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大專音樂(lè)教育全文(5篇)

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大專音樂(lè)教育

高校聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀及改革對(duì)策探究

[摘要]高職院校正在大力發(fā)展,國(guó)家對(duì)職業(yè)院校的重視程度越來(lái)越高。擬從高職聲樂(lè)教學(xué)中存在的師資力量不足、學(xué)生自我管理能力弱、硬件設(shè)施不足等方面展開(kāi)論述。

[關(guān)鍵詞]高職;聲樂(lè)教學(xué);現(xiàn)狀分析;改革研究

聲樂(lè)是省教育廳規(guī)定的五年制音樂(lè)教育專業(yè)開(kāi)設(shè)的專業(yè)必修課,屬于專業(yè)技能課。它將學(xué)生所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)具體地在演唱中實(shí)踐,對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)有著不可忽視的作用。聲樂(lè)是整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)教育的核心主干課程,學(xué)生聲樂(lè)演唱水平的高低在一定程度上體現(xiàn)了該校音樂(lè)教育教學(xué)質(zhì)量的高低,學(xué)生在填報(bào)高考志愿時(shí)榮獲聲樂(lè)獎(jiǎng)項(xiàng)頻出的高?;蛘邔?dǎo)師往往更受學(xué)生及家長(zhǎng)的青睞。聲樂(lè)是一門抽象性極強(qiáng)的技能課程,部分學(xué)生一學(xué)期甚至是幾個(gè)學(xué)期下來(lái)還是覺(jué)得“云里霧里”,嚴(yán)重者甚至不敢開(kāi)口。因此,如何提高學(xué)生的聲樂(lè)演唱水平無(wú)疑是整個(gè)音樂(lè)教育過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié),是我們每一位聲樂(lè)教師需要不斷摸索、思考的課題。

一、高職聲樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題

(一)聲樂(lè)師資力量不足

高校聲樂(lè)教學(xué)是以培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師為主要目標(biāo),學(xué)生應(yīng)具備綜合的聲樂(lè)技能與理論文化修養(yǎng),明晰聲樂(lè)知識(shí)、理論技能的來(lái)龍去脈,體現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)的職業(yè)適應(yīng)性。高職教育從辦學(xué)條件、辦學(xué)規(guī)模等各方面都得到前所未有的發(fā)展,但從總體上看,職業(yè)教育仍然是我國(guó)教育事業(yè)的薄弱環(huán)節(jié),發(fā)展不平衡、投入不足,辦學(xué)條件比較差,辦學(xué)機(jī)制以及人才培養(yǎng)的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量還不能滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。以汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院為例,藝術(shù)學(xué)院無(wú)論是學(xué)前教育專業(yè)還是音樂(lè)教育專業(yè)都需要聲樂(lè)教師進(jìn)行授課。音樂(lè)教育專業(yè)有兩百多名學(xué)生,學(xué)前教育專業(yè)有將近五百名學(xué)生,而聲樂(lè)教師共有六人,其中兩名聲樂(lè)教師又是行政負(fù)責(zé)人、黨務(wù)工作負(fù)責(zé)人,按照汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)管理的相關(guān)要求,行政負(fù)責(zé)人每周的周課時(shí)不能超過(guò)四節(jié),所以所有的課程都需要分配給四位青年聲樂(lè)教師,這樣每位聲樂(lè)教師的周課時(shí)都達(dá)到了最大工作量,學(xué)校不得已只能采取壓縮課時(shí)的方法,原來(lái)音樂(lè)教育專業(yè)的聲樂(lè)課周課時(shí)是四節(jié),最近幾年已經(jīng)變成每周三節(jié)的教學(xué)量,這樣的教學(xué)效果可想而知。

(二)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,自我管理能力弱

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高校聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀及改革對(duì)策淺議

[摘要]高職院校正在大力發(fā)展,國(guó)家對(duì)職業(yè)院校的重視程度越來(lái)越高。擬從高職聲樂(lè)教學(xué)中存在的師資力量不足、學(xué)生自我管理能力弱、硬件設(shè)施不足等方面展開(kāi)論述。

