愛國主義征文精選(九篇)

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第1篇：愛國主義征文范文

活動一：組織各年級觀看愛國主義影片。

活動二：“祖國在我心中”。為了提高我校學生了解、使用地圖的能力，自覺維護國家版圖的尊嚴，要求每個班張貼標準的中國地圖，老師上好一堂關于國家版圖知識的主題班會教育課。

活動三：低年級國歌班班唱。本周利用音樂課和綜合實踐課時間各班統(tǒng)一唱國歌，以宏壯的歌聲迎接國慶。

活動四：中年級書畫賽。本周請美術(shù)老師舉行看祖國變化書畫賽，優(yōu)秀作品在櫥窗展覽。

第2篇：愛國主義征文范文

隨著全球化的深入，西方文化大量涌入國內(nèi)，對現(xiàn)代大學生的價值取向造成了嚴重的沖擊，無疑給大學生的思想政治教育帶來了更大的挑戰(zhàn)。面對這樣的形勢，高校應該加強對大學生的愛國主義教育，增強其實效性，發(fā)揚民族精神，讓廣大大學生加強對祖國文化的認同感和榮譽感，以形成強大的民族凝聚力[1]。

1.增強大學生愛國主義教育實效性的主要原因

1.1社會主義建設的需要

當今我國還處在社會主義社會的建設階段，構(gòu)建和諧社會是我國的長期目標，而大學生作為建設和諧社會的主力軍，就需要具備高尚的愛國主義精神。和諧社會不僅要講究民主法治和公平正義，還需要人們在相處過程中友愛待人，講誠信，建立安定有序、充滿活力的社會，促進人與自然的和諧相處。在社會的發(fā)展進程中，我們可以看到，各種矛盾也相繼出現(xiàn)，愛國主義能夠緩解社會中的矛盾，促進社會的和諧。因為愛國主義能夠?qū)⑷罕妶F結(jié)起來，劃清人民內(nèi)部的矛盾和外部的矛盾，避免過度內(nèi)耗[2]。同時，愛國主義也是情感支持和行為動力，推動著和諧社會的發(fā)展。愛國主義是社會主義建設的需要，大學生肩負著建設和諧社會的重任，只有具備愛國主義精神，才能更好地完成構(gòu)建社會主義和諧社會的任務。

1.2社會主義現(xiàn)代化服務的要求

在社會主義國家中，任何教育都應該服務于社會主義[3]。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，培養(yǎng)出來的人才不僅需要具備一定的知識和能力，同時也要保持一顆熱愛祖國的心。只有讓培養(yǎng)出的人才對國家具備強烈的歸屬感和認同感，才能促進他們?yōu)榱藝医ㄔO而努力。因此，要讓大學生真正成為國家的棟梁，就需要培養(yǎng)他們愛國的情感，讓他們利用所學到的科學技術(shù)為國家的繁榮昌盛作出貢獻。所以，加強大學生愛國主義教育是社會主義現(xiàn)代化服務的要求。

2.提高大學生愛國主義教育實效性探討

1.弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

高校大學生愛國主義教育主要是通過思想政治理論課來實現(xiàn)，但是在目前的思想政治理論課教材中，主要是近當代社會意識形態(tài)的內(nèi)容，而關于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容就相對欠缺。事實上，我國傳統(tǒng)文化中就包含了愛國主義精神，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了一代又一代的杰出人才，每個時代的思想家、政治家、教育家以及各種經(jīng)典著作都給現(xiàn)代大學生愛國主義教育提供了豐富的資源。這就要求高校在思想政治理論課中充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，在教材的基礎上結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化，讓大學生愛國主義教育的內(nèi)容更加豐富。同時，在理論課外，還要通過各種形式弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，比如開設傳統(tǒng)文化的選修課程、開展講座等，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到大學生的教學中，對大學生進行中華民族歷史、國情等為主的愛國主義教育，讓大學生明確自身的職責，樹立中華民族的價值觀。通過弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，拓展愛國主義教育渠道，能夠讓大學生深刻地理解中華民族文化的內(nèi)涵，從而增加認同感。

2.將愛國主義教育融入到校園文化建設中

校園文化對大學生起到潛移默化的感染作用，在良好的校園文化環(huán)境中，學生會受到熏陶，因此要將愛國主義教育融入到校園文化建設中去，讓學生在學習和生活中處處感受到愛國主義情懷。比如在學校的校園景觀或者紀念館中增加優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，結(jié)合各種宣傳方式，如通過廣播、校刊、橫幅、展板等載體傳播愛國主義精神，還可以在校園內(nèi)開展以愛國主義教育為主題的演講比賽、征文比賽、書畫作品展等，讓傳統(tǒng)文化的人文精神融入到校園生活，創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境，提高愛國主義教育對大學生的影響力。

