少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展SWOT淺析

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摘要：通過梳理貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源，對其進(jìn)行SWOT分析，從資源和發(fā)展價值來探討貴州發(fā)展少數(shù)民族體育旅游具備的可行性，并提出貴州體育旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對策，以期為貴州打造少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游提供參考。

關(guān)鍵詞：體育旅游；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；旅游產(chǎn)業(yè)；SWOT分析法

體育旅游產(chǎn)業(yè)是體育和旅游產(chǎn)業(yè)二者進(jìn)行深度融合而成的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)，體育產(chǎn)業(yè)能為旅游產(chǎn)業(yè)提供獨(dú)特資源，而旅游產(chǎn)業(yè)則能為體育產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展動力。貴州是一個多民族聚居的省份，17個少數(shù)民族世代生活于此并孕育出多姿多彩的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。若要使其得到可持續(xù)發(fā)展，最優(yōu)路徑便是將其與旅游產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來，創(chuàng)造新的發(fā)展點(diǎn)。近年來，貴州利用其得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，已經(jīng)打響了“多彩貴州”宣傳名片，在旅游業(yè)上取得了歷史性進(jìn)展。2020年底，貴州省委十二屆八次全會會議公報明確表示，在“十四五”時期，要將貴州建設(shè)成旅游強(qiáng)省和民族特色文化強(qiáng)省，為貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持。當(dāng)前如何將體育和旅游產(chǎn)業(yè)二者更好地融合在一起，以及給出其發(fā)展對策是當(dāng)前急需解決的問題。本文梳理貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的基礎(chǔ)上，對其發(fā)展世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行SWOT分析，并終提出相應(yīng)發(fā)展對策。

1貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源分析

多民族的貴州有著豐富多彩的少數(shù)民族體育文化，而這種文化是在其獨(dú)特的自然環(huán)境和多民族共存的大環(huán)境中形成和發(fā)展的，具有獨(dú)特的貴州特色風(fēng)格，蘊(yùn)含著少數(shù)民族特有的文化和宗教信仰，是貴州多彩民族文化不可缺少的一部分。17個世居少數(shù)民族分布貴州全省，而各民族的傳統(tǒng)體育項目數(shù)量眾多，并且范圍廣泛。按照項目屬性進(jìn)行分類，可分為競技類項目、娛樂類項目和節(jié)慶習(xí)俗類項目（見表1）。與此同時，各個民族的傳統(tǒng)體育項目之間又求同存異、相互融合，如各族都有舞龍、舞獅，從形式上來說，這些項目都是在音樂中完成的各種動作，集健身、娛樂、競技于一體。因此，貴州的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目既有多樣性，又有兼容性。

2貴州世居少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)可行性分析

旅游產(chǎn)業(yè)為體育產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展平臺，而體育產(chǎn)業(yè)能為旅游產(chǎn)業(yè)帶來更多需求，二者相互促進(jìn)。貴州17個世居少數(shù)民族在歷史長河中不斷交流溝通，創(chuàng)造出了獨(dú)特的傳統(tǒng)體育活動，如土家族的蓮花十八響、壯族的投繡球、水族的打手毽等，各民族文化具有濃郁的民族風(fēng)情和時代特征，能夠為貴州體育旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供文化資源的支撐與保障。隨著人們旅游需求的不斷改變，一系列相關(guān)政策陸續(xù)出臺，使貴州擁有適宜體育旅游融合發(fā)展的外部環(huán)境。由于旅游本質(zhì)上是一種高級的精神享受，對游客的吸引力是其發(fā)展的命脈，傳統(tǒng)的名山秀水瀏覽、體育賽事觀看、公園景點(diǎn)打卡等固然能激發(fā)起一小部分游客的興趣，但絕非發(fā)展的長久之計。隨著人們旅游品味的不斷提升，單一的旅游產(chǎn)品必然要向復(fù)合型產(chǎn)品轉(zhuǎn)變，而體育產(chǎn)業(yè)本身具有趣味性、參與性、冒險性等特點(diǎn)，正好迎合了游客的需求，具有成為熱門新型旅游產(chǎn)品的潛質(zhì)。加之國家早在2009年和2010年就分別出臺了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》和《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見》，其中明確指出了產(chǎn)業(yè)融合是體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展方向之一。因此，在宏觀環(huán)境的影響下，體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)及時調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變增長方式，將是時代發(fā)展的趨勢。發(fā)展體育旅游能夠助推地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是對貴州民族文化的一種保護(hù)和傳承，具有多重價值。一方面，貴州世居少數(shù)民族地區(qū)多為貧困、偏遠(yuǎn)地區(qū)，發(fā)展體育旅游能夠深化地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升當(dāng)?shù)鼐用裆钯|(zhì)量，不僅能緩解黨的十九大提出的新時代社會主要矛盾，更是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體實(shí)踐。另一方面，傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)一直不容忽視，將世居少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，不僅是對貴州民族文化的一種展示，更是對其的保護(hù)和傳承。綜上，結(jié)合地方資源優(yōu)勢，再配合貴州省政府及上級政府的發(fā)展政策，貴州在未來發(fā)展體育與旅游融合產(chǎn)業(yè)是具有可行性的。

3貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的swot分析

3.1貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢

3.1.1天然優(yōu)勢：自然環(huán)境優(yōu)越，少數(shù)民族資源豐富優(yōu)越的自然環(huán)境，不僅為當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展提供了基本保障，更為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了有利條件。其地理環(huán)境獨(dú)特，喀斯特地貌發(fā)育非常典型，在思南、赤水、苗嶺等地均有國家地質(zhì)公園。加之當(dāng)?shù)貧夂蚴孢m宜人，近年來成為了熱門康養(yǎng)旅游目的地之一。豐富的少數(shù)民族文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)融合，不僅是對文化資源的一種傳承和發(fā)展，更將產(chǎn)生奇妙的化學(xué)效應(yīng)，成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一道亮點(diǎn)。自國家于2013年印發(fā)《關(guān)于中國少數(shù)民族特色村寨命名掛牌工作的意見》至2020年底，貴州共設(shè)立了中國少數(shù)民族特色村寨213個，從一定程度上推動了當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族旅游業(yè)發(fā)展。同時也給少數(shù)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)造了多元的民族文化環(huán)境，有的少數(shù)民族活動通過網(wǎng)絡(luò)逐漸被大眾熟知，而有的民族卻保留著自己獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育活動，這種交融之中產(chǎn)生的特殊美，吸引著外地游客。3.1.2產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢：旅游業(yè)方興日盛，交通等基礎(chǔ)設(shè)施日益完善我國西南地區(qū)各省份擁有豐富的旅游資源，在日益激烈的競爭中，貴州已成功打響“多彩貴州”品牌，成為國內(nèi)熱門旅行地之一，旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。中共貴州省委十二屆八次全會精神指出，未來貴州省將把發(fā)展旅游業(yè)作為牢牢守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線的重要戰(zhàn)略舉措，積極探索山地旅游發(fā)展新路，推動旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)“井噴式”增長。2020年五一假期，貴州省旅游收入達(dá)94.8億元，位列全國第四位。而2021年清明假期，貴州省脫穎而出，累計接待游客1525.1萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入86.12億元，旅游業(yè)發(fā)展方興日盛。道路通則百業(yè)興。對于旅游業(yè)的發(fā)展來說，首要考慮的因素就是交通。曾經(jīng)的貴州“地?zé)o三尺平”，嚴(yán)重阻礙了當(dāng)?shù)氐慕煌ㄟ\(yùn)輸業(yè)的發(fā)展，因而經(jīng)濟(jì)長期處于落后水平。黨的“十九大”以來，順應(yīng)時代發(fā)展，貴州出臺《新時代高速公路建設(shè)五年決戰(zhàn)實(shí)施方案》和《交通運(yùn)輸促進(jìn)消費(fèi)擴(kuò)容提質(zhì)有關(guān)工作通知》等政策，為其產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供基礎(chǔ)設(shè)施的有利保障。加之科技進(jìn)步，各類工程技術(shù)革新，貴州山高峽深的地形不再是修路搭橋的阻礙，省內(nèi)建成多條高速公路、鐵路，輻射全國多個地區(qū)，為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件。

