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設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)系探究

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設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)系探究

摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也有了新的發(fā)展,而支撐現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的其中一門新科學(xué)就是設(shè)計(jì)素描。設(shè)計(jì)素描是現(xiàn)階段各藝術(shù)高校開設(shè)的一門重要課程,設(shè)計(jì)素描不僅可以培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)創(chuàng)新思維,開拓學(xué)生們的思維廣度,同時(shí),還可以是人們通過具象的素描來了解藝術(shù)思維,為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)奠定了良好的基礎(chǔ),是現(xiàn)代藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要課程之一,因此,本文將具體探索設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,以此促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展[1]。

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)素描;藝術(shù)設(shè)計(jì);影響關(guān)系;創(chuàng)新思維

設(shè)計(jì)素描的發(fā)展基礎(chǔ)是傳統(tǒng)繪畫素描,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中,設(shè)計(jì)素描作為通往藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要橋梁,已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)最重要的組成元素,可以為學(xué)生日后的藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新發(fā)展,也開拓并豐富了設(shè)計(jì)素描的設(shè)計(jì)內(nèi)容與藝術(shù)形式,設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)兩者呈現(xiàn)出一種相互影響,彼此促進(jìn)的和諧關(guān)系,具體地去探索與分析兩者之間的關(guān)系,可以提高藝術(shù)設(shè)計(jì)者的水平,促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展[2]。

一、設(shè)計(jì)素描的相關(guān)概述

(一)設(shè)計(jì)素描的概念及發(fā)展

設(shè)計(jì)素描的發(fā)展基礎(chǔ)是傳統(tǒng)意義上的繪畫素描,兩者從本質(zhì)上講都同屬于素描,現(xiàn)階段,設(shè)計(jì)素描成為藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科的主要學(xué)習(xí)任務(wù)之一,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意性思維以及基礎(chǔ)造型能力有著非常大的促進(jìn)作用。學(xué)生在設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)過程中,需要對(duì)客觀事物進(jìn)行洞察、分析以及造型,然后將自己對(duì)所設(shè)計(jì)對(duì)象的理解、構(gòu)思,歸納、描繪在紙上,這就是設(shè)計(jì)素描的基本內(nèi)容、概念。設(shè)計(jì)素描是藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)。學(xué)生通過對(duì)設(shè)計(jì)素描基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),可以提高自身的審美能力以及繪畫能力,為日后進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)素描的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,也從美學(xué)以及設(shè)計(jì)學(xué)的角度出發(fā),設(shè)置了一系列關(guān)于造型以及創(chuàng)造的課程內(nèi)容,旨在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。設(shè)計(jì)素描的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,都離不開設(shè)計(jì)二字,在達(dá)到嚴(yán)謹(jǐn)造型的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新思維,進(jìn)行結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)過程中,設(shè)計(jì)素描是繪畫基礎(chǔ)向藝術(shù)設(shè)計(jì)的過渡階段,是做好藝術(shù)設(shè)計(jì)的前提準(zhǔn)備工作,設(shè)計(jì)素描促進(jìn)著藝術(shù)思維與觀念的形成[3]。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)中,設(shè)計(jì)素描這門必修課程所注重的是創(chuàng)意造型的表現(xiàn),從本質(zhì)上講,需要學(xué)生具有一定的創(chuàng)造性思維,因此,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維十分重要。通過打開藝術(shù)思維,在藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的指導(dǎo)下,用發(fā)散的邏輯去認(rèn)識(shí)與設(shè)計(jì)素描,可以設(shè)計(jì)素描更好地表達(dá)出來,無論是設(shè)計(jì)素描還是藝術(shù)設(shè)計(jì),兩者之間都具有明確的主題方向,都是確定了主題的基礎(chǔ)上,圍繞著主題展開的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)素描講究的是繪畫上的透視,要求設(shè)計(jì)表現(xiàn)要嚴(yán)謹(jǐn)[4]。

(二)設(shè)計(jì)素描的特點(diǎn)及分類

設(shè)計(jì)素描的特點(diǎn)非常多,客觀性、多樣性、邏輯性、創(chuàng)造性都是其具有的特性,設(shè)計(jì)素描,首先就遵循了客觀事物本身,因此就有了客觀性,其次,設(shè)計(jì)素描在注重事物客觀性的同時(shí),又具有多樣性的表達(dá)方式,這些表達(dá)方式離不開事物本身所具有的邏輯性,在構(gòu)圖的過程中,點(diǎn)、線、面的表達(dá)都存在著基本的設(shè)計(jì)邏輯思維,因此,設(shè)計(jì)素描還具有多樣性與邏輯性。在遵循事物本身的客觀性與邏輯性的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)素描還是一種再創(chuàng)造的過程,這種再創(chuàng)造的過程反映的就是其具有的創(chuàng)造性特征[5]。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)概述

