博物館匯報材料精選(九篇)
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第1篇：博物館匯報材料范文
1.人事檔案管理對單位的作用
對博物館來說，人事檔案的作用主要體現(xiàn)在為單位提供依據(jù)。人事檔案是一個工作人員歷史的真實記錄，通過利用檔案可以清楚地了解職工的工作軌跡，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供重要參考和依據(jù)。領(lǐng)導(dǎo)為了做到知人善任、選賢舉能，將盡可能全面準確地了解職工，通常會將考察現(xiàn)狀和查閱人事檔案中的思想言行、業(yè)務(wù)水平、個人素質(zhì)、歷史情況等材料有機結(jié)合，而在工作過程中形成的定級、調(diào)資、任免、晉升、獎懲等方面的呈報、審批材料都會歸入個人檔案，作為考核依據(jù)。因此，在職工考核時，經(jīng)常會查閱人事檔案，考察其德、能勤、績等方面的情況，從而準確地了解每個人的情況，為單位正確配置人員起到了重要參考作用。
2.人事檔案管理對職工的作用
對每個職工來說，在人事檔案諸多作用中，主要是人事檔案憑證作用，它表現(xiàn)在兩個方面：①它是每個職工成長軌跡的真實記載。博物館人事檔案，記載著每個職工的身份、黨團組織關(guān)系、學(xué)歷、職稱、經(jīng)歷、政審情況等，具有重要的憑證價值和參考價值。個人轉(zhuǎn)正、定級、職稱申報、辦理養(yǎng)老保險、退休等，都需要人事檔案“說話”，它的作用不可被替代，如果沒有人事檔案，個人的權(quán)益無從得以保障，甚至可以說它決定每個職工的命運。②它是每個職工工作表現(xiàn)材料的綜合。博物館人事檔案管理工作，是按照國家政策，在工作中形成的記載個人經(jīng)歷、政治思想、品德作風(fēng)、工作表現(xiàn)、工作實績、工作待遇等內(nèi)容的文件材料。因此，它是職工個人履歷、專業(yè)技術(shù)水平等基本情況真實反映，它能為職工的評價、考察、任免、調(diào)動、晉升等提供可靠的第一手材料，是博物館人力資源管理和開發(fā)利用的重要依據(jù)。
二、博物館人事檔案管理存在的主要問題
1.對人事檔案管理的作用認識不夠。
沒有真正發(fā)揮其作用，人們對人事檔案管理工作的認識存在一些誤區(qū)，認為人事檔案工作就是保管工作，只要不丟失、不泄密，能應(yīng)付查檔就行了。不能做到有效利用人事檔案資源，既便是利用，也僅限于人員的簡歷、職稱等范圍，這種現(xiàn)象的持續(xù)，會使得人事檔案的利用率降低，其服務(wù)于博物館工作的作用就不能真正發(fā)揮。
2.對人事檔案管理的內(nèi)容缺乏特性。
博物館人事檔案的內(nèi)容仍然使用比較傳統(tǒng)的記載方式，存在單一的現(xiàn)象，不能很好的反映出職工各方面的才能和特長等特點，實際上博物館職工大都是受過專業(yè)教育的人員，都具有突出的專業(yè)才能和個性。傳統(tǒng)的人事檔案記載方式會模糊了這種個性特征，從人事檔案中很難清楚地了解到每位職工全面的實際情況。
3.對人事檔案管理的硬件投入不夠，信息化程度比較低。
隨著博物館工作的發(fā)展和科技的不斷進步。人事檔案管理應(yīng)該逐漸信息化。但博物館仍然采用傳統(tǒng)手工的記錄方法對人事檔案進行管理。沒有充分利用先進的技術(shù)手段和措施，既使引入了微機操作，但是仍舊無法達到無紙化辦公程度，信息化程度不高，不僅影響了人事檔案管理，同時也降低了博物館工作效率。
三、加強博物館人事檔案管理工作的主要措施
1.領(lǐng)導(dǎo)重視
領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)增強檔案意識，充分認識人事檔案管理工作在博物館管理工作中的重要作用。真正重視人事檔案管理工作。要將人事檔案工作列入工作計劃，擺在重要議事議程，定期提出任務(wù)要求和聽取工作匯報，完善檔案管理人員的工作職責。切實解決人事檔案工作中的實際問題，對人事檔案工作做到有部署、有檢查、有落實。
2.完善制度
根據(jù)博物館人事檔案工作的實際情況，不斷完善博物館人事檔案管理的制度建設(shè)，為使人事檔案管理工作有章可循，確保人事檔案的安全保密、合理利用、規(guī)范整理，應(yīng)建立完善人事檔案收集、鑒別、歸檔、整理、查找、檢查、核對、傳遞等各項制度，努力形成一個完整的規(guī)章制度體系。在此基礎(chǔ)上，更要關(guān)注貫徹落實情況，要按照制度的要求及時將收集的人事檔案材料，從手續(xù)是否完備、表述是否準確等方面進行認真細致的鑒別，使人事檔案收集和歸檔工作真正做到不丟失、不積壓，客觀真實的反映事實，保證人事檔案管理工作逐步制度化。
3.利用信息化技術(shù)
人事檔案管理工作的信息化是檔案管理工作的必然要求，也是提高檔案管理效率，實現(xiàn)人事檔案管理現(xiàn)代化必由之路。因此，人事檔案管理要不斷學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代化檔案管理理論和新技術(shù)的運用、開發(fā)新手段。及時快速將人事檔案信息以影象、數(shù)字化等形式予以保留。建立人事檔案數(shù)據(jù)庫，利用電腦、掃描儀、傳真機等現(xiàn)代化設(shè)備和先進技術(shù)，將檔案資料整理、錄入。通過處理后，原來的文字圖片甚至聲像資料轉(zhuǎn)變成數(shù)據(jù)資料，一旦檔案發(fā)生變化時，可以隨時更新信息，保證人事檔案信息的時效性、真實性和準確性。
四、小結(jié)
第2篇：博物館匯報材料范文
最近，鄭勝天先生在中國美術(shù)學(xué)院出版社出版了四卷本的藝文選，讀后讓我對接軌的意義和周折有了更生動的感悟。
鄭勝天先生1958年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院），留校任教。1979年，中國圖書進出口公司有意和美院合辦一次國外進口美術(shù)圖書展覽，展后書店將所選書刊以優(yōu)惠價格賣給學(xué)院圖書館。他和殷光宇、司徒虹到北京選訂書目。在此之前，中國對國外當代藝術(shù)幾乎一無所知。這批進口畫冊展覽后，落戶浙江美院圖書館，它填補了三十年間的巨大視覺空白，全國美術(shù)學(xué)子爭相趕赴杭州閱覽，成為一代新潮美術(shù)家啟蒙性的精神資源。這項工作，促成了中國美術(shù)界與外界的一次大面積接軌。
還是1979年，國家決定選派大專院校教師公費出國進修。鄭勝天被學(xué)院推薦參加外語統(tǒng)考。如果外語過關(guān)，就可以出國進修。溫習(xí)時間只有一個月。他自知筆試及格有難度，決定猛抓口語，于是找到大嫂程欣求助。程帶他找到早年同學(xué)冀朝鑄。冀朝鑄是、的翻譯，英語水平自然很高，當時在駐美大使館工作，正好回來度假。他對鄭勝天問了一下，說，你這樣的英語水平，估計考上可能性不大。商量出一個臨時抱佛腳的辦法。由鄭勝天揣摸一些可能的口試題，寫出答案，請冀朝鑄修改一遍，用標準美國口音念出對話，錄在錄音帶上。當時袖珍錄音機十分稀罕，冀朝鑄正好從美國帶回一臺，借他用一個月。經(jīng)過這番耳聽口練，鄭勝天筆試雖不及格，但口試成績優(yōu)秀，榜上有名。終于在1981年到達美國明尼蘇達大學(xué)美術(shù)系進修。
當時公派出國學(xué)者每月從使館領(lǐng)400美元，省吃儉用勉強生活。要買繪畫材料或外出旅行完全不可能。使館對訪問學(xué)者管理很嚴，規(guī)定不得在外掙錢。鄭勝天是畫家，朋友邀請他舉辦畫展，出售作品。他雖囊中羞澀，但不敢違反規(guī)定。這時，美方系主任想出一條妙策，讓鄭勝天把一些畫捐贈美術(shù)系，賣畫所得由畫廊直接付給學(xué)校。系里為他設(shè)立賬戶，如買畫具或外出，材料店、旅行社直接向系里收款。這使他從容作畫，還能到心儀已久的墨西哥旅行。兩年進修結(jié)束時，他遍游歐洲12國，參觀了幾十座美術(shù)館、博物館，經(jīng)蘇聯(lián)回國。
