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書法藝術(shù)的中文字體設(shè)計啟示

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書法藝術(shù)的中文字體設(shè)計啟示

摘要:中國書法歷史悠久,博大精深,其對于中文字體設(shè)計的發(fā)展更是產(chǎn)生了重要的啟示和影響。首先對于書法藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行了相關(guān)的闡述,然后從標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計以及海報設(shè)計三個方面具體闡述了書法藝術(shù)在中文字體設(shè)計中的應(yīng)用,旨在為字體設(shè)計在未來的發(fā)展提供一種可能性的分析。

關(guān)鍵詞:書法設(shè)計;中文字體設(shè)計

中國的書法藝術(shù)中不僅包含了國人的審美情趣,還蘊(yùn)含了多樣化的民族風(fēng)格和時代特色。正是由于書法藝術(shù)中飽藏了眾多時期的審美價值,許多設(shè)計者在進(jìn)行設(shè)計時會借鑒書法藝術(shù),其中最為明顯的就是中文字體設(shè)計。中文字體設(shè)計中融入書法藝術(shù),設(shè)計的活力得以充分展現(xiàn)。本文通過對書法藝術(shù)在中文字體設(shè)計中的應(yīng)用情況進(jìn)行研究,得出了幾點(diǎn)啟示,以期能夠?yàn)橹形淖煮w融入書法藝術(shù)設(shè)計提供一定的借鑒意義。

一、書法藝術(shù)的特點(diǎn)

書法藝術(shù)之所以能夠?qū)χ形淖煮w的設(shè)計產(chǎn)生重要的影響,主要原因在于書法藝術(shù)具有其自身的特性,具體而言,包含了書法藝術(shù)獨(dú)特的氣質(zhì)、延續(xù)演變性以及抒情達(dá)意性。

(一)獨(dú)特性

書法藝術(shù)也是一種造型藝術(shù),其獨(dú)特的線條美是其他的藝術(shù)難以比擬的。書法藝術(shù)所蘊(yùn)含的線條能夠給人以美感,并且這些線條的美感都是遵循一定的美的規(guī)則和規(guī)律的。從某種程度上講,書法藝術(shù)里所體現(xiàn)的韻律與音樂和舞蹈中的旋律在某種程度上有著相似之處。書法家通過采用不同的創(chuàng)作手法,進(jìn)而使得書法藝術(shù)給觀者帶來不同的視覺享受。書法藝術(shù)所蘊(yùn)含的美感使得書法充滿活力,書法藝術(shù)中的線條并不是獨(dú)立存在的,線條之間的呼應(yīng),可以產(chǎn)生主次、縱橫等變化,觀者能夠從書法藝術(shù)作品中感受到書法的形態(tài)美。此外,書法藝術(shù)對于章法美也十分重視,在進(jìn)行創(chuàng)作時,往往會注重在整體上把握字體的點(diǎn)、面以及結(jié)構(gòu)的布局。

(二)延續(xù)演變性

書法藝術(shù)在我國的發(fā)展已逾千年,當(dāng)今的書法藝術(shù)并不僅僅是對于古代書法藝術(shù)的傳承和延續(xù),更是在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的創(chuàng)新,書法藝術(shù)具有的延續(xù)演變性也是其獨(dú)特的性質(zhì)之一。書法藝術(shù)的延續(xù)演變包含了兩方面的內(nèi)容,首先,意境為先,在創(chuàng)作的過程中,意境是最為關(guān)鍵的,所謂筆斷意不斷就是這個道理。優(yōu)秀的書法中都蘊(yùn)含著獨(dú)具特色的生命力,能將內(nèi)在美和外在美進(jìn)行較好的結(jié)合。其次,書法藝術(shù)經(jīng)過幾千年的發(fā)展,不僅沒有衰落,反而更加繁盛,我國優(yōu)秀的書法藝術(shù)作品更是層出不窮。這些書法藝術(shù)家通過對先人書法藝術(shù)的學(xué)習(xí),加之個人的靈感,因此實(shí)現(xiàn)了書法藝術(shù)的傳承。我國的書法藝術(shù)不僅對傳承中華民族文化藝術(shù)產(chǎn)生了重要的影響,對全球其他國家書法藝術(shù)的發(fā)展和演變也產(chǎn)生了深刻的影響,其將中華文明乃至中國的審美意識形態(tài)得以發(fā)揚(yáng)與傳遞。

(三)抒情達(dá)意性

書法作品在創(chuàng)作的過程中不僅注重表現(xiàn)藝術(shù),還注重抒情達(dá)意。一部優(yōu)秀的書法作品,必然蘊(yùn)含著書法家個人的情意在其中。一般在書寫之前,書法家已經(jīng)對于作品所要表達(dá)的情感形成了初步的印象。書體的自由性能夠促使作者的情感實(shí)現(xiàn)自由。文字的內(nèi)容和書體樣式也給予了書法家極大的發(fā)揮空間。不斷減少的外部因素的制約,也能有助于作者更好地表達(dá)情感,書法家將自己的思緒融入到作品中,書法藝術(shù)也因此變得更加具有抒情達(dá)意的性質(zhì)。觀者看到的不僅僅是冰冷的字體,而是融入情感的藝術(shù),觀者在得到視覺享受的同時,也能夠獲得較好的心理體驗(yàn)。

