi)涵以及對(duì)古文明的發(fā)展探究?jī)r(jià)值充分展現(xiàn)出來(lái)，歷史教師在教育教學(xué)中要特別注意培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生能夠健康全面地發(fā)展。

一、核心要素的定義

核心要素指的是學(xué)生為達(dá)到自身發(fā)展進(jìn)步及新時(shí)展的能力，也是學(xué)生自我素質(zhì)提高的重要因素，而時(shí)空觀念、歷史文化、歷史文明、歷史價(jià)值觀等，是現(xiàn)階段歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是授課教師在開(kāi)展歷史教學(xué)工作中的關(guān)鍵導(dǎo)向。在開(kāi)展歷史教學(xué)的過(guò)程中，初中歷史教師應(yīng)該凸顯歷史學(xué)科的文化內(nèi)涵及歷史文化價(jià)值，緊緊跟隨新時(shí)代的發(fā)展腳步，注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，促使初中學(xué)生學(xué)到更加豐富的歷史文化知識(shí)，培養(yǎng)其更全面的歷史核心素養(yǎng)，為以后更深入地探究歷史知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展主要包括基礎(chǔ)文化學(xué)習(xí)、自我發(fā)展能力等，它以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為首要核心。通過(guò)培養(yǎng)核心素養(yǎng)能有效提高學(xué)生的人文文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)出有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。素養(yǎng)要高于知識(shí)與技能，技能重在側(cè)重個(gè)人的能力，素養(yǎng)不僅包含個(gè)人的能力，還包含能力之上的綜合素養(yǎng)，在個(gè)人思想品德方面有更深的意義。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是通過(guò)不斷持續(xù)的學(xué)習(xí)，以及教師細(xì)心的教學(xué)慢慢獲得的。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是持續(xù)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生核心素養(yǎng)與21世紀(jì)下應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品質(zhì)與能力相契合，不但可以督促教師加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展，還可以指導(dǎo)授課教師更深入地貫徹我國(guó)的教育方針，使新時(shí)代下的教學(xué)目標(biāo)更加清晰，不斷豐富文化內(nèi)涵，使其更具可操性。學(xué)生對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要依靠教師對(duì)核心素養(yǎng)的落實(shí)，教育部門(mén)如何在新形勢(shì)下做好教育改革，是當(dāng)下教育任務(wù)的難點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，教育工作者應(yīng)有臨危不懼，敢于挑戰(zhàn)的責(zé)任意識(shí)。

二、現(xiàn)階段對(duì)核心素養(yǎng)的理解不足

相關(guān)教師應(yīng)明確歷史核心素養(yǎng)的主旨，深入了解歷史核心素養(yǎng)的基本含義。授課教師在授課時(shí)要不斷豐富自身的基礎(chǔ)文學(xué)理論，明確自己的教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)方式更貼近歷史學(xué)科內(nèi)容的本質(zhì)特性。有些時(shí)候，歷史教育者對(duì)歷史核心素養(yǎng)未能有較深入的理解，對(duì)歷史核心素養(yǎng)的認(rèn)知僅停留在表面，對(duì)歷史核心素養(yǎng)的元素構(gòu)成未能有效地綜合，導(dǎo)致對(duì)歷史核心素養(yǎng)元素的認(rèn)知零碎化，教師在教學(xué)過(guò)程中難以體現(xiàn)歷史核心元素的組成部分，學(xué)生得不到全面的歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、在核心素養(yǎng)下初中歷史教學(xué)策略分析

（一）制訂準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，指引教學(xué)方向教學(xué)目標(biāo)是教育工作者借助教學(xué)課堂要達(dá)到的效果。制訂準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，不僅可以指引教學(xué)方向，還能保證課堂教學(xué)沿著正確的軌道前進(jìn)。課堂教學(xué)要以教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)的樹(shù)立對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育有深刻的影響。歷史教師在制訂教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要對(duì)歷史核心素養(yǎng)有深刻的領(lǐng)悟，將標(biāo)準(zhǔn)的歷史課程研究透徹，嚴(yán)格把控歷史核心素養(yǎng)的準(zhǔn)確目標(biāo)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并要充分認(rèn)識(shí)到培育學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是逐步遞進(jìn)的，不能為追求素養(yǎng)質(zhì)的發(fā)展而忽視學(xué)生量的吸收的能力，不能將所有的核心素養(yǎng)集中在一個(gè)課堂中。如在講解唐朝時(shí)，為讓學(xué)生深入了解盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，可運(yùn)用創(chuàng)造性的思維進(jìn)行系統(tǒng)分層，考慮有哪幾種教學(xué)方式可以更好地開(kāi)展本節(jié)課堂，深入考慮在授課過(guò)程中如何向?qū)W生提問(wèn)，怎樣才能讓學(xué)生的思維得到啟發(fā)，怎樣才能夠讓學(xué)生更深入地掌握本節(jié)課的知識(shí)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，怎么有效地提高學(xué)生的思維創(chuàng)造能力等。

（二）指導(dǎo)學(xué)生建立正確的歷史核心素養(yǎng)教師是授課活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)者，教師本身能力的高低將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。初中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培育，需要?dú)v史教師熟練掌握每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)情況、教材和教材教學(xué)綱要，借助明確的教學(xué)方向，科學(xué)有效地培育學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，樹(shù)立正確的歷史價(jià)值觀，提高幫助學(xué)生解決歷史問(wèn)題的正確性，促使學(xué)生歷史思維的全面提升。歷史核心素養(yǎng)的表面含義是學(xué)生對(duì)歷史文化了解的思維能力，初中學(xué)生借助學(xué)到的歷史文化知識(shí)，可以科學(xué)客觀地看待歷史事件，對(duì)歷史發(fā)展過(guò)程有更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史事件有更準(zhǔn)確、科學(xué)的解釋，依靠學(xué)到的歷史文化知識(shí)對(duì)該事件在當(dāng)時(shí)造成的影響有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

