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摘要:作為“新力量”導(dǎo)演之一,烏爾善導(dǎo)演的《畫皮2》《尋龍?jiān)E》,實(shí)現(xiàn)了從藝術(shù)電影轉(zhuǎn)向商業(yè)電影,自覺(jué)遵循規(guī)范的工業(yè)流程和社會(huì)體制要求,又力圖兼顧電影創(chuàng)作藝術(shù)品質(zhì),并在此基礎(chǔ)上不斷嘗試技術(shù)革新。實(shí)際上,關(guān)于烏爾善電影創(chuàng)作的研究主要集中在其風(fēng)格流變、視聽語(yǔ)言以及具體作品分析,存在研究視角單一、研究框架不清晰等問(wèn)題?;诖耍恼乱?a href="http://mug-factory.cn/lunwen/dyczlw/183154.html" target="_blank">電影工業(yè)美學(xué)為視角,對(duì)烏爾善電影創(chuàng)作的研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和述評(píng),并在此基礎(chǔ)上探討推動(dòng)作者電影類型化、市場(chǎng)化的新視角。
關(guān)鍵詞:烏爾善;電影創(chuàng)作;電影工業(yè)美學(xué)
一、引言
烏爾善導(dǎo)演的《畫皮2》以其獨(dú)特的“東方魔幻”新類型斬獲多項(xiàng)大獎(jiǎng),被譽(yù)為電影工業(yè)新標(biāo)桿,而《尋龍?jiān)E》憑借其構(gòu)建的“視覺(jué)奇觀”拿下了16.3億元的票房成績(jī),而追本溯源我們可以看到,正是其在堅(jiān)持個(gè)人風(fēng)格的同時(shí),自覺(jué)遵守電影工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),平衡電影的商業(yè)性與藝術(shù)性的關(guān)系,做到了作者電影的類型化和市場(chǎng)化,并且烏爾善展現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大自信,從故事文本、視聽設(shè)計(jì)到價(jià)值導(dǎo)向等,試圖建立具有中國(guó)本土特色的電影工業(yè)美學(xué)體系,從中國(guó)傳統(tǒng)文化入手卻不拘泥于中國(guó)傳統(tǒng),在堅(jiān)持類型敘事的基礎(chǔ)上,融入鮮明作者風(fēng)格。雖然我國(guó)電影工業(yè)美學(xué)體系尚不成熟,但烏爾善作為“新力量”導(dǎo)演之一,努力踐行電影工業(yè)美學(xué)生產(chǎn)原則,自覺(jué)游走于市場(chǎng)之間。因此文章在電影工業(yè)美學(xué)視角下,以烏爾善電影創(chuàng)作為導(dǎo)向,采用文獻(xiàn)研究法,梳理電影創(chuàng)作思路,為中國(guó)電影發(fā)展提供新思路,以期建立具有中國(guó)特色的電影工業(yè)美學(xué)。
二、概念界定與厘清
(一)電影工業(yè)美學(xué)原則
對(duì)電影工業(yè)美學(xué)原則的建構(gòu),陳旭光認(rèn)為“電影工業(yè)美學(xué)”這一命題,是對(duì)當(dāng)下電影產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與問(wèn)題,電影的諸多特征和若干本性的綜合性思考。這個(gè)觀念可以建構(gòu)一個(gè)觀念體系,可以而且應(yīng)該是一個(gè)復(fù)雜多元的體系性構(gòu)架?!肮I(yè)美學(xué)”體系的建構(gòu)從具體而言,至少應(yīng)該包括如下幾個(gè)主要方面。第一,側(cè)重于文本、劇本,也就是內(nèi)容層面。電影是敘述的藝術(shù),要講好中國(guó)故事。