描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞精選(九篇)

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第1篇：描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞范文

詩(shī)文默寫(xiě)題主要考查同學(xué)們對(duì)詩(shī)文的積累和遷移能力?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，從而達(dá)到“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”的目的。這一部分主要考查《課標(biāo)》推薦的50篇(首)古詩(shī)文中的名句，以及除此之外教材中要求背誦的古今詩(shī)文。

[備考指要]

詩(shī)文默寫(xiě)的題型沒(méi)有太多變化，一般為根據(jù)詩(shī)詞的上句或下句填空默寫(xiě)。近年來(lái)，默寫(xiě)的形式朝著“有理解、能運(yùn)用、善歸納、融內(nèi)外、多積累”的方向發(fā)展，因此，同學(xué)們復(fù)習(xí)時(shí)要緊扣課本，有目的地進(jìn)行知識(shí)梳理。篩選出古詩(shī)文名句，加強(qiáng)理解，反復(fù)記憶。復(fù)習(xí)不但要篇篇背誦，還要字字落實(shí)，尤其是平時(shí)默寫(xiě)容易出錯(cuò)的字，更要時(shí)時(shí)“溫故”。切記：一字出錯(cuò)，滿“盤(pán)”皆輸。

[典例精析]

1　直接默寫(xiě)型

這類(lèi)題型往往指定某篇詩(shī)詞，或者給出詩(shī)文的上句或下句，要求填寫(xiě)出與之銜接的下句或上句。只要準(zhǔn)確記憶，且書(shū)寫(xiě)完全正確，就可以得分。

2　理解默寫(xiě)型

例1 默寫(xiě)。

(1)(2008江蘇無(wú)錫)《詩(shī)經(jīng)》中有許多膾炙人口的描寫(xiě)男女愛(ài)情的名篇佳作，如《蒹葭》一詩(shī)。全詩(shī)通過(guò)“溯洄從之，___________。___________，宛在水中央”的重唱復(fù)沓,描寫(xiě)了戀人間追求愛(ài)情的艱辛與漫長(zhǎng)。

(2)(2007江蘇鎮(zhèn)江)王維在《使至塞上》一詩(shī)中描寫(xiě)開(kāi)闊鮮明、氣勢(shì)雄渾的塞外景象的詩(shī)句是：___________ ，___________ 。

(3)(2007江蘇鎮(zhèn)江)王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描寫(xiě)了時(shí)序交替中的景物，并暗示時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然理趣的詩(shī)句是：__________，__________。

解析：這類(lèi)題型富有新意，但內(nèi)容涉及面廣，有一定的思維深度和難度。同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)要注重知識(shí)、能力之間的聯(lián)系。

3　遷移默寫(xiě)型

例2 (2008江蘇泰州)根據(jù)提示填寫(xiě)課文原句。

自古詩(shī)人多磨難。面對(duì)磨難，許多詩(shī)人并未消沉，而是以樂(lè)觀進(jìn)取的精神唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音。請(qǐng)寫(xiě)出體現(xiàn)他們這種風(fēng)采的句子。(連續(xù)兩句)__________，__________。

解析：這類(lèi)考題要求同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)的過(guò)程中善于將表現(xiàn)同類(lèi)事物、情感的句子進(jìn)行歸納、梳理、分類(lèi)記憶。答案不唯一，符合要求即可。

4　運(yùn)用默寫(xiě)型

例3 (2008江蘇無(wú)錫)根據(jù)提示填寫(xiě)課文原句。

(1)在鼠年的那場(chǎng)雪災(zāi)中，災(zāi)區(qū)許多領(lǐng)導(dǎo)身先士卒，不顧自己的安危，戰(zhàn)斗在抗災(zāi)第一線，他們傳承了范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中倡導(dǎo)的“___________，___________”的精神。

(2)季羨林先生九十多歲高齡仍筆耕不輟，他的學(xué)生既贊美他這種創(chuàng)作精神，又擔(dān)憂他年老體弱。對(duì)此，季老引用蘇軾《浣溪沙》中“___________，___________”的詞句作答。

例4 (2008江蘇徐州)《出師表》中有這樣兩句話“___________，___________”與《諸葛亮集》中“賞不可不平，罰不可不均”的意思一致。

解析：這種題型含有很強(qiáng)的綜合運(yùn)用的意味。這類(lèi)題目要答得貼切，首先要分析所要引述某一名言的語(yǔ)境，然后充分調(diào)動(dòng)自己的記憶，就其內(nèi)容或意境等進(jìn)行相似性的聯(lián)想，搜尋與語(yǔ)境義一致的詩(shī)文。

[實(shí)戰(zhàn)演練]

1　(2008江蘇無(wú)錫)____________，玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)。

2　(2008江蘇無(wú)錫)______ ，甲光向日金鱗開(kāi)。(李賀《雁門(mén)太守行》)

第2篇：描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞范文

一、讀標(biāo)題

詩(shī)歌語(yǔ)言凝練,它通過(guò)高度概括的語(yǔ)言,把豐富的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約的形象中來(lái)。詩(shī)歌的標(biāo)題也不例外,它往往可以給我們不少提示。如《山居秋暝》,從標(biāo)題可知,詩(shī)歌寫(xiě)的是深山秋天之景,“暝” 點(diǎn)明了時(shí)間“落日黃昏”;《歸園田居》的標(biāo)題則表明詩(shī)人回歸農(nóng)村的田園生活;《孤獨(dú)的收割人》的標(biāo)題則點(diǎn)明了抒情對(duì)象――收割女孤獨(dú)的神情。

二、聯(lián)作者

詩(shī)人往往有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。雖然有的詩(shī)人也創(chuàng)作不止一種風(fēng)格的作品,但其主要的風(fēng)格特征仍然無(wú)處不在。如陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格是閑適恬淡,“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山?！薄皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙?！?《歸園田居》),“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?！?《飲酒》其二)。這些詩(shī)句所描繪的優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光,歌吟飲酒撫琴、讀書(shū)賦詩(shī)、訪問(wèn)鄰曲、閑話桑麻的種種情趣,抒發(fā)了作者對(duì)寧?kù)o閑適生活的衷心喜愛(ài),表現(xiàn)出恬淡曠達(dá)、安貧樂(lè)道的旨趣。李白的詩(shī)歌清俊飄逸,“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！?《秋浦歌》)“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯?！?《將進(jìn)酒》)“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾?！?《夢(mèng)游天姥吟留別》)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?！?《登廬山瀑布》)如此奇特的想象,富于創(chuàng)造性的夸張,豪邁奔放的氣勢(shì)非“詩(shī)仙”莫能為之。

三、明背景

詩(shī)歌總是詩(shī)人精神世界的袒露,即使是對(duì)客觀生活的描寫(xiě),也是經(jīng)過(guò)詩(shī)人主觀感情的淘洗、升華,使之充滿感情力量,在鑒賞時(shí),要進(jìn)入詩(shī)人的情感世界,就必須了解詩(shī)人的生活背景。王維的一生,除了開(kāi)元十五年秋天出使塞上以外,長(zhǎng)期在京中做官。因而大多數(shù)詩(shī)為描寫(xiě)自己幽棲生活和自然景物的山水田園詩(shī),他沉溺于內(nèi)心生活、寄情山水、陶醉自然,正體現(xiàn)了他安適自得、追求清靜、愛(ài)好孤獨(dú)甚至參禪信佛的心境。