（三）借助新穎的授課模式，提升受教育者對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好在歷史課堂的授課過(guò)程中，授課教師要借助新穎的授課模式，綜合多個(gè)歷史核心，提升受教育者的學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好，進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)。新穎的授課模式可以是創(chuàng)造問(wèn)題情境，完成學(xué)生對(duì)歷史文化的分析，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，對(duì)知識(shí)點(diǎn)及重點(diǎn)的總結(jié)，以實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的策略目標(biāo)。新穎的授課模式可以改變學(xué)生的主觀意識(shí)對(duì)教學(xué)環(huán)境的認(rèn)知，新穎的授課模式對(duì)授課內(nèi)容具有針對(duì)性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有啟發(fā)性，提升學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的娛樂(lè)性，增加歷史課堂中授課過(guò)程的趣味性。新穎的授課模式對(duì)受教育者研究問(wèn)題的積極性有所激發(fā)，并可以提高學(xué)生解決問(wèn)題的思維能力，有創(chuàng)造性的思維主觀意識(shí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從死記硬背地學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎业胶线m的方式方法后去學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，也是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必要途徑。在授課過(guò)程中，教師要找準(zhǔn)問(wèn)題情境這個(gè)突破口，制訂創(chuàng)意情境的多元化，不斷發(fā)掘?qū)W生的潛在能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心對(duì)歷史疑問(wèn)的研究欲，培育學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。教師可以在問(wèn)題的設(shè)定上設(shè)置懸念，用問(wèn)題情境培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史史料的認(rèn)證意識(shí)和歷史問(wèn)題的解釋能力。例如，教師在上課之前可以引出一個(gè)有懸念的問(wèn)題：“運(yùn)動(dòng)自爆發(fā)以來(lái)，作戰(zhàn)節(jié)節(jié)勝利，在東征取得勝利后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)全盛發(fā)展。但是，由于某一事件的發(fā)生，直接改變其命運(yùn)，如曇花一現(xiàn)般消失，這是什么原因呢？”在拋出這個(gè)問(wèn)題后，學(xué)生的興趣點(diǎn)被激發(fā)，主動(dòng)查找相關(guān)內(nèi)容，以探求這個(gè)問(wèn)題的答案。學(xué)生在研究問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中思維得到了高速發(fā)展，并對(duì)知識(shí)有更深入的認(rèn)知，提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。授課教師也可以準(zhǔn)備其他輔助教學(xué)手段，如在講解唐朝鼎盛時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的課程時(shí)，可提前制作好唐代時(shí)的地圖，讓學(xué)生以講解員的身份為其他學(xué)生講解每個(gè)地方不同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的差異，學(xué)生“穿越”到唐朝，了解相關(guān)的歷史知識(shí)，自主分析相應(yīng)的歷史內(nèi)容，主觀地講解自己對(duì)唐朝歷史文化的理解。歷史資料的理解也是歷史核心素養(yǎng)的組成部分之一，通過(guò)講述有效地總結(jié)出自己對(duì)歷史的觀點(diǎn)和看法，是對(duì)歷史價(jià)值觀的真實(shí)體現(xiàn)。

（四）普及歷史核心素養(yǎng)，提升歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)歷史學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量與歷史核心素養(yǎng)息息相關(guān)，同時(shí)也影響學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握情況，所以加強(qiáng)歷史核心素養(yǎng)的普及力度是當(dāng)下歷史教育的重要工作。所有的歷史教師都必須熟練掌握核心要素的含義，通過(guò)對(duì)此的熟練掌握，提高歷史教師的專業(yè)核心素養(yǎng)。歷史教師應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)展的腳步，自主學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；應(yīng)該對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)有深入的了解，將教材內(nèi)容熟記于心；還應(yīng)該有目的性地學(xué)習(xí)，增加理論知識(shí)。教育部門(mén)也應(yīng)當(dāng)定期組織教師進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的培訓(xùn)，以有經(jīng)驗(yàn)、有能力的教師為倡導(dǎo)者，與學(xué)生同發(fā)展，組織團(tuán)體研究相關(guān)學(xué)科書(shū)籍，將理論中的歷史核心素養(yǎng)應(yīng)用于實(shí)際，在實(shí)踐中不斷提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的豐富程度，以此提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在授課過(guò)程中要學(xué)會(huì)運(yùn)用合適的學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容，授課教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生以小組為單位主動(dòng)討論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)完成以后，教師要對(duì)其進(jìn)行有效的歸納和分析，提升學(xué)生的自信心。針對(duì)存在問(wèn)題的學(xué)生，要進(jìn)行科學(xué)的講解和評(píng)判，使問(wèn)題得到有效的改正，使學(xué)生的成績(jī)有所提高。綜上所述，在新時(shí)代的教育環(huán)境下，初中歷史教師要全面貫徹歷史核心素養(yǎng)的要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有意識(shí)的培育。初中學(xué)生的核心素養(yǎng)是以歷史學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐為條件的，在當(dāng)下的歷史授課過(guò)程中，以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為重要途徑，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史價(jià)值觀，為學(xué)生培育歷史核心素養(yǎng)提供支撐，不僅可以讓初中學(xué)生的體會(huì)得到深化，增加初中學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，也可以使其歷史文化底蘊(yùn)得到有效的提高。初中歷史教師要以歷史核心素養(yǎng)為中心，不斷組織探討授課“戰(zhàn)術(shù)”，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，為推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)而助力。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：學(xué)科素養(yǎng)；歷史教學(xué)；建構(gòu)主義；復(fù)習(xí)課

