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包裝設(shè)計的主要功能精選(九篇)

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包裝設(shè)計的主要功能

第1篇:包裝設(shè)計的主要功能范文

關(guān)鍵詞:個性化包裝;設(shè)計

1 個性化包裝設(shè)計與視覺沖擊力

眾所周知,人所接觸到的外部事物中,有80%的信息都是通過人的眼睛進行獲取的?,F(xiàn)代社會,人們幾乎每時每刻都要與商品打交道,追求時尚、體驗消費已成為一種文化,它包括人類生活的各個方面,體現(xiàn)著人們對高品質(zhì)生活的追求愈加強烈。當我們步入市場、超市時,各類琳瑯滿目的商品,以優(yōu)美造型、鮮艷的色彩展示在我們面前,在花花綠綠的色彩映襯下,仿佛爭搶著與我們對話交流,我們在審視,仔細享受那些獨特造型和美妙色彩的商品時,更容易產(chǎn)生強烈的購買欲望。

1.1 色彩的運用

在眾多的產(chǎn)品包裝中,著重色彩的色相、明度、純度以及色彩心理等方面的問題的研究。在眾多的商品中,包裝設(shè)計不斷地變化著樣式、創(chuàng)新著形式、塑造個性特征,尤其注重色彩的屬性及色彩的運用。色彩的屬性并非一成不變,其中各要素之間的變化,給設(shè)計色彩的對比、調(diào)和的運用,提供了豐富的空間。

1.2 包裝的立體設(shè)計

包裝的立體設(shè)計是指產(chǎn)品的外包裝設(shè)計。它的主要功能是:保證運輸中產(chǎn)品的安全,提升產(chǎn)品的檔次等。個性化的包裝和設(shè)計可以增強人們的視覺沖擊力。是產(chǎn)品在眾多的商品中脫穎而出。增加產(chǎn)品的附加價值。

1.3 材質(zhì)的多面運用

材料要素是商品包裝所用材料表面的紋理和質(zhì)感。它往往影響到商品包裝的視覺效果。利用不同材料的表面變化或表面形狀可以達到商品包裝的最佳效果。包裝用材料,無論是紙類材料、塑料材料、玻璃材料、金屬材料、陶瓷材料、竹木材料以及其它復(fù)合材料,都有不同的質(zhì)地肌理效果。運用不同材料,并妥善地加以組合配置,可給消費者以新奇、冰涼或豪華等不同的感覺。材料要素是包裝設(shè)計的重要環(huán)節(jié),它直接關(guān)系到包裝的整體功能和經(jīng)濟成本、生產(chǎn)加工方式及包裝廢棄物的回收處理等多方面的問題。

2 個性化包裝與促銷功能

現(xiàn)在市場上的包裝常用鮮艷奪目的純色和冷暖對比強烈的各種色塊,以特殊的色彩,造型和材質(zhì)吸引消費者的注意力,正如人們常說的一樣“包裝是無言的商品推銷員”,在眾多的商品之中,當消費者第一眼看到一件商品的時候,它的包裝顏色,樣式,創(chuàng)意和圖案能夠牢牢的把消費者的注意力給吸引住,并且有想擁有它的想法,那么它就是個成功的設(shè)計。

促銷功能當然要以美感為基礎(chǔ),現(xiàn)代個性包裝要求將“美化”的內(nèi)涵具體化。要在包裝的外部形象體現(xiàn)出商品的內(nèi)在品質(zhì),能夠反映消費者的審美情趣,滿足他們的心理與生理的需求。

“紅孩兒”---諸葛亮點兵棋,在包裝盒的設(shè)計中,使用了中國傳統(tǒng)的中國紅和玉脂白相間的兩種色塊,形成強烈的視覺效果,并且在包裝的側(cè)角開了天窗,使消費者可以很直觀的看到里面的棋子造型,還在棋子的套包設(shè)計中采用了包裝盒相連的造型,在方便攜帶之余,更將諸葛亮點兵棋四子相連取勝的意義貫穿到包裝設(shè)計中傳達給消費者。這就是通過顏色,細節(jié),將產(chǎn)品的信息第一時間傳達給消費者,從而起到促銷的作用。促進商品銷售是包裝設(shè)計最重要的功能理念之一。過去人們購買商品時主要依靠售貨員的推銷和介紹,而現(xiàn)在超市自選成為人們購買商品的最普遍途徑。在消費者開架購物過程中,商品包裝自然而然地充當著無聲的廣告或無聲的推銷員。如果商品包裝設(shè)計能夠吸引廣大消費者的視線并充分激發(fā)其購買欲望,那么該包裝設(shè)計才真正體現(xiàn)了促銷理念。

3 通過個性化的包裝設(shè)計引領(lǐng)商品消費市場導(dǎo)向

個性化的包裝不僅僅是產(chǎn)品外觀上的提升,還在商品消費市場具有很重要的導(dǎo)向作用。

主要表現(xiàn)在:

3.1 提升產(chǎn)品的附加價值

產(chǎn)品通過個性化的包裝,提升產(chǎn)品的形象和檔次,增加了產(chǎn)品的附加價值和品牌價值。

3.2 增強產(chǎn)品的識別性

在同類商品中,增強產(chǎn)品的識別性,能讓產(chǎn)品在眾多的商品中“脫穎而出”,更加受到消費者的青睞,從而刺激消費,起到市場導(dǎo)向的作用。

3.3 增強產(chǎn)品的趣味性

設(shè)計中,可運用個性化的設(shè)計增強產(chǎn)品的趣味性,使產(chǎn)品形成一種充滿趣味、耐人尋味的意境。例:Pentawards08獲獎作品―飲料包裝如圖:1-1

他以燈泡的造型作為飲料的瓶裝設(shè)計,使整個設(shè)計充滿了趣味性。

3.4 增強產(chǎn)品人性化設(shè)計

第2篇:包裝設(shè)計的主要功能范文

關(guān)鍵詞:包裝設(shè)計;教學(xué);字體設(shè)計;應(yīng)用

一、字體設(shè)計的演變

中國字體的演變,經(jīng)歷了甲骨文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書這世界文明史中成熟的字體。是符合歷史文字發(fā)展由繁到簡的洗練,有我們中華民族傳承從不統(tǒng)一逐漸統(tǒng)一規(guī)范。甲骨文、大篆、小篆合為稱之篆書。故而篆書、隸書、草書、楷書、行書構(gòu)成中國漢字字體,繼承和發(fā)展后演變成現(xiàn)在漢字體系。以現(xiàn)代字體為代表字體體系設(shè)計充滿了韻律、節(jié)奏感、空間感與整體感,廣泛應(yīng)用在包裝設(shè)計、包裝設(shè)計教學(xué)行業(yè)領(lǐng)域。中國活版印刷術(shù)對字體設(shè)計在科技、社會進步上的理念提高有巨大的意義,我們對美的追求有著孜孜不倦的向往。在包裝設(shè)計上與產(chǎn)品功能的結(jié)合,展現(xiàn)了迎合視覺藝術(shù)設(shè)計規(guī)律形體空間色彩的字體設(shè)計?,F(xiàn)代的工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了黑體、埃及體,英國新美術(shù)字體進步,我國近現(xiàn)代宋代雕版印刷傳承繼承沿用至今。

二、字體在包裝設(shè)計教學(xué)中的影響

1、包裝設(shè)計教學(xué)中文字的作用

1)品牌傳達和說明作用。

品牌就是公告消費群體產(chǎn)品內(nèi)在的內(nèi)容,準確信息、傳達產(chǎn)品、傳播企業(yè)相關(guān)信息。文字的對包裝設(shè)計所包含的內(nèi)容從主體的商品名稱、產(chǎn)品內(nèi)容、企業(yè)的地址與聯(lián)系方式,相關(guān)產(chǎn)品。我們對其教學(xué)中依照不同的產(chǎn)品,應(yīng)用相應(yīng)的載體:整體包裝、宣傳品、形象代言等等,在有區(qū)別對待的處理文字的字體需求。

2)指向和視覺傳達作用。

教學(xué)中的包裝設(shè)計往往需要一鳴驚人來抓住消費者的心里,這是社會的象征性。字體的巧思奇想是我們包裝設(shè)計文字的重點,主要在對產(chǎn)品的主體展現(xiàn),是針對性教學(xué)特殊對象特殊的字體表達產(chǎn)品。主球的目標就是突出教學(xué)中的重點,字體符合包裝的內(nèi)涵。

3)符號、象形的作用。

符號本身就是文字的根本,字體也是一種形象的符號,以特有的特征表達和傳達本身的具有相應(yīng)的意義。我們包裝設(shè)計中的想法,產(chǎn)品內(nèi)在的含義,創(chuàng)作設(shè)計強烈的視覺沖擊,包裝設(shè)計教學(xué)的發(fā)散性。既能完成設(shè)計的本有的固有形式,還能在教學(xué)中拓寬字體設(shè)計應(yīng)用的特點。

4)易識別性,吸引消費者關(guān)注力。

獨樹一幟的包裝設(shè)計是商品的承載信息傳播途徑,也是大眾的需求。體現(xiàn)在包裝設(shè)計教學(xué)對文字設(shè)計中,把握產(chǎn)品內(nèi)容的要點,明確文字傳達的內(nèi)容,突出產(chǎn)品的功效,區(qū)別其不同,達到了文字的言簡意賅,賞心悅目,易讀易懂易辨認。

2、包裝設(shè)計教學(xué)中字體必不可缺

字體消失。包裝設(shè)計就是去原有產(chǎn)品信息的意義,成為不可識別性的物品,包裝設(shè)計教學(xué)更無法談起他的目的和意義。教學(xué)中依照不同類型的產(chǎn)品品牌的包裝需求,對其結(jié)構(gòu)、字體設(shè)計與整體創(chuàng)作設(shè)計達到銷售,展現(xiàn)民族固有的中華文化的底蘊。字體設(shè)計對包裝賦予了意義深刻的展現(xiàn)形式和豐富的題材。

3、包裝設(shè)計教學(xué)中字體設(shè)計的要求

1)字體設(shè)計表達準確。

主題突出就是字體設(shè)計的目的,包裝里字體不能出現(xiàn)難認、不懂、繁瑣,設(shè)計上避免為了繁華推理的字體的意義,夸大字體效應(yīng)在商品上雜亂無章,包裝設(shè)計教學(xué)把握字體的美,但不能失去字體表意準確,目的不準確就沒了包裝設(shè)計的內(nèi)涵。

2)字體有民族特色代表。

包裝設(shè)計教學(xué)一句產(chǎn)品的標題,著力突出產(chǎn)品個性特色,民族特色展示在包裝中給人們有耳目一新的視覺沖擊。在設(shè)計中不能強加已有的設(shè)計字體形象,不同的主題有類似的讓人分辨不清出,再有不能與其他產(chǎn)幾乎一致的設(shè)計抄襲。我們教學(xué)中可以反復(fù)的思考,多次設(shè)計,設(shè)計形式多換,不求單一形態(tài),才能展現(xiàn)民族的多樣性的文化。

3)買櫝懷珠教學(xué)正確認識。

包裝奢華的形象要與身份相符合,慣有美麗的外包裝卻不能說明產(chǎn)品的實際本質(zhì)這是包裝設(shè)計教學(xué)的反面教材。真實性是放在包裝設(shè)計教學(xué)的首位,才可以引人入勝;相互依存是包裝與產(chǎn)品的字體形象重要依據(jù)。我們的包裝設(shè)計教學(xué)不能單一的只關(guān)注局部的美,而去缺乏性的只對產(chǎn)品不全面說明,也沒達到教學(xué)實時設(shè)計目標。

4)獨特的字體設(shè)計。

字體設(shè)計區(qū)別其它包裝設(shè)計的特點就是對其夸張設(shè)計突出重點。在包裝設(shè)計教學(xué)中字體設(shè)計獅子啊產(chǎn)品的基礎(chǔ)上升華其特點,提高產(chǎn)品的買點,選著特有代表的形式來設(shè)計。在包裝設(shè)計教學(xué)中字體設(shè)計是精華,是產(chǎn)品的重點有這畫龍點睛的效果。設(shè)計者是必須具備的能力和技術(shù)。符合視覺欣賞的的字體設(shè)計才是真正的美,達到設(shè)計的目的就是打動消費者的心靈。具有設(shè)計美感的符號和原則,符合設(shè)計的規(guī)律,體現(xiàn)字體設(shè)計的內(nèi)在的精華。在教學(xué)上整體引導(dǎo)從字體的筆畫美、結(jié)構(gòu)美、形式美的包裝設(shè)計整體設(shè)計上把握。

作者:劉華柏 單位:湖南汽車工程職院基礎(chǔ)學(xué)院

參考文獻

[1]陳天榮,余寧編著.文獻題名:包裝設(shè)計[M].出版地:北京,出版者:陳天榮,余寧編著,中國青年出版社,出版年:2009.5,頁碼144頁.

