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每當(dāng)太陽(yáng)升起,暖暖的陽(yáng)光照在臉上,看著操場(chǎng)上飄揚(yáng)的鮮艷的五星紅旗的時(shí)候,一股作為中國(guó)人的驕傲油然而生。“中國(guó)紅”代表著喜慶,代表著建國(guó)之初的鮮血和汗水,也代表華夏兒女拳拳愛(ài)國(guó)之心。
幾十年前,在天安門(mén)廣場(chǎng),代表著中華人民共和國(guó)的國(guó)旗在一片歡呼聲中升起,在的宣讀聲中,“中國(guó)紅”開(kāi)始從東方站起。以前我們落后挨打,經(jīng)濟(jì)科技遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國(guó)家。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的這些年,人民生活水平番了好幾番,科技發(fā)展更是超越了亞洲的其他國(guó)家。中國(guó)紅此時(shí)遍布全球,中國(guó)制造揚(yáng)名海外。
建國(guó)幾十年以來(lái),我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。單從通訊上來(lái)看,智能手機(jī)普及全國(guó),網(wǎng)絡(luò)覆蓋率遠(yuǎn)超其他國(guó)家,現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)菜場(chǎng)、集市、賣(mài)場(chǎng)等都采用移動(dòng)支付,大家出行也都是高鐵、飛機(jī),相比以前真的變化太大了。我遙想起小時(shí)候的泥巴路,一到下雨天腳沾著厚重的泥巴、鞋子里進(jìn)水的場(chǎng)景,對(duì)比如今到處是柏油路、水泥路、高架天橋的現(xiàn)在,真的感嘆中國(guó)的努力。
國(guó)慶的時(shí)候,在大閱兵的慶典上,我們看到了英姿颯爽的士兵們昂首挺胸的前進(jìn)著,也看到我們國(guó)家研制的武器裝備,也欣賞到了五十六個(gè)民族對(duì)祖國(guó)的獻(xiàn)禮?;ㄜ?chē)、舞蹈、歡呼、掌聲、揮動(dòng)的小紅旗以及朋友圈、微博不斷刷屏的信息,讓我們自豪祖國(guó)的強(qiáng)大與變化。幾十年前我們還結(jié)束戰(zhàn)亂,休養(yǎng)生息。那時(shí)候條件艱苦、人才缺乏、資金短缺,軍事力量、經(jīng)濟(jì)能力、科研成果沒(méi)有一個(gè)拿得出手。
慶幸的是,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在那些英雄的奮戰(zhàn)下,我們的科技進(jìn)步了,我們的經(jīng)濟(jì)提升了,我們不再是昔日貧窮落后的中國(guó),雄起的東方紅正在世界各地點(diǎn)亮我們的成果?;ㄒ?guī)模世界第一、率先推出5G、高鐵運(yùn)營(yíng)世界第一……相信未來(lái),中國(guó)未來(lái)越來(lái)越好,人民越來(lái)越幸福,作為華夏兒女的一份子,我們?yōu)橹腥A民族的美好的明天努力!
對(duì)入世與中國(guó)文化的關(guān)系,張頤武一直在深切關(guān)注。2001年11月,早在中國(guó)還未正式簽約入世的時(shí)候,他就曾著文談到“加入WTO的文化意義”。他認(rèn)為,進(jìn)入WTO對(duì)于中國(guó)文化的影響集中在兩個(gè)方面:
首先,進(jìn)入WTO造成的文化市場(chǎng)的進(jìn)一步開(kāi)放會(huì)使中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化。跨國(guó)公司在中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的投資會(huì)進(jìn)一步加大,西方文化產(chǎn)品的進(jìn)入會(huì)更加容易,在音像、影視、出版以及網(wǎng)絡(luò)等領(lǐng)域中對(duì)于本國(guó)產(chǎn)業(yè)的沖擊會(huì)相當(dāng)強(qiáng)烈。另一方面則是文化性的,它會(huì)影響中國(guó)人的日常生活趣味和文化選擇。
其次,進(jìn)入WTO之后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)在各個(gè)領(lǐng)域的高速開(kāi)放會(huì)產(chǎn)生許多重要的文化后果。在我們討論的深刻的經(jīng)濟(jì)沖擊后面也同樣存在著文化的沖擊,經(jīng)濟(jì)變化會(huì)帶來(lái)文化變化。這種變化必然會(huì)進(jìn)一步造成中國(guó)文化的國(guó)際化發(fā)展。
他說(shuō),入世對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大影響無(wú)疑是極大的促進(jìn)作用,它使我們的內(nèi)部市場(chǎng)增強(qiáng)增大。“很多人曾一度憂(yōu)心忡忡地認(rèn)為入世至少在文化方面是‘引狼入室’,認(rèn)為我們的文化發(fā)展將失去主心骨,但事實(shí)并非如此。入世后,我們自身的力量得到了增強(qiáng)和鍛煉,與國(guó)際接軌的勇氣與信心也空前壯大?!彼J(rèn)為,一部國(guó)產(chǎn)小成本影片《失戀33天》能夠在市場(chǎng)上和好萊塢大制作《丁丁歷險(xiǎn)記》相抗衡甚至占到上風(fēng),這充分證明一個(gè)道理,那就是“越開(kāi)放、越強(qiáng)大”。
同時(shí),入世使得包括文化消費(fèi)在內(nèi)的中產(chǎn)階層消費(fèi)迅速發(fā)展,進(jìn)而拉動(dòng)了世界消費(fèi)?!伴_(kāi)放是對(duì)等的,我們向世界開(kāi)放的同時(shí),世界也在向我們開(kāi)放。像《阿凡達(dá)》在中國(guó)取得近14億票房,成為該片的海外票房冠軍,這就讓國(guó)外的文化產(chǎn)品不敢忽視中國(guó)市場(chǎng)。而像《功夫熊貓》這樣的影片,甚至就在討好中國(guó)市場(chǎng)?!?/p>
看得見(jiàn)的變化主要體現(xiàn)在數(shù)字指標(biāo)上,無(wú)形的變化則是我們的思維方式、價(jià)值觀(guān)念和生活方式的改變。入世更為重要的文化意義在于,它要求一種新的民族認(rèn)同感和民族性格的形成,進(jìn)而使我們更加自如和從容地面對(duì)世界。
買(mǎi)更便宜的汽車(chē),看更精彩的電影,這都是可感可觸的生活變化。產(chǎn)業(yè)規(guī)模的進(jìn)步與發(fā)展可以用很多數(shù)字指標(biāo)來(lái)體現(xiàn),比如我們每年新增多少?lài)?guó)外影片配額,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫取得多高的產(chǎn)值等等。但與此同時(shí),入世還給我們帶來(lái)另一種看不到的深刻影響,那就是由此引發(fā)的國(guó)人思維模式和價(jià)值觀(guān)念的轉(zhuǎn)變。某種意義上來(lái)說(shuō),這種變化才是真正根本和最具有影響力的變化。
張頤武表示,開(kāi)放的眼光讓我們徹底告別了積貧積弱的百年悲情,奧運(yùn)與世博的相繼舉辦,更給世界展示了一個(gè)自信的中國(guó),國(guó)人的思維模式也開(kāi)始真正轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化。隨著對(duì)世界的深入了解,我們對(duì)社會(huì)的期許更高。
關(guān)鍵詞:蘋(píng)果;樹(shù)形變化;動(dòng)態(tài)管理
中圖分類(lèi)號(hào):S661.1
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):1002-2910(2007)01-0041-03