[關(guān)鍵詞]高職;聲樂(lè)教學(xué);現(xiàn)狀分析;改革研究

聲樂(lè)是省教育廳規(guī)定的五年制音樂(lè)教育專業(yè)開(kāi)設(shè)的專業(yè)必修課,屬于專業(yè)技能課。它將學(xué)生所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)具體地在演唱中實(shí)踐,對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)有著不可忽視的作用。聲樂(lè)是整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)教育的核心主干課程,學(xué)生聲樂(lè)演唱水平的高低在一定程度上體現(xiàn)了該校音樂(lè)教育教學(xué)質(zhì)量的高低,學(xué)生在填報(bào)高考志愿時(shí)榮獲聲樂(lè)獎(jiǎng)項(xiàng)頻出的高校或者導(dǎo)師往往更受學(xué)生及家長(zhǎng)的青睞。聲樂(lè)是一門抽象性極強(qiáng)的技能課程,部分學(xué)生一學(xué)期甚至是幾個(gè)學(xué)期下來(lái)還是覺(jué)得“云里霧里”,嚴(yán)重者甚至不敢開(kāi)口。因此,如何提高學(xué)生的聲樂(lè)演唱水平無(wú)疑是整個(gè)音樂(lè)教育過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié),是我們每一位聲樂(lè)教師需要不斷摸索、思考的課題。

一、高職聲樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題

(一)聲樂(lè)師資力量不足

高校聲樂(lè)教學(xué)是以培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師為主要目標(biāo),學(xué)生應(yīng)具備綜合的聲樂(lè)技能與理論文化修養(yǎng),明晰聲樂(lè)知識(shí)、理論技能的來(lái)龍去脈,體現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)的職業(yè)適應(yīng)性。高職教育從辦學(xué)條件、辦學(xué)規(guī)模等各方面都得到前所未有的發(fā)展,但從總體上看,職業(yè)教育仍然是我國(guó)教育事業(yè)的薄弱環(huán)節(jié),發(fā)展不平衡、投入不足,辦學(xué)條件比較差,辦學(xué)機(jī)制以及人才培養(yǎng)的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量還不能滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。以汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院為例,藝術(shù)學(xué)院無(wú)論是學(xué)前教育專業(yè)還是音樂(lè)教育專業(yè)都需要聲樂(lè)教師進(jìn)行授課。音樂(lè)教育專業(yè)有兩百多名學(xué)生,學(xué)前教育專業(yè)有將近五百名學(xué)生,而聲樂(lè)教師共有六人,其中兩名聲樂(lè)教師又是行政負(fù)責(zé)人、黨務(wù)工作負(fù)責(zé)人,按照汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)管理的相關(guān)要求,行政負(fù)責(zé)人每周的周課時(shí)不能超過(guò)四節(jié),所以所有的課程都需要分配給四位青年聲樂(lè)教師,這樣每位聲樂(lè)教師的周課時(shí)都達(dá)到了最大工作量,學(xué)校不得已只能采取壓縮課時(shí)的方法,原來(lái)音樂(lè)教育專業(yè)的聲樂(lè)課周課時(shí)是四節(jié),最近幾年已經(jīng)變成每周三節(jié)的教學(xué)量,這樣的教學(xué)效果可想而知。

(二)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,自我管理能力弱

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高職高專學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué)探究

[摘要]音樂(lè)教育對(duì)培養(yǎng)幼兒人才具有其他學(xué)科不可替代的作用,而聲樂(lè)演唱又是音樂(lè)教育活動(dòng)中最為重要的內(nèi)容。因此,我們加強(qiáng)學(xué)前教育聲樂(lè)課教學(xué),不僅要注重音樂(lè)基礎(chǔ)練習(xí),還要不斷強(qiáng)化發(fā)聲技巧訓(xùn)練,努力提高學(xué)生音樂(lè)修養(yǎng),才能使學(xué)生做到有感情地演唱歌曲,全面提升學(xué)生演唱水平,這也是當(dāng)前高職院校學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)不可忽視的、重要的研究課題之一。為此,筆者通過(guò)探究提出一些教學(xué)思路,僅供同行參考。

