采茶游戲?qū)W(xué)前教育的作用
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摘要：在我國現(xiàn)代教育機(jī)制不斷完善的今天，整個學(xué)前教育活動實現(xiàn)了本質(zhì)化提升。采茶游戲是基于采茶活動所展現(xiàn)的藝術(shù)表達(dá)，其中不僅僅是對茶文化體系的直接表達(dá)，實際上也是整個茶文化成熟發(fā)展到相應(yīng)階段值之后的必然產(chǎn)物。本文擬從學(xué)前教育活動中存在的問題不足認(rèn)知入手，結(jié)合采茶游戲的具體內(nèi)涵理解，通過探究學(xué)前教育兒童培養(yǎng)過程中的整體訴求，從而分析采茶游戲?qū)W(xué)前教育兒童的文化品質(zhì)培養(yǎng)的實質(zhì)性影響及運(yùn)用機(jī)制。
關(guān)鍵詞：采茶游戲；促進(jìn)機(jī)制；學(xué)前教育兒童；文化品質(zhì)；參與積極性
客觀上看，其中存在相應(yīng)局限性和不足，尤其是缺乏文化內(nèi)涵和學(xué)生興趣的必要融入，從而影響了學(xué)前教育活動的最佳實施?？陀^的看，采茶游戲中所詮釋的不僅僅是興趣元素，更重要的是文化內(nèi)涵的合理詮釋。所以合理使用采茶游戲，其將為學(xué)前教育兒童的文化培養(yǎng)與學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效培養(yǎng)。
1學(xué)前教育活動中存在的問題不足認(rèn)知
客觀的看，在傳統(tǒng)的學(xué)前教育兒童培養(yǎng)過程中，其更多實施的是傳統(tǒng)、機(jī)械的教學(xué)方式，無論是教學(xué)內(nèi)容，還是學(xué)生的參與積極性等等，都忽略了文化體系的合理表達(dá)與詮釋，所以，在學(xué)前兒童培養(yǎng)過程中，如何能夠通過選擇合適的教學(xué)項目融入其中，就發(fā)展成為當(dāng)前激發(fā)學(xué)前兒童形成正確文化理念和積極文化心態(tài)的關(guān)鍵所在。我國不僅有著完善的文化內(nèi)容，同時也有著重視文化的普遍認(rèn)同。所以，如何選擇合適的文化內(nèi)容融入到學(xué)前兒童的教學(xué)過程之中，就值得我們深入探究。盡管當(dāng)前整個學(xué)前教育活動已經(jīng)實現(xiàn)了全面提升，基本上都覆蓋了所有學(xué)生的培養(yǎng)過程。但是不難看到當(dāng)前學(xué)前兒童教學(xué)活動的實施效果并不理想，存在諸多不足，尤其是未能立足學(xué)前兒童的興趣和關(guān)注點視角，從而限制和影響了學(xué)前兒童教學(xué)活動的實施價值。所以，選擇合適的教學(xué)素材，將為當(dāng)前學(xué)前兒童教學(xué)活動的本質(zhì)創(chuàng)新，提供實質(zhì)性指引。教學(xué)應(yīng)該在理論支撐下，通過合理完善的實踐探索和客觀檢驗，從而探索出適合當(dāng)前教學(xué)訴求的全新道路。尤其是通過探究茶文化體系中所展現(xiàn)的包容意識和傳遞精神，能夠為我們更好發(fā)揮采茶游戲的應(yīng)用價值提供支撐。
2采茶游戲的具體內(nèi)涵理解
對于我國茶文化來說，采茶戲不僅僅是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，其中包含了諸多藝術(shù)特點，比如：采茶戲的表演形式極為多樣，且整個采茶戲的表演風(fēng)格極為歡快，乃至濃厚的喜劇色彩等等，所以，采茶戲藝術(shù)有著廣泛的群眾支撐，我們能夠從采茶戲中，感受到濃厚的生活特色和人文精神，尤其是對于采茶戲來說，其本身所具有的生動形象和語言內(nèi)涵，其將實現(xiàn)理想的情感表達(dá)。對于采茶游戲來說，其中所具體詮釋和表達(dá)的內(nèi)容極為多樣，比如民歌藝術(shù)、茶事表演等等，該藝術(shù)不僅有著良好的民族詮釋，同時也是大眾認(rèn)可后的重要產(chǎn)物。