第3篇:包裝設(shè)計的主要功能范文

[關(guān)鍵詞]包裝設(shè)計 構(gòu)成藝術(shù) 構(gòu)成藝術(shù)

產(chǎn)品經(jīng)過包裝后不僅可以促進該產(chǎn)品的銷售,還具有保護該產(chǎn)品的基本功能。一個成功的包裝設(shè)計不僅要運用多個元素來吸引消費者對商品產(chǎn)生興趣,同時還能通過這些設(shè)計直接把商品的信息傳遞給消費者,讓消費者能快速的接受該產(chǎn)品的信息。生產(chǎn)廠家包裝的產(chǎn)品已經(jīng)開始綜合利用顏色、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等多個因素來表現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)涵和信息。包裝設(shè)計師們需要將構(gòu)成藝術(shù)的特征結(jié)合包裝的功能及市場特點,重新出發(fā),設(shè)計出更多優(yōu)秀的作品。本文從包裝設(shè)計與平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成三個構(gòu)成的聯(lián)系討論構(gòu)成藝術(shù)在包裝設(shè)計中重要意義。

一、平面構(gòu)成與包裝設(shè)計的聯(lián)系

平面構(gòu)成是將視覺元素按照美學(xué)的視覺效果和力學(xué)的原理,在二維的平面上進行具有創(chuàng)意思維的編排和組合。平面構(gòu)成以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象,同時研究形象與形象之間的排列的方法,將理性思維與感性思維完美的結(jié)合起來。平面構(gòu)成課最初源自德國包豪斯藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的基礎(chǔ)課程。我國開設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的院校都將平面構(gòu)成視為藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)課程。平面構(gòu)成的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了更賦予現(xiàn)代感的藝術(shù)設(shè)計表現(xiàn)形式。同時平面構(gòu)成全新的造型觀念,給藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生和老師們帶來了新的設(shè)計啟發(fā),讓設(shè)計師們從新的維度去思考問題。平面構(gòu)成中有許多基本形的創(chuàng)意方式,例如重復(fù)、近似形、漸變、發(fā)射、特異、密集、對比、空間等。同時平面構(gòu)成的課程學(xué)習(xí)中,有涉及到空間中肌理的認識與表現(xiàn)。通過各種平面圖形的不同的創(chuàng)意語言,設(shè)計師可運用其不同的視覺創(chuàng)造原理表達獨特的設(shè)計創(chuàng)意。

產(chǎn)品包裝圖中的商品圖片、文字以及背景的配置,是以吸引顧客的注意和激發(fā)消費者的消費心理為目的,是推銷產(chǎn)品最直觀的方式。只有包裝圖案能對消費者的消費心理產(chǎn)生強烈的刺激才能更激發(fā)他們的購買欲望,而且許多消費者還經(jīng)常帶有即效性的消費行為?,F(xiàn)在許多包裝的設(shè)計過分地強調(diào)美觀,也就是所謂的藝術(shù)性,而忽視了產(chǎn)品的基本要求。在社會發(fā)展的同時,我們應(yīng)把包裝設(shè)計上的缺點在創(chuàng)新的過程中改進。包裝設(shè)計出來的產(chǎn)品是給消費者所使用的,從消費者使用方便和喜好的角度考慮是包裝設(shè)計最基本的出發(fā)點。同時設(shè)計師應(yīng)結(jié)合平面設(shè)計的創(chuàng)意設(shè)計手法,設(shè)計出既實用又美觀的包裝設(shè)計作品來。

二、色彩構(gòu)成與包裝設(shè)計的聯(lián)系

色彩構(gòu)成一種是色彩的相互作用,它從人對色彩的基本知覺與心理出發(fā),用理性科學(xué)的方法加以分析,將復(fù)雜多變的色彩現(xiàn)象還原為色彩的基本要素。同時利用色彩在空間、量與質(zhì)上的變化性,按照一定的規(guī)律去組合重構(gòu)色彩相互關(guān)系,再創(chuàng)造出新的理性色彩效果的過程。色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)理論之一,它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著緊密的聯(lián)系。當然我們要注意的是色彩不能脫離形體、位置、空間等而獨立存在。萬物都離不開色彩,人們就是生活在色彩之中的。色彩從客觀的角度上是對人們的一種刺激和象征;從主觀的角度上又是一種反應(yīng)一種行為。色彩心理通過視覺,從知覺、感情而到記憶、思想等,其反應(yīng)與變化是復(fù)雜多變的。不同波長色彩的光信息,通過視覺神經(jīng)傳入大腦后,經(jīng)過思維,與以往的記憶及經(jīng)驗產(chǎn)生聯(lián)想,形成一系列的色彩心理反應(yīng)。同時由色彩心理學(xué)的知識我們可以了解到色彩的聯(lián)想帶有情緒性的表現(xiàn)。受眾的色彩感受受到年齡、性別、文化、民族、宗教、生活環(huán)境、社會背景、等各方面因素的影響。例如可口可樂的產(chǎn)品包裝設(shè)計,可口可樂公司為體現(xiàn)可樂的經(jīng)典特征以紅色為產(chǎn)品包裝的主色調(diào),但到了阿拉伯等中東國家,由于當?shù)氐臍夂蝾伾?,同時把紅色視為不吉利的色彩,可口可樂公司因地制宜,很快的做出調(diào)整,將產(chǎn)品包裝的主色調(diào)換色綠色。人們也能常常感受到色彩對人心理的影響,這些影響能左右我們的情緒。色彩的心理效應(yīng)發(fā)生在不同層次中,有些屬直接的刺激,有些要通過間接的聯(lián)想,更高層次則涉及到人的觀念與信仰。有實驗表明,在紅色環(huán)境中,人的脈搏會增加,情緒容易興奮沖動;而當人們處在藍色環(huán)境中,脈搏會減緩,情緒也較沉靜。有的研究表明,顏色也能影響腦電波,腦電波對紅色的反應(yīng)是警覺;對藍色的反應(yīng)卻是放松,這些實驗都告訴我們色彩對人心理的影響是巨大的。色彩的冷暖人的心理也有影響。由此,我們可知色彩構(gòu)成對包裝設(shè)計的影響是巨大的。不同的產(chǎn)品對應(yīng)的是不同的購買人群與階層,設(shè)計師們應(yīng)總結(jié)并運用色構(gòu)的相關(guān)知識,抓住色彩心理對消費者的影響,設(shè)計出美觀,易于受眾接受,同時能促進產(chǎn)品銷售的包裝設(shè)計作品來。

第4篇:包裝設(shè)計的主要功能范文

一、現(xiàn)代物流運輸對現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求

現(xiàn)代物流環(huán)境要求的商品包裝應(yīng)該具備一些新的特征來應(yīng)對商品損耗率上的趨勢。那么從商品所歷經(jīng)的各個環(huán)節(jié)來看,運輸、倉儲、庫存、包裝、搬運、裝卸、配送、流通加工等環(huán)節(jié)都是不可避免的。在這個過程中,商品的外包裝結(jié)構(gòu)、外包裝材料,形態(tài)、內(nèi)包裝材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài),以及物理上的抗壓、防碎、防潮、防堆積等等因素都可以成為包裝設(shè)計所遇的新問題?,F(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求有:

(一)外包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求

對于包裝材料的選擇和使用,現(xiàn)代商品流通不同于過去的任何一個時期,它沒有可參考性,不能為追求控制成本而選擇不適合物流運輸?shù)牟馁|(zhì)。材質(zhì)的選擇應(yīng)慎重,還應(yīng)該注意外觀的形狀的特征,多件商品連包形態(tài)等。

(二)內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求

外包裝的材質(zhì)和形狀是必須謹慎和考慮的,但內(nèi)部的包裝顯得更加重要,因為內(nèi)包裝的主要功能是保護內(nèi)包裝中的商品,現(xiàn)代物流過程中保護功能顯得格外重要,因商品經(jīng)歷的流程復(fù)雜,運輸過程漫長,且轉(zhuǎn)換時空過程中接觸商品的人員眾多,素質(zhì)參差不齊,為保證商品盡可能不受損傷,我們在設(shè)計商品內(nèi)包裝時就應(yīng)該注意更加嚴格測試商品內(nèi)包裝的結(jié)構(gòu)和抗損能力,應(yīng)提高抗損級別和測試強度。

(三)商品包裝和物流包裝的物理抗壓新要求

現(xiàn)代物流運勢往往是多件商品的同時運輸,貨倉式貨車的運輸路途中顛簸強度,以及大件物品壓力都是比以往要更加增大的,且物流企業(yè)在運輸過程中不可能因為某件商品而改變擺放位置,所以任何商品的包裝都要增加抗壓級別,已達到現(xiàn)代物流運轉(zhuǎn)中的抗壓測試最高級別,否則一旦出現(xiàn)出現(xiàn)外包裝垮塌,直接影響商品的完整性,并且有可能還會導(dǎo)致?lián)p壞其它商品的可能性。

(四)運輸包裝的防碎、防潮、放堆積垮塌新要求

在傳統(tǒng)的包裝設(shè)計中,一般級別的防碎、防潮、放垮塌的商品在商品的外觀上都有所體現(xiàn),特別是大件商品的各種測試都應(yīng)增加相對于傳統(tǒng)運輸模式的級別和強度,以防運輸過程中中因為外力原因而導(dǎo)致商品的損壞?,F(xiàn)代的物流運輸,為節(jié)約成本,不斷增加商品的堆積和擠壓,以節(jié)約空間和增加堆放件數(shù),物流運輸企業(yè)往往和銷售企業(yè)不是同一個商家,這樣造成的各階段對商品的損壞重視程度不一致,會導(dǎo)致商品的損壞程度加大。