回學(xué)院不久，他便出任油畫系主任兼外辦主任。當時中國藝術(shù)界了解世界如饑似渴。他多次公開演講，從藝術(shù)潮流講到美術(shù)教育，從博物館學(xué)講到智力開發(fā)，受到校內(nèi)師生乃至中國美術(shù)界的歡迎。他還請趙無極等海外現(xiàn)代藝術(shù)家來辦班。1986年他再次到美國圣地亞哥州立大學(xué)訪問，促成中國當代藝術(shù)展覽在美國舉行。他創(chuàng)辦《世界美術(shù)信息》報，組建世界美術(shù)研究會，又以策展人的身份，把許多中國藝術(shù)家推向具有國際影響的平臺。國內(nèi)美術(shù)界的新一代名家，六七成都得到過他的提攜。他對于當代中國美術(shù)重新與世界接軌的作用，可以與徐悲鴻那一代人把西洋藝術(shù)引進中國媲美。
第3篇：博物館匯報材料范文
選擇“榮昌陶器探究”這個陶藝合作學(xué)習(xí)的主題是基于以下幾點原因：第一、榮昌有四寶，折扇、陶器、夏布、豬。榮昌陶器和江蘇宜興紫砂陶、云南建水陶、廣西欽州坭興陶一起，合稱中國四大名陶。第二、選擇榮昌陶器是因為它有著800年的歷史以及豐富的文化內(nèi)涵?！鞍哺粓鑫謇镩L，排列泥精列成行”“前山礦子后山炭，中間窯燒陶罐罐”，這些宋、清代就開始流傳的民謠栩栩如生地描繪出當時榮昌生產(chǎn)陶器的規(guī)模和銷售的盛況。第三、新課改倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。就是讓學(xué)生在小組或團隊中能完成共同的任務(wù)，有明確責任分工的互學(xué)習(xí)，是以人與人之間、小組與小組之間相互合作、相互幫助，相互聽取他人意見，共同吸取營養(yǎng)，同時充分自由地展示自己的能力，對不同意見能大膽提出爭議，讓學(xué)生在實踐中得到綜合的鍛煉和成長。
二、教學(xué)設(shè)計思路
按照新課標提出的要求，本案實施合作探究的學(xué)習(xí)方式，以多參觀、訪問、調(diào)查研究為主，媒體手段為輔助的教學(xué)。實踐證明，合作探究學(xué)習(xí)非常適合榮昌安陶的研究這一課題，而本案在教學(xué)過程中也處處體現(xiàn)著合作與學(xué)科的整合，學(xué)生在合作中相互取長補短，共同進步，提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力與集體協(xié)作能力。
三、活動目標
（一）通過研究榮昌安陶的歷史、分類及制作方法，對安富陶器有一個較全面的了解。
（二）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美以及動手創(chuàng)造美的能力，提高學(xué)生的審美情趣，產(chǎn)生對榮昌陶器探索的興趣，加深對家鄉(xiāng)歷史、文化的熱愛。
四、教學(xué)重點
以不同的視角了解榮昌安陶的歷史，利用已掌握的陶器知識進行大膽的創(chuàng)造，并且以自己的觀點對榮昌安富陶器提出有建設(shè)性的意見。
五、教學(xué)難點
小組成員間的分工協(xié)作，提高學(xué)生以不同的角度對榮昌安陶的歷史進行了解的能力，藝術(shù)的欣賞能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
六、教學(xué)準備
收集資料；材料準備：陶泥、木板、紙；工具準備：塑刀、鏟刀、拉胚機等。
七、教學(xué)活動流程
（一）激趣導(dǎo)入，提示課題
師：讓我們先來看段視頻《安陶》（多媒體播放）
師：大家看了視頻有些什么想法呢？
生：沒想到我的家鄉(xiāng)還有如此輝煌的歷史，還有如此精美的藝術(shù)品，對家鄉(xiāng)的歷史和文化太不了解了，我們要發(fā)掘家鄉(xiāng)的陶文化，盡自己最大的努力讓它們重新?lián)Q發(fā)光芒。
師：大家一定想對安陶文化有更加深入的了解，我們就一起來進行《榮昌安富陶器的研究》的活動課。
（二）合理分工，設(shè)計方案
師：首先進行小組分工，分小組進行活動，大家信息共享、團結(jié)協(xié)作。小組共分為四組：新聞采訪組、資料收集組、工藝制作組、古窯探訪組。每小組10人設(shè)組長一名，負責小組的人員工作分工，并且與老師交流聯(lián)系。各小組的工作重點由組長和隊員共同擬定，小組長提交小組工作安排，與老師商討后執(zhí)行。
活動安排如下：
1.參觀陶都博物館
2.探訪古窯口（夏興窯）
3.參觀陶藝工作室
4.交流小結(jié)
5.陶藝室進行陶藝創(chuàng)作
6.小組匯報展示
（三）開展活動，走進安陶
探訪古窯口（夏興窯）
通過讓學(xué)生對古窯（夏興窯）也叫階梯窯進行實地調(diào)查、采訪，通過與老藝人的接觸，讓學(xué)生了解夏興窯的過去和現(xiàn)在；在采訪中培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計問題的能力，與人交際和口頭表達的能力，使之學(xué)會如何更好地與人溝通，形成一種自主、合作、綜合探究的學(xué)習(xí)方式；培養(yǎng)學(xué)生愛自己的家鄉(xiāng)；激發(fā)學(xué)生的求知欲望，并能寫出調(diào)查報告。
1.活動前安排及教師介紹
安富地區(qū)安陶燒制陶器的窯子有很多種，比較有名的就有階梯窯、龍窯、甄子窯等。我們?nèi)ヌ皆L的夏興窯就是其中最有名的，也有流傳多年的階梯窯，我們還要從老藝人那里學(xué)習(xí)陶器的燒制過程。請大家?guī)Ш霉P記本，攝影組的要帶上相機。
2.乘車到鴉嶼山夏興窯遺址參觀
按夏興窯遺址工作人員安排參觀，由老藝人介紹。
安陶傳統(tǒng)燒制方法至少有打磨、烘干坯、裝窯、燒窯、觀窯、閉窯等工序。
3.參觀陶藝工作室
首先教師用課件展示陶器制作工藝程序：曬泥、碾泥、過漿、制坯、打磨、裝窯、燒窯、觀窯、閉窯。
然后徒步到陶藝工作室參觀。
4.交流小結(jié)
新聞采訪組、資料收集組、工藝制作組、古窯探訪組四小組以小組匯報的方式將收集到的關(guān)于參觀陶都博物館、探訪古窯（夏興窯）、參觀陶藝工作室的小組情況進行匯報，以自己的觀點來展示本小組對榮昌陶的認識與了解，通過校外活動有針對性地實踐這一授課方式，讓學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與社會有一個親密的相互交流、學(xué)習(xí)的機會，更加體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念。
5.小組匯報展示
新聞采訪組以新聞報道的方式進行小組匯報，資料收集組以匯報表演的方式進行小組匯報，工藝制作組以工藝美術(shù)品展示的方式進行小組匯報，古窯探訪組以圖片展示的方式進行小組匯報。
八、活動反思
第4篇：博物館匯報材料范文
一、加快完善城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系
公共文化服務(wù)體系建設(shè)是今后我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一項長期戰(zhàn)略任務(wù)，是各級政府的重要職責?！班l(xiāng)村大舞臺”項目已于2013年被國家文化部定為全國創(chuàng)建公共文化服務(wù)體系示范項目。圍繞鄉(xiāng)村大舞臺示范項目建設(shè)，為進一步完善我縣公共文化服務(wù)體系，我局采取系列措施。
一是推進公共文化設(shè)施與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)化建設(shè)。進一步完善圖書館、文化館、文體演藝中心、羽毛球館等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村三級文化基礎(chǔ)設(shè)施的覆蓋率，每年加大對鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度。在保證行政村文化室、鄉(xiāng)村舞臺、籃球場的標準配置的同時，進一步向自然村延伸，2014年，經(jīng)發(fā)改委立項，投資300萬元的鄉(xiāng)村大舞臺、農(nóng)村文化室、農(nóng)村博物室、農(nóng)村球場等工程，己動工建設(shè)5間鄉(xiāng)村文化室、10座籃球場、10座舞臺、3間博物室，年底可交付使用。
二是推進“下行”文化資源系統(tǒng)服務(wù)建設(shè)。截止目前，組織電影下鄉(xiāng)1198場次，觀看人次達40多萬人，組織開展瓊劇下鄉(xiāng)18場，文藝下鄉(xiāng)40場、送書下基層33次，發(fā)放安裝5004套“戶戶通”設(shè)備，完成了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣播電視“村村通”、“戶戶通”維修站的建設(shè)工作，基本形成服務(wù)便捷、覆蓋城鄉(xiāng)的“下行”文化服務(wù)體系。
