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熱情鑄就感情
2011年,被選聘為到楊梅村的時候,村民們客氣的態(tài)度和懷疑的目光讓這位年輕的女村官感到一絲淡漠和疏遠。她意識到,新上任的大學生村官要贏得村民信任,就必須采取有效方法走進村民的生活、走到村民的心里。于是她以極大的熱情投入到工作當中,依托村級黨員組長會議,組織黨員干部群眾開展遠教學用,以學用聚集人氣,與黨員談心得,與村民拉家常,從家長里短到村級發(fā)展、從鄰里糾紛到干群關系、從家庭收入到惠民政策,廣泛接觸村民,深入了解民情,傾聽群眾呼聲。在不到1個月的時間里,她和461位黨員群眾進行了溝通交流,和他們建立深厚感情,同時對楊梅村的基本情況和風土人情等也有了全面的了解,很快打開了工作局面。
實用成就作用
農(nóng)村信息閉塞,要想真正致富還得靠先進的科技知識。上任不久,鄒璇就被村部的遠教站點深深吸引,覺得這是個很好的傳播信息的平臺,她利用大學所學的計算機知識,很快能熟練的操作遠教設備,并充當起遠教信息員、維護員的角色。她定期登陸圖文信息網(wǎng)站,搜索下載適合當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展需要的各類市場信息、產(chǎn)業(yè)信息、致富信息,并將利用遠程教育服務平臺獲取的相關實用信息,及時通過上門傳授、黑板報宣傳欄、發(fā)放明白紙等形式,反饋到農(nóng)民群眾手中,采取舉例說明、案例分析、示范講解等方式,運用淺顯易懂的語言,就學習收看內(nèi)容對農(nóng)村黨員干部群眾進行輔導。今年以來,楊梅村已累計集中輔導授課11次,內(nèi)容從實用出發(fā),緊跟實際,涉及畜禽飼養(yǎng)、農(nóng)作物的病蟲害防治等諸多方面,深受農(nóng)村黨員干部群眾歡迎。平時,她還定期對遠程教育設備進行維護保養(yǎng),每次進行終端站點例行檢查驗收時都能看到她的身影。
作為一名新時代的大學生,暑期社會實踐活動是促進大學生素質(zhì)全面發(fā)展,加強和改進青年思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是接觸社會、了解社會、服務社會、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。
2014年7月14日,我參加了學校組織的“蒲公英”志愿服務隊,前往柳州市融水縣拱洞鄉(xiāng)高武村進行為期11天的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動,活動主要包括支教、慰問,幫村民干農(nóng)活等方面。
在高武村的時候,我們早上上課,下午調(diào)研,晚上放電影,有時候去采茶,有時候去鋤草,每一天我都充滿著激情,每天的工作都一樣,但我的收獲卻不一樣。去調(diào)研的時候,我知道了有油茶這個東西,其實也蠻好喝的,只是每天都喝,后面大家都有點怕喝油茶了。在那里,我看到了大家最真實的那一面,我們一起上課,一起調(diào)研,一起采茶,一起鋤草,其中,發(fā)生了有趣的事情,我們都很快樂,也很團結(jié),確實,團結(jié)很重要,一個集體,最重要的就是團結(jié)。幾天下來,我的身邊時常跟著幾個小朋友,她們很喜歡和我玩,和她們玩我也很開心,她們無憂無慮,有時候我真的挺羨慕他們的,但是,人生就是這樣,我們必須有所經(jīng)歷,有所思考,才會有所成長。
11天里我們發(fā)現(xiàn),高武村的居民都是住在木樓上,在海拔1000多米的山上,偏僻的地理位置使高武村的人民生活一直都不是很好。在這里。他們主要靠種植少量農(nóng)作物和賣茶葉為生,和城市人民生活存在很大的差異。他們沒有城市里花花綠綠的生活,過的只是平平淡淡的生活,這里的孩子普遍上學都比較晚,不像城市的孩子,還可以上幼兒園,有些孩子甚至小學畢業(yè)就去打工了。下雨的時候,高武村整個村子都會停電,而且也會停水,水資源比較缺乏,很多家庭連基本的生活電器都沒有,家里一般只剩老人和孩子,為了生活,孩子的爸爸媽媽都外出打工了。我們都在盡我們最大的努力去幫助他們,雖然幫助不是很大,但是讓他們感受到了溫暖。
雖然只在那里生活了11天,但是這11天我每一天都在成長,每一天都在感觸,我們在付出的時候也收獲了感動。離別的那一天,很多人哭了,我沒有哭,但是心里真的很難受,好舍不得,看著那一幫小朋友,我還想繼續(xù)教他們,繼續(xù)當他們的小老師,但是沒有機會了。人生中都會經(jīng)歷各種離別,我們必須在離別中成長,就讓高武村成為回憶,成為我人生中重要的回憶。在高武村經(jīng)歷的,我不敢說會對我的人生有多大的改變,或者說會是轉(zhuǎn)折點,但是學到的東西我會運用到學習、生活、工作中去,讓這次經(jīng)歷變得更加有意義。
關鍵詞: 少數(shù)民族大學生 道德素質(zhì) 提升策略
中國共有五十六個民族。除漢族以外,其他少數(shù)民族人口超過一億人。經(jīng)過長期的歷史積淀和人脈傳承,不同民族以語言、文字、服飾、飲食、生存方式和構(gòu)成了鮮明的民族心理特質(zhì);其中,豐富多彩的民俗風情作為民族心理特質(zhì)外化的重要元素,已成為不同民族道德觀念的基礎。當今的中國,經(jīng)濟健康發(fā)展,社會和諧進步,民族文化與民族精神相互影響,和合融通,呈現(xiàn)出前所未有的活力。在這種情形下,解析地域特征、民俗風情對少數(shù)民族青年道德觀念的影響,探索少數(shù)民族青年道德觀念培養(yǎng)的有效機制,對提高少數(shù)民族人口素質(zhì),實現(xiàn)各民族共同繁榮,保證國家長治久安,都會產(chǎn)生積極意義。
一、充分把握少數(shù)民族大學生道德素質(zhì)現(xiàn)狀的重要性
少數(shù)民族大學生是大學生的重要組成部分,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的深入進行、國內(nèi)外形勢的新變化,少數(shù)民族大學生在道德觀念、價值取向等方面均出現(xiàn)了重大變化。為此,必須與時俱進,更新教育理念,在實踐中不斷研究和掌握少數(shù)民族大學生道德素質(zhì)的新動態(tài),因勢利導,轉(zhuǎn)變舊的教育與教學方式,充實全新的教育內(nèi)容,逐步探索出一條行之有效的新途徑。
(一)少數(shù)民族地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的戰(zhàn)略需要。