[關(guān)鍵詞]高職高專;學(xué)前教育專業(yè);聲樂(lè)教學(xué);探究

一、正確認(rèn)識(shí)聲樂(lè)教學(xué)在學(xué)前教育專業(yè)中的作用

高職院校學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)是本專業(yè)非常重要的一門技能學(xué)科。根據(jù)兒童年齡特點(diǎn),每個(gè)兒童從小對(duì)聲音的敏感度,對(duì)音樂(lè)的天然熱愛(ài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)其他方面的認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)。音樂(lè)對(duì)兒童的影響力不分鄉(xiāng)村與城市,更不分貧富與貴賤。兒童在這個(gè)階段就像一張純潔的白紙,可以畫上最美的圖畫,但他們也很稚嫩,也可能被污染,甚至被毀掉。為此,一個(gè)幼兒教師在面向0~6歲兒童進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí),提供良好的教育,便是為兒童未來(lái)人生發(fā)展開(kāi)啟了一扇成功的大門。在諸多的教育活動(dòng)中,音樂(lè)教育又是能夠正確引領(lǐng)和培養(yǎng)兒童良好的品德,啟迪其智慧,開(kāi)闊其視野,豐富其知識(shí),增強(qiáng)其求知欲,培養(yǎng)其審美能力、音樂(lè)表現(xiàn)能力、音樂(lè)創(chuàng)造能力,促進(jìn)其健康發(fā)育和成長(zhǎng)的,其他許多學(xué)科無(wú)法取代的,具有獨(dú)特的教育作用的一門學(xué)科。而在音樂(lè)教育的活動(dòng)中,歌唱活動(dòng)又是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的、易于理解和接受的重要的音樂(lè)內(nèi)容,而且每個(gè)兒童都有一副天然嗓音,歌唱活動(dòng)又不受客觀條件的限制,只要孩子高興,隨時(shí)可以進(jìn)行。所以作為一個(gè)幼兒教師,掌握一定的歌唱技巧,了解一些兒童歌曲特點(diǎn),充分發(fā)揮歌曲的教育作用,培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的感受能力和理解能力非常重要。而當(dāng)前一線幼兒教師,又主要是以大專畢業(yè)生為主力軍,那么作為培養(yǎng)幼教師資的高職高專學(xué)前教育專業(yè),加強(qiáng)聲樂(lè)教學(xué)研究,提高聲樂(lè)教學(xué)水平非常重要,更是義不容辭。

二、學(xué)前教育專業(yè)生源現(xiàn)狀分析

目前,學(xué)前教育學(xué)生進(jìn)入高職高專學(xué)習(xí),主要來(lái)自普通高中、中等職業(yè)學(xué)校,及少數(shù)民族地區(qū)“9+3”學(xué)生,部分五年制學(xué)生(后兩年進(jìn)入大專學(xué)習(xí)),除中職及五年制學(xué)生有一定音樂(lè)基礎(chǔ)外,其他許多學(xué)生不懂樂(lè)理,甚至不識(shí)簡(jiǎn)譜和五線譜,更談不上歌唱正確的呼吸,良好的發(fā)聲狀態(tài),豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力。所以在同一個(gè)年級(jí)中,學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)差距是相當(dāng)大的,教師教學(xué)的難度可想而知。為此,作為一個(gè)音樂(lè)老師,既要有豐富的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng),廣博的文化基礎(chǔ),扎實(shí)的音樂(lè)專業(yè)知識(shí),還應(yīng)有良好的歌唱能力,多樣化的音樂(lè)教學(xué)手段,科學(xué)的音樂(lè)教學(xué)方法,熟練的課堂駕馭能力。