3.提高大學生的法律和公德意識

愛國主義教育不僅僅要求大學生具備一顆赤誠的愛國之心，同時也要求大學生做個有素質(zhì)的愛國公民。愛國主義是一種理智的、積極的愛國情感，體現(xiàn)在日常生活的行動中[4]。我們看到一些譬如游行示威、景區(qū)刻字、在國外旅游時插隊等等這些行為都是由于沒有形成基本的法律和公德意識，這些行為不僅體現(xiàn)了公民的個人素質(zhì)，同時對國家的形象也造成了不良的影響。因此，對大學生的愛國主義教育還需要加強法律和公德等這些常識教育，要讓學生在生活中的各個方面都嚴格約束自己的行為，只有提高廣大大學生的素質(zhì)，才能更好地維護國家的整體形象。

4.注重愛國主義教育的實踐性

愛國主義教育并不是說在口頭上的，它與大學生的實際生活有著緊密的聯(lián)系，學生只有通過實踐才能更好地了解到中國的國情，磨練意識。高校在大學生愛國主義教育中，應積極開展各種社會實踐活動，讓大學生走出校園，脫離空洞的愛國主義理論認識，深入了解社會和民情，從而提高大學生的社會責任感。比如可以利用軍事訓練以及各種社會調(diào)研等形式進行教育，充分利用當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，讓學生切身地感受歷史，體會革命先輩的豐功偉績，增強民族榮譽感。

第3篇：愛國主義征文范文

本學期團委根據(jù)開學初制訂的工作計劃和思路，通過學校的正確領導和團委同志的共同努力，實現(xiàn)預期任務目標。現(xiàn)作如下總結(jié)。

任務目標完成情況

一、德育工作。

1、組織廣大團（隊）員學習《公民道德教育讀本》，牢記公民道德20字，提高團（隊）員的思想道德素質(zhì)。同時組織全校學生學習《紅色之旅》愛國主義教育讀本，制訂《xxx中學愛國主義主題教育活動方案》，開展以愛國主義、集體主義為主題的讀書、征文等系列活動，向縣讀書活動組委會推薦優(yōu)秀征文12篇。

2、修訂《xxx中學國旗升降制度》，規(guī)范國旗下講話，根據(jù)德育工作實際，每月確定講話主題，并印發(fā)《國旗下講話主題》給各支部和中隊，通過國旗下講話，有效的對學生進行世界觀、人生觀教育，充分體現(xiàn)德育教育主陣地作用。

3、積極開展思想道德主題實踐活動，如“學雷鋒，樹新風”活動、向病危學生捐款獻愛心活動等，讓學生在實踐中受到熏陶，提高思想道德素質(zhì)。

4、不定期組織團委教師檢查學生儀表，規(guī)范學生儀表，端正學生心理。

5、各支部、中隊充分利用《好人好事登記薄》，嚴肅對待，認真記錄，在班級內(nèi)通報表揚，讓好人好事感染學生，教育學生，發(fā)揮模范作用。同時，加大評優(yōu)選模力度，樹立典型，激勵學生。

6、繼續(xù)開展增強團員意識主題教育活動，提高團隊干部素質(zhì)，強化團員、隊員意識。每月召開一次團隊干部會議，督促檢查各支部、中隊德育工作，交流工作經(jīng)驗，匯報工作效果，落實“一月一主題”的德育工作任務。讓學生管理學生，學生監(jiān)督學生。

7、適時對班級的德育工作進行指導，及時指導部分班級召開主題班會、團員民主生活會。

8、做好年輕教師的推優(yōu)入黨工作。

二、宣傳工作。

1、本學期團委開展的各項大型活動，十分注重對外宣傳，撰寫新聞稿件分別在安康市教育網(wǎng)和紫陽電視臺等新聞媒體上發(fā)表，既是對團委的宣傳，更增加的學校的知名度。

