武術(shù)在體育教學(xué)中的優(yōu)勢

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摘要：在我國傳統(tǒng)文化中，武術(shù)占據(jù)著重要地位。中華武術(shù)源遠流長，且博大精深，不僅能使習(xí)練者強身健體，還能有效培養(yǎng)習(xí)練者的武德精神。當前，武術(shù)已經(jīng)納入體育教學(xué)體系，成為體育教學(xué)的重要內(nèi)容。簡述武術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀，淺析武術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢，探究加強武術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用措施，以期為體育教學(xué)提供借鑒。

關(guān)鍵詞：武術(shù)體育教學(xué)優(yōu)勢

1武術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

1.1體育教學(xué)缺乏對武術(shù)的充分重視

當前，學(xué)校體育教學(xué)缺乏對武術(shù)的充分重視，未能充分發(fā)揮武術(shù)的教學(xué)應(yīng)用優(yōu)勢。多數(shù)學(xué)校體育教學(xué)缺乏科學(xué)統(tǒng)籌和整體規(guī)劃，未能針對武術(shù)教學(xué)制定詳細具體的合理計劃，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)流于形式。同時，多數(shù)學(xué)校負責武術(shù)教學(xué)的教師缺乏專業(yè)的教學(xué)技能，難以取得良好的教學(xué)效果。另外，多數(shù)學(xué)生缺乏對武術(shù)的正確認識，加上體育教師缺乏對武術(shù)教學(xué)的重視，導(dǎo)致學(xué)生在武術(shù)教學(xué)過程中態(tài)度散漫，缺乏對武術(shù)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣和熱情，難以深入理解并熟練掌握武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的精髓。

1.2未能彰顯武術(shù)的獨特優(yōu)勢

當前，學(xué)校體育教學(xué)未能充分彰顯武術(shù)的獨特優(yōu)勢，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)極易被其他體育項目替代。中學(xué)生承擔著繁重的課業(yè)壓力，參與體育學(xué)習(xí)的時間相對較少。體育教師在開展體育教學(xué)的過程中，未能充分彰顯武術(shù)的獨特優(yōu)勢，未能引導(dǎo)學(xué)生深刻認識到武術(shù)蘊含的博大精深的文化精髓和搏擊、健身思想，未能充分體現(xiàn)武術(shù)教學(xué)的不可替代性，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)出枯燥性，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)形同虛設(shè)。

1.3武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和方法陳舊

多數(shù)學(xué)校體育教學(xué)沿襲傳統(tǒng)滯后的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和方法相對陳舊，缺乏創(chuàng)新性。體育教師未能實時關(guān)注武術(shù)發(fā)展的前沿動態(tài)，未能不斷提升自身的武術(shù)教學(xué)技能，未能充分借鑒吸收先進的武術(shù)教學(xué)方法，且在日常的武術(shù)教學(xué)過程中，未能秉承因材施教的原則，未能充分考慮各個學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)和接受能力，未能實施有針對性的個性化教學(xué)，難以取得良好的武術(shù)教學(xué)效果。

2武術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢

武術(shù)是我國傳統(tǒng)的體育項目，源遠流長，博大精深，經(jīng)過長期發(fā)展，集合了搏擊、健身、養(yǎng)生等多種鍛煉功效，是一項良好的終身體育運動[1]。當前，武術(shù)成為體育教學(xué)的重要內(nèi)容，在體育教學(xué)中具有諸多應(yīng)用優(yōu)勢。武術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢主要體現(xiàn)在如下方面：

2.1具有廣泛的學(xué)生參與基礎(chǔ)

武術(shù)教學(xué)具有廣泛的學(xué)生參與基礎(chǔ)。受武俠文學(xué)作品和影視劇的影響，青少年學(xué)生對于武術(shù)較為青睞，在體育教學(xué)的有效引導(dǎo)下，極易對武術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，能形成廣泛的學(xué)生參與基礎(chǔ)。為充分發(fā)揮武術(shù)的這一優(yōu)勢，要求體育教師加深對武術(shù)的認識，并對學(xué)生進行正確引導(dǎo)，有效激發(fā)學(xué)生對武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

2.2能促進體育教學(xué)目標的良好實現(xiàn)

武術(shù)不僅包括套路項目，還包括搏擊訓(xùn)練內(nèi)容。學(xué)生在積極參與武術(shù)學(xué)習(xí)和鍛煉的過程中，能有效增強自身的力量素質(zhì)和耐力素質(zhì)，能有效增強自身的靈敏度和協(xié)調(diào)性，還能增強自身的反應(yīng)速度，能鍛煉自己頑強拼搏的精神和勇猛堅韌的意志品質(zhì)。武術(shù)講究形神兼?zhèn)?，?nèi)外兼修，呈現(xiàn)出較強的攻防技擊特點，且武術(shù)入門較為簡單，對學(xué)生的身體素質(zhì)要求相對較低。體育教師組織學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)鍛煉，并組織嚴格的訓(xùn)練考核，能有效增強體育教學(xué)的規(guī)范性和有序性，能促進體育教學(xué)目標的良好實?，F(xiàn)[2]