這里面的敘述既有類型化的、商業(yè)化的敘述,也有藝術(shù)電影、主流電影的敘述。第二,側(cè)重于技術(shù)、工業(yè)層面。建構(gòu)這樣一種工業(yè)美學(xué)原則:既尊重電影的藝術(shù)性要求、文化品格基準(zhǔn),也尊重電影技術(shù)上的要求和運(yùn)作上的工業(yè)性要求,彰顯理性至上。在電影生產(chǎn)過(guò)程中弱化感性的、私人的、自我的體驗(yàn),取而代之的是理性的、標(biāo)準(zhǔn)化的、協(xié)同的、規(guī)范化的工作方式,力圖尋求電影的商業(yè)性和藝術(shù)性之間的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、張力平衡而追求美學(xué)的統(tǒng)一。
(二)制片人中心制
“制片人中心制”觀念是電影工業(yè)觀念的核心之一。陳旭光對(duì)此進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述,他認(rèn)為制片人中心制就是制片人居于電影生產(chǎn)體系中的重要位置,承擔(dān)至為關(guān)鍵的角色,發(fā)揮核心功能,其主要工作是制片管理。理想意義上而言,制片管理不僅包括電影制作過(guò)程的管理,其更豐富的內(nèi)容在于電影劇本的開發(fā)、電影融資以及制片人通過(guò)行使其“樞紐”的職責(zé)實(shí)現(xiàn)對(duì)電影創(chuàng)意的管控和與其他主要工種之間的權(quán)力制衡。但中國(guó)當(dāng)下制片管理機(jī)制上普遍存在的問(wèn)題有兩個(gè):第一是往往不以制片人為中心,而以導(dǎo)演為中心;第二是制片人的工作職責(zé)狹窄,沒(méi)有賦予相應(yīng)的職責(zé),投資人也沒(méi)有在制片這一環(huán)節(jié)上給出制片人足夠的權(quán)力、時(shí)間、財(cái)力和物力。
三、研究現(xiàn)狀
(一)研究數(shù)量
首先,以“電影工業(yè)美學(xué)”和“烏爾善”為關(guān)鍵詞,檢索CNKI相關(guān)研究,經(jīng)專家篩選和數(shù)據(jù)處理,共選定相關(guān)文獻(xiàn)23篇。發(fā)現(xiàn)相應(yīng)主題研究文獻(xiàn)較少,已有研究主要分為以下四個(gè)方面:第一是從電影工業(yè)美學(xué)入手,研究烏爾善電影藝術(shù)性與商業(yè)性的關(guān)系;第二是從烏爾善入手,研究作者電影的類型化、市場(chǎng)化;第三是從具體作品入手,研究烏爾善電影創(chuàng)作的工業(yè)化實(shí)踐;第四是從新力量導(dǎo)演入手,對(duì)“新力量”導(dǎo)演的創(chuàng)作觀念、劇本生產(chǎn)方式等新變化、新趨勢(shì)作進(jìn)一步梳理,對(duì)“新力量”導(dǎo)演的崛起與“電影工業(yè)美學(xué)”原則的自覺(jué)建構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行研究。從2012年至今,關(guān)于烏爾善的研究基本呈增加的趨勢(shì),這與我國(guó)處于電影工業(yè)化體系逐漸成熟以及近年來(lái)新力量導(dǎo)演良性創(chuàng)作有一定關(guān)系。
(二)文獻(xiàn)綜述
1.針對(duì)烏爾善電影藝術(shù)性與商業(yè)性關(guān)系的研究
