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旅游品牌宣傳推廣精選(九篇)

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旅游品牌宣傳推廣

第1篇:旅游品牌宣傳推廣范文

一、揚(yáng)州培育和發(fā)展文化旅游品牌的必要性

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,品牌已越來越被人們所重視,經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)越來越表現(xiàn)為品牌的競(jìng)爭(zhēng)。揚(yáng)州是我國(guó)著名的旅游城市,文化是旅游業(yè)發(fā)展的靈魂,旅游業(yè)最終的取勝點(diǎn)就在于其地域文化的豐富性及吸引力,具有鮮明地域特色的文化旅游品牌在一個(gè)城市的旅游業(yè)發(fā)展中具有舉足輕重的作用。要把揚(yáng)州建成旅游強(qiáng)市,必須選擇品牌發(fā)展戰(zhàn)略,結(jié)合地域特色確定自己的品牌定位,對(duì)旅游資源進(jìn)行有效的整合提升,培育若干個(gè)具有鮮明地域特色的文化旅游品牌,塑造良好的品牌形象,增強(qiáng)其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

二、揚(yáng)州培育和發(fā)展文化旅游品牌的可行性

(一)揚(yáng)州文化深厚,特色鮮明

揚(yáng)州是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24座歷史文化名城之一,有悠久的歷史和燦爛的文化。文化資源豐富,極具地方特色和開發(fā)價(jià)值,其地域文化表現(xiàn)出如下幾個(gè)特征。

第一,歷史文化悠久繁榮。揚(yáng)州有2 500年的建城史,歷史遺跡和名勝古跡繁多。以古城遺址、傳統(tǒng)街巷、園林、運(yùn)河及寺觀、墓葬和名人遺跡為特色。經(jīng)歷了西漢、唐、清三代的繁榮,歷史為揚(yáng)州留下豐富的文化資源,也為揚(yáng)州沉淀出鮮明的特色和良好的聲譽(yù)。

第二,藝術(shù)文化炫麗多彩。以鄭板橋?yàn)榇淼摹皳P(yáng)州八怪”以標(biāo)新立異著稱;揚(yáng)州漆器、揚(yáng)州玉雕、揚(yáng)州剪紙、揚(yáng)州盆景享有盛名;揚(yáng)州清曲、揚(yáng)州評(píng)話、揚(yáng)州彈詞入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目;揚(yáng)州木偶、揚(yáng)劇也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

第三,休閑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!按猴L(fēng)十里揚(yáng)州路”“夜市千燈照碧云”是古代揚(yáng)州休閑生活的生動(dòng)寫照;以“揚(yáng)州三把刀”為代表的淮揚(yáng)菜飲食文化、休閑美容文化、沐浴文化聲名遠(yuǎn)播;“早上皮包水,晚上水包皮”更是通俗形象地體現(xiàn)了揚(yáng)州休閑文化?!盁熁ㄈ孪?lián)P州”“腰纏十萬貫,騎鶴上揚(yáng)州”不僅抒發(fā)了古人對(duì)揚(yáng)州休閑生活的贊美和向往,也烙下了揚(yáng)州在當(dāng)代人心目中的休閑印象。

第四,現(xiàn)代文化青春朝氣。今天的揚(yáng)州,交通得到明顯改善,建成了揚(yáng)州中國(guó)雕版印刷博物館和揚(yáng)州博物館雙博館、國(guó)際會(huì)展中心、工藝美術(shù)館、科普中心、揚(yáng)州市規(guī)劃展覽館及市民中心等。2006年獲得“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”,2011年又榮膺國(guó)家生態(tài)最高獎(jiǎng)“國(guó)家森林城市”,青春朝氣的現(xiàn)代文化熠熠生輝。

(二)揚(yáng)州文化具備提升為品牌的條件

揚(yáng)州地域文化已經(jīng)具備了升華為品牌的條件,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是知名度較高,揚(yáng)州歷史文化在全國(guó)甚至世界有較高的知名度;二是美譽(yù)度較高,揚(yáng)州自古繁華,是文人商賈聚集之地,歷史上美譽(yù)度較高,當(dāng)代更以其秀美、恬靜迎得人們的好感;三是政府相關(guān)政策的支持,發(fā)揮特色文化優(yōu)勢(shì),塑造特色文化旅游品牌,是揚(yáng)州貫徹十七屆六中全會(huì)精神和省委全會(huì)精神,揚(yáng)州市委、市政府及各文化相關(guān)部門都高度重視揚(yáng)州文化旅游品牌的培育與發(fā)展問題。

三、揚(yáng)州文化旅游品牌建設(shè)中存在的問題

(一)品牌定位不準(zhǔn),缺乏地域特色

品牌定位是品牌經(jīng)營(yíng)的首要任務(wù),特色是品牌的核心,揚(yáng)州的一些文化旅游品牌缺乏地方特色。如揚(yáng)州一直在致力打造的“運(yùn)河名城”品牌,運(yùn)河流經(jīng)的地方非常多,不是揚(yáng)州所獨(dú)有,揚(yáng)州與運(yùn)河也沒有廣為人知的緊密聯(lián)系,人們很難將揚(yáng)州與運(yùn)河聯(lián)想在一起,對(duì)“運(yùn)河名城”這一品牌會(huì)沒有認(rèn)同感甚至感到莫名其妙。再比如“揚(yáng)州的夏日”這一品牌,主要是依據(jù)朱自清的散文《揚(yáng)州的夏日》而打造,問題是朱自清的這篇散文在現(xiàn)在知名度非常有限,更重要的是現(xiàn)在的揚(yáng)州并沒有體現(xiàn)出夏日的特色來,人們感受不到揚(yáng)州的夏日和其他地方的夏日有何區(qū)別。

(二)有“牌”無“品”

揚(yáng)州有些文化旅游品牌有一定的知名度和美譽(yù)度,但卻缺乏與之對(duì)應(yīng)的旅游產(chǎn)品的支撐,有“牌”無“品”。比如“煙花三月”是非常具有揚(yáng)州特色的一個(gè)旅游品牌,但缺乏與之對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品。目前主要是一個(gè)節(jié)慶活動(dòng)――揚(yáng)州“煙花三月”經(jīng)貿(mào)旅游節(jié),但也存在明顯的不足,在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的知名度和旅游吸引力非常有限,國(guó)際影響力更小。究其原因,一方面是由于過度追求經(jīng)濟(jì)效益,吸引外資成為一個(gè)主要目的,文化挖掘不夠;另一方面,節(jié)慶的本質(zhì)應(yīng)該是民俗技藝展現(xiàn)、娛樂歡慶體驗(yàn),但目前的旅游節(jié)慶主要是由政府主導(dǎo)主辦的,圍繞經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)唱戲,市民參與較少,沒有形成大眾歡慶的氣氛,也就缺乏活力和市場(chǎng)輻射力。而且,單獨(dú)的一個(gè)節(jié)慶活動(dòng)難以完全釋放出“煙花三月”品牌巨大的有形和無形價(jià)值。除此之外,其他相應(yīng)產(chǎn)品的匱乏也導(dǎo)致該品牌被架空,意象模糊。

(三)品牌的開發(fā)深度和宣傳力度不足

揚(yáng)州文化旅游品牌建設(shè)的意識(shí)在不斷加強(qiáng),但是經(jīng)營(yíng)上的短期行為方式還不同程度地存在,對(duì)文化旅游品牌的建設(shè),帶有較大的盲目性和隨意性,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生較大影響力的文化旅游品牌幾乎沒有。另外,在品牌宣傳上的投入還不夠,宣傳手段單一。品牌宣傳是擴(kuò)大品牌影響力的重要手段,宣傳投入不足會(huì)嚴(yán)重影響品牌形象的知名度和影響力。

四、揚(yáng)州文化旅游品牌培育與發(fā)展對(duì)策

(一)準(zhǔn)確定位揚(yáng)州特色文化旅游品牌

品牌的本質(zhì)屬性是個(gè)性化,要準(zhǔn)確把握這塊地域的文化特質(zhì),力求避免“千城一面”。根據(jù)揚(yáng)州的歷史文化特色,可重點(diǎn)發(fā)展三個(gè)文化旅游品牌:煙花三月、鹽商園林、休閑名城。首先,要做強(qiáng)“煙花三月”品牌。許多人對(duì)揚(yáng)州的印象,幾乎僅僅來自李白的一句詩(shī)――“煙花三月下?lián)P州”。“煙花三月”是揚(yáng)州最有力的形象品牌,而且美譽(yù)度極高。第二,要打好鹽商品牌。揚(yáng)州園林素負(fù)盛名,但歷史變遷,揚(yáng)州園林現(xiàn)在難與蘇州園林比肩,對(duì)此,揚(yáng)州園林應(yīng)突出與蘇州園林的差異,而鹽商文化,正是一個(gè)重要的突破口,是一個(gè)能將揚(yáng)州園林打響的亮點(diǎn)和賣點(diǎn)。第三,要做好休閑名城品牌。揚(yáng)州休閑文化豐富且知名度較高,把休閑作為一個(gè)文化旅游品牌來經(jīng)營(yíng)有較好文化基礎(chǔ),在現(xiàn)代普遍壓力偏大的社會(huì)也有良好的市場(chǎng)前景。

(二)加強(qiáng)保護(hù)揚(yáng)州的傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是最能體現(xiàn)城市特色的因素之一,也是未來城市最具競(jìng)爭(zhēng)力的資源之一。重視城市傳統(tǒng)文化的保護(hù),就是保護(hù)城市的特色和競(jìng)爭(zhēng)力。要盡可能避免在老城區(qū)改造中大拆大建,修復(fù)、重建的古代建筑也要修舊如舊。要支持“老字號(hào)”文化企業(yè)的發(fā)展,扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展,并積極推動(dòng)其與旅游相結(jié)合,形成知名的文化品牌。在未來的城市建設(shè)和旅游開發(fā)中,應(yīng)將傳統(tǒng)文化資源和歷史文化資源放在與自然生態(tài)保護(hù)一樣的高度。

(三)注重形成新的地方特色

隨著時(shí)代的發(fā)展,每個(gè)城市也逐漸形成新的、現(xiàn)代的城市文化。對(duì)于揚(yáng)州的新形象,可以著力塑造休閑城市、精致?lián)P州、幸福揚(yáng)州等三個(gè)品牌。揚(yáng)州休閑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏快、壓力大,休閑是人們普遍渴求的,揚(yáng)州應(yīng)結(jié)合時(shí)展的需要和人們新的消費(fèi)需求特征,著力發(fā)展揚(yáng)州的休閑文化產(chǎn)業(yè),打造休閑城市的品牌。揚(yáng)州景色秀美、文化雅致,所以可以塑造精致?lián)P州品牌。揚(yáng)州屬于二三線城市,生活節(jié)奏慢,城市不顯擁擠,生活壓力較小,所以可以打造幸福揚(yáng)州品牌。