三、對(duì)策

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音樂(lè)教育在中專學(xué)校教育中的作用

目前,伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升,教育事業(yè)的發(fā)展蒸蒸日上,取得了不錯(cuò)的成就,這是時(shí)展的要求和必然趨勢(shì)。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)不斷白熱化,當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展,關(guān)鍵在于人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)??梢?jiàn),教育發(fā)展不僅在于數(shù)量,更應(yīng)該關(guān)乎質(zhì)量,只有這樣,才能培養(yǎng)出真正適應(yīng)時(shí)展的高素質(zhì)人才。然而,在現(xiàn)實(shí)的國(guó)內(nèi)大多數(shù)教育中,不論是小學(xué)、大專還是大學(xué),更多注重的是學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng),忽視非智力因素在素質(zhì)教育中的積極作用,這導(dǎo)致部分學(xué)生德智體美不能全方面發(fā)展,只重視分?jǐn)?shù),不重視其他能力的培養(yǎng),高分低能現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,這不僅對(duì)學(xué)生的發(fā)展不利,而且也影響著社會(huì)的健康穩(wěn)定發(fā)展??梢?jiàn),中專學(xué)校開(kāi)展音樂(lè)教育尤為重要。

一、音樂(lè)教育在中專學(xué)校教育中的作用

1.音樂(lè)教育能夠健全學(xué)生的自我意識(shí)。

獨(dú)立完整的自我意識(shí),有助于一個(gè)人正確認(rèn)識(shí)自我和完善自我。這一重要的品質(zhì),對(duì)于正處于中專階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),尤為重要。因?yàn)閾碛羞@樣的能力,才能夠自我完善和自我實(shí)現(xiàn),才有可能把自己塑造成善良、真誠(chéng)、有修養(yǎng)、有才華的人。而許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品一般都是藝術(shù)家們深刻的自我解剖、自我反思亦或是結(jié)合所處的環(huán)境不斷精心打磨的藝術(shù)品,因此,它能夠給予受教育者一定的影響。盡管音樂(lè)藝術(shù)不一定能完全做到使人頓悟的效果,但一些音樂(lè)作品中的人物形象,往往帶有理想主義性質(zhì)或是由于它們總是不可避免地會(huì)帶有藝術(shù)家自我展現(xiàn)的性質(zhì),能對(duì)受教育者的自我感覺(jué)、自我印象和自我反應(yīng),起到一定的示范作用。

2.音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生的心理健康水平。

中專階段是學(xué)生生理、心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,但這個(gè)階段往往也會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定、不平衡的狀態(tài),只有使學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都得到健康發(fā)展,才能使學(xué)生的生活更加健康。這就需要廣大教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)合理的方法逐步學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和駕駛自己的情緒,妥善安排自己的學(xué)習(xí)和生活,從而防止不穩(wěn)定的情緒影響他們的心理健康發(fā)展,干擾正常的學(xué)習(xí)、生活。在這方面,音樂(lè)作為人類特有的精神產(chǎn)品,無(wú)論是其內(nèi)容還是節(jié)拍和頻率,對(duì)人的生理、血壓、呼吸等都有很大影響,因?yàn)楫?dāng)音樂(lè)響起,人們的生理和心理,都會(huì)和這些音樂(lè)的律動(dòng)變化產(chǎn)生和諧共振,這些相互影響的因素有助于改善和調(diào)整人的心情和情緒,能有效抑制個(gè)人的不良欲望和浮躁情緒,使人產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn),放松緊張狀態(tài),保持愉悅的心境。

3.音樂(lè)教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

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西藏民族音樂(lè)發(fā)展路徑研究

摘要:民族地區(qū)高等教育發(fā)展相對(duì)滯后一直以來(lái)是影響我國(guó)高等教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的一大短板,民族音樂(lè)作為中華文化的重要組成部分,是民族地區(qū)有關(guān)高校推進(jìn)“雙一流”建設(shè)的重要抓手。換言之,通過(guò)加快民族音樂(lè)學(xué)科的建設(shè)來(lái)帶動(dòng)民族地區(qū)一流高校的建設(shè)是民族地區(qū)落實(shí)中央提出的“雙一流”建設(shè)方案的重要舉措。本文將對(duì)“雙一流”建設(shè)背景下西藏民族音樂(lè)的發(fā)展路徑進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:“雙一流”民族音樂(lè);發(fā)展;路徑