二、現(xiàn)代物流環(huán)境對包裝設(shè)計人才的新要求

現(xiàn)代的物流運輸環(huán)境要求,包裝設(shè)計人才須具備完整的知識體系和結(jié)構(gòu),只有熟悉了現(xiàn)代物流知識和現(xiàn)代電商銷售模式以及商品的流轉(zhuǎn)過程才能更好地設(shè)計和創(chuàng)新,而現(xiàn)代高校培養(yǎng)人才的模式往往是滯后于社會需要求的,這種新形勢和動向,帶來的是對人才培養(yǎng)方式中人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的新要求。發(fā)展的環(huán)境要求我們的人才培養(yǎng)必須具備這種有前瞻意識的眼光和魄力,將電子商務(wù)、物流運輸、創(chuàng)新材料等各個環(huán)節(jié)納入包裝設(shè)計人才培養(yǎng)的大綱中,要求學(xué)生和教師都將這種有時代特色和背景的思維納入學(xué)習(xí)的范疇,并使創(chuàng)新能力成為學(xué)生的必備素養(yǎng)。

(一)包裝設(shè)計人才需具備現(xiàn)代物流運輸知識

現(xiàn)代包裝設(shè)計人才應(yīng)具備一定的現(xiàn)代物流以及運輸知識,與物流運輸管理相關(guān)的知識內(nèi)容必須納入現(xiàn)代設(shè)計人才培養(yǎng)的范疇,應(yīng)在課程設(shè)置或者教學(xué)大綱中明確體現(xiàn)所轄范圍,否則設(shè)計人才不能接觸到現(xiàn)代物流管理的相關(guān)知識點,不了解商品流轉(zhuǎn)的過程和環(huán)節(jié),就談不上所謂的創(chuàng)新和優(yōu)化設(shè)計了。現(xiàn)代物流過程中商品從供給地向接收地的流轉(zhuǎn)包含了:運輸、儲存、裝卸、搬運、包裝、流通加工、配送、信息處理等功能,而網(wǎng)絡(luò)購物時代的物流運輸已經(jīng)和電子商務(wù)平臺以及商家連成一體;基于現(xiàn)代電子商務(wù)的物流運輸對貨物、服務(wù)及相關(guān)信息從起源地到消費地的有效率的流動和儲存、集貨、分配、搬運、中轉(zhuǎn)、裝入、卸下、分散等一系列操作中,如何創(chuàng)新優(yōu)化商品的包裝設(shè)計可以減少商品損耗,更大程度保護商品,并起到推廣商品的品牌辨識度,是有益于促進商品銷售的重要一環(huán)。具備現(xiàn)代物流知識體系的設(shè)計師設(shè)計,能夠更加人性化設(shè)計商品包裝,使之在流通過程中保護商品、方便儲運和促進銷售、傳達品牌信息;并設(shè)法解決電子商務(wù)模式下商品運輸過程中出現(xiàn)的種種新動向:運輸過程更長、轉(zhuǎn)運次數(shù)增加、堆積層次增加、相互加壓程度增加、分揀次數(shù)增加、地點轉(zhuǎn)換增加等一系列問題為包裝設(shè)計提出了更高更多的要求。

(二)包裝設(shè)計人才需要熟悉現(xiàn)代電商銷售模式

現(xiàn)今的設(shè)計人才所面對的市場,不同于傳統(tǒng)的市場銷售模式,如今的商品隨著網(wǎng)購訂單,運輸轉(zhuǎn)送、分揀次數(shù)都增加,并且所歷經(jīng)的路程與地點轉(zhuǎn)換更是超過以往的傳統(tǒng)模式銷售,為到達消費者手中,商品歷經(jīng)高速公路、鐵路、海運、航空、人工轉(zhuǎn)運等等過程才能到達消費者手中;這些過程,需要我們設(shè)計人去了解和掌握其特點,并根據(jù)現(xiàn)代各類運輸?shù)奶厥庑远黾由唐钒b的保護裝置,并對包裝設(shè)計內(nèi)部做相應(yīng)的優(yōu)化處理,這種優(yōu)化處理可以改善物流運輸過程中損耗,并能夠是商品外觀完整,內(nèi)部商品不受破壞?,F(xiàn)代物流運輸?shù)奶厥庑裕枰斀竦脑O(shè)計人才需要更多地去了解和掌握現(xiàn)代商品流轉(zhuǎn)的過程和各個環(huán)節(jié),只有了解各種運輸形式的不同之處才能根據(jù)這種不同,尋找新的有益于商品流轉(zhuǎn)的優(yōu)化設(shè)計,為現(xiàn)代商品包裝尋找新材料、新結(jié)構(gòu)、新思維,從而讓包裝設(shè)計的功能更加強大和完善。因此具備了解和熟悉現(xiàn)代電商銷售模式的設(shè)計師,對電商銷售行為更加清楚,也能針對銷售過程中出現(xiàn)的種種需求,給予更全面的解決方案,這種解決方案中,優(yōu)化客戶和商家對于商品流轉(zhuǎn)過程中損壞的擔(dān)憂,以更加優(yōu)化包裝設(shè)計的內(nèi)部結(jié)構(gòu),提高外部防壓、防堆積、防垮塌的級別,從而減小商家與消費者的憂慮。

(三)包裝設(shè)計人才應(yīng)更全面掌握包裝技術(shù)

現(xiàn)代物流的運輸特征導(dǎo)致商品流轉(zhuǎn)的過程加長,這種流轉(zhuǎn)過程延長、轉(zhuǎn)換次數(shù)增多、人員接觸量加大、搬運和中轉(zhuǎn)次數(shù)更多的情況,對于設(shè)計人才提出了更高的要求。商品的包裝設(shè)計包含的了內(nèi)外包裝的結(jié)構(gòu)、包裝材料、包裝工藝、包裝裝潢等各個部分的主要內(nèi)容,那么隨著時代的發(fā)展,商品的流轉(zhuǎn)的過程延長,運輸過程的增加帶來的商品運輸損耗的加大,使得現(xiàn)代的包裝設(shè)計不得不對包裝設(shè)計做出改良和優(yōu)化創(chuàng)新。商品流轉(zhuǎn)過程中,多次暴露可能經(jīng)歷很多的惡劣天氣和運輸環(huán)境,在此對于材料的選擇顯得尤為重要,商品的包裝設(shè)計中應(yīng)該考慮到現(xiàn)代物流運輸過程的繁雜,將防水、防碎、防摔、防顛簸、防撞擊、防潮、防污染等等外力因素納入優(yōu)化設(shè)計的范疇之內(nèi)。要求設(shè)計人才應(yīng)更加全面掌握包裝材料的各種承受指數(shù),以達到優(yōu)化設(shè)計的相關(guān)數(shù)值,并使之與現(xiàn)代物流環(huán)境過的要求匹配和一致?,F(xiàn)代物流環(huán)境下,對于包裝工藝的選擇應(yīng)避免過于脆弱,設(shè)計師應(yīng)謹慎選擇包裝工藝,盡量避免一味追求形式感而導(dǎo)致商品的包裝脆弱不堪,應(yīng)充分考慮運輸過程的種種外力因素,盡量優(yōu)化設(shè)計,將扁平化外包裝設(shè)計、標準化外、多件組合設(shè)計包裝設(shè)計等適合物流運輸?shù)脑O(shè)計理念融入到包裝設(shè)計以及包裝工藝的選擇中去,減少運輸損耗。對于現(xiàn)代物流環(huán)境中出現(xiàn)的種種新動向,設(shè)計人才應(yīng)快速更新知識結(jié)構(gòu),是適應(yīng)市場發(fā)展的變化,只有了解物流的過程,知曉商品流轉(zhuǎn)的特征,才能更加具體的了解商品在運輸過程中的各種細節(jié),為優(yōu)化設(shè)計找到方向和切入點,且所有的創(chuàng)新設(shè)計都是基于深入了解和知曉的前提之下的,基于現(xiàn)代物流的種種創(chuàng)新包裝的設(shè)計,可以解決物流運輸過程中的種種包裝缺陷,更加完善包裝設(shè)計的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、工藝等。

三、改變培養(yǎng)目標,創(chuàng)新能力應(yīng)成為必備素養(yǎng)

傳統(tǒng)的教育模式下培養(yǎng)學(xué)生,培養(yǎng)目標是建立一些專業(yè)理論基礎(chǔ),不具備新的電商環(huán)境業(yè)務(wù)實踐中所需要的各方面素質(zhì),如何培養(yǎng)同時具備現(xiàn)代信息技術(shù)、包裝技術(shù)、設(shè)計能力并同時具備物流管理流程控制能力的全方位人才,是目前我們高校的設(shè)計專業(yè)應(yīng)加強和改進的地方,擴展學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、提升信息處理能力、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、優(yōu)化設(shè)計技巧等一系列相關(guān)的教學(xué)活動和過程,應(yīng)貫徹到教學(xué)實踐和課程設(shè)置中,而不是僅僅流形式和口頭的表述。以電商銷售模式為基準的包裝設(shè)計新的要求,應(yīng)加強設(shè)計人才對電子商務(wù)物流管理能力的培養(yǎng)和對物流運輸過程的熟悉。懂電子商務(wù)的設(shè)計人才是一種復(fù)合型的高級人才,這種人才既懂電子商務(wù),又懂物流運輸,也熟悉包裝設(shè)計的流程所以能夠在創(chuàng)新包裝設(shè)計中優(yōu)化結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、視覺等,除了保護商品以外并加強品牌視覺表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)設(shè)計人性化等特征。

四、適合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)

電子商務(wù)發(fā)展、現(xiàn)代物流環(huán)境的變化、消費者對包裝設(shè)計的更高要求使得我們包裝設(shè)計人才必須具備適合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì),否則將無法適應(yīng)當今社會對人才的要求和期望。包裝設(shè)計人才能綜合應(yīng)用電子信息技術(shù),從現(xiàn)實顧客需求出發(fā),了解物流流程,并對各種中轉(zhuǎn)過程了如指掌,才能奠定人才創(chuàng)新的基礎(chǔ);而包裝設(shè)計的創(chuàng)新包含了多個方面,思維創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等系列創(chuàng)新活動,這些創(chuàng)新要求,高校設(shè)計教育就應(yīng)該從招生體制、教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程設(shè)置、教學(xué)大綱、藝術(shù)實踐上整理規(guī)劃和思考;并應(yīng)該具備一定的社會前瞻性,并靈活運用多種教學(xué)方法,教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展;并注重學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng),在政府和是社會支持下促進“校企聯(lián)合”的實施,包裝設(shè)計本來就是應(yīng)用型專業(yè),結(jié)合現(xiàn)代電子商務(wù)的、物流環(huán)境的新型設(shè)計人才,只有到現(xiàn)實中能為消費者才具有生命力。