目前,蘋(píng)果生產(chǎn)中應(yīng)用的樹(shù)形很多,如開(kāi)心形、紡錘形、細(xì)長(zhǎng)紡錘形、主干形、主干疏層形等。1990年以前主要采用主干疏層形,果園以稀植為主。后來(lái),隨著蘋(píng)果矮化密植栽培面積的擴(kuò)大而推廣使用細(xì)長(zhǎng)紡錘形。2000年以來(lái),有些密植園樹(shù)冠郁閉嚴(yán)重,產(chǎn)量品質(zhì)下降,開(kāi)始間伐改為開(kāi)心形,并開(kāi)始總結(jié)樹(shù)形改造的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。筆者根據(jù)多年的生產(chǎn)實(shí)踐和調(diào)查認(rèn)為,栽培蘋(píng)果應(yīng)是先密后稀,樹(shù)形應(yīng)該隨樹(shù)齡增大而改變,在果樹(shù)經(jīng)濟(jì)生命周期內(nèi)采用動(dòng)態(tài)管理模式,不同年齡段采用不同樹(shù)形。
1 蘋(píng)果樹(shù)形動(dòng)態(tài)管理模式
幼樹(shù)期密植,采用紡錘形或細(xì)長(zhǎng)紡錘形;隨著樹(shù)齡的增加和樹(shù)冠擴(kuò)大,密度應(yīng)做相應(yīng)調(diào)整;進(jìn)入初盛果期變?yōu)橄≈玻捎弥鞲尚?;進(jìn)入盛果期后株行距應(yīng)進(jìn)一步加大,采用開(kāi)心形(表1)。
紡錘形樹(shù)高3.2~3.5m,干高80cm,主枝12~15個(gè),在中干上螺旋狀分布,主枝上著生單軸延伸的結(jié)果枝組,枝干比小于1/2。主枝與中心干的夾角80~90°。細(xì)長(zhǎng)紡錘形樹(shù)高3.0~3.2m,干高80cm,15~18個(gè)單軸延伸的結(jié)果枝組螺旋狀分布在中干上,枝干比小于1/3。主枝與中心干的夾角90°以上。主干形樹(shù)高2.8~3.0m,干高80~100cm,主枝6~8個(gè),在樹(shù)干上均勻分布,主枝上著生單軸延伸的結(jié)果枝組,主枝與中心干的夾角80~90°。開(kāi)心形樹(shù)高2.4~2.6m,干高100~160cm,主枝2~4個(gè),主枝上著生單軸延伸的結(jié)果枝組,主枝與中心干的夾角70~80°。
一般矮化密植的幼樹(shù)用細(xì)長(zhǎng)紡綞形,喬化密植用紡錘形。當(dāng)樹(shù)7~8年生時(shí)均應(yīng)向主干形轉(zhuǎn)化,逐漸落頭,減少主枝,提高主干,在主枝上培養(yǎng)單軸延伸的下垂?fàn)罱Y(jié)果枝組。當(dāng)樹(shù)14年生左右時(shí),樹(shù)冠擴(kuò)大,枝干增粗,應(yīng)向開(kāi)心形轉(zhuǎn)化,進(jìn)一步提高主干,減少主枝,最后穩(wěn)定為2~3個(gè)主枝,主枝上直接培養(yǎng)中小型單軸延伸的結(jié)果枝組,山地干高100~120cm,平原地區(qū)為140~160cm。
2 樹(shù)形動(dòng)態(tài)管理模式的應(yīng)用效果
陜西富縣羊泉鄉(xiāng)鹿首村新紅星蘋(píng)果1.06hm2,1990年定植,至2002年(樹(shù)齡13年生),由于樹(shù)冠密閉而隔株間伐,由原來(lái)666.7m2栽111株變?yōu)?5株,株行距由原來(lái)的1.5m×4m改為3m×4m。其中0.5hm2從2002年開(kāi)始由原來(lái)的細(xì)長(zhǎng)紡錘形改為開(kāi)心形。2002年前單株主枝平均為13個(gè),2002年平均減少了4個(gè),2003年平均減少了3個(gè),2004年平均減少了2個(gè),2005年單株主枝為3~5個(gè)。改形3年來(lái)蘋(píng)果產(chǎn)量提高40%,優(yōu)質(zhì)果率提高29個(gè)百分點(diǎn)(表2)。
富縣果樹(shù)試驗(yàn)場(chǎng)于1993年定植矮化紅富士蘋(píng)果5.3hm2,株行距2m×4m,666.7m2栽植83株。由于前期管理差,因而樹(shù)勢(shì)較弱,樹(shù)冠較小,但隨著樹(shù)齡的增加和樹(shù)冠的擴(kuò)大,果園逐漸郁閉,從定植的第13年(2004年)開(kāi)始,產(chǎn)量品質(zhì)明顯下降。2000年開(kāi)始對(duì)其中的2hm2做改形試驗(yàn),逐漸落頭提干,減少主枝數(shù)量,由原來(lái)的細(xì)長(zhǎng)紡錘形改為主干形,到2003年基本成形,樹(shù)高2.8m左右,干高在1m左右,主枝由原來(lái)的12~16個(gè),減少為5~8個(gè)。與未改形的3.3hm2比較,產(chǎn)量提高44%,優(yōu)質(zhì)果率提高28個(gè)百分點(diǎn)(表3)。
陜西延安果樹(shù)試驗(yàn)場(chǎng)于1988年定植喬化紅富士蘋(píng)果1.67hm2,株行距4m×5m。2000年開(kāi)始對(duì)其中的0.3hm2由原來(lái)的疏散分層形向開(kāi)心形轉(zhuǎn)化。2000年提干到1m,落頭到3.2m,主枝由原來(lái)的7個(gè),減少到5個(gè);2001年提干到1.2m,落頭到3.0m,主枝減少到3~4個(gè);2002年提干到1.3~1.5m,落頭到2.6~2.8m,主枝減少到2~3個(gè),主枝上下垂珠簾狀的結(jié)果枝組已形成,樹(shù)已基本改為開(kāi)心形。3年平均產(chǎn)量比未改形果園提高49.8%,優(yōu)質(zhì)果率提高26個(gè)百分點(diǎn)(表4)。
富縣交道鎮(zhèn)東桐村喬化紅富士蘋(píng)果株行距為4m×4m,樹(shù)形為疏散分層形。從1999年開(kāi)始向主干形轉(zhuǎn)化,干高提到80cm,落頭到3.2m,疏除下部大枝,培養(yǎng)中上部主枝,到2001年基本成形,干高80~100cm,樹(shù)高2.8m,主枝變小,分布均勻,立體結(jié)果,管理方便,產(chǎn)量提高84.9%,優(yōu)質(zhì)果率提高34個(gè)百分點(diǎn)(表5)。
從以上幾處試驗(yàn)看出,矮化樹(shù)在幼樹(shù)期和結(jié)果初期,可用細(xì)長(zhǎng)紡錘形和紡錘形,但隨著樹(shù)齡增加和樹(shù)冠擴(kuò)大,果園開(kāi)始郁閉,產(chǎn)量品質(zhì)下降;改為主干形或開(kāi)心形后,光照改善,樹(shù)勢(shì)增強(qiáng),大枝少小枝多,比未改形的樹(shù),產(chǎn)量品質(zhì)明顯提高。喬化樹(shù)用疏散分層形,主枝過(guò)大過(guò)多,樹(shù)冠過(guò)大,通風(fēng)透光不良,內(nèi)膛空虛,結(jié)果部位外移,產(chǎn)量品質(zhì)嚴(yán)重下降;而改為主干形或開(kāi)心形后改善了光照條件,恢復(fù)了樹(shù)勢(shì),產(chǎn)量品質(zhì)明顯提高。說(shuō)明栽培蘋(píng)果時(shí),隨著樹(shù)齡增大適時(shí)改形,對(duì)產(chǎn)量和品質(zhì)的穩(wěn)定與提高至關(guān)重要。
“快來(lái),老公!幫我做家務(wù)好嗎?”“你自己做嗎?”“你來(lái)不來(lái)”“……”看爸爸又屈服于媽媽的“"之下了。你還記得那個(gè)"你耕田來(lái),我織布。”的男權(quán)社會(huì)嗎?比起現(xiàn)在男女孰輕孰重?
轉(zhuǎn)頭一想,這還不是得益于我國(guó)的優(yōu)好政策嗎?否則媽媽又怎會(huì)如此厲害。家里又怎會(huì)家具。電器琳瑯滿(mǎn)目呢?房屋又怎會(huì)從土房變?yōu)榇u瓦房呢?人們又怎會(huì)有自己耕作的土地,又怎會(huì)有剩余勞動(dòng)力到城市創(chuàng)業(yè),增加家庭收入,提高物質(zhì)生活呢?社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,家庭在改變……
"老公,來(lái)一下……”聽(tīng),媽媽又在指揮了……
從驛馬送信到手機(jī)短信,經(jīng)過(guò)了改革開(kāi)放到今天的中部開(kāi)發(fā),人們的交往范圍在加大,交流方式也日趨多樣化。
手機(jī)短信。電子狗。E-mail。傳真。QQ。MSN等等一些都成為朋友間聊天通訊青睞的對(duì)象。“祝你生日快樂(lè)。呵呵!”“天氣涼了,多加衣服。”這些極平常的話(huà),無(wú)論相距多遠(yuǎn),也能告訴你的朋友。親人,表現(xiàn)你的關(guān)心。你還在寫(xiě)信聯(lián)系朋友嗎?換個(gè)方法吧!否則你就out了,交流在飛越,你的心情,思緒也在飛躍。
來(lái)吧!舉起手,拿起手機(jī)給你的朋友獻(xiàn)上最真摯的祝福。“最近,還好嗎?我想你了。”看見(jiàn)閃爍的字體,你的心里是不是也泛起一點(diǎn)甜蜜。
你有看過(guò)蜘蛛網(wǎng)嗎?那你又想像過(guò)被網(wǎng)覆蓋的中國(guó)嗎?