三是推進“上行”民間文化資源系統(tǒng)化整合建設(shè)。針對目前民間文化資源與人才利用不夠充分，組織不夠得力、統(tǒng)籌不夠廣泛的實際情況，以“一鄉(xiāng)鎮(zhèn)一月一場”農(nóng)民廣場文藝匯演、發(fā)揮鄉(xiāng)村大舞臺作用等方式，探索整合民間文化資源，使之成為我縣公共文化服務(wù)體系的重要補充。
四是推進公共文化服務(wù)體系制度建設(shè)。我局正在不斷摸索完善公共文化服務(wù)體系長效機制，挖掘、保護和發(fā)揚民間文化，培養(yǎng)專業(yè)的文化服務(wù)人才，充實縣級文化人才隊伍。
二、積極培育發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
為滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，我局加快推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極打造文化產(chǎn)業(yè)項目。
一是文化活態(tài)產(chǎn)業(yè)園項目。投資2億元人民幣在什運鄉(xiāng)建設(shè)文化活態(tài)產(chǎn)業(yè)園，占地面積約116畝，擬建設(shè)面積60畝。項目建設(shè)分三期建設(shè)完成，目前正在建設(shè)第一期，建成后對于傳承和升華特色人文文化、發(fā)展工藝，弘揚民族傳統(tǒng)文化起到積極的作用，有利于解決部分少數(shù)民族就業(yè)問題，有利于形成具有特色的民族工藝品牌產(chǎn)業(yè)。
二是藝術(shù)博物館項目。藝術(shù)博物館屬于度假區(qū)服務(wù)項目之一，位于鎮(zhèn)度假區(qū)內(nèi)，投資金額1350萬元，為一棟3層5000多平方米的西式棕櫚洋房，共設(shè)8個展廳，館內(nèi)藏品數(shù)萬件，包括陶瓷、青銅器、石刻、書畫、玉石、金銀器等眾多門類，建成中部第一大博物館。目前項目已建設(shè)完成，日接待游客量約為50人，對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)收集與推廣，傳承和升華特色人文文化、弘揚民族傳統(tǒng)文化會起到積極的作用，喚起更多群眾保護文化遺產(chǎn)責任心，同時有利于解決部分就業(yè)問題，有利于形成具有特色的文化產(chǎn)業(yè)。
三是體彩樂吧項目。目前已向省文體廳申請設(shè)立2家體彩樂吧，計劃各投資500萬元，正等待審批及建設(shè)，開業(yè)后將為群眾提供更全面的文化服務(wù)，進一步豐富群眾精神文化生活。
三、挖掘保護和傳承黎苗文化
一是加大文化遺產(chǎn)保護力度。積極完善《挖掘保護和傳承發(fā)展黎苗文化實施方案》，計劃于今年年底制定出臺。完成黎苗文化示范村傳承人簡介初稿，向民間歌手征集有關(guān)材料，完成《原生態(tài)歌手專輯》編輯制作和《群眾路線教育》民歌專輯。另外，投入5萬元制作大型，內(nèi)容為“富美美麗家園”，長8米、寬1.2米的大型，這是至目前止我縣歷史上出現(xiàn)的最大的作品，不僅宣傳了我縣黎族傳統(tǒng)手工藝，還具有很高的文化價值。
二是深入開展文物保護工作。組織開展了縣全國第一次可移動文物普查活動，發(fā)放宣傳文化衫350件、印發(fā)宣傳手冊1000冊，在縣城、10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、40個自然村開展了11次宣傳活動，目前，已全面完成了可移動文物調(diào)查摸底工作，并對我縣己掌握的110件可移動文物進行了造冊登記。為了紀念非遺日，6月12日當天舉辦了包括苗繡技藝展示、民歌展示、民間藝人技藝展示、苗繡比賽、民歌民舞展示等活動，全方位展示、宣傳了黎苗優(yōu)秀文化。高度重視修建文物保護設(shè)施，投資80多萬元修建水會所博物室、萬眾村博物室、加林村博物室、什寒村黎苗文化博物室；開展了對水會所城的探查工作，完成了對水會所古城的修復(fù)開發(fā)可研報告。
三是擴大宣傳力度。完成了介紹我縣黎苗文化及鄉(xiāng)村大舞臺建設(shè)成果的《文體畫冊》、《民歌展演團畫冊》、《鄉(xiāng)村大舞臺》和介紹女足成就的《冠軍中國》等宣傳片（冊）制作發(fā)行?；就瓿闪藢ξ幕M行闡述和描繪的《文韻》電視宣傳片制作。縣民歌展演團成功代表省參加了在黑龍江黑河舉辦的第五屆中俄文化大集，在國際舞臺上宣傳和展示了和的黎苗文化。
四、推動文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
我局充分利用傳統(tǒng)“三月三”節(jié)慶，開展豐富多彩的文化活動，將民族文化藝術(shù)融入旅游之中，提升旅游文化品質(zhì)。依托獨具特色的文化生態(tài)資源，積極發(fā)展文化觀光游、文化體驗游、文化休閑游等多種形式的旅游活動。
一是文化元素融入生態(tài)休閑游。旅游景區(qū)的開發(fā)建設(shè)注重景與生態(tài)文化相結(jié)合。如百花嶺旅游景區(qū)的開發(fā)理念，充分考慮景區(qū)的特色生態(tài)文化，同時此項目結(jié)合地區(qū)文化，打造了一批以黎苗風(fēng)土人情，黎苗文化為核心的片區(qū)；黎母山旅游景區(qū)將生態(tài)文化、休閑文化及黎母文化三者相結(jié)合，開創(chuàng)景區(qū)新的旅游發(fā)展模式。
第5篇：博物館匯報材料范文
2020年，酒店認真貫徹落實集團公司部署的食品安全各項工作，結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)實際，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，注重員工培訓(xùn)，堅持檢查整改，無重大事故發(fā)生?，F(xiàn)將2020年酒店食品安全工作匯報如下：
一、堅持食品安全組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，組織開展博物館食品安全工作，根據(jù)集團公司要求，層層簽訂食品安全責任書，將食品安全責任層層落實到部門、班組，加強生產(chǎn)全過程的食品安全管理，每道工序、每個崗位層層把關(guān)，確保食品安全。
二、堅持索證索票制度，抓食品安全管理工作源頭。按照集團的要求和部署，嚴格原料采購管理，到期合同重新簽訂，到期的證票重新索取，保證采購食品原料渠道正規(guī)，來源可溯，質(zhì)量可靠。加強冷鏈食品的管理，刺身類生食制品全部停售。同時，把好原材料的進貨關(guān)，每天做好原材料的驗收及臺賬記錄，不符合要求的原材料堅決拒收。同時做好食品添加劑的管理，專人專箱管理，并做好臺賬。
三、開展生產(chǎn)過程的食品安全管理。每天做好晨檢，疫情期間加強人員健康管理，每位員工每日進行體溫登記，嚴格佩戴口罩。每日巡查廚房食品衛(wèi)生情況，每天做到四次消毒，發(fā)現(xiàn)問題及時整改，杜絕食品安全隱患。從洗菜、存放、切配到燒制、出品、做到層層把關(guān)。從冷菜間、點心、水果、榨汁、備餐間到餐具消毒，不放過每一個環(huán)節(jié)。每月對廚房各操作間、冷庫原材料庫存、廳面衛(wèi)生情況進行全面檢查，并將檢查情況進行通報，督促部門及時整改，保證原料新鮮，保持合理備料，保障食品安全。
為加強食品安全檢查，出品部各部門，設(shè)立部門衛(wèi)生自查表，形成了部門自查、廚師長每日巡查、職能部門檢查的食品安全檢查制度。
四、堅持食品安全培訓(xùn)工作。利用工作間隙，組織開展企業(yè)級食品安全培訓(xùn)5次，培訓(xùn)人員468人次，組織員工觀看食品安全相關(guān)報道及錄像，提高員工食品安全意識和技能。
五、做好大型活動、重要宴會食品安全保障工作。按照保障接待要求，班子領(lǐng)導(dǎo)親自布置任務(wù)，落實各項工作，各部門切實做好原材料、出品、服務(wù)等各項食品安全保障工作，明確職責、落實到人。接待了“育新機”“開新局”、中式烹飪技能大賽、知味雅集等活動會，保障食品安全。