對于任何一種茶文化藝術(shù)的具體表現(xiàn)來說，其背后都是對茶文化的重要詮釋與表達(dá)。在采茶游戲中，無論是其中的音樂藝術(shù)內(nèi)容，還是系統(tǒng)化表現(xiàn)形式上的差異，其中所詮釋的趣味色彩，都未能發(fā)生變化。不僅如此，整個采茶游戲中，其中包含的內(nèi)容，乃至采茶游戲風(fēng)格極為多樣，所以通過對采茶游戲的展現(xiàn)過程進(jìn)行分析，我們能夠更為全面的、真正的品味到茶文化中所詮釋的精神理念。就整個采茶游戲本身而言，其中更多是基于采茶活動應(yīng)用前提下的游戲改編，因此，通過趣味性的優(yōu)化展現(xiàn)，結(jié)合文化內(nèi)涵的集中表達(dá)，從而為整個采茶游戲的文化表達(dá)與價值呈現(xiàn)提供完善基礎(chǔ)。
3學(xué)前教育兒童培養(yǎng)過程中的整體訴求分析
對于學(xué)前兒童教育與培養(yǎng)活動的具體實施來說，其在教學(xué)氛圍塑造過程中，應(yīng)該盡可能營造出如同家庭般的優(yōu)雅、恬淡的舒適環(huán)境。通過在整個教學(xué)過程中，為學(xué)前兒童劃分相應(yīng)的活動區(qū)，并且結(jié)合合適的教學(xué)元素革新與創(chuàng)造，從而為學(xué)前兒童的成長，提供充分、完善的體驗機(jī)會。當(dāng)然在該過程中，需要注重把握教學(xué)活動的核心與品質(zhì)所在，更為關(guān)鍵的是在這一過程中，要通過合適的教學(xué)機(jī)制，讓學(xué)前兒童能夠在具體參與學(xué)習(xí)過程的同時，形成豐富而完善的文化體驗和價值認(rèn)同。與其他教學(xué)階段所完全不同的是，學(xué)前兒童接受知識、參與學(xué)習(xí)活動的特點都與其他階段學(xué)生培養(yǎng)之間有著本質(zhì)性不同，當(dāng)然，對于學(xué)前兒童教學(xué)與培養(yǎng)來說，其教學(xué)重點與目標(biāo)之間，也有著自身的特殊性。所以，在當(dāng)前我們開展學(xué)前兒童教育活動時，也充分注重引導(dǎo)兒童能夠自由參與整個學(xué)習(xí)活動之中，通過構(gòu)建完善的知識探索性活動，加上學(xué)前兒童生活能力的有效培養(yǎng)，從而在有效激發(fā)學(xué)前兒童參與興趣的同時，充分自由的展現(xiàn)兒童自身的想象力和創(chuàng)造意識。學(xué)前教育活動是當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過程中的重要階段，在這一階段，學(xué)生所形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)認(rèn)知，乃至文化感知等等都將為學(xué)生終身學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生實質(zhì)性影響。所以，在完善的學(xué)前教育機(jī)制中，其中所應(yīng)該包含和展現(xiàn)的，不僅是知識內(nèi)容，更重要的是其中對學(xué)前兒童自身的興趣和價值關(guān)注點等諸多元素，都有著較高訴求。
4采茶游戲?qū)W(xué)前教育兒童的文化品質(zhì)培養(yǎng)的實質(zhì)性影響及運(yùn)用機(jī)制
對于采茶戲來說，如果能夠?qū)ζ溥M(jìn)行游戲化改造，并且將其與學(xué)前兒童教育活動相結(jié)合，其將讓學(xué)生能夠更好接受和掌握教學(xué)內(nèi)容。
4.1采茶游戲?qū)W(xué)前教育兒童的文化品質(zhì)培養(yǎng)的實質(zhì)性影響