從天俯視看中國(guó),你有沒(méi)有覺(jué)得眼花繚亂?當(dāng)夜幕降臨,你有沒(méi)有驚嘆它的美麗壯觀(guān)?我們每天穿梭在這張大網(wǎng)上,欣賞周邊的風(fēng)景,體驗(yàn)風(fēng)拂頭發(fā)的清爽。風(fēng)在吹,情在飛,我們一起漫游,星空燦爛,我們共享寧?kù)o。
看吧!網(wǎng)在蔓延,延伸到世界各地,覆蓋每個(gè)角落,你想放飛在大千世界嗎?來(lái)吧!一起行動(dòng)。
青春漫舞,個(gè)性張揚(yáng)。在21世紀(jì)的今天,打扮潮流,裝扮時(shí)尚已成為每個(gè)90后的裝束,從簡(jiǎn)約大方到追求時(shí)尚,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),服飾也面臨巨大的改革。
“媽媽?zhuān)胰ヌ砸路?,給您也訂一件吧?”這是我在網(wǎng)上淘寶,真得感謝科技的進(jìn)步,足不出戶(hù),衣服到家,盡情挑選,迷戀網(wǎng)購(gòu)。同學(xué)們,看到祖國(guó)的發(fā)展了嗎?我們一起為國(guó)歡呼!
當(dāng)我們還是羽翼未豐的小鳥(niǎo)時(shí),祖國(guó)就以他寬大的胸懷包容了我們。從1949年的開(kāi)國(guó)大典到2009年的今天,祖國(guó)在風(fēng)雨中已度過(guò)60個(gè)春秋。當(dāng)我們回頭翻看中華的歷史時(shí) ,不禁驚嘆:中國(guó),真是個(gè)奇跡!
我花了一個(gè)星期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀《上下五千年》這本書(shū),它為我展現(xiàn)了一副浩瀚的歷史畫(huà)卷:從開(kāi)天辟地,女?huà)z造人補(bǔ)天,秦王政統(tǒng)一中國(guó),到鄭成功,林則徐,到最后的爭(zhēng)國(guó)權(quán),這些歷史人物的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情令我震撼。
我讀完這本書(shū),厭倦沉思,腦海里浮現(xiàn)出種種畫(huà)面:一會(huì)兒為屈原冤死傷心落淚,一會(huì)兒為鄭成功感到驕傲。。。?;赝麣v史,如果沒(méi)有為中華民族做出貢獻(xiàn)的那些英雄人物,如今我們的生活會(huì)是這樣幸福嗎?如果沒(méi)有為祖國(guó)不惜流血犧牲的英雄們,祖國(guó)怎會(huì)有今天的輝煌?如果沒(méi)有為守衛(wèi)祖國(guó)邊疆外出打仗的勇士們,祖國(guó)怎么會(huì)被世人尊敬?這本書(shū)里的許多歷史人物,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強(qiáng),最終在歷史的長(zhǎng)河留下濃墨重彩的一筆。而我們今天,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活,卻很少有讀書(shū)的欲望和興趣,真是令人汗顏。古代有包拯、范仲淹這樣清廉正直的官員,為人們主持正義,他們不畏權(quán)貴,為維護(hù)國(guó)家的正義犧牲自己的利益。而現(xiàn)在社會(huì),卻有很多官員,為個(gè)人利益驅(qū)使,貪贓枉法,這樣的對(duì)比,足以讓我們反思自己的行為。
《上下五千年》,它似浩瀚蒼穹中的一輪明月,兀立在如煙似海的少兒從書(shū)之中,更象茫茫大海上的一盞航標(biāo)燈,把我們引向無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)的海洋,讓我沉思:我要成為怎樣的一個(gè)人?我要如何譜寫(xiě)我的人生?
后危機(jī)時(shí)期我國(guó)國(guó)家收支的新變化
為了更好的說(shuō)明這個(gè)變化,我們先對(duì)2005年以來(lái)我國(guó)國(guó)際收支平衡表的變化進(jìn)行了分析,得出我國(guó)國(guó)際收支變化的特點(diǎn)。
由表1可以看出,我國(guó)經(jīng)常項(xiàng)目順差主要來(lái)自于商品出口順差這一項(xiàng),歷史上其對(duì)經(jīng)常項(xiàng)目順差的貢獻(xiàn)度高達(dá)90%。但是要注意到這里的商品出口主要指的是加工貿(mào)易商品出口,一般貿(mào)易商品出口順差只占很少的一部分。同時(shí)資本項(xiàng)目也長(zhǎng)年保持順差,形成罕見(jiàn)的“雙順差”,這樣就導(dǎo)致了我國(guó)近幾年官方儲(chǔ)備持續(xù)高速增長(zhǎng),而且增速呈加快趨勢(shì)。這些都是在金融危機(jī)以前就已經(jīng)達(dá)成的共識(shí),本文將不再贅述,本文主要研究金融危機(jī)之后我國(guó)國(guó)際收支出現(xiàn)的一些新的變化。
受全球金融危機(jī)的影響,在2009年,我國(guó)經(jīng)常項(xiàng)目賬戶(hù)余額迅速下降,2010年雖然有所恢復(fù),但只是接近2007年的水平。根據(jù)2011年的前三個(gè)季度數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)經(jīng)常項(xiàng)目余額又一次驟然下降,到年末可能只有2006年的水平。與此相反,自2009年開(kāi)始,我國(guó)資本金融項(xiàng)目余額連續(xù)大幅增加,2011年可能達(dá)到史無(wú)前例的2600億美元,在數(shù)額上首次超過(guò)經(jīng)常項(xiàng)目余額。因此,官方儲(chǔ)備增加額即使在金融危機(jī)期間仍然保持高速的增長(zhǎng),且增速呈加快趨勢(shì)。
我們?nèi)〗?jīng)常項(xiàng)目與資本金融項(xiàng)目?jī)身?xiàng)的數(shù)據(jù),制成2005年以來(lái)我國(guó)經(jīng)常項(xiàng)目與資本金融項(xiàng)目變化圖,如圖1。
圖1表明,自2009年開(kāi)始,我國(guó)資本金融項(xiàng)目順差在“雙順差”中的比重突然加大,并持續(xù)下去。2011年,資本金融項(xiàng)目順差首次超過(guò)經(jīng)常項(xiàng)目順差,成為外匯儲(chǔ)備高速增長(zhǎng)的主要原因。如圖,兩者的共同面積等于官方儲(chǔ)備增加額,可見(jiàn)其在金融危機(jī)期間也保持高速的增長(zhǎng),并在后危機(jī)時(shí)期增速加快。
是什么原因?qū)е挛覈?guó)的資本金融項(xiàng)目順差在金融危機(jī)以來(lái)如此高速的增長(zhǎng)呢?本文進(jìn)一步觀(guān)察了金融項(xiàng)目賬戶(hù)下的子科目。我們發(fā)現(xiàn)在2008年金融危機(jī)以前,其子科目外國(guó)直接投資余額一直高于整個(gè)資本金融項(xiàng)目賬戶(hù),也就是說(shuō),除去外國(guó)直接投資賬戶(hù),我國(guó)的資本金融項(xiàng)目就為逆差。但在2009年,外國(guó)直接投資賬戶(hù)余額開(kāi)始低于金融項(xiàng)目賬戶(hù),即除去外國(guó)直接投資,我國(guó)的資本金融項(xiàng)目仍為順差,這與2009年之前完全相反(見(jiàn)圖2)。
同時(shí),發(fā)現(xiàn)其他投資賬戶(hù)余額從2009年起持續(xù)大幅增加,成為推動(dòng)整個(gè)資本金融項(xiàng)目余額增長(zhǎng)的另一大推動(dòng)力,截至2011年,其對(duì)資本金融項(xiàng)目賬戶(hù)的貢獻(xiàn)度為43%,略低于外國(guó)直接投資賬戶(hù)的50%。
現(xiàn)在我們進(jìn)一步觀(guān)察其他投資賬戶(hù)的子科目,尋找其他投資賬戶(hù)貸方余額2009年以來(lái)迅速增加的原因,見(jiàn)表2。
從表2可以看出,其他投資賬戶(hù)貸方余額的增長(zhǎng)并不是由于國(guó)外企業(yè)對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)的貿(mào)易信貸,因?yàn)槲覈?guó)企業(yè)對(duì)外的貿(mào)易信貸數(shù)額也很大,貿(mào)易信貸貸方余額并不高。整個(gè)其他投資賬戶(hù)貸方凈差額主要來(lái)自貸款項(xiàng),即外國(guó)對(duì)國(guó)內(nèi)的放貸遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)內(nèi)對(duì)國(guó)外的放貸,2009年這種趨勢(shì)不明顯,但從2010年開(kāi)始就逐步趨于明顯了。需要強(qiáng)調(diào)的是這其中短期貸款又占主體地位,達(dá)到87%左右。因此可以說(shuō),后金融危機(jī)時(shí)期,國(guó)外對(duì)國(guó)內(nèi)的凈貸款額的增加成為了資本金融項(xiàng)目順差的另一主要原因。