國(guó)內(nèi)關(guān)于烏爾善電影商業(yè)性與藝術(shù)性關(guān)系的研究,共分為兩個(gè)立場(chǎng),一認(rèn)為其在遵守工業(yè)化原則的同時(shí)缺乏了藝術(shù)風(fēng)格,一認(rèn)為其達(dá)成了電影商業(yè)性與藝術(shù)性的平衡。張斌寧認(rèn)為《刀見笑》快意酣暢、風(fēng)格凌厲、人性的黑暗與不堪耐人尋味;而《畫皮2》或者《尋龍?jiān)E》,雖不乏精心配制的娛樂(lè)元素和美學(xué)追求,但人性探討層面能留下的東西卻頗為牽強(qiáng)。縱觀起來(lái)影片的棱角越來(lái)越少,影片氣質(zhì)也趨于保守平庸,曾經(jīng)專屬于烏爾善導(dǎo)演的個(gè)性鋒芒越來(lái)越淡,作者痕跡越來(lái)越少,只在一些形式層面留下比較統(tǒng)一的處理習(xí)慣。而李磊認(rèn)為烏爾善三部公映的電影,每一部兼顧了商業(yè)性與個(gè)性,《刀見笑》的重寫古典武俠鏡語(yǔ),《畫皮2》的中西奇幻元素雜糅,《尋龍?jiān)E》實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)想象的視覺(jué)化,達(dá)成電影的商業(yè)性和藝術(shù)性之間的張力平衡。當(dāng)前對(duì)烏爾善的評(píng)價(jià)褒貶不一,雖好壞參半,但是其踐行電影工業(yè)化、平衡電影藝術(shù)性和商業(yè)性的實(shí)踐仍值得我們?nèi)ヌ骄克伎肌?/p>
2.針對(duì)作者電影類型化、市場(chǎng)化的研究
烏爾善面世的作品不多,逐漸實(shí)現(xiàn)了作者電影的類型化、市場(chǎng)化,踐行電影工業(yè)美學(xué)原則的同時(shí),融入鮮明的個(gè)人特色。國(guó)內(nèi)關(guān)于烏爾善電影類型化、市場(chǎng)化的研究大體分為三個(gè)部分,第一是敘事結(jié)構(gòu),第二是視聽語(yǔ)言,第三是情節(jié)主題。烏爾善提出了電影的類型公式,包括六個(gè)情節(jié)團(tuán)塊和三重矛盾。王垚則進(jìn)一步闡釋了烏爾善電影的類型公式,并認(rèn)為烏爾善的創(chuàng)作策略調(diào)整為尊重類型規(guī)律,保留個(gè)人風(fēng)格。影片中兩場(chǎng)“換皮戲”的視覺(jué)構(gòu)成,確切地參考了伯格曼的名作《假面》;片尾“換心”的段落則來(lái)自塔爾科夫斯基的《犧牲》,不僅形成視覺(jué)構(gòu)成的關(guān)聯(lián),而且事實(shí)上也行成了意義的互文關(guān)系。這些極具個(gè)人色彩的處理或者化用很好地結(jié)合在影片之中,形成了明確的風(fēng)格。而康欣榮分別從主題表達(dá)、敘事結(jié)構(gòu)、視覺(jué)呈現(xiàn)闡述了烏爾善電影創(chuàng)作的市場(chǎng)化和類型化,認(rèn)為首先電影主題表達(dá)有一個(gè)從先鋒化到世俗化的嬗變過(guò)程;其次,敘事結(jié)構(gòu)上從綴合式團(tuán)塊敘事變化為類型化線性敘述;最后,作品的呈現(xiàn)則有一個(gè)符號(hào)化到奇觀化的變化過(guò)程。方樹林則分別從視聽語(yǔ)言、角色定位、故事情節(jié)分別闡述了烏爾善電影創(chuàng)作轉(zhuǎn)向,認(rèn)為在畫面上,《畫皮2》的選景別致,白城、湖、屋內(nèi)場(chǎng)景、集市場(chǎng)景都體現(xiàn)了魔幻色彩,既吸引觀眾的眼球和注意力,又助力故事情節(jié)的發(fā)展和人物角色的塑造。《尋龍?jiān)E》更是如此,做到了畫面和美術(shù)特效的完美結(jié)合,畫面色彩波譎云詭,獨(dú)具審美,極其酷炫。在故事情節(jié)上,《畫皮2》的故事情節(jié)相對(duì)完整,節(jié)奏緊湊,人物塑造比較成功,角色定位清晰,形象鮮明?!秾?jiān)E》故事脈絡(luò)清晰,邏輯合理,節(jié)奏明快。通過(guò)時(shí)空穿插回顧,交互對(duì)照,極大程度地還原了小說(shuō)中的盜墓精髓?!懂嬈?》在角色妝容造型上有進(jìn)一步的提升,趙薇的半邊金面具、周迅的冰狐妝造型,影片《尋龍?jiān)E》中的人物定位更加精準(zhǔn),長(zhǎng)頭發(fā)的胡八一,眉宇之間透出英雄豪邁,展現(xiàn)出一個(gè)敢作敢為、有情有義的英雄人物。綜上所述,烏爾善電影創(chuàng)作的特點(diǎn)即一堅(jiān)持類型敘事,二結(jié)合最有優(yōu)勢(shì)表達(dá)的主題,三畫面與特效完美結(jié)合。