3.2貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的劣勢

3.2.1少數(shù)民族體育旅游資源的開發(fā)與利用起步晚、水平低產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要在遵循一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上慢慢適應(yīng)社會，體育旅游作為一種新興的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同的地區(qū)，自然會激發(fā)當(dāng)?shù)厝藗儗ζ洳煌男枨?，這就影響著當(dāng)?shù)貙w育旅游資源開發(fā)的角度和視野。近年來，貴州的旅游業(yè)在政策的支持下發(fā)展得越來越好，但當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展觀念卻還停留在陳舊的經(jīng)營模式中。其少數(shù)民族旅游項目形式內(nèi)容單一，多以觀賞為主，使得這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游缺少活力和吸引力。加之很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有很強(qiáng)的區(qū)域性，如黔東南流行跳蘆笙、遵義地區(qū)流行獨(dú)竹漂、黔西南流行竹竿舞，項目在當(dāng)?shù)亻_展火熱，而在其他地區(qū)卻缺少知名度。甚至有的項目難度過高，難以在大眾中開展，也就造成了群眾基礎(chǔ)薄弱。這樣的趨勢將會嚴(yán)重阻礙少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。3.2.2人才匱乏，導(dǎo)致少數(shù)民族資源整合程度低，缺少競爭優(yōu)勢體育旅游行業(yè)需復(fù)合型人才，當(dāng)前這種人才的匱乏是制約體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素之一。同時經(jīng)營管理人才的缺乏也使得體育旅游產(chǎn)業(yè)的管理理念較為陳舊，相關(guān)的配套資源也不夠完善，相關(guān)體系更是尚未完全建立，因而難以形成一條嚴(yán)格意義上的產(chǎn)業(yè)鏈。當(dāng)前在體育旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)際發(fā)展過程中，體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營者卻各自為營，體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營者主營活動與賽事，忽略了游客在衣食住行方面的需求，而旅游產(chǎn)業(yè)的著重平臺建設(shè)與宣傳，忽略了對少數(shù)民族文化資源的挖掘與開發(fā)，陷入同質(zhì)化競爭。長此以往，游客在少數(shù)民族地區(qū)根本無法接觸到真實(shí)的傳統(tǒng)體育項目，更不用談品牌化打造，甚至在與周邊多民族省份如云南、廣西的競爭中都難以突圍。

3.3貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇

3.3.1健康中國、鄉(xiāng)村振興等戰(zhàn)略的提出，為發(fā)展體育旅游培育了生存土壤當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境多變，我國發(fā)展環(huán)境也面臨著復(fù)雜而深刻的變化?？v觀國內(nèi)大勢，各行各業(yè)將在很長的一個時期內(nèi)，都處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，因此必須時刻立足國家戰(zhàn)略，抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)、奮勇前進(jìn)。國家在2017年和2019年相繼印發(fā)了《健康中國行動組織實(shí)施和考核方案》和《鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略》，在倡導(dǎo)國民養(yǎng)成健康文明的生活方式和優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村戰(zhàn)略。然而體育旅游將體育與旅游相結(jié)合，是一種集趣味性、參與性于一身的健身方式，既順應(yīng)了健康中國國家戰(zhàn)略的要求，又滿足了國民健身娛樂一體化的需求，產(chǎn)業(yè)融合前景廣闊。同時貴州世居少數(shù)民族聚居地大多屬于貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)，較為封閉的地理環(huán)境導(dǎo)致這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展相對滯后，是脫貧攻堅戰(zhàn)中的一塊“硬骨頭”。貴州旅游業(yè)“井噴式”發(fā)展難掩少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展落后的尷尬，若能結(jié)合這些地區(qū)的資源優(yōu)勢，在此發(fā)展體育旅游，不僅能夠提升當(dāng)?shù)厝嗣裆钯|(zhì)量、推進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也能夠為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的展示與傳承提供平臺，是全面推行鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐需要。3.3.2體育、旅游相關(guān)政策文件陸續(xù)出臺，為其融合發(fā)展提供不竭動力推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)化，實(shí)現(xiàn)“旅游+”多元融合，長期以來都是全國旅游業(yè)發(fā)展的方向。對于多民族聚居的貴州來說，因地制宜地發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，是推動其少數(shù)民族傳統(tǒng)文化繁榮的路徑之一。為此，國家和貴州省也制定并頒布了多項文件法規(guī)（見表2），這些政策文件相繼推出，為貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供支持和保障。