新變化出現(xiàn)的原因
以上說(shuō)明了金融危機(jī)以來(lái)我國(guó)國(guó)際收支狀況的變化,現(xiàn)在我們來(lái)逐一探尋它們形成的原因。在2008年以前,我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易的順差主要來(lái)自于加工貿(mào)易產(chǎn)品的出口而不是內(nèi)資企業(yè)的一般貿(mào)易,國(guó)內(nèi)企業(yè)往往只賺取微薄的加工費(fèi)用,缺少核心競(jìng)爭(zhēng)力,這種世界工廠(chǎng)的地位其實(shí)是很不穩(wěn)定的,因?yàn)橐坏┪覈?guó)廉價(jià)勞動(dòng)力的優(yōu)勢(shì)失去,制造廠(chǎng)商就會(huì)轉(zhuǎn)移工廠(chǎng)至中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)國(guó)如印度、越南等。這樣中國(guó)就會(huì)失去世界工廠(chǎng)的地位并會(huì)出現(xiàn)經(jīng)常項(xiàng)目逆差。事實(shí)上,從2010年開(kāi)始,內(nèi)資企業(yè)的一般貿(mào)易處于逆差狀態(tài)。經(jīng)常項(xiàng)目順差潛在的脆弱性無(wú)法抵御人民幣升值的沖擊。2010年9月重啟人民幣匯改以來(lái),人民幣總體上處于緩慢升值的狀態(tài),截至2011年11月,人民幣兌美元匯率為6.35,相對(duì)于2010年9月的6.83升值了約7%。這樣我國(guó)的商品出口順差就從2011年開(kāi)始迅速下降,逆轉(zhuǎn)了2010年經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的態(tài)勢(shì),2011年末只能達(dá)到2006年的水平。
再來(lái)看看資本金融項(xiàng)目,外國(guó)直接投資在2009年受危機(jī)影響有所下降,但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,投資機(jī)會(huì)的增加以及地方政府的積極吸引,2010年、2011年連續(xù)兩年大幅上漲,目前已恢復(fù)到危機(jī)前期的高位水平。
最有戲劇性變化的是金融項(xiàng)目賬戶(hù)下的其他投資賬戶(hù)貸方余額,在2009年危機(jī)期間突然急劇上漲,而且其中的債務(wù)方貸款項(xiàng)是其主要增加的來(lái)源,從直觀(guān)上可理解為外國(guó)對(duì)我國(guó)的放貸凈額的急劇增加。是什么原因讓我國(guó)的外國(guó)對(duì)內(nèi)貸款凈額在2009年開(kāi)始急劇上漲呢?首先,發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)比較低迷,但中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相對(duì)比較高速,國(guó)際上愿意把資金借貸給國(guó)內(nèi)尋找投資機(jī)會(huì)。其次,我國(guó)2011年來(lái)實(shí)施穩(wěn)?。▽?shí)際偏緊)的貨幣政策,一年期整存整取存款利率從2010年12月26日的2.75%提高到2011年7月7日的3.5%,利差套利機(jī)會(huì)也促使國(guó)外的短期資金涌入國(guó)內(nèi)。最后,2010年中國(guó)重啟匯改,人民幣實(shí)質(zhì)上的單邊升值的狀態(tài)及升值預(yù)期讓國(guó)外企業(yè)更愿意對(duì)國(guó)內(nèi)放貸,而國(guó)內(nèi)企業(yè)也更愿意利用國(guó)外融資以減少成本。需要注意,這部分因人民幣升值而增加的短期貸款有很多是帶有投機(jī)性質(zhì)的,屬于典型的國(guó)際游資。
金融危機(jī)的沖擊下,受出口下降影響,經(jīng)常項(xiàng)目順差大幅下降,但我國(guó)仍能維持外匯儲(chǔ)備高速增長(zhǎng)最主要的原因是國(guó)外對(duì)國(guó)內(nèi)貸款尤其是短期貸款的增加導(dǎo)致資本項(xiàng)目順差的驟然增長(zhǎng),而這些對(duì)資本項(xiàng)目順差產(chǎn)生影響的巨幅增加的短期貸款主要是由人民幣升值預(yù)期而涌入的國(guó)際游資,這些投機(jī)性質(zhì)的巨額資金對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)具有潛在的威脅,一旦人民幣匯率達(dá)到其均衡水平或者我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)波動(dòng),它們會(huì)迅速撤離,將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)形成很大的負(fù)面沖擊。
在這種全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,我國(guó)經(jīng)常項(xiàng)目順差在未來(lái)幾年仍會(huì)存在;外國(guó)直接投資將保持之前的勢(shì)頭繼續(xù)上漲,同時(shí)短期國(guó)際游資迅速涌入,我國(guó)資本金融項(xiàng)目的順差會(huì)在全球經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下保持高速增長(zhǎng)。這樣,我國(guó)的國(guó)際收支“雙順差”現(xiàn)象一段時(shí)間內(nèi)會(huì)繼續(xù)存在,外匯儲(chǔ)備也保持高速增長(zhǎng),國(guó)內(nèi)貨幣供給被動(dòng)增加,這不利于我國(guó)貨幣政策的獨(dú)立性。國(guó)際收支的不平衡也不會(huì)得到解決,如果繼續(xù)惡性循環(huán),對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。同時(shí)需要注意,國(guó)際游資比重的加大加劇了我國(guó)國(guó)際收支平衡的潛在風(fēng)險(xiǎn)與脆弱性。國(guó)家必須加強(qiáng)對(duì)這些跨境資本的有效監(jiān)控,繼續(xù)保持對(duì)“熱錢(qián)”的高壓打擊態(tài)勢(shì),積極采取措施抑制套利資金流入。
應(yīng)對(duì)與解決方案
作為一個(gè)崛起的大國(guó),我國(guó)理想的國(guó)際收支狀況應(yīng)該是,以?xún)?nèi)資企業(yè)的一般貿(mào)易出口順差為主體的經(jīng)常項(xiàng)目順差,產(chǎn)品占據(jù)海外市場(chǎng)并獲得高額利潤(rùn);同時(shí)資本金融項(xiàng)目逆差,國(guó)內(nèi)資本走出去,在海外廣泛投資,推廣本國(guó)的文化與品牌,增進(jìn)與世界的交流。但現(xiàn)實(shí)情況卻與之大相徑庭,“雙順差”給我們帶來(lái)巨幅官方儲(chǔ)備的增長(zhǎng),表面上對(duì)我國(guó)有利,實(shí)質(zhì)上是把國(guó)內(nèi)的資源低廉的用于外國(guó)人消費(fèi),同時(shí)讓外國(guó)的品牌與文化在國(guó)內(nèi)得到推廣,打壓民營(yíng)資本的發(fā)展空間,國(guó)民的福利沒(méi)有得到與“經(jīng)濟(jì)奇跡”相配的提高。
國(guó)家現(xiàn)有的政策正在朝這方面努力,如“十二五”規(guī)劃里就強(qiáng)調(diào)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),提高核心競(jìng)爭(zhēng)力,此舉可以讓經(jīng)常項(xiàng)目順差更多的來(lái)自?xún)?nèi)資的一般貿(mào)易,并可能讓內(nèi)資的一般貿(mào)易成為貿(mào)易順差的主要來(lái)源。但規(guī)劃里實(shí)質(zhì)上的依靠主體是國(guó)有企業(yè),在2010年內(nèi)資一般貿(mào)易出現(xiàn)逆差,這是備受支持的國(guó)有企業(yè)以及被冷落的民營(yíng)企業(yè)共同的成績(jī)單。我們對(duì)“十二五”規(guī)劃時(shí)期國(guó)企能否完成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)拭目以待。同時(shí),國(guó)家也借助這次金融危機(jī)大膽實(shí)施海外戰(zhàn)略,真正實(shí)踐“走出去”戰(zhàn)略,但目前相比國(guó)外對(duì)內(nèi)直接投資來(lái)說(shuō),其金額與規(guī)模還差得很遠(yuǎn),但我們看好這一趨勢(shì)。
