音樂(lè)學(xué)科知識(shí)精選(九篇)

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第1篇：音樂(lè)學(xué)科知識(shí)范文

【論文摘要】新課程改革向教師提出了終身學(xué)習(xí)的要求，要求音樂(lè)教師不僅具備本學(xué)科的知識(shí)，也要擁有相關(guān)學(xué)科的豐富知識(shí)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，我為自己注入了“源頭活水”，使自己在教學(xué)中思路開(kāi)闊、頭腦靈活、旁征博引、游刃有余。

音樂(lè)作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。音樂(lè)教育是美育教育的重要組成部分。九年制義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“確立以審美為核心的教育理念，豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)是新課程改革的主要目標(biāo)。”這就要求教師要在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生，以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的審美觀念、高尚的道德情操以及必要的音樂(lè)審美能力。新課程改革向教師提出了終身學(xué)習(xí)的要求，要求音樂(lè)教師在實(shí)施音樂(lè)教育的過(guò)程中不僅具備本學(xué)科的知識(shí)，也要擁有運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)輔助教學(xué)的業(yè)務(wù)能力。

我們常說(shuō)：“要想給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。”而我認(rèn)為：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！痹谶@種思想觀念和新課程改革潮流的推動(dòng)下，我先后進(jìn)修了音樂(lè)學(xué)本科課程、漢語(yǔ)言文學(xué)本科課程以及英語(yǔ)、歷史等課程。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，為自己注入了“源頭活水”。使自己在教學(xué)中思路開(kāi)闊、頭腦靈活、旁征博引、游刃有余。下面，我就和大家一起分享涉獵多學(xué)科知識(shí)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的幫助。

1 語(yǔ)文知識(shí)對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的幫助

文學(xué)藝術(shù)是一家。通過(guò)三年漢語(yǔ)言文學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺(jué)到文學(xué)與藝術(shù)本是同根生成。一部音樂(lè)史上的佳作必然是文學(xué)史中的巨著。比如：中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，本身就是春秋時(shí)期各國(guó)的民歌總匯，既是《詩(shī)三百》也是“歌三百”。明代作家劉濂稱之為“詩(shī)中有樂(lè)，樂(lè)中有詩(shī)?！薄对?shī)經(jīng)》之后的《楚辭》來(lái)源于楚國(guó)民歌，而其中的《九歌》乃是屈原在民間宗教的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的祭祀樂(lè)章，具有強(qiáng)烈的音樂(lè)節(jié)奏感，也最能代表楚辭的特色。而由詩(shī)歌演化而來(lái)的賦，講究鋪陳、文采和音韻，在漢代的民間和宮廷曾廣泛傳唱。漢樂(lè)府更是一種合樂(lè)而可以唱的詩(shī)。文學(xué)故事《旗亭畫(huà)壁》告訴我們，許多唐詩(shī)在他所屬的時(shí)代，曾是膾炙人口的歌曲。宋詞更是如此——“凡有井水處，皆能歌柳詞”就是最有力的證明。不僅中國(guó)如此，外國(guó)亦然。莫扎特的著名歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》就是根據(jù)法國(guó)劇作家博馬舍的同名喜劇創(chuàng)作而成。而西方文學(xué)中一個(gè)非常重要的藝術(shù)形象——唐璜，也先后出現(xiàn)于莫里哀的喜劇、莫扎特的歌劇和拜倫的長(zhǎng)詩(shī)之中。這些充分說(shuō)明：音樂(lè)離不開(kāi)文學(xué)，文學(xué)也離不開(kāi)音樂(lè)。文學(xué)應(yīng)該是具有音樂(lè)性的文學(xué)，音樂(lè)也應(yīng)該是具有文學(xué)性的音樂(lè)，二者分離便都不是藝術(shù)。

通過(guò)進(jìn)修中文課程，不僅豐富了我的文學(xué)內(nèi)涵，精進(jìn)了我的教學(xué)語(yǔ)言，還使我在課堂上知識(shí)豐富，具備了從容應(yīng)變的能力。一次，我讓學(xué)生欣賞歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中《看天下勞苦人民都解放》時(shí)，當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到女主角韓英演唱彭霸天“搶占茅房”時(shí)，全班哄笑：“哈哈，連廁所都搶！”眼看紀(jì)律亂了起來(lái)，這時(shí)我停下了音樂(lè)，對(duì)學(xué)生講：“此‘茅房’非彼‘茅房’，詩(shī)人杜甫在詩(shī)作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫(xiě)道：‘八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。’這里的茅房指的草屋。它雖不能遮風(fēng)擋雨，但卻是窮人唯一的棲身之地。在彭霸天的惡勢(shì)力下，窮人被剝奪殆盡，這充分地反映了舊社會(huì)的黑暗?！敝v到這里，學(xué)生止住了笑，請(qǐng)我接著播放音樂(lè)。從他們莊重的神情中可以看出，這堂課的情感目標(biāo)成功實(shí)現(xiàn)了。還有一次，我在講欣賞課《彝族舞曲》時(shí)，為了讓學(xué)生了解主奏樂(lè)器琵琶的音色，我引用了大詩(shī)人白居易在《琵琶行》經(jīng)典詩(shī)句：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！弊寣W(xué)生去想象大大小小的珍珠落在玉盤(pán)上的聲音效果，引起了他們對(duì)琵琶這一樂(lè)器的興趣，使他們對(duì)《彝族舞曲》的學(xué)習(xí)充滿了渴望，起到了很好的導(dǎo)課作用。

2 歷史知識(shí)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的幫助

在浩如煙海的藝術(shù)作品中，有許多作品集文學(xué)、史學(xué)及音樂(lè)要素為一身，具有很強(qiáng)的時(shí)代感。比如以唐代詩(shī)人王維的詩(shī)篇《送元二使安西》為題材創(chuàng)作的琴歌《陽(yáng)關(guān)三疊》，就是一首極富盛名的送別之作，千百年來(lái)被人們廣為傳唱，有著旺盛的生命力?？墒窃诮坛@首琴歌的時(shí)候，學(xué)生的演唱卻僅僅是把它作為一首送別歌曲，表達(dá)出了對(duì)朋友的依依不舍，歌曲中詩(shī)人的無(wú)奈和對(duì)皇權(quán)的不滿沒(méi)有絲毫的體現(xiàn)。針對(duì)這種情況，我對(duì)學(xué)生們講道：“同學(xué)們覺(jué)得這首詩(shī)中詩(shī)人除了對(duì)朋友的依依不舍還有什么情感流露？”學(xué)生回答說(shuō)還有擔(dān)心，因?yàn)閺摹皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”這兩句中可以感覺(jué)到。我看到了希望，繼續(xù)鼓勵(lì)他們：“同學(xué)們說(shuō)的很好，可是為什么‘西出陽(yáng)關(guān)’會(huì)讓詩(shī)人如此擔(dān)心呢？陽(yáng)關(guān)究竟是個(gè)什么地方呢？”面對(duì)學(xué)生的茫然，我給他們介紹了陽(yáng)關(guān)這一歷史古跡：“陽(yáng)關(guān)，一座被流沙掩埋的古城，一座被歷代文人墨客吟唱的古城。自古以來(lái)，陽(yáng)關(guān)在人們心中，總是凄涼悲惋，寂寞荒涼。西出陽(yáng)關(guān)進(jìn)入大漠，道路越走越荒涼，人煙越來(lái)越稀少。故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，風(fēng)俗迥異。自古以來(lái)，不知有多少人把性命丟在了西出陽(yáng)關(guān)的路上！”聽(tīng)到這兒，同學(xué)們紛紛表示理解了王維的擔(dān)心。我趁熱打鐵：“那王維可不可以勸元二不去安西，而是像孟老夫子那樣‘煙花三月下?lián)P州’，到物華天寶、人杰地靈的地方去呢？”同學(xué)們回答不可以，因?yàn)樵?shī)中有“出使”的意思，而出使代表了皇權(quán)。這時(shí)候我非常嚴(yán)肅地對(duì)同學(xué)們講：“唐朝初年，統(tǒng)治者擴(kuò)大疆土之后，需要大量的人民到邊疆去駐守。這使得本來(lái)就飽受苛捐雜稅折磨的人民又背上了征戍徭役的重?fù)?dān)。王維對(duì)這些現(xiàn)象沒(méi)有像杜甫一樣發(fā)出‘耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋’這樣的直接控訴，而是用言外之音，含蓄地抒發(fā)了哀怨的別離情緒，從另一個(gè)角度揭示了唐王朝帶給人民的苦難。所以說(shuō)此詩(shī)一出，在唐朝送別詩(shī)領(lǐng)域中可謂一石激起千層浪。一時(shí)間，在唐代的送別宴會(huì)中，唱《陽(yáng)關(guān)三疊》成為了時(shí)尚。”講完，我來(lái)到鋼琴跟前，再次奏響了音樂(lè)……這一次，學(xué)生的演唱飽含深情，把歌曲中所有的情感表達(dá)到位，再現(xiàn)了古人“離愁別緒歌千載，斷腸聲里唱陽(yáng)關(guān)”的意境。那一刻，不僅我被深深地感動(dòng)，學(xué)生自己也被動(dòng)人的琴音，深情的歌聲深深地陶醉了。《陽(yáng)關(guān)三疊》教學(xué)的成功使我再次體會(huì)到擁有豐富的知識(shí)，對(duì)打造有效課堂是多么必要啊！

