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數(shù)字媒體下的民族圖形動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)運(yùn)用

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數(shù)字媒體下的民族圖形動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)運(yùn)用

提要:民族文化元素作為我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn),在數(shù)字媒體時(shí)代背景下,將民族文化元素與圖形動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作相結(jié)合,具有一定的藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)作意義。為此,本文分析民族元素融合圖形動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的必要性,針對(duì)我國(guó)圖形動(dòng)畫(huà)民族要素應(yīng)用的困境,從三個(gè)層面提出數(shù)字媒體下民族圖形動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的路徑,以期為廣大藝術(shù)創(chuàng)作者提供理論的參考和幫助。

關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體;民族元素;圖形動(dòng)畫(huà)

在數(shù)字媒體行業(yè)蓬勃發(fā)展的環(huán)境中,圖形動(dòng)畫(huà)作為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,融入動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格,其內(nèi)容和形式豐富,且具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和包容性,成為眾多藝術(shù)創(chuàng)作中的亮點(diǎn)。為更好地展示圖形動(dòng)畫(huà)的內(nèi)涵,改善圖形動(dòng)畫(huà)存在的流于形式的問(wèn)題,將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化要素融入其中,可增加圖形動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)力和感染力,并賦予動(dòng)畫(huà)內(nèi)容更加深厚的文化底蘊(yùn),使其在激烈的媒體行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,獲得更多受眾群體的關(guān)注和認(rèn)可,實(shí)現(xiàn)在數(shù)字媒體時(shí)代中的創(chuàng)新發(fā)展。

一、圖形動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中民族元素運(yùn)用的必要性

(一)充實(shí)圖形動(dòng)畫(huà)的內(nèi)涵。在數(shù)字媒體和互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下,動(dòng)態(tài)圖形動(dòng)畫(huà)利用平面設(shè)計(jì)手法,對(duì)圖形構(gòu)成動(dòng)畫(huà)進(jìn)行視覺(jué)的傳達(dá),自身具備較強(qiáng)的包容性,與各種意識(shí)形態(tài)形成混搭,完成豐富圖形的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和制作。與傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)相比較,圖形動(dòng)畫(huà)更加重視利用圖形完成對(duì)故事和題材的表達(dá),但與普通動(dòng)畫(huà)有著相同的視覺(jué)停留制作原理,通過(guò)圖形的變化帶給人們流暢的視覺(jué)觀感,在創(chuàng)作層面和藝術(shù)層面有著一定的價(jià)值和社會(huì)意義。改革開(kāi)放后,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的大面積應(yīng)用加快信息傳遞的速度,西方文化和創(chuàng)作手法對(duì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的沖擊巨大,而我國(guó)一直未放棄民族化動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的發(fā)展之路,鼓勵(lì)將更多民族圖形和元素融入動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中,帶給人們精神啟迪的作用。在圖形動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中融入教育理念,在動(dòng)畫(huà)中展示民族的文化和精神,不但可豐富圖形動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和功能性,還能夠拓展民族文化傳播的渠道,提升民族文化的藝術(shù)性和動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作現(xiàn)代化發(fā)展的質(zhì)量。

(二)利于對(duì)民族性文化的弘揚(yáng)和繼承。在經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易全球化發(fā)展的背景下,各國(guó)之間的往來(lái)日益頻繁,國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)也逐漸從原本的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),轉(zhuǎn)化為文化和科技的較量。為此,我國(guó)在受到各國(guó)文化沖擊和影響下,在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)民族文化的輸出,利于增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。一方面,以民族圖形因素為動(dòng)畫(huà)題材,可使動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者更加直接地了解民族文化,特別是對(duì)于還在成長(zhǎng)中的青少年而言,對(duì)民族文化的了解可影響其價(jià)值觀選擇,實(shí)現(xiàn)更加健康和穩(wěn)定的發(fā)展。另一方面,借助圖形動(dòng)畫(huà)大面積宣傳我國(guó)民族文化,可推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展,并使更多人認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性,形成較強(qiáng)的文化自信和自覺(jué),對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)起著積極作用。