四、品詞句

雖然詩(shī)歌是用形象說(shuō)話,但詩(shī)人的情感思想總是要化成具體生動(dòng)的形象。這就要求我們仔細(xì)揣摩詩(shī)句中所飽含著的情感,抓住了關(guān)鍵字句,就找到了理解詩(shī)歌的鑰匙。如杜甫詩(shī)《蜀相》中“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一句,“自”“空”二字,既描繪了丞相祠堂冷清的景象,又抒發(fā)了詩(shī)人自感英雄失路,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。李白詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》,無(wú)論夢(mèng)游是出于虛構(gòu)或是詩(shī)人果有此夢(mèng),都是現(xiàn)實(shí)的曲折反映,而現(xiàn)實(shí)的黑暗和丑惡便被濃縮在“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”這一句中,充分地表現(xiàn)了詩(shī)人追求個(gè)性自由、蔑視權(quán)貴的精神。即使像《離騷》這樣的長(zhǎng)詩(shī),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的詩(shī)句仍能集中反映偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原振興楚國(guó)的政治理想和熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。

五、記術(shù)語(yǔ)

學(xué)生在分析鑒賞詩(shī)歌時(shí),往往不能準(zhǔn)確表達(dá)思想,出現(xiàn)詞不達(dá)意的情況,要解決這一問(wèn)題,有必要?dú)w納一些詩(shī)歌分析中的常用術(shù)語(yǔ),讓學(xué)生熟記。這樣,學(xué)生不僅能讀懂詩(shī)歌,而且能將自己的理解準(zhǔn)確規(guī)范、簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)出來(lái)。以下是一些常用的術(shù)語(yǔ):

1.表現(xiàn)手法:常見(jiàn)的如托物言志、情景交融、聯(lián)想、小中見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、烘托、渲染等。

2.表達(dá)方式:常見(jiàn)的如以物托情、借景抒情、借事抒情、寓情于景等。

3.整體風(fēng)格:如清新飄逸、沉郁頓挫、質(zhì)樸平實(shí)、典雅莊重、雄渾悲壯、凄美纏綿等。

4.語(yǔ)言風(fēng)格:如清新秀麗、生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔凝練、幽默詼諧等。

5.意境:如安謐美好、華美壯麗、恬淡閑適、意境高遠(yuǎn)、開(kāi)闊宏大等。

第3篇：描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞范文

關(guān)鍵詞 唐宋詩(shī)詞 景觀意象 人生意蘊(yùn)

中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度,而唐宋則在中國(guó)詩(shī)詞的歷史上擁有無(wú)可比擬的輝煌成就和最高頂峰。從王勃、駱賓王改造宮體詩(shī),創(chuàng)造五七言律體,完善古風(fēng)體;直至宋末蕭立之、文天祥的晚宋詞。無(wú)一不顯示出或是委婉、或是凄涼、或是磅礴的風(fēng)格。唐宋年間,詩(shī)歌達(dá)到了“長(zhǎng)安無(wú)處不飛詩(shī)”的地位,從陽(yáng)春白雪到下里巴人,詩(shī)詞在這一段時(shí)間從一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文學(xué)體裁成為一種中華民族的象征。然而在唐宋之間,唐詩(shī)詞和宋詩(shī)詞也有細(xì)密的不同:唐詩(shī)詞韻勝,渾雅,貴醞籍空靈;宋詩(shī)詞意勝,貴深折透辟。就內(nèi)容,宋詩(shī)詞較唐詩(shī)詞廣闊,就技巧,唐詩(shī)詞較宋詩(shī)詞精細(xì)。在唐宋三百余年的歷史中,詩(shī)詞則如浩瀚煙海,碧空繁星,所述意象更是上至天文,下至地理,三教九流,諸子百家無(wú)所不包無(wú)所不有。詩(shī)人所處的環(huán)境、心情、感受的不同都會(huì)產(chǎn)生完全不同的詩(shī)句,對(duì)唐宋詩(shī)詞中意象研究,歸根結(jié)底是對(duì)詩(shī)人的探究,對(duì)唐宋社會(huì)背景的探究,以及對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)發(fā)展程度的探究。唐宋詩(shī)詞的意象,大體說(shuō)是以自然景物為主,以社會(huì)風(fēng)情為輔。所以自然也應(yīng)從景觀意象談起。

一、孤光照之秋水

秋天的水,是蕭颯凄涼的水。唐宋詩(shī)詞中的秋水自然也不例外,秋天是不得意的詩(shī)人,壯志未酬的詩(shī)人,懷才不遇的詩(shī)人感傷的獨(dú)有的季節(jié),秋天的水往往是他們情感的歸宿。杜甫《夢(mèng)李白》:“江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜?！睂?duì)朋友的憂心忡忡表露無(wú)疑,那是在秋天;王維《歸嵩山作》:“荒城臨古渡,落日滿秋山?！睂?duì)自己的前途未卜徘徊反惻,那是在秋天;孟浩然《秋登萬(wàn)山寄張五》:“天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)?共醉重陽(yáng)節(jié)?！睂?duì)人生的顛沛流離黯然長(zhǎng)嘆,那是在秋天;張孝祥《念奴嬌》:“洞庭青草,近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡吸西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)笑,不知今夕何夕?！睂?duì)晚年的癡癡老矣無(wú)可奈何,那依然是在秋天。秋天的水,總是涼的。

二、凌絕頂之眾山

山比起水來(lái),就更多了一份雄奇壯觀。氣勢(shì)最為宏大的莫過(guò)于杜甫的名句:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”。山這種景物,似乎一定要用上大量的排比句式,萬(wàn)山疊翠,層巒架構(gòu),江山如此多嬌,才能從容顯示中國(guó)山的精神:剛毅、威猛、不屈,才能充分體現(xiàn)中國(guó)山的性格:倔犟、頑強(qiáng)、深沉而有氣度。唐宋詩(shī)詞中,最多的關(guān)于山的描寫(xiě),也是如此:“山無(wú)重?cái)?shù)周遭碧,花不知名分外嬌?！毙翖壖病耳p鴣天•東陽(yáng)道中》描寫(xiě)了山的碧綠蒼翠;“萬(wàn)壑樹(shù)參天,千山響杜鵑?！蓖蹙S《送梓州李使君》聆聽(tīng)了山的聲音;戴書(shū)倫《轉(zhuǎn)應(yīng)曲》:“山南山北雪晴,千里萬(wàn)里月明?！碧焐胶弦?給人無(wú)窮盡延伸的思緒;王勃《山中》:“況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。”給山帶來(lái)了動(dòng)感的蕭瑟;陸游《六月十四宿東林寺》開(kāi)篇即是“看盡江湖千萬(wàn)峰,不嫌云夢(mèng)芥吾胸?！笔菍?duì)自己偉懷的最佳寫(xiě)照。而蘇軾《行香子》:“但遠(yuǎn)山長(zhǎng),云山亂,曉山青?！眳s是對(duì)自然的永恒以及美麗的禮贊。山在唐