少數(shù)民族地區(qū)地處祖國的邊疆,經(jīng)濟欠發(fā)達,文化教育相對滯后,但戰(zhàn)略地位十分重要。當前我國改革開放和現(xiàn)代化建設正處在攻堅階段,縮小地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展差距,振興西部地區(qū)經(jīng)濟,在民族地區(qū)構(gòu)建和諧發(fā)展的社會環(huán)境,是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設目標和創(chuàng)建和諧社會目標中的重要舉措??梢哉f,沒有少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定和社會的和諧發(fā)展,就不可能有全國的經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定和社會的和諧發(fā)展。隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟的發(fā)展,我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也發(fā)生了深刻變化,由此引起各種利益關系的變化,隨之,各種政治思想文化也互相激蕩。在民族地區(qū),加上國際形勢的影響,還存在著民族分裂勢力、宗教極端勢力等思想的影響和活動,嚴重威脅著社會的穩(wěn)定和各民族的團結(jié)。少數(shù)民族大學生歷來是分裂分子爭奪的對象。所以,我們必須對少數(shù)民族大學生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀充分把握和了解,并有的放矢,為培養(yǎng)大批有較高政治素質(zhì)、立場堅定的少數(shù)民族人才奠定基礎。
(二)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展繁榮的基礎條件。
近年來,隨著我國高等教育的發(fā)展,民族高等教育也出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的態(tài)勢,少數(shù)民族大學生數(shù)量也在與日俱增。要少數(shù)民族地區(qū)需要的優(yōu)秀人才,肩負起振興民族地區(qū)經(jīng)濟、文化的艱巨使命,他們必須具備健康的思想、高尚的道德情操。少數(shù)民族大學生是民族地區(qū)經(jīng)濟建設未來的生力軍,也是維護民族團結(jié)與民族地區(qū)穩(wěn)定的中堅力量,是促進本民族進步與發(fā)展的先鋒。他們的思想道德素質(zhì),特別是政治觀,直接關系到民族地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展,最終關系到民族地區(qū)和全國的經(jīng)濟社會發(fā)展繁榮這個重大問題。
二、少數(shù)民族大學生道德品質(zhì)的現(xiàn)狀
進入新世紀以來,在黨的民族政策的光輝照耀下,少數(shù)民族地區(qū)政治穩(wěn)定,社會進步,經(jīng)濟發(fā)展,各項事業(yè)空前繁榮。少數(shù)民族大學生離開家鄉(xiāng),進入大學深造。在不久的將來,少數(shù)民族大學生將以飽滿的意志、扎實的知識和全新的理念為民族地區(qū)奉獻聰明才智,其在發(fā)展過程中也形成了一些獨特的道德品質(zhì)特征。我從少數(shù)民族大學生的生活背景入手,列舉少數(shù)民族大學生道德品質(zhì)的表現(xiàn)。
(一)形態(tài)迥異的自然環(huán)境鍛造了少數(shù)民族大學生剛毅果敢、堅韌不拔的頑強精神。
我國位于亞洲東部、太平洋的西岸。國土面積約960萬平方千米,僅次于俄羅斯、加拿大,居世界第3位,差不多同整個歐洲面積相等。平原、高原、山地、丘陵、盆地五種地形齊備,山區(qū)面積廣大,約占全國面積的2/3,既有平均海拔在4000米以上,終年白雪皚皚的青藏高原,又有四季濃蔭,擁有上千種稀有植物的熱帶雨林;既有廣袤無垠的內(nèi)蒙古大草原,又有松濤陣陣的大小興安嶺。南北地勢形態(tài)和氣候特點差異巨大。90%以上的少數(shù)民族生活在這茫茫雪域和千山萬壑之中,祖祖輩輩面對艱險惡劣自然環(huán)境和生存條件,鑄就了百折不撓的精神,并一代代傳承。新一代少數(shù)民族大學生正是秉持著這種流淌著祖輩血脈的精神意志頑強拼搏,所謂“艱難困苦,玉汝于成”很好地說明了少數(shù)民族大學生的成長歷程。
(二)遼遠綿亙的邊疆地域孕育了少數(shù)民族大學生心系華夏、保衛(wèi)祖國的壯烈情懷。
根據(jù)國家統(tǒng)計局公布的2011年全國第六次人口普查結(jié)果,大陸31個省、自治區(qū)、直轄市和現(xiàn)役軍人的人口中,漢族人口為12.26億人,占91.51%;各少數(shù)民族人口為1.14億人,占8.49%。這些少數(shù)民族,除生活在內(nèi)地的滿族、生活在東部沿海的畬族、生活在海南省的黎族及散居于全國各地的回族以外,絕大部分居住在邊疆地區(qū),世世代代生活在冰山雪域、崇山峻嶺、大漠戈壁和茫茫草原中,成為萬里邊疆一道堅不可摧的鋼鐵屏障。遼遠綿亙的萬里邊疆是一片神奇而莊嚴的土地,世代生活在這里的少數(shù)民族傳承了心系華夏、守衛(wèi)邊疆的壯烈情懷;少數(shù)民族大學生生于斯,長于斯,從小耳濡目染,那些抗敵御侮、守疆護土的動人故事連同祖先們駐守邊關、保家衛(wèi)國的愛國傳統(tǒng)已經(jīng)深深灌注在他們的血脈中,成為一種矢志不渝的自覺行為和恒久不變的價值觀。最近幾年在少數(shù)民族大學生中進行的關于思想道德的各種調(diào)查中,熱愛家鄉(xiāng),熱愛邊疆,建設祖國,保衛(wèi)祖國已經(jīng)成為當代各民族大學生神圣的目標追求和歷史責任。
(三)異彩紛呈的民俗風情培養(yǎng)了少數(shù)民族大學生誠信善良、樂觀向上的美好品德。
民俗,即民間風俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。少數(shù)民族的風俗民情正是這種地域文化在不同社會環(huán)境中最直接豐富的反映。因此,深入研究不同民俗風情對少數(shù)民族大學生品德與性格的影響有重要意義。