(四)打造具有特色的旅游節(jié)慶

旅游節(jié)慶在塑造城市文化旅游品牌方面起著顯著的作用,它能在短期內(nèi)迅速提升該城市的知名度,并形成一定的形象印象。對(duì)于揚(yáng)州來說,“煙花三月國(guó)際經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)”是定位比較準(zhǔn)確的一個(gè)旅游文化節(jié),應(yīng)該好好規(guī)劃,使之科學(xué)發(fā)展,長(zhǎng)久的辦下去?!斑\(yùn)河名城”“揚(yáng)州的夏日”由于定位欠佳,影響力較小,應(yīng)該說是不成功的,應(yīng)該放棄。另外還需要增加一些新的有創(chuàng)意的旅游節(jié)慶來提升揚(yáng)州文化旅游品牌的輻射度。同時(shí),辦文化節(jié)要注重帶動(dòng)當(dāng)?shù)匾约巴獾芈糜握叩膮⑴c,辦成一個(gè)全民的盛會(huì),而不是少數(shù)人的商貿(mào)洽談。

第2篇:旅游品牌宣傳推廣范文

[關(guān)鍵詞] 旅游品牌建設(shè) 黃大仙文化 金華

歷史上,浙江金華地區(qū)的道教氛圍十分濃厚,出現(xiàn)了不少的道教人物和道教遺跡,其中具有代表性的自然是黃大仙(黃初平)了。根據(jù)清光緒《金華縣志》記載,與黃大仙有關(guān)的自然遺跡和人工建筑就有將近30 處。黃大仙擅長(zhǎng)煉丹和醫(yī)術(shù),得道之后在民間懲惡除奸、勸善揚(yáng)善、贈(zèng)醫(yī)施藥,有求必應(yīng),為世人敬仰,留下了許多膾炙人口的故事。因?yàn)槊癯εd利,澤被一方,所以民眾遂為他在金華山修建黃大仙祠,又名赤松觀,世代祀奉。從此,各地信奉黃大仙的,均以金華為“仙鄉(xiāng)”,以赤松觀為“祖廟”。之后祀奉他的廟宇遍布東南沿海一帶,以至東南亞及美國(guó)。黃大仙祖庭位于浙江金華雙龍風(fēng)景區(qū)附近的金華山上。金華山具有文字記載的歷史自漢末以來長(zhǎng)達(dá)兩千多年,是中國(guó)道教名山,列為三十六洞天。東晉以后,這里就成了旅游觀光的勝地,她的靈魂即是由黃大仙傳說所形成的文化內(nèi)核鑄就。

源于東晉時(shí)期金華山的黃大仙文化現(xiàn)象,經(jīng)過1600余年的傳承,得到了不斷充實(shí)和發(fā)展。特別是在近現(xiàn)代,由于海外華人華僑的不斷增加,黃大仙文化遠(yuǎn)播東南亞、歐美。黃大仙在香港更是走進(jìn)百姓,深入人心。據(jù)說,香港的黃大仙信徒有數(shù)百萬之眾,黃大仙的祠宇成了他們祭拜朝圣和游覽的重要場(chǎng)所,祀奉黃大仙的嗇色園、元清閣等成了香港極具吸引力的文化旅游景點(diǎn)。但由于多方面的原因,在一段時(shí)期黃大仙幾乎被金華人所遺忘。黃大仙文化是金華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的瑰寶,是集文化、宗教、旅游和對(duì)外聯(lián)絡(luò)于一體的復(fù)合性品牌,是發(fā)展旅游業(yè)的壟斷性題材,具備打造金華標(biāo)志性旅游品牌的條件。本文試圖從金華旅游業(yè)發(fā)展、文化大市建設(shè)和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展角度思考出發(fā),探索黃大仙品牌建設(shè)之路。

一、加強(qiáng)宣傳推廣擴(kuò)大知名度

要充分挖掘黃大仙品牌的潛力,加強(qiáng)宣傳推廣,擴(kuò)大知名度。

1.開展仙道文化和旅游文化方面的研究和交流。組織力量切實(shí)開展仙道文化和旅游文化方面的研究和交流,成立“中華黃大仙文化交流協(xié)作會(huì)”,編撰出版黃大仙文化和旅游發(fā)展方面的理論專著,占領(lǐng)制高點(diǎn),從文化理論和組織結(jié)構(gòu)的層面提升黃大仙品牌的檔次和知名度。積極開展黃大仙文化的挖掘、整理和研究,特別是黃大仙文化與社會(huì)和諧及旅游業(yè)發(fā)展的研究,以及在社會(huì)道德倫理方面現(xiàn)實(shí)意義的研究,建立和完善黃大仙文化體系。

2.充分放大宣傳區(qū)域,擴(kuò)大品牌認(rèn)知空間。充分利用影視網(wǎng)絡(luò)作品受眾廣、傳播快和不受時(shí)空限制的特點(diǎn),扶持開發(fā)、創(chuàng)作和制作,發(fā)行有關(guān)黃大仙的作品,如電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫片等,充分放大宣傳區(qū)域,擴(kuò)大品牌認(rèn)知空間。

3.培育黃大仙文化認(rèn)同的基礎(chǔ)群體。充分利用婺劇在浙中民間廣受歡迎的有利條件,把黃大仙和婺劇這兩個(gè)地方特色文化現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合,推出黃大仙婺劇。這不僅可打造出特色文化旅游產(chǎn)品,通過送戲下鄉(xiāng)和民間巡演,還可有效提高黃大仙在浙中民間的知名度。組織創(chuàng)作體現(xiàn)黃大仙“勸善、行善”的兒童文學(xué)作品,如神話傳說故事等,并可選擇部分內(nèi)容編入中小學(xué)生的鄉(xiāng)土教材,這樣既可成為青少年德育教育的素材,又達(dá)到認(rèn)知地方文化和造就文化認(rèn)同的潛在群體,對(duì)打造黃大仙品牌影響深遠(yuǎn)(如葉圣陶的雙龍游記),培育黃大仙文化認(rèn)同的基礎(chǔ)群體。

各類旅游單位應(yīng)積極挖掘利用黃大仙文化旅游資源,構(gòu)建文化旅游項(xiàng)目,打造文化旅游產(chǎn)品,并進(jìn)行有效宣傳推介,把潛力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。

二、促進(jìn)資源整合完善品牌形象

作為黃大仙文化的發(fā)源地,并經(jīng)歷約1600余年的傳承,其資源是極其豐富的。在金華不僅有豐富的文化積淀,還有群多的宮觀建筑和遺跡等物化資源。但是由于歷史的變遷和地貌的變化,行政區(qū)劃的變動(dòng)和地名變更,史料的缺失和載述的簡(jiǎn)潔等,一定程度上對(duì)資源的有效利用產(chǎn)生了影響。

1.統(tǒng)一標(biāo)識(shí),整體營(yíng)銷。加強(qiáng)金華是黃大仙故里的宣傳,統(tǒng)一標(biāo)識(shí),避免形象混亂,實(shí)現(xiàn)整體營(yíng)銷。從古至今不論是蘭溪、義烏還是金東區(qū),都是大金華的范疇,金華是一個(gè)區(qū)域的代表性名稱。金華山是黃大仙文化的發(fā)源地,不僅僅是修煉得道成仙地,蘭溪黃湓也位于金華山西側(cè)余脈的坡地上。

在不涉及產(chǎn)權(quán)(能建立產(chǎn)權(quán)聯(lián)系更好)和經(jīng)營(yíng)管理體制的前提下,成立“金華黃大仙文化旅游理事會(huì)”,理事會(huì)主要宗旨“弘揚(yáng)黃大仙文化,提升黃大仙品牌,促進(jìn)文化旅游業(yè)發(fā)展”,目標(biāo)是打造具有影響力的金華標(biāo)志性旅游品牌,并通過理事會(huì)把有關(guān)黃大仙的宮觀、景點(diǎn)和相關(guān)單位有機(jī)聯(lián)系在一起,共同訂立發(fā)展規(guī)劃,協(xié)調(diào)落實(shí)品牌共樹和維護(hù),執(zhí)行行業(yè)自律,并相互監(jiān)督,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

2.執(zhí)行差別化特色形象運(yùn)作。正確區(qū)分不同的黃大仙文化物化載體(含宮觀、景點(diǎn)),執(zhí)行差別化特色形象運(yùn)作。首先各宮觀要有易于區(qū)別的名稱,其次不同載體應(yīng)有黃大仙文化體系中的不同角色定位,再有各景點(diǎn)、單位應(yīng)建立各具特色或重點(diǎn)的文化內(nèi)涵表現(xiàn)形式。如把黃大仙祖宮、赤松道院、金華觀按赤松上、中、下宮的口徑進(jìn)行旅游產(chǎn)品的包裝,便于被市場(chǎng)接受和人們區(qū)分。

三、培育產(chǎn)業(yè)龍頭提升品牌運(yùn)作

金華現(xiàn)有黃大仙文化物化載體黃大仙祖宮、金華觀、朝真洞、雙龍古堡等宮觀、遺跡、傳說類旅游景點(diǎn)十多處,分別隸屬于不同的主體,有的甚至一處就有兩個(gè)操作主體(如祖宮產(chǎn)權(quán)歸廣廈旅游公司,同時(shí)又有道教委員會(huì)負(fù)責(zé)宗教活動(dòng)事務(wù)),各景點(diǎn)普遍表現(xiàn)得規(guī)模小、實(shí)力弱、人力資源不足,創(chuàng)新性和規(guī)?;\(yùn)作的整體實(shí)力不足。既所謂的“星星多,缺少月亮;珍珠多,缺少夜明珠”,造成政府的宣傳和導(dǎo)向無法落到實(shí)處,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下缺乏有足夠?qū)嵙Φ慕M織進(jìn)行承上啟下,實(shí)施有效的品牌推廣和產(chǎn)品推介,故難于產(chǎn)生應(yīng)有的市場(chǎng)響應(yīng)。這已成為困擾金華黃大仙品牌,特別是旅游品牌做大、做強(qiáng)的要害問題。要走出困境,就要積極培育產(chǎn)業(yè)龍頭,以其自身發(fā)展和促進(jìn)區(qū)域文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目標(biāo),采用市場(chǎng)化的行為,與政府的導(dǎo)向相配合,做好黃大仙文化資源的挖掘、利用,文化和旅游項(xiàng)目的建設(shè)開發(fā),產(chǎn)品的宣傳、包裝和推廣,提升黃大仙文化產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,壯大金華標(biāo)志性旅游品牌的實(shí)力,擦亮金華金名片。根據(jù)旅游政府主導(dǎo)的戰(zhàn)略,現(xiàn)有黃大仙文化旅游資源的實(shí)況,結(jié)合雙龍風(fēng)景區(qū)黃大仙景區(qū)已基本成熟的實(shí)際,可設(shè)立國(guó)有的專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)整個(gè)景區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理。通過實(shí)施朝真洞景點(diǎn)的深度開發(fā),提升文化內(nèi)涵;增設(shè)環(huán)鹿田湖文化景觀、建筑小品和黃大仙遺跡、傳說景點(diǎn),營(yíng)造景區(qū)的圣地文化氛圍;通過收購(gòu)、重組或租賃的形式整合黃大仙祖宮,實(shí)施景區(qū)的統(tǒng)一操作,并且還可考慮把金華觀也納入統(tǒng)一管理,提高品牌運(yùn)作力度。

四、推進(jìn)多元發(fā)展拓展品牌外延

黃大仙屬道教中的道仙人物,“懲惡揚(yáng)善,扶貧濟(jì)困、治病救人”的精神,實(shí)質(zhì)上超越了道教的范疇,是具備顯著地方特色,獨(dú)樹一幟的文化現(xiàn)象,有著豐富的文化內(nèi)涵。黃大仙文化資源的內(nèi)涵極其豐富,如有可供游客游覽的遺跡、傳說(意境)類景點(diǎn),更有養(yǎng)生、文學(xué)藝術(shù)、生命倫理等深層的內(nèi)容。黃大仙文化可滲透到區(qū)域社會(huì)和人們生活的各個(gè)層面,如融入旅游業(yè)吃、住、行、游、購(gòu)、娛的各個(gè)要素中,是一個(gè)復(fù)合性很強(qiáng)的綜合品牌。因此,可以考慮:

1.在黃大仙景區(qū)建設(shè)黃大仙養(yǎng)生園,開展養(yǎng)生休閑度假項(xiàng)目。

2.挖掘、整理養(yǎng)生食譜,并進(jìn)行妥善命名,同時(shí)對(duì)一部分菜肴配以生動(dòng)、活潑或一定內(nèi)涵的典故、傳說,設(shè)立專門的餐廳或菜館,構(gòu)建成養(yǎng)生膳食文化型的旅游項(xiàng)目。

3.開發(fā)黃大仙旅游工藝紀(jì)念品系列,并進(jìn)行展示和銷售。如靈芝盆景、佛手矮化盆景、特色工藝品和紀(jì)念品等。

4.開發(fā)黃大仙道教養(yǎng)生飲品,如養(yǎng)生茶、養(yǎng)生酒和保健飲料等,在景點(diǎn)相應(yīng)場(chǎng)所出售飲用,并可進(jìn)行特色禮品包裝銷售。

5.開發(fā)黃大仙文化產(chǎn)品,精心創(chuàng)作、攝制、排演與黃大仙相關(guān)的文學(xué)作品、戲曲節(jié)目等,進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作,如受兒童喜愛的動(dòng)漫作品和青年人喜觀的游戲作品等。

6.開發(fā)黃大仙“有求必應(yīng)”、“財(cái)神善仙”保平安喻意的修煉健身、休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,如攀爬類活動(dòng),類似于定向運(yùn)動(dòng)的尋寶活動(dòng)等。

五、積極回報(bào)社會(huì)強(qiáng)化品牌形象

黃大仙文化的精髓是“普濟(jì)、勸善”特別是在香港,黃大仙文化已不僅僅是祭拜和觀光,在社會(huì)慈善和公益福利事業(yè)方面得到了極大的發(fā)展。如香港嗇色園,除開展黃大仙祠有關(guān)祭拜朝圣和觀光游覽外,大力拓展送醫(yī)贈(zèng)藥、興學(xué)育才、安老扶幼等慈善事業(yè),共興辦各類中、小學(xué)和幼兒園十八所,養(yǎng)老院五所,社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)12個(gè),并建有自然教育中心暨天文館一座。這些機(jī)構(gòu)惠澤大眾,影響廣泛。故我們弘揚(yáng)黃大仙文化,打造黃大仙品牌,也不應(yīng)停留在文化和旅游業(yè)的層面,而要積極籌備成立黃大仙基金,會(huì)同各黃大仙組織,開展社會(huì)公益慈善活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì),促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。體現(xiàn)黃大仙“勸善行善”的思想哲理,深化黃大仙品牌的形象。包括:

1.積極開展義診活動(dòng),送醫(yī)下鄉(xiāng)(特別是景區(qū)和邊遠(yuǎn)山區(qū))。

2.經(jīng)常性地開展助學(xué)助殘活動(dòng),幫助困難學(xué)生和殘病貧困家庭。

3.創(chuàng)造條件開展特殊群體的老年保健和安老活動(dòng)。

4.積極開展救災(zāi)送溫暖活動(dòng)。

5.組織公益文化活動(dòng)和環(huán)境保護(hù)活動(dòng)。

6.開展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的宣傳教育活動(dòng)。

總之,通過積極回報(bào)社會(huì)的善行,促進(jìn)黃大仙品牌知名度提高的同時(shí),也將使品牌的形象更加飽滿,提升民眾的認(rèn)同感。黃大仙信仰的背后有著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。時(shí)至今日,其獨(dú)特的文化形式在新的歷史時(shí)期得以保留和進(jìn)一步充實(shí),并作為精神文化的一部分服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì),對(duì)當(dāng)?shù)孛癖姷乃枷胛幕?、社?huì)生活等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。正如那些生動(dòng)有趣的黃大仙傳說所反映的,金華人信奉黃大仙,是敬佩他樂善好施的優(yōu)秀品格,因此從某種意義上說,黃大仙已成為金華人的美好化身。從這里我們可以看出,宗教不再是過去我們所認(rèn)為的那樣――是一種慰藉心靈的精神劑,它更是一種文化,尤其是在21世紀(jì)的今天,它的文化價(jià)值更是有待挖掘利用。地方旅游發(fā)展應(yīng)該深切挖掘獨(dú)特的文化,在旅游產(chǎn)業(yè)背景下去解讀其精髓,通過旅游來傳承文化、表達(dá)文化、傳播文化,以文化促經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]盛珍:黃大仙信仰的文化內(nèi)涵[J].中國(guó)宗教,2005,(7):38~39

[2]閻 江:傳說、祠廟與信仰的互動(dòng)[J].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2007,(30)4:14~17

第3篇:旅游品牌宣傳推廣范文

【關(guān)鍵詞】影視 旅游 宣傳 策略一、贛州影視文化發(fā)展現(xiàn)狀

(一)影視文化的內(nèi)涵。

影視文化是指以電影和電視為載體的多媒體綜合性文化,包括電影文化和電視文化,是人類的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一定高度以后,超越傳統(tǒng)的文字,文化而產(chǎn)生的一種圖像文化,它不僅以文字語(yǔ)言作為創(chuàng)作和傳播工具,更以生動(dòng)形象的圖像和聲音以及傳播某種價(jià)值觀念等多種要素為己任,具有信息量大、傳播速度快、受眾面廣、可視性強(qiáng)等特點(diǎn),日益成為傳播媒體中最重要的形式,并影響到人類社會(huì)的政治,經(jīng)濟(jì),科學(xué)等諸多領(lǐng)域。本文探討的影視文化,包括電影、微電影、宣傳片等在內(nèi)的文化,是一個(gè)較為廣義的范圍。

(二)贛州影視文化的發(fā)展現(xiàn)狀。

贛南作為的誕生地、二萬五千里的出發(fā)地、偉大"蘇區(qū)精神"的發(fā)祥地;是客家居民中原南遷的中轉(zhuǎn)站、集散地。贛南以其獨(dú)特的影視資源,成為央視《》、《紅星閃耀》等全國(guó)具有影響力的電影、電視劇的取景場(chǎng)地,同時(shí)贛州本土電影如《贛南之戀》也不斷涌現(xiàn),2012年贛州先后有多部微電影創(chuàng)作并出品,同時(shí)一批影視公司也孕育而生贛州影視文化已初現(xiàn)端倪。但與發(fā)達(dá)地區(qū)相比,贛州影視文化還存在許多差距,主要體現(xiàn)在:

1、影視作品影響范圍小

當(dāng)前贛州的影視作品,主要有兩部分,一是外來的影視公司在贛州拍攝以中央蘇區(qū)或者客家為主題的影片,這部分作品相對(duì)數(shù)量較少,而且贛州作為拍攝地至少作為其拍攝的一個(gè)場(chǎng)景,對(duì)當(dāng)?shù)貥?biāo)志性的地方很難集中鏡頭拍攝,很難形成較大的影響;二是贛州本土拍攝的相關(guān)影片,這是贛南主動(dòng)出擊,集中展示贛州風(fēng)貌的作品,近年來贛州借助臍橙節(jié)、世客會(huì)等大型活動(dòng),借鑒北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)等重大活動(dòng)賽會(huì)的經(jīng)驗(yàn),都將影視文化作為重要形式來抓,制作了一個(gè)個(gè)令人印象深刻的贛州宣傳片,但是由于宣傳方式等方面的原因,沒有發(fā)揮其在擴(kuò)大城市宣傳,提高社會(huì)聲譽(yù)的重要作用。

2、本土影視作品稀少,國(guó)內(nèi)知名度低

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展,帶來文化大繁榮,但由于贛州地處老區(qū),改革開放的深度和廣度沒有沿海城市那么深入,展示贛州地區(qū)優(yōu)美風(fēng)光、深厚文化的影視作品很少。近年來,隨著人們生活水平提高,電視開始日漸普及,作為相對(duì)電影更便捷快速的傳播媒體,電視對(duì)人們的生活影響日益增大,贛州電視劇作品并沒有像現(xiàn)在這般遍地生花,一部電視連續(xù)劇可以播出很長(zhǎng)時(shí)間,甚至是重播好幾次,這帶給觀眾的印象及影響便是雋永深刻,但是當(dāng)前贛州還沒有拍攝一部較為成熟的電視劇,在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生應(yīng)有的影響。

3、影視產(chǎn)業(yè)沒有形成規(guī)模,影視人才有待聚集

當(dāng)前贛州影視發(fā)展有了一點(diǎn)的起色,贛州影視公司也孕育而生,2012年誕生了如愛情微電影《傳奇》等一批微電影,目前已經(jīng)形成了官方電視臺(tái)、影視院校、影視公司、影視工作室齊頭并進(jìn)、共同發(fā)展的局面,影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也見露端倪,但我們也清楚地看到,作為傳統(tǒng)文化部門創(chuàng)新的步子不大,沒有發(fā)揮其引領(lǐng)作用,作為市場(chǎng)化的影視公司發(fā)展也良莠不齊,贛州影視沒有形成規(guī)模。從影視人才來看,隨著贛州網(wǎng)絡(luò)等新興媒體的發(fā)展,一批影視工作者正在成長(zhǎng)和進(jìn)步,但是當(dāng)前贛州的影視人才相對(duì)分散。

二、贛州旅游宣傳的現(xiàn)狀

(一)贛州旅游資源豐富。

贛州市是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家歷史文化名城;有著"宋城博物館"之稱的文化旅游勝地;是森林覆蓋率達(dá)76%的生態(tài)養(yǎng)生綠色寶地;是探尋風(fēng)水文化奧秘的堪輿圣地;形成了"紅色故都、客家搖籃、江南宋城、生態(tài)家園、世界橙鄉(xiāng)、堪輿圣地"六大旅游品牌。

(二)贛州重視旅游品牌的宣傳推廣。

近年來,贛州十分重視旅游品牌的樹立和推廣,先后在央視投放了"江西風(fēng)景獨(dú)好""紅色故都、江南宋城、客家贛州""等旅游宣傳主題廣告。在北京至深圳3趟列車開展"贛州號(hào)"旅游品牌專列。在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)、樂途旅游網(wǎng)設(shè)置了"愛旅游、愛贛州"的網(wǎng)頁(yè),在全國(guó)范圍內(nèi)開展了百萬巨獎(jiǎng)?wù)骷M州旅游形象標(biāo)識(shí)及攝影文學(xué)作品活動(dòng)。

(三)贛州旅游宣傳中存在的問題。

贛州旅游宣傳雖然取得了一定的成績(jī),在全國(guó)形成了一定范圍的影響,但就目前的措施和效果而言,離廈門、黃山等旅游城市還有較大差距,主要體現(xiàn)在宣傳的力度不夠、旅游品牌樹立不夠、旅游市場(chǎng)化機(jī)制發(fā)揮不夠、旅游形象相對(duì)不夠鮮明等。