五、結(jié)束語

總而言之,電子商務(wù)是一場商務(wù)大革命,它打破了區(qū)域和國界,開辟了巨大的網(wǎng)上商業(yè)市場?;诂F(xiàn)代電子商務(wù)的運作模式和消費行為,使得越來越多的商品處于被運輸被物流狀態(tài),這種狀態(tài)要求我們應(yīng)該加強提高包裝設(shè)計的要求,以更新更細更符合市場要求的設(shè)計思維來進行相關(guān)設(shè)計,而我們的包裝設(shè)計人才的培養(yǎng)更應(yīng)該是具備相關(guān)的各種素質(zhì)和創(chuàng)新能力的新型人才,以適應(yīng)市場對人才的需求。而高校人才培養(yǎng)的目標應(yīng)該是,培養(yǎng)和輸送具備現(xiàn)代物流知識和電子商務(wù)技術(shù)的具有創(chuàng)新技術(shù)和能力的包裝設(shè)計人才,這種具備行業(yè)綜合素質(zhì)的人才進入社會后能夠解決行業(yè)所遇的種種困難和問題,并能夠?qū)?chuàng)新的思維和技術(shù)運用到實際流程中去,解決損耗率,為企業(yè)和消費者減少運輸流程中的憂慮。

作者:朱玲玉 單位:湖北師范學(xué)院

參考文獻:

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第5篇:包裝設(shè)計的主要功能范文

【關(guān)鍵詞】 圖形;文字;色彩

早在公元前人們已經(jīng)開始利用各種材料來制作盛裝貨品的容器了,如編織的草、樹皮、樹葉、貝殼、粗糙的陶器等。只不過那時候的包裝僅僅為了實現(xiàn)對產(chǎn)品的保護以及便于儲藏與攜帶的功能。隨著社會、經(jīng)濟的飛速發(fā)展,廠家把越來越多的產(chǎn)品推向市場。商家想要在消費者腦中建立起對產(chǎn)品深刻的印象,包裝的存在感在日益激烈的商業(yè)競爭中尤為重要。設(shè)計精良的包裝已經(jīng)整齊地排列在商店的貨架上,這樣精美的包裝就成為了商品自己的無聲推銷員。

包裝設(shè)計最主要功能是保護商品、推銷商品,向消費者傳遞商品的信息。所以包裝要根據(jù)商品的特性,企業(yè)所要追求的目標,依據(jù)消費者的需求和市場上競爭狀況等綜合因素。實現(xiàn)“科學(xué)、經(jīng)濟、綠色、美觀、適用”的包裝要求。在包裝裝潢設(shè)計中合理的運用圖、文、色,三元素尤為重要。

作為三大要素之一的圖形,它有著其它元素?zé)o可代替的優(yōu)勢,它是設(shè)計中重要的信息載體之一。它直觀、生動、一目了然,一看便知、瞬間解讀的語言。圖形分為具象圖形、抽象圖形。具象圖形包括商業(yè)插畫、商業(yè)攝影、寫實繪畫圖形、歸納簡化圖形。商業(yè)插畫指在商業(yè)活動中用直觀的視覺形象來傳達信息。插畫表現(xiàn)要與其表達的內(nèi)容高度的統(tǒng)一。插畫的新奇創(chuàng)意是吸引大眾的第一步,其真實可信度是贏得大眾信任的第二步。如果包裝設(shè)計中“實”是注重產(chǎn)品的真實特性如外形、色彩等,此外產(chǎn)品的氣味、感受等“虛”的特性則要通過包裝藝術(shù)渲染來達到。商業(yè)攝影直接的表現(xiàn)方式能真實地、準確的地傳達產(chǎn)品的形象、質(zhì)感、色彩,強化消費者對其印象,隨著科技的發(fā)展,攝影的器材及攝影處理技術(shù)的進步,使商業(yè)攝影在包裝設(shè)計中地位越來越重。在選用商業(yè)攝影作為包裝設(shè)計時要選擇最佳角度,對背景進行處理,合理的運用燈光,完美的再現(xiàn)產(chǎn)品形象。寫實繪畫圖形,即“寫實”不是純客觀的寫實,要根據(jù)主題的需要對表現(xiàn)的對象進行綜合取舍,是圖形更加完美、單純。抽象圖形包括文字符號、幾何形、偶發(fā)形。文字從象形文字到意形文字,從甲骨文到篆書,從古體字到印刷字體,文字的使用不僅起到直接傳達信息的作用,還增強了商品的精神內(nèi)涵和文化品位。幾何形更為概念化,通過一種精簡手段將設(shè)計者的意圖表現(xiàn)出來。如用柔美的弧形曲面體現(xiàn)女性柔美典雅,用棱角分明的幾何圖形來體現(xiàn)男性的挺拔剛強。偶發(fā)形強調(diào)一種偶然性,它可遇而不可求,無法復(fù)制和無重復(fù)性是任何一種圖形形式所無法比擬的,運用在包裝設(shè)計中,具有獨一無二的視覺沖擊力。

文字是傳遞包裝信息必不可少的一個成分,許多好的包裝都十分注意文字形象的設(shè)計,甚至完全是一文字來裝潢畫面。其功能主要來自兩個方面,一是它的符號性和標示性,文字要求醒目,編排在重要位置;二是文字自身具有形式美感、塑造性,設(shè)計師要善于運用文字,充分利用文字的魅力。在設(shè)計包裝上的文字時要注意文字的易讀性、藝術(shù)性、獨特性。易讀性主要運用在主題品牌、名稱字體設(shè)計,注意其合理的結(jié)構(gòu)盡快傳達信息的作用,讓消費者一眼就能認出。傳統(tǒng)的產(chǎn)品大篆和狂草只能做底紋,不能運用于品牌、主標題字。文字的裝飾變形一定要適度,不能為了裝飾而裝飾。設(shè)計后的字體有助于商品功能突出宣傳,文字的形式有效的宣傳商品形象,促進商品銷售。藝術(shù)性是指文字在結(jié)構(gòu)安排和線條的搭配上,巧妙運用對稱、均衡等原理設(shè)計出和諧、美觀的文字。獨特性指商品包裝的主題文字,要醒目。個性字體是產(chǎn)品獨特性的表現(xiàn),對消費者有潛移默化的作用,加強對其品牌的可辨認性。字體類型可分為基本體、書寫體、創(chuàng)意體?;倔w一是漢字,宋體:端莊、大方。仿宋體:活潑秀麗。黑體:粗壯、醒目。二是拉丁字母,古羅馬體:古樸、典雅。新羅馬體:精致、樸素。草書體:瀟灑、活潑。書寫體,大篆:高雅、古樸。小篆:富于裝飾感、粗細均勻、圓潤??瑫簳鴮懝ふ?,便于識別。行書:書寫便捷、快速。創(chuàng)意體包括外形變化、筆畫變化、結(jié)構(gòu)變化。外形變化要有規(guī)律,根據(jù)主題創(chuàng)意需要,忌雜亂無章。筆畫變化要協(xié)調(diào)一致,不能變得過分繁雜,否則失去意義。結(jié)構(gòu)變化使整體字形組織緊湊,形體更加精致、醒目。

色彩是包裝設(shè)計中最具影響力的因素,消費者可能在注意到一種包裝或產(chǎn)品以前就識別出它的顏色。顏色會指出文化、性別、年齡、價格、口味等因素。只要方法得當,顏色有助于產(chǎn)品在同類產(chǎn)品中脫穎而出。顏色具有情感的,紅色象征著激情、沖動、興奮、無畏、力量。還可以影射危險或緊急情況。黃色象征著太陽、溫暖、理想、活力、情趣,黃色是一種積極的顏色,常用來表達希望。綠色象征著返璞歸真、寧靜安逸、青春、新鮮,還表達出循環(huán)回收、更新復(fù)心、自然和環(huán)境的概念。藍色象征著權(quán)威、尊嚴、忠貞、真誠,但也代表著壓抑、沮喪和孤獨。黑色象征著堅固結(jié)實、值得信耐、始終如一的睿智,也可代表悲傷絕望、沉痛哀悼有時也會跟邪惡聯(lián)系在一起。因此食品包裝大多數(shù)以紅、黃暖色為主;藥品包裝大多數(shù)以白、綠、藍冷色為主;家電包裝以黑、白、灰冷色調(diào)為主;護膚類包裝以柔和、淡雅色調(diào)為主。另外,人們長期的生活經(jīng)驗對某些物品產(chǎn)生了固有的色彩概念。色彩不僅可以產(chǎn)生熱烈、歡快和冷峻、深重的感覺也可引起酸、甜、苦、辣不同的味覺,還可以通過明度對比、純度對比、色相對比等產(chǎn)生不同的效果。俗話說:“遠看色彩,近看花?!睂τ谏室院啙嵜骺斓氖侄魏褪盅杆俚男畔鬟_,引起消費者的注意,達到宣傳推銷的效果。

圖、文、色三元素在包裝設(shè)計過程中是一種相輔相成的關(guān)系,將它們以聯(lián)合與復(fù)疊的方式進行編排使畫面錯落有致、疏密得當。設(shè)計出好的產(chǎn)品包裝,從而使產(chǎn)品在同類型產(chǎn)品中脫穎而出,包裝在商品流通中,不僅是重要的促銷手段,也是符合消費者心理訴求的媒體。它的重要使命就是要引起消費者注意并產(chǎn)生購買欲望。

第6篇:包裝設(shè)計的主要功能范文

[關(guān)鍵詞] 包裝設(shè)計 銷售策略 消費心理

現(xiàn)代包裝設(shè)計不僅僅代表了一個承載商品的容器,更代表的是一種刺激消費、引導(dǎo)消費的手段,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,人們購買力的不斷提高,商品包裝對促進商品銷售的作用越來越明顯,設(shè)計適應(yīng)商業(yè)活動和消費者樂于接受的商品包裝,將消費心理導(dǎo)向引入商品生產(chǎn)、包裝、銷售等環(huán)節(jié),是每個設(shè)計師和營銷商共同努力研究的方向。

一、商品包裝的心理功能

在琳瑯滿目的商品世界里,只有那些具有藝術(shù)感、時代感、構(gòu)思巧妙、造型新穎、色彩強烈的商品包裝,才能吸引消費者的視覺、感官,喚起濃厚興趣。同時,具有藝術(shù)魅力的商品包裝,不斷起著美化商品,乃至美化人們生活環(huán)境的作用。充分應(yīng)用“情感設(shè)計”、“仿生設(shè)計”、“回歸自然”、“綠色設(shè)計”、“懷舊情節(jié)”等設(shè)計手段,滿足消費者對情感、精神、智力心理需求,激發(fā)購買動機。如:有些酒類、茶葉包裝,已從以前單一的實用、識別功能,轉(zhuǎn)向為陳列、收藏、容器美化環(huán)境的多用功能。

在商品的包裝中無論是文字還是圖形都是協(xié)助和指導(dǎo)消費者選購和消費的理想媒介,能較好反映商品品質(zhì)、企業(yè)實力、商品構(gòu)成成份、使用方法、生產(chǎn)日期等信息,能及時地幫助消費者了解商品、認識商品,使生產(chǎn)廠家、設(shè)計師、消費者產(chǎn)生互動關(guān)系,信息的傳遞促進了消費者對商品從陌生到認識過程的轉(zhuǎn)換。