3.針對(duì)“新力量”導(dǎo)演及電影工業(yè)美學(xué)建構(gòu)研究
對(duì)新力量導(dǎo)演及電影工業(yè)美學(xué)的建構(gòu),陳旭光教授進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述,共分為四個(gè)階段。第一個(gè)階段闡釋了電影工業(yè)美學(xué)與影視專業(yè)教育問(wèn)題。第二個(gè)階段懸擬了新導(dǎo)演應(yīng)該適應(yīng)的三種新的“生存”方式即“技術(shù)化生存”,要懂技術(shù)能操作;“產(chǎn)業(yè)化生存”,要尊重市場(chǎng),尊重投資人,甚至粗通投資和經(jīng)營(yíng);“網(wǎng)絡(luò)化生存”,要懂得網(wǎng)絡(luò)層面上的宣傳運(yùn)作甚至創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)化思維。第三階段中,陳旭光進(jìn)一步闡釋了導(dǎo)演的“三種生存”以及對(duì)“新力量”導(dǎo)演的分類進(jìn)行了梳理。第四階段陳旭光提出“新力量”導(dǎo)演在電影觀念、美學(xué)風(fēng)格、創(chuàng)作思維及生產(chǎn)方式等方面都表現(xiàn)出與第六代導(dǎo)演不同的特點(diǎn)。同年提出關(guān)于青年導(dǎo)演的創(chuàng)作特點(diǎn)、創(chuàng)作心理與思維、影響源流、新美學(xué)建構(gòu),以及相關(guān)影視企業(yè)的生產(chǎn)機(jī)制等方面的考察與學(xué)理研究等仍有諸多不足。在思想性、理論性、系統(tǒng)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、創(chuàng)作指導(dǎo)性等方面還有很大的研究拓展空間。而武峻、高云峰提出“電影工業(yè)美學(xué)”的構(gòu)建無(wú)法離開“新力量導(dǎo)演”,相較之前的電影生產(chǎn),現(xiàn)在的電影導(dǎo)演都必須在工業(yè)和美學(xué)中找到平衡點(diǎn),并且不斷提升自身的技術(shù)能力、產(chǎn)業(yè)化生存能力和網(wǎng)絡(luò)化生存能力??v觀以上論述,新力量導(dǎo)演與電影工業(yè)工業(yè)美學(xué)的研究已逐步完善,漸成體系,但“新力量”導(dǎo)演的工業(yè)化實(shí)踐相對(duì)較少,理論與實(shí)踐未有效合理雙向互動(dòng)。
4.針對(duì)具體作品的工業(yè)化實(shí)踐研究
針對(duì)烏爾善具體作品的個(gè)案研究,陳旭光中以制片人中心制為核心,論述了《畫皮2》的創(chuàng)意管理機(jī)制,認(rèn)為其制片團(tuán)隊(duì)體現(xiàn)出很強(qiáng)的專業(yè)化、流水線、分工明確等特點(diǎn),自覺(jué)地秉有并實(shí)踐諸如標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的類型電影觀念、后產(chǎn)品開發(fā)的大電影產(chǎn)業(yè)的觀念。而周雯以后期制作為切入點(diǎn),以電影工業(yè)為導(dǎo)向認(rèn)為,“工業(yè)流程”的系統(tǒng)升級(jí)和“后期前置”的流程優(yōu)化是《尋龍?jiān)E》品質(zhì)和效率得以保證的關(guān)鍵,也會(huì)成為中國(guó)電影特效行業(yè)迅速發(fā)展的有效路徑。