三、運(yùn)用影視手段擴(kuò)大贛州旅游的影響力的具體策略

影視文化具有傳播快、受眾廣、成本低的特點(diǎn),運(yùn)用影視文化的媒介宣傳和推廣贛州旅游文化,對(duì)于提升贛州旅游文化的宣傳力度,擴(kuò)大贛州旅游在全國(guó)的影響力具有重要作用。橫店集團(tuán)董事局主席徐文榮曾旅游與影視相結(jié)合所作的最簡(jiǎn)潔明了的總結(jié),即"發(fā)展的事業(yè)是影視城,,利潤(rùn)卻是來自旅游業(yè),這也從側(cè)面說明了影視劇本身就是旅游資源"將旅游文化宣傳與影視文化發(fā)展相結(jié)合,可以促進(jìn)贛州創(chuàng)意文化發(fā)展,對(duì)于提高城市文化具有很好的示范作用。

(一)緊緊抓住發(fā)展機(jī)遇,加大影視宣傳力度。

2012年6月,國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于支持贛南等中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》提出將贛南等原中央蘇區(qū)紅色旅游列入國(guó)家旅游發(fā)展戰(zhàn)略,為贛州市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。贛州可以,以此為契機(jī),把贛州建設(shè)成為區(qū)域性旅游中心、著名的紅色生態(tài)旅游目的地和粵閩、港澳臺(tái)地區(qū)后花園。

(二)打造旅游影視品牌,重視影視作品的拍攝。

充分利用影視,做好旅游品牌的宣傳推廣,必須要有足夠多的攝制隊(duì)伍在本土進(jìn)行拍攝,這是先決條件,因而各級(jí)政府必須明確在贛州地區(qū)拍攝影視作品的重要性和積極意義,對(duì)來本地的攝制隊(duì)伍應(yīng)給予各個(gè)方面的優(yōu)惠和照顧,積極創(chuàng)造交通便利,服務(wù)周到,環(huán)境寬松的影視拍攝條件,還要開闊思路,敢于和善于依靠自身力量,培養(yǎng)自己的各類影視創(chuàng)作隊(duì)伍,做大做強(qiáng)贛州影視文化產(chǎn)業(yè),影視產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的合作必須實(shí)行"走出去、請(qǐng)進(jìn)來"戰(zhàn)略,積極主動(dòng)與在這個(gè)方面取得成績(jī)的企業(yè)集團(tuán)開展合作,利用影視傳媒強(qiáng)大的傳播效應(yīng),實(shí)現(xiàn)影視與旅游產(chǎn)業(yè)的互動(dòng),做大做強(qiáng)贛州旅游產(chǎn)業(yè)。

(三)借力影視,發(fā)展旅游市場(chǎng)。

贛州民俗文化十分豐富,客家文化、蘇區(qū)文化、宋城文化已經(jīng)具有一定的影響力,民俗文化資源是人文資源中的精髓,也是旅游發(fā)展的重要依托,民俗文化資源深厚的地方往往會(huì)成為游客聚集之地,傳統(tǒng)旅游目的地的民俗文化資源相對(duì)較為豐富,但是由于經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展,它不可避免的出現(xiàn)產(chǎn)品老化,項(xiàng)目滯后,需要進(jìn)一步的優(yōu)化整合才能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)不敗之地,尤其現(xiàn)今是信息化,網(wǎng)絡(luò)化社會(huì),影視作品的影響力不容小覷,贛州旅游應(yīng)該發(fā)揮市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì),讓影視與旅游進(jìn)入良性發(fā)展。

(四)加強(qiáng)影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培養(yǎng)本土影視人才。

影視作品的直觀性為構(gòu)筑旅游地形象提供了有效的途徑,但 是旅游形象的建立并不能僅僅依靠影視作品的表象,而是需要社會(huì)機(jī)制的全方位的互動(dòng),否則就會(huì)缺少穩(wěn)定根基的支待,作為一種新興的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,要加強(qiáng)專業(yè)人才的培養(yǎng),不僅要對(duì)影視業(yè)相關(guān)工作進(jìn)行謀劃和細(xì)化,加強(qiáng)影視旅游專門人才的培養(yǎng)和引進(jìn),提升配套服務(wù)能力,如可成立贛州旅游專門研究與協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),圍繞影視對(duì)旅游的推動(dòng)作用進(jìn)行全面調(diào)研,制定贛州旅游促銷戰(zhàn)略和具體實(shí)施措施,協(xié)調(diào)贛州旅游產(chǎn)品的對(duì)外宣傳促銷工作,使影視效益在贛州旅游業(yè)得到最大發(fā)揮,注重影視人才的培養(yǎng),即演員、導(dǎo)演、監(jiān)制等本土影視演職人員的培養(yǎng),要從培訓(xùn)體系、資金扶助等各個(gè)方面給予大力支持、全力打造延邊影視品牌形象,以此帶動(dòng)和促進(jìn)延邊地區(qū)旅游業(yè)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]鄧觀利旅游概論〔M〕.天津:天津人民出版社,1983

第4篇:旅游品牌宣傳推廣范文

關(guān)鍵詞:沈陽(yáng);鄉(xiāng)村旅游;品牌定位

中圖分類號(hào):F590 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)13-0262-02

品牌定位是從企業(yè)的角度來選擇消費(fèi)者,目標(biāo)市場(chǎng)的細(xì)分與選擇是從消費(fèi)者的角度讓消費(fèi)者對(duì)企業(yè)及產(chǎn)品有一個(gè)清晰的認(rèn)同與選擇,從而使其對(duì)企業(yè)及產(chǎn)品有一個(gè)深刻的記憶。每一個(gè)鄉(xiāng)村旅游地都吸引著核心價(jià)值觀與其相同的游客,確保他們有自己的生活方式的主張[1]。鄉(xiāng)村旅游目的地品牌定位是根據(jù)鄉(xiāng)村旅游的競(jìng)爭(zhēng)狀況和產(chǎn)品優(yōu)勢(shì),確定其在旅游業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),根據(jù)鄉(xiāng)村旅游者的需要和動(dòng)機(jī)進(jìn)行品牌定位,并通過其品牌形象設(shè)計(jì),使消費(fèi)者能選擇其旅游產(chǎn)品[2]。沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游品牌定位既要迎合并引領(lǐng)市場(chǎng)需求,又要基于沈陽(yáng)市的資源基礎(chǔ)和文化內(nèi)涵,彰顯沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村特色。

一、沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游目標(biāo)市場(chǎng)需求分析

研究通過實(shí)地調(diào)查,采用問卷調(diào)查和訪談等形式,借助SPSS軟件,確定主要目標(biāo)市場(chǎng),并對(duì)不同目標(biāo)市場(chǎng)的需求特征分析。調(diào)查結(jié)果顯示,沈陽(yáng)市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)以“年齡是中老年”、“收入為中低等”、“職業(yè)為公司職員和工人”的市場(chǎng)群體為主,以無收入的學(xué)生群體為輔。兩市場(chǎng)群體的需求特征如下:對(duì)于“公司職員和工人”市場(chǎng)群體,他們的出游動(dòng)機(jī)要為“健身休閑、放松心情”和“品嘗美食”,喜歡“田園風(fēng)光型”和“民俗風(fēng)情型”鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,出游時(shí)多選擇“家庭游”和“伙伴游”,日人均消費(fèi)在“200元左右”,停留時(shí)間在兩天以內(nèi)。因此,在沈陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游品牌建設(shè)中,要滿足游客對(duì)鄉(xiāng)村美好的自然景觀向往的需求,使游客的思想從平時(shí)繁重的工作和城市的喧囂中解脫出來,讓他們?cè)谫N近大自然的同時(shí)感到輕松愜意。同時(shí),由于家庭市場(chǎng)與伙伴市場(chǎng)是鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的重心,多數(shù)游客把鄉(xiāng)村游作為聯(lián)絡(luò)親情、增進(jìn)友情的一個(gè)手段,在品牌建設(shè)中要注重營(yíng)造親情和友情氛圍。對(duì)于“學(xué)生”市場(chǎng)群體,他們的旅游動(dòng)機(jī)為“擴(kuò)大知識(shí)視野”和“品嘗鄉(xiāng)村美食”,最喜歡的景點(diǎn)類型是民俗風(fēng)情型,其次為特色餐飲型、農(nóng)事體驗(yàn)型,這主要是因?yàn)樯罱?jīng)歷影響,城市學(xué)生由于從小在城市內(nèi)長(zhǎng)大,缺少對(duì)農(nóng)村的認(rèn)知,因此該群體對(duì)鄉(xiāng)村各種事物和各種農(nóng)事活動(dòng)充滿好奇,有強(qiáng)烈的求知欲望,參與農(nóng)事活動(dòng)的愿望強(qiáng)烈[3]。停留時(shí)間為三天、一天,日人均旅游消費(fèi)為100元左右。這主要是因?yàn)閷W(xué)生群體可分為兩類,一是中小學(xué)生群體,一類是高中生和大學(xué)生群體。中小學(xué)生一般是由教師、家長(zhǎng)帶領(lǐng),停留時(shí)間為一天。高中生、大學(xué)生一般是與同學(xué)、朋友結(jié)伴自由行,停留時(shí)間傾向?yàn)槿?。同時(shí),由于學(xué)生群體在經(jīng)濟(jì)上存在依賴性,所以旅游花費(fèi)偏低。

二、沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游資源條件分析

沈陽(yáng)市現(xiàn)存豐富的鄉(xiāng)村旅游資源。截至2013年,沈陽(yáng)市擁有全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣1個(gè),全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)兩個(gè),全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游星級(jí)示范創(chuàng)建企業(yè)兩家,農(nóng)家樂400余家。從旅游項(xiàng)目和活動(dòng)類型看,沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游呈三種發(fā)展模式:一是觀光型,它主要是以觀賞農(nóng)村自然田園風(fēng)光、現(xiàn)代“三高”農(nóng)業(yè)園區(qū)、傳統(tǒng)民居和民俗節(jié)慶活動(dòng)為主題,如沈陽(yáng)三農(nóng)博覽園;二是參與型,它主要是采摘旅游、購(gòu)物旅游和務(wù)農(nóng)旅游,如蘇家屯楊城寨采摘;三是度假型,它主要是到觀光農(nóng)園或農(nóng)家“住農(nóng)家房、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”的休閑度假娛樂旅游,如蘇家屯區(qū)馬耳山旅游區(qū)。有差異才有競(jìng)爭(zhēng)力,所以沈陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游地在樹立自己的品牌時(shí),首先就要搞清楚自己的差異,只有將特色、文化、歷史等相互融合統(tǒng)一才能找到該旅游地的獨(dú)特差異,進(jìn)行差異化的定位。沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游資源既有傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化鮮明的特色又兼有歷史的沉淀和新農(nóng)民的新風(fēng)尚。鄉(xiāng)野風(fēng)光、滿族文化、關(guān)東民俗、二人轉(zhuǎn)具有獨(dú)特的地方文化個(gè)性。通過提煉沈陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游鮮明的旅游形象,增加文化含量,提高鄉(xiāng)村旅游品牌的文化價(jià)值,豐富現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化。淡化與周邊省市地理文化環(huán)境雷同的共性特征,加深人們對(duì)沈陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游的識(shí)別度、新鮮感和形象感,成為可識(shí)別和可能選擇的旅游地,增強(qiáng)品牌的吸引力。