初中歷史教學(xué)中，復(fù)習(xí)課的地位尤為重要。歷史新授課內(nèi)容多而散，時(shí)間跨度長(zhǎng)，每周也只有兩節(jié)課，所以，歷史教師常常苦惱學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的遺忘。多數(shù)教師會(huì)在期中和期末考試前上復(fù)習(xí)課。然而，在實(shí)踐中，初中歷史復(fù)習(xí)課卻存在一些問(wèn)題。一是課型陳舊。教師經(jīng)常把復(fù)習(xí)課設(shè)計(jì)成練習(xí)課。為了夯實(shí)基礎(chǔ)，復(fù)習(xí)課教學(xué)環(huán)節(jié)安排極為陳舊，主要環(huán)節(jié)多為整理提綱＋練習(xí)，甚至采取背誦默寫(xiě)的方式，復(fù)習(xí)課淪為新授課內(nèi)容的復(fù)制。二是學(xué)生參與度低。這樣的復(fù)習(xí)課，枯燥而無(wú)趣，學(xué)生只要“抄”、“背”，缺乏思考的機(jī)會(huì)。這是學(xué)生被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)效果自然不盡如人意。這種情況在初中歷史教學(xué)中非常普遍，在新課改的背景下，看上去像是教師教學(xué)理念過(guò)于陳舊，沒(méi)有以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體。其實(shí)，奮斗在一線的初中歷史教師有苦難言。近年我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革，強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)要培養(yǎng)的五個(gè)核心素養(yǎng)：時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋、歷史價(jià)值觀。既然新課改提出要求，初中歷史教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨。然而，在現(xiàn)實(shí)的歷史教學(xué)實(shí)踐中，教師經(jīng)常忽略這些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這反而是出于對(duì)學(xué)情的考量。

初中階段的歷史教學(xué)，重點(diǎn)常常放在史實(shí)的普及。因?yàn)閷W(xué)生年齡較小，社會(huì)閱歷淺，思維能力弱，部分初一初二的學(xué)生，進(jìn)入初中階段后，尚不具備完整閱讀教材的能力。此時(shí)，初中歷史教學(xué)便自覺(jué)降低能力的要求，回避歷史解釋，甚至不要求學(xué)生理解歷史。在新授課時(shí)便減少對(duì)歷史知識(shí)的理解，在復(fù)習(xí)課時(shí)更加做不到將獨(dú)立的知識(shí)連貫起來(lái)，讓學(xué)生融會(huì)貫通。表面看去，這種難度的降低似乎是對(duì)學(xué)情的正確認(rèn)識(shí)，是給初中學(xué)生“減負(fù)”。然而，在筆者實(shí)踐教學(xué)中，降低難度后反而常有學(xué)生產(chǎn)生種種困惑。比如，學(xué)生學(xué)商鞅變法時(shí)，得出認(rèn)知“重農(nóng)抑商”是好的政策。為什么到了清朝，重農(nóng)抑商變成危機(jī)了呢？實(shí)踐證明，如果只普及缺乏理解和解釋基礎(chǔ)上的史實(shí)，非但沒(méi)給學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)，反而容易造成學(xué)生的思維混亂。從歷史學(xué)科本身來(lái)說(shuō)，想要學(xué)好歷史，也必須培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。歷史是過(guò)去發(fā)生的事，不可能原樣重復(fù)。要探究歷史，需要?dú)v史學(xué)家從各種史料入手，去考證、理解、解釋。學(xué)科素養(yǎng)本就是基于歷史學(xué)科所提出的教學(xué)目標(biāo)。我們的學(xué)生終有一天離開(kāi)校園進(jìn)入社會(huì)，他們不可能人人都從事歷史工作，他們從中學(xué)歷史教學(xué)中能學(xué)到的就是核心素養(yǎng)。在初中階段“避重就輕”，是教育教學(xué)的本末倒置。綜上，夯實(shí)基礎(chǔ)只是最簡(jiǎn)單的第一步，初中歷史教學(xué)必須要將重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)上。其實(shí)，在初中教學(xué)階段重視學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)并非那么困難。無(wú)數(shù)優(yōu)秀教師已經(jīng)用他們精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)證明了成功。而筆者認(rèn)為，比起新授課，復(fù)習(xí)課更適合初中階段學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（一）建構(gòu)主義理論引入初中教學(xué)

近年，“建構(gòu)主義對(duì)教學(xué)產(chǎn)生的影響越來(lái)越大”。建構(gòu)主義理論學(xué)生觀認(rèn)為，學(xué)生在學(xué)習(xí)前已經(jīng)有一定的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)不是學(xué)生被動(dòng)的，而是主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息，而是自己在已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)上整合新知識(shí)，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)體系的重新建構(gòu)。理論上，初中歷史教師對(duì)學(xué)情的苦惱問(wèn)題在復(fù)習(xí)課上會(huì)得到削弱。因?yàn)橥ㄟ^(guò)新授課的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)課內(nèi)容學(xué)生已有初步的印象，即建構(gòu)主義理論中的“已有經(jīng)驗(yàn)”。無(wú)論這個(gè)“已有經(jīng)驗(yàn)”合適與否，復(fù)習(xí)課都要比新授課更適合拓展。在復(fù)習(xí)課上安排思維含量更高、理論水平更深的教學(xué)環(huán)節(jié)，成功率肯定比新授課高。

（二）復(fù)習(xí)課教學(xué)的特點(diǎn)