2、選拔責任心強的教師負責廣播室工作，做好人員調(diào)配，規(guī)范“校園之聲”廣播室播音工作。

3、針對每月德育工作主題，辦好每一期黑板報，并及時檢查評比。同時，及時的宣傳“八榮八恥”社會主義榮辱觀，將“八榮八恥”放大到宣傳櫥窗內(nèi)。

三、陣地活動。

本學期，通過精心組織，順利開展了以下大型活動：

1、3月份“學雷鋒”主題實踐活動。通過倡議、動員，組織廣大團（隊）員清掃河道、幫助孤寡老人、張貼“學雷鋒”宣傳標語。

2、4月份開展“紅色之旅”愛國主義教育主題活動，組織全校學校學生閱讀《紅色之旅》愛國主義教育讀本，撰寫讀書征文。

3、4月份與體育組共同承辦雙安初級中學第四屆春季田徑運動會。

4、5月份召開新團員入團宣誓大會，通過嚴格的入團程序，吸納120名優(yōu)秀學生加入到共青團，壯大團的組織。

5、6月份組織廣大師生向病危學生獻愛心捐款，共計捐款千余元幫助病危學生。進行青少年思想道德狀況調(diào)研，撰寫調(diào)研報告。

6、6月份成功組織與漢城中學舉行籃球友誼賽，加強了兩校的交流，增進了兩校的友誼。同時組織文科組與理科組、教師連隊與初三學生連隊籃球友誼賽。

四、常規(guī)工作。

xx初級中學國旗升降制度》，規(guī)范國旗下講話，規(guī)范發(fā)展新團員工作，對申請入團的學生進行嚴格考察，確定為積極份子后，進行公示，接受監(jiān)督。

2、繼續(xù)下發(fā)《團隊）工作記錄》，每月對各支部和中隊工作情況進行嚴格的監(jiān)督檢查。

3、團的經(jīng)費管理、團員證注冊、團內(nèi)的評優(yōu)選模等組織工作得到切實改進。

4、加強班務工作考核力度，及時向校委會反饋班務工作情況。

存在問題

1、德育工作效果不明顯，沒有深入人心。

2、學風不濃。

3、對團（隊）員的教育管理力度不夠，沒有深入。

4、對團隊工作的考核及團（隊）員的考核沒有形成系統(tǒng)量化。

工作設想

1、加強制度化、規(guī)范化建設，嚴格監(jiān)督、檢查力度。

2、創(chuàng)新工作方法，改進工作措施，加強學習培訓，提高團隊干部整體素質(zhì)和工作能力，強化團員意識，加大對團（隊）員的教育管理力度。

第4篇：愛國主義征文范文

清明節(jié)是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日，是進行革命傳統(tǒng)教育和傳統(tǒng)美德教育的良好時機。根據(jù)《xx市2018年清明節(jié)期間群眾祭祀活動工作實施方案的通知》（x管辦發(fā)[2018]x號）要求，xx市教育局決定在全市廣大中小學生中繼續(xù)開展好“清明祭英烈”活動。具體要求通知如下：

1.積極宣傳，高度重視。各中小學校要充分認識到開展“清明祭英烈”主題教育活動對于加強學生愛國主義教育具有重大意義。各學校通過致家長一封信、QQ平臺、校訊通、微信群等形式大力宣傳“清明祭英烈”的重要意義，要以清明節(jié)為契機，充分挖掘節(jié)日內(nèi)涵、傳統(tǒng)習俗、愛國主義情感，引導未成年人緬懷先輩、學會感恩，學習歷史、傳承文化，銘記責任、向往未來，立志接過前輩的“接力棒”，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力學習。

2.精心策劃，認真落實。采取網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合的組織開展活動。各中小學校要圍繞“中國夢，我的夢”集中組織開展紀念革命先輩活動，開展“傳承英烈精神，立志報效祖國”的征文、演講活動。網(wǎng)上組織學生登陸祭英烈---中國文明網(wǎng)，進入“網(wǎng)上祭英烈”專題頁面（4月10日載止）進行留言，參加網(wǎng)上簽名寄語；網(wǎng)下要充分發(fā)揮愛國主義教育基地作用，組織學生到烈士紀念館、烈士陵園等愛國主義教育基地，開展祭掃烈士陵墓活動，緬懷革命先烈、追憶革命歷史；組織中小學生為革命先烈掃墓、敬獻花圈；邀請老戰(zhàn)士、老黨員以報告會、故事會等形式，講述革命傳統(tǒng)。開展誦讀中華經(jīng)典、詩歌朗誦會、歌曲演唱會、主題班（團）隊會等多種形式開展教育實踐活動。各中小學要開展主題團隊日活動，班班出一期“清明節(jié)”黑板報、手抄小報。引導廣大中小學生繼承先烈遺志、珍惜幸福生活、激發(fā)愛國情感。

3.嚴密組織，保證安全。各中小學校要加強組織領導，提高安全意識，確保師生活動安全?；顒映鲂星耙贫▏烂艿幕顒佑媱澓徒M織措施，明確責任，加強對學生安全教育，安全預案，確保緊急時刻指揮有力，措施科學合理，通訊暢通。