商品包裝上有關(guān)廠牌、商標、說明等方面的宣傳,賦予商品鮮明的特征,使之成為一種有效的廣告宣傳。特別是一些知名品牌商品,其市場的可信度,是其他商品無法相比的。一種經(jīng)久暢銷的商品,除產(chǎn)品質(zhì)量的可信之外,其外包裝的顏色、式樣、商標等在長期的市場中培養(yǎng)出來給消費者心理上的良好印象和信任,已成為商品之外的附加值,有的商品附加值高達千百萬,甚至上億之多。故在市場竟爭激烈的今天,包裝的心理功能尤為重要。它將成為商品生產(chǎn)、銷售竟爭的重要策略。

二、包裝設(shè)計的心理要求

成功的包裝設(shè)計,不僅需要結(jié)合材料學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等科學(xué)原理,進行包裝工程性能方面的設(shè)計,還必須結(jié)合心理學(xué)、美學(xué)、市場學(xué)等基本知識,進行圖形心理和色彩心理的感受與接納的包裝心理性能方面的設(shè)計。在現(xiàn)代商品包裝的各項設(shè)計中應(yīng)首先考慮以下幾個要求。

1.使用安全,攜帶便利

在包裝設(shè)計的過程中,應(yīng)首先注意考慮的是力求科學(xué)性和實用性相結(jié)合。其落腳點在使用安全便利。隨著材料科學(xué)和包裝工程的發(fā)展,對商品的包裝保護、材料工藝的要求也越來越高。根據(jù)無損商品質(zhì)量和消費者健康的原則,選擇好包裝材料的環(huán)保和衛(wèi)生;根據(jù)便于消費者攜帶、搬動、使用和保管的原則,設(shè)計好包裝的結(jié)構(gòu)、形狀、規(guī)格和開啟形式,例如:一些吸附異味較強的食品、飲料,應(yīng)選用不帶氣味的包裝材料;一些易碎怕壓的玻璃制品,應(yīng)設(shè)計和選用抗壓性較強和能夠防碰撞的結(jié)構(gòu)和材料;一些即購即用的商品應(yīng)設(shè)計較方便、快捷的開啟方式,如:拉環(huán)式、折疊式、按鈕式、粘貼式;一些多次使用的商品開啟使用后,還能迅速將蓋口復(fù)原便于存放。此外在開啟處應(yīng)清楚簡明地標明開啟方式示意說明。這些看似細小的設(shè)計要素,能極大地滿足消費者的購買心理要求,并促進重復(fù)消費行為。

2.商品屬性明確,形象清晰

商品包裝固然能產(chǎn)生較強的吸引力,但大多消費者關(guān)心的還是包裝里面的實物。特別是一些日常消費品,消費者更希望其包裝與商品表里統(tǒng)一,對購買商品一目了然。在外包裝的設(shè)計中應(yīng)用透明式、開窗式、敞開式,包裝結(jié)構(gòu)能直接地顯示商品形象。也可應(yīng)用寫真式攝影包裝間接地顯示商品形象。各種不同類別商品包裝,在設(shè)計外包裝色彩、文字、圖案等方面,其視覺傳達信息都應(yīng)力求與商品屬性相諧調(diào),以利區(qū)別不同商品,使之正確引導(dǎo)消費者產(chǎn)生聯(lián)想,確定購買心理動機。例如:食品飲料包裝其整體色彩應(yīng)以中黃、奶黃、桔黃、淡綠、白色為主,給人衛(wèi)生、食欲之感;五金電器包裝應(yīng)以黑色、灰色、藍色、白色、紅色為主,使人有安全、穩(wěn)定之感;兒童用品包裝則以紅、黃、藍,較輕快活潑的色彩為主,使小朋友有親切感。失去商品屬性的包裝設(shè)計,將商品概念模糊,阻礙了商品信息的傳遞。

3.體現(xiàn)時代特色

信息時代的消費者,特別是經(jīng)濟寬裕、個性鮮明的青年男女,在商品選擇上,以新、奇、異為追求目標。因此設(shè)計師應(yīng)掌握時代的脈搏,包裝設(shè)計無論在材料研制、制作工藝、裝璜造型等方面,都須充分利用當代科學(xué)技術(shù),采用現(xiàn)代設(shè)計理念,賦予包裝以濃厚的現(xiàn)代特色,特別展現(xiàn)當今包裝材料、包裝工藝等科學(xué)技術(shù)成果。如:反映當代包裝技術(shù)的貼體包裝、收縮包裝、泡罩包裝、防震包裝、噴霧包裝等新型工藝和材料,將極大滿足消費者求美、求新的時尚心理。20世紀中期開始風(fēng)靡全球的“哈利波特?zé)帷保婚_始就引起了著名企業(yè)可口可樂公司的關(guān)注,2001年,該公司立即推出了有哈利波特與魔法石的繪像的包裝產(chǎn)品。先人一步地大賺了一把人們的“情感消費”,贏得了消費者的好奇心。

4.具有審美心理取向

商品包裝的主要功能是實用與審美兩大功能,在原始社會產(chǎn)品交換流通還未形成,其包裝方式以簡單的包裹、捆扎為主。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,產(chǎn)品開始由“包”到“裝”,“裝”即裝飾美化,也是人類開始走向設(shè)計的第一步。如今包裝設(shè)計已成為一種文化形態(tài),正在促進人類文明發(fā)展。包裝裝潢以其材質(zhì)、肌理、色彩、圖文構(gòu)思,使人賞心悅目,好的包裝設(shè)計除能提高自身商品價值外,還具有審美價值,并能美化環(huán)境、豐富生活,啟發(fā)消費者的豐富聯(lián)想,促進潛在消費者變?yōu)轱@在消費者。

三、包裝設(shè)計的心理策略

在市場競爭不斷激烈的今天,包裝設(shè)計人性化的策略顯得越來越重要,包裝設(shè)計者應(yīng)在大量的市場調(diào)查的基礎(chǔ)上針對各種不同的購買者和使用人群的職業(yè)、年齡、性情、習(xí)慣特點確定包裝策略,使商品包裝的各種心理功能得到更好的發(fā)揮。

1.按照消費者的消費習(xí)慣設(shè)計

不同的消費者由于長期生活經(jīng)驗的積累,傳統(tǒng)觀念的沿襲,生理特點的適應(yīng)等原因,相互促使傳統(tǒng)消費習(xí)慣的形成,有些甚至是根深蒂固的。按不同消費者的消費習(xí)慣設(shè)計商品包裝,以滿足這一部分消費者的需要。如分量包裝:將商品按不同份量分裝,它往往能適應(yīng)不同消費者的消費習(xí)慣或生理特點,給消費者帶來方便的人性化包裝,使消費者從少量消費到建立信心后再大量消;配套包裝:將種類不同的數(shù)件商品組合成為一件大的包裝。如酒類包裝配以酒杯用具,食品則配以餐具,化妝多件大小不同的組合在大件包裝里;系列包裝:是指同一個企業(yè),同一個商標和品牌的商品,產(chǎn)品型號種類不同,用一種共性包裝特征,如圖案、色彩、字體的相同和近似的統(tǒng)一設(shè)計。該類包裝在貨架陳列中,視覺效果強烈、印象深刻、便于認識和記憶。

2.按照消費水平設(shè)計

消費者由于個人收入、家庭經(jīng)濟狀況及生活習(xí)慣的不同,都會對商品包裝提出不同的要求,有的追求高貴,華麗,有的喜歡古樸、典雅;有的注重外在包裝、造型,有的注重內(nèi)在實物質(zhì)量。針對不同的消費對象的需求,制定包裝設(shè)計定位。如按照商品的高、中、低設(shè)計檔次來選擇包裝材料、包裝結(jié)構(gòu)、包裝工藝,滿足不同層次消費者的分級包裝;針對少數(shù)、稀有貴重商品的特殊包裝;能重復(fù)回收使用、多用途并能發(fā)揮長期廣告作用的復(fù)用包裝,如:陶罐、酒瓶、玻璃容器、鐵盒、竹筒等;富有喜慶情調(diào),專為節(jié)日慶典、走親訪友而設(shè)計的禮品包裝;成本低廉,構(gòu)造簡易的簡便包裝,如:塑料薄膜、牛皮紙袋、網(wǎng)兜之類的包裝。具有經(jīng)濟實惠、便利、衛(wèi)生的特點,同時能滿足消費者節(jié)約、實用、方便的要求。

3.按消費者的性別、年齡設(shè)計

消費者由于性別出生年齡的不同,在生理上和心理上都有差異,因而對商品包裝的觀念也存在一定的區(qū)別。針對這些差異性,現(xiàn)在包裝越來越注意突出其性別和年齡的特點,并將二者聯(lián)系起來,使之更適應(yīng)不同消費者的心理需。如:男性商品包裝,其包裝設(shè)計應(yīng)符合剛勁、莊重、渾厚男性特征;女性商品包裝,造型優(yōu)美、柔和、色彩明快、清新、淡雅、突出流行性、時尚性;兒童商品包裝,應(yīng)形象生動、活潑、色彩明快強烈,具有一定的知識性和趣味性;青年人商品包裝,要求新穎、美觀、大方、時尚具有一定科學(xué)性和時代感;中老年人包裝,要求樸實、莊重、安全、便于攜帶使用方便,其包裝圖案、色彩要求大方、典雅,同時還應(yīng)具有一定的民族性和傳統(tǒng)性,如:老年人的服裝、鞋帽、生活用品,都以黑色、灰色、咖啡色等冷色為主,圖案多采用民間福祿壽、龍鳳、生肖的傳統(tǒng)圖案,品牌文字多以中國書法字體為主,滿足老年消費者求實懷舊心理。

21世紀是一個知識經(jīng)濟時代,在商品包裝設(shè)計中蘊含著極大的知識量,包裝產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟大潮中一個很重要的鏈,有著廣闊的的前景。隨著消費者素質(zhì)的提高,消費者對商品包裝的審美情趣、情感消費需求日漸增強?,F(xiàn)代企業(yè)只有在商品生產(chǎn)、包裝銷售中充分考慮消費心理并準確將新知識、新文化不斷融合到包裝技術(shù)產(chǎn)品中,以滿足廣大消費者的需要。

參考文獻:

[1]溫 華:廣告圖象傳播心理研究[M].武漢:湖北人民出版社,2006:9~10

[2]黃強苓:略論現(xiàn)代包裝設(shè)計的市場價值、促銷功能與消費心理[J].包裝工程,2003.24.(3):114

第7篇:包裝設(shè)計的主要功能范文

依據(jù)設(shè)計的相關(guān)要求將原稿文字制作成合乎規(guī)定要求的版式工藝就是所謂的文字排版。文字在如今的視覺傳達中是信息的基本組成元素。無論是在視覺化的角度,還是在藝術(shù)化和信息化的角度,文字排版所形成的視覺語言在現(xiàn)代廣告信息設(shè)計中的形式都越來越豐富、越來越多樣。

1.標題是重點

“讀報讀題,看書看批”是一句廣為人知的老話,這就話就是說標題在反映文章內(nèi)容方面的作用是非常大的,可謂是具有先聲奪人的用途。因此,在平面設(shè)計領(lǐng)域,標題同樣也是非常重要的組成部分,它能夠快速的吸引受眾的注意力,并能在很大程度上影響受眾對文章的閱讀興趣。當前我國的平面設(shè)計,受西方現(xiàn)代平面設(shè)計法則的影響,非常流行那些象征性明顯、明確的版面設(shè)計方案。例如,大幅留白、大幅圖片運用、大標題等,以強烈的顏色對比為主。首先,標題號與開本的選擇。大方、美觀的版面一般是指標題的排版,相稱的版面字號、層次適宜的標題選擇是在標題設(shè)置中是非常講究的。其次,標題級別與字體和字號的選擇。標題在圖書的排版中一般需要進行分級處理,因而,標題的字體往往需要依據(jù)級別進行字體和字號劃分。一級標題用最大的字號,后續(xù)的由大到小依次排列。標題字體在圖書排版中一般多采用宋體、仿宋、黑體和楷體等字體,依據(jù)級別進行字體選擇,不過多追求變化多端。

