美育教育的核心精選(九篇)

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第1篇：美育教育的核心范文

“音樂美育”也叫“審美教育”、“美感教育”，是培養(yǎng)人對于自然界的美、社會生活的美和藝術(shù)作品的美的感受、鑒賞、評價、創(chuàng)造及愛好、情感的教育。它的教育功能、價值功能、政治功能都在那音響流動的每一瞬間展開實施著，它潛移默化地影響著人的情緒、情感、情操以及性格的變化。從而激勵人去塑造多彩的人生和健全的人格。

審美教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。這些美感教育的功能是各種藝術(shù)所共有的，只是由于藝術(shù)門類不同，它所給人們的美感作用也就不同。

音樂審美能力的培養(yǎng)一般由三個階段組成，即感受美、欣賞美和創(chuàng)造美。學(xué)生感受音樂的過程就是美感賴以萌生的生理、心理基礎(chǔ)。在培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的過程中具有不可忽視的潛在力量。

一、游戲中感受美

德國音樂家奧爾夫主張兒童音樂教育應(yīng)該以孩子的生活天地里取材，讓孩子在歡樂中學(xué)習(xí)音樂，兒童的生活以游戲為重心，常在游戲中以最純真、最自然的方式表現(xiàn)自我，抒緒，發(fā)揮想象力。如：小學(xué)低年級《火車開啦》由學(xué)生討論，用什么動作模仿火車開起，一個學(xué)生做火車司機，有的扮演車輪，有的扮演車廂，全班同學(xué)打節(jié)拍，模仿火車輪子的轉(zhuǎn)動節(jié)拍，用手拍腿，模仿火車開動是“咔嚓，咔嚓”，聲響的節(jié)奏。通過游戲模仿與學(xué)習(xí)，無疑給孩子們營造了一個感受、理解、想象創(chuàng)造和演繹的廣闊空間。

二、歌曲學(xué)習(xí)中欣賞美

如歌曲欣賞教材中《我愛你，中國》，其歌詞運用疊句、排比等手法，對祖國的森林山川、春苗秋果、田園莊稼等作了形象的描繪和細(xì)膩的刻劃，且詞句清新秀麗，具有較強的藝術(shù)感染力。字句間展現(xiàn)出一幅祖國大好河山的壯麗畫卷，把《我愛你，中國》的主題引向深化。歌曲的旋律躍宕起伏，詞曲珠聯(lián)璧合，相互輝映，仿佛把人們引入百靈鳥凌空俯瞰中國大地而引頸高歌的藝術(shù)境界。學(xué)生通過欣賞，加之教師生動的講解，他們被歌曲優(yōu)美的旋律和多媒體課件生動的畫面所描繪的音樂形象而深深吸引，難怪同學(xué)們在聽后感中寫到，歌曲猶如一幅祖國大好河山的壯麗畫卷，瀑瀉出海外兒女一腔熾熱真摯的愛國主義情感。

三、樂曲欣賞中發(fā)現(xiàn)美

樂曲欣賞是音樂教育中必不可少的重要手段之一，其目的是培養(yǎng)學(xué)生通過聽覺聆聽音樂作品，從中獲取音樂美的享受，滿足精神的愉悅和理性的提升。如器樂曲欣賞教材中大提琴獨奏曲《天鵝》，樂曲形象地描繪了潔白高雅的天鵝在碧波粼粼的湖面上悠悠漫游的優(yōu)美情景，那如歌的抒情旋律，波光搖曳的湖面，塑造了天鵝在湖面漫游的優(yōu)雅形象，富有詩一般的境意。當(dāng)孩子們聆聽著輕柔優(yōu)美的樂曲時，仿佛身臨其境，美不勝收。

四、音樂實踐中表現(xiàn)美

音樂是對青少年思想教育的自律工具，也是實現(xiàn)德育功能的重要途徑。音樂作品的藝術(shù)性和思想性融為一體，如在課外合唱排練中，因合唱隊由多人組成。相互間協(xié)同配合很重要，不但要求大家唱要整齊，而且要求必須齊心協(xié)力才能表現(xiàn)好作品，在整齊的基礎(chǔ)上特別強調(diào)多聲部的唱不僅聲部直體和諧，而且更要講究方方面面地協(xié)調(diào)配合，才能把藝術(shù)性很強的聲樂作品完美地表現(xiàn)出來。在旋律創(chuàng)作中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性是幫助學(xué)生形成與發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要條件，如在初一年級歌唱課《沂蒙山好風(fēng)光》的旋律創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)，我首先用啟發(fā)式教學(xué)原則去創(chuàng)設(shè)問題的情境。通過文字接龍，去啟發(fā)他們進(jìn)行旋律接龍《魚咬尾》的創(chuàng)作練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機和求知欲。當(dāng)老師彈奏由他們自己創(chuàng)作的旋律時，那種自信心、自豪感，真是一種美滋滋的感覺。這樣一來，既有效地提高了課堂教學(xué)效果，也很好地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造性思維。

結(jié)束語：

作為學(xué)校美育傳播者和奠基人的音樂教師，應(yīng)該明白新世紀(jì)角色轉(zhuǎn)換的道理，主動去感受、體驗、觀察、比較、分析、明確自己在課改中的位置。不僅要挖掘音樂教材中美的各種因素，而且還要關(guān)于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生以美導(dǎo)行，使他們在學(xué)校美育教育活動的實踐當(dāng)中，自己去認(rèn)識美、體驗美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

音樂教學(xué)中的點點滴滴，無法窺探音樂課程標(biāo)準(zhǔn)改革的全貌，但力求走進(jìn)新課程，去感受新課程改革那如火如荼的氣息，去接受新課程改革那春風(fēng)化雨般地洗禮。

第2篇：美育教育的核心范文

關(guān)鍵詞：新課改；體現(xiàn)；培養(yǎng)；營造；審美教育

當(dāng)今，全世界都在改革音樂教學(xué)。21世紀(jì)的人才觀，對教育提出了更高的要求。突出中學(xué)音樂教學(xué)的審美教育是我國教育教改的要求，是素質(zhì)教育的需要，是貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的需要。為此，我們必須予以高度重視。

音樂課對學(xué)生進(jìn)行審美教育，是由它的學(xué)科特點所決定的。音樂教學(xué)在審美教育方面具有的獨特功能和作用是其他學(xué)科所不能比擬的。但長期以來，音樂教學(xué)偏重“專業(yè)化”，習(xí)慣把音樂課僅僅看做是一門學(xué)習(xí)識譜、唱歌，傳授技能、技巧的所謂調(diào)劑性課程，以至音樂課的美育功能和作用不能充分地體現(xiàn)和發(fā)揮。這種思想認(rèn)識上的片面和狹隘與全面貫徹落實教育方針的要求是不相適應(yīng)的，必須及時糾正和改變。為了使美育落到實處，在音樂教學(xué)過程中，樹立以育人為目的，加強審美教育，才能保證美育的效果。那么，如何突出審美教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從下面五個方面進(jìn)行操作：

一、加強音樂欣賞

音樂是聽覺的藝術(shù)，情感的體驗，我們的教學(xué)目的就是要訓(xùn)練學(xué)生聽音樂的能力。音樂欣賞是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的最直接的過程，音樂的審美要從學(xué)會欣賞、評價一首作品開始，了解歌（樂）曲所體現(xiàn)的審美特征。種類之齊全，內(nèi)容之豐富是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的極好教材。利用教材的這種刻意安排，充分發(fā)揮欣賞課的作用，對提高學(xué)生的審美能力將起到事半功倍的效果。為使音樂欣賞取得良好的效果，必須處理好以下幾個環(huán)節(jié)：

