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【摘要】在能初步為學(xué)生的道德品格奠定基礎(chǔ)的初中思想品德課程當(dāng)中,感恩教育占據(jù)了相當(dāng)大的篇幅。這是因為在當(dāng)今這個信息大爆炸的時代中,年輕一代受到了網(wǎng)絡(luò)上各種駁雜思想和信息的沖擊后,已經(jīng)普遍地存在自私自利、不知感恩的現(xiàn)象。所以,教師應(yīng)當(dāng)在課堂上充分地發(fā)揮出對學(xué)生進行情感教育和道德教育的教學(xué)作用,以講述感恩故事、自身行為暗示和鼓勵學(xué)生參加社會實踐活動等方式對學(xué)生的感恩意識和行為教育實施進一步地加強,使學(xué)生逐步建立起對感恩的責(zé)任意識并樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。
【關(guān)鍵詞】初中思想品德;教學(xué);感恩教育
在我國如今構(gòu)建特色社會主義和諧社會的大背景下,社會各界人士廣泛關(guān)注的焦點之一便是中學(xué)生等年輕一代的思想道德教育問題。而初中思想品德教育作為奠定中學(xué)生良好思想品德基礎(chǔ)的一門綜合性學(xué)科,能對其進行包括學(xué)會誠信、學(xué)會感恩和自信自強在內(nèi)的一系列傳統(tǒng)美德教育。而在思想品德教育中,感恩教育是一門教會學(xué)生如何保持一顆對世間萬物的感恩之心,和讓學(xué)生學(xué)會以平等的眼光去看待他人,以尊重的心態(tài)去對待每一件事物的課程。中學(xué)生作為我國社會主義的接班人,若能具備一顆時刻記得感恩的心,年輕一代才能塑造出積極健康的三觀和心態(tài),從而在以后的日子里為我國偉大的復(fù)興事業(yè)作出貢獻。所以,本文對初中思想品德課教學(xué)中的感恩教育進行了較為深入的分析,現(xiàn)作報告如下。
一、感恩教育的內(nèi)涵
感恩是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,諸如“投之以李,報之以桃”、“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報”等優(yōu)美的詩句便是古人感恩之心的由衷體現(xiàn)。而感恩指的是人類識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的這一系列過程,并不僅僅是對他人給予自己的幫助表示感激的字面意思。感恩應(yīng)當(dāng)是社會上每一個人都具有的基本道德準(zhǔn)則,是人之常情,也應(yīng)該是人們最起碼的修養(yǎng)。而進行感恩教育則是指對未能形成完整世界觀、人生觀和價值觀的年輕人進行關(guān)于感恩知識的學(xué)習(xí)和行為上的暗示,使學(xué)生們在家長或是教師的教導(dǎo)下逐漸學(xué)會感恩的一個過程。感恩教育作為一種情感教育和道德教育,最重要的是樹立起中學(xué)生對于感恩的正確認(rèn)識,因為感恩并不只是指報答父母的養(yǎng)育之恩、師長的教誨之恩和朋友的幫助之恩,感恩還是人們生活在社會上必備的一種道德修養(yǎng)和準(zhǔn)則。而感恩教育的核心思想是為學(xué)生樹立起一個積極向上的三觀和心態(tài),因為只有懂得感恩,學(xué)生才能在成長的過程中學(xué)會以平等的眼光和尊重的態(tài)度去看待和對待每一件事物,才能真正地去熱愛生活的一切。
二、對初中生展開感恩教育的意義
隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,如今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)充斥著大量腐朽落后的思想和不良的信息,這對于正處于渴望追求新知識的初中學(xué)生來說不亞于一劑腐心爛肺的毒藥。而由于初中學(xué)生的心智尚未成熟,其世界觀、人生觀和價值觀并沒能得到完整的塑造,所以極其容易被網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)言和信息牽著鼻子走,導(dǎo)致學(xué)生的道德水準(zhǔn)出現(xiàn)滑坡,出現(xiàn)只會一昧地進行索取的現(xiàn)象,自身的性格也會變得自私自利起來。而對學(xué)生進行感恩教育能讓學(xué)生正確地意識到師長、同學(xué)和朋友們對自己的幫助,讓其擺脫不良信息和腐朽落后思想對自身的侵?jǐn)_,使學(xué)生知恩、識恩,然后進行感恩和報恩。同時,感恩教育能對學(xué)生的思想產(chǎn)生潛移默化的影響,令學(xué)生自發(fā)地形成感恩的思維意識和行為習(xí)慣,在為學(xué)生建立起對于感恩的責(zé)任意識的同時,也能為正確地樹立學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀奠定一個良好的基礎(chǔ)。并且,感恩教育還能讓學(xué)生知道應(yīng)該怎樣去回報父母、師長、朋友和社會,以潛移默化的方式令學(xué)生變成一個胸懷廣闊、心地善良并以助人為樂而自豪的新時代青年。