第6篇：博物館匯報材料范文
【關(guān)鍵詞】初中 語文 教學(xué) 實踐 開發(fā)
一、對語文實踐活動教學(xué)資源的認識
語文實踐活動教學(xué)資源是活動的因素來源和實施條件，其中，教師決定了資源的識別范圍、開發(fā)程度和利用水平，是最重要的語文實踐活動教學(xué)資源。
由于不同的教育情境，語文實踐活動資源的分布，特別是在需要較大經(jīng)濟投入的條件性資源方面有著地區(qū)的差異而不平衡。我國的一般情況是中西部地區(qū)資源狀況比經(jīng)濟發(fā)達的東南部地區(qū)落后，農(nóng)村比城市落后。造成落后的最根本的原因就在于缺乏識別、開發(fā)和利用語文實踐活動資源的的意識與能力，從而造成了許多資源的閑置與浪費。
二、初中語文實踐活動教學(xué)資源的開發(fā)
從目前我國課程改革的趨勢來看，凡是有利于促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)與和諧發(fā)展的資源都應(yīng)該加以開發(fā)和利用。語文教師應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。
在初中語文教學(xué)的廣闊天地中，蘊藏著豐富的自然、社會、人文等多種語文實踐活動資源，語文教師應(yīng)有強烈的資源意識，去努力地開發(fā)。
（一）自然性資源開發(fā)?！白x萬卷書，不如行萬里路”，宇宙萬象是語文實踐活動取之不盡的源泉。自然性資源主要指：（1）自然世界中的自然形態(tài)，如日月星辰，風(fēng)霜雨雪，名山大川，等等，（2）人工形態(tài)，如農(nóng)田水利，園林花卉，城市景觀，等等。
各地的自然景觀多種多樣，適合開發(fā)的自然資源也多種多樣，這就需要教師因地制宜，積極探索，開發(fā)具有自己地域特點的自然性資源。例如筆者的家鄉(xiāng)南康市就有南山森林公園、文峰塔、蓮花山、蘇子步行街、旭山烈士陵園、陳贊賢烈士墓等自然人文景觀。
（二）社會性資源開發(fā)。每個人都離不開社會，社會性資源指的是生活中的生產(chǎn)勞動和人際關(guān)系，如果學(xué)生僅僅被關(guān)在家里校內(nèi)，兩耳不聞窗外事，什么“榮辱興亡、科技興國、國際風(fēng)云”等等一概與他無關(guān)，那么他們又從何而來“愛憎觀”、“是非觀”、“榮辱觀”，又從何而來民主、合作、競爭、進取等現(xiàn)代意識？語文學(xué)科以認識社會為主線，沿著“家庭――社會――祖國――世界”的思路，語文實踐活動正可以以此作為資源，讓學(xué)生去工廠、農(nóng)村、部隊、政府機關(guān)、企事業(yè)單位、高等院校、科研院所……在不同的地方，接觸不同的人，體驗不同的生活。了解社會、參與社會，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會的能力。
（三）人文性資源開發(fā)。所謂人文，指的是人類社會的各種文化現(xiàn)象。人文性資源，指文化世界中的物質(zhì)文化和精神文化。圖書、報刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演，圖書館、博物館、紀念館、展覽館，布告欄、報廊、各種標牌廣告等等，都可以成為語文實踐活動中的人文性資源。
三、初中語文實踐活動教學(xué)資源的利用
語文教育實踐性的特點，是對傳統(tǒng)語文教育的一個重大突破。教師是語文實踐活動中的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活動活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強等特點，遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則，溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、社會、家庭等各方面的實踐活動資源，創(chuàng)設(shè)語文實踐的環(huán)境，有目的的、循序漸進地開展多種形式的語文實踐活動，增加學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。
（一）學(xué)校資源的利用。學(xué)校語文實踐活動資源包括語文教師、課代表、文學(xué)社、圖書館（藏書、畫冊、音像資料、報刊雜志、網(wǎng)絡(luò)資源）、校園文化環(huán)境，等等。
這些資源的利用可以多種形式，不管是在課堂上還是在課堂外，只要能讓學(xué)生真正動起來就行――動口、動手、動腦，在實踐中全面發(fā)展聽說讀寫能力。講故事、演講，辯證、答辯等，可以訓(xùn)練學(xué)生說話的生動性、鼓動性和敏捷性；口頭評講作文、課文試講等，可以訓(xùn)練學(xué)生說話的組織能力和分析能力；寫字比賽，可以在書寫與比較中得到寫字的秘訣，了解寫錯別字的原因；查字典，能掌握各種檢字法，懂得字典凡例，探索出一些文字編排的規(guī)律；詞語接力賽，可以訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想力；警句收集、報刊剪摘注評等，可以訓(xùn)練學(xué)生概括能力及辯證思維能力；手抄報、演課本劇，可以發(fā)揮學(xué)生個人專長，發(fā)展個性……在這些活動中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會充分利用學(xué)校資源，圖書館、閱覽室、電腦房、網(wǎng)絡(luò)空間等都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的場所。
（二）自然、社會資源的利用。自然、社會語文實踐活動資源包括：語文教育人才資源、自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、社會文化等等。其中社會文化可以有文化藝術(shù)場館（如圖書館、博物館、紀念館、展覽館），文化藝術(shù)設(shè)施（如布告欄、黑板報、讀報窗、宣傳廊等），文化藝術(shù)環(huán)境（如建筑雕塑、園林花卉、標牌廣告、書畫走廊等）。
1.聯(lián)系生活學(xué)語文。教師有意識地把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外，充分利用自然、社會資源，增加學(xué)生學(xué)語文、用語文的機會。對于初中學(xué)生來說，一切未知的、可望不可及的領(lǐng)域都是他們興趣的觸覺所在，他們渴望自己獨立，渴望體會預(yù)想中的人生，自然科學(xué)領(lǐng)域和社會生活領(lǐng)域有他們無限的遐想。這時不妨鼓勵學(xué)生觀察自然、觀察社會，養(yǎng)成寫觀察日記的習(xí)慣；引導(dǎo)學(xué)生多看，多聽，多想，一分為二地評價人物和事件，發(fā)現(xiàn)問題學(xué)寫建議書；指導(dǎo)學(xué)生進行調(diào)查訪問，學(xué)會整理調(diào)查報告，進行調(diào)查匯報、答記者問，開新聞會等。這樣的活動，激起了學(xué)生的好奇心，激發(fā)了他們的求知欲。興趣是最好的老師，在這位老師的帶領(lǐng)下，他們主動學(xué)習(xí)、自主探究。在活動中他們還學(xué)會團結(jié)合作、勇于挑戰(zhàn)，學(xué)會利用現(xiàn)代科技手段及其他學(xué)科知識解決問題，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。
2.服務(wù)社會用語文。學(xué)的目的是為了用，學(xué)而不用等于沒學(xué)，教師要幫助學(xué)生運用語文為社會服務(wù)。比如“調(diào)查用字的混亂現(xiàn)象”，一改以往局限于教室“黑板上糾正錯別字”的單調(diào)、沉寂，把學(xué)生整個推入“社會用字”的實踐活動中，去翻閱書報雜志，考辨大街小巷的用字，區(qū)分正誤，各自根據(jù)已學(xué)知識編訂《勘誤表》，匯總，分類，交有關(guān)部門。學(xué)生們在實踐活動中增長了知識與能力。
（三）家庭資源的利用。家庭語文實踐活動資源包括：家長和親友、家庭藏書、報刊雜志、音像資料、電腦材料，及家庭文化環(huán)境等等。