3 英語(yǔ)知識(shí)對(duì)音樂(lè)課堂的幫助

在音樂(lè)教材中有不少外國(guó)歌曲，這些歌曲大多是在世界上廣有盛名的。教材上給出的大多是譯成中文的歌詞。著名翻譯家兼音樂(lè)家薛范以近半個(gè)世紀(jì)的歌曲翻譯經(jīng)驗(yàn)告訴我們：“如果以傳達(dá)歌詞的涵義、意境、意象之美和形式美作為標(biāo)準(zhǔn)，那么大多數(shù)歌曲都是可譯的；如果以傳達(dá)歌詞的語(yǔ)音、音韻美為標(biāo)準(zhǔn)，則所有的歌曲都是不可譯的。”基于這種觀點(diǎn)，我比較熱衷于教給學(xué)生原文的英語(yǔ)歌曲?！碕ingle Bells〉（《鈴兒響叮當(dāng)》） 、〈Edelweiss〉（《雪絨花》）這兩首歌曲都是深受同學(xué)們喜歡的英文歌曲。盡管這兩首歌曲的中文歌詞翻譯也很受歡迎，但我還是傾向于原文的學(xué)唱。通過(guò)征求學(xué)生們的意見(jiàn)，師生達(dá)成學(xué)唱英文歌詞的共識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)生詞發(fā)音，流暢地朗讀句子，一步步地完成英文歌曲的演唱。當(dāng)課堂上飄蕩著學(xué)生用標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，優(yōu)美的旋律，嫻熟的演唱英文歌曲的聲音時(shí)，我和同學(xué)們都很開(kāi)心，沉浸在小小的成就感之中。此外，當(dāng)課堂上學(xué)生注意力不夠集中的時(shí)候，我用一句“Are you ready?”來(lái)喚醒他們的注意，比大聲吆喝：“快點(diǎn)坐好，準(zhǔn)備唱歌了！”要有效得多。很多時(shí)候，我剛剛走進(jìn)教室就有學(xué)生圍上來(lái)問(wèn)：“老師，今天學(xué)什么歌兒啊？”我故作神秘的告訴他們：“A beautiful song.”同學(xué)們一聽(tīng)，興奮地叫了起來(lái)，學(xué)習(xí)動(dòng)力一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。這些成功的事例讓我覺(jué)得身處21世紀(jì)，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)是多么受學(xué)生的歡迎啊！

“打鐵還要自身硬”，既然我們選擇了教師這一職業(yè)，就必須讓自己不斷地讀書(shū)，不斷地學(xué)習(xí)新的教育思想觀念，不斷地探究學(xué)科教學(xué)的發(fā)展方向，不斷地豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，讓自己的“一桶水”變成“奔涌不息的河流”，這樣我們的課堂才會(huì)永遠(yuǎn)充滿了吸引力，成為真正的有效課堂！

參考文獻(xiàn)

第2篇：音樂(lè)學(xué)科知識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】 樂(lè)理知識(shí)增強(qiáng)記憶

【中國(guó)分類號(hào)】G623.71

一、利用插圖講解樂(lè)理知識(shí)

小學(xué)音樂(lè)課本里的樂(lè)理知識(shí)對(duì)學(xué)生而言比較抽象，難以掌握，為了使學(xué)生更好的掌握這些知識(shí)，在實(shí)際教學(xué)中利用了課本上的插圖將這些抽象、難懂的樂(lè)理知識(shí)加以形象化、直觀化，鞏固了學(xué)生的記憶。如音樂(lè)課本第四冊(cè)第七課的樂(lè)理知識(shí)教學(xué)，認(rèn)識(shí)掌握延長(zhǎng)記號(hào)，課本上插圖是小狗不拉琴了，而小雞還在唱歌。為了使學(xué)生能夠理解掌握這一知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生看圖思考，為什么拉琴的小狗和唱歌的小雞表情不同？曲譜的結(jié)尾有什么不同？讓學(xué)生認(rèn)真地看和想并找出其中的原因，我用琴?gòu)棾鰩а娱L(zhǎng)音記號(hào)和不帶延長(zhǎng)音記號(hào)的曲譜，讓學(xué)生加以比較。又如第六冊(cè)第六課的樂(lè)理知識(shí)，漸強(qiáng)、漸弱記號(hào)，課本上插圖是一名學(xué)生打軍鼓由遠(yuǎn)而近，又由近而遠(yuǎn)的過(guò)程，我便利用插圖問(wèn)學(xué)生：①當(dāng)這名學(xué)生在遠(yuǎn)處打著軍鼓慢慢向你走來(lái)時(shí)你感覺(jué)聲音是怎樣的呢？②當(dāng)他經(jīng)過(guò)你面前又慢慢向遠(yuǎn)處走時(shí)聲音又是怎樣的呢？以上知識(shí)僅用文字是很難說(shuō)明白的。利用插圖形象直觀的畫(huà)面來(lái)進(jìn)行講解，抽象的樂(lè)理知識(shí)學(xué)生便會(huì)很快的掌握。

二、利用樂(lè)理卡片回答問(wèn)題增強(qiáng)記憶

在樂(lè)理教學(xué)中難免要采取老師問(wèn)、學(xué)生答的形式。這樣全班學(xué)生異口同聲的回答提出的問(wèn)題，表面上看來(lái)，答案是正確的，一哄而起，熱鬧非凡。其實(shí)深入學(xué)生細(xì)問(wèn)便知濫竽充數(shù)者不凡其人。為避免這一弊病，及時(shí)了解學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)的情況，我采用樂(lè)理卡片回答問(wèn)題的教學(xué)方法。如：學(xué)習(xí)速度標(biāo)記時(shí)，讓學(xué)生每人自制一套卡片，當(dāng)老師用不同的速度拍擊桌子時(shí)，學(xué)生可憑借自己所學(xué)樂(lè)理知識(shí)迅速地選擇正確的答案卡片舉起，回答老師提出的問(wèn)題。舉示卡片時(shí)，要求學(xué)生回答準(zhǔn)確、果斷，舉后不準(zhǔn)更換。這樣全班同學(xué)就會(huì)精力集中找答案，爭(zhēng)先恐后舉卡片。待同學(xué)生們舉起卡片后，老師只要用眼睛掃視一下，便知每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。凡是舉起答案正確的，表明這些同學(xué)己掌握了所學(xué)的樂(lè)理知識(shí)；凡是舉錯(cuò)的，表明這些同學(xué)還需要個(gè)別輔導(dǎo)。用樂(lè)理卡片教學(xué)，老師了解學(xué)生直接，學(xué)生回答迅速，教學(xué)非常方便。此方法也可以用于其它方面的樂(lè)理知識(shí)教學(xué)。如音符、休止符、拍號(hào)、力度標(biāo)記等樂(lè)理知識(shí)，效果很好，這種方法在使用范圍上，既適合全班集體性的教學(xué)活動(dòng)，又適合于如同游戲式的分組練習(xí)，或同桌練習(xí)。這種教學(xué)方法既有利于調(diào)動(dòng)全班同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，也有利于老師直接發(fā)現(xiàn)每一個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)情況，為每個(gè)同學(xué)創(chuàng)造較多回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，改善了課堂氣氛，提高了課堂效率。

三、利用唱歌教學(xué)講授樂(lè)理知識(shí)

唱歌教學(xué)不僅僅是唱歌，也是學(xué)習(xí)知識(shí)、鞏固知識(shí)的教學(xué)過(guò)程。許多樂(lè)理知識(shí)是需要通過(guò)唱歌來(lái)實(shí)踐證明的。如歌曲《如今家鄉(xiāng)山連山》，這首歌曲表現(xiàn)了孩子天真活潑的性格和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。歌曲用中速稍快來(lái)演唱，前兩個(gè)樂(lè)句感情平穩(wěn)，但略帶詼諧，描寫(xiě)孩子得意、俏皮神情，在力度上音量不宜過(guò)強(qiáng)，可用“mf”，第三樂(lè)句兩個(gè)樂(lè)節(jié)應(yīng)做力度的變化，由“mf

四、利用分類推進(jìn)的方法學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)

在課堂教學(xué)中，鞏固利導(dǎo)一類，狠抓提高二類，鼓勵(lì)幫助三類。為達(dá)到推進(jìn)分類學(xué)習(xí)的目的，首先注意了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生求知的熱情。其次，在提高學(xué)生能力上下功夫。為把分類推進(jìn)搞得更有成效，采取了以下幾種方法：①面向二類學(xué)生，兼顧一、三類較好與較差的學(xué)生。②練習(xí)題要有啟發(fā)性、思考性和趣味性。③有針對(duì)性進(jìn)行不同層次的練習(xí)。如鞏固性練習(xí)、判斷錯(cuò)誤練習(xí)、綜合性練習(xí)等。④作業(yè)布置既有面向大多數(shù)學(xué)生，又要照顧學(xué)習(xí)好的學(xué)生，還有考慮學(xué)習(xí)差的學(xué)生。教學(xué)實(shí)踐證明讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)或?qū)W會(huì)怎樣學(xué)習(xí)，這比傳授知識(shí)更重要。

五、全面做好樂(lè)理課的復(fù)結(jié)