二、書法藝術(shù)在中文字體設(shè)計中的應(yīng)用

書法藝術(shù)作為我國一項(xiàng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù),其實(shí)際應(yīng)用范圍十分廣泛。以中文字體設(shè)計為例,書法藝術(shù)在其中的應(yīng)用種類不勝枚舉,比如在標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計以及海報設(shè)計中,書法藝術(shù)都得到了很好的應(yīng)用。

(一)書法藝術(shù)在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用

標(biāo)志設(shè)計指的是一種面向大眾化的能夠進(jìn)行符號傳播的設(shè)計。在標(biāo)志設(shè)計中,一些企業(yè)都設(shè)計了獨(dú)特的企業(yè)標(biāo)志,比如“北大”的標(biāo)識,“華圖教育”以及“新東方”等機(jī)構(gòu)都將書法藝術(shù)與字體設(shè)計進(jìn)行了很好的融合,通過將字體進(jìn)行變形,設(shè)計成了獨(dú)特的企業(yè)標(biāo)志,除了能夠在一定程度上促使企業(yè)對于自身文化背景形成正確的認(rèn)識,對于大眾來說,其標(biāo)志識別性也比較強(qiáng)。書法藝術(shù)在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用十分廣泛,對于企業(yè)本身發(fā)展起到了積極的作用。就目前的實(shí)際應(yīng)用情況來看,在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計時,應(yīng)用到的藝術(shù)字體一般分為兩種形式。首先是抽象書法字體。一般情況下,企業(yè)應(yīng)用這種書法字體進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計是為了能夠更好地將企業(yè)文化展現(xiàn)出來,也就是企業(yè)利用抽象書法字體設(shè)計標(biāo)志,更加側(cè)重展現(xiàn)企業(yè)精神層面的內(nèi)容。其次是具象書法字體。這種書法藝術(shù)在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用,往往會采用將一些具體的圖形與相關(guān)的文字進(jìn)行結(jié)合,從而通過標(biāo)志將企業(yè)的產(chǎn)品傳達(dá)給受眾,因此相對于應(yīng)用抽象字體而言,具象字體與企業(yè)標(biāo)志的結(jié)合更加側(cè)重表現(xiàn)內(nèi)容。

(二)書法藝術(shù)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

書法藝術(shù)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用也十分廣泛。包裝設(shè)計成品,通過對其外觀設(shè)計,從而更好地將商品的信息以及價值傳遞給消費(fèi)者。隨著人們生活水平的不斷提升,人們對于物質(zhì)的要求也變得更高。在這種環(huán)境下,包裝設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展也迎來了新的繁榮時期。為了滿足更多消費(fèi)者的需求,許多企業(yè)在進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計時,會應(yīng)用與產(chǎn)品特性相匹配的字體以突出商品的特征,通過利用其獨(dú)特的包裝設(shè)計吸引更多消費(fèi)者的關(guān)注。包裝設(shè)計中應(yīng)用書法藝術(shù),能夠?qū)a(chǎn)品的審美價值充分展現(xiàn)出來,同時也能夠賦予商品一定的活力。通過在商品的包裝設(shè)計中應(yīng)用書法藝術(shù),能夠促使商品具有強(qiáng)烈的視覺影響力。比如新華書店、“西鳳酒”以及“劍南春”等在進(jìn)行產(chǎn)品的標(biāo)志或包裝設(shè)計時,都采用了書法的形式表現(xiàn)產(chǎn)品,不僅豐富了產(chǎn)品包裝的視覺效果,品牌價值的日益提升也彰顯了其深遠(yuǎn)的設(shè)計影響力。

(三)書法藝術(shù)在海報設(shè)計中的應(yīng)用

海報是商品進(jìn)行宣傳的方式之一,因此在海報中融入書法藝術(shù)不僅能夠奪人眼球且可以提升產(chǎn)品宣傳效益。從某種程度而言,海報設(shè)計屬于一種消費(fèi)設(shè)計,其設(shè)計的目的在于能夠更好地促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。在海報設(shè)計中融入書法藝術(shù),書法藝術(shù)可通過文字輔助圖像對消費(fèi)者傳遞與商品相關(guān)的信息。與雜志廣告相比,海報保存的時間往往相對較短,但是也正因?yàn)槿绱?,對于海報視覺沖擊力的要求也相對較高,在有限的時間內(nèi)獲得最為有效的宣傳效果是海報設(shè)計的根本目的。在海報中運(yùn)用書法藝術(shù),應(yīng)當(dāng)特別注重及強(qiáng)調(diào)形態(tài)造型和畫面的色彩表達(dá)。最大限度地將文字簡化,吸引更多消費(fèi)者的眼球,才是書法藝術(shù)在海報中應(yīng)用的價值所在。