如前文所言，如果復(fù)習(xí)課僅停留在普及歷史常識(shí)的層面上，學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥、無(wú)趣，從而參與度降低。換言之，學(xué)生本身其實(shí)也希望復(fù)習(xí)課上教師能提供給他們新的挑戰(zhàn)，讓他們?nèi)?gòu)建新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。新的思維高度和能力訓(xùn)練，比枯燥的練習(xí)更易激發(fā)學(xué)生的興趣，從而達(dá)到有效教學(xué)。所以，復(fù)習(xí)課的教學(xué)目標(biāo)，就應(yīng)致力于能力的提升和學(xué)科素養(yǎng)的落實(shí)，讓學(xué)生更加深入地理解歷史，進(jìn)而達(dá)到解釋歷史的目的。在這一過(guò)程中，學(xué)生參與度高，他們對(duì)史實(shí)的記憶反比背誦更加深刻。綜上，筆者認(rèn)為，在初中歷史教學(xué)階段，要更加注重復(fù)習(xí)課所起的作用。比起新授課，復(fù)習(xí)課更有利于學(xué)科素養(yǎng)的落實(shí)。從這一設(shè)想出發(fā)，筆者在教學(xué)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)一堂復(fù)習(xí)課，課題《先秦秦漢史復(fù)習(xí)》。先秦史是初中歷史教學(xué)較難理解的一段。在這一段中，學(xué)生困惑較多，比如周朝分封諸侯怎么就能鞏固統(tǒng)治？既然分封制鞏固統(tǒng)治又為何被秦朝中央集權(quán)制代替？有鑒于此，我將重難點(diǎn)定位生產(chǎn)工具的變革促進(jìn)歷史演變和發(fā)展。第一目佐證傳說(shuō)與文物。從人類起源開(kāi)始，展出幾組材料，讓學(xué)生分辨哪個(gè)是神話傳說(shuō)，哪個(gè)是考古文物。從神話傳說(shuō)和考古文物中能得出哪些歷史信息，如何辨析可信度等。有了第一單元的基礎(chǔ)，學(xué)生在這一環(huán)節(jié)迅速了解研究歷史的兩種史料來(lái)源，并辯證看待兩種來(lái)源的歷史價(jià)值。從文物的角度過(guò)渡第二目工具的進(jìn)步。給出打制石器、磨制石器、青銅器和鐵器的圖片。請(qǐng)同學(xué)大致介紹每個(gè)工具的使用時(shí)期，使用效果。分析工具的進(jìn)步給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響。這就避免了給初一學(xué)生灌輸生產(chǎn)力的概念，但同學(xué)已經(jīng)有初步的印象。此時(shí)再進(jìn)一步從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域拓展到政治領(lǐng)域。通過(guò)第二目，學(xué)生已經(jīng)了解聚落的融合、國(guó)家的誕生、分封制的產(chǎn)生和奔潰、專制主義中央集權(quán)制度的誕生等重大歷史線索。整堂課節(jié)奏緊湊，學(xué)生思維活躍、敢于討論發(fā)言、課堂效果極佳，學(xué)生牢記并理解分封制、商鞅變法、中央集權(quán)的鞏固和發(fā)展等重要知識(shí)點(diǎn)，并辯證分析史料、史實(shí)，構(gòu)建歷史解釋的能力，學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)到位。實(shí)踐的成功佐證了筆者的想法。在信息化時(shí)代，在新課改的今天，初中歷史教學(xué)與其徒勞地讓學(xué)生記知識(shí)點(diǎn)，更應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)歷史學(xué)科方法，提高歷史學(xué)科思維，培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)。只要教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得當(dāng)，復(fù)習(xí)課比起新授課，在培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)方面能起到事半功倍的效果。初中歷史教學(xué)必須更看重復(fù)習(xí)課的作用。

參考文獻(xiàn)：

［1］何善亮．復(fù)習(xí)課教學(xué)存在的問(wèn)題及其改進(jìn)建議［J］．當(dāng)代教育科學(xué)，2012，2．

［2］普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)〈2015版初稿〉．

［3］江建芳．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的啟示［J］．麗水學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，26（6）：106－109．

第3篇：初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)范文

北京大學(xué)趙世瑜教授從歷史課改的現(xiàn)狀、準(zhǔn)確理解和把握學(xué)科核心素養(yǎng)、歷史與社會(huì)課程的優(yōu)勢(shì)與核心素養(yǎng)、統(tǒng)編歷史教材的實(shí)踐與思考等方面對(duì)浙江省的歷史課改和統(tǒng)編教材使用提出了寶貴的建設(shè)性意見(jiàn)；人民教育出版社歷史室主任李卿研究員從統(tǒng)編歷史教科書(shū)的背景、指導(dǎo)原則、體系框架、主題教育和教學(xué)中應(yīng)注意的一些問(wèn)題等五方面對(duì)統(tǒng)編初中歷史教材體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行了具體分析；人民教育出版社歷史室編審余桂元研究員聚焦“變化”和“特點(diǎn)”兩方面對(duì)統(tǒng)編初中歷史七年級(jí)教材進(jìn)行了仔細(xì)分析；金亞素、許婉英等浙江省教研、教學(xué)專家對(duì)浙江省歷史與社會(huì)課程新教材教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)進(jìn)行了多角度解讀。通過(guò)聆聽(tīng)專家的講座，我主要有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

1. 課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。高中課程改革修訂后課標(biāo)的最重要部分，提出了核心素養(yǎng)，特別是提出了以培養(yǎng)和提高學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為核心的課程與教學(xué)的新理念。這一理念同樣適用于初中歷史教學(xué)的學(xué)業(yè)要求。

2.要以唯物史觀為教學(xué)指導(dǎo)思想。堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值，力圖科學(xué)、準(zhǔn)確地展現(xiàn)中外歷史發(fā)展的基本線索，堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合的原則，對(duì)歷史問(wèn)題作出實(shí)事求是的評(píng)述。

3.要更新歷史教學(xué)理念。新理念指“以學(xué)生發(fā)展為主，立德樹(shù)人為目標(biāo)”,把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。新教材內(nèi)容生動(dòng)，更注重學(xué)生主動(dòng)探究意識(shí)培養(yǎng)，因此在使用統(tǒng)編教材時(shí)，教師的啟迪作用將更加突顯，教師要更加重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程體驗(yàn)和參與程度。