三、沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游競(jìng)爭(zhēng)者的條件分析

鄉(xiāng)村旅游的客源市場(chǎng)多為近程旅游,故省內(nèi)城市居民是沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游的主要客源市場(chǎng)。沈陽(yáng)市地處沈陽(yáng)經(jīng)濟(jì)區(qū)中心,沈陽(yáng)到經(jīng)濟(jì)區(qū)其他城市交通便捷,這對(duì)于沈陽(yáng)市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游來講具有雙面性:一方面它方便省內(nèi)其他城市居民來沈陽(yáng)旅游;另一方面也方便沈陽(yáng)市內(nèi)居民到省內(nèi)其他鄉(xiāng)村旅游地旅游。截至2013年,遼寧省擁有全國(guó)旅游強(qiáng)縣1個(gè),全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣4個(gè),全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)16個(gè),全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游星級(jí)示范創(chuàng)建企業(yè)13家,縣、涉農(nóng)區(qū)的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)40家。遼寧省內(nèi)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的最好的是丹東、大連、本溪(見表1),他們有著眾多的知名鄉(xiāng)村旅游地,吸引著眾多的游客,這些地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展加劇了區(qū)域市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),有可能分散沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游客源??紤]到距離遠(yuǎn)近對(duì)游客的影響,本溪、丹東是沈陽(yáng)市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,大連次之。沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游資源與這三個(gè)地區(qū)相比沒有太大的特色差異。基于此,沈陽(yáng)市要贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)吸引游客,必須靠產(chǎn)品的“質(zhì)量”取勝,抓住游客的需求中心,從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到旅游服務(wù),時(shí)刻注意游客需求。

四、沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游品牌形象定位

基于對(duì)沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游資源和客源市場(chǎng)的調(diào)查分析,沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游從大品牌的角度定位為“休閑天籟樂,美麗沈陽(yáng)村”,該定位凸顯其沈陽(yáng)鄉(xiāng)野風(fēng)光的自然、美麗,讓游客覺得這是一個(gè)“遠(yuǎn)離城市喧囂、遠(yuǎn)離工作煩擾、回歸自然”的好去處。在鄉(xiāng)村旅游品牌形象宣傳上,將東北民俗、滿族風(fēng)情、二人轉(zhuǎn)和大秧歌等地方文脈作為宣傳要素,提升沈陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)外宣傳口號(hào)為“觀滿族風(fēng)情,賞田園風(fēng)光,嘗農(nóng)家美食,唱東北二人轉(zhuǎn),舞東北大秧歌,輕松悠閑樂逍遙”。宣傳口號(hào)中“觀滿族風(fēng)情,賞田園風(fēng)光,嘗農(nóng)家美食,唱東北二人轉(zhuǎn),舞東北大秧歌”體現(xiàn)了沈陽(yáng)的地方文脈特征,強(qiáng)調(diào)了文化內(nèi)涵;宣傳口號(hào)中“輕松悠閑樂逍遙”,抓住了目標(biāo)市場(chǎng)的心理需求特征,適應(yīng)了人們回歸自然的生理需求。該宣傳口號(hào)的提出對(duì)沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游的宣傳推廣能起到有效的助推,讓游客更深切地感知沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游形象,提升沈陽(yáng)市鄉(xiāng)村旅游品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn):

[1] 甘振中.鄉(xiāng)村旅游企業(yè)目標(biāo)市場(chǎng)定位[D].南京:南京理工大學(xué),2008.

第5篇:旅游品牌宣傳推廣范文

【關(guān)鍵詞】承德 旅游業(yè) 瓶頸 發(fā)展對(duì)策

把旅游業(yè)培育成為承德經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)符合世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律

作為重要的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),旅游產(chǎn)業(yè)擁有其他產(chǎn)業(yè)無法比擬的優(yōu)勢(shì)和作用。一是能廣泛帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展。理論界公認(rèn),現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)綜合性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)度大、產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng),已經(jīng)極大地突破了傳統(tǒng)旅游業(yè)的范圍,廣泛涉及并交叉滲透到許多相關(guān)行業(yè)和產(chǎn)業(yè)中。二是能有力拉動(dòng)消費(fèi)需求。旅游消費(fèi)是集食、住、行、游、購(gòu)、娛于一體的綜合性消費(fèi)活動(dòng),在社會(huì)總需求特別是居民消費(fèi)需求中占有重要地位。旅游消費(fèi)形式多種多樣,能夠滿足各種消費(fèi)人群的需求,旅游產(chǎn)業(yè)“一業(yè)興”帶動(dòng)“百業(yè)興”,進(jìn)而使內(nèi)需成倍擴(kuò)大。同時(shí),旅游消費(fèi)還是可持續(xù)性消費(fèi),對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)是內(nèi)在的、自然的,對(duì)內(nèi)需的刺激是良性的、和緩的,不會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展造成劇烈沖擊和過度反應(yīng)。三是能提供大量就業(yè)機(jī)會(huì)。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中,旅游產(chǎn)業(yè)是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),就業(yè)成本低,就業(yè)方式靈活,對(duì)不同類型的勞動(dòng)力都有較大的需求。據(jù)國(guó)外學(xué)者研究表明,旅游從業(yè)者每增加1人,可增加4.2個(gè)相關(guān)行業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì)。因此,很多國(guó)家都把旅游產(chǎn)業(yè)作為擴(kuò)大就業(yè)的重要領(lǐng)域加以培育和扶持。我國(guó)旅游業(yè)直接就業(yè)人數(shù)達(dá)1100萬,間接就業(yè)人數(shù)達(dá)6500萬,相當(dāng)于全國(guó)就業(yè)總量的9.6%,旅游已經(jīng)成為吸納就業(yè)量最大的產(chǎn)業(yè)之一。承德旅游業(yè)在解決特定人群的就業(yè)問題上發(fā)揮了重要作用。

另外,旅游產(chǎn)業(yè)具有綠色環(huán)保性,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的必然要求。旅游產(chǎn)業(yè)還具有文化承載功能,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)是提高國(guó)家綜合實(shí)力、促進(jìn)社會(huì)和諧文明進(jìn)步的有效途徑。

把旅游業(yè)發(fā)展成承德戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)的“瓶頸”

目前,承德旅游業(yè)成為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)的瓶頸主要有三個(gè)方面:旅游業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)偏低,法律法規(guī)建設(shè)滯后;旅游企業(yè)“散、小、弱、差”現(xiàn)象明顯,整體效益不高;條塊分割,各自為政。與國(guó)際旅游城市的目標(biāo)和要求相比,承德還存在較大的差距。

承德的優(yōu)勢(shì)在旅游資源,承德的出路在開發(fā)旅游業(yè)。建設(shè)國(guó)際旅游城市應(yīng)該成為承德各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全體市民的共識(shí)。合理利用旅游資源,大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)并使之成為承德經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè),必將給承德帶來持久的發(fā)展活力。

把旅游業(yè)發(fā)展成承德經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和建設(shè)國(guó)際旅游城市的對(duì)策

我國(guó)旅游業(yè)在20世紀(jì)90年代引進(jìn)和倡導(dǎo)政府主導(dǎo)型發(fā)展戰(zhàn)略,取得了舉世矚目的成績(jī),我國(guó)從旅游資源大國(guó)一躍成為世界旅游大國(guó)。承德是旅游資源大市,承德要建設(shè)國(guó)際旅游城市,把旅游業(yè)培育成承德戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)也離不開政府主導(dǎo)。

加大投入力度,增加旅游項(xiàng)目建設(shè)。承德市名勝古跡薈萃,自然風(fēng)光秀麗,是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一、中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一、中國(guó)44處重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一。根據(jù)承德市委、市政府打造“精致、獨(dú)特、典雅、生態(tài)、宜居、宜游”城市特質(zhì)的要求,把避暑山莊、外八廟、金山嶺長(zhǎng)城等寶貴的旅游資源,用現(xiàn)代的、休閑的配套項(xiàng)目包裝起來;把承德良好的山水、冰雪、草原、溫泉等生態(tài)資源與現(xiàn)代健康產(chǎn)業(yè)、高端休閑項(xiàng)目融合起來;把皇家文化、佛教文化、民俗文化、生態(tài)文化和丹霞地貌文化與參與性?shī)蕵讽?xiàng)目結(jié)合起來,圍繞避暑山莊及外八廟、壩上森林草原、金山嶺長(zhǎng)城等三大板塊,重點(diǎn)培育雙橋、雙灤皇家旅游度假區(qū),圍場(chǎng)、豐寧森林草原休閑度假區(qū),隆化溫泉休閑度假區(qū),灤平長(zhǎng)城文化休閑旅游觀光區(qū),平泉遼河源契丹文化休閑旅游區(qū),承德縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光休閑旅游區(qū)等9大各具特色的休閑旅游產(chǎn)業(yè)區(qū),集中精力打造推動(dòng)城市騰飛的“發(fā)動(dòng)機(jī)”,力促由觀光勝地向休閑旅游高地邁進(jìn)。目前承德還沒有五星級(jí)酒店,不適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展的需要。要加快推進(jìn)總投資967億元的旅游高端項(xiàng)目建設(shè),重點(diǎn)培育皇家旅游度假區(qū)、森林草原休閑度假區(qū)和長(zhǎng)城文化休閑旅游觀光區(qū)。

積極做好旅游品牌建設(shè),由“白天看廟、晚上睡覺”轉(zhuǎn)變到“五大旅游品牌”。要做好休閑旅游業(yè),光靠一個(gè)或一批城市文化遺產(chǎn)支撐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須整合各種資源優(yōu)勢(shì),使人文、生態(tài)、文化、體育、療養(yǎng)等休閑業(yè)成為相互補(bǔ)充、互為依托的旅游品牌,才能形成立體效益和長(zhǎng)久效益。要按照承德市委、市政府的部署,著力建設(shè)5大特色休閑旅游區(qū),致力建成世界頂級(jí)的系列旅游產(chǎn)品。主要包括皇家文化游:依托避暑山莊及周圍寺廟,將豐富的自然、人文資源轉(zhuǎn)化為能夠打動(dòng)人心的休閑旅游產(chǎn)品,打造中國(guó)北方最大的佛教文化園林景區(qū)和佛教文化交流中心。民俗風(fēng)情游:在避暑山莊碧峰門前區(qū)建設(shè)民俗文化休閑旅游區(qū),使承德特色小吃、百工坊和國(guó)家、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示等構(gòu)成一個(gè)繁榮的夜間文化場(chǎng)所。生態(tài)觀光游:要積極推進(jìn)壩上國(guó)家旅游度假區(qū)建設(shè),開發(fā)滑雪、狩獵、露營(yíng)探險(xiǎn)、山地運(yùn)動(dòng)等休閑旅游產(chǎn)品,大膽謀劃建設(shè)有規(guī)模、有創(chuàng)新的休閑旅游項(xiàng)目,把承德壩上打造成華北地區(qū)最大的生態(tài)休閑度假旅游目的地。體育養(yǎng)生游:建設(shè)以溫泉、森林資源為主體,集生態(tài)觀光、休閑度假、商務(wù)會(huì)展、山地滑雪、娛樂保健為一體的國(guó)家5A級(jí)綜合旅游景區(qū),全面提升休閑旅游產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平。鄉(xiāng)村體驗(yàn)游:組織開展各具特色的農(nóng)業(yè)觀光和體驗(yàn)性旅游活動(dòng),發(fā)展鄉(xiāng)村游、民俗游、觀光游、采摘游,優(yōu)先建設(shè)一批有規(guī)模的休閑城、谷、川、溝,大力發(fā)展溝谷經(jīng)濟(jì),組織開展“百村千戶萬床”行動(dòng)。