4.及時總結(jié)，上傳材料。各中小學校（小學以中心校為單位），在活動后要及時總結(jié)和留存活動音像資料，并于4月10日下午4:00前將開展此項活動文字信息及圖片電子稿報至xx市教育局。

上報要求：文字信息新聞稿件形式word格式上報，同時精選5張各單位活動圖片（2M以上JPG格式，圖片命名為：**單位開展**活動）

報送郵箱：

第5篇：愛國主義征文范文

1、行為習慣養(yǎng)成教育之一：講衛(wèi)生、愛勞動

2、“安全教育宣傳周”活動（交通安全知識測試）

3、慶祝教師節(jié)活動（“我心目中的好老師”征文）

4、開展“全國推廣普通話”宣傳周活動（主題班會）

5、“小手拉大手，文明向前走”主題教育活動之一：道德講堂

6、開展“我們的節(jié)日•中秋”系列活動（走進老年公寓、中秋經(jīng)典誦讀）

7、評比校園十大衛(wèi)生標兵

8、“學法普法”先進（示范）學校創(chuàng)建工作

十月份：愛國主義教育月

1、行為習慣養(yǎng)成教育之二：升好旗、唱好歌、做好操

2、開展“我們的節(jié)日•國慶”系列活動（讀書征文、主題班會、歌詠比賽、書畫比賽）

3、開展熱愛學校教育（“我為學校添光彩”演講、評選校園最美教室）

4、“小手拉大手，文明向前走”主題教育活動之二：文明志愿者服務活動

5、觀看愛國主義影片

6、大課間活動評比

7、家長學?；顒樱议L會、家長委員會共話文明座談會）

十一月：誠信教育與安全教育月

1、行為習慣養(yǎng)成教育之三：走好路、惜公物

2、珍愛生命教育（走進消防特勤中隊、逃生演練）

3、“小手拉大手，文明向前走”主題教育活動之三：“文明安全行”活動——走進城南城管中隊

4、心理健康教育（講座）

5、學習經(jīng)驗大家談（手拉手助學幫困活動）

十二月：愛心教育與法制教育

1、行為習慣養(yǎng)成教育之四：吃好飯、惜糧食

2、感恩教育（小手拉大手—親子體驗訓練活動、感恩征文）

3、細節(jié)決定成?。ㄖ黝}班會）

4、開展“愛老師、愛同學、愛校園”活動（以“愛”為主題征文）

5、慶元旦文藝匯演

6、法制教育講座（告別不文明行為、遠離犯罪）

7、“小手拉大手，文明向前走”主題教育活動之四：“跳蚤市場”愛心義賣活動

一月：勤奮勵志教育與自我評價

1、行為習慣養(yǎng)成教育之五：講誠信、惜名譽

2、勵志教育（勵志故事大家講）

第6篇：愛國主義征文范文

【關鍵詞】:思想政治 中學歷史 學生 德育滲透

中圖分類號：G4文獻標識碼：A文章編號：1003-8809（2010）12-0205-01

思想政治新課程改革明確規(guī)定其培養(yǎng)目標是使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力和方法；成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人?！皻v史是永恒的建設性的道德遺產(chǎn)”， 中學歷史是極富德育功能的。以下是我在教學中運用歷史學科教材充實政治學科，加強對學生的德育滲透的一些認識與做法：

一、在歷史課程中，具有豐富的德育資源可供挖掘

首先，杰出歷史人物所留下的名言警句浩如煙海，蘊涵著人生的真諦。這些名言警句是向?qū)W生進行愛國主義教育，增強民族責任感的絕好內(nèi)容，是對學生進行思想品德教育的生動材料。

其次，中學歷史教材中的大量歷史名人，其道德行為多姿多彩，各具特色。有憂國憂民、以死殉國的；有求索攻堅、追求真理、不畏艱難的；有天下為公、舍身取義的；有忠于職守，敢于直諫的；有改革朝政，嘔心瀝血的等。這些優(yōu)秀的素材及其所折射出的高尚情操，成為中華民族偉大的精神財富和發(fā)展的不竭動力

最后，與政治知識有關的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)、優(yōu)秀文學作品對培養(yǎng)學生道德情感具有重要作用。一部優(yōu)秀的文學作品塑造的道德形象可以強烈地震撼人的心靈，陶冶人的情操，有可能成為一個人終生追求真理的動力源泉，幫助學生樹立正確的人生觀，形成高尚的道德情操。