一、《中國(guó)花錢(qián)圖典》
第149圖:“天清豐樂(lè)”當(dāng)作“太清豐樂(lè)”。此錢(qián)并非兩讀皆通,“太”字之上一橫本不相連,比例亦不合,不應(yīng)并為一字,且“天”字篆文亦無(wú)贅兩點(diǎn)的寫(xiě)法。
第176圖:“嘉慶萬(wàn)年如賣(mài)三倍”,“賣(mài)”當(dāng)作“賈”,語(yǔ)出《詩(shī)?大雅?蕩之什?瞻n》:“如賈三倍,君子是識(shí)?!按俗旨词共惶逦雌浼軜?gòu)比例推測(cè),誤作“買(mǎi)”猶為可說(shuō),作“賣(mài)”實(shí)誤之過(guò)甚。
第578圖:“閑來(lái)勿爭(zhēng)竟事過(guò)心清涼”,“閑”當(dāng)作“觸”,“竟”當(dāng)作“兢”,仔細(xì)辨認(rèn)尚可見(jiàn)端倪。此古諺也,《增廣賢文》云:“觸來(lái)莫與說(shuō),事過(guò)心清涼”,可為佐證?!坝|”,冒瀆相侵之意。
第632圖:“有容乃濟(jì)”,“容”實(shí)為“忍”。
第712圖:“出人將相”、其后第1222圖“出入將相”并誤,當(dāng)作“出將入相”。
第718圖:面文宜讀如“延年益壽,長(zhǎng)樂(lè)貴富”。
第854圖:“于斯萬(wàn)年”,當(dāng)作“于萬(wàn)斯年”,語(yǔ)出《詩(shī)?大雅?文王之什?下武》:“于萬(wàn)斯年,受天之祜?!碧平紡R歌辭有:“佑我皇祚,于萬(wàn)斯年”、“俾昌而大,于萬(wàn)斯年”。相似的成語(yǔ)如《詩(shī)?大雅?文王之什?思齊》:“大姒嗣徽音,則百斯男”,可見(jiàn)古人語(yǔ)法。所謂“于斯萬(wàn)年”者,文義不通,元明以后多見(jiàn)誤用。
第980圖:“連中三元百子圖花錢(qián)”,錢(qián)文“連”實(shí)作“聯(lián)”。
第1001圖:“絮銘柳”,當(dāng)作“絮銘椒”。絮用謝道韞事,銘椒用劉臻妻陳氏事,均出于晉朝典故,后用以指女性有吟詠屬文之才。況周頤《玉棲述雅》“采風(fēng)錄”條下云:“《采風(fēng)錄》所載,又有公主婷婷、許景樊、李淑媛、海月四家詩(shī),可知彼都漸被文化,金閨諸彥,不乏銘椒絮才也?!?/p>
第1078圖:“唯善為寶”,“唯”實(shí)作“惟”?,F(xiàn)代漢文中此二字混用大致不成問(wèn)題,古漢文則不然,“唯唯”不可寫(xiě)作“惟惟”,“伏惟皇帝陛下”也不可寫(xiě)作“伏唯皇帝陛下”。
第1115圖:“白事大吉”,其下云“白事是白族之事,非百事”不知何據(jù);即滿(mǎn)人以喪事為白事,猶有故實(shí)可依①。
第1347圖:“明月前身”,面背當(dāng)對(duì)換,讀如“流水今日,明月前身”,乃司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》中語(yǔ)。
第1367圖:“星暉南極”,雖錢(qián)背篆文“福自天申”為上下右左次序,面文亦不必一律,仍以“南極星暉”為宜。
第1433圖:“忠孝友悌正已化人”,“已”當(dāng)作“己”。古書(shū)刻本中,“己”常與“已”、“巳”相混,應(yīng)隨上下文辨識(shí)之。
第1554圖:“云仍繞膝”,“仍”或未必是,待進(jìn)一步辨識(shí)。又此錢(qián)與上一圖“四季平安一門(mén)雍睦”制作風(fēng)格一致,應(yīng)為套錢(qián),故亦當(dāng)以“蘭桂盈階”為錢(qián)面。
第1603圖:面背應(yīng)對(duì)換,讀如“三星共照,五世其昌”。
第1627圖:錢(qián)文應(yīng)釋讀為“讓之寶,志節(jié)皎然”,與《中國(guó)花錢(qián)》第966圖“讓之寶,家敦孝友”為套錢(qián)。
第1640圖:“進(jìn)香寶達(dá)”,當(dāng)作“進(jìn)香直社”。孫仲匯先生《元代供養(yǎng)錢(qián)考》②文中曾有介紹。
第1733圖:“李鐵拐”,應(yīng)讀為“李仙鐵拐”,以下1734-1740圖同此,當(dāng)依《中國(guó)花錢(qián)》釋讀為是。
第1775圖:“雷霆咒”非,應(yīng)為“申記”。
第1805圖:“伏羲”未知何據(jù)。
第1930圖:“福壽八卦”,應(yīng)將面文完整釋讀為“福祿壽喜”。
第1965圖:“九宮真武”,當(dāng)作“真武九宮”為宜。
第2097圖:“后漢耿干”,“干”當(dāng)作“m”。
第2088圖:“漢帝馬錢(qián)”,面文應(yīng)完整釋讀為“漢帝天驥”。
第2129圖:“現(xiàn)月馬錢(qián)”,“現(xiàn)月”不可解,故《中國(guó)花錢(qián)》曾釋為“得月”?!艾F(xiàn)”或當(dāng)作“”?!墩崱罚骸坝裼衅餎曰”,“月”用為馬名還是不錯(cuò)的?!啊弊肿呐c“現(xiàn)”相似,書(shū)寫(xiě)錢(qián)文者或因混淆而誤書(shū)。
第2158圖:“青佳馬錢(qián)”,“佳”當(dāng)作“隹”,此為沿襲舊譜之誤?!蚌俊北玖x為短尾鳥(niǎo),青隹即青雀。馬名青隹,當(dāng)取其體形略小、輕捷如飛,至如“青佳”則不知所云了。
第2197圖:“獨(dú)馬馬錢(qián)”,當(dāng)作“將馬”。此字左側(cè)稍模糊,右側(cè)尚清晰,實(shí)為“將”字無(wú)疑。
第2506圖:“兩意情濃”,或宜作“兩情意濃”。
二、《中國(guó)花錢(qián)圖典續(xù)集》
第136圖:“開(kāi)元通寶背雙獅花錢(qián)”,“開(kāi)元”當(dāng)為“周元”,字文尚依稀可辨,《古泉藪》亦置于周元花錢(qián)列中。第134圖或亦為周元。
第691圖:面背應(yīng)對(duì)換,讀如“一人有慶,萬(wàn)壽無(wú)疆”。
第820圖:“效法天地”,當(dāng)作“效天法地”。
第822圖:“教子義(萬(wàn)?)方”,無(wú)疑當(dāng)為“義”而不作“萬(wàn)”。《三字經(jīng)》:“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)?!?/p>
第958圖:“財(cái)福多有”,宜讀如“財(cái)多有福”。
第982圖:錢(qián)文或可釋為“天有圣帝”。
第986圖:“大?三方”,當(dāng)作“大殺三方”。
第1012圖:“亥亥登明”,“登明”乃六壬式十二神之一,主亥,水神;本作“徵明”,《夢(mèng)溪筆談》卷七:“亥曰登明”,下注云:“登,避仁宗嫌名?!贝颂幎プ譄o(wú)實(shí)義,僅提示其所主方位而足成四字,讀之無(wú)意義而累贅,不如舍之。此套錢(qián)應(yīng)有十二枚。
第1046圖:“處逆知憂(yōu)”,“憂(yōu)”字繁體左側(cè)無(wú)偏旁,且處逆而憂(yōu)乃人之本能,不須任何努力或儆誡的。此字當(dāng)為“優(yōu)”,“處逆知優(yōu)”指逆境下能對(duì)以從容,正與錢(qián)背“處順知懼”相對(duì)相成。
第1116圖:“三九開(kāi)河”,當(dāng)作“三九河開(kāi)”為是。民間“九九歌”云:“三九四九,掩門(mén)叫狗;……七九河開(kāi),八九雁來(lái)?!板X(qián)背文曰”打古人名,可知其將“七九河開(kāi)”改為“三九河開(kāi)”必為謎底之關(guān)鍵。
第1180圖:“狀元及第”,錢(qián)文實(shí)為“狀元門(mén)第”。
第1235圖:“枝桂香蘭”,宜讀如“桂枝香蘭,書(shū)香是純”。
第1279圖:“子卯午酉”,當(dāng)作“子午卯酉”,“子午”、“卯酉”分別為經(jīng)、緯方向。1281圖同此。
第1318圖:“神感通應(yīng)”,當(dāng)作“神通感應(yīng)”。
第1364圖:“除邪辟惡”,當(dāng)作“除邪辟鬼”。此錢(qián)與百神呵護(hù)、人恭則壽和合歡喜等為套錢(qián)。
第1408圖:錢(qián)面不完全為符文,左右二字顯為篆文“長(zhǎng)壽”,上下二字或?yàn)榉?,亦有釋為“富貴”者。
第1443圖:錢(qián)背左右文字似為“殺鬼印”、“捉鬼印”。
一時(shí)所見(jiàn)大致就是這些,花錢(qián)本非素長(zhǎng),疏漏繆誤當(dāng)所難免,惟愿就教于此道高明。
注釋?zhuān)?/p>
作為古代中國(guó)最為有影響力的宗教,佛教從傳入中國(guó)伊始就不斷的演進(jìn)。在傳播過(guò)程中佛教徒充分利用書(shū)籍為傳播媒介,巧妙的借助版畫(huà)插圖方式來(lái)推廣佛教在中國(guó)古代民間的傳承。從漢唐時(shí)期的手繪佛經(jīng)插圖到宋元時(shí)期的版畫(huà)佛經(jīng)插圖,再到明清之際的銅版畫(huà)技術(shù)的被運(yùn)用,佛經(jīng)插圖一直伴隨著佛教的傳播不斷地向前發(fā)展。