二、圖形動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中民族圖形元素應(yīng)用的困境

(一)民族文化題材圖形動(dòng)畫(huà)經(jīng)濟(jì)收益不穩(wěn)定。民族文化要素融入圖形動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作中,呈現(xiàn)文化性和商業(yè)性并存的現(xiàn)象,結(jié)合當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,民族文化題材圖形動(dòng)畫(huà)商業(yè)化發(fā)展還未取得顯著成果。究其原因,一是民族文化要素適用于圖形動(dòng)畫(huà)的題材的內(nèi)容較少,部分少數(shù)民族文化不能夠應(yīng)用在商業(yè)開(kāi)發(fā)中,導(dǎo)致圖形動(dòng)畫(huà)中民族文化應(yīng)用范圍較為狹窄,獲得經(jīng)濟(jì)效益不穩(wěn)定,更難在數(shù)字媒體的沖擊下實(shí)現(xiàn)快速的發(fā)展。二是我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展存在一定不協(xié)調(diào)性,經(jīng)濟(jì)發(fā)展限制文化傳播,文化的發(fā)展不能為經(jīng)濟(jì)帶來(lái)收益,導(dǎo)致民族圖形動(dòng)畫(huà)的發(fā)展受制于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),發(fā)展的速度和質(zhì)量得不到保障。

(二)民族題材圖形動(dòng)畫(huà)流于形式。我國(guó)傳統(tǒng)民族文化歷經(jīng)幾千年的歷史,呈現(xiàn)出博大精深的特征,其內(nèi)涵較為豐富,有著深厚的底蘊(yùn)和利用的價(jià)值。但由于我國(guó)圖形動(dòng)畫(huà)行業(yè)發(fā)展起步較晚,其發(fā)展形態(tài)和模式還未統(tǒng)一,在圖形動(dòng)畫(huà)制作中對(duì)于民族圖形的應(yīng)用率不高,且存在重視形式大于內(nèi)涵的問(wèn)題。這種情況的客觀存在,使當(dāng)前市面中流傳的圖形動(dòng)畫(huà)作品故事老套、形式模仿、內(nèi)容單一,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的展示不夠充分,對(duì)于動(dòng)畫(huà)內(nèi)涵的表述也存在偏差。這就導(dǎo)致我國(guó)民族文化的傳播受限,影響圖形動(dòng)畫(huà)行業(yè)在數(shù)字媒體下的創(chuàng)新發(fā)展,難以形成具有我國(guó)文化特色的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)。

三、數(shù)字媒體背景下民族圖形動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的路徑

(一)動(dòng)畫(huà)劇本創(chuàng)作中使用民族文化符號(hào)。民族文化符號(hào)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化具體的表現(xiàn)形式,與圖形動(dòng)畫(huà)內(nèi)容存在關(guān)聯(lián)性,在圖形動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的使用利于展示我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的精華。比如我國(guó)龍鳳圖形符號(hào)表示著步步登高的寓意;紅燈籠表示吉祥美好寓意;不同形狀和顏色的臉譜可側(cè)方位展示不同的性格;中國(guó)結(jié)表示喜慶團(tuán)圓的寓意。這些內(nèi)涵不同的文化符號(hào)可融入圖形動(dòng)畫(huà)劇本創(chuàng)作中,展示我國(guó)文化的優(yōu)秀思想,擺脫世界各國(guó)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)存在的偏差。在圖形動(dòng)畫(huà)劇本創(chuàng)作中,創(chuàng)作者可使用蘊(yùn)含民族文化價(jià)值觀和禮儀文化的符號(hào),在展示愛(ài)國(guó)情節(jié)時(shí)可利用花木蘭圖形符號(hào),借助其形象深受青少年喜愛(ài)的優(yōu)勢(shì),展示我國(guó)自由平等的民族性文化,并提升圖形動(dòng)畫(huà)的教育意義。在展示節(jié)日氣氛時(shí)可利用福字等紅色圖形符號(hào),激發(fā)觀眾對(duì)動(dòng)畫(huà)內(nèi)容的認(rèn)同感,拉近動(dòng)畫(huà)內(nèi)容和觀眾的距離,并展示著民族文化的魅力,開(kāi)拓圖形動(dòng)畫(huà)民族化發(fā)展的全新道路。