1.精心設(shè)計教學(xué)過程，包括教學(xué)手段和方式

首先要避免生硬地強調(diào)作品的歷史意義和作者的情感態(tài)度。而要在生動地提供給學(xué)生能夠接受而又必須了解的音樂知識和有關(guān)的知識背景的情況下，引導(dǎo)學(xué)生體會作品的藝術(shù)語言和音樂要素的運用，進(jìn)而了解作品的藝術(shù)特點。所有的音樂概念都應(yīng)盡量用音響來體現(xiàn)。在安排多首作品一同欣賞時，可簡單地進(jìn)行一些比較和聯(lián)系，區(qū)分不同作品的不同處理法及他們的審美特質(zhì)。將學(xué)生接觸過和了解到的音樂知識及技能使用到對作品的分析中來，以訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生對作品的藝術(shù)分析能力和對美的感受能力。

2.充分準(zhǔn)備教學(xué)資料

如果資料準(zhǔn)備不足，光靠教師在前頭說教、灌輸，那么學(xué)生所能了解掌握的知識將是零散的、單純的和不怎么完整的，課堂的效果也不活躍，學(xué)生的興奮和興趣也不太容易激發(fā)起來，其對教材的吸收率將是很低的。因此，為使音樂欣賞課更有效果，教師課前要做好充分的準(zhǔn)備（同一首歌或樂曲的不同音響資料），掛圖、幻燈片、錄像片、圖片等等，這樣可以增加信息量，增強欣賞課的藝術(shù)感染力。

3.采取生動靈活的教學(xué)方法

以講故事的方式、討論的方式、觀看同學(xué)上臺演唱（奏）等方式進(jìn)行，增強課堂的氣氛和活力。

4.注意電教媒體的應(yīng)用

實踐證明，發(fā)揮現(xiàn)代教育媒體在作品欣賞中的應(yīng)用，可拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、挖掘美育素材

在音樂授課過程中，教師要對蘊含在教材中的美育因素加以概括和提煉，并加以刻意地強調(diào)，增強審美教育的效果。如：對音樂的速度，讓學(xué)生參與律動去感受苦樂；對于節(jié)奏，可讓學(xué)生玩弄打擊樂，去進(jìn)行感受和領(lǐng)悟。這樣既可擴大學(xué)生的審美領(lǐng)域，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使學(xué)生增加對美的認(rèn)識和分辨，加深對美的理解。

三、重視美感的訓(xùn)練

音樂課屬于美育范疇。我們既要使學(xué)生具有美的意識、美的觀念，又必須具備表現(xiàn)美的方法和技術(shù)。也就是說既要注重對美的感受力、判斷力、想象力和理解力的訓(xùn)練，又要注重表現(xiàn)美的知識和能力的訓(xùn)練。我們應(yīng)明確學(xué)校藝術(shù)教育是非藝術(shù)專業(yè)的人才教育。可適當(dāng)降低對學(xué)生技能的要求，以便面對全體學(xué)生，讓大家都能夠接受，都能感受到音樂的美。一個學(xué)生想要有音樂修養(yǎng),腦子里必須裝有大量的音樂旋律，這需要長時間的積累。故，從一定意義上說，音樂課的每一環(huán)節(jié)，音樂教學(xué)的整個過程，教師都必須貫穿對美感的訓(xùn)練。具體地說，就是要培養(yǎng)學(xué)生的音樂記憶、音樂想象、音樂認(rèn)知能力。讓學(xué)生充分理解感受課業(yè)練習(xí)中多種美的類別和特征，引導(dǎo)他們將各自對美的感受和理解，貫穿到練習(xí)之中進(jìn)行應(yīng)用，獲得藝術(shù)表現(xiàn)的愉悅和。

四、營造審美氛圍

為了更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和增強美育的效益，還應(yīng)當(dāng)積極地創(chuàng)造條件，努力營造藝術(shù)氛圍。如：請一些在器樂、聲樂、表演上有特長的學(xué)生上講臺演唱、演奏、表演節(jié)目。進(jìn)而使每個學(xué)生都能上臺表演，培養(yǎng)他們的自信心、培養(yǎng)他們與人合作的精神。久而久之，形成一個積極的良性循環(huán)，對鞏固和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美能力有著很大的推動作用。

五、審美教育最終落實關(guān)鍵在教師

教師的自身素質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)、藝術(shù)修養(yǎng)、專業(yè)視野等等，這些都是貫徹審美教育的先決條件。因此，必須要求教師樹立良好的職業(yè)道德，敬業(yè)樂業(yè)，以主人翁的姿態(tài)認(rèn)真鉆研教材。在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上精心設(shè)計教案，組織教學(xué)程序，努力營造美的氛圍設(shè)計美的過程，從教師的儀表美和語言美，到授課的每個環(huán)節(jié)都有美育的滲透和參與。還有，必須培養(yǎng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，提高自身的美育素質(zhì)。正確引導(dǎo)學(xué)生體驗美的情意，了解自然美、社會美、藝術(shù)美之間的聯(lián)系和區(qū)別，提高音樂課的美感，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美的愿望，大膽表現(xiàn)美好事物，從而出色地完成音樂教學(xué)任務(wù)。

第3篇：美育教育的核心范文

關(guān)鍵詞：媒介融合；新聞傳播教育；課程體系

一、媒介融合背景下對新聞傳播教育提出的新要求

媒介融合是指以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子通訊技術(shù)為支撐，在社會需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動下，促使大媒體業(yè)實現(xiàn)不同媒介形態(tài)的內(nèi)容融合、傳播渠道融合以及媒介終端融合的過程。在媒介融合的背景下，對新聞傳播教育提出了新的要求，具體表現(xiàn)在以下方面：

（一）對人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求

媒介融合帶來了新聞媒介組織與工作流程的變化，需要一大批能夠運用多種技術(shù)工具的全能型新聞傳播人才，使其勝任文字稿件編輯、電視新聞節(jié)目拍攝、網(wǎng)站編輯等綜合性的工作。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，媒介融合對傳媒人才的需求主要包括兩大方向，一類是熟練掌握寫作、拍攝、編輯等專業(yè)技能的全能型人才；另一類是懂傳媒、會策劃、善公關(guān)的復(fù)合型人才。為此，新聞傳播教育要根據(jù)媒介融合帶來的人才需求變化，對人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式進(jìn)行重新構(gòu)建。

（二）對專業(yè)課程設(shè)置的要求

媒介融合背景下，我國高校新聞傳播教育專業(yè)建設(shè)尚處于探索期，一些院校將與網(wǎng)絡(luò)傳播相關(guān)的專業(yè)設(shè)立為獨立專業(yè)，這顯然與媒介融合發(fā)展的趨勢相違背。為此，高校新聞傳播教育應(yīng)將媒體技術(shù)與專業(yè)課程相融合，根據(jù)媒介融合發(fā)展對專業(yè)課程體系進(jìn)行重構(gòu)，向?qū)W生傳授媒介融合的相關(guān)知識，培養(yǎng)學(xué)生媒介融合素養(yǎng)。