第7篇：博物館匯報材料范文
關(guān)鍵詞 新課程 校本教研 地方美術(shù)資源 美術(shù)校本課程開發(fā)
一、問題的提出
新課程的深入推進和廣泛實施，給教師提出了全新的挑戰(zhàn)和要求。新課程大大增加了課程實施的不確定性，一方面是新課程實施的多樣性、靈活性、彈性，另一方面是增加地方課程和校本課程。新課程要求教師不僅是課程的實施者，而且是課程的開發(fā)者；不僅要與學(xué)生一起對教學(xué)文本進行加工和重新建構(gòu)，還要承擔開發(fā)校本課程的責任和義務(wù)。為此，教師要不斷學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、提升自己廣泛地創(chuàng)造性地開發(fā)和利用課程資源的能力，由－個課程不折不扣執(zhí)行者，變?yōu)檎n程能動的開發(fā)者。
兩年多來，我校通過發(fā)動教師和學(xué)生全員投入，深入開展校本教研，努力開發(fā)課程資源。筆者體會到：開發(fā)一個富有創(chuàng)意的美術(shù)校本課程，必須經(jīng)歷一次乃至反復(fù)幾次的師生一道創(chuàng)造性地開展校本教研的過裎。校本教研的成功，一個好的校本課程就水到渠成（當然不是校本教研都是為了開發(fā)校本資源、校本課程，但開發(fā)校本資源、校本課程一定要經(jīng)歷校本教研）。本文就如何通過校本教研，開發(fā)美術(shù)校本資源，編集美術(shù)校本課程，談?wù)劰P者的初步探究。
二、深入開展校本教研
（一）校本教研課題的立項、理論學(xué)習(xí)和論證。近年來，我校積極利用和挖掘西關(guān)的地方美術(shù)資源，不僅豐富了本校美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，更重要的是發(fā)揚了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，傳承了優(yōu)秀的地方文化，增強了學(xué)生的民族和家鄉(xiāng)的自豪感和責任感，取得了良好的效果，得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和贊美。2006年6月，我們?yōu)榱耸剐１久佬g(shù)教材既要滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也要涉及現(xiàn)代藝術(shù)的觀念和方法，以開闊學(xué)生的眼界和思路，符合新的課程理念且具有可操作性為目標，把上述的設(shè)想提升為校本教研課題——《西關(guān)文化美術(shù)課程資源開發(fā)與利用的研究》。
《美術(shù)新課程標準》關(guān)于課程資源的開發(fā)與利用中提出：美術(shù)教學(xué)應(yīng)“廣泛利用校外的各種課程資源，包括美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等。中小學(xué)校應(yīng)與美術(shù)館、博物館以及社區(qū)攜手，開展多種形式的美術(shù)教育活動。” “盡可能運用自然環(huán)境資源（如自然景觀、自然材料等）以及校園和社會生活中的資源（如活動、事件和環(huán)境等）進行美術(shù)教學(xué)。”
西關(guān)文化是廣州文化的縮影，西關(guān)文化幾乎與廣州城同時誕生。西關(guān)文化在歷史變遷和社會發(fā)展中，已成為最富有嶺南特色的區(qū)域文化，是嶺南文化的典型代表。西關(guān)有著古老悠久的歷史淵源和豐富厚實的文化積淀，這里有“民間工藝建筑寶庫”的陳家祠，有常言講“吃在廣州，味在西關(guān)”的西關(guān)美食，還有木屐聲聲麻石巷的民俗風(fēng)情……深深地吸引著每個人，這都是一些值得挖掘的地方美術(shù)課程資源。
藝術(shù)是生活與文化的結(jié)晶，地方性美術(shù)資源是屬于薪火相傳的地方文化。地方性美術(shù)資源的開發(fā)和利用旨在讓學(xué)生認識、了解其所生活、居住的環(huán)境，進而欣賞家鄉(xiāng)文化，關(guān)懷家鄉(xiāng)文化，熱愛家鄉(xiāng)文化，從而創(chuàng)造出屬于自己的具有鄉(xiāng)土氣息的美術(shù)作品。使學(xué)生了解廣州燦爛的歷史文化，陶冶健康的審美情趣，增強愛國主義精神，不斷加深對地方民間藝術(shù)的理解，使學(xué)生領(lǐng)悟廣州地方美術(shù)文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)熱愛民間藝術(shù)的情感和保護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的責任感。開展本研究具有現(xiàn)實意義，也有長遠價值。
（二）研究材料的收集、整理和分析。荔灣區(qū)地處廣州市西部，俗稱“西關(guān)”，是廣州的中心老城區(qū)，自古以來就是風(fēng)物薈萃、名勝云集之地， 兩千多年的歷史積累，孕育出了融合傳統(tǒng)的嶺南文化和開放的西方文化精華的西關(guān)文化，尤其是建筑文化、飲食文化、民俗風(fēng)情文化、中醫(yī)文化、商貿(mào)文化、曲藝文化、園林文化、禪宗文化、書畫文化和工藝文化等十大特色文化，影響廣泛，西關(guān)的文化曾代表過廣州的文化潮流。
組織學(xué)生進行參觀。通過實地考察，進一步體驗和感受西關(guān)文化，并向?qū)W生推薦一些值得參觀的地方，如廣東民間美術(shù)博物館——陳家祠、上下九商業(yè)步行街、仁威廟、華林寺、錦綸會館、荔灣博物館、耀華大街、龍津西西關(guān)大屋區(qū)、沙面歐陸風(fēng)情區(qū)等…… 要求學(xué)生用攝影、速寫及上網(wǎng)查找等方式去收集相關(guān)的資料，在課后利用節(jié)假日時間到西關(guān)了解西關(guān)美食的造型及品嘗美食，筆者還親自帶領(lǐng)學(xué)生參加活動，指導(dǎo)學(xué)生如何收集資料。曾幾次發(fā)動學(xué)生利用課余時間對居住在西關(guān)的家人、親戚、朋友、鄰居作采訪，了解西關(guān)的建筑及他們的居住情況、生活情況等等。這樣的活動不但使學(xué)生領(lǐng)略了西關(guān)文化的美，拓寬學(xué)生的視野，促進學(xué)生相互間的交流，激發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情，同時，也鍛煉了學(xué)生捕捉素材的能力。
通過上面一系列活動，課題組收集到師生的攝影、速寫、調(diào)查報告、訪談錄、參觀感想等材料。這些材料可用生動、精彩、豐富來概括。更為重要的是，這一過程，發(fā)展了師生的人文意識，豐富了師生的人文素養(yǎng)，為下階段課題的深入研究奠定了基礎(chǔ)。
面對這些材料，我們經(jīng)過整理、比較，先選取學(xué)生感受最深的，與學(xué)校當前美術(shù)教學(xué)聯(lián)系最密切的，確定為重點探究的子課題。
（三）典型案例的探究。我們的重點子課題有兩個①《裝扮生活.吉祥幸?！酚烧n題組成員陳樹敏老師負責，在初中部進行?！堆b扮生活.吉祥幸?！肥菐X南美術(shù)出版社的《美術(shù)》第15冊第六單元第二課，分兩節(jié)課完成教學(xué)。第一節(jié)課主要對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)；第二節(jié)課主要是將嶺南的傳統(tǒng)紋飾設(shè)計應(yīng)用到木屐上，美化生活。②《古祠留芳——陳家祠建筑裝飾賞析》由筆者負責，在高中部進行。下面較詳細分析這個課例。