大力實(shí)施基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)攻堅(jiān),增強(qiáng)城市承載力,提高旅游業(yè)的水平。一要著力破解交通“瓶頸”制約,重點(diǎn)推進(jìn)5條高速公路和4條鐵路建設(shè),在2010年底承德――朝陽(yáng)和承德――唐山兩條高速公路竣工通車的基礎(chǔ)上,加快承德――赤峰高速、承德機(jī)場(chǎng)、京沈客運(yùn)專線承德段開工建設(shè),逐步構(gòu)筑連接京津冀遼和內(nèi)蒙古的立體交通網(wǎng)絡(luò)。實(shí)施市區(qū)“四縱五橫”路網(wǎng)建設(shè),實(shí)現(xiàn)城區(qū)各組團(tuán)間快速通達(dá)。二要實(shí)施環(huán)境整治攻堅(jiān),提升城市品位。全力打造優(yōu)美宜人的城市環(huán)境,對(duì)二仙居旱河等地段實(shí)施水、路、橋、店、景五位一體綜合改造,建設(shè)觀景休閑長(zhǎng)廊和夜經(jīng)濟(jì)繁榮帶;實(shí)施山莊東路、迎賓路、南營(yíng)子大街等主干道改造提升工程,形成一批獨(dú)具匠心、特色鮮明、環(huán)境優(yōu)美的樣板街;在城區(qū)周圍山體、城市出入口、主干路兩側(cè)全面實(shí)施披綠工程;高標(biāo)準(zhǔn)美化亮化城區(qū)和景點(diǎn),展示山城迷人夜景;實(shí)施灤河、武烈河景觀打造工程,新建橡膠壩7道,使市區(qū)新增436萬平方米水面和5平方公里生態(tài)濕地,水面總數(shù)達(dá)到1200萬平方米,形成兩條綿延60公里長(zhǎng)的靚麗生態(tài)景觀帶。

合力加大宣傳促銷力度,進(jìn)一步提升承德旅游的影響力。發(fā)展旅游,品牌、特色和影響至關(guān)重要,而這又和形象宣傳緊密相關(guān)。按照旅游業(yè)發(fā)展規(guī)律,要不斷創(chuàng)新宣傳手段,打造和提升旅游品牌,展示和塑造鮮明的旅游形象。

一是延續(xù)和擴(kuò)大“皇家園林寺廟――避暑山莊與周圍寺廟”的宣傳效應(yīng)。以“避暑山莊與周圍寺廟”為核心品牌,以承德深厚的歷史文化積淀為素材,創(chuàng)作大型演藝節(jié)目、歌舞、影視劇等,制作高水平的旅游廣告片和宣傳片,利用各種媒體和有效形式,開展有廣泛影響力和吸引力的承德特色旅游宣傳推廣活動(dòng)。二是加強(qiáng)整體聯(lián)動(dòng)宣傳促銷。三是提升旅游營(yíng)銷策劃水平。要高度重視旅游營(yíng)銷策劃工作,積極引進(jìn)國(guó)內(nèi)外有實(shí)力的創(chuàng)意公司、文化企業(yè)、主流媒體等參與承德旅游營(yíng)銷策劃,打造高質(zhì)量、有品位的旅游宣傳品牌。四是提升旅游文化內(nèi)涵。旅游宣傳促銷離不開文化支撐。要把文化滲透到旅游的各個(gè)環(huán)節(jié),要加快制作沖擊力強(qiáng)的旅游廣告宣傳片,提升文化品位,在旅游宣傳和招商引資活動(dòng)時(shí)使用,從而更好地宣傳推廣承德旅游。

第6篇:旅游品牌宣傳推廣范文

4月12日,新疆旅游甘肅專場(chǎng)推介會(huì)在蘭州舉辦,新疆和甘肅兩地旅游局簽署了《旅游發(fā)展戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》,與會(huì)工作人員用多媒體形式介紹了新疆旅游節(jié)慶展會(huì)、旅游線路產(chǎn)品、各地旅游資源、旅游企業(yè)等。坐擁絲綢之路這個(gè)共同的世界知名品牌,甘肅方面表示將全力支持新疆旅游,區(qū)域聯(lián)動(dòng),共謀發(fā)展。至此,由新疆人民政府組織的新疆最大規(guī)模的春季旅游推介活動(dòng)宣告結(jié)束。

據(jù)介紹,這次宣傳促銷團(tuán)是新疆歷來組織的最大規(guī)模的旅游宣傳促銷團(tuán)隊(duì),由新疆維吾爾自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì),15個(gè)地、州、市以及重要景區(qū)、旅游企業(yè)參與。政府側(cè)重新疆旅游整體形象的宣傳推介,旅游企業(yè)側(cè)重新疆旅游產(chǎn)品的宣傳推介,把國(guó)內(nèi)市場(chǎng)作為新疆旅游業(yè)再上新臺(tái)階的重點(diǎn),把北京、上海、廣東作為重中之重,加大在上海世博會(huì)上旅游的宣傳推廣力度,做大、做強(qiáng)、做實(shí)宣傳促銷,確保取得實(shí)效。同時(shí),加快旅游產(chǎn)品更新和整合,及時(shí)推出更多符合當(dāng)前和今后國(guó)內(nèi)外旅游者需求的旅游產(chǎn)品,以大眾觀光旅游產(chǎn)品為主、休閑特種旅游產(chǎn)品為輔,增強(qiáng)新疆絲綢之路旅游、民俗旅游、生態(tài)旅游、特種旅游、攝影旅游、冰雪旅游等精品旅游產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)占有率,促進(jìn)新疆旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

此次歷時(shí)一個(gè)月的大規(guī)模旅游推介中,新疆推出的六項(xiàng)特色主題旅游產(chǎn)品以其獨(dú)有的品牌魅力,產(chǎn)生了很強(qiáng)的市場(chǎng)吸引力。一是絲綢之路旅游:線路長(zhǎng),內(nèi)容豐富。二是特種旅游項(xiàng)目:新疆地域遼闊,地形地貌復(fù)雜多樣,非常適宜開展特種旅游。三是原生態(tài)的自然景觀:如喀納斯景區(qū)、那拉提景區(qū)等精品景區(qū),保持了原汁原味的自然風(fēng)貌。四是攝影旅游:新疆適宜四季攝影,冰川與林海相依、綠洲與大漠相融的獨(dú)特景觀成為許多攝影家追夢(mèng)的樂園。五是民俗風(fēng)情游:長(zhǎng)期以來,勤勞勇敢的新疆各民族和睦相處,各自保持著獨(dú)特的文化習(xí)俗和民族風(fēng)俗,創(chuàng)造出了絢麗多彩的民族文化。六是冰雪旅游:冬季的新疆銀裝素裹,分外妖嬈,大漠情懷與雪域光芒遙相呼應(yīng),構(gòu)成冰雪中的童話世界。

第7篇:旅游品牌宣傳推廣范文

杜阮涼瓜始種于江門市蓬江區(qū)杜阮鎮(zhèn)一帶,到目前為止已有數(shù)百年歷史。由于杜阮鎮(zhèn)一帶多為沙質(zhì)土壤,十分適宜種植苦瓜,杜阮涼瓜具有瓜形肥大,形似木瓜,平頂粒粗,肉厚色綠,味微苦而甘,爽脆無渣的特點(diǎn),多年來馳名中外,是江門市著名的名優(yōu)土特產(chǎn)品。

一、江門市針對(duì)杜阮涼瓜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游所取得的經(jīng)驗(yàn)

(一)節(jié)事旅游與媒體造勢(shì)相結(jié)合。杜阮涼瓜節(jié)還有效運(yùn)用了互聯(lián)網(wǎng)、微信公眾平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行跟蹤式報(bào)道和系列式宣傳和推廣。媒體的造勢(shì)不但擴(kuò)大了杜阮涼瓜的知名度,還有效加強(qiáng)了杜阮涼瓜的品牌宣傳效應(yīng)。

(二)與餐飲行業(yè)合力推廣涼瓜飲食文化。在2015年“高圣健康杯”涼瓜菜式烹飪交流比賽暨萬人涼瓜宴的活動(dòng)上,江門市40多位餐飲名廚準(zhǔn)備了40多款各具特色的涼瓜菜式,這次活動(dòng)還吸引了廣東電視臺(tái)和廣東南方電視臺(tái)的節(jié)目組進(jìn)行拍攝和報(bào)道,提升了杜阮涼瓜的知名度和美譽(yù)度。

(三)注冊(cè)商標(biāo),打響“杜阮涼瓜”品牌保衛(wèi)戰(zhàn)。為了保護(hù)“杜阮涼瓜”品牌,近年來,江門市在“杜阮涼瓜”特色品牌保衛(wèi)工作上取得相當(dāng)不俗的成績(jī),先后獲得“廣東嶺南特色食品”、“無公害農(nóng)產(chǎn)品”以及“第三屆江門市農(nóng)業(yè)博覽會(huì)十大優(yōu)質(zhì)特色農(nóng)產(chǎn)品”等榮譽(yù)稱號(hào)。

(四)成立涼瓜協(xié)會(huì),夯實(shí)發(fā)展平臺(tái)。2014年3月4日,蓬江區(qū)杜阮涼瓜協(xié)會(huì)正式掛牌成立。涼瓜協(xié)會(huì)的成立,將為杜阮涼瓜今后的發(fā)展提供一個(gè)更廣闊的平臺(tái),可以借助協(xié)會(huì)的力量,做好杜阮涼瓜的種株培育、技術(shù)培訓(xùn)、合作種植、品牌推廣、活動(dòng)策劃、產(chǎn)銷統(tǒng)籌、發(fā)展旅游等多項(xiàng)工作。

(五)政府系列扶持,助推涼瓜產(chǎn)業(yè)化。

二、杜阮涼瓜在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中存在的問題

(一)種植規(guī)模銳減,缺少規(guī)?;N植模式

杜阮涼瓜種植的黃金時(shí)期是上個(gè)世紀(jì)的80-90年代,最高峰時(shí)涼瓜種植面積有4000-5000畝。但是近年來,隨著杜阮鎮(zhèn)城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展,很多土地都被征用來建廠房,農(nóng)田面積大量減少,導(dǎo)致杜阮涼瓜種植面積開始銳減。截止2015年為止,杜阮涼瓜的種植面積只有在1000畝左右。

杜阮涼瓜種植面積銳減的另一個(gè)原因就是瓜農(nóng)積極性不高。由于涼瓜種植過程非常辛苦,收入一般,而種植又需要成熟的技術(shù),很多年輕人不愿意留在家里種植涼瓜,面臨技術(shù)繼承和人才發(fā)展的瓶頸。

(二)季節(jié)性明顯,產(chǎn)品深加工程度、產(chǎn)業(yè)附加值低

由于杜阮涼瓜的種植特點(diǎn)要求,需要輪作種植,種植時(shí)間一般從每年的3、4月份開始,到10月結(jié)束,分三造種植,具有明顯的季節(jié)性特點(diǎn)。另外,杜阮涼瓜的保鮮期短,因此現(xiàn)在大多數(shù)杜阮涼瓜收獲以后,立刻分銷至農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),市面上一般都是銷售鮮瓜,少有杜阮涼瓜的深加工產(chǎn)品,產(chǎn)品深加工程度低,產(chǎn)業(yè)附加值低,因此杜阮涼瓜的產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)薄,也是現(xiàn)在瓜農(nóng)種植意愿低的原因之一。