我國各少數(shù)民族散布在不同地域,特殊的地域環(huán)境和自然風光形成了各具特色、異彩紛呈的民俗風情,并通過飲食、服飾、居處、文學、音樂、舞蹈、娛樂、禮儀、節(jié)日、婚姻、、禁忌等特定元素顯示出來,成為民族特質(zhì)的重要標識。以歌舞為例,少數(shù)民族歌舞以其樂觀向上、積極進取的主題和熱烈歡快的旋律表達了對生活的向往,對美的追求,成為中華民族文化藝術寶庫中熠熠生輝的瑰寶;而民族節(jié)日和重大活動則成為共享盛世、歡樂和諧的一道亮麗風景。少數(shù)民族大學生從小便生活在這其樂融融、純凈真實的氛圍中。這個特殊的人文環(huán)境,給予他們太多的關懷、教養(yǎng)和熏染,使他們的身心得到健康成長。民俗風情對當代主要體現(xiàn)少數(shù)民族大學生的影響主要體現(xiàn)在幾個方面:首先培養(yǎng)了少數(shù)民族大學生純真、善良的品德和堅毅、果敢的性格。其次培養(yǎng)了少數(shù)民族大學生美的情感,豐富了他們的內(nèi)心世界。最后培養(yǎng)了少數(shù)民族大學生團結(jié)互助、和諧共融的集體主義精神。不同民族的民俗風情都有與這個民族歷史文化息息相關的豐富內(nèi)涵,不論衣食住行,還是文化娛樂、,都在倡導一種團結(jié)、互助、和睦的理念。少數(shù)民族大學生們正是秉承了這種理念,因此,在大學里能夠主動適應環(huán)境,與人相處能夠包容謙讓,相互關愛,從而贏得了大家的尊重與信賴。
三、進一步提升少數(shù)民族大學生道德素質(zhì)的策略
少數(shù)民族大學生是當代大學生的重要組成部分,肩負著民族地區(qū)繁榮富強、團結(jié)進步,國家興旺發(fā)達、長治久安的光榮使命。深入研究少數(shù)民族大學生性格品德的成因,構(gòu)建科學合理的民族教育體系對于進一步培養(yǎng)有理想、有道德、高素質(zhì)的少數(shù)民族人才,全面提高民族素質(zhì),都具有重要而深遠的意義。在少數(shù)民族大學生教育過程中,結(jié)合上述民族大學生道德素質(zhì)的現(xiàn)狀,采取有效措施看,進一步提升少數(shù)民族大學生道德素質(zhì)水平,對于培養(yǎng)高素質(zhì)的少數(shù)民族大學生,促進民族發(fā)展和民族團結(jié)具有重要的意義。
(一)深入開展少數(shù)民族大學生“五觀”的教育。
少數(shù)民族大學生作為民族地區(qū)國家重點培養(yǎng)人才,肩負著維護民族團結(jié),促進民族地區(qū)經(jīng)濟繁榮與社會穩(wěn)定的重要責任。在少數(shù)民族大學生中應廣泛開展民族觀、宗教觀、國家觀、文化觀、歷史觀教育,通過“五觀”教育,使少數(shù)民族大學生樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀,把愛國主義意識牢記于心,把祖國始終放在第一位,不斷提高自身的綜合素質(zhì),促進社會的繁榮和諧穩(wěn)定。
(二)繼承和發(fā)揚本民族傳統(tǒng)文化,提高大學生道德品質(zhì)。
我國是一個多民族國家,少數(shù)民族的道德傳統(tǒng)在本民族的發(fā)展過程中起到了重要的作用。在提升少數(shù)民族大學生道德素質(zhì)的過程中,要注意廣泛吸收各民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)外,還要深刻挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)道德中的樂善好施、以誠為本、尊老愛幼等美德,這有助于民族大學生了解自己民族的文化,有助于提升自身的道德修養(yǎng),有助于他們克服各種不良社會思想的侵襲,成為對他人有愛心、對社會有責任心的“德才兼?zhèn)洹钡膬?yōu)秀大學生。
(三)立足各民族地區(qū)的實際,增強少數(shù)民族大學生的歷史使命感。
對于很多少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展而言,人才短缺是個嚴重制約的障礙。通過道德素質(zhì)教育,增強少數(shù)民族地區(qū)大學生的使命感、主人翁精神,直接關系到民族地區(qū)的發(fā)展和國家的團結(jié)與穩(wěn)定,對推動各民族的社會發(fā)展起著重要的作用。也只有把自己的選擇和理想抱負與國家、民族的前途和命運相結(jié)合,把個人的成才之路與強國之路結(jié)合起來,才符合社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求,符合廣大人民群眾的根本利益,實現(xiàn)個人的人生價值。
(四)在適應的過程中逐步提高少數(shù)民族大學生心理素質(zhì)與心理承受能力。
少數(shù)民族學生上大學后,由于語言,風俗習慣,文化,飲食、人際交往的不適應,產(chǎn)生了很多心理問題。這對于少數(shù)民族大學生的學習的進步、思想道德的提高、心理的成長是非常不利的。對此各高校應更加重視對少數(shù)民族大學生的心理教育、分析學生出現(xiàn)各種心理問題的原因,在少數(shù)民族大學生入學時應更多地了解他們的學習狀況,生活狀況。并對于不同學生的多方需求、找出解決問題的對策。逐步增強學生的自信心與學習的主動性,逐步在新的學習與生活環(huán)境中更好地展示自己優(yōu)秀的一面,使各方面的素質(zhì)都得到很大的提高。
(五)在校園中應加強民族校園文化氛圍的營造。
少數(shù)民族大學生在大學里是一個相對特殊的群體,這是因為大多數(shù)少數(shù)民族大學生從小在一個本民族的文化氛圍內(nèi)長大,特有的生活環(huán)境、、語言文化、風俗習慣造就了他們豪爽開朗、能歌善舞的特點。少數(shù)民族有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如藏族的藏歷新年、雪頓節(jié),蒙古族的“那達慕”,維吾爾族、回族等少數(shù)民族的“古爾邦節(jié)”,西南少數(shù)民族的“火把節(jié)”。民族校園文化的營造,使各族學生共同歡度不同民族的節(jié)日,增加同學間的溝通、促進族際間的文化交流,開闊學生的視野,從而更加加強少數(shù)民族大學生在學校的歸屬感和認同感。
參考文獻:
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關鍵詞:大學生;先進人物;發(fā)掘;培育;宣傳
一、高校中選樹與宣傳大學生先進人物的背景與意義
(1)社會轉(zhuǎn)型期的高校學生容易受負面價值觀影響
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,對外開放日益深入,我國在社會形態(tài)、經(jīng)濟體制與社會結(jié)構(gòu)上都發(fā)生了不少的變化,我國開始步入新的社會轉(zhuǎn)型期。身處校園的青年學子作為當代社會最進步的力量,高校思想解放的氛圍,網(wǎng)絡發(fā)達帶來的信息爆炸,使得他們在價值取向上更易呈現(xiàn)多元態(tài)勢,然而身心的不成熟也導致這一群體容易受到負面影響,因而,選樹大學生先進人物并加以合理宣傳,發(fā)揮榜樣的力量,有助在普通學生群體中形成示范與導向作用,引領形成正確的價值觀念。