三、對初中生展開感恩教育的措施
(一)講述古今感恩故事如今的年輕一代大多都被家長當(dāng)做是家庭的中心而被過分的溺愛,導(dǎo)致年輕人普遍存在過于自我中心、自私自利的現(xiàn)象。所以如何讓中學(xué)生在課堂上意識到感恩。對此,教師可以根據(jù)教材上的內(nèi)容結(jié)合古今中外相關(guān)的感恩故事或是例子來加深學(xué)生對于感恩這一概念的具現(xiàn)化,從而達到讓學(xué)生學(xué)會知恩、識恩、感恩和報恩的目的。以八年級上冊中的“相親相愛一家人:我與父母交朋友”為例,在課堂上為學(xué)生講述我國古代詩人孟郊在臨行前的深夜,發(fā)現(xiàn)母親仍然在為自己縫制出行衣物而創(chuàng)作出《游子吟》的故事,讓學(xué)生們深刻地認(rèn)識到“可憐天下父母心”的這個道理,并使學(xué)生明確地意識到父母對自己的愛護之心和養(yǎng)育之情,從而達到讓學(xué)生對父母產(chǎn)生感恩之情的目的。同時,教師還可以“程門立雪”和“涌泉相報”等我國成語的典故來對學(xué)生進行教學(xué),使其充分地對教師的教誨之恩和朋友的幫助之恩進行了解,能夠較好地培養(yǎng)出學(xué)生對于別人幫助的感激,以此來起到塑造學(xué)生感恩之心的效果。
(二)提升教師自身素質(zhì)廣義上的感恩教育不只是指對學(xué)生進行感恩相關(guān)知識和概念的教學(xué),感恩教育另一種重要的教育形式是進行行為暗示,因為人類是具有模仿性的,特別是正處于瘋狂吸收新知識年紀(jì)里的中學(xué)生。所以作為教育學(xué)生的教育者,教師應(yīng)當(dāng)不斷地提升自身的素質(zhì),以身作則,為學(xué)生樹立起一個值得學(xué)習(xí)的榜樣,用自身的行動去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩和報恩。同樣是八年級上冊,以其中的“師友結(jié)伴同行:老師伴我成長”為例,若是教師自身素質(zhì)不過關(guān),學(xué)生便不會對教師產(chǎn)生尊敬感,使學(xué)生與教師之間的距離出現(xiàn)疏遠,導(dǎo)致教師無法有效地對學(xué)生進行感恩教育的以身作則和言傳身教。所以,教師應(yīng)當(dāng)積極地去提升自身的素質(zhì),并通過與學(xué)生進行溝通來加深學(xué)生對教師的認(rèn)同感和維護感,以此來達到拉近師生距離和培養(yǎng)學(xué)生對教師感恩之情的目的,使教師無論是在課堂上還是在課堂外都能對學(xué)生起到教育作用,教會學(xué)生如何以適當(dāng)?shù)姆绞较蚣议L、教師和朋友等人進行感恩,真正地做到“老師伴我成長”,起到以行為暗示的方法對學(xué)生進行言傳身教的效果。
(三)利用社會實踐活動而相比于對學(xué)生進行知識傳授和行為暗示,讓學(xué)生多去參加一些關(guān)于感恩的社會實踐活動其實能夠更快地讓學(xué)生體會到“感恩”這個詞的真正意。但因為學(xué)生的主業(yè)是學(xué)習(xí),所以此類社會實踐活動學(xué)生能參與的機會并不多,因此,教師應(yīng)當(dāng)把握好機會,挑選合適的時間安排學(xué)生們參加感恩社會實踐活動,以活動體驗的方式使其對于感恩這個概念的認(rèn)識更上一層樓,從而讓學(xué)生們能夠更好地養(yǎng)成對感恩的認(rèn)同感和責(zé)任感。對于中學(xué)生來說,由于年齡受到限制所以學(xué)生們能參與的社會實踐種類并沒有太多,所以教師可以安排學(xué)生回家以后幫助父母做家務(wù)、幫父母洗腳和揉肩等力所能及的事情。而通過讓學(xué)生去完成這些目標(biāo),能讓學(xué)生們深刻地理解到父母工作的辛苦和父母平時對自己的愛護,使其能夠較好地認(rèn)識到幸福來之不易的這個道理,從而消除如今大部分家庭中存在的漠視親情、忽視愛心和自私自利的現(xiàn)象,讓學(xué)生明白父母的付出,從而引導(dǎo)其以實際行動去對父母進行感恩和報恩?;蛘呓處熯€可通過讓學(xué)生參加感恩道德講堂和制作感恩卡等社會實踐活動,來達到讓學(xué)生知恩、識恩,然后進行感恩、報恩的目的,為塑造學(xué)生的感恩之心奠定良好的基礎(chǔ)。
四、結(jié)語
感恩是我國傳統(tǒng)美德之一,更是古今中外的人們所必須要具備的一種基本道德修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則。因為只有學(xué)會感恩人們才會對整個社會抱持這一種謙遜的態(tài)度,使社會上自私自利、貶低他人等惡劣的社會現(xiàn)象消失,讓人類文明呈現(xiàn)出勃勃生機。而中學(xué)生作為我國特色社會主義的接班人,教師可通過在課堂上以講述古今感恩故事、提升教師自身素質(zhì)和利用社會實踐活動等方式來對其進行感恩教育,從而達到有效提高學(xué)生對于感恩的認(rèn)識和教育的效果,使學(xué)生能夠讓其形成較好的處事態(tài)度,并向外展示我國的民族氣魄。
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作者:李鳳杰 單位:華中科技大學(xué)同濟醫(yī)學(xué)院附屬中學(xué)