第3篇：音樂(lè)學(xué)科知識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】通俗音樂(lè) 中小學(xué)生 音樂(lè)課堂

在以前使用的中小學(xué)音樂(lè)教材中，通俗音樂(lè)的內(nèi)容很少，只在個(gè)別章節(jié)選取了一兩首流行音樂(lè)作品進(jìn)行欣賞。而湘版教材中則在此方面較之以往進(jìn)行了較為大膽的改革，專門設(shè)計(jì)了一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹流行、通俗、爵士等大眾音樂(lè)，而且在其他章節(jié)中也有一定量的通俗音樂(lè)內(nèi)容。由此看來(lái)，勢(shì)不可擋的通俗音樂(lè)已經(jīng)成功進(jìn)入了中小學(xué)課本，使中小學(xué)音樂(lè)課堂更加豐富多彩。但音樂(lè)課堂只用教材和大綱來(lái)教學(xué)，肯定無(wú)法滿足教師和學(xué)生的需要。通俗音樂(lè)是一個(gè)大雜燴，有其積極的一面，也有其消極的一面，如何更好地選擇通俗音樂(lè)進(jìn)入課堂，這需要教育主管部門、專家學(xué)者、音樂(lè)教育工作者、通俗樂(lè)壇及家長(zhǎng)等共同努力、辨證地對(duì)待，切不可“一刀切”，也不可“一鍋和”。

一、面對(duì)通俗音樂(lè)，中小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)采取的措施

1.選擇適度，辯證看待

讓通俗音樂(lè)加入中小學(xué)音樂(lè)教育，不等同于廢棄古典、經(jīng)典和民族等傳統(tǒng)主流音樂(lè)教育。傳統(tǒng)主流音樂(lè)依然是中小學(xué)音樂(lè)課堂最核心的部分，因?yàn)槠浯碇髁鞯膬r(jià)值觀和審美觀。通俗音樂(lè)本身就是一種十分復(fù)雜的音樂(lè)類型，其內(nèi)容也并非全都適合中小學(xué)生來(lái)欣賞或?qū)W唱。例如，通俗音樂(lè)中有一些過(guò)分渲染孤獨(dú)、憂傷、迷茫、失落等情緒的作品，或表現(xiàn)游戲人生態(tài)度的作品和描述成人愛(ài)情世界的作品，這些都不利于中小學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀和價(jià)值觀。所以，對(duì)于通俗音樂(lè)進(jìn)入課堂要有所選擇，這也是中小學(xué)生音樂(lè)教學(xué)中必須遵循的一個(gè)原則。中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)該拒絕內(nèi)容消極、格調(diào)不高、風(fēng)格低迷的通俗音樂(lè)作品，應(yīng)該引入內(nèi)容積極向上、風(fēng)格清新別致、格調(diào)較高的作品。如《愛(ài)的奉獻(xiàn)》《掌聲響起》《我熱戀的故鄉(xiāng)》《隱形的翅膀》等作品，通過(guò)這樣的選擇，來(lái)營(yíng)造一個(gè)既輕松活潑，又健康向上的音樂(lè)教學(xué)課堂。

2.通俗樂(lè)壇應(yīng)該多創(chuàng)作一些有利于中小學(xué)生欣賞和傳唱的通俗音樂(lè)作品

當(dāng)前通俗音樂(lè)樂(lè)壇中，為了追求更多的利益，沒(méi)有單獨(dú)為中小學(xué)生這個(gè)特殊群體創(chuàng)作更多的作品，而是更多創(chuàng)作商業(yè)性作品，甚至為了名利而創(chuàng)作一些沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值、追求極端、沖破道德底線的通俗音樂(lè)。越來(lái)越多的通俗音樂(lè)不適合中小學(xué)生欣賞和傳唱。這方面在我國(guó)通俗樂(lè)壇更明顯，應(yīng)該成立專門的組織機(jī)構(gòu)，投入財(cái)力、物力和精力加強(qiáng)創(chuàng)作。多創(chuàng)作一些有利于中小學(xué)生欣賞和傳唱的通俗音樂(lè)作品，來(lái)吸引中小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.合理引導(dǎo)、辯證施治

中小學(xué)生的課外音樂(lè)欣賞通常都是自發(fā)進(jìn)行的，他們常常憑借直覺(jué)或跟風(fēng)來(lái)接受音樂(lè)，而且極易接受一些思想內(nèi)容低俗的作品。因此，中小學(xué)音樂(lè)課堂有責(zé)任引導(dǎo)中小學(xué)生的審美觀，加強(qiáng)健康、積極的音樂(lè)作品欣賞，在理論上指導(dǎo)中小學(xué)如何選擇和鑒定。逐步提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的鑒別能力，自覺(jué)抵制通俗音樂(lè)中的不良因素和糟粕作品。然后建立一些積極向上的通俗音樂(lè)觀，如介紹一些像《大中國(guó)》《龍的傳人》等這樣的歌曲，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。最后，還應(yīng)通過(guò)對(duì)古典音樂(lè)、民族民間音樂(lè)與通俗音樂(lè)進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生獲得更多的音樂(lè)門類知識(shí)和藝術(shù)涵養(yǎng)，提高和豐富學(xué)生的音樂(lè)審美情趣。

二、如何使健康、積極的通俗音樂(lè)進(jìn)入中小學(xué)課堂

1.利用易被接受的通俗音樂(lè)來(lái)導(dǎo)入器樂(lè)教學(xué)內(nèi)容

器樂(lè)教學(xué)比較枯燥，中小學(xué)生興趣不強(qiáng)，此時(shí)可以利用易于被他們接受的通俗音樂(lè)來(lái)導(dǎo)入課題。例如，向?qū)W生介紹我國(guó)的民族樂(lè)器，古箏和二胡等?？梢陨险n時(shí)讓學(xué)生欣賞周杰倫的《青花瓷》。這首通俗歌曲帶有很濃的民族風(fēng)格，讓學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)說(shuō)里面有些什么樣的民族樂(lè)器伴奏。然后播放純民族樂(lè)器演奏的《青花瓷》，讓學(xué)生了解民族樂(lè)器的音色等。這樣會(huì)取得意想不到的教學(xué)效果。

2.利用通俗音樂(lè)來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容

通俗音樂(lè)現(xiàn)今種類繁多，就其藝術(shù)內(nèi)容而言，有些是民族民間音樂(lè)改編的，有些是用古典音樂(lè)改編的，甚至有些直接來(lái)自教堂音樂(lè)，其中不乏優(yōu)秀作品；就通俗音樂(lè)類型而言，各個(gè)文化圈有其不同的通俗音樂(lè)；就其表演風(fēng)格而言，通俗音樂(lè)具有創(chuàng)作力，而且有其廣闊的“二度創(chuàng)作”空間。因此，用通俗歌曲來(lái)豐富中小學(xué)課堂內(nèi)容，既能使學(xué)生開(kāi)闊眼界和開(kāi)拓創(chuàng)作思維，又能使其產(chǎn)生良好的興趣，形成審美觀。一堂通俗音樂(lè)的課堂，可以用黑人的藍(lán)調(diào)音樂(lè)、爵士音樂(lè)，美國(guó)白人的鄉(xiāng)村音樂(lè)和東亞地區(qū)的吟唱音樂(lè)一起對(duì)比欣賞，不但能豐富課堂，而且能使學(xué)生真正享受到“美”。

3.利用通俗音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣

中小學(xué)學(xué)生對(duì)于通俗音樂(lè)喜愛(ài)至極，正好可以利用這一點(diǎn)，利用學(xué)生對(duì)于新鮮事物的好奇心，來(lái)引起學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的興趣。例如，通俗歌曲SHE演唱的《remember》中副歌部分正是借用了世界名曲柴可夫斯基《天鵝湖》的主題部分。這樣讓學(xué)生欣賞兩首曲子，讓他們發(fā)現(xiàn)這一特點(diǎn)，從而對(duì)古典音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣，拉近了古典音樂(lè)與通俗音樂(lè)的距離，從而收到很好的學(xué)習(xí)效果。

結(jié)語(yǔ)

第4篇：音樂(lè)學(xué)科知識(shí)范文

一、“隨風(fēng)潛入夜”――“教一學(xué)一評(píng)”一致性在課例中的實(shí)施

有了一個(gè)良好的理論基礎(chǔ)，就可以實(shí)施我們的教學(xué)研究了，讓”教―學(xué)―評(píng)“一致性的理念在課例展開(kāi)、滲透我們不妨從以下幾點(diǎn)中借鑒：

1.教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)而不淺

以往拿到一首歌曲的時(shí)候，我們最先會(huì)考慮哪里可以設(shè)計(jì)幾個(gè)環(huán)節(jié)讓教學(xué)出彩，自從對(duì)“教學(xué)評(píng)一致性”有初步的了解之后，我們首先是解讀歌曲，確立本課要教什么，學(xué)生要學(xué)什么，如何正確評(píng)價(jià)，從而確立教學(xué)任務(wù)。比如我最近的教學(xué)內(nèi)容是“勤快人和懶惰人”。在本音樂(lè)組研討的時(shí)候，我們一起商量討論，最后制定了三個(gè)目標(biāo)：熟悉旋律，哼唱歌譜；學(xué)習(xí)歌曲，能有表情地演唱，能用不同演唱速度表達(dá)歌詞內(nèi)容；嘗試歌詞的新創(chuàng)編。有了這三個(gè)目標(biāo)后，之后的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)都是圍繞它展開(kāi)。