宋詩(shī)詞人的筆下有哲學(xué)上的意義,也經(jīng)常是詩(shī)人的自比象征。

三、終破浪之長(zhǎng)風(fēng)

“聞道梅花坼曉風(fēng),雪堆遍滿四山中。何處可化身千億?一樹(shù)梅花一放翁?！标懹蔚摹对伱贰繁憩F(xiàn)了作者高潔,傲骨的文人精神。風(fēng)在唐宋詩(shī)詞中擁有多種意象,根據(jù)風(fēng)的不同,也可以標(biāo)志不同的思想情感。高荷寫(xiě)臘梅,卻寫(xiě)道“只恐春風(fēng)有機(jī)事,夜來(lái)開(kāi)破幾丸書(shū)?！贝蚱圃佄镌?shī)的局限,想象清新自然。春天的風(fēng)如此的美好,而一到秋冬季節(jié),風(fēng)就變成另外一種景象:“何人一紙防秋疏?卻與山窗障北風(fēng)?！边@還是秋天的北風(fēng),冬天則是:“北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪?！钡鸟斎司跋?。其實(shí)冬天的風(fēng)真的如此可怕?李白寫(xiě)下:“長(zhǎng)風(fēng)破浪終有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?！睋?jù)考證就是冬天時(shí)節(jié)。這證明了無(wú)論自然景物為何,終究意象所表現(xiàn)的不是景物本身,而是詩(shī)人的思想。

四、任平生之煙雨

雨所清洗的是空間世界,也是人的心靈世界。人的權(quán)心利欲在雨意的清涼中被洗凈,在雨的靜觀和沉思中領(lǐng)悟到某種人生的哲理,從而使雨具有了幾分禪家的意味。郭邵虞先生說(shuō):“賞雨茅屋,幽居自得,見(jiàn)其雅”唐宋詩(shī)詞中有喜雨的雅好,這是情感表現(xiàn)的需要,也是一種雅致人生意境的追求。雨中有歡欣,“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。”“微雨夜來(lái)過(guò),不知春草生”;雨中有哀怨,“楚天長(zhǎng)短黃昏雨,宋玉無(wú)愁亦自愁。”“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”;雨中有雅趣,“細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜”“春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫”;雨中有禪思,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。雨為詩(shī)人的生命留下了廣闊的抒情空間,從而使我們對(duì)它的每一次體驗(yàn)都獲得了新鮮的巨大的心理震撼。

五、無(wú)限好之夕陽(yáng)

夕陽(yáng)無(wú)限,情無(wú)限;夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。夕陽(yáng)常常成為詩(shī)人騷客筆下寄托感情的景物。一個(gè)人不管白天如何堅(jiān)強(qiáng),到眼見(jiàn)殘陽(yáng)將逝,心中酸楚油然而發(fā)“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅”。李白《送友人》“浮云游子意,落日故人情”以“落日”表明對(duì)友人依依不舍的心情,傾瀉出的傷感更為悲涼。正如宋人洪邁所評(píng):“語(yǔ)少意足,有無(wú)窮之味。”有時(shí)夕陽(yáng)則成為寧?kù)o的代言人,王維《鹿柴》中“返影入深林,復(fù)照青苔上”寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照,更觸發(fā)人的幽靜之感。

六、古難全之明月

曾幾何時(shí),明月就是思鄉(xiāng)抒懷的象征:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?！被蚴恰叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?！奔娂姳磉_(dá)了出門(mén)在外的游子心或者骨肉分離的痛苦情?！端藿ǖ陆返?“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠?！焙投鸥Φ摹对乱箲浬岬堋分?“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?！北緛?lái)是天下月共一輪,偏偏要寫(xiě)出故鄉(xiāng)的月亮最明亮,這以幻做真的表現(xiàn)手法,無(wú)疑表示了對(duì)故土的懷念。更大一點(diǎn)的是對(duì)祖國(guó)的懷念:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里人未還?！蓖醪g和天下眾多戰(zhàn)時(shí)民眾的心情是相同的。就是抒發(fā)自己的情感,月亮也可以擁有許許多多的意象,隨著人與事物的改變而變遷。如李賀《苦晝短》“唯見(jiàn)月寒日暖,來(lái)煎人壽?！笔惆l(fā)了苦于時(shí)日無(wú)多的復(fù)雜心情。張泌《寄人》“多情只有春庭月,猶為離人照落花?！焙蜏赝ン蕖镀兴_蠻》:“江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿??！北憩F(xiàn)深沉曲折的感情。其實(shí),無(wú)論是“月上柳梢頭,人約黃昏后?！边€是“人生如夢(mèng),一樽還酹江月?！?都擁有無(wú)窮動(dòng)人心弦的力量。

中國(guó)詩(shī)歌中,唐宋詩(shī)詞無(wú)疑是頂峰,詩(shī)詞中意象浩如煙海,絡(luò)繹不絕,從自然景物中選取出幾組富有代表性的景物來(lái)進(jìn)行描述,無(wú)疑是僅僅窺豹之一斑,林之一葉罷了。對(duì)于詩(shī)詞中的意象研究也僅僅是淺談而已。但是在以上意象的解析當(dāng)中我們也可以得到一些人生感悟,這不僅僅是從中得到美感,更應(yīng)該找到一種心靈的寧?kù)o!現(xiàn)代社會(huì)不少人對(duì)物質(zhì)狂熱追求,使心靈愈來(lái)愈貧窮。面對(duì)今天的生活,我們的心在隱隱作痛,我們痛苦:噪音、污染、腐敗、生態(tài)失調(diào)……有時(shí)候,我們是多么向往那種生活啊:歸隱于陶淵明的田園之內(nèi),在清風(fēng)中撫琴低唱,在細(xì)雨里汲泉煮茗,過(guò)著“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花謝;去留無(wú)意,望天上云卷云舒”的愜意生活,讓我們用心靈去讀,讓唐宋詩(shī)詞永遠(yuǎn)與我們相伴,讓唐宋詩(shī)詞帶給我們?cè)娨獾娜松?/p>

參考文獻(xiàn):

[1]、陳植鍔:《詩(shī)歌意象論》,北京,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1990年版,第236頁(yè)

[2]、清•浦起龍:《讀杜心解》,北京,中華書(shū)局,1961年版,第414頁(yè)

第4篇：描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞范文

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)詞；激趣；教學(xué)策略

新課標(biāo)中要求初中生誦讀詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，并背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。從教科書(shū)內(nèi)容的編排，到課標(biāo)要求學(xué)生課外背誦古詩(shī)的篇目，足以說(shuō)明古詩(shī)詞在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，又如在花海中徜徉，可以感受藝術(shù)的芳香，得到藝術(shù)雨露的滋潤(rùn)。因此教好古典詩(shī)詞，對(duì)培養(yǎng)初中學(xué)生的審美興趣和審美能力，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)有著重要的意義。