(二)人物形象塑造中利用民族思想。中華傳統(tǒng)文化作為中華民族智慧的結(jié)晶,其思想內(nèi)涵豐富多樣,為各行各業(yè)的發(fā)展提供多種可能。在數(shù)字媒體背景下,動(dòng)畫(huà)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,要想在市場(chǎng)中占據(jù)較多份額,圖形動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)必須在動(dòng)畫(huà)立意和人物形象上作出創(chuàng)新,通過(guò)深度挖掘動(dòng)畫(huà)人物的造型和語(yǔ)言藝術(shù),以民族文化為依據(jù),從人物性格、特征、形象多角度融入民俗風(fēng)情,并采用全新媒體創(chuàng)作手段加以完善,使圖形動(dòng)畫(huà)作品更加符合當(dāng)代的審美要求。圖形動(dòng)畫(huà)作為立體感和層次感較弱的動(dòng)畫(huà)類型,在動(dòng)畫(huà)人物塑造時(shí)要凝練人物肢體藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)、人物情感藝術(shù),凸顯人物特色和風(fēng)格,并增加動(dòng)畫(huà)的文化思想內(nèi)涵。在人物造型創(chuàng)作時(shí),可借鑒我國(guó)民族英雄形象,通過(guò)對(duì)人物外在和內(nèi)在細(xì)節(jié)的描寫(xiě),展示根據(jù)情節(jié)變化的動(dòng)作和神情,引起觀眾的認(rèn)可和關(guān)注,并對(duì)人物的情感產(chǎn)生共鳴,增加深入了解和觀看的欲望,提升圖形動(dòng)畫(huà)的整體播放效果。

(三)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格中運(yùn)用民族文化要素。圖形動(dòng)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的定位可利用民族音樂(lè)、民族美術(shù)元素進(jìn)行展現(xiàn),創(chuàng)作出既有民族風(fēng)情又涵蓋藝術(shù)特色的圖形動(dòng)畫(huà)作品。在動(dòng)畫(huà)美術(shù)風(fēng)格定位中,可利用民族新文化要素,如山水畫(huà)、剪紙畫(huà)、雕刻等,將具有民族文化特征的美術(shù)圖形融入動(dòng)畫(huà)中,展示我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的特色。在美術(shù)風(fēng)格定位中創(chuàng)作者還可利用數(shù)字媒體的創(chuàng)作手法,轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)美術(shù)圖形,使其具有現(xiàn)代化藝術(shù)的氣息,提升當(dāng)代人們接受的程度。在動(dòng)畫(huà)音樂(lè)風(fēng)格定位中,民族性音樂(lè)作為人們表達(dá)其情感的主要形式,民族音樂(lè)內(nèi)容和種類繁多,藝術(shù)氣息較強(qiáng),將民族樂(lè)器和民歌等利用到圖形動(dòng)畫(huà)背景樂(lè)中,可增加動(dòng)畫(huà)的生動(dòng)性和藝術(shù)性,并增加動(dòng)畫(huà)內(nèi)容的民族藝術(shù)氣息,展示我國(guó)民族文化本質(zhì)的同時(shí),使圖形動(dòng)畫(huà)內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格更加獨(dú)特??偠灾?,在圖形動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作中合理運(yùn)用民族文化元素,更加直觀地展示藝術(shù)情感,使受眾群體了解圖形動(dòng)畫(huà)內(nèi)涵,并形成民族文化自信心,對(duì)圖形動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民族文化傳播起著重要促進(jìn)作用。在數(shù)字媒體技術(shù)快速發(fā)展背景下,圖形動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作應(yīng)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新重要性,將我國(guó)獨(dú)特民族審美特征和文化符號(hào)融入動(dòng)畫(huà)中,制作更多內(nèi)涵豐富的作品,可使更多受眾群體了解我國(guó)圖形動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值,增加動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的民族文化影響力。

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作者:陸娜 陳娜 單位:蘭州工業(yè)學(xué)院