3.4貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的威脅

少數(shù)民族人民價值觀轉(zhuǎn)變，使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到威脅。閉塞的環(huán)境是把雙刃劍，雖然它讓少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)長期處于落后水平，但卻使之得以保留了原汁原味的民族文化。近年來，隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、脫貧攻堅等政策的實(shí)施，少數(shù)民族地區(qū)的生活水平顯著提升，人們追逐利益的行為越來越突出。為了改變生活環(huán)境，少數(shù)民族地區(qū)大多數(shù)人選擇外出打工，開始追求現(xiàn)代化的生活方式，邊緣化甚至排斥傳統(tǒng)民族文化，使得少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到威脅。產(chǎn)業(yè)融合過程中難以平衡原生態(tài)保護(hù)與商業(yè)化開發(fā)之間的矛盾，對少數(shù)民族文化產(chǎn)生威脅。開發(fā)與保護(hù)之間的矛盾貫穿資源開發(fā)利用的始終，貴州少數(shù)民族地區(qū)的民族文化在相當(dāng)長一段時間內(nèi)得以自然發(fā)展，受到外界影響較小。然而在信息大爆炸的今天，各種各樣的西方文明、現(xiàn)代化文明涌入生活，使得原本就處于邊緣地帶的少數(shù)民族體育文化受到強(qiáng)烈沖擊。為了迎接強(qiáng)勢文化帶來的挑戰(zhàn)，大量少數(shù)民族文化資源被粗放式開發(fā)，嚴(yán)重脫離了其原有的文化內(nèi)涵。而有的傳統(tǒng)體育項目為了迎合大眾口味，被改造得面目全非，一味迎合市場，喪失了其民族文化韻味。因此，如果在產(chǎn)業(yè)融合過程中缺乏相應(yīng)的保護(hù)機(jī)制，勢必導(dǎo)致原有的民族文化變味，這是貴州少數(shù)民族地區(qū)體育與旅游產(chǎn)業(yè)融合繞不開的問題。

3.5貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的SWOT矩陣

貴州省發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展受多方面因素，其擁有豐富資源優(yōu)勢的同時，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、宣傳、品牌、民族傳統(tǒng)體育旅游投入與產(chǎn)品研發(fā)成為當(dāng)前發(fā)展中必須首要解決的問題。在“十四五”時期，在貴州建設(shè)成旅游強(qiáng)省和民族特色文化強(qiáng)省的定位下，貴州省政府出臺的旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略將給民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)帶來良好機(jī)遇（見表3）。

4貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策

4.1深挖體育旅游市場

產(chǎn)業(yè)融合離不開國家和當(dāng)?shù)卣叩闹С峙c保障，當(dāng)前政府政策方面給予了大力支持，但要在旅游業(yè)中展現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的價值，并且使旅游業(yè)充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，還需要深挖旅游市場，才能打造體育旅游產(chǎn)業(yè)融合最強(qiáng)效果。4.1.1打破區(qū)域限制，提高產(chǎn)業(yè)融合力度。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與旅游深度融合可以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化在其他體育文化的沖擊下自我革新，打破區(qū)域限制，加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在良好的環(huán)境下推廣，能夠創(chuàng)造出兩者融合最有利的市場，延長產(chǎn)業(yè)鏈，增加產(chǎn)業(yè)附加價值。4.1.2在突破傳統(tǒng)局限和保護(hù)體育文化特色之間尋找平衡隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)文化在一定程度上與當(dāng)代價值觀不符，這就需要傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。因此，對待少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化要取其精華去其糟粕，增加其功能性，不能只停留在娛樂層面。尤其是對游客來說，花錢旅游是為體驗當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情，并非觀賞。