一、形式多樣，以“說(shuō)”激趣

1.“說(shuō)”在課前，體驗(yàn)樂(lè)趣

古詩(shī)名句其語(yǔ)言有節(jié)奏感，語(yǔ)短意長(zhǎng)，直接抒情，有易于記誦的特點(diǎn)，有些名句還使人百讀不厭。初一新生剛?cè)雽W(xué)，我就在班上開(kāi)展“課前贈(zèng)古詩(shī)活動(dòng)”。每節(jié)課前三分鐘，讓學(xué)生輪流上講臺(tái)把自己喜愛(ài)的一句或一首古詩(shī)介紹給大家，并說(shuō)明其喜愛(ài)的理由。一個(gè)學(xué)期下來(lái)同學(xué)們便積累了一百多首名詩(shī)名句，且上臺(tái)贈(zèng)古詩(shī)的同學(xué)，既要把自己學(xué)習(xí)的感受與大家分享，又會(huì)體驗(yàn)到創(chuàng)造成功的樂(lè)趣，因此對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的參與同學(xué)們樂(lè)此不疲。

2.“說(shuō)”在課中，寓教于樂(lè)

結(jié)合現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，本人把古詩(shī)詞教學(xué)融入其中。針對(duì)初中學(xué)生對(duì)直觀教學(xué)形式更感興趣、喜愛(ài)參與各種活動(dòng)的特點(diǎn)，我把教學(xué)古詩(shī)詞的目標(biāo)通過(guò)各種各樣的活動(dòng)形式來(lái)落實(shí)完成，以“趣”當(dāng)頭，寓教于樂(lè)。如教學(xué)課文朱自清的《春》，時(shí)值春季，我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：圍繞“春”，請(qǐng)同學(xué)們分別說(shuō)出寫(xiě)春花、春草、春風(fēng)、春雨、春水、春日等景物的古詩(shī)名句。

活動(dòng)以小組合作競(jìng)賽形式進(jìn)行，不一會(huì)兒學(xué)生便想出了許多含“春”的古詩(shī)名句，寫(xiě)滿了整個(gè)黑板。這樣的活動(dòng)，不僅幫助學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，還能從中借鑒到古代詩(shī)人觀察春景的角度和方法。

3.“說(shuō)”在課外，豐富積累

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，需要常記常憶，反復(fù)誦讀。為此我利用教室的空白墻面，把古詩(shī)名句以填空題的形式用毛筆抄寫(xiě)后貼在墻上，營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生閱讀古詩(shī)帶來(lái)便捷。課間，時(shí)常會(huì)看到同學(xué)們?cè)谧h論競(jìng)猜填空題的答案和古人古詩(shī)。有的同學(xué)課下不僅說(shuō)古詩(shī)，還唱古詩(shī)。如李清照的《月滿西樓》、李煜的《虞美人》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等都是同學(xué)們喜歡傳唱的曲目，有個(gè)別同學(xué)還用現(xiàn)代曲目與古詩(shī)“聯(lián)姻”，如把加拿大民歌《紅河谷》的曲配杜牧的《泊秦淮》的詞，唱起來(lái)還真是饒有趣味。

二、精彩紛呈，以“讀”激趣

“讀”古詩(shī)作品，感受文學(xué)形象，培養(yǎng)審美品味，對(duì)教學(xué)古詩(shī)詞十分重要。優(yōu)秀的文學(xué)作品，能夠給人以豐富的心靈體驗(yàn)。膾炙人口的詩(shī)篇佳句，能潛移默化地提高學(xué)生的審美能力。多“讀”古詩(shī)詞如同漫步于古詩(shī)苑中，欣賞著中華詩(shī)文的燦爛輝煌，含英咀華，如同接受著一次次美的洗禮，使心靈凈化；多“讀”古詩(shī)名篇，體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語(yǔ)言美，能夠在優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言和意境中陶冶情操，發(fā)展智力；多“讀”古詩(shī)詞，還可更深地感受作品文學(xué)形象，從而培養(yǎng)審美情趣，提高審美的能力。

三、妙筆生花，以“寫(xiě)”激趣

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)，是要培養(yǎng)學(xué)生能夠正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，能夠運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想感情。古詩(shī)詞語(yǔ)言精煉優(yōu)美，是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的范本。我想，初中古詩(shī)詞教學(xué)如果能夠借鑒古詩(shī)文中優(yōu)美的語(yǔ)言和豐富的意境來(lái)發(fā)展學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)能力，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，那么我們的教學(xué)活動(dòng)才是成功的教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我采用這樣的做法——運(yùn)用排比、創(chuàng)設(shè)比喻、增添文采。下面以“美”為例，簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>

“美”

“……美是飄蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪；美是漫步在藍(lán)天上的幾朵浮云；美是跳躍在湖面上的一抹斜陽(yáng)；美是懸掛在長(zhǎng)河上空的一輪落日；美是回蕩在密林深處的聲聲?shū)B(niǎo)鳴?！被颉懊朗谴禾斓幕ㄉ珴M園，美是夏天的風(fēng)調(diào)雨順，美是秋天的累累碩果，美是冬天的銀裝素裹?！?/p>

其實(shí)具有文化韻味的古典詩(shī)詞中，可巧妙引用和化用的內(nèi)容有很多，如一位同學(xué)的習(xí)作《故鄉(xiāng)的秋天真美》中，這樣描繪：“……故鄉(xiāng)的秋天真美，‘芙蓉映水黃，滿目秋光。枯荷葉底鴛鴦藏，金風(fēng)蕩，飄動(dòng)桂枝香’描寫(xiě)的不正是眼前的景致嗎？那枯黃的樹(shù)葉，隨風(fēng)飄舞，在告別樹(shù)干的最后時(shí)刻，還依依不舍地傾訴著自己‘落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花’的衷情，我不由得高歌‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄’。如果你是攝影師，一定會(huì)用鏡頭鎖住這金黃的秋景……”我們?cè)诮虒W(xué)中如果能夠有意識(shí)地去挖掘，將名人、名言、名德、名事等內(nèi)容靈活選擇應(yīng)用，那么，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)將更豐富，學(xué)生的作文將更有文采，更有韻味。

第5篇：描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞范文

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 想象力 情境 興趣

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）05-0037-01

古詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)中的精華、是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶、是小學(xué)教育的重要資源、是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。在人教版的小學(xué)教材中，古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文的重要組成部分。從小學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的明確要求中，我們可以看出新課程標(biāo)準(zhǔn)肯定和提高了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的地位。所以語(yǔ)文教師要重視古詩(shī)詞的教學(xué)，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

當(dāng)今的小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞存在如下幾方面障礙：一、古詩(shī)的語(yǔ)言屬古漢語(yǔ)范疇，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，有它特殊的詞匯意義、語(yǔ)法意義和句子形式，小學(xué)生初步接觸古詩(shī)，理解較為困難。二、小學(xué)生閱歷淺，直接表象不足，間接表象的積累也不足，難以想象詩(shī)的意境，形成意象。三、古詩(shī)所表達(dá)的思想感情，離不開(kāi)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r。由于時(shí)代的變遷，讓小學(xué)生體會(huì)古代詩(shī)人的思想感情就有困難。如何教好小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞，我總結(jié)出了幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：