2.文字排版的目的

通過個性鮮明的版面形象來激發(fā)受眾的閱讀興趣是文字排版的基本目的之一。而這一目標的實現(xiàn)需要對文字排版進行很好的運用,以完善、合理的將信息傳遞給受眾。因此,在排版設(shè)計中如何進行文字運用就顯得非常重要。文字的排版設(shè)計在平面設(shè)計中需要達成下列目的:第一,可視性。讓社會受眾在視覺傳遞中領(lǐng)悟讀者的意圖是文字的主要功能,這一目的的實現(xiàn)需要充分考慮文字的綜合訴求效果,給受眾以清晰的視覺感受。第二,美觀性。文字在平面設(shè)計中作為非常形象的要素組成,具有一定的情感傳遞功能,因此,視覺上的美感也是文字排版的目的之一。第三,思想性。文字的藝術(shù)表現(xiàn)力以其特有的表情獲得強烈的視覺感染力。依據(jù)平面設(shè)計的有關(guān)要求,明確文字排版的個性特征,創(chuàng)造出特色十足的字體,給人以生動、形象的視覺沖擊,在很大程度上能夠體現(xiàn)作者的設(shè)計意圖。

二、文字排版在平面設(shè)計中的應(yīng)用

文字是一種會“講話”的圖形,用意將理,以形動人。因此,文字排版在平面設(shè)計中占據(jù)著不可替代的位置,是不可撼動的精髓。那么平面設(shè)計中文字排版的具體實例和表現(xiàn)是怎么的呢?平面設(shè)計中文字排版的具體體現(xiàn)在于報刊、雜志、書籍、招貼和包裝以及平面宣傳品的排版設(shè)計等編排設(shè)計之中。

1.文字排版在書籍中的應(yīng)用

在現(xiàn)代書籍裝幀中,文字排版是不可或缺的組成部分,其能直接影響書籍版式的視覺傳達效果。在書籍與受眾之間構(gòu)建傳遞信息的溝通橋梁是文字排版的基本功能,其在書籍中主要是通過字體選擇、字體處理、材料的搭配應(yīng)用等來表現(xiàn)的,從表面到內(nèi)在,由物質(zhì)到精神。在書籍的內(nèi)頁設(shè)計和封面設(shè)計中文字的排版應(yīng)用是有差別的,兩者即相互聯(lián)系又緊密相連,不可割裂。封面設(shè)計作為重要的書籍設(shè)計組成部分,在其中文字排版主要是表現(xiàn)書籍的主線,以書籍中心思想為中心進行布局構(gòu)圖和文字創(chuàng)意等;同封面設(shè)計相比,內(nèi)頁文字的信息量較大,為實現(xiàn)內(nèi)頁信息的有效傳遞,文字排版必須在確保文字信息內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行,需要重點注意版面、版心的合理安排,要盡量拉大文字之間的行距以提升頁面的活躍氣氛,因為密集的文字非常易于讓人產(chǎn)生疲倦。

2.文字排版在包裝中的應(yīng)用

包裝是同商品緊密相連的,是商品的伴生物,同時也是一種媒體。在現(xiàn)代商品包裝中,文字的應(yīng)用具有美好產(chǎn)品的功能。文字排版在商品包裝中的設(shè)計,原來是比較注重對產(chǎn)品的保護、運輸和儲藏作用的,但隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代商品包裝設(shè)計除此之外又集中體現(xiàn)著產(chǎn)品和品牌的有關(guān)信息。文字排版在包裝設(shè)計中體現(xiàn)在外包裝、內(nèi)包裝和個包裝三個類別之中,外包裝多是體現(xiàn)在物流環(huán)節(jié)之中,因為在銷售場所中出現(xiàn)的機會很少;內(nèi)包裝由于會經(jīng)常在銷售場所中展出,因而,文字排版要盡可能的實現(xiàn)促進產(chǎn)品銷售的視覺展示效果;文字排版在個包裝中應(yīng)重點體現(xiàn)傳達品牌形象和產(chǎn)品特征的作用。通過包裝要能夠清晰讓受眾對包裝物的造型、檔次和種類以及使用方法等信息形成清晰的了解與理解。因此,在商品包裝設(shè)計中文字排版要用模塊化的方式進行處理,以方面受眾的讀取和理解。

結(jié)語

第8篇:包裝設(shè)計的主要功能范文

著名文化人類學(xué)家馬林洛夫斯基曾經(jīng)說過:“在人類的社會活動中,一切生物的需要已經(jīng)轉(zhuǎn)化為對文化的需要。”[3]因為有了現(xiàn)代商業(yè)插畫,信息傳遞的過程不再晦澀,文字也不再抽象,在這個物資富裕的時代,消費者可以很輕松、直觀地接受紛繁的商品信息?,F(xiàn)代商業(yè)插畫不拘一格,能按產(chǎn)品及所面對消費者的特點,用不同風(fēng)格、不同形式的插畫來表現(xiàn)。它能夠運用在包裝設(shè)計中,是因其具有以下特點:

(一)在包裝設(shè)計中插畫的目的性和制約性明確現(xiàn)代商業(yè)插畫是集藝術(shù)與商業(yè)于一身的一種圖像形式,它的主要功能是承載著有效的宣傳產(chǎn)品,具有準確的目的和藝術(shù)的約束性,商業(yè)插畫所做的任何表現(xiàn)形式不再是純藝術(shù)的插畫,它是根據(jù)特定商品的特點及消費對象而進行設(shè)計的,能夠恰如其分地迎合消費者的審美情趣。

(二)在包裝設(shè)計中插畫的形象性和直觀性在包裝設(shè)計中插畫的形象性特征,正是在讀圖時代呈現(xiàn)出巨大的圖像優(yōu)勢。真實產(chǎn)品形象化、幽默化表現(xiàn)的插畫,在眾多的產(chǎn)品包裝設(shè)計中能將其獨特的信息傳遞給消費者。在激烈競爭的商品市場中,或夸張或幽默或?qū)憣嵒虺橄蟮牟瀹?,直接牽引著消費者的視覺和購買沖動。產(chǎn)品的種類、特點及優(yōu)于其它產(chǎn)品的獨特本質(zhì)的直觀體現(xiàn),是該產(chǎn)品能在競爭市場中占有一席之地的重要因素之一。

(三)在包裝設(shè)計中插畫的實用性和通俗性插畫的藝術(shù)性是有目共睹的,當應(yīng)用到包裝設(shè)計中它的實用性和通俗性就尤為重要,它將最大程度地與文化、民族背景巧妙的融合。根據(jù)不同的消費層次決定商業(yè)插畫的實用和通俗化的認知水平,通過插畫將該產(chǎn)品所服務(wù)的對象吸引到最大范圍,達到設(shè)計該商品包裝的商業(yè)目的。

(四)在包裝設(shè)計中插畫的審美性和趣味性當今快節(jié)奏的生活現(xiàn)狀,插畫的高雅藝術(shù)審美和趣味性把人的精神狀態(tài)調(diào)節(jié)到慢拍的文化審美中,把心緒和情緒放慢節(jié)拍。正是這具有美感、幽默和趣味性的現(xiàn)代商業(yè)插畫,成為人們緩解矛盾與舒緩壓力的調(diào)劑品包裝是否受歡迎是判斷包裝是否成功和插畫商業(yè)價值所在的重要條件之一,有時一個成功的包裝,可能只要消費者的一句簡單的驚嘆或是一個笑聲,就能引發(fā)消費者對產(chǎn)品的購買欲望。這也正是具有商業(yè)插畫的包裝讓消費者的情緒出現(xiàn)波瀾,用輕松、愉悅、欣喜的心情,欣然接受產(chǎn)品。

(五)在包裝設(shè)計中插畫的創(chuàng)造性和藝術(shù)想象商品藝術(shù)插畫的豐富多彩,產(chǎn)品獨特創(chuàng)意的卓越和藝術(shù)想象空間,是體現(xiàn)現(xiàn)代商業(yè)插畫的靈魂與生命。在這個物資充裕的時代里,包裝的創(chuàng)意是否具有賣點,是否能夠牽動動消費者的心,是驗證這個商業(yè)插畫和包裝是否具有競爭力、是否成功的另一個重要條件。

(六)在包裝設(shè)計中插畫的多樣化、多元化互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展,信息更新及傳遞的速度不斷加快,要求插畫師擁有更強烈的創(chuàng)新能力及一定的技術(shù)水平,尋求出更多的表現(xiàn)形式和不同載體,使現(xiàn)代商業(yè)插畫繼續(xù)保持多樣化和多元化,以滿足消費者不斷增長的精神文化需要。正是因為現(xiàn)代商業(yè)插畫擁有這六大特征,從視覺到心理,在包裝設(shè)計和銷售中演繹著的重要角色,它為商品服務(wù)的功能,為舒緩社會壓力的慢生活,為網(wǎng)絡(luò)媒體傳輸?shù)亩嘣獌?yōu)勢,必然趨向于取得良好的宣傳銷售效果。由此,現(xiàn)代商業(yè)插畫在包裝設(shè)計中附加值的提升、崇尚慢生活的精神體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)科技的可行性,就顯而易見的彰顯在我們面前。

現(xiàn)代商業(yè)插畫在包裝中的運用

不論哪種形式的插畫運用在包裝上,都是為了實現(xiàn)商品的銷售目的,將商業(yè)插畫運用在包裝上,要擁有直觀傳達產(chǎn)品信息和夸張強化產(chǎn)品的特征、增強商品感染力的效果。由于包裝的分類是多樣的,傳達的產(chǎn)品特點與品味各不相同,而商業(yè)插畫具備了滿足這些要求的條件,給消費者帶來豐富的包裝視覺感受。

(一)漫畫繪本在包裝中的運用漫畫繪本,往往都有著深刻的寓意和特定的情節(jié),運用在包裝中能夠滿足特點產(chǎn)品的獨特個性。包裝上運用了具有一定故事的漫畫繪本:臺灣繪本作家?guī)酌祝@人的創(chuàng)作力和多變的敘事風(fēng)格,使他的作品富有創(chuàng)造性和藝術(shù)想象而風(fēng)靡全國,他的畫充滿了都市感,它以精美細膩的畫面,配上詩一樣的文字,描繪出了都市人的感慨、幻想與夢,因此廣受歡迎。他的《向左走,向右走》用在心相印紙巾的包裝上恰當?shù)亟栌昧诉@特點,助推著品牌的宣傳訴求,與消費者產(chǎn)生共鳴。