（三）對教學(xué)體系的要求

媒介融合背景下，新聞人才必須具備采寫、編輯、拍攝、播發(fā)等多種新聞專業(yè)技能，并能夠熟練運用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、電子通訊技術(shù)等先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。所以，一些新聞傳播院系進(jìn)行了相關(guān)改革，但是教學(xué)體系仍然缺乏完整性，課程之間的緊密度不足，實踐教學(xué)平臺建設(shè)滯后，難以為學(xué)生提供集多種媒介于一體的實訓(xùn)環(huán)境。這就要求新聞傳播院系必須深入研究媒介融合背景下的新聞傳播人才定位，不斷完善自身教學(xué)體系。

（四）對師資力量的要求

新聞傳播教育的師資力量以專業(yè)教師為主，能夠為學(xué)生傳授專業(yè)的理論知識。但是這些專業(yè)教師缺乏媒體從業(yè)經(jīng)驗，容易造成理論教學(xué)與實踐教學(xué)相脫節(jié)。而擁有豐富媒體從業(yè)經(jīng)驗的新聞人，在多種因素的制約下又難以到高校任職。在這種情況下，一些高校采取邀請媒體界人士來校講座的方式，以拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識獲取途徑，然而這種方式無法滿足新聞人才培養(yǎng)需要。所以，我國高校必須重視師資力量培養(yǎng)，引入具有豐富媒體從業(yè)經(jīng)驗的人才，將媒介融合的知識和技能傳授給學(xué)生。

二、媒介融合與新聞傳播教育的"融合"路徑

（一）科學(xué)設(shè)置融合性專業(yè)課程

新聞傳播教育院校要根據(jù)媒介融合的發(fā)展趨勢，打破傳統(tǒng)的專業(yè)之間的壁壘，設(shè)置融合性的專業(yè)課程體系，豐富學(xué)生的知識積累，引導(dǎo)學(xué)生形成跨媒體思維，促使學(xué)生掌握多種媒體的專業(yè)技能，從而適應(yīng)媒介融合的發(fā)展環(huán)境。融合性的專業(yè)課程體系要具備口徑寬、基礎(chǔ)厚、專業(yè)精、實踐多的特點，同時還要進(jìn)行創(chuàng)新性、實用性、擴張性的優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生文字寫作、電視攝像、視音頻編輯、網(wǎng)絡(luò)編輯、多媒體編輯等多種專業(yè)能力。新聞傳播教育院校的融合性專業(yè)課程體系可包括兩大方向，一是教學(xué)、實驗、實踐的融合；二是新聞業(yè)務(wù)、媒介經(jīng)營、媒介管理的融合。所以，專業(yè)課程的設(shè)置要更加開放、靈活，實現(xiàn)各課程之間的資源共享，并能夠隨著媒介融合的發(fā)展作出相應(yīng)調(diào)整。

（二）構(gòu)建融合性的課程模塊體系

在媒介融合環(huán)境下，傳媒間相互獨立的格局被打破，傳統(tǒng)媒體向數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展，這就促使新聞傳播教育必須轉(zhuǎn)變按照媒介種類設(shè)置專業(yè)的做法，構(gòu)建起一套適應(yīng)媒介融合發(fā)展的課程模塊體系。如，新聞學(xué)專業(yè)可設(shè)置必修課程與選修課程，形成三大課程模塊，即新聞業(yè)務(wù)方向課程、國際新聞方向課程、媒介經(jīng)營管理方向課程。在每個課程模塊中，選修課要靈活設(shè)置，新聞業(yè)務(wù)方向課程包括新媒體概論、媒介融合理論與實務(wù)、電視新聞節(jié)目制作等；媒介經(jīng)營管理方向課程包括品牌公關(guān)、廣告策劃、營銷傳播策劃等；國際新聞方向課程包括新聞英語閱讀、新聞英語視聽說、報紙編輯、跨文化傳播等。通過整合課程體系，形成融合多個專業(yè)課程的教學(xué)模塊，從而為培養(yǎng)復(fù)合型、全能型新聞人才奠定基礎(chǔ)。

（三）建設(shè)融合性的實踐教學(xué)平臺

新聞傳播教育要順應(yīng)媒介融合的發(fā)展趨勢，為學(xué)生創(chuàng)建融合性的實踐教學(xué)平臺，促使理論與實踐緊密結(jié)合，提高學(xué)生專業(yè)技能。首先，新聞傳播院系要積極與主流媒體結(jié)成戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，形成聯(lián)手培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)的模式，為學(xué)生提供校外實習(xí)基地。其次，新聞傳播教育院系還可以成立"媒介融合實驗室"，該實驗室具備紙媒、廣電、網(wǎng)絡(luò)等多個類型實驗室功能，能夠完成媒體信息采集、加工、工作，實現(xiàn)同一信息在不同媒介中的傳播，真正讓學(xué)生體會到媒介融合背景下的新聞實務(wù)過程。再次，新聞傳播教育院系可與主流新聞機構(gòu)、高新技術(shù)企業(yè)合作，共同開發(fā)建設(shè)數(shù)字化媒體實習(xí)平臺，使實習(xí)平臺具備媒介融合功能，為學(xué)生提供參與新聞媒體運作的機會，讓學(xué)生真正走入新聞傳播過程中，培養(yǎng)多種專業(yè)技能。

（四）培養(yǎng)融合性的師資隊伍

新聞傳播教育院系要積極與媒介合作，整合新聞傳播教育資源，培養(yǎng)融合性的師資隊伍，優(yōu)化師資隊伍結(jié)構(gòu)。一方面，新聞傳播教育院系可采取請進(jìn)來的策略，邀請或聘請媒體資深從業(yè)人員參與課程教學(xué)，要求這些從業(yè)人員必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、良好的知識素養(yǎng)以及較強的業(yè)務(wù)能力。如，在網(wǎng)絡(luò)新聞與文化傳播課程教學(xué)中，學(xué)校可組織記者、編輯與教師一同編寫教學(xué)計劃，提供真實的典型案例，并參與課程授課，向?qū)W生講授自己的新聞傳播經(jīng)驗和媒介管理驗，與學(xué)生進(jìn)行交流互動。另一方面，新聞傳播教育院系要鼓勵教師參與媒體一線工作，增強采寫、編輯、策劃、制作業(yè)務(wù)能力，并能夠運用媒介新技術(shù)完成媒介融合環(huán)境下的新聞傳播工作。在積累新聞傳播從業(yè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，將掌握的最新理論知識、最新媒介技術(shù)帶到課堂上，促使理論與實踐教學(xué)緊密結(jié)合。

結(jié)論：

總而言之，在媒介融合環(huán)境下，新聞傳播教育必須順應(yīng)新形勢的發(fā)展，積極推動專業(yè)建設(shè)和教學(xué)改革，培養(yǎng)全能型、復(fù)合型的新聞人才。新聞傳播教育院系要充分借鑒媒介融合的發(fā)展模式，設(shè)置融合性的專業(yè)課程與課程模塊，建設(shè)融合性實訓(xùn)實習(xí)平臺，并優(yōu)化師資隊伍，確保新聞傳播教育適應(yīng)媒介融合環(huán)境下的人才培養(yǎng)需求。

參考文獻(xiàn)