在學(xué)習(xí)歌曲中用游戲“過(guò)荷塘”找出去廚房的秘籍，學(xué)習(xí)三條旋律比較他們的異同，哼一哼，比較他們的異同，知道第二樂(lè)句和第三樂(lè)句的區(qū)別，為歌曲的準(zhǔn)確演唱打下基礎(chǔ)。這個(gè)目標(biāo)我還做了延伸，通過(guò)“搗蛋鬼狐貍偷秘籍”的游戲讓學(xué)生嘗試唱歌譜，考慮到歌譜并不難，我用標(biāo)注法幫助他們學(xué)習(xí)歌譜，是唱譜能力的一個(gè)提升，對(duì)一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，樂(lè)譜音準(zhǔn)不一定嚴(yán)格，重要的是能唱對(duì)各音的唱名。最后一個(gè)目標(biāo)是能力的拓展，讓學(xué)生創(chuàng)編歌詞，這個(gè)環(huán)節(jié)感覺(jué)還是做得不夠好，我最初的設(shè)想是降低難度，就在廚房把勞動(dòng)動(dòng)作改一改。制定合理教學(xué)目標(biāo)還是一件不容易的事情，還是需要我們教師斟酌考慮，考慮做到簡(jiǎn)單卻又不淺顯。

2.設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，細(xì)化教學(xué)任務(wù)

“勤快人和懶惰人”曾開(kāi)過(guò)課，所以對(duì)大家來(lái)說(shuō)也比較熟悉，這次再來(lái)討論也就輕車熟路了，很多老師都給了我很多不錯(cuò)的建議，比如去掉了開(kāi)始部分的古詩(shī)節(jié)奏型訓(xùn)練，還有就是如何把整節(jié)課恰到好處地串連起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)得更感興趣，讓教與學(xué)融會(huì)貫通起來(lái)，最后就是重視評(píng)價(jià)，以往可能被忽視的評(píng)價(jià)契機(jī)如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，在討論的時(shí)候我們依據(jù)本次課題事先做好設(shè)想，而不是隨機(jī)抓。

3.從學(xué)生出發(fā)，找到合適的教學(xué)方法

教學(xué)方法應(yīng)該是立足于學(xué)生，能從學(xué)生出發(fā)，適合學(xué)生，我們不能一味地想怎樣的教學(xué)方法會(huì)出彩，而是應(yīng)該考慮怎么的教學(xué)方法最適合學(xué)生理解掌握。比如我上“勤快人和懶惰人”，開(kāi)始時(shí)我只是把歌曲學(xué)習(xí)順序調(diào)換了一下，后來(lái)我又在設(shè)計(jì)上做了個(gè)調(diào)整，把整節(jié)課通過(guò)“朵拉”冒險(xiǎn)故事融為一個(gè)整體，層層相扣。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，動(dòng)靜結(jié)合的設(shè)計(jì)更適合他們，所以我們把欣賞伴奏音樂(lè)融合在開(kāi)汽車的游戲中，使得他們的手腳、耳朵都能動(dòng)起來(lái)，這個(gè)方法也更符合他們的身心特點(diǎn)。

二、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”――“教―學(xué)―評(píng)”一致性在課例中的融合貫通

1.讓學(xué)生在自由中成長(zhǎng)

我希望所有的孩子在課上都是快樂(lè)的。所以在平時(shí)的教學(xué)中也遵守這樣的原則，在本課的教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)在不同速度的律動(dòng)中開(kāi)始，融入故事情節(jié)，通過(guò)一個(gè)朵拉去廚房的冒險(xiǎn)任務(wù)讓學(xué)生快樂(lè)地參與音樂(lè)活動(dòng)，大部分同學(xué)都很投入和開(kāi)心，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣的引導(dǎo)對(duì)他們今后學(xué)習(xí)有著很重要的影響，所以還是不要把學(xué)生嚇住在起跑線上。同樣也要遵循學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，抓住課堂的評(píng)價(jià)契機(jī)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己解決問(wèn)題，而不是跟著教師的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單地遵循條條規(guī)則進(jìn)行活動(dòng)。在多個(gè)音樂(lè)活動(dòng)中，由簡(jiǎn)出發(fā)，慢慢深入，不知不覺(jué)中完成了教師的幾個(gè)任務(wù)，達(dá)成了目標(biāo)。

2.課堂教學(xué)要靈活調(diào)控

都說(shuō)書(shū)本是死的，人是活的，怎么樣讓書(shū)本內(nèi)容也活起來(lái)呢？有時(shí)候或許就只在于一個(gè)小小的變換而已，本課“勤快人和懶惰人”有趣生動(dòng)，過(guò)去也上過(guò)這一節(jié)課，最初設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生先從第二段慢的事實(shí)證明，這個(gè)想法是正確的，無(wú)論是哼唱旋律部分，還是歌曲學(xué)習(xí)方面，我都遵循這樣一個(gè)原則，從慢開(kāi)始。教學(xué)效果也明顯，但是，本次教學(xué)我又做了調(diào)整，把整節(jié)課用一個(gè)故事融為一個(gè)整體，層層相扣，這也得感謝家中小兒，天天陪著看動(dòng)畫(huà)看來(lái)也會(huì)有意外收獲的。我把教學(xué)環(huán)節(jié)融合到音樂(lè)活動(dòng)中，讓他們?cè)谟螒?、故事中學(xué)習(xí)，讓課程輕松了很多，

第5篇：音樂(lè)學(xué)科知識(shí)范文

最近，我一改以往的教學(xué)過(guò)程，把學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)放在課堂教學(xué)的初始階段，發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)進(jìn)行得非常順利。課一開(kāi)始，老師走進(jìn)教室，學(xué)生的注意力都集中在老師身上，他們用好奇的眼睛注視著老師，我趁勢(shì)拋出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，再用學(xué)習(xí)的結(jié)果指導(dǎo)歌曲的學(xué)唱，這樣學(xué)生課前學(xué)習(xí)的音樂(lè)知識(shí)在本節(jié)課里得到運(yùn)用，學(xué)習(xí)過(guò)程非常輕松，知識(shí)掌握得也較牢靠。以四年級(jí)上冊(cè)歌曲《愉快的夢(mèng)》一課為例，我采用了這種方式教學(xué)，取得了較理想的課堂教學(xué)效果。

上課伊始，我讓學(xué)生合上課本，聽(tīng)老師彈奏樂(lè)曲（《愉快的夢(mèng)》），并用手輕輕打拍子，聽(tīng)完后告訴老師是幾拍子。當(dāng)我彈完，學(xué)生紛紛發(fā)言：“三拍子。”我肯定了學(xué)生的回答后說(shuō)：“我們剛剛聽(tīng)到的樂(lè)曲是‘兩組’三拍子構(gòu)成的，即六拍子?！蔽壹皶r(shí)在黑板上板書(shū)了拍號(hào)“”，并告訴學(xué)生，它的強(qiáng)弱規(guī)律基本上是三拍子的重復(fù)，只是把第四拍變成了“次強(qiáng)”成為“強(qiáng)、弱、弱、次強(qiáng)、弱、弱”。接著讓學(xué)生輕拍身體來(lái)感受這個(gè)強(qiáng)弱規(guī)律，并合著音樂(lè)拍一次。然后我問(wèn)學(xué)生：“‘’這個(gè)拍號(hào)你們還有什么不懂的？”學(xué)生舉手回答：“‘8’是什么意思？”我板書(shū)之前學(xué)過(guò)的拍號(hào)“”、“”問(wèn)：“這里的‘4’是什么？”學(xué)生：“以四分音符為一拍?！蔽医又崾緦W(xué)生：“以此類推‘8’是什么意思？”學(xué)生恍然大悟：“以八分音符為一拍?！蔽易プr(shí)機(jī)板書(shū)出《愉快的夢(mèng)》前兩個(gè)小節(jié)的旋律“3 3 321│5? 5? │”請(qǐng)學(xué)生演唱，教室里立刻活躍起來(lái)，孩子們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、躍躍欲試，很快有幾個(gè)學(xué)生就把這句唱準(zhǔn)確了，我讓這些孩子當(dāng)小老師教全班同學(xué)唱。接著又板書(shū)曲譜“5 5 542 │1?1? │”，學(xué)生根據(jù)剛才的經(jīng)驗(yàn)，很快唱好了這兩小節(jié)。我在最后一小節(jié)的兩個(gè)“1? ”處加上連線，告訴學(xué)生現(xiàn)在這兩個(gè)“1? ”只能唱第一個(gè)，但要唱夠六拍。我順勢(shì)提問(wèn)：“那么這條線起什么作用呢？”學(xué)生回答：“連接作用。”我又把連線畫(huà)在“542”上，接著問(wèn)道：“那這幾個(gè)音又要怎么唱呢？”學(xué)生發(fā)現(xiàn)，加不加連線對(duì)這幾個(gè)音來(lái)說(shuō)沒(méi)變化，那么為什么又要加上連線呢？我在這兩小節(jié)下面加上歌詞“輕輕蕩漾”，學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)，“蕩”字是用三個(gè)音來(lái)完成的，所以加上了連線。我將知識(shí)點(diǎn)一語(yǔ)道破：“這個(gè)連線在這里表示連接，一字多音時(shí)就要用它表示?！敝链?，本節(jié)課新學(xué)的音樂(lè)知識(shí)便已水到渠成。我把剩下的簡(jiǎn)譜讓學(xué)生自己學(xué)唱，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性非常高，而且學(xué)得非常快。