第4篇：初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞 中學(xué)歷史；創(chuàng)新教育；課堂教學(xué)

一、歷史教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新

歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征，它包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系；同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系；歷史發(fā)展的因果聯(lián)系；中國(guó)歷史和世界歷史之間的聯(lián)系；歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實(shí)現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新，要采用多維教學(xué)法，即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則，使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、思維能力和實(shí)踐能力的任務(wù)。

二、歷史教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新

理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹(shù)立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒及情感體驗(yàn)，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，樹(shù)立既教書(shū)又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹(shù)立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹(shù)立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。

三、歷史教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的。現(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識(shí)。學(xué)生在探索新知識(shí)的過(guò)程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因?yàn)?，學(xué)生對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考，這是對(duì)人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。

四、師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新

第5篇：初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)范文

〔關(guān)鍵詞〕初中歷史 教學(xué)現(xiàn)狀 創(chuàng)新策略

歷史教學(xué)對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)發(fā)揮著極大的影響，當(dāng)前廣大教師正在逐步使用新的教學(xué)理念和教學(xué)手段等開(kāi)展教學(xué)，既快速提升了教學(xué)質(zhì)量，又出現(xiàn)了諸多不容忽視的問(wèn)題。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的不足對(duì)教學(xué)進(jìn)行有效變革，已經(jīng)成為教師工作的重要部分。本文分析了目前教學(xué)中存在的問(wèn)題，提出了推進(jìn)歷史教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的相關(guān)策略。

1 初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀分析

歷史課程不僅影響著學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平，而且關(guān)系著學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展。目前，我國(guó)歷史教師正在致力于采取有效措施以幫助學(xué)生獲得對(duì)于歷史知識(shí)的高效認(rèn)知。當(dāng)前，歷史教師根據(jù)教學(xué)改革的要求，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行了大力變革。然而，在這種變革的環(huán)境中，歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題不容忽視，這些問(wèn)題直接影響到學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的有效接受。具體而言，當(dāng)前的初中歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題有以下幾個(gè)。

首先，初中歷史教學(xué)仍然受到應(yīng)試教育的教育理念的影響，學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的接受處于一種偏離學(xué)習(xí)目的的狀態(tài)。長(zhǎng)期以來(lái)，初中歷史是作為應(yīng)試教育下不甚重要的科目存在的，課程設(shè)置和課堂教學(xué)相比于其他科目而言具有明顯的差距，學(xué)生將歷史科目當(dāng)做可有可無(wú)的課程，從而極大地影響了教學(xué)質(zhì)量。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，由于受到學(xué)生積極性不高的影響而難以產(chǎn)生教學(xué)動(dòng)力，教學(xué)效率低下。其次，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中難以對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性及深入性的講解。學(xué)生過(guò)分注重對(duì)于歷史知識(shí)的硬性記憶，而無(wú)法對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行必要的理解及思考。這就使得教師在引導(dǎo)學(xué)生疏通歷史知識(shí)的脈絡(luò)時(shí)，遭到了學(xué)生不正確的學(xué)習(xí)態(tài)度的阻礙，不僅學(xué)生的接受效率低，教師的教學(xué)效率也難以提升。最后，由于受到教學(xué)手段的限制，教師難以將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。教學(xué)主要依靠黑板、粉筆和口述進(jìn)行，學(xué)生不能形成對(duì)歷史知識(shí)形象、直觀的認(rèn)知。由于不能以高效的手段展開(kāi)教學(xué)，因此教師無(wú)法及時(shí)有效地向?qū)W生展現(xiàn)出知識(shí)的有效收益，長(zhǎng)期下去，學(xué)生會(huì)認(rèn)為歷史知識(shí)并不重要，這極不利于課堂教學(xué)的開(kāi)展。

2 創(chuàng)新初中歷史教學(xué)的策略

歷史教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生看待事物的歷史眼光，而且可以幫助學(xué)生形成愛(ài)國(guó)情感及歷史責(zé)任感，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)揮著極為重要的作用。因此，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式和教學(xué)理念，以推動(dòng)歷史教學(xué)的順利開(kāi)展，是教師必須完成的一項(xiàng)工作。本文從四個(gè)方面談?wù)剟?chuàng)新歷史教學(xué)的策略。

2.1 以教師自身的魅力帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。歷史教師在教學(xué)中始終處于不可替代的主導(dǎo)地位，要促進(jìn)歷史教學(xué)的創(chuàng)新變革，教師可以通過(guò)提升自身的魅力來(lái)實(shí)現(xiàn)。歷史教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于現(xiàn)代化的創(chuàng)新型教育理念和歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高歷史知識(shí)素養(yǎng)，形成獨(dú)特的人格魅力。并且要努力以自身獨(dú)特的魅力來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。比如：在講述中華文明的起源的過(guò)程中，可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生以探究式學(xué)習(xí)的方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)，在學(xué)生進(jìn)行探究的過(guò)程中，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行指點(diǎn)遠(yuǎn)古知識(shí)，使學(xué)生感受到老師的知識(shí)淵博。

2.2 以先進(jìn)的教學(xué)理念對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育。正確的教育理念是歷史教學(xué)有效開(kāi)展的必要指導(dǎo)，初中歷史教師要改善教學(xué)狀況，必須創(chuàng)新歷史教學(xué)的教育理念。歷史教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到歷史知識(shí)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)所具有的重要意義，有意識(shí)地采用先進(jìn)的理念開(kāi)展教學(xué)。而且，教師必須明確當(dāng)前國(guó)家教育部對(duì)于初中歷史教學(xué)的要求，在教學(xué)過(guò)程中貫穿人本教育的教育理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。此外，還應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及人文素質(zhì)的培養(yǎng)，淡化歷史教學(xué)應(yīng)試的功利性，使歷史知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新時(shí)代人才必須掌握的知識(shí)。