一、展開(kāi)聯(lián)想，培養(yǎng)想象力。

在教學(xué)古詩(shī)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，才能更好地理解詩(shī)情蘊(yùn)意。例如，教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)中《所見(jiàn)》作者是袁牧，內(nèi)容為：“牧童騎黃牛，歌聲震林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”想象的翅膀首先要帶我們到茂密的森林了，可以讓學(xué)生騎在桌子上，想象自己就是那位小牧童，手里拿著短笛在吹，忽然耳邊傳來(lái)一陣“知了，知了”的聲音，抬頭望去，看見(jiàn)知了在枝頭高唱。于是馬上停止笛聲，跳下“?！北?，輕輕地走到“大樹(shù)”下。可以想象墻壁上有只蟬在鳴叫，所以停止笛聲。此時(shí)也可以讓學(xué)生大膽想象，小牧童心里在想些什么？在古詩(shī)教學(xué)中，要利用想象進(jìn)入角色，才能把學(xué)生帶入課文描寫(xiě)的情境，促進(jìn)學(xué)生學(xué)得深，學(xué)得親，學(xué)得活，學(xué)得實(shí)。

二創(chuàng)設(shè)意境，渲染氛圍。

精心設(shè)計(jì)，優(yōu)化情境，首先要看古詩(shī)顯示的基調(diào)是什么，是高昂的，還是低沉的；是歡快的，還是悲哀的；是寧?kù)o的，還是喧鬧的。然后選擇合適的手段：如歡快的，喧鬧的就可以運(yùn)用表演，體會(huì)情境；而那種高昂的、激奮的、或者低沉的，悲傷的，都不宜通過(guò)學(xué)生自己表演去創(chuàng)設(shè)，因?yàn)檫@些情感的基調(diào)都比較嚴(yán)肅，莊重，是兒童生活的經(jīng)驗(yàn)中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，情感沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的。因此表現(xiàn)這些情感的古詩(shī)宜用音樂(lè)、圖畫(huà)，而不宜用剪貼畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)。比如，在學(xué)習(xí)《春曉》這一課時(shí)，可以請(qǐng)同學(xué)做詩(shī)人上臺(tái)表演，然后描述：在美麗的春天（指圖），你（詩(shī)人）可見(jiàn)到那許多美麗的花兒，當(dāng)夜晚來(lái)臨詩(shī)人累了，就伏案而睡（此時(shí)同學(xué)作伏案而睡狀），睡著睡著，你朦朦朧朧聽(tīng)到（注意聽(tīng)，頭稍抬起）外面刮風(fēng)了，呼呼的，一會(huì)兒春雨沙沙地下起來(lái)，聽(tīng)著聽(tīng)著，你又睡著了。不知外面什么時(shí)候了，你聽(tīng)到小鳥(niǎo)的叫聲，放錄音機(jī)（鳥(niǎo)鳴），（坐起）睜開(kāi)眼睛一看，呵，天亮了，天晴了，小鳥(niǎo)歡快地叫起來(lái)了，你這位詩(shī)人心里高興啦，哼出了兩句詩(shī)：（學(xué)生讀）春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。這時(shí)，從昨夜的風(fēng)雨聲，又看到一場(chǎng)風(fēng)雨后，花兒被打落的另一番景象。詩(shī)人又想到什么？又說(shuō)出兩句詩(shī)：夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。這樣一個(gè)一個(gè)連續(xù)的情詩(shī)，使學(xué)生情感活動(dòng)參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)，有效地提高古詩(shī)教學(xué)效率，全面完成古詩(shī)教學(xué)任務(wù)。

三趣味訓(xùn)練，培養(yǎng)詩(shī)興。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文，還要注重富有情趣的訓(xùn)練，這樣，才能使學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣盎然。要求學(xué)生分別寫(xiě)出描寫(xiě)春、夏、秋、冬的詩(shī)各一句。如描寫(xiě)春天的“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！?；描寫(xiě)夏天的“連雨不知春去，一覺(jué)方覺(jué)夏深。”；描寫(xiě)秋天的“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”；描寫(xiě)冬天的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！被蚴且髮W(xué)生在詩(shī)句中填入花名。如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)（ ）開(kāi)”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日（ ）別樣紅”，“竹外（ ）三兩枝，春江水暖鴨先知”等等。這樣，便將對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)略顯枯燥的古詩(shī)詞生動(dòng)化，引起他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。

第6篇：描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞范文

一、12首古詩(shī)詞理解性默寫(xiě)

1詩(shī)人____________.在《觀滄?！芬辉?shī)中，描寫(xiě)草木景色的句子是：_________________,

_____________________.

2.《觀滄?！芬辉?shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě)，但是也有兩句詩(shī)是敘事的是：____________________,______________________.

3.《觀滄?！分型ㄟ^(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境,抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩(shī)句________________,_________________?;

__________________,_____________________.

4.《觀滄海》一詩(shī)中寫(xiě)大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀的句子是：____________________,___________________.

5.《觀滄?！分性敿?xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：________________,

__________________.___________________,__________________.

6.《觀滄?！分忻鑼?xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是：________________,

________________.___________________,__________________.

7.詩(shī)人___________在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中借景抒情蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的詩(shī)句是：

____________________________,___________________________.

8.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中通過(guò)豐富的想象，運(yùn)用擬人手法表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友深切關(guān)心的句子是：

___________________________,____________________________.

9.詩(shī)人____________在《次北固山下》中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：

___________________________,____________________________.

10.《次北固山下》中，表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是：_______________________,________________________.

11.《次北固山下》一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是：

__________________________,__________________________.

12.散曲家__________在《天凈沙·秋思》中寫(xiě)秋天農(nóng)村晚景的句子是：________________________,___________________________.

13.《天凈沙·秋思》中不僅寫(xiě)景，而且寫(xiě)人，于暮色蒼茫中，烘托出一個(gè)騎著瘦馬、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人的句子是：

__________________________,__________________________.

14.《天凈沙·秋思》中點(diǎn)名主旨，寫(xiě)游子孤寂愁苦之情的名句是：

__________________________,__________________________.

15.詩(shī)人_________在《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔，波光粼粼的詩(shī)句是：

___________________________,____________________________.

16.《峨眉山月歌》一詩(shī)中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游路線，抒發(fā)依依惜別之情的兩句是：_______________________,_________________________.

17.詩(shī)人_________在《江南逢李龜年》一詩(shī)中，追憶往昔與李龜年的接觸，表達(dá)對(duì)“開(kāi)元全盛日”的無(wú)限眷念的兩句是：

__________________________,_____________________________.

18.《江南逢李龜年》一詩(shī)中常被用來(lái)表達(dá)久別重逢，幸會(huì)難得的心情的兩句是：

___________________________,____________________________.

19.詩(shī)人_________在《行軍九日思長(zhǎng)安故園》寫(xiě)自己對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民等同情，對(duì)早日評(píng)定安史之亂等渴望等詩(shī)句是：

_________________________,___________________________.

20.詩(shī)人________的《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：

___________________________,____________________________

21.《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)征人滿懷愁緒，凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩(shī)句是：

___________________________,___________________________.

22.《秋詞》中能夠表現(xiàn)詩(shī)人________昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子：

___________________________,___________________________.

23.《秋詞》中體現(xiàn)詩(shī)人一反前人的悲秋之作而具有獨(dú)創(chuàng)新視角的句子：_______________________,__________________________.