曹昆玉則以影視改編為視角,認(rèn)為在電影工業(yè)時(shí)代,小說(shuō)的生命力得到了增殖和延續(xù),新的媒介傳播方式使《鬼吹燈》很快進(jìn)入市場(chǎng)開始了它的商業(yè)化之旅。一方面,在這種“極致的商業(yè)化”的包裹之下是電影文學(xué)藝術(shù)性的缺失;另一方面,電影《尋龍?jiān)E》成功的背后反映的正是2015年大行其道的影視IP熱潮。作為電影制作的一種方法,IP改編是加快電影工業(yè)化的一支新生力量,也是電影產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。
四、總結(jié)與進(jìn)一步研究方向
綜上所述,國(guó)內(nèi)關(guān)于烏爾善電影創(chuàng)作與電影工業(yè)美學(xué)有機(jī)銜接尚處于初始研究階段。對(duì)新力量導(dǎo)演與電影工業(yè)美學(xué)之間的發(fā)展路徑尚不成熟,研究視角單一,僅有少數(shù)學(xué)者進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,缺乏定量研究。當(dāng)前雖有關(guān)電影工業(yè)與“新力量”導(dǎo)演關(guān)系的研究不斷增加,但缺乏對(duì)導(dǎo)演創(chuàng)作的具體研究以及對(duì)比研究,研究體系應(yīng)進(jìn)一步細(xì)化。當(dāng)前關(guān)于電影工業(yè)美學(xué)的理論不斷發(fā)展,但作為新力量導(dǎo)演的烏爾善,對(duì)其電影創(chuàng)作工業(yè)化的研究較少,與電影工業(yè)美學(xué)的發(fā)展不成正比,理論與實(shí)踐無(wú)法切實(shí)進(jìn)行有效銜接,并且研究視角散亂、狹窄,僅從工業(yè)化流程中某一階段入手,缺乏研究框架。對(duì)烏爾善的電影創(chuàng)作,在平衡電影商業(yè)性與藝術(shù)性關(guān)系時(shí),雖能夠自覺(jué)遵守工業(yè)化流程,但在敘事結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)上仍有所欠缺。缺乏解決問(wèn)題的方法及途徑。應(yīng)拓寬視角,不僅從電影工業(yè)角度入手,還應(yīng)納入傳播學(xué)、符號(hào)學(xué)、接受美學(xué)相關(guān)理論,拓寬研究視野?;诖?,未來(lái)一個(gè)階段內(nèi)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
1.進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)烏爾善與電影工業(yè)美學(xué)有機(jī)銜接的研究,理論與實(shí)踐應(yīng)雙向溝通,構(gòu)建成熟理論框架,為工業(yè)化實(shí)踐提供理論支撐。
2.應(yīng)進(jìn)一步細(xì)化研究體系,加強(qiáng)對(duì)導(dǎo)演的個(gè)案研究以及對(duì)比研究,提供更多建構(gòu)電影工業(yè)化的路徑。
3.當(dāng)前新力量導(dǎo)演數(shù)量不斷增加,但其作品質(zhì)量良莠不齊,應(yīng)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出有效解決問(wèn)題的方法及途徑,不止看到其發(fā)展市場(chǎng),還應(yīng)做到查缺補(bǔ)漏,拓寬研究視野,使得電影創(chuàng)作更加成熟完善。
4.當(dāng)前電影工業(yè)美學(xué)理論不斷完善,應(yīng)加強(qiáng)導(dǎo)演的工業(yè)化實(shí)踐,努力建立具有本土特色的電影工業(yè)美學(xué)。
作者:卜卓言 單位:遼寧大學(xué)