2.3 以創(chuàng)新型的教學(xué)模式開(kāi)展課堂教學(xué)。初中歷史教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式以使學(xué)生真正地接受歷史知識(shí)。歷史教師要構(gòu)建一種良好的教學(xué)環(huán)境，通過(guò)應(yīng)用多媒體和創(chuàng)設(shè)歷史情境等方式，把歷史知識(shí)變得更為形象、直觀、生動(dòng)，從而將學(xué)生引入到逼真的教學(xué)環(huán)境中，使學(xué)生積極主動(dòng)地去探索歷史知識(shí)。比如，在講述“中華民族的”這一部分內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該有意識(shí)地使用一些視頻和圖片來(lái)拉近學(xué)生與當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境的距離，使學(xué)生真正感受到中華民族勇于拼搏奮斗的愛(ài)國(guó)精神，提高學(xué)習(xí)興趣，并在潛移默化中形成愛(ài)國(guó)情感。

2.4 針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)。初中歷史教師要注意針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)，使學(xué)生在教學(xué)中的主體作用得以有效發(fā)揮。歷史教師應(yīng)該跟軍學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的不同學(xué)習(xí)喜好、不同學(xué)習(xí)方式和不同學(xué)習(xí)能力等對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué)。比如，對(duì)于那些喜歡從理論知識(shí)的細(xì)節(jié)方面對(duì)知識(shí)進(jìn)行記憶的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)著力幫助他們疏通知識(shí)脈絡(luò)，以引導(dǎo)他們深入掌握理論知識(shí)。如：在講授九年級(jí)上冊(cè)關(guān)于國(guó)外社會(huì)主義及資本主義的政治及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，要將俄、美、英、法等國(guó)家的發(fā)展建立時(shí)間和事件的聯(lián)系，使學(xué)生解各個(gè)國(guó)家的發(fā)展順序，從而高效地學(xué)習(xí)。

總之，初中歷史教學(xué)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮著極為重要的作用，因此，歷史教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)模式，有效提升歷史教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)

第6篇：初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)范文

一、歷史教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新

歷史教學(xué)原則的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征，它包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系；同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系；歷史發(fā)展的因果聯(lián)系；中國(guó)歷史和世界歷史之間的聯(lián)系；歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)并分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實(shí)現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新，要采用多維教學(xué)法，即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維，并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則，使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、思維能力和實(shí)踐能力的任務(wù)。

二、歷史教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新

理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前，初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹(shù)立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒及情感體驗(yàn)，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，樹(shù)立既教書(shū)又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹(shù)立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹(shù)立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。

三、歷史教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的?，F(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識(shí)。學(xué)生在探索新知識(shí)的過(guò)程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考，這是對(duì)人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程，也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。

此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，它不僅需要教師、學(xué)生來(lái)共同完成，更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其他媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備，不僅是通過(guò)語(yǔ)言，還要發(fā)掘校本的資源，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生自己動(dòng)手，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息，豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資源的進(jìn)一步探究和開(kāi)發(fā)的能力，以達(dá)到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。

四、師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新

傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的管理；學(xué)生處于被動(dòng)地位，被動(dòng)地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此要構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先，新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，師生之間要相互理解、相互信任。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系?！逼浯危滦偷膸熒P(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)尊重學(xué)生，樹(shù)立平等和民主意識(shí)，在平等的基礎(chǔ)上相互協(xié)作。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心，使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?？傊?，教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷改善師生關(guān)系，建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢(shì)的要求。

五、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍

第7篇：初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：初中歷史；存在問(wèn)題；教學(xué)效果

在素質(zhì)教育不斷深入的大潮中，怎樣才可以提高初中歷史課堂的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生具備更深厚歷史素養(yǎng)，是教師目前的主要職責(zé)之一。本文依據(jù)近幾年初中歷史教學(xué)存在的一些問(wèn)題，提出了關(guān)于提高歷史教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)建議：

一、目前我國(guó)初中歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.忽視歷史科目的重要性

在初中歷史教學(xué)的階段，歷史學(xué)科常常被忽略。也就被學(xué)生甚至老師認(rèn)為是一門(mén)“副科、小學(xué)科”，許多學(xué)校歷史課時(shí)間所占課的時(shí)間比例往往很少，而且許多課程都被迫安排在學(xué)生精神狀態(tài)比較低迷的下午。在這種被迫的安排下，越來(lái)越多的教師也漸漸放松了對(duì)歷史課程進(jìn)行相關(guān)的課堂研究。在歷史課堂上，教師通常都是在課時(shí)的時(shí)間內(nèi)把知識(shí)灌輸給學(xué)生，剩下的時(shí)間就由學(xué)生自行分配。有的學(xué)生甚至把歷史課當(dāng)成是一種消遣的時(shí)間，把其他各科的學(xué)習(xí)資料都放到歷史課上來(lái)做，更有甚者把歷史課當(dāng)成是一種休息的時(shí)間。長(zhǎng)期這樣就會(huì)漸漸消磨掉學(xué)生和教師的上課熱情，進(jìn)而形成一種惡性循環(huán)。

2.過(guò)分注重歷史課的考試成績(jī)，忽略對(duì)學(xué)生真實(shí)能力的考查

過(guò)于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略對(duì)學(xué)生真實(shí)能力進(jìn)行實(shí)在的考查，是目前初中歷史教學(xué)課堂學(xué)習(xí)的一大弊端。尤其是教師，只會(huì)注意到學(xué)生的考試成績(jī)，在課堂上所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是否背熟。因此，在日常生活中，就會(huì)越來(lái)越忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的考查，進(jìn)而造成學(xué)生只會(huì)把歷史當(dāng)成一門(mén)臨時(shí)抱佛腳的學(xué)科，經(jīng)常不聽(tīng)課，在即將考試的時(shí)候就把重點(diǎn)背好，考試一完，所有的歷史知識(shí)就隨著考試的結(jié)束而結(jié)束了。