4.2打造體育旅游品牌

兩個不同的產(chǎn)業(yè)在融合的過程必定會產(chǎn)生問題。要想在競爭日益激烈的旅游業(yè)中搶占一席之地，就要進(jìn)行品牌打造。在商業(yè)社會中，品牌的構(gòu)建能夠為企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)和社會效益，并使產(chǎn)品的價值得以延伸和延續(xù)，體育旅游產(chǎn)業(yè)也應(yīng)打造相應(yīng)的品牌，使之產(chǎn)生品牌效應(yīng)，達(dá)到事半功倍的效果。通過對貴州省少數(shù)民族旅游現(xiàn)狀的了解，要想打造一個好的體育旅游品牌，首先，就是要培養(yǎng)專門的體育旅游管理人才，這是傳統(tǒng)體育旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的必備條件之一，如在當(dāng)?shù)鼐哂忻褡鍌鹘y(tǒng)體育專業(yè)的高校專門設(shè)置相應(yīng)的課程，為當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育文化的研究、挖掘和傳承培養(yǎng)相應(yīng)的人才，進(jìn)而探索產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新思路。其次，要豐富宣傳途徑，在大數(shù)據(jù)的信息化時代，借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)平臺、大數(shù)據(jù)共享等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行宣傳是必須的。應(yīng)當(dāng)合理利用多種媒體手段，創(chuàng)設(shè)網(wǎng)站平臺是基礎(chǔ)，還要采用微博、抖音、微信公眾號等自媒體平臺搭建宣傳矩陣，才能提高人們對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的向往，產(chǎn)生興趣，提高動力。

4.3優(yōu)化體育旅游項目

近年來隨著貴州旅游產(chǎn)業(yè)的“井噴式”發(fā)展，其旅游特色項目建設(shè)也步入正軌，尤其在山地旅游方面，貴州以戶外運(yùn)動為抓手，充分發(fā)揮境內(nèi)占比92.5%的山地和丘陵的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，大力發(fā)展洞穴探險、山地騎行、水上運(yùn)動、攀巖等特色業(yè)態(tài)，逐步形成了強(qiáng)大的吸引力和影響力，前景無限。以此為鑒，少數(shù)民族體育項目與旅游的融合也能從中獲得啟示。一是以市場需求為導(dǎo)向，開發(fā)特色活動。市場需求決定旅游業(yè)發(fā)展的方向，當(dāng)前應(yīng)該重點(diǎn)發(fā)揮各民族資源的特色和優(yōu)勢，吸引更多向往傳統(tǒng)文化的人，增加消費(fèi)人群，促進(jìn)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。二是增加民族傳統(tǒng)體育文化在旅游產(chǎn)業(yè)中的比重，突出地方特色。體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)與挖掘要能在最大限度的、保留本真性的基礎(chǔ)上從多個方面體現(xiàn)少數(shù)民族文化內(nèi)涵，利用少數(shù)民族運(yùn)動會的機(jī)會，巧妙地與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)相結(jié)合，充分調(diào)動游客參與積極性，形成口口相傳的品牌效應(yīng)。三是要提高傳統(tǒng)體育項目的娛樂性和參與性。隨著當(dāng)前人們物質(zhì)生活水平的提高，旅游絕不僅限于走馬觀花似的欣賞，而更多的是參與其中，體驗民族傳統(tǒng)體育的樂趣。

5結(jié)束語

隨著貴州旅游業(yè)不斷向多樣化、創(chuàng)新化的趨勢發(fā)展，“體育+旅游”的產(chǎn)業(yè)融合模式必定擁有無限的發(fā)展空間。并且民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展模式有很多，關(guān)鍵看能否結(jié)合自身優(yōu)勢抓住機(jī)遇，為貴州的旅游業(yè)吸引源源不斷的游客，促進(jìn)貴州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

作者:王紅志 胡小勇 張海斌 單位:貴陽學(xué)院體育學(xué)院