二、運用歷史學科教材充實政治學科，加強對學生的德育滲透

1、根據(jù)歷史學科教材中的有關內(nèi)容，培養(yǎng)學生的愛國主義精神

列寧說“忘記歷史就等于背叛過去?！敝挥兄睿拍軔壑?。培養(yǎng)學生愛國主義精神不能靠空洞的說教，必須運用具體生動的材料來說明。而政治課本中這方面的材料非常有限。我在教學中選用了歷史學科中的有關材料，通過對歷史上無數(shù)先烈、英模感人事跡的了解，培養(yǎng)了學生愛國主義精神。

另外，可以通過學習古今名人的名言警句使學生體味其中豐富的做人道理，培養(yǎng)學生崇高的愛國主義精神。利用這些中華民族幾千年沉淀下來的倫理道德和優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)。

2、以歷史為典范，培養(yǎng)學生情感，樹立民族氣節(jié)

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華民族不斷成長壯大，今天成為世界上舉足輕重的泱泱大國，其中一個極其重要的原因就是愛國主義精神力量的凝聚、維系、鼓舞與促進。愛國主義教育是政治課教學中的主要內(nèi)容。在政治課教學中，我盡量地將他們的英雄事跡和言論展現(xiàn)在學生面前，讓學生親自體會，使其心靈受到震憾，去逐步地體會到一種悲壯、崇高的美感，使學生的情感達到升華，其豪邁之情油然而生，同時也使學生對這些英雄人物的言行進行了記憶和理解。

3、結(jié)合歷史知識對學生進行法制教育

培養(yǎng)學生具有社會主義民主法制意識也是政治課的目標之一。在政治課教學中，我運用這些史料輔助政治課教學，向?qū)W生灌輸明主法制知識，讓學生懂得一個國家、一個民族只有完善的法律作保證，那么才會有和平發(fā)展的繁榮局面。在政治課堂教學中，我還通過開展多種形式的活動對學生進行生動、直觀的法制教育。舉辦歷史名人大膽變法的事跡征文，組織中學生觀看歷史教育影視片，讓學生感受其中的教育意義；通過在教學中滲透德育與法制教育，強化中學生的道德意識、法律意識和責任感，升華其人生理想。

4、以史為鑒，培養(yǎng)學生的改革意識

改革開放是我國的一項基本國策，是強國之路，不改革只能是死路一條。中國歷史的發(fā)展證明，只有不斷改革，堅持開放的政策，國家才會迅速發(fā)展。相反，如果因循守舊、閉關鎖國，社會就會停滯不前，就會失去前進的動力。在學習這一政治知識時，一方面引導學生充分認識當前我國經(jīng)濟發(fā)展的突出成就及其在世界中的地位，培養(yǎng)學生的民族自豪感；另一方面，又充分聯(lián)系歷史上歷朝歷代統(tǒng)治者所采取的政治經(jīng)濟措施對經(jīng)濟文化的發(fā)展所起的促進作用，從而培養(yǎng)學生逐步形成改革發(fā)展的思想意識。

5、以史為鑒，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是民族進步的良靈魂，是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力，沒有創(chuàng)新，社會就會停滯不前，我們的國家就難以屹立于世界的東方。教學中，我從本學科的特點出發(fā)，從學生實際出發(fā)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

（1）要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。歷史教材中具有創(chuàng)新意識的史料極其豐富，那些具有創(chuàng)新意識的史料運用到政治課上深深地打動了學生，使學生形成強烈的創(chuàng)新意識。（2）要磨礪學生的創(chuàng)新意志。對于提高學生的創(chuàng)新決心，堅定學生創(chuàng)新信念，鍛煉學生的創(chuàng)新意志有極大益處。（3）在政治教學中要激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情，讓學生體會到創(chuàng)造的本質(zhì)是發(fā)展。歷史教材中這些多姿多彩的形象對激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情有著極其重要的渲染效應。

政治課堂是德育教育的重要陣地，政治教師應抓住學科特點，充分挖掘和利用歷史教材，采取靈活多樣的方式方法，針對學生實際，寓教于史，循序漸進地進行教學，不僅能激發(fā)中學生學習的興趣，而且能為培養(yǎng)他們高尚的情操和良好的道德品質(zhì)打下基礎，對于中學生思想觀念的升華，情感、意志的磨練也將產(chǎn)生深刻的影響，從而優(yōu)化學生的非智力因素，促使其早日成才。

參考文獻：

[1]《高中思想政治教師教學用書》，人民教育出版社，2002年。

[2]《普通高中歷史》，人民教育出版社，2002年。

第7篇：愛國主義征文范文

二、 具體安排：

1、升旗儀式，國旗下講話，題目《勿忘國恥》，演講結(jié)束由演講者領誓。 待選誓詞：(誓詞提前發(fā)到各班)

①不忘國恥，不辱使命;努力拼搏，奮發(fā)圖強;學好本領，報效國家!