2.3對教學(xué)場地和相關(guān)器械的要求較少

有一句著名的武術(shù)諺語，“拳打臥牛之地”。這句諺語是說，武術(shù)練習(xí)占據(jù)的空間相對較小。在體育教學(xué)中，武術(shù)對教學(xué)場地和相關(guān)器械的要求相對較少，武術(shù)教學(xué)不會受到各類客觀因素，諸如教學(xué)場地、訓(xùn)練器械的嚴重影響。[3]因此，在體育教學(xué)經(jīng)費不充裕的條件下，發(fā)展武術(shù)教學(xué)更為切實可行。

2.4具備了一定的師資力量

經(jīng)過多年來的體育教學(xué)發(fā)展，武術(shù)教學(xué)課程已經(jīng)成為學(xué)校體育教學(xué)的必修課。多數(shù)學(xué)校具備了一定的武術(shù)教學(xué)師資力量，能滿足基本的武術(shù)教學(xué)需求。多數(shù)學(xué)校配備了專業(yè)的武術(shù)教師，并逐步形成了較為系統(tǒng)完善的武術(shù)教學(xué)體系。另外，在新時期，學(xué)校體育教學(xué)日益重視武術(shù)教學(xué)，普遍注重通過優(yōu)厚的薪資待遇招聘專業(yè)的武術(shù)教師。在這種情況下，學(xué)校武術(shù)教學(xué)的師資力量日益增強。

2.5能培養(yǎng)學(xué)生的武德觀念

武術(shù)教學(xué)能有效培養(yǎng)學(xué)生的武德觀念，對于提升學(xué)生的思想道德水平具有重要作用。武術(shù)蘊含著博大精深的文化，“武技”是武術(shù)文化的外在體現(xiàn)，“武德”則是武術(shù)文化的深層次內(nèi)涵。所謂武德，是指武術(shù)練習(xí)者在為人處世的社會實踐中應(yīng)該自覺遵循的行為準則和道德規(guī)范，應(yīng)該追求的道德情操，武德涵蓋武術(shù)禮儀、心性修養(yǎng)、精神境界和道德作風(fēng)，貫穿于武術(shù)相關(guān)的一系列社會實踐活動中。學(xué)生在參與武術(shù)學(xué)習(xí)和鍛煉的過程中，會在潛移默化中受到武德觀念的熏陶，并促進對自身人品的凈化和人格思想的升華。[4]

2.6能促進學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化精髓

武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含了傳統(tǒng)文化的思想精髓和道德精神，并形成了相對系統(tǒng)的武德觀念。武德觀念融合了儒家自強不息和厚德載物的精神理念和道家道法自然、無為無恃的思想文化，對國人的精神架構(gòu)形成了至關(guān)重要的影響。[5]自強不息是儒家剛健有為精神體現(xiàn)，厚德載物是儒家推己及人、寬厚待人的處世理念。學(xué)生在參與武術(shù)學(xué)習(xí)和鍛煉的過程中，會在潛移默化中受到武德觀念的熏陶，并增強自身的道德修養(yǎng)和精神品質(zhì)，且有助于學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的精髓。道法自然和無為無恃作為道家思想的精髓，具有超凡脫俗的精神力量，能實現(xiàn)對習(xí)武者心態(tài)的良好調(diào)整。學(xué)生在參與武術(shù)學(xué)習(xí)和鍛煉的過程中，能逐步形成良好的理性意識和無為心態(tài)，“無為而無不為”。

3加強武術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用措施

3.1從整體上提升武術(shù)教師的專業(yè)教學(xué)水平

加強武術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用，要從整體上提升武術(shù)教師的專業(yè)教學(xué)水平。學(xué)校要通過優(yōu)厚的薪資待遇招聘高素質(zhì)的武術(shù)專業(yè)教師，充實現(xiàn)有的武術(shù)教師隊伍。同時，學(xué)校在招聘武術(shù)教師的過程中，要科學(xué)制定并嚴格執(zhí)行招聘標準，嚴格招聘具有較強的武術(shù)專業(yè)教學(xué)能力，且教學(xué)經(jīng)驗豐富的武術(shù)教師，確保后期的武術(shù)教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校要加強對現(xiàn)有武術(shù)教師的教育培訓(xùn)，引導(dǎo)武術(shù)教師深刻認識到武術(shù)教學(xué)在體育教學(xué)中的重要意義，督促武術(shù)教師提高自身的專業(yè)教學(xué)水平，并對武術(shù)教師的各項專業(yè)教學(xué)技能實施定期考核。