(二)抽象與新銳形式的插畫在包裝中的運用可口可樂之所以長盛,其秘訣在于可口可樂公司一直保持著在不同階段推出新款包裝的包裝策略,來迎合市場的發(fā)展與變化以及消費者的要求。在進入中國的這幾十年里,一向以“經(jīng)典”為主的營銷思路也漸漸加入了更多的“激情”成分。因為少了現(xiàn)實中客觀形象的繁雜而給人產(chǎn)生一種簡潔輕松的感覺??煽诳蓸钒b設(shè)計,運用了簡潔的流線型加之類似汽水形象的重復(fù)的點組合,構(gòu)成冰爽的畫面,體現(xiàn)“要爽有自己”的主題,讓人一目了然地了解產(chǎn)品屬性并感受到它冰爽的。這一類型的插畫側(cè)重于創(chuàng)造性和藝術(shù)的聯(lián)想。這樣的包裝呈現(xiàn)在消費者眼前,足以讓動感、活力的年輕人感染于畫面的氣氛中。

(三)裝飾風(fēng)格的插畫在包裝中的運用

裝飾性的插畫種類多樣,這里舉出兩個不同類型的裝飾性商業(yè)插畫在包裝中運用的效果。

1.不同的民族都有各自民族特色的裝飾紋樣、吉祥圖案等裝飾性造型。各民族裝飾風(fēng)格的差異,體現(xiàn)其獨特的文化氣息。裝飾圖案承載了深厚的民族文化底蘊,有強烈的民族色彩,運用這類裝飾風(fēng)格的插畫于包裝中,極具針對性,運用具有對比鮮明的地方特色的裝飾圖案在其包裝上,個性明確、搶眼、特色,因此能夠濃烈的體現(xiàn)出純正的鄉(xiāng)土氣息,完美地揭示了商品的特性,并帶有一定的收藏意義。

2.具有歐洲特色的裝飾圖案,顯得高貴奢華優(yōu)雅,中國傳統(tǒng)的裝飾圖案般質(zhì)樸、強烈、鮮明。元素運用拼貼、重復(fù)、組合等的方法進行完善,進而形成優(yōu)雅的、有疏密韻律的、有生命感的圖形,讓整個包裝給人產(chǎn)生純凈自然的生態(tài)印象,在這種意境中產(chǎn)生信賴感,以成功刺激了消費。隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,現(xiàn)代產(chǎn)品跟產(chǎn)品之間的實用差距越來越小,且產(chǎn)品種類日新月異,琳瑯滿目。但是消費者對追求個性、選購獨特產(chǎn)品的想法卻越來越強烈。為現(xiàn)代商業(yè)插畫在包裝中得以運用提供了條件,表現(xiàn)手法多樣的商業(yè)插畫給包裝注入了個性和藝術(shù)廣闊的想象空間,震撼的視覺感受,滿足了消費者對以商品獨特性來獲得情感滿足的要求,從而刺激消費者購買和使用產(chǎn)品。

商業(yè)插畫在包裝設(shè)計中運用的趨勢

第9篇:包裝設(shè)計的主要功能范文

【關(guān)鍵詞】湘西苗族 服飾圖案 土特產(chǎn)包裝設(shè)計

湘西苗族主要分布在湖南的湘西鳳凰、吉首、古丈、花垣、保靖、瀘溪及張家界等地區(qū),與漢族、壯族、瑤族、侗族、土家族等少數(shù)民族相融混居,形成了“大雜居,小聚居”的格局。歷史上又曾多次故土遷徙,從荊楚地帶到達湘西、黔東南和桂北,少部分扎根于云南乃至散居在世界各地。湘西苗族多受楚文化、越文化、滇文化、中原文化等其他民族文化與宗教因素的影響,成為多元文化交融的載體之一。

湘西苗族服飾藝術(shù)是一種古老的手工藝技藝,世代承襲、寄情寓神,形象地詮釋了苗族“無字文明”的精彩。湘西苗族服飾藝術(shù)核心元素更多承載了本民族的民俗風(fēng)情,寄寓精神向往,賦予了較強的民族性和地域性。它在一定區(qū)域內(nèi)有一種與生俱來的感染力與滲透力,對世界文明產(chǎn)生了影響。富有個性特色的湘西服飾圖案元素,是民族藝術(shù)設(shè)計中取之不盡的創(chuàng)作源流。而民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又為民族特色藝術(shù)元素的傳承與創(chuàng)新搭建了新的平臺。因此,建構(gòu)特色湘西民族圖案元素的土特產(chǎn)包裝設(shè)計理念與實踐,為土特產(chǎn)包裝設(shè)計植入全新的文化視角與藝術(shù)因子,使湘西服飾文化元素中擁有極具內(nèi)涵的視覺符號,更好發(fā)揮湘西土特產(chǎn)包裝設(shè)計的作用。

一、湘西苗族服飾藝術(shù)的特點

湘西苗族服飾藝術(shù)是農(nóng)耕文明的濃縮與再現(xiàn)。服飾藝術(shù)中保存了諸多原始藝術(shù)元素和遠古文明,如圖騰符號、、祖籍遷徙、神靈庇護等,這些都蘊含著記號文化、彩陶文化、青銅文化、楚巫文化的縮影。繁復(fù)美麗的圖案、特定的民族符號、豐富的表現(xiàn)手法根植于湘西民族文化深土。苗族服飾紡織原料多取自于大自然的棉、絲、毛、葛根、苧麻等。用花紅、梔子、蓼藍、五倍子等植物的樹皮汁、樹葉汁渲染成藍、紅、黃、黑等顏色,設(shè)色渾厚濃重,色相對比強烈,氣氛熱情奔放。苗族服飾中,男子大多包頭帕、系腰巾,上身著青黑色無領(lǐng)對襟袖窄短衣,下穿深毛藍過膝短褲;女子通常用青絲條帶帕或土布花帕包頭,在衣袖口、衣領(lǐng)口、褲腳口、圍裙、胸襟、腰裙上挑花繡朵,凡遇婚嫁吉慶大典更是披金戴銀盛裝出行。

二、服飾藝術(shù)的種類及其紋飾圖案

服飾的種類繁多,主要涵括有苗繡、銀飾、印花(蠟染、扎染、鏤空印花)三大類。湘西苗族服飾以色彩艷麗、圖案紋飾繁復(fù)和別具耐人尋味的文化內(nèi)涵著稱。

(一)苗繡

湘西苗繡技法豐富多樣,如花垣平繡、吉首辮繡、瀘溪挑花、保靖牽線繡等,尤其是鳳凰采用縐繡、散繡、堆繡三種方法制作的“銀衣盛裝”,是我國民族服飾藝術(shù)中的一朵奇葩。其紋飾圖案大致是龍、鳳、蝶、鳥、花、草、蟲、魚等內(nèi)容豐富,表達了對圖騰崇拜、對自然崇拜、對祖先崇拜、對生殖崇拜的意蘊,繡品工整,寓意吉祥。

(二)銀飾

源于宗教避邪之說,苗族銀飾“型大、類多、量重”的特點盡顯細潤精致的手工技藝,從聽覺、視覺、審美情節(jié)上均給人以震撼。品種有梳、簪、環(huán)、項圈、項鏈、胸牌、戒指、銀鐲、腳環(huán)等,題材豐富,造型獨特,均采用鏤空浮雕制作,或陰刻或陽銼,如銀角、鳳冠、絲瓜扣、牡丹花葉紋、銀簪、麥穗手鐲、花蓮耳環(huán)等紋飾圖案栩栩如生。

(三)印花

蠟纈(蠟染)、絞纈(扎染)、夾纈(鏤空印花)并稱為我國古代三大印花技藝。湘西蠟染圖案自然、典雅、粗獷、古樸,紋飾圖案異彩流布,以幾何紋型和自然紋型見長,冰紋是蠟染特有的“性格”,冰紋的形成是由蠟跡龜裂時巧遇色彩浸染耦合而成的,裂紋就有像哥窯瓷器、官窯瓷器的特效,又像干裂的河床自然逼真,給人以出乎尋常的深邃之美。帶狀圖案多用麥穗、桐花、水浮花、荷花等組合而成;裙子用角隅紋對稱花草圖案構(gòu)成;手工編袋圖案結(jié)構(gòu)中間用古錢幣造型,花朵、花葉環(huán)繞周圍,還有的用“福、祿、壽”字形圖案,也有的是用“龍、鳳、蟲、魚、草”物形作圖案。紋飾圖案或抽象、或夸張,既可以用于裝飾又能裝容物品,實用美觀。

三、服飾圖案的主要表現(xiàn)手法與藝術(shù)形式規(guī)律

(一)服飾圖案的設(shè)計思路

服飾圖案的設(shè)計思路大體可分為夸張、比喻(寓意)、抽象、歸納四種主要表現(xiàn)手法。

1.夸張就是對具象事物的形態(tài)特征、神情特征、動作進行夸大或縮小。如“龍”圖騰中龍的形象本身是各種精靈的組合,但在湘西苗族龍圖騰圖案中,把龍的形象夸張成長著許多足,張牙舞爪,鱗片層次分明;有的像蜈蚣一樣由環(huán)節(jié)組成,也有的無爪無鱗;甚至有的是人首龍身,人、鳥、龍合為一體,龍的形象各異。

2.比喻分為形態(tài)寓意和諧音寓意,如石榴圖案指意多子多孫,五毒圖案意表辟邪、消災(zāi)、祛病的意念,葫蘆寓含新的生命,花卉象征少女、青春。還有諸如“鳥占牡丹”“鳥啄石榴”圖案則寓意對生殖的崇拜。

3.抽象是相對于具象而言,抽象圖案來自對具象形態(tài)的高度概括和升華,形象介于似與非似之間,如用于衣領(lǐng)、胸襟和圍裙上的“彌埋”和“浪務(wù)”圖案,圖案紋式洋溢著濃郁祖籍遷徙的歷史意義,其中似花、似草的抽象犬牙紋造型,用幾何形弧線與平面為基本單位紋樣的重復(fù)排列,具有圖騰崇拜和抽象概括的雙重文化內(nèi)涵。抽象犬牙紋與具象龍鳳紋的配搭更顯虛實,更能體現(xiàn)鳳凰的遒勁有力形神。

4.歸納就是去繁就簡,如“浪務(wù)”圖案中兩條長的橫線表示長江、黃河,短豎線表示茂密的森林。圖案內(nèi)容和創(chuàng)作思想來自于苗族先民刀耕火種的勞動狀態(tài),濃縮了民族精神產(chǎn)物,研究湘西苗族服飾圖案能更好地了解苗族文化的象征意義,透過圖紋元素表象,從而探尋湘西苗族服飾圖案的創(chuàng)意思路與表現(xiàn)規(guī)律。

(二)圖案紋樣的藝術(shù)形式規(guī)律

1.聯(lián)想與衍生的創(chuàng)意。在湘西苗族服飾圖案中,圖形創(chuàng)意設(shè)計主要針對物象生態(tài)習(xí)性與結(jié)構(gòu)要素的分析,并通過發(fā)散、想象、聯(lián)想,運用解構(gòu)與重構(gòu)等手法,自由自在進行復(fù)合創(chuàng)新成新的藝術(shù)范式。如“龍身人首的鳥基”“人首龍身的代基”圖案,就夸張了龍的形態(tài),用移花接木的手法,衍生出龍身人首、人首龍身的新形象。又如花紋圖案中,花枝既像蝴蝶又似花朵,同形相生,“龍鳳龜”圖案中的龍頭、龍爪、龜身、鳳尾造型,就很好運用了異質(zhì)同構(gòu)的手法。