(三)杜阮涼瓜產(chǎn)品形象定位模糊,缺少差異化營(yíng)銷模式

目前針對(duì)杜阮涼瓜的營(yíng)銷推廣工作相對(duì)不足。杜阮涼瓜擁有著優(yōu)良的品質(zhì),但是其市場(chǎng)定位、產(chǎn)品定價(jià)、產(chǎn)品分銷渠道等營(yíng)銷要素,均與市場(chǎng)上其他地區(qū)的涼瓜沒有太大的差異,擁有相似的銷售渠道和產(chǎn)品形象、相近的產(chǎn)品定價(jià)和市場(chǎng)定位。因此對(duì)于杜阮涼瓜的品牌推廣造成極大的不利,無法凸顯杜阮涼瓜其他地區(qū)涼瓜之間的品質(zhì)差異化,這也是導(dǎo)致杜阮涼瓜產(chǎn)業(yè)附加值低的其中一個(gè)要素。

(四)旅游開發(fā)模式較單一,缺少景點(diǎn)景區(qū)載體支持

在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的過程中,開發(fā)模式比較單一,基本上是走美食游路線,缺少與杜阮涼瓜相關(guān)的景區(qū)景點(diǎn)載體的支持,這與涼瓜輪作種植的模式有很大關(guān)系。由于涼瓜必須要輪作種植,而且現(xiàn)今的杜阮涼瓜都是以散戶種植為主,因此從開發(fā)實(shí)體景點(diǎn)的角度來看,從現(xiàn)實(shí)操作層面來看,還需要克服很多難題。

(五)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)水平尚處于初級(jí)階段,未形成產(chǎn)業(yè)鏈

目前杜阮涼瓜旅游開發(fā)水平還較低,無法形成完整的旅游線路產(chǎn)品,除飲食外其他產(chǎn)業(yè)要素尚未涉及,還沒能形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈體系。雖然杜阮鎮(zhèn)政府已經(jīng)開始探索把杜阮鎮(zhèn)其他旅游資源和杜阮涼瓜農(nóng)產(chǎn)品資源在旅游開發(fā)過程中進(jìn)行整合,但是如何凸顯杜阮涼瓜的地方文化特色,如何把杜阮涼瓜打造成為江門市近郊鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特資源,還有待深究。

三、杜阮涼瓜在鄉(xiāng)村旅游品牌開發(fā)和推廣的建議

(一)完善杜阮涼瓜產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系,提高杜阮涼瓜品質(zhì)

產(chǎn)品質(zhì)量是差異化營(yíng)銷的前提。針對(duì)目前杜阮涼瓜在市場(chǎng)定位上的模糊現(xiàn)狀,必須加快速度完善杜阮涼瓜的產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系,將杜阮涼瓜進(jìn)行分級(jí)評(píng)定,不同等級(jí)的涼瓜實(shí)現(xiàn)差異化營(yíng)銷,提高杜阮涼瓜的綜合品質(zhì),為杜阮涼瓜農(nóng)產(chǎn)品品牌推廣打下質(zhì)量基礎(chǔ)。

(二)創(chuàng)新科技技術(shù),加快專業(yè)人才培養(yǎng)的步伐

涼瓜協(xié)會(huì)的成立,為杜阮涼瓜發(fā)展壯大了發(fā)展平臺(tái)。應(yīng)結(jié)合協(xié)會(huì)的優(yōu)勢(shì),引入農(nóng)業(yè)高科技技術(shù)和發(fā)展高科技農(nóng)業(yè)企業(yè),為杜阮涼瓜在種株培育、品種優(yōu)化、種植方式改良、農(nóng)業(yè)人才培育等方面,發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)和龍頭企業(yè)優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)與科研院所的合作,加大科學(xué)技術(shù)的投入,實(shí)現(xiàn)杜阮涼瓜的技術(shù)創(chuàng)新,引進(jìn)深加工新技術(shù),提高杜阮涼瓜產(chǎn)業(yè)附加值,建立集科研、推廣、應(yīng)用為一體的農(nóng)業(yè)科技服務(wù)體系,保持杜阮涼瓜的名優(yōu)品質(zhì)和市場(chǎng)活力。

(三)優(yōu)化營(yíng)銷策略,打造高端、健康、綠色農(nóng)產(chǎn)品新形象

針對(duì)現(xiàn)今杜阮涼瓜營(yíng)銷推廣的不足和局限,必須認(rèn)真塑造杜阮涼瓜的產(chǎn)品形象,做好市場(chǎng)調(diào)查和市場(chǎng)定位分析,實(shí)行差異化營(yíng)銷策略。

1、市場(chǎng)形象與定位差異化。通過外包裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品標(biāo)識(shí)的統(tǒng)一制定,宣傳推廣工作的促進(jìn),打造杜阮涼瓜高端農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)定位,區(qū)別于市場(chǎng)上其他涼瓜品種,提升杜阮涼瓜產(chǎn)品形象和產(chǎn)品附加值。

2、市場(chǎng)定價(jià)差異化?;诟叨宿r(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)定位,依賴逐步完善的杜阮涼瓜產(chǎn)品分級(jí)質(zhì)量體系,實(shí)行不同等級(jí)的市場(chǎng)定價(jià)差異化策略,突出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的價(jià)格優(yōu)勢(shì),提升農(nóng)業(yè)附加值利潤(rùn)。

3、分銷渠道差異化。分銷渠道針對(duì)鮮瓜和深加工產(chǎn)品建立不同的分銷體系。鮮瓜產(chǎn)品重點(diǎn)開發(fā)高端農(nóng)業(yè)產(chǎn)品流通分銷體系;深加工產(chǎn)品重點(diǎn)開發(fā)旅游購(gòu)物分銷體系。

(四)注入文化內(nèi)涵,提升農(nóng)產(chǎn)品品牌文化價(jià)值

依靠政府引導(dǎo)和行業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)展的力量,加大杜阮涼瓜的推廣力度。除了現(xiàn)今開展的涼瓜文化節(jié)外,應(yīng)嘗試拓展其他宣傳渠道,例如農(nóng)業(yè)展銷會(huì)、旅游博覽會(huì)、影視作品創(chuàng)作、建立杜阮涼瓜專門推介的網(wǎng)站,發(fā)展電子商務(wù),開展網(wǎng)絡(luò)宣傳。在宣傳推廣的過程中,應(yīng)多注入杜阮種植涼瓜的歷史和文化內(nèi)涵,深化杜阮涼瓜的品牌形象,提升文化價(jià)值。

(五)實(shí)行產(chǎn)業(yè)融合,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,完善鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈體系

第8篇:旅游品牌宣傳推廣范文

【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè);品牌戰(zhàn)略;競(jìng)爭(zhēng)力

品牌意味著產(chǎn)品和服務(wù)的高質(zhì)量和高附加值,品牌戰(zhàn)略是產(chǎn)業(yè)品牌化的結(jié)果。如何盡快通過實(shí)施品牌戰(zhàn)略提升河北文化產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,使其不斷做大做強(qiáng)已成為當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中一個(gè)重要的研究課題。本文旨在基于品牌戰(zhàn)略思想,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升路徑進(jìn)行深入分析,提出有助于河北省文化產(chǎn)業(yè)品牌發(fā)展的對(duì)策和建議。

一、河北省文化產(chǎn)業(yè)品牌現(xiàn)狀與存在問題

(1)文化資源品牌化開發(fā)水平不高。目前,河北省的文化資源利用主要還是以發(fā)展文化旅游為主,資源的文化內(nèi)涵還沒有被很好的開掘和提升,導(dǎo)致文化產(chǎn)品的市場(chǎng)化低、附加值低、產(chǎn)業(yè)鏈不長(zhǎng),最終不能形成品牌效應(yīng)。優(yōu)先發(fā)展資源型文化品牌如風(fēng)景名勝、民族民間文化、特色工藝品牌等是目前文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的必要策略,但長(zhǎng)期來看文化資源如果不能市場(chǎng)化、項(xiàng)目化、產(chǎn)業(yè)化、品牌化,那么文化資源的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值開發(fā)將受到局限,得不到更好的開發(fā)和利用。因此,河北雖然是文化資源大省,但是文化資源如何開發(fā)為文化產(chǎn)業(yè)并成為知名品牌還是我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)短板。(2)文化品牌數(shù)量和影響力不足。雖然我省有河北吳橋雜技文化經(jīng)營(yíng)集團(tuán)公司、河北易水硯有限公司、衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)有限公司、曲陽(yáng)宏州大理石工藝品有限公司、河北廊坊大廠評(píng)劇歌舞團(tuán)演藝有限責(zé)任公司、河北金音樂器集團(tuán)有限公司等7家國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地,也有不少省級(jí)示范基地和園區(qū),并且這些文化企業(yè)已經(jīng)初具規(guī)模,但企業(yè)整體實(shí)力和品牌知名度都還不夠強(qiáng)大,還沒有形成地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模效應(yīng)和品牌效應(yīng)。(3)文化產(chǎn)業(yè)品牌核心競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。文化與創(chuàng)意、文化與科技的融合是滿足消費(fèi)需求、提升文化品牌競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)生動(dòng)力和時(shí)代要求,而河北省的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)生動(dòng)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有充分激發(fā)出來,文化創(chuàng)意和品牌策劃、營(yíng)銷人才的缺乏是導(dǎo)致河北文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意和創(chuàng)新不足和文化產(chǎn)業(yè)品牌競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)的重要原因。

二、文化產(chǎn)業(yè)品牌競(jìng)爭(zhēng)力的培育與建設(shè)

(1)以差異化的品牌定位突出河北文化的特色與魅力。定位是建立品牌的靈魂,無論是產(chǎn)品還是服務(wù)要想在激烈的市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟都離不開獨(dú)特的市場(chǎng)定位,同樣文化品牌定位也是非常重要的。河北必須大力發(fā)展地方特色鮮明和創(chuàng)意獨(dú)特的新型文化品牌實(shí)現(xiàn)差異化的品牌定位提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力。(2)以創(chuàng)意提升文化資源的內(nèi)涵和品牌價(jià)值。河北豐富的文化資源和巨大的市場(chǎng)容量是河北發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和建立品牌的財(cái)富和基礎(chǔ),但如何讓可產(chǎn)業(yè)化、品牌化的文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)和品牌,就必須通過創(chuàng)意提升文化內(nèi)涵找到資源與品牌的最佳契合點(diǎn),才能更好地打造出河北特有的演藝品牌、文化旅游品牌、文化產(chǎn)品品牌等。因此,對(duì)既有文化底蘊(yùn)又懂品牌策劃及營(yíng)銷的復(fù)合型人才的培養(yǎng)和人才環(huán)境的營(yíng)造是提高品牌競(jìng)爭(zhēng)力重要的方面和有力支撐。(3)加強(qiáng)消費(fèi)者需求研究。文化品牌競(jìng)爭(zhēng)力的建設(shè)離不開市場(chǎng)規(guī)律,離不開對(duì)消費(fèi)者價(jià)值取向的研究和評(píng)估。在文化品牌項(xiàng)目的運(yùn)作中需要對(duì)個(gè)人文化消費(fèi)和社會(huì)文化消費(fèi)進(jìn)行整體全面考慮和市場(chǎng)細(xì)分,只有在“以銷定產(chǎn)”的基礎(chǔ)上文化產(chǎn)品和服務(wù)才能發(fā)揮更大的價(jià)值,文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和品牌的影響力才會(huì)得到更好地提升。(4)注重品牌形象設(shè)計(jì)與宣傳推廣、品牌標(biāo)識(shí)蘊(yùn)藏著企業(yè)的文字、符號(hào)、圖案、內(nèi)涵等重要信息,是產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志。品牌形象的宣傳推廣也是全面展示文化內(nèi)涵和魅力的關(guān)鍵環(huán)節(jié),河北可通過利用外交、廣告宣傳等多種多樣方式來推廣品牌形象,增強(qiáng)品牌知名度。