(2)高校學生先進人物培育與宣傳存在一定的不足
隨著時代的發(fā)展,高校學生的思想意識也發(fā)生了不同程度的轉(zhuǎn)變,對先進人物的接受與認可程度也提出了褒貶不一的看法,部分高校在培育、發(fā)掘與宣傳先進人物的過程中沒有堅持與時俱進,對樹立典型的思想認識存在偏差,發(fā)掘典型的過程脫離實際,無法真正實現(xiàn)其在大學生群體中應有的示范效應與助推力量。因此,在新的歷史環(huán)境、時代背景與現(xiàn)實條件下,如何更好地建構(gòu)出新時期大學生先進人物的發(fā)掘、培育與宣傳機制,有助于進一步實現(xiàn)大學生思想政治教育工作形式與內(nèi)容的新突破。
(3)典型教育依舊是高校思想政治教育的有效方法
“抓先進、樹典型”是我黨政治思想工作領域長期堅持的一項優(yōu)良傳統(tǒng),也是高校思想政治教育工作的重要方法之一。因此,優(yōu)化大學生先進人物的教育成效,能夠有效地在大學生中弘揚先進的思想道德、正確的價值理念,引導廣大學生自覺踐行社會主義核心價值體系,是推動大學生思想政治教育工作,引導大學生健康成長的有效形式。
二、新時期大學生先進人物培育、發(fā)掘、宣傳機制淺析
(1)立足大學生時代特征,多層次發(fā)掘校園先進人物
目前我國社會正處于劇烈轉(zhuǎn)型期,多元文化在現(xiàn)實中碰撞、并存,人們的價值取向也隨之呈現(xiàn)出多樣化,甚至產(chǎn)生部分消極觀念,在在這一時代背景下,大學生群體也出現(xiàn)許多新的特征,他們重視事實經(jīng)驗與現(xiàn)實利益,弱化精神層面的追求,有批判性思維但不成熟。校園先進人物的選樹標準與發(fā)掘機制應以大學生為主體,從學生的日常學習、生活與實踐實際出發(fā),堅持先進大學生人物的真實性、先進標準的多樣性、發(fā)掘過程的群眾性等原則,充分考慮當代大學生的成長成才需要,與時俱進,才能更好地發(fā)揮大學生優(yōu)秀群體的價值引領與榜樣示范作用。
(2)增強先進典型生命力,可持續(xù)培育校園先進人物
大學生先進人物的培育工作應當是一項系統(tǒng)性與長期化的工作,既需要立足學生實際,主動發(fā)掘,還需動態(tài)管理,加強跟蹤,促進先進典型的可持續(xù)發(fā)展,深化榜樣效應。一方面,應認識到選樹先進大學生人物是一項系統(tǒng)性的思想政治教育工作,這就要求輔導員等學生工作老師摒棄固化的工作思路,不為了樹典型而樹典型,而應從學生的日常學習、生活與課內(nèi)外實踐入手,把握不同階段學生的成長規(guī)律與發(fā)展需求,有計劃、有重點、有步驟的開展大學生先進人物的培育工作,另一方面進一步呵護先進典型的正面價值,強化先進典型精神品質(zhì)與奮斗歷程的生命力,并加以循序漸進的宣傳、回訪及升華,推動大學生先進人物的發(fā)掘與培育工作在立德樹人、價值導向、幫助學生個人成才等方面能夠產(chǎn)生可持續(xù)的成效。
12月4日16時20分,兩名蒙面人手持斧子和自制獵槍沖入通化市東昌區(qū)中興商廈,搶劫金大福金店價值約8萬元的首飾后,乘坐另一嫌犯的摩托車逃離現(xiàn)場。截至11日,3名嫌犯先后在四川省落網(wǎng)。15日,3名嫌犯被押解回通化,另有一名涉嫌銷贓的大學生和提供槍支的村民也先后落網(wǎng)。
昨日,記者從警方獲悉,已從嫌犯身上收繳到1萬余元現(xiàn)金和部分首飾。中央電視臺《法治在行動》欄目組的兩名記者也聞訊趕到通化,對此案進行了采訪。
16日早,記者在通化市看守所見到了已經(jīng)被刑拘8天的大學生王可欣。王告訴記者,他是白城通榆人,通過網(wǎng)絡,他結(jié)識了“有錢啥都干”,二人僅見了一面,對方告訴他真名叫“金洋”,沒有職業(yè),直到案發(fā),他也不知道“金洋”這個大哥的真名是徐海洋。
據(jù)王可欣講,12月4日下午,他一個人到老站附近的一家網(wǎng)吧上網(wǎng),并開始在網(wǎng)上兜售黃金。17時許,徐海洋、覃傳富和劉志勇找到他,將他拽出網(wǎng)吧,這時徐從鞋里拿出一條金鏈子遞給他,讓他拿錢,由于他兜里只有幾十元錢,徐海洋又逼得緊,于是他從其他同學處借了700元給了徐海洋。第二天,王可欣將這條金鏈子賣掉。
劫案·親情
父母借錢供兒讀書
16日下午,記者打通了王可欣遠在通榆的母親馮某的電話。今年52歲的馮某告訴記者,王可欣是家里惟一的孩子,兒子長這么大,還從沒跟人吵過嘴、罵過仗,怎么也沒想到兒子會干這樣的事。據(jù)馮某講,王可欣上高中后就一直住校,家里生活很困難,靠種地維生,由于干旱,家里今年收入不到2000元,但他們每個月都要給兒子郵500元的生活費,這些錢都是老兩口四處借來的。盡管這樣,老兩口一想到兒子有出息上了大學,還是感到非常欣慰。
12月8日,馮某突然接到兒子所在系輔導員的電話,說她兒子出了事。第二天,馮某乘車趕到通化,但一直未見到已被關在看守所里的兒子。14日,馮某將從家里帶來的棉衣和400元錢交給警方,回了通榆。
劫案·槍支嫌犯供述槍支來源
據(jù)徐海洋供述,案發(fā)前幾天,他想,雖然自己手中有一把自制獵槍,可干這樣的案子,一把槍感覺還有些不把握。他想起住在通化縣英額布鎮(zhèn)母親家的鄰居周茂盛,一次他去母親家時,曾聽人說2003年春季周茂盛在上山撿柴禾的時候拾到兩把自制獵槍。他眼前一亮,趕到通化縣英額布鎮(zhèn)找周茂盛弄槍,用兩只氣槍將周茂盛的獵槍換走。
根據(jù)徐海洋的交代,15日中午,民警將周茂盛抓獲。目前,周茂盛因涉嫌私藏槍支已被警方刑事拘留。
劫案·背后特別網(wǎng)名勾結(jié)到一起
關鍵詞 朋輩教育 高校 德育
中圖分類號:G640 文獻標識碼:A
黨的十報告明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務”、“培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”、“全面提升黨的建設科學化水平”等一系列戰(zhàn)略部署,為全面貫徹黨的教育方針賦予了新的時代內(nèi)涵,為新形勢下加強和改進大學生思想政治教育工作指明了努力方向,提出了新的要求。
近年來,廣西科技大學鹿山學院積極探索加強和改進大學生思想政治教育工作的途徑與方法,以朋輩教育的形式,運用學生身邊的道德典型做好大學生德育工作,取得了明顯成效,積累了寶貴經(jīng)驗。
1工作思路與目標
廣西科技大學鹿山學院積極開創(chuàng)學校思想政治教育工作和校園文化建設的新路子,堅持“以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人”,明確提出要樹立一批先進典型、積累校園文化成果、增強學校軟實力。在這一工作理念的指導下,學校以“感動鹿山人物”評選活動為抓手,深入推進社會主義核心價值體系建設,構(gòu)建積極向上的大學文化,推動校園精神文明建設,以先進的事跡感染人、以榜樣的力量感召人、以進取的精神激勵人,切實強化學生德育教育工作。