3.2加強對武術(shù)教學(xué)的宣傳

學(xué)校要通過多樣化的途徑加強對武術(shù)教學(xué)的宣傳，引導(dǎo)武術(shù)教師和廣大學(xué)生充分認識到武術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢，并重點宣傳武術(shù)具備的獨特優(yōu)勢，激發(fā)廣大學(xué)生對武術(shù)的學(xué)習(xí)鍛煉興趣。學(xué)校之間可加強合作，共同舉辦武術(shù)比賽，鼓勵學(xué)生積極參與，引導(dǎo)學(xué)生在對武術(shù)進行切磋交流的過程中，相互砥礪，共同提高對武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。另外，學(xué)校要通過加強對武術(shù)的宣傳，引導(dǎo)武術(shù)教師和廣大學(xué)生形成對武術(shù)的正確認識，并轉(zhuǎn)變對武術(shù)的教學(xué)學(xué)習(xí)理念。

3.3加強對武術(shù)教學(xué)的科學(xué)規(guī)劃和合理安排

學(xué)校要深入考察自身的武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，明確自身武術(shù)教學(xué)存在的缺陷，并采取具有較強針對性和有效性的措施加以改進。學(xué)校在開展體育教學(xué)的過程中，要高度重視武術(shù)教學(xué)，并科學(xué)制定武術(shù)教學(xué)的具體目標，并從整體上對武術(shù)教學(xué)進行科學(xué)統(tǒng)籌和合理規(guī)劃，針對武術(shù)教學(xué)制定詳細具體的教學(xué)計劃，增強武術(shù)教學(xué)的規(guī)范性和有序性。學(xué)校要制定配套措施和相關(guān)獎懲制度，督促體育教師嚴格執(zhí)行武術(shù)教學(xué)計劃，并對武術(shù)教學(xué)效果進行定期考核，增強武術(shù)教學(xué)的有效性。

3.4創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和方法

學(xué)校在開展體育教學(xué)的過程中，要逐步摒棄傳統(tǒng)滯后的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和陳舊的武術(shù)教學(xué)方法，要對武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進行有效創(chuàng)新。體育教師要嚴格遵循武術(shù)教學(xué)大綱要求，明確武術(shù)教學(xué)的預(yù)期目標，并深入挖掘武術(shù)教材，明確武術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容，并依托互聯(lián)網(wǎng)等途徑豐富武術(shù)教學(xué)資源，采取多樣化的途徑開展武術(shù)教學(xué)。例如，教師可加強微課和翻轉(zhuǎn)課堂等在武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，充分利用微課教學(xué)視頻，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的武術(shù)套路，提高學(xué)生的武術(shù)套路學(xué)習(xí)水平。同時，武術(shù)教師可引導(dǎo)學(xué)生觀看武術(shù)比賽，總結(jié)武術(shù)搏擊技巧。在條件允許的情況下，教師可借助護具組織學(xué)生開展散打搏擊比賽，強化武術(shù)實踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在武術(shù)實踐中積累搏擊經(jīng)驗。武術(shù)教師要實時關(guān)注武術(shù)發(fā)展的前沿動態(tài)，并充分借鑒吸收先進的武術(shù)教學(xué)方法，在日常教學(xué)中秉承因材施教的原則，實現(xiàn)對武術(shù)教學(xué)的優(yōu)化改進。

4結(jié)語

綜上所述，武術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀體現(xiàn)為體育教學(xué)缺乏對武術(shù)的充分重視、未能彰顯武術(shù)的獨特優(yōu)勢、武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和方法陳舊。武術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢主要體現(xiàn)在具有廣泛的學(xué)生參與基礎(chǔ)、能促進體育教學(xué)目標的良好實現(xiàn)、對教學(xué)場地和相關(guān)器械的要求較少、具備了一定的師資力量、能培養(yǎng)學(xué)生的武德觀念、能促進學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化精髓。對此，要通過從整體上提升武術(shù)教師的專業(yè)教學(xué)水平、加強對武術(shù)教學(xué)的宣傳、加強對武術(shù)教學(xué)的科學(xué)規(guī)劃和合理安排、創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和方法等措施加強武術(shù)在體育教學(xué)中的有效應(yīng)用。

參考文獻：

[1]何應(yīng)龍.武術(shù)在中學(xué)體育教學(xué)中的優(yōu)勢分析[J].體育時空,2017(1):68.

[2]馬渤.武術(shù)在中學(xué)體育教學(xué)中的優(yōu)勢分析及前景探索[J].才智,2016(26):34.

[3]劉甘霖.淺析武術(shù)在體育教學(xué)中的優(yōu)勢[J].內(nèi)蒙古教育(職教版),2015(5):44-44.

[4]韓全民.淺析武術(shù)在體育教學(xué)中的優(yōu)勢[J].考試周刊,2018(40):128-128.

作者：劉鶴鳴 單位：曲阜師范大學(xué)體育與科學(xué)學(xué)院