二、如何進(jìn)一步提高初中歷史課的教學(xué)效果

眾所周知，教育的核心根本就在于教會(huì)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，教學(xué)的實(shí)際意義就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)獲取知識(shí)。在新課標(biāo)改革不斷推進(jìn)時(shí)今天，我們就要勇于摒棄舊有落后的教學(xué)模式，盡可能地轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，增加更多關(guān)于歷史方面的趣味知識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。下面可以采用下列幾種辦法以提高教師的教學(xué)效率：

1.提高課堂上歷史教學(xué)的效率

在教學(xué)的過(guò)程中，教師在課堂上能否提高學(xué)生的積極性以及主動(dòng)性、學(xué)生的求知欲望成了一個(gè)關(guān)鍵的因素。在歷史教學(xué)課堂上，教師要盡量把學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在課堂上要吸引學(xué)生的注意力。例如，教師在講解一些國(guó)家的歷史知識(shí)的時(shí)候，就先可以通過(guò)幻燈片讓學(xué)生對(duì)該國(guó)家目前的風(fēng)土人情、人文地理做一個(gè)比較全面的解答，讓學(xué)生對(duì)其感到好奇，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.豐富教學(xué)方式

第8篇：初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng) 方法探索

創(chuàng)新是人的本質(zhì)特征。創(chuàng)新教育中的“創(chuàng)新”，是指通過(guò)對(duì)學(xué)生施以教育和影響，使其作為獨(dú)立的個(gè)體，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新思想、新事物、新方法。它的最終目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才?；谝陨险J(rèn)識(shí)，它可以理解為以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為價(jià)值取向的教育，創(chuàng)新教育既是教育的目標(biāo)，也是一種教育觀念，還是一個(gè)有效的教育過(guò)程。具體的目標(biāo)定位就是要以人為本，以受教育者為中心，通過(guò)形式多樣、生動(dòng)活潑的教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，開(kāi)發(fā)具有不同稟賦的學(xué)生的潛能，促進(jìn)全面素質(zhì)的養(yǎng)成，使之成為能適應(yīng)21世紀(jì)需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。下面談?wù)勗诔踔袣v史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的幾點(diǎn)做法。

一、歷史教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新

理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹(shù)立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒及情感體驗(yàn)，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，樹(shù)立既教書(shū)又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹(shù)立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹(shù)立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。

二、歷史教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的?，F(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識(shí)。學(xué)生在探索新知識(shí)的過(guò)程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因?yàn)椋瑢W(xué)生對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考，這是對(duì)人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，它不僅需要教師、學(xué)生來(lái)完成，更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備。不僅是通過(guò)語(yǔ)言，還要發(fā)掘校本的資源，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生自己動(dòng)手，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息，豐富學(xué)生的知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資源的進(jìn)一步探究和開(kāi)發(fā)的能力。以達(dá)到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。

三、師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新

傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的管理；學(xué)生處于被動(dòng)地位。被動(dòng)地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先。新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系?！逼浯?，新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)尊重學(xué)生，樹(shù)立平等和民主意識(shí)，在平等的基礎(chǔ)上，相互協(xié)作。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心，使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。總之。教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷改善師生關(guān)系。建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢(shì)的要求。

四、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍

第9篇：初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)范文

[關(guān)鍵詞]：歷史教學(xué) 創(chuàng)新 教育觀念

教學(xué)創(chuàng)新是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，運(yùn)用新的教學(xué)手段和理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力實(shí)踐能力是課改的主旋律，也是當(dāng)今社會(huì)培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。中學(xué)教師肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任，推行創(chuàng)新教育責(zé)無(wú)旁貸。為了適應(yīng)歷史教學(xué)新形勢(shì)的需要，必須遵照新課標(biāo)下的歷史教學(xué)要求，創(chuàng)新教育觀念、教學(xué)模式、教學(xué)理念、教學(xué)手段等方法，從而推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)一步發(fā)展。

一、初中歷史教學(xué)存在的問(wèn)題

(一)不能正確處理用教材教和教教材酌問(wèn)題，忽視情感態(tài)度與價(jià)值觀教育。

教學(xué)中部分教師不認(rèn)真研究課標(biāo)及教材的編寫(xiě)意圖，不能有效的根據(jù)教學(xué)目標(biāo)挖掘其他課程資源，照本宣科，教教材的現(xiàn)象仍然存在，無(wú)法將教材和其他課程資源實(shí)現(xiàn)有效的結(jié)合。不少數(shù)教師仍未走出應(yīng)付功利性考試的圈，忽視歷史教育精神培養(yǎng)的本義，在教學(xué)中仍以知識(shí)能力為中心設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，不考慮情感態(tài)度與價(jià)值觀教育，歷史教學(xué)活動(dòng)成為掌握歷史知識(shí)和提高應(yīng)試能力的訓(xùn)練場(chǎng)。

(二)歷史教學(xué)中不注意體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，影響課堂效率的提高。

主要表現(xiàn)在：知識(shí)的前后銜接問(wèn)題、知識(shí)體系構(gòu)建問(wèn)題、古今中外知識(shí)的結(jié)合對(duì)比問(wèn)題、與現(xiàn)實(shí)與時(shí)事的聯(lián)系問(wèn)題以及歷史學(xué)科的趣味特點(diǎn)等。課堂上讓學(xué)生死記硬背、機(jī)械記憶的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，對(duì)于一些知識(shí)的獲得與結(jié)論的形成，不能積極的創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，自主感悟，獲取知識(shí)，而是單純的照抄照搬，死記硬背。

(三)在運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，充分發(fā)揮其在課堂教學(xué)中的作用方面，顯得薄弱。