下課后我開(kāi)始反思，以前的教學(xué)問(wèn)題出在哪呢？

1.填鴨式的教學(xué)方法。新課標(biāo)在處理好各種關(guān)系中要求，既要啟發(fā)學(xué)生又要有適當(dāng)?shù)闹v授。如果直接告訴學(xué)生，這里是什么知識(shí)，所以要怎么樣唱，學(xué)生就成了被動(dòng)接受的工具，他們的積極性也不高。正如一句話總結(jié)的：說(shuō)給我聽(tīng)，我會(huì)忘記，做給我看，我也會(huì)忘記，讓我自己去做，我會(huì)永遠(yuǎn)記住。

2.沒(méi)有做到以學(xué)生為本。老師在學(xué)生唱歌的過(guò)程中隨意打斷學(xué)生，讓學(xué)生的演唱被迫中斷，這與打斷別人說(shuō)話是一個(gè)道理，是一種不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。也難怪學(xué)生這時(shí)都不愿聽(tīng)老師講解知識(shí)。

3.沒(méi)有做到以音樂(lè)為本。音樂(lè)課不同于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等課以傳授知識(shí)為主，而是以豐富學(xué)生情感為主。如果在學(xué)生學(xué)唱歌曲時(shí)，不時(shí)地停下來(lái)傳授音樂(lè)知識(shí)，不僅會(huì)明顯影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使情緒低落下來(lái)，老師的教學(xué)積極性也會(huì)受到影響，在這樣的情緒影響下，唱出的歌就必然會(huì)失去了它原來(lái)的味道。所以老師要做的，就是運(yùn)用一切盡可能科學(xué)的教學(xué)方法和手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，使其始終能積極地參與老師設(shè)計(jì)的一切活動(dòng)――包括音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

4.音樂(lè)知識(shí)的講解沒(méi)有做到連貫性和系統(tǒng)性。沒(méi)有復(fù)習(xí)鞏固、啟發(fā)引導(dǎo)和層層剝筍的過(guò)程，學(xué)生見(jiàn)到的只是一片樹(shù)葉，而非枝繁葉茂的大樹(shù)，更別說(shuō)一片森林了――正所謂“一葉障目，不見(jiàn)森林”。也正是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的知識(shí)是零散的，難于理解消化，所以總是容易忘記。老師在講解音樂(lè)知識(shí)時(shí)要有宏觀的架構(gòu)，注重前后知識(shí)點(diǎn)的銜接，從而達(dá)到讓學(xué)生理解和記憶的教學(xué)目的。

蹇菊華 四川省蒼溪縣陵江小學(xué)

書(shū) 訊

《名優(yōu)教師設(shè)計(jì)音樂(lè)課教案與評(píng)析》

由人民音樂(lè)出版社出版發(fā)行

由音樂(lè)教育家曹理主編的《名優(yōu)教師設(shè)計(jì)音樂(lè)課教案與評(píng)析》系列叢書(shū)現(xiàn)已由人民音樂(lè)出版社正式出版發(fā)行。該叢書(shū)依照人民音樂(lè)出版社2012新版初中音樂(lè)教科書(shū)編寫(xiě)而成。教科書(shū)中的每個(gè)單元，編者都分別請(qǐng)兩至三位名優(yōu)教師設(shè)計(jì)出三至七篇教案，并附上點(diǎn)評(píng)文章。每篇教案及點(diǎn)評(píng)均以有效指導(dǎo)實(shí)際教學(xué)為目標(biāo)，因此該叢書(shū)的實(shí)用性強(qiáng)、參考價(jià)值高，歡迎各位教師選購(gòu)。具體書(shū)目如下：

名 稱 定 價(jià) 開(kāi) 本 備 注

《名優(yōu)教師設(shè)計(jì)音樂(lè)課教案與評(píng)析》七年級(jí)上 28.00 A4 已出版

《名優(yōu)教師設(shè)計(jì)音樂(lè)課教案與評(píng)析》七年級(jí)下 28.00 A4 已出版

《名優(yōu)教師設(shè)計(jì)音樂(lè)課教案與評(píng)析》八年級(jí)上 29.00 A4 已出版

《名優(yōu)教師設(shè)計(jì)音樂(lè)課教案與評(píng)析》八年級(jí)下 29.00 A4 已出版

《名優(yōu)教師設(shè)計(jì)音樂(lè)課教案與評(píng)析》九年級(jí)上 暫無(wú) A4 2014年7月出版

第6篇：音樂(lè)學(xué)科知識(shí)范文

一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，讓學(xué)生積極參與音樂(lè)課堂的教學(xué)

在以往的音樂(lè)教學(xué)課堂中，教師總是被傳統(tǒng)的音樂(lè)課堂教學(xué)方式所束縛，在音樂(lè)教學(xué)之時(shí)，總是循規(guī)蹈矩的使用“我講你聽(tīng)”的模式，教師在講臺(tái)上滔滔不絕的講或者是樂(lè)此不疲的演示，沉浸在自己的教學(xué)氛圍中，而學(xué)生只是呆呆的坐在講臺(tái)下，只能強(qiáng)行接受教師的灌輸，不能動(dòng)手去實(shí)踐，甚至是忘記了要去思考，這一方式是音樂(lè)教學(xué)的缺陷。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一弊端，并且努力去克服，在音樂(lè)教學(xué)的課堂上，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，讓學(xué)生積極參與到課堂之中來(lái)，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

教師可以讓學(xué)生多參與音樂(lè)課堂的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生用全身各種感官來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)的獨(dú)特之處，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，讓學(xué)生在音樂(lè)中找到屬于自己的那個(gè)美麗世界。例如：教師在講授一些比較難以理解的樂(lè)理知識(shí)之時(shí)，并不一定要對(duì)每一個(gè)音符音調(diào)去精益求精地追求完美地一字一句、一板一眼的去解釋給學(xué)生聽(tīng)，這只會(huì)使學(xué)生的大腦形成混亂，理解起來(lái)反而不消化，學(xué)生可以通過(guò)生動(dòng)形象的比喻，讓學(xué)生去想象，甚至讓他們?nèi)ツ７?。每個(gè)人對(duì)于音樂(lè)的理解都是不同的，不管是對(duì)同一首歌，或者甚至是同一句詞，同一個(gè)調(diào)，因?yàn)槊總€(gè)人的思維與見(jiàn)解不同，在音樂(lè)中所能領(lǐng)悟到的東西也不同，對(duì)于學(xué)生的理解，教師應(yīng)該多加引導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的表現(xiàn)多給與支持與鼓勵(lì)，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)音樂(lè)的自信心，對(duì)音樂(lè)充滿熱情。

二、教師應(yīng)該提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)與課堂教育素養(yǎng)

學(xué)生對(duì)一門學(xué)科的喜惡與態(tài)度，經(jīng)常還有很大一部分原因取決于教師個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)與課堂教育素養(yǎng)。如果教師在課堂之上，態(tài)度散漫，或者是高高在上，把自己放在領(lǐng)導(dǎo)地位，不重視與學(xué)生交流，亦或者是教師在課堂上經(jīng)常出現(xiàn)卡詞、教錯(cuò)知識(shí)、不能解決學(xué)生所提出的疑問(wèn)等等這些問(wèn)題，這無(wú)疑會(huì)使學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)能力與教學(xué)態(tài)度提出質(zhì)疑，長(zhǎng)期以往處在這種課堂教學(xué)環(huán)境之下，會(huì)讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)課堂失去興趣，甚至產(chǎn)生厭煩的心理。所以教師以身作則，不段提升自身的音樂(lè)修養(yǎng)與課堂教育素質(zhì)是重中之重，不容小覷的一環(huán)節(jié)。教師在音樂(lè)教學(xué)之中，應(yīng)該起帶頭作用，以自己獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格與人格魅力來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生在自身的榜樣作用下，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性，甚至是培養(yǎng)學(xué)生的自身素養(yǎng)。

三、打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，敢于創(chuàng)新

教師在音樂(lè)課堂質(zhì)量的提升上，就應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，緊跟時(shí)代的步伐，吸收傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)方法中值得借鑒的方面，摒棄其中存在問(wèn)題的方面。例如：教師在教學(xué)之時(shí)，就可以運(yùn)用一定的方法，是學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)，把學(xué)生以往那種“不學(xué)沒(méi)辦法、一定要學(xué)”的思想觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆俏蚁雽W(xué)、是我要學(xué)”，這以思想觀念的轉(zhuǎn)變可以使學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)，更加持之以恒，興趣可以讓一件普通的事情變得格外美麗，格外耀眼，這樣可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的另一種美麗。教師在改變學(xué)生這種從壓迫學(xué)習(xí)的思想觀念到主動(dòng)學(xué)習(xí)的思想觀念之時(shí)，可以運(yùn)用現(xiàn)代化的科技成果，多媒體技術(shù)。運(yùn)用多媒體技術(shù)，播放一些與音樂(lè)課堂相關(guān)的比較具有特色、具有教學(xué)價(jià)值與意義的音訊視頻，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上帶給學(xué)生雙重的體驗(yàn)，讓學(xué)生深深的沉浸在音樂(lè)的世界中感受其美妙與力量，給學(xué)生帶來(lái)一種特殊的課堂體驗(yàn)，讓學(xué)生愛(ài)上音樂(lè)，主動(dòng)去追尋音樂(lè)的真諦，對(duì)于音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)的渴望。