24.《秋詞》中運(yùn)用鮮明的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子：

__________________________,_____________________________.

26.白居易有詩(shī)云：“大抵四時(shí)心總苦，就中斷腸是秋天?！睒O言秋之悲涼，《秋詞》中與之情調(diào)相反的句子：

__________________________,____________________________.

27.詩(shī)人__________的《夜雨寄北》中想象將來(lái)與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩(shī)句是：

___________________________,____________________________.

28.《夜雨寄北》中設(shè)想未來(lái)相逢景象，表達(dá)深沉離情的句子是：

___________________________,____________________________.

29.《夜雨寄北》中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩(shī)句是：

__________________________,_____________________________.

30.詩(shī)人_________在《十一月四日風(fēng)雨大作》中直接表達(dá)了自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆，報(bào)效祖國(guó)的心愿的詩(shī)句是：

__________________________,____________________________.

31.《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情，把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想自然地聯(lián)系起來(lái)以抒發(fā)強(qiáng)烈感情的是：

___________________________,___________________________.

32.《潼關(guān)》表現(xiàn)作者_(dá)__________渴望沖決落網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放等句子是：

______________________,_________________________.

二、《論語(yǔ)》十二章

1.闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：

__________________________,___________________________.

2.記述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要舍棄別人的短處的句子是：

___________________________,____________________________.

3.當(dāng)別人不了解自己時(shí)，誤解自己時(shí)，孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：________________________,________________________?

4.強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：

______________________,_________________________.

5.曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己：

___________________________?___________________________??

___________________________?

6.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話：

__________________________,____________________________.

7.《論語(yǔ)》中表明復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義的句子是：____________________,______________________.

8.孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是：

__________________,__________________,___________________,

___________________________,_____________________________.

9.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度的句子是：

__________________________,___________________________?.

10.孔子告誡我們要珍惜時(shí)光的句子是：

__________________________,__________________________.

11.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)是取得好的學(xué)習(xí)效果的句子是：

__________________________,___________________________.

12.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定信念，廣泛學(xué)習(xí)的句子是：

_________________________,___________________________,

_________________________.

三、《誡子書(shū)》諸葛亮

1.諸葛亮在《誡子書(shū)》中主要闡述的觀點(diǎn)是：

________________________,_________________________.

2.《誡子書(shū)》中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是：___________________________,___________________________.

3.《誡子書(shū)》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是：

__________________________,____________________________.

4.《誡子書(shū)》中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：______________________,__________________________.

四、《天上的街市》郭沫若

1.《天上的街市》中由街燈聯(lián)想到明星的句子是：

________________________,_______________________________.

2.《天上的街市》中由明星聯(lián)想到街燈的句子是：

________________________,_______________________________.

3.《天上的街市》中寫(xiě)作者堅(jiān)信牛郎織女“定然在天街閑游”的句子是：__________________________________________________.

積累拓展

天街夜色涼如水，_________________________.杜牧《秋夕》

爭(zhēng)將世上無(wú)期別，_________________________.李商隱《七夕》

第7篇：描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞范文

詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言也是我們理解詩(shī)歌的起點(diǎn)。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)總是表達(dá)強(qiáng)烈情感的，寫(xiě)詩(shī)的最終目的是抒情，古人云“情動(dòng)于中而形與言”。寫(xiě)詩(shī)，就要寫(xiě)出藝術(shù)性，因?yàn)橛羞@方面自覺(jué)性的追求，所以詩(shī)人寫(xiě)出的詩(shī)就具有了形象性、凝練性、跳躍性、情感性的特點(diǎn)，這也就給我們理解詩(shī)帶來(lái)了障礙。除此之外，還有因時(shí)代變遷，古人已逝，舊物不存，說(shuō)話用詞的習(xí)慣也已改變，現(xiàn)代人讀起古人的詩(shī)自然就有些隔膜，難以理解。既然明白了與古人隔閡的原因，那么我們要想理解詩(shī)意，多從以下幾個(gè)方面注意積累識(shí)記。

一是古代文化常識(shí)、禮俗風(fēng)物常用的詞?！犊季V》即已將“文化常識(shí)”列入其內(nèi)，詩(shī)詞中的文化知識(shí)也應(yīng)是我們積累的重點(diǎn)，積累得多了自然有助于我們對(duì)詩(shī)意的把握。如“西路蟬聲唱”中的“西路”指秋天；“九月寒砧催木葉”中的“寒砧”指搗衣石，也指寒秋時(shí)的搗衣聲；“蕭關(guān)逢候騎”中的“候騎”指“騎馬的偵察兵”；“亭堠”指兵營(yíng)崗哨；“散發(fā)”指在家閑居狀；“商弦、角羽”指古代音樂(lè)用語(yǔ)；“九重”指京城或帝宮，等等。

二是具有固定象征意義的詞語(yǔ)。如“月亮”是“思鄉(xiāng)”的代名詞，“寒蟬”是“悲涼”的同義語(yǔ)，“”寄寓詩(shī)人高潔、堅(jiān)強(qiáng)的精神品質(zhì)，“梅花”代表著雖受摧殘也絕不愿同流合污的高尚情操，“杜鵑”鳥(niǎo)是凄涼、哀傷的象征，而“鷓鴣”的形象則常常引起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒，“鴻雁”是傳送書(shū)信的使者，也是游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感的載體，等等。這些具有固定象征含義的詞語(yǔ)是文化積淀的結(jié)果。

三是“用典”。如“南冠”代指囚犯，“請(qǐng)纓”意謂自請(qǐng)擊敵報(bào)國(guó)，“門(mén)外樓頭”用以感慨或諷刺樂(lè)誤國(guó)。典故用語(yǔ)，語(yǔ)少意多，多是借古人之事抒自己之情。

四是帶有情感、寒意或溫度的“詞”。比如，秋冬的樹(shù)林叫“寒林”，冷落寂寞的山叫“寒山”，秋冬之夜燈叫“寒燈”；花中（或落滿花瓣的）小路叫“香徑”，思鄉(xiāng)之心稱(chēng)“鄉(xiāng)魂”，羈旅之情叫“旅思”；失群的大雁叫“斷雁”；遠(yuǎn)行的船叫“征棹”，夜晚的行船叫“夜帆”；離別時(shí)喝的酒叫“離杯”，逝去的光陰叫“流景”，等等。這些詞中的形容詞成分，已經(jīng)把人的情感流露了出來(lái)。

我們?cè)僬f(shuō)詩(shī)歌中的形象。古人寫(xiě)詩(shī)抒情很少直言感情，他們多借助外在的景、物或古代的人、事等來(lái)間接地、含蓄地表達(dá)自己的情意。古人借助的這個(gè)景、物或人，我們稱(chēng)之為“形象”。形象分景物形象和人物形象。一般詩(shī)詞中的物為“意象”，由物組成的場(chǎng)景我們稱(chēng)之為“意境”。