歷史材料的闡釋教學(xué)還不夠科學(xué)，還沒(méi)有發(fā)揮其最大的教育功能。教師不能充分利用教材上提供的歷史圖片、文字史料等引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，輔助教學(xué)。活動(dòng)探究課不能正確對(duì)待及不開(kāi)展的問(wèn)題。歷史課外活動(dòng)開(kāi)展得不夠普遍。研究性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)開(kāi)展的不夠充分。教師重視的不夠。

二、初中歷史教學(xué)創(chuàng)新對(duì)策

(一)教育觀念要?jiǎng)?chuàng)新。

從教育和心理學(xué)來(lái)看，“生命的第一個(gè)行動(dòng)就是創(chuàng)造活動(dòng)”。歷史都是過(guò)去的，而現(xiàn)實(shí)和未來(lái)都會(huì)成為歷史。歷史學(xué)習(xí)之所以要?jiǎng)?chuàng)新，就在于我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。因此，教師要建立自覺(jué)能動(dòng)和創(chuàng)造的主體意識(shí)，成為創(chuàng)造型的教師，時(shí)時(shí)對(duì)自身的素質(zhì)保持提升和完善的趨勢(shì)。要眼界開(kāi)闊，對(duì)人類與自然、歷史與未來(lái)洞悉。我們正處在一種知識(shí)密集型和智慧型經(jīng)濟(jì)時(shí)代，其核心是創(chuàng)新，我們學(xué)習(xí)歷史就要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新理念。

創(chuàng)新的動(dòng)力來(lái)源于疑問(wèn)，傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣于讓學(xué)生記憶真理般的歷史內(nèi)容，無(wú)暇顧及“問(wèn)”和“疑”，歷史對(duì)人發(fā)展所起的重大作用就被簡(jiǎn)化為考試和空洞的政治道德說(shuō)教了。這樣的歷史教學(xué)怎么可能讓學(xué)生感受到“歷史是人類的精神故鄉(xiāng)，是人類生命力的活水源頭”?怎么可能讓學(xué)生“通過(guò)這個(gè)濃縮著以往時(shí)代豐富智慧與思想的巨大寶藏，去認(rèn)識(shí)、去感受、去體驗(yàn)遙遠(yuǎn)時(shí)代、遙遠(yuǎn)地域里人類歷史的無(wú)限恒久性與豐富性”?……其結(jié)果只會(huì)使人“淪為一個(gè)心靈飄泊的精神放逐者，成為一個(gè)無(wú)家可歸的流浪者”，不可能使學(xué)生“得以同過(guò)去以往時(shí)代、同所有地域的人進(jìn)行交流對(duì)話，汲取全人類的智慧與經(jīng)驗(yàn)，把自己短暫局促的個(gè)體生命溶入到世界歷史的無(wú)限進(jìn)程中去，獲得對(duì)自我的超越和升華?！边@樣歷史的魅力蕩然無(wú)存，人的個(gè)性被壓抑，潛能得不到開(kāi)發(fā)，沒(méi)有任何創(chuàng)新，歷史教學(xué)就成了枯燥無(wú)用之學(xué)了。

(二)教學(xué)模式要?jiǎng)?chuàng)新。

新課改強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)要為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。這要求打破“教師中心”的舊思想，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式和教師角色。教師應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)寬松、和諧、民主的課堂氛圍，給學(xué)生以充分施展靈性的空間，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。通過(guò)質(zhì)疑、探究、討論等方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)他們標(biāo)新立異，大膽創(chuàng)新，

同時(shí)，教師深入到學(xué)生中去，注意觀察、傾聽(tīng)并參與交流，引導(dǎo)學(xué)生感受體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)過(guò)程成為教師與學(xué)生一起分享人類千百年來(lái)創(chuàng)造的精神財(cái)富的過(guò)程，分享師生各自生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀的過(guò)程。教師在其中要幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略并發(fā)展認(rèn)知能力，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們以科學(xué)的態(tài)度分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，肯定其勇于探索的精神，欣賞其獨(dú)到見(jiàn)解，最大限度地激活學(xué)生思維。為此，在教學(xué)中，大膽使用歷史假設(shè)。戰(zhàn)國(guó)都江堰水利工程的建成，是李冰在治水過(guò)程中一項(xiàng)偉大的創(chuàng)新實(shí)踐。為讓學(xué)生體驗(yàn)都江堰修建的艱難，感受李冰為首古代人民的聰明智慧，我設(shè)計(jì)了這一問(wèn)題：假如你是李冰，在沒(méi)有任何現(xiàn)代化工具、材料、設(shè)施的條件下，如何在洶涌澎湃的岷江中流作堰?這樣學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程的發(fā)現(xiàn)、探究、等元認(rèn)知活動(dòng)突顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，成為學(xué)生發(fā)展自己、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程，同時(shí)培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。

(三)歷史教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新。

理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹(shù)立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒及情感體驗(yàn)，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，樹(shù)立既教書(shū)又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。

初中歷史教師要盡快樹(shù)立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹(shù)立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。

(四)歷史教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新。

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的。現(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識(shí)。學(xué)生在探索新知識(shí)的過(guò)程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因?yàn)?，學(xué)生對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考，這是對(duì)人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。

此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，它不僅需要教師、學(xué)生來(lái)完成，更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備。不僅是通過(guò)語(yǔ)言，還要發(fā)掘校本的資源，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生自己動(dòng)手，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息，豐富學(xué)生的知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資源的進(jìn)一步探究和開(kāi)發(fā)的能力。以達(dá)到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。

(五)師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新。

傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的管理；學(xué)生處于被動(dòng)地位。被動(dòng)地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。 新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系。新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)尊重學(xué)生，樹(shù)立平等和民主意識(shí)，在平等的基礎(chǔ)上，相互協(xié)作。

新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心，使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?？傊?，教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷改善師生關(guān)系，建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢(shì)的要求。