四、結(jié)語(yǔ)

第7篇：音樂(lè)學(xué)科知識(shí)范文

社會(huì)對(duì)音樂(lè)批評(píng)人才的需求是隨著改革開(kāi)放的深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化逐漸活躍而不斷增加的。如各電臺(tái)、電視臺(tái)的音樂(lè)欄目大都需要音樂(lè)評(píng)論人才對(duì)現(xiàn)存的一些音樂(lè)事項(xiàng)、音樂(lè)活動(dòng)等作一些客觀公正的報(bào)道或評(píng)論。另外，一些刊物也專門開(kāi)辟音樂(lè)批評(píng)學(xué)術(shù)領(lǐng)地，如《人民音樂(lè)》、《音樂(lè)研究》等期刊每期都有專門的音樂(lè)評(píng)論板塊，為我國(guó)音樂(lè)批評(píng)事業(yè)沿著健康軌道發(fā)展提供了一個(gè)較高的學(xué)術(shù)平臺(tái)，同時(shí)也起到了巨大的推動(dòng)作用。

隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們更多地需要一種精神的享受，而音樂(lè)作為一種重要的精神文化載體，健康的、積極向上的音樂(lè)作品無(wú)疑會(huì)給人們帶來(lái)巨大的精神享受。然而，在面對(duì)豐富多彩的音樂(lè)文化物象時(shí)，普通民眾如何作出有益的選擇，使自己的精神得以愉悅、情感得以升華，就需要音樂(lè)批評(píng)的正確指引。但我國(guó)的樂(lè)評(píng)市場(chǎng)并沒(méi)有很好地?fù)?dān)當(dāng)起此一重任。

在此情況下，音樂(lè)批評(píng)學(xué)科的建設(shè)就顯得尤為重要。一個(gè)學(xué)科的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)化的工程，它首先需要的是教材建設(shè)和師資隊(duì)伍，而當(dāng)今音樂(lè)批評(píng)學(xué)方面的學(xué)術(shù)著作也可謂是鳳毛麟角，更何談師資培養(yǎng)。近期，筆者有幸拜讀了明言教授的《音樂(lè)批評(píng)學(xué)》一書(shū)，感覺(jué)如獲至寶，此書(shū)真可謂是音樂(lè)批評(píng)學(xué)科建設(shè)的應(yīng)時(shí)之作。

明言教授長(zhǎng)期從事音樂(lè)批評(píng)學(xué)的研究與教學(xué)工作，其代表性著作有《20世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)批評(píng)導(dǎo)論》、《音樂(lè)批評(píng)學(xué)》；代表性論文《應(yīng)以開(kāi)放意識(shí)關(guān)照“譚盾”現(xiàn)象》、《音樂(lè)批評(píng)學(xué)芻議》、《20世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)批評(píng)學(xué)科的理論及歷史問(wèn)題》、《“樂(lè)評(píng)人”現(xiàn)狀的思考》等在學(xué)術(shù)界都產(chǎn)生了較大的影響。《音樂(lè)批評(píng)學(xué)》一書(shū)全書(shū)立論新穎、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論述流暢、例證翔實(shí)?？煞Q為中國(guó)當(dāng)代“音樂(lè)批評(píng)學(xué)”的開(kāi)拓性著作。

全書(shū)共分兩個(gè)部分：第一部分更多的是側(cè)重于“論”，包括緒論、第一至第九章，論述的是音樂(lè)批評(píng)基礎(chǔ)理論的各個(gè)基本方面：第二部分則是“史”，包括第十、十一章，勾勒出中西方音樂(lè)批評(píng)的歷史脈絡(luò)。

一、“論”中出新

在緒論一章中明言教授從“音樂(lè)批評(píng)學(xué)”的學(xué)科現(xiàn)狀談到音樂(lè)批評(píng)學(xué)的研究對(duì)象和本質(zhì)屬性，又到該學(xué)科的基本范疇和學(xué)科體系，但都沒(méi)有作過(guò)于深入的探討，而是列出了全書(shū)的一個(gè)基本框架，使讀者一目了然。然而從其中關(guān)于音樂(lè)批評(píng)和音樂(lè)批評(píng)學(xué)的定義所做的推敲就可以看出作者的治學(xué)態(tài)度。作者旁征博引，最后得出自己的結(jié)論：“‘音樂(lè)批評(píng)(Musical Criticism)’就是以文化學(xué)、哲學(xué)美學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、工藝形態(tài)學(xué)等單純的或綜合的理性眼光來(lái)審視音樂(lè)的現(xiàn)實(shí)事項(xiàng)與歷史事項(xiàng)(理念、活動(dòng)、音響文本與符號(hào)文本等)的一種理性建構(gòu)活動(dòng)。是將音樂(lè)基礎(chǔ)理論研究的成果，有機(jī)地應(yīng)用于音樂(lè)審美評(píng)價(jià)、歷史評(píng)價(jià)的實(shí)踐的一門應(yīng)用性學(xué)科”。而“音樂(lè)批評(píng)學(xué)”，作者則認(rèn)為：“是關(guān)于音樂(lè)批評(píng)的一般原理、方法及其規(guī)律的科學(xué)。具體來(lái)講就是運(yùn)用哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)的基本方法，以音樂(lè)哲學(xué)、音樂(lè)形態(tài)學(xué)理論、音樂(lè)音響學(xué)基本原理對(duì)音樂(lè)批評(píng)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)化梳理和理論性總結(jié)的一門學(xué)科體系”。對(duì)這兩個(gè)基本概念的準(zhǔn)確定位為后文的音樂(lè)批評(píng)學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在后面的一到九章中作者分別就音樂(lè)批評(píng)的本質(zhì)論、功能論、主體論、對(duì)象論、標(biāo)準(zhǔn)論、形態(tài)論、方法論、操作論、發(fā)展論作了系統(tǒng)而又深入的論述。且論中出新。

第一章就“音樂(lè)批評(píng)的本質(zhì)論”展開(kāi)深入論述。古今中外，旁征博引，立于巨人肩頭而又看得更高更遠(yuǎn)，由“音樂(lè)批評(píng)謂何”?的“是什么”到“音樂(lè)批評(píng)何謂?”的“干什么”，闡述生動(dòng)，論據(jù)確鑿、論證有力。從學(xué)科的基點(diǎn)出發(fā)逐漸壘起學(xué)術(shù)的大廈。第二章“音樂(lè)批評(píng)的功能論”中，則立足于文化的角度闡述音樂(lè)批評(píng)的三點(diǎn)文化使命。即通過(guò)批評(píng)“探討音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律”“為音樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供保障”“為繁榮音樂(lè)創(chuàng)作作出貢獻(xiàn)”。最后得出結(jié)論“我們需要音樂(lè)批評(píng)的繁榮與發(fā)展，尤其是需要高屋建瓴、雄視全局、鳥(niǎo)瞰歷史的音樂(lè)批評(píng)。具備了這種文化視域，音樂(lè)批評(píng)的文化使命才可能完成得更好?！痹诘谌隆耙魳?lè)批評(píng)的主體論”中作者就批評(píng)家的社會(huì)屬性、批評(píng)家的思維方式、批評(píng)家的學(xué)識(shí)人格三方面展開(kāi)論述。提出批評(píng)家要對(duì)“自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)真理負(fù)責(zé)”且明確提出“對(duì)真理負(fù)責(zé)”是三個(gè)負(fù)責(zé)中的根本與核心，以無(wú)畏的膽識(shí)堅(jiān)定自己認(rèn)定的真理，但同時(shí)也要勇于改正錯(cuò)誤，兩種行為都是批評(píng)家人格魅力的具體體現(xiàn)。特別是后面的經(jīng)典性總結(jié)“音樂(lè)批評(píng)家的這些素質(zhì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)綜合體，是一個(gè)全面的、立體的互補(bǔ)系統(tǒng)。如果將它們互相分割，或只注重單項(xiàng)發(fā)展，對(duì)批評(píng)能力的培養(yǎng)和提高都是不利的?！睘槲覀円院笠魳?lè)批評(píng)學(xué)科的建立指明了方向。這又是本書(shū)的一大亮點(diǎn)。第四章“音樂(lè)批評(píng)的對(duì)象論”，針對(duì)音樂(lè)文化這種人類的特殊文化現(xiàn)象，從音樂(lè)本體論出發(fā)把音樂(lè)批評(píng)的對(duì)象分為“文本”和“泛文本”兩種形式，擴(kuò)大了音樂(lè)批評(píng)的對(duì)象。這一點(diǎn)就為我們以后音樂(lè)批評(píng)學(xué)科的課程設(shè)置奠定了理論基礎(chǔ)。第五章“音樂(lè)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)論”，標(biāo)準(zhǔn)意即“衡量事物的準(zhǔn)則”或“本身合于準(zhǔn)則，可供同類事物比較核對(duì)的事物?！倍@一章中對(duì)于音樂(lè)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定的問(wèn)題則是一個(gè)根本性的問(wèn)題。作者從批評(píng)家、專家、社會(huì)文化語(yǔ)境三方面對(duì)音樂(lè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)作出設(shè)定，且提出“三者中的任一方都與它者形成對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系”的精辟論斷。如果說(shuō)前五章作者還是從理論的角度來(lái)闡述音樂(lè)批評(píng)的話，那么六、七、八、九章則是從實(shí)踐的角度來(lái)闡述音樂(lè)批評(píng)的，說(shuō)白了就是怎樣去進(jìn)行音樂(lè)評(píng)論。第六章列出音樂(lè)評(píng)論的不同文體、類別、形態(tài)等各方面的大體框架。第七章則從方法論的角度使第六章的框架變得有血有肉生動(dòng)起來(lái)。最后還特別從科學(xué)發(fā)展觀的角度出發(fā)，提出“方法論的基本準(zhǔn)則，應(yīng)當(dāng)根據(jù)藝術(shù)本體和社會(huì)歷史的基本準(zhǔn)則而制定。依據(jù)藝術(shù)本體制定的準(zhǔn)則，是音樂(lè)藝術(shù)批評(píng)的方法的本質(zhì)所在；依據(jù)藝術(shù)的社會(huì)歷史規(guī)律制定的準(zhǔn)則是音樂(lè)藝術(shù)批評(píng)的方法的深厚社會(huì)基礎(chǔ)之所在。在現(xiàn)實(shí)的批評(píng)實(shí)踐中，在兩者中要做到不偏不倚，不可或缺?！笔沟靡魳?lè)批評(píng)的方法有了更加廣闊的理論視野。第八章則是音樂(lè)批評(píng)的具體化，把前幾章的理論、觀念付諸操作實(shí)踐。同時(shí)，這一環(huán)節(jié)也是音樂(lè)批評(píng)成敗的關(guān)鍵。作者分別就操作原理、操作程序做了一定的梳理，也對(duì)操作的方式做了一定的探討。為我們以后音樂(lè)批評(píng)的實(shí)踐操作指出了一條行之有效的道路。在第九章中作者就音樂(lè)批評(píng)的發(fā)展做了精辟的論述，指出音樂(lè)批評(píng)的發(fā)展受“音樂(lè)批評(píng)自身性因素，音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐性因素，音樂(lè)批評(píng)社會(huì)性因素的影響。”只有努力改善這三方面的因素，才能使音樂(lè)批評(píng)走上一條康莊大道。