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第4篇：美育教育的核心范文

由于長期受應(yīng)試教育思想的影響，在實踐中有些教師并沒有真正做到素質(zhì)教育理念所要求的“以學(xué)生發(fā)展為本”，比如：他們讓學(xué)生課堂討論、動手練習(xí)，表面上似乎學(xué)生都很活躍，思維也開動起來了，但是，老師最后還是用一個標(biāo)準(zhǔn)答案無形中限制著學(xué)生的思維，學(xué)生還是要跟著老師的思路走。通過大量的實踐練習(xí)，雖然學(xué)生的繪畫技能有可能得到一定程度的提高，但是，這樣很不利于學(xué)生創(chuàng)新意識的形成和個性的發(fā)展。我認(rèn)為，“以學(xué)生發(fā)展為本”的先進(jìn)教學(xué)理念所倡導(dǎo)的是，教師除了教會學(xué)生掌握基本的繪畫技能外，還要指導(dǎo)學(xué)生如何把心中想畫的東西畫出來，甚至畫得更好。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式以門類、畫種作為教學(xué)脈絡(luò)，比較注重以教師為中心，是老師教學(xué)生怎么畫，而現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)模式提倡學(xué)生為中心，是教師幫助學(xué)生將他們想要展現(xiàn)的事物畫得更好，是老師幫學(xué)生怎么畫。比如：八年級的《漫畫》的課堂教學(xué)中，我通過多媒體的教學(xué)手段展示名人漫畫，使學(xué)生對漫畫的多種形式一目了然；運用PHOTOSHOP的技術(shù)對圖片進(jìn)行修改，使人物的特征更加夸張，從而達(dá)到漫畫效果；鼓勵學(xué)生運用漫畫的特殊功能把生活中的事物淋漓盡致地描繪出來，使學(xué)生能夠從中分辨真善美與假惡丑。美術(shù)活動始終離不開想象，想象是美術(shù)的重要能力。沒有想象，無法進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，沒有想象，就無法進(jìn)行創(chuàng)造。因此，提高學(xué)生的想象力，對培養(yǎng)二十一世紀(jì)所需要的合格人材具有深遠(yuǎn)的意義。

在美術(shù)教學(xué)別注意學(xué)生從低年級的無意識被動接受教育，進(jìn)入中年級主動的有意識的參與活動來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)造能力。由于學(xué)生的知識領(lǐng)域和閱歷有限，就需要教師的提示和啟發(fā)。提示學(xué)生對直接的現(xiàn)實生活中的人或事，景或物的聯(lián)想；對間接感受到的事物的聯(lián)想，如電影、電視等；對遠(yuǎn)古或未來世界的聯(lián)想等等。例如在《聯(lián)想與創(chuàng)造》一課中，我用仿生造型繪畫作品：企鵝垂直起落式飛機，恐龍機器人，蜻蜓式兩棲飛機為內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生欣賞。我向?qū)W生強調(diào)，在欣賞作品時，注意兩個問題，一是三件作品中的內(nèi)容與現(xiàn)實生活中哪些東西的形象相近；二是作品中的形象是根據(jù)什么東西的造型創(chuàng)造出來的？通過討論，學(xué)生紛紛說：那架飛機的造型象企鵝；那個機器人的形狀象恐龍；那架兩棲飛機太象蜻蜓，在此基礎(chǔ)上我進(jìn)一步啟發(fā)：這些發(fā)明都是科學(xué)家們根據(jù)某些動物的外型與結(jié)構(gòu)，通過聯(lián)想和艱苦的科學(xué)研究創(chuàng)造出來的。是科學(xué)家們利用仿生學(xué)的原理創(chuàng)造出許許多多為人類服務(wù)的東西。在手工課中同樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造美的實踐，教師不用一種模式束縛兒童的想象力，學(xué)生可以表現(xiàn)具體的形象，又可根據(jù)材料特點去自由的表現(xiàn)形象。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，教學(xué)中要留有讓學(xué)生創(chuàng)造和個性發(fā)揮的余地，充分激發(fā)學(xué)生的想象和思維的活躍調(diào)動他們的創(chuàng)造熱情，使每一次美術(shù)課都成為一次創(chuàng)造活動。

根據(jù)中學(xué)生的特點，我力求采取正確的觀察方法與心靈感悟的方法，促進(jìn)直覺思維與具體形象之間緊密聯(lián)系，加速學(xué)生頭腦中形象與概念信息的結(jié)合，通過想象，創(chuàng)造出藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生獨立的創(chuàng)造性想象是我們教師重要的任務(wù)。根據(jù)意愿，獨立的創(chuàng)造性想象，是難度較高的想象，創(chuàng)造想象是不依賴圖樣、模型、實物和文字描述現(xiàn)時獨立創(chuàng)造出的新的形象的心理過程。教師展示范畫“魚美人”，畫面表現(xiàn)的是西方的魚美人勇敢善戰(zhàn)，一手拿著盾牌，一手舉著寶劍，上身是美麗的少女，下肢是魚的尾巴，卷曲著、跳躍著、非常有力量，是美人和魚的結(jié)合，是柔美與勇敢的結(jié)合，展示西方神話中的女勇士。這就是作者根據(jù)自已的意愿創(chuàng)造出來的畫面，是創(chuàng)造性思維的具體表現(xiàn)。一般是在頓悟或靈感的出現(xiàn)和思維的多次積累才能產(chǎn)生。請學(xué)生說出我們已經(jīng)知道的但現(xiàn)實世界沒有的物象，學(xué)生回答“有龍”、“四不象”、“鳳凰”等，請學(xué)生說出“龍”的整個全身由哪些動物組合而成？如鱷魚的嘴、鹿的角、蛇的身體、鷹的爪子等。請學(xué)生想象畫出世界上沒有的物品，我們每個人根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、夢想、幻覺，根據(jù)自己的情感意愿，通過想象定能創(chuàng)造出新的作品，如機器人、高速列車、宇宙飛船，地球衛(wèi)星等等。我們要調(diào)動一切手法，為學(xué)生思路的拓寬，潛能的挖掘提供契機，正如黑格爾所說“藝術(shù)家通過這一形式以豐富的創(chuàng)造力，修飾力，直接地表現(xiàn)他們自己的心靈”。

通過美術(shù)課的這種上法，我有這樣幾點體會：

（1）從教學(xué)過程中教師與學(xué)生雙邊活動著，更注重了學(xué)生的活動，有利于調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，給學(xué)生更多的聯(lián)想和創(chuàng)造余地，避免了由于教師的個人好惡或習(xí)慣束縛學(xué)生的藝術(shù)靈性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。

（2）從教學(xué)過程和結(jié)果看，更注重了教學(xué)過程。學(xué)生完成一張好的作業(yè)固然重要，但學(xué)生思維的活躍，在完成作業(yè)的全過程中所進(jìn)行的探索和創(chuàng)造更為重要。而在教學(xué)過程中的經(jīng)歷就使得一個學(xué)生的作業(yè)可能成功，也可能失敗了，下次成功的可能性會更大。避免了挫傷學(xué)生的自尊心和創(chuàng)造的積極性。使學(xué)生始終保持著旺盛的進(jìn)取精神和勇往直前的創(chuàng)造力。

第5篇：美育教育的核心范文

[關(guān)鍵詞] 業(yè)務(wù)外包 交易費用經(jīng)濟(jì)學(xué) 核心競爭力

一、業(yè)務(wù)外包的基礎(chǔ)

1.業(yè)務(wù)外包。本文使用的術(shù)語“業(yè)務(wù)外包”是它的原始意義，即業(yè)務(wù)外包為”外部資源利用”的縮寫。為了更加深入地了解細(xì)節(jié)，我們分析該構(gòu)成的三個部分：