②不忘九一八血雨腥風,弘揚先烈愛國之情,緬懷英烈報國之志,恪守革命遺志,奮發(fā)圖強,自強不息,振興中華!

2、9月17日在教學樓一樓中廳陳列圖片展(美術(shù)社制作)，利用圖片和文字說明，讓學生詳細了解。

3、9月18日早晨將條幅置于一樓中廳，學生課間簽字活動。條幅內(nèi)容：知史勿忘國恥，銘志振興中華。

4、9月18日早自習期間播放記紀錄片。片長35分鐘。

第8篇：愛國主義征文范文

關鍵詞：愛國情感教育；蘇珊?朗格；藝術(shù)符號理論；少先隊

少年兒童的成長關系到祖國的未來。因此，少先隊組織一直將愛國主義教育作為重要的內(nèi)容。然而，在全球化和價值多元化的時代背景下，西方國家的霸權(quán)文化正沖擊著少先隊員的思想，這就使得我國少先隊愛國情感教育面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。如何有效地應對挑戰(zhàn)，是少先隊組織急需解決的問題。

蘇珊?朗格在卡西爾“人是符號化的動物”的基礎上，提出“藝術(shù)即人類情感符號形式的創(chuàng)造”，從而建構(gòu)起藝術(shù)符號理論的大廈，成就了在藝術(shù)哲學和符號美學方面的巨大聲譽，被稱為“居于領導地位的哲學家”。本文希望通過分析我國少先隊愛國情感教育中存在的問題，運用藝術(shù)符號理論的基本觀點，探究該理論于少先隊員愛國情感教育的價值，從而更有效地培養(yǎng)少先隊員的愛國情感。

一.少先隊愛國情感教育存在的問題

（一）教育觀念：對少先隊員愛國情感關注不夠

在少先隊愛國主義教育中，我們更偏重愛國主義思想觀念和政治觀念的形成以及愛國行為的訓練，而較少從個體內(nèi)在需求出發(fā)，探討愛國情感的重要性。我們可以觀察到：有的學校每周一舉行的升旗儀式，很多學生都是“身在曹營心在漢”，只關注“在國歌音樂結(jié)束時國旗是否升到了旗桿頂端”，有的甚至交頭接耳，對升旗時的莊嚴肅穆置若罔聞，更不用說理解背后深層的“國家神圣”觀念了。朱小蔓教授指出：“愛國主義教育本質(zhì)上不是事實、認知或技藝的教育，而是價值態(tài)度的教育。人對價值態(tài)度的學習不同于認知的學習，它是人情感認同、主觀情愿、自覺趨近的過程，它的達成和實現(xiàn)必定是人的內(nèi)在要求，而不是外部的強加。因此，知識化、程式化、形式主義的教育方式必然難以奏效，甚至產(chǎn)生負面效應?！?/p>

（二）教育內(nèi)容：對少先隊員現(xiàn)實生活關照不夠

我國現(xiàn)行的少先隊章程要求，少先隊員要愛祖國，愛人民，做社會主義事業(yè)的接班人。于是，在少先隊愛國情感教育的實踐中，有教育者就直接提出了“愛祖國、愛人民、愛社會主義”的高要求。然而，皮亞杰早就指出：“形式運算階段（13-14歲以后）以前的兒童對于他的家庭、他居住的地域、他的本族語言等很敏感，然而，對于他自己作為某一國人的身份，包括他的國籍以及他自己的國家作為一個集體的實體卻極不敏感乃至無知。”因此，對處于形式運算階段的少先隊員而言，并不能對“國家”“社會主義”等抽象的概念a生情感體驗。所以，“熱愛祖國，熱愛社會主義”的抽象要求本身就脫離了少先隊員的現(xiàn)實生活，脫離了少先隊員的感知水平，導致少先隊員不能引發(fā)心靈共鳴，不能獲得情感體驗。

（三）教育方法：形式多樣性不夠

自《愛國主義教育實施綱要》頒布以后，雖然從理論上看，少先隊愛國主義教育途徑逐漸豐富多樣，然而在現(xiàn)實的教育中，教育方法仍顯不夠。首先表現(xiàn)在：少先隊愛國情感教育主要以學校教育為主，并沒有完全調(diào)動起家庭、社會等方面的參與。即便是學校里，少先隊愛國情感教育的承擔者也往往只是大隊輔導員和中隊輔導員。其次，少先隊愛國主義教育往往以單向的語言符號灌輸為主。例如，國旗下講話、講愛國故事、愛國演講比賽、征文比賽、歌詠比賽等等，而影視、音樂、戲劇、美術(shù)等隱性教育的藝術(shù)符號并沒有得到很好的開發(fā)和利用。