二、“史”中明鑒

在本書(shū)的第二部分(第十、十一章)，主要是從“史”的角度來(lái)進(jìn)行闡述的。勾勒出了中西方音樂(lè)批評(píng)的歷史脈絡(luò)。這一部分的梳理也可謂是填補(bǔ)了一項(xiàng)史學(xué)空白。作者從大量的歷史塵埃中搜集出這些散金碎玉，且根據(jù)批評(píng)觀念、批評(píng)形態(tài)的演變劃分出不同的歷史階段。如把中國(guó)的音樂(lè)批評(píng)史劃分為“音樂(lè)批評(píng)的萌芽期(遠(yuǎn)古一先秦)；音樂(lè)批評(píng)的成熟期(先秦一兩漢)；音樂(lè)批評(píng)的深化期(魏晉一晚清)；音樂(lè)批評(píng)的轉(zhuǎn)型期(晚清―20世紀(jì))?！卑盐鞣降囊魳?lè)批評(píng)史劃分為三個(gè)階段即“萌芽階段(音樂(lè)批評(píng)與哲學(xué)思辨、文化批評(píng)、藝術(shù)論辯等往往混生在一起)；確立階段(音樂(lè)期刊、報(bào)紙出現(xiàn)，有了專門的音樂(lè)批評(píng)活動(dòng)，音樂(lè)批評(píng)學(xué)科成為顯學(xué))；多元階段(20世紀(jì)傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)作與批評(píng)觀念的瓦解和多元音樂(lè)創(chuàng)作與批評(píng)觀念的確立)。”“讀史可以明鑒”，作者對(duì)中西方音樂(lè)批評(píng)史的梳理與階段的劃分也許會(huì)引起一些學(xué)者的爭(zhēng)議，但他畢竟從自己的研究角度劃出了一條比較明析的音樂(lè)批評(píng)歷史演變軌跡，不僅挖掘出了這些散金碎玉，而且還把它們用這條線串成美麗的項(xiàng)鏈獻(xiàn)給我們。

三、結(jié)語(yǔ)

第8篇：音樂(lè)學(xué)科知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：中職；音樂(lè)教學(xué)；音樂(lè)鑒賞

興趣，是一個(gè)人對(duì)事物或活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的熱情和肯定態(tài)度，并由此產(chǎn)生去認(rèn)識(shí)、掌握和參與的心理傾向。音樂(lè)興趣的培養(yǎng)是推動(dòng)學(xué)校音樂(lè)活動(dòng)的動(dòng)力，也是提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的前提。教學(xué)中，我首先從激發(fā)學(xué)生音樂(lè)興趣這一關(guān)鍵問(wèn)題入手。中職新生入學(xué)后，我對(duì)學(xué)生的音樂(lè)興趣、音樂(lè)基本知識(shí)以及學(xué)習(xí)樂(lè)器等情況進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，在興趣愛(ài)好一項(xiàng)中，百分之百的學(xué)生喜愛(ài)通俗音樂(lè)、流行歌曲；在音樂(lè)基本知識(shí)一項(xiàng)中，我選了七首較為大家熟悉的中國(guó)歌（樂(lè)）曲進(jìn)行聽(tīng)辨測(cè)試，讓學(xué)生辨別曲名及作者，結(jié)果中職一年級(jí)的學(xué)生竟無(wú)一人全部答對(duì)。其中答對(duì)四首曲目的僅占學(xué)生總?cè)藬?shù)的34%。

興趣調(diào)查告訴我們，當(dāng)今中學(xué)生對(duì)通俗音樂(lè)、流行歌曲情有獨(dú)鐘。對(duì)此我沒(méi)有采取禁止、遏制等簡(jiǎn)單做法，而是因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生們利用每堂音樂(lè)鑒賞課最后的五至十分鐘，推薦一首她們喜愛(ài)的、內(nèi)容健康、積極向上的通俗歌曲播放給大家聽(tīng)，并讓學(xué)生對(duì)歌曲進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹，說(shuō)出喜歡這首歌曲的原因。我和學(xué)生們一起聽(tīng)，一起分析。隨后，又讓學(xué)生把通俗歌曲與課本中的經(jīng)典名曲進(jìn)行對(duì)比分析，通過(guò)分析使學(xué)生們進(jìn)一步理解經(jīng)典名曲的經(jīng)典所在，引導(dǎo)學(xué)生具有把握音樂(lè)審美的尺度，對(duì)音樂(lè)作品中的良莠現(xiàn)象、通俗與庸俗品格具有鑒別能力。此外，還注重在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，并充分利用各種感知通道，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行全方位、多層次的認(rèn)識(shí)、探究、理解和體驗(yàn)，使她們?cè)谝魳?lè)實(shí)踐中，積極主動(dòng)地參與聽(tīng)、看、想、唱、念、寫(xiě)、畫(huà)、評(píng)的立體化音樂(lè)特色教學(xué)，取得較好的教學(xué)效果。

新課程的實(shí)施給音樂(lè)鑒賞課帶來(lái)了很大變化，曾經(jīng)是“規(guī)矩、呆板、拘束”的課堂漸漸離我們遠(yuǎn)去，各具特色的教學(xué)課例層出不窮，令人回味，新課改精神已逐漸入人心。

隨著“熱鬧”的音樂(lè)課就體現(xiàn)不出課改的理念。于是，那些即興課堂表演、小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)、分組討論等必要的教學(xué)環(huán)節(jié)，統(tǒng)統(tǒng)都被夾在了課堂教學(xué)中，這種“被合作”“被討論”“被表演”的課堂活動(dòng)，在平常一些公開(kāi)課、優(yōu)質(zhì)課中，隨處可見(jiàn)。老師為快速實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)意圖，常常使學(xué)生剛開(kāi)始合作或還沒(méi)開(kāi)始合作學(xué)習(xí)，就讓老師“被結(jié)束了”。這樣的課，“熱鬧”是有了卻大有嘩眾取眾之嫌，因?yàn)橛行┱n堂活動(dòng)根本就沒(méi)有踏踏實(shí)實(shí)的為開(kāi)展，只有形式?jīng)]有實(shí)質(zhì)，只是為了制造課堂“熱鬧”，感性課程的時(shí)髦而已。

課程改革的過(guò)程也是揚(yáng)棄的過(guò)程，在新課程實(shí)施中，有些教師只抓住了教學(xué)方法的外殼，盲目模仿，迷失了方向，遠(yuǎn)離了新課程。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們要時(shí)時(shí)反思自己自己的教學(xué)行為，要從教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的年齡特征、教學(xué)的時(shí)機(jī)、學(xué)生的參與程度等多角度來(lái)分析問(wèn)題，是音樂(lè)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)既有活潑新穎的形式，又有凝神思索、警示墨香的時(shí)刻，最好是能水到渠成，這樣的活動(dòng)，才事半功倍、錦上添花。