1、課程設(shè)置的思考。本課是人教版美術(shù)鑒賞課程《故宮建筑群與天壇》的拓展課題，根據(jù)《美術(shù)課程標準》中提出的“盡可能運用自然環(huán)境以及校園和社會生活中的資源進行美術(shù)教學(xué)”的要求，作為一名美術(shù)教師，有義務(wù)，有責任讓學(xué)生們通過美術(shù)鑒賞，更理性地認識廣州的人文文化，認識陳家祠。廣州市是一座具有悠久歷史的文化古城，陳家祠有著典型的南方建筑特點，蘊涵著濃郁的地方美術(shù)資源。如何使這節(jié)高中美術(shù)欣賞課上得好、上得活、上得實，確實引起筆者的思考。本課試圖把藝術(shù)博物館引進高中美術(shù)鑒賞課的課堂，把鑒賞教材的內(nèi)容與地方美術(shù)教學(xué)資源有機地結(jié)合起來。通過參觀、討論、直觀圖像與實物展示等形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，主動參與探究學(xué)習(xí)。使學(xué)生了解廣州燦爛的歷史文化，陶冶健康的審美情趣，增強愛國主義精神，不斷加深對地方民間藝術(shù)的理解，使學(xué)生領(lǐng)悟廣州地方美術(shù)文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)熱愛民間藝術(shù)的情感和保護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的責任感。
2、教學(xué)思路。在本課實施教學(xué)的過程中，我力求把教師的角色定位為既是傳授者，又是引導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)換。通過感受、欣賞、討論等活動方式，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民間藝術(shù)的審美情操，從而達到本課的學(xué)習(xí)要求。
本課以郭沫若一首名詩導(dǎo)入來比較北方和南方建筑風(fēng)格，突出表現(xiàn)陳家祠的建筑裝飾與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。安排二項活動：
活動①：展示圖片，讓學(xué)生找出相對應(yīng)的建筑裝飾，初步鑒賞其藝術(shù)，從而加深學(xué)生對陳家祠“三雕”、“二塑”的理解，為本課重點、難點的突破直接發(fā)揮了牽引作用。
活動②：根據(jù)圖片中的內(nèi)容，讓學(xué)生用簡略的文字歸納概括，進一步探究對作品的理解，提高了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與培養(yǎng)團隊協(xié)作精神。
本課并有意增設(shè)了課后延伸作業(yè)，加強知識的內(nèi)化，進一步開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，有利于培養(yǎng)學(xué)生探究與創(chuàng)新的精神。 轉(zhuǎn)貼于
C..教學(xué)設(shè)計（略）
D.教學(xué)片段回顧：
情境一（北方建筑與陳家祠的風(fēng)格比較）：
當用多媒體放出山東孔廟和陳家祠的圖片，教師不失時機地引導(dǎo)同學(xué)們比較南北建筑的風(fēng)格特點，引起大家積極思考。有的說，陳家祠的屋頂較斜，上面有很多精美的裝飾，而孔廟的屋頂往上翹，瓦的顏色是黃色；有的說，孔廟看上去比較雄偉、有氣勢，陳家祠則比較質(zhì)樸。接著我又問：“同學(xué)們說得很好，我們北方建筑與陳家祠的風(fēng)格比較 可以各用哪兩個字的形容詞去反映它們的建筑風(fēng)格呢？”大家暢所欲言……就這樣，師生不知不覺地在情境對話中，揉合了學(xué)科知識的運用。
情境二（陳家祠建筑裝飾工藝及其灰塑）：
當播放陳家祠建筑裝飾工藝灰塑錄像時，教師及時導(dǎo)入：
灰塑是嶺南地區(qū)特有的建筑裝飾工藝，請欣賞一段錄像，讓我們了解這種工藝的制作過程。學(xué)生們很期待地盯著屏幕看。當我拿起自制的教具告訴大家：“根據(jù)目前的條件，我們無法把陳家祠的拿給同學(xué)們看，但老師親自動手，仿制了相近的實物，給大家感受一下?！钡臅r候，很多學(xué)生都露出了驚訝的表情。有的說老師做的裝飾柱子跟我在陳家祠參觀時見到的一模一樣?？粗鴮W(xué)生們的投入和思考，我內(nèi)心感到興奮不已。
情境三（拓展學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的南粵文化）：
課堂教學(xué)將結(jié)束時，我小結(jié)說：“通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們一定有不少真實的感受，看哪個同學(xué)能和大家分享一下？”這時候，課堂可熱鬧了。一個同學(xué)說：“陳家祠的建筑裝飾美。充滿了濃郁的嶺南鄉(xiāng)土氣息。民間藝術(shù)大師們雖然沒留名或名不經(jīng)傳，卻以自己精湛的技藝，給我們留下極其珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)?！绷硪粋€同學(xué)又說：“陳家祠蘊含著深厚的文化底蘊，并具有獨特的建筑特色和人文氣息?！薄瓕W(xué)生們完全沉浸在這節(jié)課的感受和思考中了。
E.反思與研究
本課在上課前，我先布置學(xué)生到陳家祠參觀，把自己感興趣的內(nèi)容收集或拍攝下來，讓學(xué)生對陳家祠有初步的印象和了解，這樣便給教師實施課前教學(xué)計劃提供了有效的保障。課堂上，我運用多種教學(xué)形式，把美術(shù)鑒賞課與德育和相關(guān)學(xué)科的知識有機連接，使師生在互動的教學(xué)過程中達到了最佳的教學(xué)效果。教學(xué)后的反饋證明，本課的教學(xué)是成功的。但是冷靜細思，筆者感到還有不少地方需要繼續(xù)改進。如：課堂的教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)換和學(xué)生學(xué)習(xí)評價運用等方面還需進一步推敲。本課的教學(xué)設(shè)計為一課時，學(xué)生意猶未盡，不少學(xué)生在課后延伸作業(yè)寫上：“希望老師再帶我們到陳家祠參觀，實地觀摩欣賞點評，再一次領(lǐng)略它的魅力。”可能本課設(shè)置為兩課時，內(nèi)容會更為充實、互動會更為實效、評價會更貼合實際，效果會更加明顯。如何把高中美術(shù)鑒賞課上得更好、更活、更實，這是我今后需繼續(xù)探究的課題。
F.案例評析
本課例在“2006年廣州市美術(shù)新課程中小學(xué)課例教學(xué)現(xiàn)場評比”獲一等獎；同年12月被市美術(shù)教研會推薦參加全國高中基礎(chǔ)教育教學(xué)研討會教學(xué)匯報，取得圓滿成功。得到了國家美術(shù)課標組組長、首都師范大學(xué)博士生導(dǎo)師尹少淳教授為代表的全國各地美術(shù)教育專家們的充分肯定。尤其對在高中美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)中把博物館引進課堂，教師親自動手制作“雕塑”教具給予了高度評價。市美術(shù)教研會認為：本課例體現(xiàn)了廣州市一線美術(shù)教師的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，為全國高中美術(shù)教學(xué)樹立了良好范例。
4、辦一次畫展。（通過觀察、記憶、聯(lián)想、體驗、創(chuàng)造得到的繪畫作品、工藝作品進行展示、交流）
5、撰寫結(jié)題報告
對本課題的結(jié)論是：學(xué)習(xí)國家課程，充實校本課程，使地方美術(shù)教學(xué)資源得以開發(fā)利用，在新課標實施的今天值得進一步研究和推廣。
（1）課題的開展豐富了學(xué)生的美術(shù)課堂，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，有利于學(xué)生主動探索學(xué)習(xí)的方法。
（2）本課題的實施有利于新課標的推行，是對美術(shù)新教材很好的補充。
（3）發(fā)掘、利用地方美術(shù)教學(xué)資源進行教學(xué)，體現(xiàn)了美術(shù)課程的人文性質(zhì)。
三、開發(fā)美術(shù)課程資源，編集美術(shù)校本課程
在完成校本教研課題《西關(guān)文化美術(shù)課程資源開發(fā)與利用的研究》之后，余意未盡，筆者覺得自己的責任和義務(wù)還沒有完成，有必要把本次研究得到的資料、體驗、反思、同行及專家的評價進一步整理作為美術(shù)校本資源、校本課程。