(1)外部意味著不在自己的公司內(nèi)創(chuàng)造價值。從外部角度觀點出發(fā)，無邊界組織的思想就是融入了可以給顧客創(chuàng)造和增加價值的外部合伙人。

(2)外部的焦點在外部資源上意味著一個戰(zhàn)略性的遠(yuǎn)景，根據(jù)以資源為基礎(chǔ)的觀點，公司可以理解為一個資源和知識的復(fù)合體。

(3)只了解這些外部資源是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。公司必須使用這些外部資源在競爭過程中加強它的地位。因此，我們建立一種集中于一般概念上的業(yè)務(wù)外包模型：供應(yīng)管理將被認(rèn)為是一個核心成員。

2.一般業(yè)務(wù)外包模型。業(yè)務(wù)外包的模型由4種因素組成:業(yè)務(wù)外包主體，業(yè)務(wù)外包客體，業(yè)務(wù)外包伙伴和業(yè)務(wù)外包設(shè)計。

業(yè)務(wù)外包主體是計劃業(yè)務(wù)外包的經(jīng)濟(jì)機構(gòu)。主體必須做出戰(zhàn)略性的業(yè)務(wù)外包決策。從一個行業(yè)角度來看，業(yè)務(wù)外包的客體與生產(chǎn)滲透度緊密聯(lián)系。業(yè)務(wù)外包伙伴就是考慮業(yè)務(wù)外包活動的所有可能的供應(yīng)商。

二、基于設(shè)計選擇的經(jīng)濟(jì)制度

在理論上，業(yè)務(wù)外包決策的選擇設(shè)計方法基于威廉姆森的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，他提出了三大經(jīng)濟(jì)活動的“治理結(jié)構(gòu)”：

1.市場通過價格機制控制交易。所有交易伙伴都有直接的動機。如果一位供應(yīng)商不能滿足用戶的要求，他將不能再參加經(jīng)濟(jì)交換。

2.階層基于管理對財產(chǎn)權(quán)的集中。公司內(nèi)的管理控制機構(gòu)使得定向在一個目標(biāo)上變得更加容易。

3.許多治理結(jié)構(gòu)既不是清晰的市場又不是清晰的階層。市場要素的所有治理結(jié)構(gòu)都與業(yè)務(wù)外包設(shè)計相關(guān)。外部業(yè)務(wù)外包表示現(xiàn)貨交易或者與供應(yīng)商的長期合作關(guān)系，而內(nèi)部業(yè)務(wù)外包指更高程度的分級控制。

三、業(yè)務(wù)外包戰(zhàn)略決策和制造滲透的程度

1.從交易費用角度來看業(yè)務(wù)外包客體。由于信息的不對稱，有限理性和機會主義，產(chǎn)生了一些”簽訂合同的費用”。它們不僅會在市場中出現(xiàn)，而且也會在階層內(nèi)部出現(xiàn)。如果一家公司必須創(chuàng)造和運行一個系統(tǒng)以控制工人的生產(chǎn)力，那么階層費用是不可避免的。現(xiàn)行思想是用最低成本為每筆交易找到一個治理結(jié)構(gòu)。因此，我們需要對交易特征有更深的了解。特異性是交易的最重要特征，所謂特異性是指資產(chǎn)特異性以及人力資本特異性。，特異性中最大的貨物和服務(wù)是公司的核心競爭力。因此，為這些交易建立一種內(nèi)部業(yè)務(wù)外包的設(shè)計是很有意義的。

2.從核心競爭力的角度看業(yè)務(wù)外包客體。特異性與交易的戰(zhàn)略重要性密切相關(guān)。對一家公司來說核心競爭力才真正具有戰(zhàn)略重要性，它的主要思想是只有被認(rèn)為是核心競爭力的貨物和服務(wù)應(yīng)該完全由內(nèi)部生產(chǎn)(業(yè)務(wù)內(nèi)包)。 實際上，核心競爭力結(jié)合三個主要的部分：

(1)從用戶觀點來看，它們的特性必須是相關(guān)的，要把公司和它的競爭者區(qū)分開來。

(2)為獲得競爭優(yōu)勢，資源和專門的技能是獨一無二的，必須保護(hù)它以防被競爭者模仿。

(3)只要這些資源可用于多個目的，它們就是核心競爭力。

3.集成模型。交易費用經(jīng)濟(jì)學(xué)和核心競爭力的方法為業(yè)務(wù)外包決策建立了一個一般的模型。它們幫助決定設(shè)計方案中哪個是最佳的。管理必須回答關(guān)于業(yè)務(wù)外包客體的三個問題：

(1)活動有高度的特異性嗎？如果是的話，通常為溝通和達(dá)成協(xié)議的高額市場交易費用將存在。

(2)活動在戰(zhàn)略上是重要的嗎？有時業(yè)務(wù)外包的低特異性活動是沒有任何幫助的，因為它們對公司的生存能力來說是極其重要的。

(3)活動是核心競爭力和競爭優(yōu)勢的主要成分嗎？它在大體上是有助于競爭力的， 對競爭力一點都沒有貢獻(xiàn)的活動就是典型的業(yè)務(wù)外包對象。 隨著它們的貢獻(xiàn)程度越來越大，它們將一步一步地從外部業(yè)務(wù)外包到內(nèi)部業(yè)務(wù)外包再到業(yè)務(wù)內(nèi)包。

基于上述三個問題的答案，我們可以獲得一種最佳的業(yè)務(wù)外包設(shè)計。實際上交易費用經(jīng)濟(jì)學(xué)和核心競爭力方法完美地補充了彼此。一方面，交易費用經(jīng)濟(jì)學(xué)是短期的，只是基于成本的方法。由于實現(xiàn)交易品質(zhì)的“戰(zhàn)略重要性”，我們增加了一個長期的觀點。 這種戰(zhàn)略重要性可以清楚地通過對競爭力貢獻(xiàn)的程度來加以定義，而競爭力的貢獻(xiàn)在核心競爭力的方法中可以用公式表示出來。實際上，高特異性和核心競爭力不一定直接彼此相關(guān)。當(dāng)然，特異性和核心競爭力之間的關(guān)系是相當(dāng)簡單的，它們對業(yè)務(wù)外包決策的建議也是相容的(在這種情況下，除營銷和供應(yīng)管理的所有活動都可以進(jìn)行業(yè)務(wù)外包)。

大多數(shù)有業(yè)務(wù)外包活動的公司都取得了驕人的成績。尤其，質(zhì)量(業(yè)務(wù)外包主體列為“好”或者“較好”的比例：52.9%)，成本(50.6%)，時間(55.4%)和靈活性(50.1%)都位于更好的水平上。

四、結(jié)論

交易費用經(jīng)濟(jì)學(xué)和核心競爭力這兩種方法在業(yè)務(wù)外包設(shè)計和管理中彌補了彼此的不足。管理費用和長期戰(zhàn)略被集合起來。在長期運作中，“虛擬企業(yè)”好像是最佳的業(yè)務(wù)外包。業(yè)務(wù)外包活動不僅僅是“是”或者“不是”――而是多種“配種”選擇的決策。此外，如何確定“工廠內(nèi)工廠”系統(tǒng)的內(nèi)部和外部邊界應(yīng)該是未來研究的最重要課題。