藝術(shù)設(shè)計(jì)是指人們對(duì)于藝術(shù)的構(gòu)想通過素描的形式,表達(dá)設(shè)計(jì)出來的圖形或造型。從本質(zhì)上講,藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種實(shí)踐活動(dòng),這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)具有藝術(shù)性,當(dāng)這項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)開始的時(shí)候,對(duì)其進(jìn)行的藝術(shù)思考也就隨之開始了,分析主題、提出概念、形成構(gòu)思、設(shè)計(jì)構(gòu)思、深入設(shè)計(jì)、優(yōu)化方案、設(shè)計(jì)制圖、設(shè)計(jì)展示這一系列的活動(dòng)展開的時(shí)候,思維就一直處于活躍的狀態(tài),藝術(shù)思考也就隨之來之,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思考就是對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)這項(xiàng)活動(dòng)本身的研究。藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容豐富,所涉及的范圍廣泛,是一門具有綜合性特點(diǎn)的學(xué)科,藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及了藝術(shù)、科技、設(shè)計(jì)等相關(guān)的學(xué)科,人們將頭腦中的想法通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式表現(xiàn)出來,使其成為現(xiàn)實(shí),人們通過設(shè)計(jì)改造出新的事物,以此滿足了我們的生活所需。

三、設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

探索如何將設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間進(jìn)行有機(jī)的統(tǒng)一,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員需要思考的重要問題,因?yàn)?,設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間存在的微妙的關(guān)系,這種關(guān)系是相互影響的,并密不可分的[6]。

(一)設(shè)計(jì)素描能力增強(qiáng)促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)能力增強(qiáng)

想要做好藝術(shù)設(shè)計(jì),離不開良好的創(chuàng)意藝術(shù)思維與良好的設(shè)計(jì)表達(dá)能力,也就是說思維能力與表達(dá)能力是做好藝術(shù)設(shè)計(jì)的前提?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員需要具有創(chuàng)新思維能力,這種思維能力需要不斷去培養(yǎng),去思索設(shè)計(jì)的方案,在反復(fù)的探索中加入新穎的創(chuàng)新就會(huì)形成良好的想法,這就是藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維能力。而表達(dá)能力是思維能力的展現(xiàn),思維能力脫離表達(dá)能力就只能是一堆想法,藝術(shù)設(shè)計(jì)也就無法存在。設(shè)計(jì)者通過對(duì)事物的觀察、分析得出的思維創(chuàng)意需要通過一定的形式表達(dá)出來,而進(jìn)行設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練其實(shí)就是在培養(yǎng)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)表達(dá)能力,使藝術(shù)設(shè)計(jì)者可以更好地表達(dá)出自己的創(chuàng)意。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,藝術(shù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)素描能力越強(qiáng),其藝術(shù)表達(dá)能力就越強(qiáng),能夠展現(xiàn)出來的創(chuàng)意思維就更加豐富。相反,如果藝術(shù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)素描能力很差,那么其藝術(shù)表達(dá)能力就很差,就不能很好地展現(xiàn)出自己的思維創(chuàng)意與才華。因此,可以說藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維展現(xiàn)離不開設(shè)計(jì)素描能力,培養(yǎng)與訓(xùn)練藝術(shù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)素描能力就是培養(yǎng)與提高藝術(shù)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)設(shè)計(jì)能力。

(二)設(shè)計(jì)素描對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)有啟動(dòng)作用