這項工作的開始，有必要重新理解美術(shù)新課程標準的理念，審查這項工作是否符合美術(shù)新課程標準的理念?！氨敬握n程標準我們追求的理念是：（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認識美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（5）為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價?！?對照上面校本研究，我們正是追求這樣的美術(shù)新課程標準理念。
再從開發(fā)課程資源的價值上來考察這項工作，筆者確認若把前面的校本教研課題加以整理，作為美術(shù)校本課程，能夠“（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流：（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力：（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識：（5）促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展?！?還能為新課程倡導(dǎo)的“三級課程”體系的建立與管理提供借鑒。
至于要編集的美術(shù)校本資源、校本課程的可操作性也已經(jīng)被校本教研的實踐檢驗了。這里就不作敝敘。
征得學(xué)生們的同意，我們把師生們在本課題活動的材料都收集起來，分類整理，得到：攝影集、速寫集、作品集等作為美術(shù)校本資源。兩個典型課例的資料，包括課的構(gòu)思、教案、教師制作教具和課件、教學(xué)實錄或錄像光盤、學(xué)生作品或課后延續(xù)作品、學(xué)生學(xué)習(xí)評價表、教例評析、教學(xué)反思、教師或?qū)＜以u價等作為美術(shù)校本課程。
四、結(jié)束語
經(jīng)過校本教研，完成了本次的美術(shù)校本資料、校本課程的編集。筆者體會到與同事互動、與學(xué)生互動的人與人交流合作的愉悅；體味到來自城市環(huán)境與歷史、文化與自然遺產(chǎn)的人文熏陶感染的暢快。筆者清楚，前面敘述只是一個起點，已經(jīng)整理的校本資源、課程還要進一步修改、充實、提高；還有更多的資源待開發(fā)；況且教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)課程都具有時代性，“一套相對靜止的教材永遠無法承載一個不斷變化的世界?！?教師要適應(yīng)變化的世界，則校本教研無止境，校本資源的開發(fā)無止境，讓校本教研之“水”長流。
參考文獻
1.全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準（實驗稿）.由教育部基礎(chǔ)教育司組織，美術(shù)課程標準研制組編寫.北京師范大學(xué)出版社出版，2001.7
2. 尹少淳.美術(shù)課程標準解讀.北京師范大學(xué)出版社出版，2002.4
第8篇：博物館匯報材料范文
一、現(xiàn)狀：因“缺”生“堵”
據(jù)統(tǒng)計，目前中心城區(qū)非農(nóng)業(yè)人口39.6萬人(戶籍登記口徑為27萬人)，建成區(qū)面積51.9平方公里(包括經(jīng)濟開發(fā)區(qū))，城市人口密度為0.76萬人/平方公里。按照國家建設(shè)部的標準，城市人口密度在1萬人/平方公里以內(nèi)均適宜居住。××不但不該導(dǎo)致?lián)頂D，還應(yīng)非常適宜人居。深究其因，××屬于因“缺”生“堵”。從城市功能來看，主要表現(xiàn)為“三缺”：
一缺市政基礎(chǔ)設(shè)施。城區(qū)主、次干道總體分布合理，主干道總長52.8公里，但城市支路缺乏，支路路網(wǎng)密度為0.44公里/平方公里，僅相當于標準密度(3-4公里/平方公里)的11%，再加上城區(qū)“斷頭路”較多、大型停車場較少，成為城市交通“添堵”的主因。采取錯開公交?？?、規(guī)范車輛通行等措施，或許能緩解交通堵塞，但治標不治本。此外，城區(qū)環(huán)衛(wèi)設(shè)施嚴重不足，共有垃圾收集、轉(zhuǎn)運站17座，服務(wù)半徑和設(shè)置總數(shù)不到標準的一半;城市公廁55座，約1400人/ 座，相當于國家標準(2500-3000人/ 座)的46.7%，并且老城多、新區(qū)少，分布不均勻，極不便利。
二缺文化教育設(shè)施。城區(qū)18所小學(xué)、10所中學(xué)的在校學(xué)生7.23萬人、校園占地面積10.73萬m2，總建筑面積為40.38萬m2，其中教學(xué)用房總建筑面積30.28萬m2，人均規(guī)劃用地僅為0.27 m2，人均教學(xué)用房建筑面積為0.76m2，分別為標準面積(2.4m2/人和1.2m2/人)的11%和 63%。義務(wù)教育階段的教學(xué)設(shè)施嚴重緊缺，再加上師資力量限制、片區(qū)分布不均等因素影響，城區(qū)學(xué)校人滿為患、超負荷運行，“大班”現(xiàn)象嚴重，班級超員率85%以上。大型綜合類書店3個，圖書館尚屬借地(暫借青少年科技館)運行，博物館僅2900 m2，電影院總座席20xx個，群藝館年久失修，文化館改作它用，青少年活動中心、綜合性展覽館暫缺等等，文化教育和圖書展覽類建筑大都集聚在老城區(qū)，且規(guī)模偏小，甚至缺失，難以滿足綜合教育、對外宣傳、文化展覽和休閑娛樂的需求。
三缺醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施。城區(qū)各類醫(yī)療機構(gòu)(含社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站)54個，醫(yī)院床位3025床，相當于7.6床/千人，剛好達到城市現(xiàn)狀人口的需求水平。醫(yī)療機構(gòu)用地20.74公頃，人均不足0.6 m2，只相當于人均標準(0.7-0.9m2，)的67%。7所綜合性醫(yī)院有半數(shù)以上分布在老城區(qū)，空間布局極不均衡，而在未來幾年內(nèi)，城市人口將大量移居新區(qū)，勢必導(dǎo)致“遷徙式”看病就醫(yī)，難于滿足人們的健康需求。
以上僅為當前狀況，如果城市增至50萬人口，情況更為糟糕。
二、發(fā)展：“?！敝写妗皺C”
2009年，在國際金融危機的影響下，房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本面近期內(nèi)難以根本改變，買者觀望、賣者滯銷，房市走勢必將繼續(xù)低迷，依靠招商引資建城、發(fā)展房地產(chǎn)業(yè)增收基本沒有可能。然而，國家拉動內(nèi)需的強硬舉措、積極的財政政策、適度寬松的貨幣政策等，不啻為加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、完善城市整體功能、穩(wěn)定建筑行業(yè)增收的絕好機遇。主要表現(xiàn)為“三最”：
一是立項最易。中央采取擴大投資需求的方式，來拉動經(jīng)濟增長，將進一步加大民生工程、基礎(chǔ)設(shè)施等建設(shè)項目的扶持力度，并計劃在20xx年底前投資4萬億元支持城市基礎(chǔ)設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生、教育、環(huán)境等社會公共事業(yè)建設(shè)，取消對商業(yè)銀行的信貸規(guī)模限制等，創(chuàng)造了寬松的城市建設(shè)融資環(huán)境。比如：省財政今年將安排6000萬元，支持城市義務(wù)教育“大班改小班”。在這種條件下，如果我們政策方向把得準、項目申報行動快，極易得到上級支持。
二是需求最急。加快城市道路、醫(yī)院、學(xué)校和博物館、文化中心等設(shè)施建設(shè)，是完善城市功能、便利群眾生活的迫切需要，也是實施人口倍增計劃的配套舉措，更是創(chuàng)建宜居城市的關(guān)鍵所在。如果將醫(yī)院、學(xué)校等建成地標性建筑，將道路、橋梁等建成景觀化設(shè)施，能夠大大改善片區(qū)環(huán)境，聚旺城市人氣和商氣。