三、書法藝術(shù)對于中文字體設(shè)計的啟示

現(xiàn)今,書法藝術(shù)中蘊(yùn)藏的字體結(jié)構(gòu)的形體美、抑揚(yáng)頓挫間的旋律美、表達(dá)個人情感自由的意境美,已被諸多平面設(shè)計師所采用,并賦予現(xiàn)代獨(dú)特的時代特色。無疑書法藝術(shù)對于中文字體的設(shè)計產(chǎn)生著重要的影響,但在進(jìn)行中文字體設(shè)計時,仍要對以下方面進(jìn)行仔細(xì)考量,其中主要包括了注重文化價值,線條章法合理以及考量氣韻神采等方面。

(一)注重文化價值

若要使中文字體設(shè)計獨(dú)樹一幟,不僅需要我們深入研究挖掘中國書法傳統(tǒng)元素,且需要吸收外來營養(yǎng),將其與本土文化結(jié)合,增加設(shè)計的深度。此外,書法歷來都是中華文化的象征,將書法藝術(shù)的精髓運(yùn)用到字體設(shè)計可以讓觀者在字里行間中體味到中國傳統(tǒng)文化所傳達(dá)出的民族精神內(nèi)涵。在中文字體設(shè)計中應(yīng)用書法藝術(shù)的創(chuàng)新手法可在一定程度上增加設(shè)計的寬度,不僅能夠給觀者帶來極大的視覺享受,還能夠通過其中蘊(yùn)含的情感得到觀者深層次的認(rèn)可,與觀者實(shí)現(xiàn)情感共鳴,帶來一定的精神享受。

(二)線條章法合理

書法家在創(chuàng)作時將書法藝術(shù)美感運(yùn)用到極致,對于設(shè)計師而言,在字體設(shè)計中,字體線條的粗細(xì)、字形的造型、體量感、色彩的深淺、字形的結(jié)構(gòu)和布局的變化等也都應(yīng)當(dāng)作為設(shè)計中應(yīng)當(dāng)注意的關(guān)鍵。只有將這些因素進(jìn)行充分的考慮,中文字體整體的設(shè)計才更加具有一定的空間感和層次感,字體設(shè)計中蘊(yùn)含的書法藝術(shù)的美感才能夠得以體現(xiàn)。字形的大小以及擺放的位置同樣影響著字體設(shè)計的整體布局以及最終展現(xiàn)的效果。總而言之,注重線條的章法布局,才能夠展現(xiàn)出書法藝術(shù)在中文字體設(shè)計中應(yīng)用的價值。

(三)考量氣韻神采

書法藝術(shù)不僅包含了極大的美感和藝術(shù)感,其中也蘊(yùn)含了諸多中國人的思維方式和審美價值。因此在進(jìn)行字體設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)不斷地豐富作品中所包含的意韻神采,不斷增強(qiáng)文字所要表達(dá)的意蘊(yùn)。只有這樣才能夠?qū)⑵渲刑N(yùn)含的深層思維和考量充分體現(xiàn)出來。豐富書法藝術(shù)的氣韻神采同時需要融入?yún)^(qū)域民族的人文特征,同時再賦予字體設(shè)計一定的視覺沖擊,中文字體設(shè)計的視覺影響力才能夠凸顯。這不僅是當(dāng)前書法藝術(shù)在中文字體設(shè)計應(yīng)用中需要重視的問題,今后中文字體設(shè)計也應(yīng)當(dāng)朝著這個方向前進(jìn),只有這樣,中文字體的設(shè)計才能夠更加富有活力,同時書法藝術(shù)才能夠得以發(fā)揚(yáng)光大。

四、結(jié)語

書法藝術(shù)與字體設(shè)計在某種形式上我們都可以把它們稱之為是文字的形狀演變,不同點(diǎn)在于書法藝術(shù)更具個性化,蘊(yùn)含個人情感訴求在其中,后者更追求商業(yè)價值、經(jīng)濟(jì)效益。將書法藝術(shù)融入字體設(shè)計,除了可借鑒書法的字形美,亦可將書法中的意蘊(yùn)精神作為字體設(shè)計的神采。書法藝術(shù)除了在中文字體設(shè)計中應(yīng)用廣泛,我們還可以在標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計以及海報設(shè)計中看到書法藝術(shù)元素的應(yīng)用。因此在今后的中文字體設(shè)計中,為了更好地將書法藝術(shù)融入其中,應(yīng)當(dāng)注重其中文化價值的深層次表達(dá)、線條章法的合理運(yùn)用,并且貼合時代氣息,體現(xiàn)個性化藝術(shù)表達(dá),由此,書法藝術(shù)和字體設(shè)計才能夠與時俱進(jìn),在新的時代下得到不斷的創(chuàng)新與升華。

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作者:趙迪心 單位:廣州大學(xué)松田學(xué)院藝術(shù)與傳媒系

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