2實施方法與過程
學校利用校園網(wǎng)、廣播站、學工微博等新聞輿論宣傳陣地,廣泛傳播“感動鹿山十大人物”評選候選人的先進事跡,積極引導師生通過民主投票評選出自己心目中的年度感動人物。提出“讓感動變?yōu)樾袆樱孕朽]迪指大感動”的活動宣傳口號,利用宣傳欄展示年度“感動人物”的風采。為了增強頒獎活動的宣傳效果,學校精心組織策劃,拍攝了每位“感動人物”的錄像短片,不僅增強了現(xiàn)場的震撼力和感染力,也令受教育者更加信服。
在通過活動宣傳不斷擴大“感動鹿山人物”評選品牌影響力的同時,學校還科學謀劃、規(guī)范評選活動的操作程序,不斷加強制度化建設。制訂了《廣西科技大學鹿山學院“感動鹿山十大人物”評選實施辦法》,從活動宗旨、主題、評選對象、評選原則、評選條件、評選程序等方面對活動的具體實施過程做出明確規(guī)定。“感動鹿山十大人物”評選過程也嚴格按照推薦、網(wǎng)絡投票、初審、復審等5個步驟進行實施,以保證評選的公平、公正、公開。這些措施不僅有力確保了評選活動的順利推進,同時也使活動更具有權(quán)威性和公信力。
3工作成效與經(jīng)驗
3.1群星璀璨 榜樣力量
“感動鹿山十大人物”評選首次評選活動達12000余人次,產(chǎn)生了8位“感動人物”,2個感動集體,這些先進典型的高尚情操,對理想的執(zhí)著追求,優(yōu)秀的品格和感人的事跡,體現(xiàn)著社會主義大學的時代風貌,充分反映了社會主義核心價值體系的內(nèi)在要求。
他們中有“志愿服務,秀美龍城”的義務支教者胡冬祥;有“割肝救父,踐行孝義”的80后大學生潘??;有“昔日軍營志沙場,今日校園書華章”退伍后繼續(xù)考大學的退伍老兵夏逢寅;有“用舞姿書寫青春”的藝術達人胡馨元;有“用自己的肩膀扛起一個家庭”的在校大學生羅文廣。
胡冬祥,廣西科技大學鹿山學院汽服101班學生,出于對公益事業(yè)的熱愛,自2010年10月份開始支教,三年如一日,志愿服務時間達3000小時。他曾在柳州市雒容鎮(zhèn)高荒小學進行支教,他剛剛來到高荒小學時,發(fā)現(xiàn)學校設施陳舊、破爛,幾乎都沒有一件好的設備能讓孩子們好好學習,但是他并沒有放棄,他積極聯(lián)系學校的各個學生社團組織為學生們提供學習用品,同時發(fā)動具有特長的同學參與到志愿支教的活動,截止到2012年6月,胡冬祥的支教生涯已經(jīng)從個體走向了團隊,2012年7月他們的支教團隊走進了大山,走近了更需要志愿服務的山村小學。
LS Racing車隊是一群執(zhí)著于車和賽道的人,在創(chuàng)造歷史,也是在創(chuàng)造奇跡,青春起航,擎動未來。2009年12月12日在廣西工學院鹿山學院正式成立,成立三年來他們先后在首屆中國大學生方程式汽車大賽取得了總成績第4名的優(yōu)異成績,并獲FSAE年度綜合獎、杰出品質(zhì)獎、耐久賽項目組一等獎、8字環(huán)繞項目組三等獎、高速避障項目組三等獎等8個重量級大獎。在2011年10月中國大學生方程式汽車大賽(FSAE中國站)獲得了總成績第六名的好成績。這是一個執(zhí)著于技術的團隊,他們沒有假期,沒有薪酬,只是出于對專業(yè)的熱愛,但正是這份熱愛,他們不僅成就了鹿山的名聲,也成就了自己青春的夢想。LS Racing車隊先后代表學校參加了柳州市、自治區(qū)的各類車展。
3.2輻射影響 走向社會
墻內(nèi)開花也要墻外香。在營造校內(nèi)濃厚的“感動人物”宣傳氛圍同時,學校還注重將“感動人物”先進事跡向校外媒體推薦,以擴大“感動人物”影響的輻射力。我院首屆“感動鹿山”校園十大人物獲得者潘健的事跡也被新華網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中國日報網(wǎng)、人民網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、21CN網(wǎng)等國內(nèi)百余家媒體廣為報道。該生的先進事跡先后入選“柳州十大孝道人物”、“中國大學生2012年度人物評選”等活動,并獲得中國大學生2011年年度人物入圍獎。潘健的事跡迅速在校園內(nèi)引發(fā)了一股關于“以實際行動踐行孝義”的活動,同學們以各種各樣的形式向這位“80后”的孝子學習。
參考文獻
深入貫徹落實科學發(fā)展觀和黨的十精神,大力弘揚以“誠信、崇商、友善、進取”為內(nèi)容的“精神”,深入挖掘宣傳創(chuàng)業(yè)典型,積極開展創(chuàng)業(yè)實踐,引導和激勵廣大群眾奮斗進取、創(chuàng)業(yè)致富、回報社會,為推動文明城市和創(chuàng)業(yè)型城市建設做出貢獻。
二、評選范圍及數(shù)量
(一)具有市戶籍,2010年以來在全市范圍內(nèi)從事個體經(jīng)營、創(chuàng)辦企業(yè)和民辦非企業(yè)單位的城鄉(xiāng)各類成功創(chuàng)業(yè)者,均可報名參加評選。
(二)最終在全市評選10名優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者作為“創(chuàng)業(yè)之星”。
三、評選標準及原則
(一)評選標準
1、具有“干事創(chuàng)業(yè)”精神和爭先創(chuàng)優(yōu)意識,拼博實干帶頭致富,有較好的經(jīng)濟效益的。
2、具備致富思源、富而思進,致富不忘回報社會,社會形象好,群眾公信度高的。
3、白手起家創(chuàng)業(yè),誠實守信、照章納稅、合法經(jīng)營,積極承載就業(yè),無不良社會反響的。
(二)評選原則
1、堅持公開公正公平原則。公開評選程序和標準,增強評選透明度,采取各部門、各鎮(zhèn)街區(qū)預選推薦、公眾投票和專家評審相結(jié)合的方式層層篩選,并自覺接受群眾監(jiān)督。
2、堅持遵規(guī)守法原則。參加評選的創(chuàng)業(yè)者必須按章納稅,遵守《勞動保障法》為勞動者交納保險,無任何違法違規(guī)行為。
3、堅持效益為主的原則。參加評選的創(chuàng)業(yè)者必須具有較好的經(jīng)濟效益和社會效益,特別是在促進經(jīng)濟發(fā)展和創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)方面有較突出的貢獻。
4、堅持好中選優(yōu)的原則。選擇具有模范帶頭作用,能夠為廣大創(chuàng)業(yè)者作出表率的10名優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者作為“創(chuàng)業(yè)之星”。