二、藝術(shù)符號理論的基本.觀點與社會價值

近年來，藝術(shù)符號理論對教育的影響逐漸引起了學者的興趣?；仡櫶K珊?朗格藝術(shù)符號理論的基本觀點，有助于我們更有效地挖掘其對于少先隊愛國情感教育的價值和意義。

（一）“人”擁有獨特的符號系統(tǒng)

藝術(shù)符號理論的產(chǎn)生基于卡西爾的文化符號哲學?？ㄎ鳡栐凇度苏摗分忻鞔_把人定義為符號的動物，這使得我們對“人”有了新的認識。他認為，除了與動物擁有感受器系統(tǒng)和效應器系統(tǒng)之外，人還擁有獨特的符號系統(tǒng)，這個系統(tǒng)介于兩個系統(tǒng)之間。這使得人不是像動物一樣直接迅速地對外界作出回應，而是被思想的緩慢復雜過程所打斷和延緩。因此，人不是生活在一個單純的物理宇宙之中，而是生活在想象的激情之中，生活在希望與恐懼、幻覺與醒悟、空想與夢境之中，這樣的人性觀使得我們將著眼點轉(zhuǎn)移到人類的情感世界、文化世界上來。

（二）藝術(shù)即人類情感符號形式的創(chuàng)造

蘇珊?朗格將符號分為“推論性符號”和“表象性符號”。前者以語言符號為典型，后者以藝術(shù)符號為典型。通過對比兩種符號的特征，認為語言符號具有嚴謹?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)和明確穩(wěn)固的含義，這使得語言符號在“傳達我們運動不息的心靈模式、內(nèi)在經(jīng)驗的復雜與矛盾、我們情感、思想、印象、記憶以及稍縱即逝的幻覺的交互作用上的確失敗了”。她同時說到，“不得不強調(diào)指出的一個事實是，凡是用語言難以完成的那些任務――呈現(xiàn)感情和情緒活動的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)的任務――都可以由藝術(shù)品來完成”，進而得出自己的論點：“藝術(shù)即人類情感符號形式的創(chuàng)造”。她同時指出，藝術(shù)符號之所以可以用來表現(xiàn)人類的普遍情感，是因為藝術(shù)符號與人的生命是同構(gòu)的，在整體性、節(jié)奏性、運動性以及生長性四個方面存在著邏輯上的類似。

三.藝術(shù)符號理論對少先隊愛國情感教育的啟示

（一）注重培養(yǎng)少先隊員愛國情感

多年實踐中，我們比較注重愛國認知的提升和行為的規(guī)范，這與強調(diào)人的理性特征是分不開的?；谌耸抢硇源嬖?，使我們在進行少先隊員愛國主義教育時，把著眼點放在了思維與意識的活動之上。我們把兒童看做差異不大的理性產(chǎn)物，在進行愛國主義教育時，容易把目光集中于邏輯語言、概念語言以及科學語言的運用上，注重對少先隊員愛國知識的灌輸。而卡西爾提出的“應該把人定義為符號的動物來取代把人定義為理性的動物”，為我們加深對人的認識打開了新的視野。符號的本質(zhì)使我們認識到，人不僅僅直接面對客體，對客體作出直接的反應。對人來說，不僅通過符號認識世界，同時也在能動地創(chuàng)造著符號，在此過程中，人“不斷地與自身打交道而不是在應付事物本身”。正因如此，人的情感和體驗才會格外重要。

因此，在少先隊員愛國主義教育的過程中，教育者要在教育理念上明確愛國認知和愛國情感的差別，注重愛國情感的培養(yǎng)，強調(diào)個體的親臨感受和體驗，激發(fā)兒童心靈的共鳴，以此獲得少先隊員情感上的認同。

（二）注重激發(fā)少先隊員自身的符號系統(tǒng)

在卡西爾看來，符號和信號屬于兩個不同的領域：信號是物理世界的一部分；符號則是人類意義世界的一部分。蘇珊?朗格在此基礎上作了進一步的區(qū)分，認為信號與其代表的物體是一一對應的關系，而符號則包含了多層的意思。一個符號并不只是作為物理世界的一種實在而存在，而是代表了一定的意義，人在符號活動過程中融入了自身對于外界的理解。因此，在人的情感活動中，就引起人的情感刺激物來說，它是客觀的；而就情感的內(nèi)涵和形式而言，它是個體自我的一種心理體驗，只有當外界的刺激物被自我感知時，才能形成自我的心理狀態(tài)，才對個體有意義。因此，我們必需重視個體自身的符號系統(tǒng)。