音樂(lè)藝術(shù)的非語(yǔ)義性和不確定性，決定了音樂(lè)學(xué)科同其他學(xué)科具有不同的教學(xué)方式，即：體驗(yàn)的方式。音樂(lè)是一種直接經(jīng)驗(yàn)，而直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，必須通過(guò)知覺(jué)的方式。因此，音樂(lè)教育過(guò)程，應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者對(duì)音樂(lè)的感受、感悟和音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)者的感染、感化過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師的角色應(yīng)是引導(dǎo)著和促進(jìn)者，起作用是引導(dǎo)學(xué)生理解音樂(lè)家的美妙音樂(lè)，而不是代替學(xué)生理解音樂(lè)，不能讓學(xué)生“被理解”。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，有些老實(shí)人試圖把音樂(lè)給學(xué)生“講明白”，這種方式顯然是不可取的，其根本癥結(jié)在于排斥了學(xué)生的主動(dòng)參與，學(xué)生無(wú)法形成同音樂(lè)之間的直接體驗(yàn)與交流。音樂(lè)音響的費(fèi)與異性特征決定了音樂(lè)教師不能對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行過(guò)多講解，學(xué)生們?cè)谛蕾p同一首音樂(lè)作品時(shí)，由于各自不同的生活經(jīng)歷，他們所聯(lián)想或想象到的音樂(lè)內(nèi)容不可能是完全相同的，對(duì)音樂(lè)內(nèi)容過(guò)多的講解和詮釋，無(wú)益與學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的提高。因此，音樂(lè)鑒賞教學(xué)一定要給學(xué)生留出足夠的想象空間。

第9篇：音樂(lè)學(xué)科知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè) 生活 實(shí)踐

一、改變思想注重課堂體驗(yàn)與實(shí)踐的必要性

音樂(lè)課程作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修學(xué)科，多年來(lái)在不斷發(fā)展的同時(shí)，存在著諸多不適應(yīng)時(shí)展的問(wèn)題，離素質(zhì)教育的要求還存在很大距離，特別是教學(xué)中的教師引導(dǎo)學(xué)生參與互動(dòng)時(shí)間的環(huán)節(jié)，經(jīng)常容易忽視這個(gè)問(wèn)題，漠視音樂(lè)教育在開(kāi)發(fā)潛能、培養(yǎng)創(chuàng)造力等多方面的獨(dú)特作用；只注重音樂(lè)知識(shí)技能的單方面?zhèn)魇谂c訓(xùn)練，而忽視學(xué)生的音樂(lè)興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。在教學(xué)形式和教法上，重教師的教授，輕學(xué)生的主動(dòng)參與；重知識(shí)技能的訓(xùn)練，輕對(duì)音樂(lè)內(nèi)在感受與形式的挖掘；重教學(xué)的結(jié)果，輕教學(xué)的愉悅過(guò)程。在一定程度上，加深了師生間的不平等的權(quán)威依從關(guān)系。雖然在新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是：1、以音樂(lè)審美為核心，培養(yǎng)興趣愛(ài)好。2、面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展。3、重視音樂(lè)實(shí)踐，增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)。4、弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解多元文化。而我們的音樂(lè)課一直以教師為中心，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威和意志，把學(xué)生看作被動(dòng)的接受者。教師在講臺(tái)上侃侃而談，學(xué)生則毫無(wú)興趣，亂作一團(tuán)。一眼望去，教師與學(xué)生似乎是兩個(gè)不同空間中毫無(wú)關(guān)系的個(gè)體與組織，各做各的，下課后一拍兩散。很多學(xué)生就是在這種缺乏互動(dòng)，缺少交流的音樂(lè)教育中度過(guò)的，雖然喜歡音樂(lè)，但對(duì)音樂(lè)課卻沒(méi)什么好感。以上的問(wèn)題都阻礙著我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展，也逐漸讓人們認(rèn)識(shí)到了師生交流與課堂實(shí)踐在音樂(lè)教學(xué)中的重要作用。

二、音樂(lè)課堂貼近生活，課堂師生交流與課堂實(shí)踐的實(shí)施

1.轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色

首先，樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為中心的教育理念，在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，課堂應(yīng)成為學(xué)生的學(xué)堂。反思當(dāng)前的音樂(lè)教學(xué)，傳統(tǒng)的被動(dòng)接受式的教學(xué)方式仍占主導(dǎo)地位，學(xué)生很少主動(dòng)參與課堂，師生缺乏交流，課堂氣氛沉悶。而現(xiàn)代化的教學(xué)手段更是讓音樂(lè)老師只圖接近用多媒體來(lái)授課，使老師忘記了鋼琴、聲樂(lè)、舞蹈才是我們上課少的工具，教學(xué)理念要求我們走出傳統(tǒng)的教師角色，變學(xué)習(xí)上的“傳授”為“引領(lǐng)”和“促進(jìn)”，變對(duì)學(xué)生的“主宰”為“合作”與“交流”，變“教書(shū)”為“研究”，變“執(zhí)行課程”為“建設(shè)課程”，使學(xué)生脫離“被灌輸”的狀態(tài)，而且還要進(jìn)一步解放學(xué)生的頭腦，釋放和發(fā)展學(xué)生的思維潛能，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新能力。

2.相互尊重建立以實(shí)踐為主的多種形式，讓學(xué)生樂(lè)于參與

一是人格平等，尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生作為一個(gè)有思想、有看法、有需求的“人”來(lái)看待，正視他們的存在，理解他們的愿望，看到他們的努力，贊賞他們的成就。教學(xué)中圍繞學(xué)生的興趣點(diǎn)設(shè)計(jì)課堂，尊重學(xué)生的創(chuàng)造。鼓勵(lì)學(xué)生能夠提出與我們看法不同的意見(jiàn)。二是教學(xué)民主。和諧教育是現(xiàn)代教育的體現(xiàn)，和諧課堂是我們追求的境界。教師要在課堂上努力營(yíng)造一種平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生消除緊張，全身心地投入學(xué)習(xí)，融入課堂，在充分自由、輕松的環(huán)境里暢所欲言。教師以平等的身份與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，能“俯下身來(lái)與學(xué)生交流”，讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，大膽質(zhì)疑，并采納學(xué)生的正確意見(jiàn)。師生間的交流多了，學(xué)生間的交流多了，相互合作多了，關(guān)系也更融洽了，學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣也更濃了。

根據(jù)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，和特殊的地域環(huán)境，我在具體的教學(xué)過(guò)程中采用了不同的師生互動(dòng)交流策略，如才藝展示、游戲競(jìng)賽、分析討論、個(gè)體探究、謎語(yǔ)競(jìng)猜……從而使音樂(lè)教學(xué)充滿生機(jī)和新意。

（1）創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我。在教學(xué)中以學(xué)生為主，教師則以普通身份加入，促進(jìn)師生間相互交往和愉快合作的和諧關(guān)系，從而發(fā)展他們的聰明才智和健康的個(gè)性，使學(xué)生更多地參與合作過(guò)程中得到素質(zhì)上的提高。我在音樂(lè)課上設(shè)計(jì)了“小舞臺(tái)”這一活動(dòng)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營(yíng)造的喜悅氣氛推向最，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束中展示自己的才能。使學(xué)生在律動(dòng)中充分感受到創(chuàng)作的成功感。

（2）以生活激趣，促進(jìn)教與學(xué)。學(xué)生常說(shuō)學(xué)音樂(lè)到底有什么用？為了解答這一問(wèn)題，首先應(yīng)該讓學(xué)生明確音樂(lè)源于生活，在我的課堂中我常用生活中的實(shí)例來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，已達(dá)到課堂教學(xué)的時(shí)效性，比如：在學(xué)習(xí)音樂(lè)的節(jié)奏、旋律等基本要素時(shí)，我用了生活化的語(yǔ)言和學(xué)生一起在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)十六分音符（）時(shí)我用了跑跑跑跑、走跑跑，跑跑跑跑、走跑跑的方式。在學(xué)習(xí)切分節(jié)奏（2/4、XXXXX）時(shí)我用了大大的西瓜，再聯(lián)系新疆特殊的地域環(huán)境我改變?yōu)檫藝}噠咚噠，學(xué)生一學(xué)即會(huì)，在課堂中還可以組織一些比賽比如賽歌會(huì)，卡拉ok比賽等，以“賽”激趣。

（3）自主探究，合作創(chuàng)造。在教學(xué)中凡是學(xué)生能獨(dú)立思考，合作探究解決的問(wèn)題，教師絕不包辦代替，給學(xué)生一個(gè)探究的時(shí)空，讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多實(shí)踐，自主探索，合作交流，積極主動(dòng)的進(jìn)行互動(dòng)。

總之，要做到有效教學(xué)，離不開(kāi)教師的引導(dǎo)學(xué)生的參與實(shí)踐，我們必須以新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念作為指導(dǎo)，不斷更新教育觀念，學(xué)習(xí)新的教育理念，不斷充實(shí)自己、豐富自己，創(chuàng)造一個(gè)全新的激發(fā)學(xué)生興趣的課堂，讓學(xué)生成為真正的主體，讓我們的音樂(lè)課堂豐富多彩、生動(dòng)活潑、充滿生機(jī)！不單純是鑒賞應(yīng)該與參與實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

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