四、評選組織機構(gòu)
為加強對這次評選活動的組織領導,成立“創(chuàng)業(yè)之星”評選活動領導小組,邀請有關市領導擔任組長,市委宣傳部、《今日》報社、人社局、工商局、稅務局、財政局、團市委、市婦聯(lián)、市工會、市中小企業(yè)局、民政局、廣電中心、工商聯(lián)主要負責人為成員。領導小組辦公室設在市公共就業(yè)(人才)服務中心(市人力資源市場四樓創(chuàng)業(yè)指導中心,電話8518465)。成立評審小組,小組成員聘請各方面領導、創(chuàng)業(yè)專家志愿團成員、創(chuàng)業(yè)成功人士、大學教授等組成。
五、實施步驟
(一)宣傳發(fā)動。充分利用《今日》、電視臺、流動宣傳車深入宣傳創(chuàng)業(yè)模范典型、推廣創(chuàng)業(yè)先進經(jīng)驗做法、報道創(chuàng)業(yè)動態(tài)。大力宣傳創(chuàng)業(yè)的有關優(yōu)惠政策,支持鼓勵創(chuàng)業(yè),大力弘揚創(chuàng)業(yè)先進典型事跡,營造全民創(chuàng)業(yè)的氛圍,激發(fā)全城創(chuàng)業(yè)熱情。公布“創(chuàng)業(yè)之星”評選活動的意義、標準、評選辦法等信息,廣泛動員社會各界群眾參與此次評選活動。
(二)活動實踐。一是積極落實創(chuàng)業(yè)政策,加大小額擔保貸款扶持力度,落實創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策,不斷提高創(chuàng)業(yè)質(zhì)量,保護創(chuàng)業(yè)熱情,有力地支持全民創(chuàng)業(yè)。全年開展創(chuàng)業(yè)培訓50期,開展培訓2000人以上。二是組建100人創(chuàng)業(yè)專家志愿團,更新創(chuàng)業(yè)項目,加強創(chuàng)業(yè)項目庫建設,開放創(chuàng)業(yè)成果展室。三是新建一個創(chuàng)業(yè)實訓教室,充分利用現(xiàn)有創(chuàng)業(yè)培訓資源,做好創(chuàng)業(yè)培訓提供有力保障。在全市范圍內(nèi)廣泛開展創(chuàng)業(yè)培訓。四是充分利用公共就業(yè)保障平臺,加強督導各鎮(zhèn)區(qū)街組織開展農(nóng)村富余勞動力創(chuàng)業(yè)培訓,各鎮(zhèn)區(qū)街全年培訓人數(shù)不得少于50人。五是與南山學院聯(lián)系開展應屆大學生創(chuàng)業(yè)培訓,開展一期大學生創(chuàng)業(yè)計劃競賽,挖掘大學生創(chuàng)業(yè)潛力,落實大學生創(chuàng)業(yè)引領計劃。全年開展大學生創(chuàng)業(yè)培訓400人以上。
(三)推薦申報。一是鎮(zhèn)區(qū)街、主管部門選拔推薦。各鎮(zhèn)區(qū)街通過舉辦“創(chuàng)業(yè)能手”評選等形式,評選出本轄區(qū)的“創(chuàng)業(yè)能手”,之后推薦2名以上“創(chuàng)業(yè)能手”參加市里組織的“創(chuàng)業(yè)之星”評選。各領導小組成員單位根據(jù)評選標準,組織推薦本系統(tǒng)涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者。所有推薦參加評選人員均需填寫《市創(chuàng)業(yè)之星推薦表》、事跡材料(不少于1500字)各三份和2寸彩色免冠照2張報送到市“創(chuàng)業(yè)之星”評選活動小組辦公室,各鎮(zhèn)區(qū)街、各成員單位至少推薦2—3名先進典型。民政局負責退伍軍人創(chuàng)業(yè)典型的組織推薦,人社局負責下崗失業(yè)人員、優(yōu)秀農(nóng)民工、大學生創(chuàng)業(yè)典型的組織推薦。二是群眾推薦。群眾可以參照已公布的評選標準,將身邊先進典型事跡材料,通過寫信推薦、電子郵件推薦等方式推薦。事跡材料應注明被推薦人的姓名、單位、主要事跡、聯(lián)系方式等。推薦截止日期為7月1日。
(四)篩選審核。領導小組辦公室對各鎮(zhèn)區(qū)街、各成員單位上報推薦的先進典型和群眾推薦的先進典型進行匯總篩選,并廣泛征求各成員單位及工商、稅務等有關部門意見,本著好中選優(yōu)的原則,初步確定15名“創(chuàng)業(yè)之星”候選人提交領導小組。
(五)評選公示。在政府網(wǎng)、《今日》報、電視臺等媒體開辟專欄,將“創(chuàng)業(yè)之星”候選人先進事跡和照片向社會公示,接受社會監(jiān)督。本次評選采用公眾投票和專家評委評分相結(jié)合的方式。7月中旬組織公眾投票(網(wǎng)上、短信),并由小組辦公室對投票進行匯總,領導小組在聽取小組辦公室對候選人審核情況的報告及有關媒體反饋意見報告的基礎的上,請評審小組對候選人進行無記名投票,并結(jié)合公眾投票(網(wǎng)上、電話)情況,擇優(yōu)確定十名“創(chuàng)業(yè)之星”,報領導小組批準。
(六)命名表彰。7月下旬適時對當選的十名“創(chuàng)業(yè)之星”進行表彰,頒發(fā)證書。市人社局將根據(jù)獲獎者情況給予創(chuàng)業(yè)扶持資金并落實相關優(yōu)惠政策。對“創(chuàng)業(yè)之星”的先進事跡予以整理,建立“創(chuàng)業(yè)之星”資源庫。在《今日》報開辟專欄,在電視臺開展系列訪談活動,廣泛宣傳他們的先進事跡。利用各鎮(zhèn)街區(qū)培訓開班、失業(yè)職工集中教育等時機,開展“創(chuàng)業(yè)我做主”巡回報告會。鼓勵創(chuàng)業(yè)能手通過“1+1”創(chuàng)業(yè)幫扶模式,每人幫扶一名有創(chuàng)業(yè)愿望的人員成功創(chuàng)業(yè),激勵、引導更多市民成功創(chuàng)業(yè),營造全民創(chuàng)業(yè)的輿論氛圍。
六、有關要求
(一)高度重視,精心組織。領導小組成員單位、各鎮(zhèn)街區(qū)要切實加強對推薦工作的組織領導,開闊視野,擴大推選范圍,認真做好候選人推薦上報工作,確保評選活動順利完成。
(二)嚴格把關,認真考核。要嚴格把握推薦條件,著重考慮在逆境中頑強拼搏、自強不息、道德品質(zhì)好、社會影響大、有較強示范效應的人選,在考核推薦的過程中,要廣泛聽取各方的意見,確保推薦人選的代表性和典型性。
作為關工委的領導,彭鵬同志高度重視對學生和青年教師進行思想政治教育,深入進行中國特色社會主義道路、中國特色社會主義制度、中國特色社會主義理論體系、社會主義核心價值觀、愛國主義、形勢與政策和革命傳統(tǒng)教育.