當(dāng)然對于采茶游戲來說，其所能詮釋的情感理念和生活體驗。當(dāng)然，更重要的是采茶游戲其中所表達(dá)的是一種文化思維。因此，合理應(yīng)用采茶游戲，將讓學(xué)前兒童真正實現(xiàn)人文精神理的合理感知與表達(dá)。在學(xué)前教育兒童的文化培養(yǎng)過程中，選擇采茶游戲元素的合理應(yīng)用，其將實現(xiàn)的價值是多樣化的，不僅僅是優(yōu)化學(xué)前教學(xué)內(nèi)容，更重要的是其中充分發(fā)揮了學(xué)前兒童自身的探索價值。就學(xué)前兒童教育活動來說，其中有著自身的特殊性，尤其是學(xué)生的理解能力，乃至學(xué)生參與整個教學(xué)活動時，能夠保持積極性的具體時間都有著自身特色。因此，在學(xué)前兒童教育過程中，如何才能以更為通俗易懂的方式，來讓兒童形成必要的理解與認(rèn)同，并且形成足夠的學(xué)習(xí)興趣，就成為當(dāng)前學(xué)前兒童教育中的關(guān)鍵所在。
4.2利用采茶游戲培養(yǎng)學(xué)前教育兒童的文化品質(zhì)的具體機(jī)制
就采茶游戲的實際特點看，其中存在較多危險，加上學(xué)生自身的理解能力相對有限，因此在將采茶有效具體融入到學(xué)前兒童教育過程中，應(yīng)該由老師來具體負(fù)責(zé)，結(jié)合教師自身引導(dǎo)作用的有效發(fā)揮，推動學(xué)前兒童能夠自我、主動的探索知識內(nèi)容，從而更好去展現(xiàn)學(xué)前兒童自身主導(dǎo)地位和價值的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)學(xué)生對整個采茶優(yōu)秀的合理學(xué)習(xí)與認(rèn)知。當(dāng)然結(jié)合采茶游戲的本質(zhì)內(nèi)涵來說，無論是其中所詮釋的娛樂屬性，還是具體包含的文化訴求，最終都需要在老師與學(xué)前兒童配合活動中來具體實施。通過集中展現(xiàn)采茶游戲的具體應(yīng)用優(yōu)勢，從而為學(xué)生更好感知文化內(nèi)涵的前提下，豐富具體教學(xué)活動的趣味色彩和人文內(nèi)涵，從而為當(dāng)前學(xué)前教育兒童的文化品質(zhì)培養(yǎng)，奠定重要支撐。文化是一種需要經(jīng)過不斷感知和體會之后所形成的具體認(rèn)知，所以必要的文化體驗和實踐環(huán)節(jié)，將是當(dāng)前整個學(xué)前兒童文化品質(zhì)培養(yǎng)過程中的關(guān)鍵所在。入采茶游戲元素豐富學(xué)前兒童教育活動背后所展現(xiàn)的，不僅僅是系統(tǒng)化的全新訴求，更是一種基于融合理念的教學(xué)提升。無論是學(xué)前教學(xué)機(jī)制活動的整體性優(yōu)化，還是其中對學(xué)前兒童的培養(yǎng)訴求和培養(yǎng)需要都提出了層次化要求?？梢哉f，將采茶游戲進(jìn)行適當(dāng)改造，并且將其系統(tǒng)化應(yīng)用與學(xué)前兒童教育活動的文化啟迪之中，其將不僅僅是一種教學(xué)創(chuàng)造，同時更為關(guān)鍵的是其實際上也是學(xué)前兒童培養(yǎng)過程中的關(guān)鍵所在。
5結(jié)語
當(dāng)前我們對學(xué)前兒童教育培養(yǎng)的活動認(rèn)知不斷完善，尤其是該階段教學(xué)活動的實施狀況，直接關(guān)系到學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。因此，在教學(xué)創(chuàng)新機(jī)制成熟構(gòu)建的今天，需要我們對學(xué)前兒童自身的具體學(xué)習(xí)狀況和興趣、愛好等諸多內(nèi)容進(jìn)行必要性理解與集體認(rèn)知。所以就需要我們在充分了解學(xué)前兒童自身歇息興趣和教學(xué)訴求的關(guān)鍵前提下，通過完善學(xué)生實踐與應(yīng)用機(jī)制，融入具體的時代訴求，結(jié)合合適的內(nèi)容改造，從而讓學(xué)前兒童能夠形成完善而體系化的文化品質(zhì)。
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作者：梁業(yè)梅 單位：廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院