總之,品牌的競(jìng)爭(zhēng)力的提高和影響力的擴(kuò)大是河北文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)。文化品牌要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,那就必須適應(yīng)瞬息萬變的市場(chǎng),能夠緊緊跟隨世界科技的發(fā)展趨勢(shì),來更好地滿足消費(fèi)者的需求。通過文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)意提升品質(zhì)是文化產(chǎn)業(yè)品牌的生命力。在項(xiàng)目開發(fā)的過程中把品牌意識(shí)貫穿于整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程,覆蓋文化產(chǎn)業(yè)全領(lǐng)域,通過發(fā)揮品牌的力量真正提升河北省文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]陳亞民.符號(hào)經(jīng)濟(jì)時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)品牌構(gòu)建戰(zhàn)略[J].經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較.2009(4)

第9篇:旅游品牌宣傳推廣范文

一指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),按照“重在持續(xù)重在提升重在統(tǒng)籌重在為民”的總體要求,從農(nóng)村實(shí)際和旅游市場(chǎng)需求出發(fā),堅(jiān)持“政府推動(dòng)農(nóng)民自愿社會(huì)聯(lián)動(dòng)多方投入市場(chǎng)運(yùn)作”的工作方式,依照“以點(diǎn)帶面逐步推進(jìn)全面發(fā)展”三步走的總體思路,不斷完善農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),豐富休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,優(yōu)化休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游環(huán)境,促進(jìn)各地休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游向特色化市場(chǎng)化產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展,形成以旅強(qiáng)農(nóng)以農(nóng)促旅農(nóng)旅結(jié)合城鄉(xiāng)互動(dòng)的旅游新格局。

二目標(biāo)任務(wù)

用5年時(shí)間,通過實(shí)施“百村萬戶”工程,舉全市之力,全力扶持00個(gè)特色旅游村,使之成為特色鮮明功能完善交通便利服務(wù)配套環(huán)境優(yōu)美受廣大旅游者歡迎的觀光游覽度假休閑型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品基地,帶動(dòng)和促進(jìn)全市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。扶持百村農(nóng)民開辦農(nóng)家樂,把鄉(xiāng)村旅游業(yè)培育發(fā)展成為繁榮和壯大我市農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),農(nóng)民致富新的增長(zhǎng)點(diǎn),市民消費(fèi)新的興奮點(diǎn),新農(nóng)村建設(shè)的支撐點(diǎn)。

三工作內(nèi)容

(一)特色百村選擇。將選擇00個(gè)有名氣有特色有依托有基礎(chǔ)的自然村作為扶持對(duì)象,接受大型企業(yè)的直接扶持,接受相關(guān)市直部門的政策和資金傾斜。

(二)策劃規(guī)劃引領(lǐng)。結(jié)合我市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實(shí)際,按照“規(guī)劃先行因地制宜突出特色”的原則,對(duì)列入“百村萬戶”工程的特色旅游村進(jìn)行策劃或規(guī)劃提升,避免盲目建設(shè)。

(三)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。重點(diǎn)實(shí)施“六個(gè)一”工程,即:一條連接交通干道主要景區(qū)公路到鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的道路,一套完善的形象導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)(包括標(biāo)牌標(biāo)識(shí)解說詞等),一個(gè)游客服務(wù)中心,一定數(shù)量的停車位,一定數(shù)量的旅游廁所和污水處理設(shè)施,一定規(guī)模的住宿餐飲購(gòu)物設(shè)施等。

(四)鄉(xiāng)村旅游商品開發(fā)。組織引導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民依托當(dāng)?shù)刭Y源,設(shè)計(jì)開發(fā)和銷售有地方特色的農(nóng)副產(chǎn)品手工藝品旅游紀(jì)念品等旅游商品,形成“一村一品”“一家一藝”。扶持“公司+農(nóng)戶”等多種經(jīng)營(yíng)方式,完善休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游商品生產(chǎn)和銷售體系,培育具有地方知識(shí)產(chǎn)權(quán)的鄉(xiāng)村旅游品牌。

(五)宣傳促銷。利用各種新聞媒體,定期不定期宣傳“百村萬戶”工程進(jìn)展情況,重點(diǎn)推介我市休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,提高市場(chǎng)知名度和影響力。積極探索休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂服務(wù),鼓勵(lì)旅行社和有條件的各類旅游集散中心,開展針對(duì)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)銷售和網(wǎng)絡(luò)促銷,對(duì)組織一定數(shù)量游客進(jìn)行休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村游的旅行社進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

(六)人才培訓(xùn)。依托各類人才培訓(xùn)機(jī)構(gòu),通過送教上門辦培訓(xùn)班結(jié)對(duì)幫扶等方式,加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村黨政干部旅游經(jīng)營(yíng)戶和從業(yè)者的培訓(xùn)。結(jié)合農(nóng)村遠(yuǎn)程教育文化站及科技輔導(dǎo)站等,開展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游服務(wù)培訓(xùn),提升鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量。要把特色旅游村及其所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨政干部休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)戶和從業(yè)者全部培訓(xùn)一遍。

(七)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)建設(shè)。按照國(guó)家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),開展全市休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)建設(shè),培育一批發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)特色化管理規(guī)范化產(chǎn)品品牌化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化的休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn),進(jìn)一步加強(qiáng)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的規(guī)范化建設(shè),強(qiáng)化示范作用,全面提升我市休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游管理與服務(wù)水平。

(八)星級(jí)“農(nóng)家樂”創(chuàng)建。依據(jù)或制訂星級(jí)農(nóng)家樂等級(jí)標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范“農(nóng)家樂”等級(jí)評(píng)定和標(biāo)準(zhǔn)化管理,提升“農(nóng)家樂”的經(jīng)營(yíng)水平和服務(wù)質(zhì)量。按照“成熟一批,評(píng)定一批”的原則,將農(nóng)家樂星級(jí)評(píng)定工作全面推廣。通過強(qiáng)化管理逐步規(guī)范,實(shí)現(xiàn)我市休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游更好更快發(fā)展。

四職責(zé)分工

此次“百村萬戶”旅游富民工程,由市旅游局市農(nóng)業(yè)局市林業(yè)局市工商聯(lián)牽頭組織,由市直其他有關(guān)部門積極配合全力支持,由大型國(guó)企民企具體實(shí)施。各單位的職責(zé)分工如下:

(一)由市縣兩級(jí)旅游農(nóng)業(yè)林業(yè)行政管理部門負(fù)責(zé)“百村萬戶”前期考察特色村推薦幫扶聯(lián)絡(luò)與協(xié)調(diào)業(yè)務(wù)指導(dǎo)工作。

(二)由市工商聯(lián)各縣(區(qū))政府各開發(fā)區(qū)(新區(qū))管委會(huì)負(fù)責(zé)推薦提供大型國(guó)有企業(yè)民營(yíng)企業(yè)名單,跟蹤落實(shí)推薦的幫扶單位的幫扶情況。百家?guī)头鰡挝话才湃?/p>

(三)旅游林業(yè)農(nóng)業(yè)水利財(cái)政稅務(wù)工商衛(wèi)生環(huán)保消防金融土地等市直相關(guān)部門要根據(jù)各自職責(zé)分工,在資金與政策上對(duì)幫扶村進(jìn)行傾斜。要把休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目建設(shè)與各種支農(nóng)資金有機(jī)結(jié)合起來,對(duì)符合條件的幫扶村給予優(yōu)先支持。要出臺(tái)對(duì)幫扶村的各項(xiàng)優(yōu)惠政策,加大對(duì)幫扶村的扶持力度,促進(jìn)幫扶村的快速發(fā)展。

五工作步驟

(一)組織領(lǐng)導(dǎo)。市委市政府成立“百村萬戶”旅游富民工程領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中重大問題的決策和鄉(xiāng)村旅游富民工程中涉及全局性政策性問題的協(xié)調(diào)處置。

辦公室設(shè)在市旅游局,負(fù)責(zé)日常事務(wù)工作。

各縣區(qū)各幫扶單位也要成立專門的幫扶領(lǐng)導(dǎo)小組,要出臺(tái)方案,制定項(xiàng)目推進(jìn)表,扎實(shí)推進(jìn),確保工作有成效,不流于形式。

(二)調(diào)查摸底。市縣兩級(jí)旅游與農(nóng)業(yè)行政管理部門要做好特色百村的前期調(diào)查摸底工作,要選擇有較大旅游開發(fā)價(jià)值有利于進(jìn)一步策劃打造的自然村進(jìn)行幫扶,使幫扶工作能夠順利開展,取得成績(jī)。市工商聯(lián)各縣(區(qū))政府各開發(fā)區(qū)(新區(qū))管委會(huì)對(duì)參加幫扶的大型國(guó)有企業(yè)民營(yíng)企業(yè)要進(jìn)行調(diào)查摸底,要選擇推薦有影響力有實(shí)力有愛心的企業(yè)對(duì)幫扶村進(jìn)行幫扶,使幫扶工作真正落到實(shí)處。

(三)策劃規(guī)劃。各幫扶單位要深入幫扶村,了解熟悉幫扶村情況,并根據(jù)幫扶村的實(shí)際情況特點(diǎn)特色及旅游市場(chǎng)需求策劃幫扶村的發(fā)展,請(qǐng)專業(yè)的設(shè)計(jì)單位對(duì)幫扶村進(jìn)行規(guī)劃提升,避免盲目建設(shè)??砂磶头龃灏l(fā)展的不同進(jìn)程進(jìn)行幫扶規(guī)劃。對(duì)條件不是很成熟的幫扶村先進(jìn)行幫扶幫助,幫助其完善基礎(chǔ)設(shè)施,加強(qiáng)員工培訓(xùn),營(yíng)造良好的接待環(huán)境;對(duì)條件已成熟的幫扶村進(jìn)行提升改造,開發(fā)旅游商品,創(chuàng)建旅游品牌,創(chuàng)建良好的發(fā)展環(huán)境。

(四)典型引領(lǐng)。旅游與農(nóng)業(yè)部門要注意挖掘典型,對(duì)幫扶過程中涌現(xiàn)的典型先進(jìn)事跡優(yōu)秀幫扶單位的經(jīng)驗(yàn)做法進(jìn)行總結(jié)并推廣,以鞏固農(nóng)家樂休閑旅游試點(diǎn)村的建設(shè)成果。通過以點(diǎn)帶面的做法,積極宣傳幫扶經(jīng)驗(yàn),大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游,引導(dǎo)和帶動(dòng)其他幫扶單位,共同發(fā)展富民工程。