2.隨形與自由的構(gòu)圖。這實則是圖案造型技法中的適合紋樣與填充紋樣的構(gòu)成規(guī)律,利用不同的紋樣元素結(jié)合成新的意象表達,簡言之,就是給定設(shè)計版型或依物象外輪廓的“形狀制造”,具體方法可選擇任何形狀填充,可以是一個或多個元素形成整體綜合。如繡花鞋中的圖案設(shè)計,橢圓船形的外型,圖案紋樣隨形造型,圖案極為抽象,多飾用花卉、蝴蝶、鳳凰等,是苗族婦女審美追求和情趣生動的表現(xiàn)。

3.對稱與均衡的布局。對稱能賦予藝術(shù)形象塑造中以絕對平衡的嚴肅和莊重性格,對稱有上下對稱、左右對稱和多面對稱,最典型的對稱樣式,如百褶裙、胸襟、繡花鞋、項圈的圖案紋飾設(shè)計。均衡有調(diào)和形態(tài)與視覺在結(jié)構(gòu)上的相對平衡感,同時也不失活潑與飽滿特征,均衡也可以是不同的形、色、量的組合。

四、服飾圖案紋樣分類及構(gòu)成形式

(一)圖案紋樣分類

1.動物紋

動物紋多取自圖騰遺風(fēng),由于湘西苗族先民的圖騰崇拜,對動物“蝴蝶”及“龍”形象十分敬仰,所以動物圖案的應(yīng)用豐富、奇特,造型夸張,更顯其獨有的韻味和魅力。如蝶戀花開,作蛹產(chǎn)卵;龍身人首,展翅飛翔。蝴蝶紋中還常見蝴蝶與花卉、蝴蝶與楓樹、蝴蝶與桃子、蝴蝶與其他植物的配搭圖案組合。

2.植物紋

湘西苗民信奉“天人合一”“萬物神靈”,把人與自然融為一體,所以植物紋樣在服飾圖案運用較多。植物紋多取材于自然界里的各種花草樹木,如牡丹、蓮花、荷葉、石榴、桃花、梅花乃至各種小花小草。植物枝繁葉茂、繁花似錦,有著頑強的生命張力,蘊涵著苗族熱愛自然、彰顯人類健康與進取的思想。植物圖案用挑繡方法,多繡于婦女、小孩衣襟、兜裙、胸襟、袖口等地方,主要功能是裝飾。

3.幾何紋

苗族服飾圖形以幾何形為主,幾何形圖案中最常見的有圓形、方形、三角形和菱形。幾何形動物紋有蝴蝶、蝙蝠、青蛙、蜈蚣、蜂子、壁虎、蛇、蟾蜍等;幾何形植物紋有四角花、八角花、大團花,有回字格、井字格、萬字格、十字格、之字格等基本骨格,幾何形圖案格局仍然保留著中國古代“饕餮紋”風(fēng)格,古樸多姿。

(二)圖案紋樣的主要構(gòu)成形式

1.苗族服飾圖案大多以造型獨立、完整的單獨紋樣形式出現(xiàn),如魚紋、鳳紋、鳥紋、螺旋紋等,其紋樣可獨立出現(xiàn),也可以成為其他圖案的單位紋樣來組合造型,或者是角隅式、適合式和帶狀式,造型呈對稱形布局。

2.湘西苗族服飾元素中的有關(guān)歷史崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜、自然崇拜的圖案常以二方連續(xù)式紋樣出現(xiàn),這種重復(fù)式突顯出其表現(xiàn)的形式與表達的內(nèi)容。圖案紋樣之間既可重復(fù)運用,又相互鏈接穿插和呼應(yīng)。

五、湘西苗族服飾圖案對土特產(chǎn)包裝設(shè)計的啟示

湘西苗族服飾被譽為世界上最美的民族服飾之一,苗族服飾圖案具有極高的藝術(shù)價值和較深的文化內(nèi)涵,蘊藏著深層的審美心理與歷史遺韻。其圖案元素主要依附于本民族的民族風(fēng)情、民俗習(xí)慣、價值觀念、及倫理道德。正是這種散發(fā)著泥土芬芳的苗族服飾藝術(shù),才能名符其實被稱為“是披在身上一部活的史書”,具有永恒的個性魅力與藝術(shù)青春。現(xiàn)代設(shè)計是世界文化元素的大融合,只有建立在民族文化意識之上的土特產(chǎn)包裝藝術(shù)設(shè)計,才是最好的設(shè)計。

隨著信息與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,造就了新的產(chǎn)品造型、設(shè)計觀念和評價體系。給土特產(chǎn)包裝賦予更多生命力以及情感表現(xiàn)力,加強土特產(chǎn)包裝的商品性、文化性、歷史性、民族性及典型性表達,可以抓住消費者的心理需求,以達到商品促銷的目的?,F(xiàn)代土特產(chǎn)包裝不僅僅只有原始時期儲存食物和移動食物的功能,也不僅僅是通過圖案紋樣設(shè)計、字體編排、色彩運用起到美化作用 ,更多是通過民族傳統(tǒng)文化元素的再創(chuàng)作,賦予包裝設(shè)計更廣泛的作用和內(nèi)涵。

六、苗族服飾圖案元素在土特產(chǎn)包裝設(shè)計中的應(yīng)用

充分挖掘湘西服飾文化元素中的意、形、圖、色等元素符號,將傳統(tǒng)民族圖案的精巧制作技藝,完美表達形式等深層文化內(nèi)涵與現(xiàn)代包裝設(shè)計理念結(jié)合起來,既有利于土特產(chǎn)包裝的創(chuàng)新設(shè)計和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升,更有利于民族文化的傳承與發(fā)展。

(一)創(chuàng)新傳統(tǒng)設(shè)計元素

土特產(chǎn)包裝設(shè)計元素不僅特指意、形、圖、色等符號,更深層次的是文化內(nèi)涵與設(shè)計理念。我們更應(yīng)該以寬容的設(shè)計態(tài)度與寬泛視角來審視時代需求,以主人翁的地域精神融入到民族文明的時空當中,努力汲取民族文化的精華,進行不同層次的組合,給予設(shè)計元素更多的資源,找到傳統(tǒng)造型元素與現(xiàn)代審美形式的契合點,創(chuàng)新再設(shè)計的自由空間,使新的設(shè)計元素傳遞現(xiàn)代設(shè)計理念實現(xiàn)信息傳播。如湘西糯米酒包裝設(shè)計,整個包用銀飾中的“桃型銀胸牌”和“牛角型銀冠”等傳統(tǒng)銀飾圖案作為設(shè)計元素,外形用銀飾單層長方形或半圓銀片制成,整個包裝設(shè)計形態(tài)采用了傳統(tǒng)圖案元素的運用,更顯立體化和民族情節(jié)的意義。與此同時,其圖案紋式凹凸造型,是現(xiàn)代設(shè)計制作理念的視覺暫留波動光柵效應(yīng)的具體呈現(xiàn),賦予了形態(tài)虛實更深刻的含義,凸顯了包裝設(shè)計抽象之神韻。

(二)圖案形態(tài)的再設(shè)計

在土特產(chǎn)包裝設(shè)計中,形態(tài)的再設(shè)計主要是對傳統(tǒng)圖案元素的形態(tài)進行解構(gòu)與重構(gòu)。湘西苗族傳統(tǒng)服飾圖案中的紋樣運用,是苗族先民在保持其自然神情基礎(chǔ)上進行的工匠式處理,其高度概括、夸張抽象和豐富內(nèi)涵的特點,正切實了現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展思潮。如湘西永順“錦帛鈺”品牌浴巾包裝設(shè)計,注入了湘西苗族服飾圖案特定的文化元素,采用現(xiàn)代流線弧形造型,增加視覺上的流動感。同時“錦帛鈺”標識中的鳳鳥圖案,用似“鳳凰”似“錦雞”的鳥類抽象創(chuàng)意,造型嬌貴,同時圖案又似“錦帛鈺”拼音音節(jié)的首字母“j、b、y”組合,與包裝盒內(nèi)紡織品元素相呼應(yīng),柔軟飄逸,注入了湘西特點的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。浴巾設(shè)計中以苗族神話故事“龍”紋樣進行加工變形,以增加它視覺上的流動感,強調(diào)了湘西苗族服飾文化的特性。包裝外觀材料采用紙材,體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計中的節(jié)能環(huán)保理念,既時尚又有鮮明的民族風(fēng)格。

(三)圖案設(shè)計色彩的重構(gòu)

色彩重構(gòu)是指從自然界一切可借鑒和采納的色彩要素,以設(shè)計構(gòu)成法則與色彩學(xué)語言進行理性和邏輯性平面歸納的色彩圖形。它是拓寬和豐富色彩設(shè)計思路的手段,從而最終達到對色彩再創(chuàng)造的目的。湘西苗族鐘情紅、綠、藍、黃、紫、黑等色,配色夸張對比強烈,傳統(tǒng)服飾用色不分高低貴賤,并因客觀對象的性別、年齡、環(huán)境等因素,同時又揉進了夢幻般幻想色彩,形成了苗族獨特的藝術(shù)風(fēng)格。如湘西永順“錦帛鈺”標志中紫紅色的色調(diào)運用,設(shè)色大方,不拘常規(guī)用色的禁忌盡顯富麗華貴,具有很好的識別性和沖擊感。又如湘西吉首“老鳳凰銀飾”包裝色彩,使用了苗族傳統(tǒng)習(xí)慣色靛藍色,使其包裝突出特有的民族地域特色,大大提高了產(chǎn)品的商業(yè)行為能力。

結(jié)語

湘西苗族服飾藝術(shù)是苗族民族文化傳承的一個標志,蘊藏著縱深層的審美心理與文化遺韻。而傳統(tǒng)圖案中豐富的紋樣元素又是苗族服飾中的出彩之筆。筆者從苗族服飾圖案的題材選取、紋樣的造型樣式、圖案設(shè)計的藝術(shù)形式規(guī)律、苗族服飾圖案創(chuàng)作的方法、社會背景及文化內(nèi)涵等設(shè)計要點出發(fā),站在當代視覺設(shè)計的角度進行了一定剖析與研究,并嘗試將傳統(tǒng)文化中服飾圖案的深層內(nèi)涵與土特產(chǎn)包裝設(shè)計中民族元素的運用與傳承,做積極努力的探索。那么,如何做到將苗族服飾傳統(tǒng)圖案與土特產(chǎn)包裝設(shè)計理念的切實契合,有效宣傳和推介湘西豐富的民間美術(shù)、民俗文化,促進地域文化創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展,并能創(chuàng)意出既具有地域特色又不乏時尚感的土特產(chǎn)包裝設(shè)計,是現(xiàn)代設(shè)計師應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當。

(注:本文為湖南省教育廳科學(xué)研究項目2014年度課題“當代視覺設(shè)計視域下民間美術(shù)的傳承研究――以湘西苗族服飾圖案為例”階段性成果,項目批準號:14C0238)

參考文獻:

[1] 段澤民.湘西苗族服飾剌繡藝術(shù)特色探析[J].美與時代?美術(shù)學(xué)刊,2010.