對待工作,他樂在其中,不辭勞苦,甚至有時帶病堅持工作.在關工委工作以來,彭鵬同志給大學生和青年教師作專題報告近百場,聽眾多達三萬八千余人次.每次報告前,他都認真查找資料,撰寫講稿,報告內(nèi)容注意貼近時展、貼近現(xiàn)實生活、貼近青年學生的心,真正實現(xiàn)“動之以情、曉之以理、導之以行”.彭鵬的報告在學生聽眾中反應熱烈.報告會后,學生們在微信朋友圈和qq空間里這樣評價道:“聽了這場報告,深深地被震撼”、“打動了我的內(nèi)心”、“一堂精彩的人生課”.
在工作中,彭鵬同志注意團結(jié)同志,密切聯(lián)系群眾,處處以身作則,在廣大師生中享有很高的威信,大家尊稱他為德高望重的老領導.由于工作出眾,彭鵬同志的先進事跡得到了各級組織高度評價和社會廣泛關注,近年來多次受到上級的表彰獎勵:安徽省關工委先后兩次授予他全省關工委工作先進個人、全省關心下一代工作“突出貢獻獎”;教育部關工委授予他全國教育系統(tǒng)關工委工作先進個人;中國關工委、中央文明辦先后兩次授予他全國關心下一代先進工作者榮譽稱號.中國關心下一代工作委員會刊物《東方火炬》、教育部關心下一代工作委員會刊物《關心下一代》,分別以《踏破青山人未老》、《把全部心血溶入關心下一代事業(yè)》為題報道了他的先進事跡.
關鍵詞:大學生;榜樣教育;對策
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A doi:10.3969/j.issn.1672-3309(x).2012.03.68 文章編號:1672-3309(2012)03-153-02
榜樣是人們生活、成長過程中不可或缺的重要元素。大學階段是青年成長的關鍵時期,是確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的黃金時代。這時的大學生具有很強的可塑性。在當代青年價值取向和價值觀念呈現(xiàn)多元化態(tài)勢發(fā)展的新形勢下,大學生作為青年群體的重要組成部分,對他們進行必要的榜樣教育,解決榜樣教育中存在的問題,并使之融入社會主義核心價值體系的建設中,就顯得尤為重要。
一、大學生進行榜樣教育的必要性
(一)有利于增強高校思想政治教育的實效性
“大多數(shù)人類行為是通過對榜樣的觀察而獲得的。”榜樣教育,作為思想政治教育的一種基本方法,能夠通過具有典型、榜樣意義的人或事(正面的、先進的抑或反面的、落后的人或事)示范引導、警示警戒教育人們,使其提高思想認識、規(guī)范自身行為。運用榜樣教育對大學生進行思想政治教育,可以使大學生在接觸、學習和觀察過程中產(chǎn)生思想和情感的共鳴,在潛移默化的熏陶和感染中接受教育,達到內(nèi)化的效果,積極宣傳社會主流思想。
(二)有利于促進大學生形成健康的心理
大學階段是大學生價值觀形成的關鍵時期。處于這個階段的大學生情感內(nèi)容豐富多彩,對未來充滿著美好的憧憬和幻想,但他們的情感活動帶有明顯的兩極性、易變性和搖擺性等特點,很容易從一個極端走向另一個極端。尤其在多種價值觀面前,他們往往不能正確評價自己,使理想的自我與現(xiàn)實的自我距離較大,從而影響自我對現(xiàn)實的態(tài)度和行為。而通過榜樣教育,在大學生中樹立生動活潑的榜樣形象,會使大學生容易受到感染,深入他們的心中,從而明確自己到底要成為一個什么樣的人,形成健康的心理,正確認識、評價自我。
(三)有利于加強大學生對榜樣的認識
學習榜樣,重在學習其精神,學習其思想。大學生年齡處于青年中期,他們思維的獨立性、批判性、創(chuàng)造性使其不愿囿于傳統(tǒng)思想觀念的束縛,不愿全盤接受權(quán)威的指導意見。而在榜樣教育中,通過客觀辯證的分析榜樣的先進性和不足之處,會讓大學生自愿接受,逐漸認識榜樣的精神實質(zhì),努力學習榜樣的先進思想和崇高精神,促使學生將榜樣的先進精神與自身的思想相結(jié)合,迸發(fā)與時俱進的時代火花,創(chuàng)造新成績。
二、當代大學生榜樣教育存在的問題
(一)大學生群體思想的多元化與社會多元化思想的沖突
在社會變革時期,人們尤其是青年的思想觀念經(jīng)歷了一個多樣化、深層次的變化。當代的大學生們已不僅僅從同一個視角、同一個層次去理解世界,不再像過去那樣被動地去接受成人所給予他們的選擇,特別是大學生有一定的文化理論修養(yǎng),都喜歡探討人生,談論生活,但他們對人生和生活的本來含義又不十分清楚,就會產(chǎn)生一些超越現(xiàn)實,帶有莫大偏激的觀點。
(二)大學生榜樣教育的宣傳效果欠佳
榜樣教育,尤其是道德榜樣教育要產(chǎn)生持久深入的影響,需要有一個長期宣傳的教育過程,需要投入一定的人力、物力和財力。目前,高校在道德榜樣教育的宣傳上做了很多工作,取得了一定的效果,但也存在一些問題。比如:宣傳周期短,宣傳不到位等現(xiàn)象,沒有讓道德榜樣人物、先進事跡和精神內(nèi)涵被大學生所了解和認識,宣傳效果欠佳,道德榜樣教育的示范性沒有發(fā)揮出預期的效果。
(三)榜樣教育囿于傳統(tǒng)的榜樣教育觀念