三是時機最佳。一方面，目前鋼材價格每噸約3800元，同比下降30%;水泥每噸約300元，同比下降11.8%，其他建筑材料也都相應(yīng)下降，外出打工人員逐步回流等等，無論是建材成本、用工成本，還是勞力支持，都十分有利于建設(shè)大規(guī)模的公共建筑和基礎(chǔ)設(shè)施項目。另一方面，隨著投資隨著房地產(chǎn)業(yè)的持續(xù)低迷，商住樓的投資風(fēng)險大增，而道路、橋梁、醫(yī)院、學(xué)校等城市設(shè)施的投資回報過硬，風(fēng)險相對較 小，越來越得到民間投資者青睞。
三、對策：順“勢”求“為”
今年乃至今后一段時期內(nèi)，我市經(jīng)濟發(fā)展形勢基本明朗。面臨新形勢，面對新要求，我們必須圍繞“宜居”搞城建，立足“趕超”興產(chǎn)業(yè)，順勢而謀，奮力而為，切實做到“三抓”：
一抓項目調(diào)研和儲備。由政府牽頭，組織城市建設(shè)、國土資源、文教衛(wèi)生等相關(guān)部門，統(tǒng)一對城市設(shè)施情況開展調(diào)研，詳細摸清家底，全面掌握情況，并對照城市總體規(guī)劃和宜居城市創(chuàng)建的要求，分析論證到底什么不足、什么暫缺，先建什么、后補什么，建立起完備的城市功能設(shè)施項目儲備庫，避免盲目建設(shè)。
第9篇：博物館匯報材料范文
新型創(chuàng)業(yè)擔起更多社會責任
公益可以不是純奉獻。這也是善淘網(wǎng)倡導(dǎo)的“Buy For Two”的理念，買東西不但為自己，也能幫助別人，這使得“可持續(xù)的公益”成為現(xiàn)實而非夢想。
上海聚善助殘公益發(fā)展中心聯(lián)席CEO兼市場總監(jiān)余詩瑤陽光開朗，她是來自溫州的獨生女，留美碩士，在公益社會組織打拼了4年有余。
在美國，余詩瑤發(fā)現(xiàn)生活中閑置的物品捐贈給各大公益機構(gòu)開設(shè)的慈善商店司空見慣。商店將這些物品再次銷售出去，營業(yè)收入除了保證商店正常運轉(zhuǎn)之外，還用來幫助其他公益項目。除此之外，慈善商店在英國也十分盛行。全英國約有7000家慈善商店，年交易總量在3.5億～4.5億英鎊，年收入約合10.5億元人民幣。慈善商店讓人捐獻出已不需要的物件，幫助他人，體會到物美價廉的好處，自己也輕松快樂。同時公益機構(gòu)也得到了急需的資金，一些二手物品的再次循環(huán)利用也可適當降低因生產(chǎn)和消費而產(chǎn)生的碳排放量，環(huán)保公益性突出。所有參與者共同促進了物品的循環(huán)使用，在整個鏈條上，閃耀的是多贏的快樂。小余在美國看到了善淘網(wǎng)，與自己的“拿來”想法一致，她看好其前景，于是告別美國某投資公司回到上海。 她在網(wǎng)上募集捐贈，甄別物品是否符合九成新以上的接收標準，然后把選中的直接發(fā)給網(wǎng)站在外地的倉庫儲存，還組織設(shè)計師設(shè)計，把部分物品拆解成材料交給各處陽光心園，由殘障人士在工療過程中制成可用商品，比如把襪子制成靠墊或是軟飾品的襪子娃娃，由她來尋找企業(yè)慈善認購。直接銷售募捐來的其他物品更是她日常的工作。經(jīng)過幾年努力，現(xiàn)在善淘網(wǎng)交投日益活躍，注冊會員近2萬。員工增加至近30名，其中40%以上是聽力缺失、肢殘的殘障人士，他們在其中也收獲了勞動的快樂。整天忙得不可開交的余詩瑤本來盡可以到外資公司謀職，收入或許更豐厚，但她選擇了助殘公益。她說善淘網(wǎng)域名42兩個數(shù)字，借用英文諧音FOR TWO傳達理念，即讓自己快樂，也可以幫助別人。她覺得這是造福社會、放飛理想的地方。在3年的工作磨練中，她處事越來越干練，判斷力決策力大增，每次同學(xué)聚會，人們都會為她的今非昔比而感嘆，投來的欣賞目光讓她感到更加快樂和自信。
余詩瑤去年秋成功地主辦了一次公益性的時裝秀，這是一場由殘障人、導(dǎo)盲犬等參與的走秀，與國際上提倡的輕松快樂的公益倡導(dǎo)活動異曲同工。通過網(wǎng)上售票并招募贊助企業(yè)和觀眾，同時聯(lián)系熱心人士直接參與。現(xiàn)場展示效果很好，肢殘人士坐著輪椅，穿上用環(huán)保材料制作的裙子等服裝，頭一次風(fēng)風(fēng)光光展示了自己，聾人參與設(shè)計服裝，穿上婚紗禮服走秀，還有一系列的歌舞和音樂表演。德國商會的一些海外人士熱情高漲，活動現(xiàn)場氣氛深深感染了每個人，這次活動弘揚了公益的理念，善淘網(wǎng)也由此發(fā)展了一批會員。
讓白領(lǐng)們“尚班樂活”有更多理由
英國的海歸碩士史逸嬋，名字好聽，身材高挑，留清爽的馬尾辮，先后在靜安區(qū)黨員服務(wù)中心和靜安區(qū)兩新組織促進中心任職。她學(xué)生時入黨，有較強的黨性和一定的黨務(wù)經(jīng)驗，英語八級，會話讀寫不在話下。黨員和白領(lǐng)們較注重個人修養(yǎng)，她舉手投足間透出一股女神范，這與她自幼受過全面的藝術(shù)熏陶有關(guān)。她10歲獲“樂理?練耳”十級，賀綠汀先生93歲壽辰時，她被選為獻歌的小歌手；高中畢業(yè)前就通曉兩門樂器和美聲唱法，曾是復(fù)旦大學(xué)學(xué)生合唱團的聲部首席，通過英領(lǐng)館的選拔赴英做文化學(xué)習(xí)和交流，代表中國大學(xué)生奪取奧地利國際合唱賽冠軍。
為成才，小史和其家庭付出很多。她學(xué)的人力資源管理專業(yè)很吃香，多家外企曾向其伸出橄欖枝，收入和發(fā)展前景很誘人。但最終小史做通家人工作，在老師同學(xué)們不解的目光下來到社會組織，先在靜安區(qū)黨員服務(wù)中心工作，2015年年初擔任靜安兩新組織促進中心理事長、黨支部書記，到“白領(lǐng)驛家”工作。
靜安涉外企業(yè)創(chuàng)造了大量財富，“白領(lǐng)驛家”是靜安區(qū)委、區(qū)政府打造的公益性、服務(wù)型載體，采用政府支持、社會化運作、公益的方式運作，從“吃、喝、玩、樂、動、衣、食、住、行、醫(yī)”方面出發(fā)，整合區(qū)域內(nèi)各類資源，為靜安區(qū)域內(nèi)的20萬白領(lǐng)提供互動、互助、自治的交流平臺，舉足輕重。因為成績斐然，其前任被各方關(guān)注而破格提拔。史逸嬋到任后，開展服務(wù)40余場，累計服務(wù)靜安基層黨員群眾3000余人，帶領(lǐng)“白領(lǐng)驛家”團隊開展服務(wù)從80場次增至120余場次，年服務(wù)量從1萬人次增至3萬人次，發(fā)展會員從4萬多名增至5.94萬名，發(fā)展社團從18支增至22支，有效提升了“白領(lǐng)驛家”的服務(wù)能級，給了靜安白領(lǐng)更愛靜安的理由。白領(lǐng)驛家吸引了許多主流媒體，《解放日報》《文匯報》等爭相或轉(zhuǎn)載。
史逸嬋父親是正直淳樸的老黨員，曾在自家弄堂外撿到50元，原地等失主兩個小時，只為交還在那個年代如月收入一般珍貴的這筆錢。史逸嬋在這樣的家庭中長大，將一封入黨申請書作為給自己的20歲生日禮物。
做公益的選擇，與其說是一種緣份，不如可以更恰當?shù)乩斫鉃橐活w在幼小心靈中萌芽的種子發(fā)芽的結(jié)果。1999年她讀初中，恰遇臺灣大地震，她發(fā)起卡片義賣籌資近千元捐贈。進大學(xué)后，她不僅和伙伴們共同成立了首支無伴奏人聲社團，還參與了農(nóng)民工子弟學(xué)校的支教行動，血液病兒童的關(guān)愛活動，四川都江堰災(zāi)后重建的志愿工作，還成為了中國2010年上海世博會園區(qū)內(nèi)的首批“小白菜”。
史逸嬋在英國留學(xué)期間，每天搭乘公交車和所有其他的乘客一樣，上車會和司機打招呼說“Hi！”，下車會說“Thanks！ Bye！”。學(xué)成歸來當她第一次乘上公交車，習(xí)慣性地刷卡并和司機說出“您好！”后，得到的是司機不耐煩的催促和乘客不理解的目光。這個習(xí)慣雖然她改了，但對社會和他人的友善還一直是那么地誠懇和強烈，不計報酬地投入公益服務(wù)，她說，她喜歡和人打交道，能為他人服務(wù)?？吹饺藗兊囊粡垙埿δ槪睦锞蜁浩鹂鞓返睦嘶?，而這，是絕對難以用金錢來衡量的。
史逸嬋最愛穿黑白色系，清爽干練，常常讓人以為她是在哪家外企工作的白領(lǐng)。史逸嬋自加入社會組織，成為了一名基層工作者、公益踐行者后，每天，白天開會、談資源、討贊助、聊合作、做接待、帶活動，晚上寫報告、擬文案、做PPT……一年來，她平均每天睡眠不足5個小時，27歲的史逸嬋就是這么硬扛著走過的。
不遺余力打開自然科普一扇窗