意象，意中之象，是詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象。簡(jiǎn)而言之，只要物進(jìn)入詩(shī)詞中，物即變?yōu)橐庀?，因?yàn)樗褤?dān)負(fù)起為作者抒情的作用。讀詩(shī)觀意象，可初步明確詩(shī)的抒情指向。欣賞一首詩(shī)，外行眼中只是詞與詞的連接，而我們要看的是意象與意象的組合。意象要抓詩(shī)詞中的名詞性的詞。意境，就是詩(shī)人創(chuàng)造的一個(gè)藝術(shù)境界。意境由意象構(gòu)成。意境的把握主要抓詩(shī)詞中的形容詞。

比如“枯藤老樹(shù)昏鴉”，意象有“藤”“樹(shù)”“鴉”，而意境就要看“枯”“老”“昏”，憑此我們就可以感受到一種蕭瑟、悲涼的氛圍。

詩(shī)歌中最難理解的是表現(xiàn)手法（或稱(chēng)“藝術(shù)手法”“表達(dá)技巧”）。表現(xiàn)手法主要有四類(lèi)：詩(shī)歌中對(duì)語(yǔ)言的修飾用到的是修辭手法；對(duì)景物進(jìn)行描繪用到的是描法；抒情用到的就是抒情手法；篇章布局用到的就是結(jié)構(gòu)手法。

修飾手法有：比喻、比擬、夸張、襯托、對(duì)比、借代、雙關(guān)等。

描法有：渲染、烘托、白描、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、虛實(shí)、色彩等。

結(jié)構(gòu)手法有：鋪張懸念、承上啟下、卒章顯志、首尾呼應(yīng)等。

抒情手法分直接抒情和間接抒情。直接抒情即直抒胸臆，而間接抒情的類(lèi)型就比較多了，具體要看詩(shī)人借助了什么來(lái)抒的情。

如果詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)“景”來(lái)抒情的話，比如山、水、草木、月等，詩(shī)中就會(huì)用到觸景抒情、借景抒情、融情于景、情景交融、以景結(jié)情等手法。這些手法的區(qū)別主要在于：是先有的情，還是先看到的景。先有了情，特意去選取景來(lái)抒情即“借景抒情”；先看到的景，后生的情就是“觸景生情”；詩(shī)歌的最后該抒情時(shí)卻又去寫(xiě)景了，就是“以景結(jié)情”；情和景結(jié)合運(yùn)用的最高的境界就是“情景交融”了。

如果詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)一種具體的“物”來(lái)言情的話，比如梅、蘭、竹、菊，用到就是“托物言志”。

如果詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)到“古人”的話，比如諸葛亮、賈誼等，用到的就是“懷古傷今”的手法。這些“古人”肯定都是名人，無(wú)外乎建立了豐功偉績(jī)或有才但懷才不遇的，無(wú)論哪一類(lèi)人，詩(shī)人在詩(shī)中提到他們了，他想要表達(dá)的一般都是懷才不遇、借古傷今，因?yàn)榻⒘素S功偉績(jī)的詩(shī)人羨慕，懷才不遇的詩(shī)人就同病相憐了。如果偏重于“事”的話，一般就是用古人事抒自己情，這就用到了“用典”來(lái)抒情。

如果詩(shī)人到名勝去憑吊“古跡”，比如揚(yáng)州、秦淮河等，用到的就是“借古諷今”的手法。

第8篇：描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞范文

閱讀天地，聆聽(tīng)萬(wàn)籟，大自然的一年四季都給人殷切的期盼。

春季是四季的開(kāi)始，它沒(méi)有夏天的烈日當(dāng)空，沒(méi)有秋天的秋風(fēng)蕭瑟，更沒(méi)有冬天的冰天雪地，而是溫暖適宜，暖風(fēng)拂面，生機(jī)盎然，

為四季開(kāi)了一個(gè)好頭。

當(dāng)東風(fēng)慢慢吹拂時(shí)，標(biāo)志著春天已到來(lái)。春姑娘驅(qū)逐走冬天的嚴(yán)寒，向大地撒下一縷縷溫暖的陽(yáng)光。到了晚上她又將“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的細(xì)雨帶給人間。小草因春雨的滋潤(rùn)，偷偷地從土里鉆出來(lái)；柳樹(shù)大口大口吸吮著貴如油的雨絲，使自己“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”；桃花更是抓住這難得的機(jī)會(huì)盡情地享受雨水的沐浴，花朵因此競(jìng)相開(kāi)放……是春雨，讓我們領(lǐng)略到了充滿詩(shī)情畫(huà)意的春天。

春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的積蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰，然后，便有了夏。

夏天最顯著的特點(diǎn)就是烈日當(dāng)空，那一輪火球無(wú)時(shí)無(wú)刻不掛在蔚藍(lán)色的天空上，但植物們卻似乎欣喜不已：荷花越是在炎熱的天氣里，越能顯示出“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的生機(jī)；樹(shù)木也越發(fā)的蔥蘢，粗壯的枝桿上長(zhǎng)滿了碧綠的葉子……一幅幅生機(jī)盎然的畫(huà)面，為夏天增添了別樣的光彩。

就這樣經(jīng)過(guò)一個(gè)夏季的蓬勃后，我們迎來(lái)了豐收的時(shí)節(jié)——秋。

秋天棲息在農(nóng)家的果園里，隨處可見(jiàn)累累的碩果；秋天棲息在江面上，漁民們總是滿載而歸，和秋天游戲在漁船上。秋天的風(fēng)景也毫不遜色，俗話說(shuō)“霜葉紅于二月花”，秋天的楓葉紅遍了漫山遍野。秋風(fēng)一吹，它們便如一只只展翅的蝴蝶，在紅艷艷的山林里翩翩起舞，無(wú)比生動(dòng)，無(wú)比華麗。

秋天一過(guò)就是冬天了，冬天是四季的終點(diǎn)。漫天飄飛的雪花為大地裹上了一層銀白色的雪被，構(gòu)成一道別樣的風(fēng)景。

雖說(shuō)冬天被冰雪覆蓋著，但它并不死氣沉沉。瞧，傲然挺立的松柏，獨(dú)放枝頭的梅花，給冬天增添了生氣，讓寂寞的冬天有了陪伴。于是，它信心滿懷地走向來(lái)年的春天，讓四季的接力棒再度傳遞。

這就是由春、夏、秋、冬組成的四季。春，以她的盎然生機(jī)、秀麗嫵媚動(dòng)人心弦；夏，以她的熱情奔放、熾熱強(qiáng)悍激人奮發(fā)；秋，以她的樸實(shí)功勞、累累碩果催人勤勉；冬，以她雪白無(wú)暇、不畏嚴(yán)寒讓人敬佩。讓我們走進(jìn)四季，感受四季帶給我們的啟發(fā)！再讓我們走過(guò)四季，領(lǐng)略四季的魅力！

教師點(diǎn)評(píng)