一是榜樣形式單一,內(nèi)容刻板、空洞,政治色彩濃,容易造成大學生的反感。二是榜樣形象過于完美,不切實際,缺乏感召力,難以與大學生在心理上達到一致。三是學生心目中的偶像與教育者的榜樣差異太大。這些都與學生獨立思考,而非全盤接受有關;也可能是教師在樹立榜樣時簡單化了,而沒有把真正的精神傳授給學生。
三、當代大學生實施榜樣教育的解決對策
(一)科學選樹大學生學習的道德榜樣
1、榜樣的選擇、樹立要能夠感染大學生。能夠感染大學生的道德榜樣,其身份肯定是要與大學生相符或相近,感染的先進事跡與大學生學習、生活、工作緊密相連,只有這樣的道德榜樣才能感染學生。如2007年和2009年全國道德模范中大學生分別有11人和4人,他們都是不同領域的道德模范,他們的事跡很容易感染大學生,容易被大學生接受。
2、榜樣人物應使大學生主動接受。實踐證明,對于身上閃耀著時代精神光芒又能與其共同進步的人,更有可能成為大學生的道德典范。同時樹立符合大學生的心理特點的道德榜樣,會使大學生具有親切感。如果樹立的道德榜樣不符合該特點,大學生可能會對樹立的道德榜樣產(chǎn)生一種厭惡感,甚至將對道德榜樣失去信心。
(二)夯實大學生榜樣教育的主陣地
1、教育教學過程中的榜樣教育。高校通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課,使榜樣教育進課堂、進教案、進頭腦。把學習踐行道德榜樣的實踐活動與教育教學的道德實踐活動相結(jié)合,與日常道德教育實踐活動相結(jié)合。
2、校園文化活動中的榜樣教育。豐富多彩的校園文化活動是榜樣教育的有效載體??梢酝ㄟ^舉辦有關榜樣主題的演講、征文比賽、評選身邊的道德榜樣活動等,營造和諧的校園文化氛圍,以道德榜樣的先進事跡和道德品質(zhì)來感染大學生,提高榜樣教育的效果。
(三)建立科學合理的榜樣教育模式
1、創(chuàng)新榜樣教育的宣傳學習形式。在信息高速發(fā)展的當代社會,要在繼承傳統(tǒng)道德榜樣宣傳形式的基礎上,豐富道德榜樣宣傳的新形式。搭建與大學生的互動平臺,開辟道德榜樣文化專題論壇,讓社會公眾、專家學者和教育組織展開民主平等的對話,各抒己見,,真正顧及到大學生的接受現(xiàn)狀。同時可以考慮通過專題網(wǎng)站,發(fā)揮宣傳道德榜樣、弘揚正氣方面的積極作用。
2、拓寬榜樣教育的實踐平臺。開展主題活動要根據(jù)教育的要求,結(jié)合專業(yè)的特點,針對不同活動的內(nèi)容,在學習踐行道德榜樣活動中,服務他人,奉獻社會。通過開展“尋找身邊的道德榜樣”等活動,將道德榜樣教育融入社會實踐榜樣教育之中。同時在家庭教育中踐行孝老愛親、家庭美德等,使社會教育和家庭教育相結(jié)合,共同培養(yǎng)大學生的優(yōu)秀道德品質(zhì)。
(四)創(chuàng)新大學生榜樣教育宣傳教育方式
1、在情感教育中進行大學生榜樣教育的宣傳教育。大學生道德榜樣教育的宣傳教育不是簡簡單單的說教,而是充滿情感的交流。教育者應當與受教育者平等相處,相互信任,成為良師益友。通過前期努力,構(gòu)建和諧的教育關系,只有這樣才能使道德榜樣教育的宣傳教育適應大學生的思想道德情感,達到共融的狀態(tài),行為意識上的相互理解,才能通過“情感效應”,實現(xiàn)大學生道德榜樣教育的宣傳教育目標。
2、在人文關懷中進行大學生榜樣教育的宣傳教育。構(gòu)建社會主義和諧社會,必須以科學發(fā)展觀為指導,堅持以人為本,這就需要在人文關懷中進行大學生道德榜樣教育的宣傳教育。大學生道德榜樣教育的宣傳教育融入人文精神就需要尊重人、關心人、理解人。既能滿足大學生主體的價值需求,也能得到社會主體的認同,取得很好的教育效果。同時又可以深入了解和分析他們的思想狀況,只有這樣才能給予學生充分的理解,才能與學生進行思想溝通,最終有針對性的開展道德榜樣教育的宣傳教育。
3、聯(lián)系實際,創(chuàng)新大學生榜樣教育中宣傳教育的內(nèi)容。大學生榜樣教育中宣傳教育的內(nèi)容是以社會主義核心價值體系的社會主義榮辱觀為核心,并與之相適應協(xié)調(diào)。高校榜樣教育要時刻關注和結(jié)合迅速發(fā)展變化的大學生的思想道德狀況和社會實際,不斷充實、優(yōu)化大學生道德榜樣教育中宣傳的內(nèi)容,不斷推進大學生道德榜樣教育中宣傳教育內(nèi)容的發(fā)展和創(chuàng)新。宣傳道德榜樣應及時關注有關全國道德模范評選活動、“感動中國”人物評選活動以及其他省市有關道德榜樣的評選活動,同時認真學習和領會這些道德榜樣人物的優(yōu)秀事跡和精神內(nèi)涵。
大學生是社會主義建設美好未來的重要生力軍,需要具有時代和社會發(fā)展的優(yōu)秀個人品德。通過榜樣教育來提升大學生自身的道德素質(zhì),培養(yǎng)優(yōu)秀的道德行為在大學生個人品德建設過程中有著不可替代的作用,要充分發(fā)揮道德榜樣的作用,培養(yǎng)符合社會要求的合格接班人和建設者。
參考文獻:
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