綜上，在進行少先隊員愛國情感培養(yǎng)的過程中，要落腳于少先隊員實實在在的生活，與少先隊員所的時代、生活環(huán)境、年齡特征、文化背景等相結(jié)合，研究屬于少先隊員的情感符號系統(tǒng)，深入他們的情感世界，從而有針對性地“動之以情”。

（三）注重發(fā)揮藝術(shù)符號的價值和作用

第9篇：愛國主義征文范文

一、活動目的

在慶祝建國六十周年之際，為了讓全體師生客觀地了解祖國發(fā)展歷史，以比較直觀的形式體會到六十年來我們國家發(fā)生的翻天覆地的變化，引導學生那個用自己的眼去看、用耳去聽、用心去體會，見證祖國發(fā)展變化的人與物，感受祖國強盛的每一步成果，進一步培養(yǎng)全體學生的責任意識、感恩意識，弘揚偉大的民族精神，進一步激發(fā)廣大師生的愛國熱情，特制定慶祝活動具體實施方案，積極開展__中心小學“慶祝建國六十周年”主題宣教活動。

二、活動時間

20__年2月——20__年10月

三、活動內(nèi)容

1.考察尋訪找變化

以少先隊為主題活動載體，通過交流、參觀等活動深入社會各層面，用發(fā)現(xiàn)的眼光去尋找，發(fā)現(xiàn)自己家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)在建國六十年中的變化和發(fā)展。

（1）學校以晨會、班隊等作為載體，對學生進行系統(tǒng)形勢教育，以改革開放三十周年為教學內(nèi)容，在課堂上組織學生觀察、討論、探究、實踐，幫助學生了解改革開放政策，了解改革開放的成就。

（2）學校少先隊組織積極組織少先隊員以主題班會、班級黑板報、“紅領巾”廣播站和學校宣傳欄等形式開展“慶祝建國60周年”各種主題宣教活動，幫助學生更深切的體會和感悟。

（3）開展__中心小學慶祝建國60周年暨改革開放三十周年愛國主義讀書征文比賽活動。通過讀書，引導學生和爸爸媽媽比童年，幫助學生用心發(fā)現(xiàn)身邊的變化，感受身邊的幸福，學會用一顆感恩的心去發(fā)現(xiàn)平凡生活中的快樂；或通過參加相關社會實踐活動，談一談自己的想法與感觸，暢談自己是如何把個人的成長融入時展之中的；如何以參加這次讀書活動為契機，不斷提高和完善自己，勤奮學習，敢于創(chuàng)新，創(chuàng)造美好未來。

2.多種形式抒情感

在進行深入尋訪、了解的基礎上，以“慶祝建國60周年”為主題，開展豐富多采的系列活動，交流考察成果，抒發(fā)內(nèi)心情感。號召廣大學生通過憶過去、比今朝，感受祖國翻天覆地的變化，用自己的方式描繪和贊美祖國的秀美山川、悠久燦爛的中華文化和先進人物的風采，記錄和反映祖國日新月異的發(fā)展進步，表達對祖國、對家鄉(xiāng)的真摯情感，進一步激發(fā)全體師生的愛國情感。

具體活動包括：

（1）__中心小學慶祝建國60周年暨改革開放三十周年愛國主義讀書征文與演講比賽活動（2-5月份－教導處和大隊部）；

（2）“我與祖國心連心” 全鎮(zhèn)小學生書畫展評活動（3月份－教導處）；

（3）為慶祝建國60周年全縣“六一”小學生乒乓球比賽，開展訓練和鎮(zhèn)級選拔賽活動（3月份--5月份－體育組）；

（4）迎國慶“感受家鄉(xiāng)變化”師生教育攝影評比與展示活動（3月份--5月份－校長室）

（5）為縣迎國慶教師現(xiàn)場美文誦讀開展鎮(zhèn)級選拔賽活動（5月份－教導處）；

（6）慶祝建國60周年暨迎“六一”全鎮(zhèn)小學生歌詠比賽（6月份－大隊部）；

（7）“我愛黨的教育事業(yè)”師德演講比賽（6月份－校長室）；

（8）慶國慶教育敘事評比與展示活動（6－9月份－教導處）；

（9）喜迎祖國六十華誕，學生手抄報展（9月份-大隊部）。