關(guān)鍵詞:佛教;傳播;佛經(jīng)插圖
中圖分類(lèi)號(hào):F27
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
doi:10.19311/ki.16723198.2016.12.034
書(shū)籍中應(yīng)用插圖,在我國(guó)古代典籍中就已出現(xiàn)。伴隨著文化的不斷發(fā)展,典籍中的插圖技術(shù)也日趨成熟。“甲骨文、青銅器銘文作為中國(guó)書(shū)籍的初期形式,其文字都還保留有相當(dāng)濃郁的圖畫(huà)氣息?!睆目脊艑?shí)物我們可以知道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始,插圖就已經(jīng)出現(xiàn)在以帛作為原料的簡(jiǎn)牘上。發(fā)展到漢代,帛書(shū)上的插圖進(jìn)一步發(fā)展并開(kāi)始呈現(xiàn)現(xiàn)代書(shū)籍插圖的一些特點(diǎn)。1942年在長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓中曾出土有一件帛書(shū),四周有用青、紅、絳三種顏色繪制的神像,并附帶有200多個(gè)字的解釋性文字。兩漢之際,佛教由南亞開(kāi)始傳入中國(guó),為更好的在民間傳播,較為空洞的經(jīng)文與感官的神像逐漸的走到了一起,插圖技術(shù)開(kāi)始被廣泛運(yùn)用,我國(guó)最早意義上的版畫(huà)即是從刻印佛像開(kāi)始的。
1漢唐時(shí)期巧妙的佛經(jīng)與神像結(jié)合
“宗教的傳播需要一定的土壤和氣候,而被傳播地的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的背景則是決定性的因素?!睘榍蟮蒙?,初期的佛教采取了依附于統(tǒng)治者和依附于黃、老、道教的策略。佛教的早期傳教不僅重視對(duì)知識(shí)分子的滲透,也積極籠絡(luò)下層的廣大勞苦大眾,作為重要思想載體的佛經(jīng)自然得到極力的宣傳,此時(shí)的佛教經(jīng)書(shū)逐漸發(fā)展出經(jīng)文與佛像相結(jié)合的復(fù)合形態(tài)以期在民間得到廣泛傳播。積極宣揚(yáng)的教義“生死輪回”善惡定數(shù)觀(guān)因符合統(tǒng)治階級(jí)意愿得到了統(tǒng)治階級(jí)的支持,使得佛教在中國(guó)得到迅猛發(fā)展,李唐時(shí)期一度達(dá)到鼎盛。佛學(xué)義理此時(shí)期的蓬勃發(fā)展也促成了大乘各宗派紛紛建立,一時(shí)間山山有寶剎,處處現(xiàn)靈光。無(wú)數(shù)僧侶以及善男信女還以積極地抄寫(xiě)佛經(jīng)、繪制佛像作為對(duì)佛的一種功德,并以散播數(shù)量多少作為其虔誠(chéng)程度的標(biāo)尺。據(jù)《僧園逸錄》載:“玄奘以回鋒紙印普賢像,施于四眾,每歲五馱無(wú)余?!?/p>
“從書(shū)籍產(chǎn)生開(kāi)始,書(shū)籍插圖也得以迅速發(fā)展,它與書(shū)籍都同樣重要。書(shū)籍插圖既是插圖的一種形式,也是插圖中最為常見(jiàn)的。它是插圖繪畫(huà)者通過(guò)對(duì)書(shū)籍中文字內(nèi)容的深刻理解,并結(jié)合自身藝術(shù)素養(yǎng),加入自己內(nèi)心情感,用繪畫(huà)藝術(shù)展示出來(lái)新的視覺(jué)傳達(dá)媒介。”
“宗教傳播既是宗教生命力的表征,也是其救世精神的要求?!痹诘癜嬗∷⒓夹g(shù)發(fā)明之前,僧徒以及善男信女們通過(guò)手抄經(jīng)典書(shū)刊、手繪神像作為佛教傳播的最主要形式。這類(lèi)手抄本的佛經(jīng),通常也附帶有彩繪佛像插圖,多采用卷首插圖的形式。唐時(shí)期西域佛教壁畫(huà)即是如此,“摩尼教美術(shù)發(fā)達(dá),這主要是因?yàn)槟δ峤套⒅赜美L畫(huà)傳教。大至壁畫(huà),小到插圖,都用來(lái)向沒(méi)有文化的廣大民眾宣傳教義。”五代時(shí)期雕印的《大慈大悲救苦救世觀(guān)世音菩薩像》和《大圣毗沙門(mén)天王像》也都是在頁(yè)面上刻圖像,頁(yè)底雕有題記。
2宋元時(shí)期版畫(huà)插圖佛經(jīng)的盛行
宋至元的四百年間,是中國(guó)雕版印刷史上承前啟后的重要時(shí)期,也是版刻插圖技藝得到長(zhǎng)足發(fā)展的時(shí)期。結(jié)束五代十國(guó)紛亂局面,宋朝統(tǒng)治者有意識(shí)推行“興文教、抑武事”的政策。相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境、漸趨繁榮的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),使得北宋文化事業(yè)得到很大發(fā)展,此時(shí)的佛教、道教也由于統(tǒng)治者的推崇而十分興盛。從現(xiàn)存的宋代插圖本中,我們也可以看出宗教宣傳品所占的比例仍然很大并且樣式多樣。北宋太平興國(guó)年間刊印的《啟運(yùn)慈悲道場(chǎng)懺法一心歸命三世諸佛》,采用梵莢裝的形式,頁(yè)面上方雕繪有盤(pán)坐在蓮花寶座上的佛像,旁邊還有花卉紋裝飾,顯得很是莊重而大方。太平興國(guó)五年(980年)王文沼雕印的《大隨求陀羅尼輪曼陀羅》,四邊鑲有花框,花框內(nèi)側(cè)左右各雕一豎行漢字經(jīng)文。兩邊下角雕手執(zhí)法器的八臂菩薩端坐于下有神士舉托的蓮花座之上,四周還有梵文佛經(jīng)。整個(gè)圖案上繪滿(mǎn)了各種佛教吉祥圖案,畫(huà)面構(gòu)圖儼然是一個(gè)有機(jī)的整體,布局合理均勻。元代統(tǒng)治者在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就注意保護(hù)工匠,為雕版印刷事業(yè)保留了人才。完成統(tǒng)一之后,在著手恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),鼓勵(lì)民間興辦書(shū)院,大力發(fā)展文化事業(yè),也促進(jìn)了插圖技術(shù)的發(fā)展。弘法寺所刻官版《弘法藏》、杭州所刻的西夏文《河西字大藏》及杭州南山大普寧寺所刻私版《普寧藏》是元代佛教經(jīng)典插圖本。元大德九年(1305年)耶律楚材等編的《玄風(fēng)慶會(huì)圖》人物眾多,背景復(fù)雜,卻能處理的簡(jiǎn)潔明快,主旨突出,是北方風(fēng)格的成功之作。
連續(xù)性插圖的出現(xiàn),是書(shū)籍插圖史上的一個(gè)重大發(fā)展。南宋嘉定三年(1210年)臨安府私人刻印的《佛國(guó)禪師文殊指南圖贊》,共繪有五十四幅圖,一幅為佛國(guó)禪師圖,其余都為善財(cái)童子圖。圖畫(huà)下方記載的是善財(cái)童子參訪(fǎng)的故事,描繪了五十三種修菩薩行的法門(mén),是我國(guó)現(xiàn)存最早的插圖組畫(huà)的代表作。在1974年山西應(yīng)縣木塔發(fā)現(xiàn)的遼代版畫(huà)中,發(fā)現(xiàn)了紅藍(lán)雙色印本《釋迦說(shuō)法相》,大大提前了我國(guó)彩色印刷史。元代至元六年(1340年),資福寺刊印的《金剛般若波羅蜜經(jīng)注解》,采用墨色書(shū)寫(xiě)經(jīng)文,用紅色來(lái)記錄注文。卷首插圖《無(wú)聞和尚注經(jīng)處產(chǎn)靈芝》也采用朱墨兩色印刷,是現(xiàn)存已知世界上僅次于《釋迦說(shuō)法相》的早期彩印板畫(huà),也是世界上最早的彩印書(shū)籍插圖。
3明清市民階層的興起與佛教插圖版畫(huà)
明清兩朝,跨越近五百年,是中國(guó)古代書(shū)籍出版印刷的巔峰時(shí)期,也是佛經(jīng)插圖版畫(huà)興旺發(fā)達(dá)的黃金時(shí)代。隨著市民經(jīng)濟(jì)的繁榮,市民文學(xué)載體的小說(shuō)開(kāi)始出現(xiàn)并借助于雕版印刷迅速發(fā)展,受到佛經(jīng)插圖版畫(huà)的啟發(fā),小說(shuō)人物插圖的采用更是促進(jìn)了明清圖小說(shuō)的繁榮?!安鍒D的形象性不僅可提高閱讀的興趣,幫助和引導(dǎo)讀者理解文本內(nèi)容,而且插圖作為版畫(huà),其藝術(shù)性不斷增強(qiáng),逐漸具有獨(dú)立的藝術(shù)欣賞價(jià)值,從而又進(jìn)一步推動(dòng)了明清小說(shuō)的傳播。”
3.1市民經(jīng)濟(jì)興起背景下的雕版商業(yè)化