參考文獻(xiàn)：

[1]王輯慈:創(chuàng)新的空間――企業(yè)集群與區(qū)域發(fā)展[M].北京:北京大學(xué)出版社, 2001

第6篇：美育教育的核心范文

語文美育就是通過語文學(xué)科教育活動進(jìn)行美的教育，即以語文教育中美的因素去教育學(xué)生，陶冶學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀和感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，從而提高學(xué)生的素質(zhì)和修養(yǎng)，改善學(xué)生的精神面貌，達(dá)到全面培養(yǎng)學(xué)生的目的。

（1）語文學(xué)科美育的內(nèi)容。關(guān)于語文學(xué)科美育的內(nèi)容，筆者以為主要有：①培養(yǎng)審美感知能力。語文學(xué)科美育必須培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。審美感知能力是知覺的一種特殊形式，指由審美感覺上升為審美知覺的能力。審美知覺包括三個層次：一是直接呈現(xiàn)于感官，二是整體形象體驗，三是情感反應(yīng)。三者缺一不可。文學(xué)作品所描摹的形象之所以能喚起人們的美感，是因為語言這一中介，使審美主體回憶起既有的表象。但是，如果僅僅把語文教育中的自然現(xiàn)象作為自然形態(tài)，而不能識得其中的情與理，那么，即使喚起了學(xué)生的表象記憶或想象，也只是一般性感知，而不是審美感知。所以，語文學(xué)科美育必須培養(yǎng)學(xué)生自己的審美感知能力。②培養(yǎng)審美想象力。想象，在心理學(xué)上的意義是通過自覺的表象運動，借助原有的表象和經(jīng)驗，創(chuàng)造新的形象的心理過程。審美想象是審美移情的深刻化，即人在審美觀照中，把自己的情感移入對象之中，使之物化，從而體現(xiàn)出人的性格思想。通過語文學(xué)科的美育培養(yǎng)想象力，對人的智力發(fā)展具有重要的意義。因此，在教學(xué)中，我們可以激發(fā)學(xué)生的想象，把作品的藝術(shù)美和現(xiàn)實聯(lián)系起來，自覺地加以比較，融合，進(jìn)行再造想象，這是使學(xué)生憑借教學(xué)活動喚起內(nèi)心視像，由原有的表象推出新的表象的一種創(chuàng)造性的思維活動。培養(yǎng)想象力應(yīng)特別重視移情現(xiàn)象。審美想象本質(zhì)上就是移情的深刻化，是情感的物化。不過審美觀照中的移情，是審美主體的情感向感知和想象的表象移入，而不是向客觀對象移入。這是因為主體與客體之間具有質(zhì)同，形擬神合等方面的聯(lián)系，而不是脫離客體的想入非非。語文學(xué)科培養(yǎng)審美想象力的途徑有三：一是鑒賞作品；二是適量背誦詩文；三是觀察自然和社會，增強形象記憶和情感記憶，積累記憶材料――記憶和積累越多，想象力就越豐富。③培養(yǎng)美好的情操。情操，就是情感和操守。美好的情操能夠產(chǎn)生高尚的審美情感。培養(yǎng)情操既是德育的任務(wù)，也是美育的任務(wù)。中學(xué)階段學(xué)生的情感還不夠穩(wěn)定，操守尚不堅強，情緒容易沖動。因此，以美育人，以美怡情，培養(yǎng)高尚美好的情操，是語文學(xué)科美育的重要內(nèi)容之一。

（2）語文學(xué)科美育的途徑和方法。語文學(xué)科美育主要是通過教學(xué)活動來完成的，教材美、教學(xué)美、教師美都要通過教學(xué)活動得以實現(xiàn)。這是語文學(xué)科美育的基本途徑。其主要方法有：①美化教學(xué)情境。教學(xué)情境，是教學(xué)活動中師生共同創(chuàng)造的氣氛和情調(diào)，它具有動態(tài)的特點，由許多因素構(gòu)成，其中最重要的是人的活動和人的情感。教學(xué)活動中，人的活動，人的情感，又主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)主體――學(xué)生身上。不過活動的主體性，情感的活躍性，都取決于教師的教學(xué)藝術(shù)。作為教學(xué)的主導(dǎo)，教師的教學(xué)語言是創(chuàng)造美的情境的第一要義。教學(xué)語言的美取決于教師具備的愛生情感，科學(xué)思維的頭腦，對課文思想內(nèi)容、情感的把握及語言的表現(xiàn)力。②披文入情，發(fā)現(xiàn)自我?！坝^文者披文以入情”，起點在于“披文”，把握語言形式，激起想象，再造想象，發(fā)掘意蘊。“人的思維之所以能夠憑借語言符號再造審美觀照中的形象，是因為憑借了想象力?！钡绻x開了文本，語文學(xué)科美育就會落空，反之，以學(xué)生美育方式進(jìn)行教學(xué)，將極大地提高學(xué)生的語感能力。因此，語文美育的一條重要途徑和方法就是必須使學(xué)生深刻理解文本。③加強朗讀，誘發(fā)美感。朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)美，喚起讀者內(nèi)心視像，感受文本的意境，同時，朗讀也是一種解析，能以聲音增強原作的力量，誘發(fā)通感，起到培養(yǎng)審感知能力的作用。聽別人讀，可以自覺地進(jìn)行審美判斷，真切地感受到作品的情韻和氣勢，產(chǎn)生共鳴，受到感染，怡情怡性，自覺接受語文美育。

（3）結(jié)束語。教育是科學(xué)，也是藝術(shù)，語文學(xué)科教育缺乏美育，將是貧乏的教育。語文美育必須依照自身的特點去選擇途徑和方法，每一位語文教育工作者都應(yīng)當(dāng)提高自身的審美能力，有意識、有目的地結(jié)合語文學(xué)科教育的特點對受教育者進(jìn)行美的教育。

第7篇：美育教育的核心范文

運用新媒體、新技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)已經(jīng)在幼兒教育領(lǐng)域里成為一種潮流。教師們運用新媒體和新的教學(xué)技術(shù)，更輕松、更快捷地將要講的知識與幼兒分享，這樣的新事物可以給教師節(jié)省更多的時間用來帶領(lǐng)孩子們突破更多的重點和難點。新鮮事物的介入，開闊了教師的視野，使教師的素質(zhì)得到了大幅提高，新技術(shù)的應(yīng)用不僅僅是在課堂上，在課外同樣幫教師實現(xiàn)了許多以前不能辦到的事。

例如：家園聯(lián)系十分重要，許多教師苦于沒有時間與家長多做交流，很難來共同保證孩子們健康和全面地發(fā)展。在多次的經(jīng)驗交流中，我們發(fā)現(xiàn)“博客”是很好的傳輸紐帶，于是建立了班級博客，許多教師將自己班級的最新動態(tài)以及孩子們上課時的作品、表演時的視頻發(fā)到博客上，方便家長了解幼兒在園情況，博客里開設(shè)的留言板，使教師與家長之間建立了良好的溝通平臺。

二、新技術(shù)、新媒體與教學(xué)領(lǐng)域相結(jié)合—擦出教學(xué)亮點新火花

交互式電子白板的到來為教師提供了更快捷、更方便和更有效的教學(xué)途徑。實踐證明，運用交互式電子白板（以下簡稱“白板”）進(jìn)行教育教學(xué)活動，不僅可以調(diào)動幼兒活動的積極性與主動性，還可以突破更多的重點和難點。例如：在大班語言領(lǐng)域《云》的教學(xué)過程中，筆者相繼運用白板進(jìn)行演示文稿的播放，帶領(lǐng)孩子們欣賞天空中美麗的云彩，通過音樂伴奏，讓孩子們在欣賞云彩的過程中體驗美、感受美，同時運用白板的照相機、放大鏡等功能與幼兒進(jìn)行互動，并通過自己制作的課件讓幼兒連一連，想象一下天空中的云彩像什么？利用白板的遮蓋功能請幼兒揭開云彩背后的秘密。孩子們很喜歡這樣的自主活動形式，整個活動都沉浸在孩子們的歡笑聲和驚訝聲中。在這樣的教學(xué)氛圍里，孩子們主動探索的熱情提高了，活動中的重點和難點也都理解和掌握了，可見孩子們都是愿意接受新的教學(xué)方法和新的教學(xué)途徑的。