第9篇：描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞范文

關(guān)鍵詞： 詩(shī)詞閱讀教學(xué) 培養(yǎng)興趣 鞏固興趣 養(yǎng)成興趣

前一段時(shí)間聽(tīng)了一位年輕老師一節(jié)詩(shī)詞閱讀欣賞課后，我深有感觸。多數(shù)語(yǔ)文教師可能會(huì)有同感：古典詩(shī)詞是陽(yáng)春白雪，愿意上一節(jié)詩(shī)詞閱讀觀摩課的人很少，但古典詩(shī)詞以其輝煌的歷史和燦爛的成就早已成為中華文化的瑰寶，把古典詩(shī)詞發(fā)揚(yáng)光大是當(dāng)今教育者義不容辭的責(zé)任?；诖?，詩(shī)詞閱讀教學(xué)必將成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成部分，下面結(jié)合聽(tīng)課的感受，我談?wù)剬?duì)詩(shī)詞閱讀教學(xué)的想法。

一、厚積薄發(fā)，培養(yǎng)興趣

詩(shī)詞閱讀教學(xué)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)就是一個(gè)博聞強(qiáng)記、厚積薄發(fā)、思想縱橫馳騁的過(guò)程；我們?cè)诮M織學(xué)生誦讀和賞析詩(shī)詞的過(guò)程中，一定會(huì)遇到很多的“節(jié)外生枝”和“靈光一閃”，正是這“靈光一閃”和所謂的“節(jié)外生枝”推動(dòng)了教學(xué)內(nèi)容的生成，甚至激發(fā)了思維的升華，最終使閱讀教學(xué)擁有了厚重感和應(yīng)有的激情四射。

在這位年輕老師的課堂上，我覺(jué)得學(xué)生的表現(xiàn)無(wú)可挑剔，其中一名學(xué)生在談自己對(duì)楊巨源的《城東早春》理解時(shí)，說(shuō)到了作者運(yùn)用對(duì)比的手法，襯托出自己對(duì)春天的與眾不同的想法，體現(xiàn)了他的創(chuàng)新精神。我覺(jué)得在這時(shí)候教師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想在學(xué)過(guò)的古典詩(shī)詞里，有哪些能體現(xiàn)類(lèi)似的情況的，學(xué)生會(huì)很容易地想到劉禹錫的《秋辭》，因?yàn)樽髡邔?duì)秋天的認(rèn)識(shí)是與眾不同的。我們甚至還可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：同一種事物面對(duì)不同的詩(shī)人為什么就有不同的描寫(xiě)和思緒。由此深挖下去，我們會(huì)有很多其他的收獲；通過(guò)這種方式，我們可以激發(fā)學(xué)生思考、交流討論、得出結(jié)論，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力，以及探究能力，最終讓學(xué)生在思想上得到升華。另外在這堂課上，我還發(fā)現(xiàn)這位老師盡量找一些自認(rèn)為比較“穩(wěn)妥”的學(xué)生回答，殊不知，這樣實(shí)際上抹殺了課堂的精彩和厚重感，更熄滅了老師和學(xué)生真正的思想碰撞的火花，這樣的課實(shí)際上是一種作秀，更是對(duì)學(xué)生的誤導(dǎo)。

此外，詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，如果我們一成不變地繼承，那么就等于死記一些“古董”，這樣對(duì)我們及我們的后代又有什么用呢？就拿李商隱的《無(wú)題》來(lái)說(shuō)，我們完全沒(méi)有必要照本宣科，開(kāi)始可以不說(shuō)它是愛(ài)情詩(shī)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和感悟，最后進(jìn)行一些總結(jié)，這樣就會(huì)有很多的收獲。

二、趁熱打鐵，鞏固興趣

在充滿激情的詩(shī)詞閱讀欣賞課上，我們絕對(duì)不能放棄帶領(lǐng)學(xué)生鞏固興趣的責(zé)任。在這位老師的課上，我沒(méi)聽(tīng)到迫切想聽(tīng)到的東西，實(shí)際上大家都知道這種課就是給人看的，至于學(xué)生學(xué)得怎樣與老師無(wú)關(guān)，只要有形式或所謂的過(guò)程就行了。學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣，絕不是一朝一夕就能培養(yǎng)的，我們接下來(lái)的工作是一個(gè)長(zhǎng)期工程，就是趁熱打鐵，及時(shí)鞏固興趣勢(shì)在必行。我們?cè)鯓硬拍茏寣W(xué)生堅(jiān)持不懈地和我們并肩走下去呢？我認(rèn)為讓學(xué)生動(dòng)手去讀、去品、去寫(xiě)，這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。讓學(xué)生去寫(xiě)古典詩(shī)詞的確是件很難的事情，但是只要我們堅(jiān)持去做，就一定會(huì)收獲意想不到的結(jié)果。我們可以從以下幾點(diǎn)入手：（1）讓學(xué)生及時(shí)熟讀并背誦有關(guān)的詩(shī)詞，還可以要求學(xué)生找尋更多的有關(guān)詩(shī)詞，為下節(jié)課交流或比賽做準(zhǔn)備。（2）讓學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)有關(guān)詩(shī)詞的讀后感，甚至鼓勵(lì)學(xué)生仿寫(xiě)，抒懷。只要去寫(xiě)，我們就可以找到一些寫(xiě)得不錯(cuò)的作品，由此我們就為其他學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的，這在無(wú)形中推動(dòng)了詩(shī)詞教學(xué)的步伐。（3）及時(shí)總結(jié)和交流，在更大的范圍內(nèi)掀起寫(xiě)古典詩(shī)詞的熱潮。如在班級(jí)搞一些詩(shī)詞朗誦會(huì)，自己創(chuàng)作的詩(shī)詞比賽，甚至在一些活動(dòng)型的課堂把好的作品展示出來(lái)，推動(dòng)創(chuàng)作詩(shī)詞的熱潮向縱深發(fā)展。在此向各位展示我班學(xué)生創(chuàng)作的古典詩(shī)詞作品，與大家共賞。王嵐的《鄉(xiāng)情》：“五個(gè)音符串成歌，動(dòng)聽(tīng)美妙是鳥(niǎo)鳴。今日不想煩心事，靜聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)使心寧。乍聞林間鷓鴣聲，悠悠蕩蕩牽心魂。江南煙雨疏而密，馬蹄得得是夢(mèng)境?！庇岬ささ摹稇涽煊瘛罚骸凹t樓一夢(mèng)傳千古，寶黛深情痛萬(wàn)年。孤女自幼體多病，癡男落地玉隨安。觀園內(nèi)鉤心斗角，朝堂外誰(shuí)者為善。紅顏?zhàn)怨哦啾∶?，夜似霧紗罩觀園?！焙铎o靜的《夏夜》：“輕搖小扇步林間，如夢(mèng)星星又點(diǎn)點(diǎn)。垂楊獻(xiàn)舞情切切，流螢飄忽意綿綿。遙望牽牛與織女，閑看流云和人間。今夜忘卻煩心事，轉(zhuǎn)覺(jué)身飄似神仙。“仲媛的《夏景》：”池邊蛙跳歌聲蕩，樹(shù)梢鳥(niǎo)鳴舞飛揚(yáng)。柳絲拋葉千萬(wàn)縷，百花開(kāi)瓣十里香。鴨兒驚叫亂游戲，孩童撐艇急返鄉(xiāng)。流連池內(nèi)荷花美，發(fā)帶飄動(dòng)蓮蓬上?！?/p>

三、細(xì)水長(zhǎng)流，養(yǎng)成興趣