明代前期的雕版印刷,在工藝上繼承元代的技術(shù)特點(diǎn),大多以宗教題材的書(shū)籍為主。有過(guò)出家經(jīng)歷的朱元璋十分推崇佛教,佛教典籍的版印技術(shù)在明初得到了很大程度的發(fā)展,至明中期以后數(shù)量才相對(duì)有所減少。值得一提的是洪武五年(1372年)在南京開(kāi)始雕版的大藏經(jīng),史稱(chēng)《洪武南藏》,其中的插圖《玄奘法師譯經(jīng)圖》一向被歷代研究者所重視。
進(jìn)入明代中期,原有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸遭到破壞,土地兼并日趨嚴(yán)重。為求生計(jì),大量破產(chǎn)的農(nóng)民涌入城鎮(zhèn),給城市管理帶來(lái)巨大社會(huì)壓力的同時(shí)也為資本主義工商業(yè)的萌芽提供了大量廉價(jià)的勞動(dòng)力,為資本主義工商業(yè)的誕生創(chuàng)造了條件,海運(yùn)的發(fā)展也進(jìn)一步加大了中外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流,使得資本主義萌芽最終形成,也逐漸演化出一種新的社會(huì)市民階層。伴隨著新興市民階層的崛起,以小說(shuō)、戲曲為代表的市民文學(xué)創(chuàng)作日漸活躍,不但大大突破了宗教的宗教宣傳和皇家教化的范疇,使出版物的內(nèi)容大為豐富,而且促使印刷出版事業(yè)本身的商業(yè)化。此時(shí)的版本插圖在書(shū)名上多以“纂圖”、“繪像”、“繡像”、“全像”、“出像”、“圖像”、“全相”、“出相”、“補(bǔ)相”等字樣,用以達(dá)到吸引讀者的目的,以從我們也可以看出帶有插圖的書(shū)籍還是很受市場(chǎng)歡迎的。
3.2中西交融下的版畫(huà)插圖
明代后期,“西學(xué)東漸”下的中西方文化交流頻繁。版畫(huà)也吸收借鑒了某些西方的銅版畫(huà)技法,開(kāi)始出現(xiàn)西方宗教題材的版畫(huà)插圖。最為典型的是萬(wàn)歷二十二年(1594年)滋蘭堂程君房刊《程氏墨苑》中就繪有《圣母懷抱圣嬰耶穌》、《信而步海,疑而即沉》、《穢氣,自速天火》、《二徒聞實(shí),即舍空虛》四幅。
清王朝建立后,為了進(jìn)一步鞏固統(tǒng)治,維持社會(huì)穩(wěn)定,恢復(fù)與發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),統(tǒng)治者實(shí)行了一系列“文治”舉措來(lái)籠絡(luò)漢族地主知識(shí)分子。圖書(shū)出版印刷事業(yè)也得到了進(jìn)一步的發(fā)展,小說(shuō)版插圖也在清代達(dá)到頂峰?!都t樓夢(mèng)》是清代小說(shuō)插圖的最高水平的代表,流傳至今的清代眾多版本的《紅樓夢(mèng)》均保留有許多插圖。可以說(shuō)清代統(tǒng)治者對(duì)于版刻插圖藝術(shù)的重視和利用程度較明朝有過(guò)之而無(wú)不及。這點(diǎn)從康熙五十二年(1713年)內(nèi)務(wù)府刊印的大型插圖本《萬(wàn)壽盛典》中我們就可以看出。《萬(wàn)壽盛典》是記載清康熙皇帝60大壽慶典活動(dòng)的書(shū)籍,全書(shū)共分為120卷,其中第41、42卷繪有盛況畫(huà)卷,由名刻工朱圭將當(dāng)時(shí)名畫(huà)家王原祁等創(chuàng)作的《萬(wàn)壽盛典圖》精刻印成為148頁(yè)相連的長(zhǎng)卷版畫(huà),畫(huà)中不僅再現(xiàn)了壽誕場(chǎng)面的浩大,也細(xì)致的描繪了京城內(nèi)外的居民生活場(chǎng)景,為后人研究康熙時(shí)的人民生活狀況提供了極其珍貴的實(shí)物資料。此外,清內(nèi)務(wù)府還刻有《龍藏》,重刻《避暑山莊圖詠》和《授時(shí)通考》、《欽定西清古鑒》等一系列帶有珍貴插圖的著作。
清代前期的文化繁榮中,實(shí)際上已經(jīng)蘊(yùn)含著由盛而衰的因素??怠⑶觊g的大興文字獄,使得知識(shí)分子人人自危并逐漸形成空談義理的乾嘉學(xué)風(fēng);對(duì)于小說(shuō)、戲曲等市民讀物的厲行盡毀,一度興盛的市民文化也得到摧殘;嚴(yán)格控制圖書(shū)的出版,促成了整個(gè)雕版印刷事業(yè)的衰落。兩次和一系列不平等條約的簽訂,古老的中國(guó)被迫開(kāi)放已關(guān)閉多時(shí)的國(guó)門(mén),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化同時(shí)遭受著西方資本主義國(guó)家的入侵,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)加速形成。在此大背景下的徽商的衰落,帶來(lái)了以徽派為代表的清代版刻插圖事業(yè)的全面危機(jī)。先進(jìn)的石印、照相技術(shù)的出現(xiàn),改變了傳統(tǒng)的舊時(shí)手工作坊生產(chǎn)機(jī)制。以現(xiàn)代機(jī)器的生產(chǎn)和管理經(jīng)營(yíng)理念武裝的西方印刷工業(yè)迅速擊敗了落后的失去傳統(tǒng)文化保護(hù)的中國(guó)古代圖書(shū)出版行業(yè)。前后也就不過(guò)數(shù)十年的時(shí)間,就將延續(xù)千年的版刻插圖擠出了圖書(shū)市場(chǎng)。
4佛經(jīng)插圖形式的演變意義
佛經(jīng)插圖伴隨著中國(guó)圖書(shū)事業(yè)的發(fā)展其形式也做著改變,由早期上圖下文的扁窄條狀,變?yōu)閱畏矫娣绞?,再到后期?fù)雜的雙面連式結(jié)構(gòu)布局,經(jīng)歷了多種不同形式的演變。其變化決不能單單看作畫(huà)面的簡(jiǎn)單擴(kuò)展,要更加注重畫(huà)中人物與環(huán)境背景關(guān)系的變化。眾所周知,中國(guó)古代有著重山水而輕人物的畫(huà)風(fēng),為數(shù)不多的人物畫(huà)中又往往忽略其背景。早期的佛像畫(huà),大多是單純的個(gè)體神像圖案,看起來(lái)顯得很是單調(diào)。在少數(shù)的帶有背景的佛像圖中,也不免落入傳統(tǒng)的畫(huà)風(fēng)之中,缺少些靈氣。直至明清小說(shuō)插圖的出現(xiàn),這一情況才有了根本的改變。小說(shuō)的插圖,是根據(jù)故事情節(jié)的需要而設(shè)計(jì)的,它既要求人物的形貌與其所處環(huán)境相融合,還必須借助于故事背景環(huán)境來(lái)襯托情節(jié)的進(jìn)展,這就使得環(huán)境背景在畫(huà)面上的地位大為提高。這種技術(shù)在佛經(jīng)插圖中也被廣泛使用,從而進(jìn)一步提升了佛經(jīng)的質(zhì)量,推動(dòng)了佛教的傳播擴(kuò)散。
佛教從兩漢之際傳入中國(guó)已達(dá)2000多年,其始終是主張與人為善,提倡寬懷為本,所以對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的穩(wěn)定起到了十分重要的作用。梁?jiǎn)⒊壬①澐鸾淌恰爸切哦敲孕拧?,“世尊說(shuō)法四十九年,其講義關(guān)于哲學(xué)學(xué)理者十而八九,反覆辨難,弗明弗措,凡以使人積真智,求真信而已”。起初人們只是剛剛認(rèn)識(shí)到雕版印刷的優(yōu)勢(shì),但并沒(méi)有應(yīng)用到生活的方方面面,恰恰是多用于佛教宣傳品,由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,老百姓懂知識(shí)懂文化的較少,因此為了使佛教更快的被人們接受,宣傳佛教的書(shū)籍就不能只用文字經(jīng)文,而是要適應(yīng)大家需求用簡(jiǎn)單的圖畫(huà)形式傳播宗教,所以不得不說(shuō)佛教影響了我國(guó)的印刷術(shù)的發(fā)展,也促進(jìn)了書(shū)籍插圖的廣泛傳播。
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據(jù)我的觀(guān)察,這種重大的變化集中在宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的布局上有如下四個(gè)方面:
第一,宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策的定位已經(jīng)同時(shí)指向經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。以往談到宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策的功能定位的時(shí)候,顯然都是要突出速度的,我們?cè)?jīng)用過(guò)又快又好,又好又快,最近幾年用的是平穩(wěn)較快,談到宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策,都難免一個(gè)快字。這一次用的是健康、持續(xù)這樣的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),這顯然標(biāo)志著幾層意思,一層意思,大家對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)乃至全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢(shì),起碼中國(guó)將由高速轉(zhuǎn)入中速,特別是個(gè)位數(shù)的增長(zhǎng),在這點(diǎn)上已經(jīng)大致形成共識(shí)。
其次,大家對(duì)于這場(chǎng)危機(jī)的長(zhǎng)期化和持續(xù)化也已經(jīng)形成共識(shí)。比如世界經(jīng)濟(jì)將低速增長(zhǎng),何時(shí)走出危機(jī),目前難以預(yù)測(cè),這是在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上講到的話(huà)。
第三,用健康持續(xù)這四個(gè)字作為我們對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的追求,并且給出了幾個(gè)可以測(cè)的標(biāo)準(zhǔn),比如說(shuō)沒(méi)有水分,實(shí)實(shí)在在,有效益,有質(zhì)量,可持續(xù)等等,這是一個(gè)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面的一個(gè)非常重大的變化。與此同時(shí)還把社會(huì)和諧穩(wěn)定與健康持續(xù)發(fā)展并列起來(lái),這表明對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定之間的關(guān)系,對(duì)于改革、發(fā)展之間的關(guān)系,也有了高度的共識(shí)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不可能沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境作為基礎(chǔ)。在各方面的矛盾十分尖銳的背景條件下,要保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,健康發(fā)展,顯然要求一個(gè)特別穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,也正因?yàn)槿绱?,?jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定,同時(shí)作為宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策的功能定位,這是第一個(gè)變化。
第二個(gè)變化,宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策的作用同時(shí)指向逆周期調(diào)節(jié)和推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整,以往我們談到宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)候,頂多是反周期的作用,這次除了逆周期調(diào)節(jié)這個(gè)表述之外,還提到要推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整,同時(shí)把兩個(gè)作用同時(shí)并列起來(lái),顯然也有深層次的考量。
比如,當(dāng)談到世界經(jīng)濟(jì)將長(zhǎng)期處于低速增長(zhǎng)這樣一種態(tài)勢(shì)的時(shí)候,實(shí)際隱含著對(duì)這場(chǎng)危機(jī)的最深刻原因的一種判斷。在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議中有一種表述,世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從危機(jī)前的快速發(fā)展轉(zhuǎn)入到深度轉(zhuǎn)型調(diào)整期,這場(chǎng)危機(jī)的爆發(fā)在很大程度上是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)出了問(wèn)題,緊接著判斷是,中國(guó)也好,世界也罷,要使經(jīng)濟(jì)真正走上全面復(fù)蘇的軌道,它是不可能建立在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上,要反危機(jī),要使經(jīng)濟(jì)步入復(fù)蘇的軌道,必須轉(zhuǎn)方式,必須調(diào)結(jié)構(gòu),逆周期調(diào)節(jié)和推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整,同時(shí)界定為宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策的兩大作用,這是第二個(gè)變化。
第三個(gè)變化,宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策的目標(biāo),2008、2009年的時(shí)候,宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)是惟一的,就是保增長(zhǎng),后來(lái)又加上了控物價(jià),再后來(lái)到了去年,又加上了轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu),今年宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策的目標(biāo)同時(shí)指向五個(gè),穩(wěn)增長(zhǎng),轉(zhuǎn)方式,調(diào)結(jié)構(gòu),控物價(jià),又加上一個(gè)防風(fēng)險(xiǎn)。我們都有一個(gè)共同的體會(huì),當(dāng)目標(biāo)是單一的時(shí)候,你可以全力去追求,當(dāng)目標(biāo)變成多元化的時(shí)候,你就不得不分散精力,所以在這樣的一種多重目標(biāo)同時(shí)作為宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策的著力方向的時(shí)候,很難想象我們像過(guò)去那樣,把全部的精力用于實(shí)現(xiàn)穩(wěn)增長(zhǎng)或保增長(zhǎng),這也是一個(gè)非常重大的變化,當(dāng)然這是在中國(guó)以及全球經(jīng)濟(jì)復(fù)雜多變的背景條件下所做出的適當(dāng)?shù)倪x擇。
第四個(gè)重大變化,今年的宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策盡管在表述上仍然是積極的財(cái)政政策加穩(wěn)健的貨幣政策。從2011年到現(xiàn)在,我們實(shí)施的都是這樣一種積極穩(wěn)健的貨幣政策,中國(guó)的宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策歷來(lái)是有很大的距離,名義上相同,但是實(shí)際內(nèi)容上卻有細(xì)微的、甚至是非常重大的差距。我體會(huì)今年的積極穩(wěn)健配,相對(duì)于前兩年發(fā)生的重大變化,從宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策的總體上是趨向于穩(wěn)健的,而不再是趨向于擴(kuò)張性的積極的,整個(gè)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策搭配處于從擴(kuò)張向中性的這樣一種過(guò)渡狀態(tài),貨幣政策方面的表現(xiàn)我不多說(shuō),就積極的財(cái)政政策而言,盡管要在穩(wěn)增長(zhǎng)政策的追求方面擔(dān)當(dāng)主力部隊(duì),但是今年和去年相比,從文件的表述上都可以看到它的細(xì)微變化。
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