新媒體、新技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用十分廣泛，它不僅僅局限于語言領(lǐng)域的教育教學(xué)上，在藝術(shù)領(lǐng)域中也起到顯著的效果。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中，藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)第二條明確指出：喜歡參加藝術(shù)活動，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗。在活動中使用白板，可以調(diào)動幼兒活動的積極性和主動性，為藝術(shù)活動的順利開展奠定基礎(chǔ)。

例如，我們班（中班）的孩子繪畫水平較弱，但是語言表達(dá)能力很強，通常在活動中都能積極思考，踴躍地回答問題。在美術(shù)活動“美麗的向日葵”中，筆者將向日葵花海的圖片通過白板呈現(xiàn)給孩子，請他們感受向日葵的美麗，同時帶領(lǐng)他們認(rèn)識向日葵花朵的結(jié)構(gòu)。利用白板的拖拽、圖形功能，請他們在白板上組合美麗的向日葵，并運用白板筆為向日葵涂上漂亮的顏色。在發(fā)展他們認(rèn)知能力的同時，發(fā)展小肌肉力量和對美的表現(xiàn)。

本次活動的重點是：能夠說出向日葵的外形特征，能畫出不同姿態(tài)的向日葵。白板功能的多樣性正好解決了這一難點。它的“聚光燈”功能可在講解向日葵結(jié)構(gòu)的過程中將該部分聚焦，使孩子們集中注意力，也解決了筆者在講解示范的過程中，擔(dān)心指出向日葵某個部位時孩子們不理解的難題。

本次活動的難點是：通過白板，將分解后的向日葵連接在一起，并為向日葵填充上自己喜歡的顏色。

為了方便孩子們連接，筆者將白板中的部分圖形分別放入課件中，請孩子們將這些散落的圖形運用拖拽的方法連接在一起，拼成美麗的向日葵。孩子們很喜歡這樣的藝術(shù)表現(xiàn)方法和形式，踴躍地到白板前來操作，在不知不覺中，他們找到了使用白板筆的方法，同時小肌肉力量也得到了充分的鍛煉。

為了方便教學(xué)，同時讓孩子掌握更多的本領(lǐng)，筆者在接到這個新班時做了調(diào)查。本班80%的孩子愿意主動觸摸白板與同伴做游戲，10%的孩子對這樣的形式持愿意參與的態(tài)度，還有10%的孩子對這樣的活動表示不厭煩。令人高興的是孩子們都愿意接受這樣的新媒體、新技術(shù)和新的教學(xué)方法。

三、新媒體、新技術(shù)在實踐中運用—引領(lǐng)教師新突破、奠定幼兒新發(fā)展

新技術(shù)、新媒體在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用大大提高了孩子們學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)展了他們自主學(xué)習(xí)的能力。同時，新鮮事物的介入，開闊了教師的視野，使教師的專業(yè)素質(zhì)得到了更大幅度的提高，更加專注于教學(xué)工作。孩子們良好的發(fā)展使我們更加堅定自己的腳步，潛心研究新的教育教學(xué)方法，努力把新技術(shù)、新媒體與實際工作相結(jié)合，不斷提高，尋求進(jìn)步。堅持培養(yǎng)孩子活動的興趣，支持、鼓勵孩子進(jìn)行嘗試，給孩子創(chuàng)造機會，讓他們在參與活動的過程中體驗到學(xué)習(xí)的快樂。

第8篇：美育教育的核心范文

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育對小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力進(jìn)行了束縛，不利于小學(xué)生的身心發(fā)展?，F(xiàn)代社會要求人才要具備創(chuàng)新思維能力，因此本文對小學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)新思維進(jìn)行了分析，以小學(xué)美術(shù)教育促進(jìn)創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

1.創(chuàng)新思維的含義以及美術(shù)創(chuàng)新思維

1.1創(chuàng)新思維的含義

要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就要了解何謂創(chuàng)新思維。具有獨創(chuàng)性的思維才能夠叫做創(chuàng)新思維。在實踐中，要具備發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，并且能夠利用創(chuàng)造性來解決問題的能力，在問題的解決中要體現(xiàn)出新穎和獨特。

1.2美術(shù)創(chuàng)新思維

美術(shù)創(chuàng)新思維體現(xiàn)在幾個方面。第一，敏捷性，在美術(shù)作品的創(chuàng)作過程中能夠積極尋找創(chuàng)新型的辦法和策略；第二，新穎性，要采用獨特的、原創(chuàng)性的方法來解決美術(shù)作品的創(chuàng)作問題；第三，流暢性，要能夠在創(chuàng)作的短時間內(nèi)迸發(fā)靈感；第四，精細(xì)性，能夠不斷改進(jìn)美術(shù)作品，精益求精；第五，靈活性，對于同樣的美術(shù)題材要能夠提出不同的看法和方案。

2.在小學(xué)美術(shù)教育中蘊含的創(chuàng)新思維

2.1小學(xué)美術(shù)教育中蘊含創(chuàng)新意識

要讓小學(xué)生獲得創(chuàng)新思維能力，首先就要讓小學(xué)生獲得創(chuàng)新意識。培養(yǎng)創(chuàng)新意識的要旨在于給小學(xué)生自由發(fā)揮的空間，不要對小學(xué)生的個性進(jìn)行束縛。小學(xué)美術(shù)教育能夠發(fā)揮小學(xué)生的藝術(shù)天性，保護(hù)小學(xué)生在美術(shù)作品中蘊含的創(chuàng)新意識。

2.2小學(xué)美術(shù)教育中蘊含創(chuàng)新思維

美術(shù)是一門藝術(shù)，其本身就沒有所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，更沒有嚴(yán)格的對錯之分。美術(shù)作品的價值就在于求異性和想象力，在于其中蘊含的活躍的靈感。在小學(xué)美術(shù)教育中，通過美術(shù)創(chuàng)作，讓學(xué)生在美術(shù)作品的創(chuàng)作過程中不斷進(jìn)行創(chuàng)作上的突破。

2.3小學(xué)美術(shù)教育中蘊含創(chuàng)新情感

創(chuàng)新教育的本質(zhì)是要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新人格和創(chuàng)新情感，美術(shù)創(chuàng)作不僅是一種智力與技巧的展現(xiàn)，更是一種充沛的情感的體現(xiàn)。可以說情感是美術(shù)作品的驅(qū)動力，通過美術(shù)教育小學(xué)生可以獲得創(chuàng)作的激情和堅定的信念，培養(yǎng)創(chuàng)新型人格。

3.如何在小學(xué)美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

3.1改革教育模式，改變教育觀念

傳統(tǒng)的教育模式往往要求學(xué)生要按照教師既定的模式來進(jìn)行學(xué)習(xí)，要求學(xué)生能夠找到問題的標(biāo)準(zhǔn)答案。而在美術(shù)教育中，必須改變原有的教育模式，提高小學(xué)美術(shù)課堂的開放性，發(fā)揮小學(xué)生活潑自由的天性，讓小學(xué)生能夠在自由、愉快、輕松的美術(shù)課堂中找到天性的釋放。