藝術(shù)雖然高于生活,但藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感離不開生活,生活是藝術(shù)設(shè)計(jì)的根基。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)者,想要做好藝術(shù)設(shè)計(jì),首先就要做一個(gè)生活中的有心人,在日常生活去洞察一切,去積累素材,只有這樣才能擁有創(chuàng)意的靈感庫,去啟動(dòng)自己的創(chuàng)意思維。而在日常生活中積累素材資料,必不可少的工作就是運(yùn)用設(shè)計(jì)素描去記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴,并從記錄的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去尋找創(chuàng)作的靈感。比如,動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)工作,其就是一項(xiàng)非常需要想象力與創(chuàng)造力的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作,動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的內(nèi)容包羅萬象,但是,其中不乏對(duì)生活原型的描繪創(chuàng)編,如果想要設(shè)計(jì)一個(gè)具有生動(dòng)創(chuàng)意性的動(dòng)畫人物,動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)者需要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人物神情、舉止動(dòng)作等進(jìn)行耐心的觀察,并通過運(yùn)用設(shè)計(jì)素描的方法進(jìn)行長期的分析、研究,積累設(shè)計(jì)素材,在積累素材的基礎(chǔ)上去進(jìn)行后續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作。基于此,藝術(shù)設(shè)計(jì)者要細(xì)心地分析觀察的對(duì)象,勤畫、勤練設(shè)計(jì)素描,將觀察對(duì)象塑造好,并搜集生活中所見所看的飛沙走石、花鳥魚蟲等自然資源,以此拓展自己的藝術(shù)視野,打開自己的藝術(shù)思維創(chuàng)意能力,只有這樣才能在日后積累好自己的素材靈感庫,創(chuàng)造好藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

(三)設(shè)計(jì)素描在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的媒介作用

藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)構(gòu)思需要通過設(shè)計(jì)素描表現(xiàn)出來,設(shè)計(jì)素描在藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著媒介的作用,是藝術(shù)設(shè)計(jì)者與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的橋梁,藝術(shù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作構(gòu)思會(huì)通過一次次的設(shè)計(jì)素描圖紙反映出來,在設(shè)計(jì)圖紙不斷更新完善的過程中,設(shè)計(jì)者的思路也會(huì)逐漸表現(xiàn)的清晰明朗。設(shè)計(jì)者筆下的設(shè)計(jì)素描無時(shí)無刻不反映設(shè)計(jì)者的重要構(gòu)思,體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者思維的變化,記錄著設(shè)計(jì)者思維的迷茫狀態(tài)到清晰的狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。藝術(shù)設(shè)計(jì)者在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,思維有時(shí)是徘徊的,有時(shí)是前進(jìn)的,這種思維狀態(tài)是飄忽不定的,而設(shè)計(jì)素描作為一種媒介,便可以最終將設(shè)計(jì)者的思維清晰地呈現(xiàn)在紙上。

(四)藝術(shù)設(shè)計(jì)開拓設(shè)計(jì)素描的發(fā)展空間

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活更加豐富,開始追求具有美感的生活,隨著人們審美需求的不斷提高,藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生,可以說,藝術(shù)設(shè)計(jì)是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志,從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)時(shí)代的精神文明、社會(huì)文明,有什么樣的社會(huì)文明就會(huì)有什么樣的藝術(shù)作品。在人類文明不斷發(fā)展進(jìn)步的歷程中,藝術(shù)設(shè)計(jì)本身也經(jīng)歷了不斷發(fā)展的歷程,無論是藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容還是形式,都在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新性的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)本身的水平不斷提高,而支撐藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)離不開設(shè)計(jì)素描,設(shè)計(jì)素描的必須具有一定的規(guī)模與水準(zhǔn),才能支撐起藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的規(guī)模與速度。因此,在藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程,其也促進(jìn)了設(shè)計(jì)素描的發(fā)展,使設(shè)計(jì)素描不停去拓展自身的發(fā)展空間,設(shè)計(jì)素描跟隨藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展不斷變化。

四、結(jié)語

總而言之,藝術(shù)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)素描之間存在的微妙的關(guān)系,兩者之間是相互影響與相互促進(jìn)的,藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開設(shè)計(jì)素描,設(shè)計(jì)素描的能力越強(qiáng),藝術(shù)設(shè)計(jì)的能力越強(qiáng),設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了基礎(chǔ),是藝術(shù)設(shè)計(jì)的素材積累途徑,也是藝術(shù)設(shè)計(jì)的起點(diǎn),自始至終,設(shè)計(jì)素描都是藝術(shù)設(shè)計(jì)不可或缺的重要因素。同時(shí),藝術(shù)設(shè)計(jì)又開拓了設(shè)計(jì)素描的發(fā)展空間,設(shè)計(jì)素描必須不斷地發(fā)展,才能支撐起藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,因此,作為藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者應(yīng)當(dāng)考慮如何將兩者進(jìn)行有機(jī)的統(tǒng)一,以此才能更好地進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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作者:朱誠靜 單位:蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院