生態(tài)文明下的思想政治教育創(chuàng)新實(shí)踐

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高校思想政治教育是大學(xué)生思想政治意識(shí)形成的重要途徑，大學(xué)生的主觀思想意識(shí)不僅對(duì)其個(gè)人發(fā)展有著一定的影響，從宏觀角度看也會(huì)對(duì)社會(huì)生態(tài)文明形成不同程度的沖擊。生態(tài)文明是人類社會(huì)發(fā)展至今所形成的社會(huì)文明形態(tài)，其主要針對(duì)既往社會(huì)文明形態(tài)中存在的各種矛盾，即實(shí)現(xiàn)人類文明發(fā)展與自然環(huán)境的和諧共處，然而，在相關(guān)矛盾未能得到徹底解決的情況下，生態(tài)文明視域下的高校思想政教育創(chuàng)新與實(shí)踐就顯得尤為重要。《生態(tài)文明建設(shè)思想研究》(鄧純東，人民日?qǐng)?bào)出版社2018版)通過對(duì)大量理論文章的整理，結(jié)合不同的專題對(duì)生態(tài)文明建設(shè)思想政治的意義、價(jià)值、實(shí)踐路徑等加以全面性、系統(tǒng)性的論述，從而幫助讀者更加深刻、全面的認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)思想。高校思想政治教育與社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)在目的上具有一致性，然而，為能夠落實(shí)生態(tài)文明核心價(jià)值理念，高校思想政治教育應(yīng)在內(nèi)容與形式上進(jìn)行創(chuàng)新，使大學(xué)生成為社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的生力軍。

首先，高校思想政治教育以強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知為核心?，F(xiàn)階段，人與環(huán)境之間的和諧共存依然存在大量矛盾，這與社會(huì)主義生態(tài)文明建思想并不沖突，早期人類社會(huì)發(fā)展過程中積累的問題需要通過生態(tài)文明建設(shè)理念的滲透加以解決，從而弱化這種矛盾帶來的影響。高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)當(dāng)前生態(tài)、環(huán)境、人口等相關(guān)問題形成科學(xué)認(rèn)識(shí)，同時(shí)將現(xiàn)代生態(tài)文明觀念與思想政治教育相結(jié)合，使大學(xué)生意識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的必要性與長(zhǎng)期性，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建正確的生態(tài)觀、文明觀。以《生態(tài)文明建設(shè)思想研究》中《從人類文明發(fā)展的宏闊視野審視生態(tài)文明》一篇可以看出，人類文明的發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)推動(dòng)力量，早期矛盾的存在是一種必然，隨著人類文明的不斷進(jìn)步，生態(tài)文明終將實(shí)現(xiàn)，這是不可避免的，但是，通過生態(tài)文明理念在社會(huì)范圍內(nèi)的滲透，可弱化人類社會(huì)發(fā)展與自然環(huán)境的矛盾，加速生態(tài)文明的到來。例如，高校思想政治教育可通過播放視頻紀(jì)錄片等形式，展示人類發(fā)展對(duì)生態(tài)文明的破壞，以及因此受到的懲罰，如酸雨、土地沙漠化等，使其意識(shí)到構(gòu)建生態(tài)文明對(duì)人類可持續(xù)發(fā)展的重要意義。

其次，生態(tài)文明視域下高校思想政治應(yīng)走出教室。思想政治教育是以社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與社會(huì)群體思想認(rèn)知的高度統(tǒng)一為最終目標(biāo)，因此，生態(tài)文明視域下的高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新傳統(tǒng)模式，嘗試走出教室，在社會(huì)實(shí)踐中豐富思想政治教育內(nèi)容，培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)情感?！渡鷳B(tài)文明建設(shè)思想研究》中《生態(tài)環(huán)境也是生產(chǎn)力》一篇明確了生態(tài)環(huán)境的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值屬性，高校思政教師可以通過對(duì)比實(shí)踐教學(xué)的方式，游覽區(qū)域范圍內(nèi)的不同景點(diǎn)，并由學(xué)生為所有景點(diǎn)進(jìn)行打分，其中，自然環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞的旅游景點(diǎn)分?jǐn)?shù)必然最低，這也就意味著生態(tài)環(huán)境建設(shè)對(duì)于發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要性，并真正促動(dòng)大學(xué)生生態(tài)文明視域下的道德感、正義感，進(jìn)而對(duì)其正確思想政治認(rèn)知的形成產(chǎn)生積極影響。最后，強(qiáng)化高校范圍內(nèi)的生態(tài)文明行為規(guī)范教育。對(duì)于大學(xué)生來說，大學(xué)校園是其生活、學(xué)習(xí)的主要環(huán)境，因此，生態(tài)文明視域下高校思想政治教育創(chuàng)新與實(shí)踐工作應(yīng)當(dāng)以大學(xué)校園為主，通過規(guī)范學(xué)生生態(tài)文明行為，可促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成履行生態(tài)道德義務(wù)的良好習(xí)慣。《生態(tài)文明建設(shè)思想研究》中《以“四個(gè)全面”為指引走向生態(tài)文明新時(shí)代》一篇中所提到“底線思維”，即在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面要恪守底線，由此，在生態(tài)文明視域下高校思想政治應(yīng)同樣強(qiáng)調(diào)“底線思維”理念，對(duì)違反校園生態(tài)文明建設(shè)的行為，不僅要進(jìn)行制止，同時(shí)對(duì)行為主體采取多種處罰方式，以形成思想意識(shí)層面的警示效果。

如故意破壞校園植被、虐殺校園動(dòng)物等行為，都應(yīng)當(dāng)納入大學(xué)校園管理規(guī)范。以最近爆出的“山東某大學(xué)學(xué)生虐貓事件”為例，其行為已經(jīng)觸及到了生態(tài)文明視域下高校思想政治教育的“底線”，同時(shí)也暴露了該大學(xué)生思想政治意識(shí)層面存在的嚴(yán)重問題，學(xué)校方面其給該學(xué)生退學(xué)處分，這是對(duì)全體大學(xué)生的一次警示教育，是落實(shí)生態(tài)視域下高校思想政治教育“底線思維”重要舉措。生態(tài)視域下高校思想政治教育創(chuàng)新是新時(shí)期大學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容之一，也是構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明與和諧社會(huì)主義建設(shè)的必然要求。通過理論創(chuàng)新與教學(xué)實(shí)踐，不斷推動(dòng)生態(tài)文明理念在高校思想政治教育中的滲透，促進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明觀與思想道德觀的正確養(yǎng)成。

作者：王嘉雨 單位：西安航空學(xué)院