小學(xué)美術(shù)教育屬于美術(shù)教育的初級階段，一般以模仿為主。這是美術(shù)學(xué)習(xí)的必經(jīng)之路，但單純的模仿是不能夠培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的。教師可以在小學(xué)生模仿作畫的時候強調(diào)創(chuàng)新意識，并非小學(xué)生畫的越“像”越好，而是要提醒小學(xué)生，有創(chuàng)新的作品才是最好的作品。教師可以進(jìn)行課堂提問的方式，提醒小學(xué)生注意拓展思維，開發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師應(yīng)該要求小學(xué)生不要拘泥于模仿，要畫出每個人的特色。例如在課堂中教師可以能遇到一些“怪畫”，教師絕不能粗暴的加以否定，而是要與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通，了解學(xué)生的創(chuàng)作意圖，對其中蘊含的創(chuàng)新思維要給予鼓勵。

3.2使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段

現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以豐富課堂內(nèi)容，使小學(xué)美術(shù)教育獲得更為充沛的靈感。多媒體技術(shù)能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維，使學(xué)生能夠通過多媒體看到更為豐富的美術(shù)作品，了解更多不同風(fēng)格的美術(shù)作品，從而給小學(xué)生更多的創(chuàng)新靈感。多媒體能夠使創(chuàng)作一幅美術(shù)作品的過程向小學(xué)生充分的展示出來。小學(xué)生還能夠?qū)⒏髯缘拿佬g(shù)作品在全班進(jìn)行展示，提高小學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的動機。小學(xué)生要通過對不同風(fēng)格的美術(shù)作品和其他學(xué)生的創(chuàng)作中獲得創(chuàng)新的靈感，不被同樣的風(fēng)格所束縛。

3.3加強小學(xué)美術(shù)課堂中的師生互動

創(chuàng)新思維能力需要交流和溝通，小學(xué)美術(shù)教育要給小學(xué)生一個自由溝通的空間。要將教師講授型的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g共同交流和學(xué)習(xí)的課堂。小學(xué)生要獲得創(chuàng)新思維能力，就要在小學(xué)美術(shù)課堂中獲得合作創(chuàng)作的能力，讓小學(xué)生獲得美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。教師要將課堂的主動權(quán)還給小學(xué)生，自己作為課堂方案的組織者和設(shè)計者，讓學(xué)生成為美術(shù)課堂中的主體。師生之間要以平等的關(guān)系進(jìn)行交流和互動，展現(xiàn)小學(xué)生的創(chuàng)作活力。

3.4注意對小學(xué)生創(chuàng)作靈感的啟發(fā)

小學(xué)美術(shù)教育要幫助小學(xué)生形成創(chuàng)新意象，迸發(fā)創(chuàng)新靈感。創(chuàng)造性的發(fā)生需要視覺靈感，形成視覺意象。教師要在小學(xué)美術(shù)課堂上給予小學(xué)生更多的靈感和載體和誘因，讓小學(xué)生通過對美術(shù)作品的鑒賞和創(chuàng)造，形成豐富的心理意象，使小學(xué)生能夠在直觀形象的積累中逐漸走向理論抽象的總結(jié)，最終形成創(chuàng)作的靈感。

3.5培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新情感

藝術(shù)是一種對情感和人格的熏陶，美術(shù)教育作為一種藝術(shù)教育，要在美術(shù)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生對美的感知能力，培養(yǎng)小學(xué)生的審美意識。將美術(shù)作品中蘊含的道德、審美和認(rèn)知情感合為一體，使小學(xué)生潛伏的創(chuàng)新情感被激發(fā)起來，讓小學(xué)生在美術(shù)課堂中減少疲勞，在適度的興奮中體會創(chuàng)造性火化的迸發(fā)，從而帶來的創(chuàng)造性思維。美術(shù)教師在課堂中要做的就是激發(fā)這種創(chuàng)新情感，并使小學(xué)生掌握一定的具體操作技巧，將這種情感轉(zhuǎn)化為具有創(chuàng)造性的美術(shù)作品。

小學(xué)美術(shù)教育中，教師不應(yīng)該苛求所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，美是一種意識形態(tài)，在美術(shù)教育和美術(shù)學(xué)習(xí)中應(yīng)該給學(xué)生廣闊的創(chuàng)新空間，以情感為驅(qū)動來進(jìn)行豐富多彩的美術(shù)作品創(chuàng)作，增強學(xué)生思維和情感的變通性和流暢性。

4.結(jié)語

第9篇：美育教育的核心范文

我把學(xué)生視為朝陽下初綻的“花朵”，賦之以春風(fēng)化雨的滋潤與呵護(hù)。

我每天和十來歲的孩子打交道，他們都是我的學(xué)生。而當(dāng)我走上三尺講臺，我記得他們每一個人的名字，每一個人的脾氣習(xí)性、家庭狀況等等。因為對于我來說，他們是富有個性又有差異的個體。“如果一個孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會了自愛?！蔽視r常以這句話勉勵告誡自己。孩子們那幼小的心靈，脆弱、易激動、易傷害，就像朵朵需要耐心澆灌的花蕾，需要教師正確的引導(dǎo)和溫暖的鼓勵，以培養(yǎng)他們對生活對學(xué)習(xí)的自信。所以，當(dāng)稚氣的孩子勇敢地舉起小手，認(rèn)真地寫出漂亮的字，或?qū)Ｐ穆犞v時……我總是給予他們最多的掌聲和鼓勵。

我要求自己對孩子們課內(nèi)是良師，課外是益友，既以嚴(yán)格的要求教導(dǎo)學(xué)生，又通過一起培訓(xùn)運動比賽等方式共建良好的師生關(guān)

系。我很享受學(xué)生把我在學(xué)校的宿舍當(dāng)成自己的家，進(jìn)出這種共奮進(jìn)同快樂的過程，更促進(jìn)我以微笑的表情和良好的心境去善待每一位學(xué)生。

我把教書育人當(dāng)作畢生辛勤耕耘的田園，施之以永不厭倦的堅持與熱情。

不知不覺中，我的小學(xué)教育生涯已過去了十幾年。這對有些人來說，也許早就倦了、煩了。可不知為什么，我始終對教學(xué)有著一種永不止步的執(zhí)著，把做一名優(yōu)秀的人民教師當(dāng)作自己永生的精神追求，這也是我快樂的源泉。《教師博覽》中有人提倡：“有愛就有教育”，這句話說得多么好！教育應(yīng)當(dāng)成為一種正常的、健康的、富有詩意和追求的生活，而愛是這一切的基石。一名教師，不用真心、不用熱情去對待他的崗位和事業(yè)，學(xué)校和教育就會缺少靈魂，國家和民族就會失去希望。對我而言，教育事業(yè)就是我心中那片純凈的沒有一絲雜質(zhì)的藍(lán)天，把我最美的年華燃燒。

人們都說“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”，足見教師職業(yè)的神圣；人們也常把教師比喻為“紅燭”和“春蠶”，更意在表達(dá)教師的無私和偉大。所以，我從執(zhí)教之日起，就立志要把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，希望自己就如陶行知先生所言：

“捧著一顆心來，不帶半根草去”。