2015年中共中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過(guò)了《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》,明確提出要通過(guò)一流學(xué)科建設(shè)帶動(dòng)世界一流大學(xué)的建設(shè)。研究表明,學(xué)科水平與大學(xué)發(fā)展水平之間高度相關(guān),學(xué)科水平在很大程度上影響大學(xué)的國(guó)際地位和學(xué)術(shù)聲譽(yù)。[1]一直以來(lái),民族地區(qū)高等教育發(fā)展相對(duì)滯后是影響我國(guó)高等教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的一大短板,“雙一流”建設(shè)方案的出臺(tái)無(wú)疑為我國(guó)民族地區(qū)高等教育的發(fā)展,特別是對(duì)促進(jìn)民族地區(qū)高校一流學(xué)科建設(shè)提供了難得的機(jī)遇。[2]通過(guò)加快民族音樂(lè)學(xué)科的建設(shè)來(lái)帶動(dòng)民族地區(qū)一流高校的建設(shè)是民族地區(qū)落實(shí)中央提出的“雙一流”建設(shè)方案的重要舉措。

一、“雙一流”建設(shè)背景下西藏民族音樂(lè)的基本內(nèi)涵

曾明確指出,西藏是重要的中華民族特色文化保護(hù)地。西藏民族音樂(lè)是雪域高原傳統(tǒng)文化瑰寶中一顆璀璨明珠,其以歷史悠久、種類繁多、風(fēng)格迥異等獨(dú)有的特征聞名于世,有專家提出:“在當(dāng)代世界的教育改革潮流中,重視本民族音樂(lè)文化傳承已成為近年來(lái)國(guó)際音樂(lè)教育發(fā)展的重要趨勢(shì),民族文化為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的重要組成部分也越來(lái)越引起各國(guó)教育領(lǐng)域的高度重視”[3]。民族音樂(lè)就是來(lái)源于民間并流傳于民間、表現(xiàn)民間生活和生產(chǎn)的歌曲或樂(lè)曲,它直接反映一個(gè)民族的歷史、社會(huì)、勞動(dòng)、風(fēng)土人情、愛(ài)情婚姻、日常生活。[4]具體來(lái)看,就內(nèi)容而言,西藏民族音樂(lè)主要包括民間音樂(lè)、藏戲、宮廷音樂(lè)和宗教音樂(lè)四大類,其中民間音樂(lè)是西藏?cái)?shù)量最多、分布最廣、形式多樣而成為主流的民族音樂(lè),主要包括民間歌舞類、民歌、勞動(dòng)歌曲、說(shuō)唱音樂(lè)、器樂(lè)音樂(lè)等。“雙一流”建設(shè)為西藏民族音樂(lè)發(fā)展提供了難得的機(jī)遇。一方面,“雙一流”建設(shè)明確提出要破除身份固化、促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng),鼓勵(lì)高校根據(jù)自身?xiàng)l件和優(yōu)勢(shì)合理選擇一流建設(shè)路徑,特別強(qiáng)調(diào)要突出學(xué)科優(yōu)勢(shì),這為西藏民族音樂(lè)的發(fā)展從學(xué)科建設(shè)的角度爭(zhēng)創(chuàng)一流提供了可能。另一方面,“雙一流”建設(shè)注重特色、強(qiáng)化績(jī)效,這為西藏民族音樂(lè)發(fā)展指明了方向。特色辦學(xué)是克服當(dāng)前我國(guó)高校同質(zhì)化傾向問(wèn)題,引導(dǎo)不同高校形成各自獨(dú)特辦學(xué)理念和風(fēng)格,促進(jìn)高校辦出特色和爭(zhēng)創(chuàng)一流的基本路徑。民族地區(qū)的高校一般都具有較好的特色學(xué)科和學(xué)科特色優(yōu)勢(shì),而西藏民族音樂(lè)是其基本的特色學(xué)科和學(xué)科特色培育的重要來(lái)源。

二、西藏民族音樂(lè)作為一流學(xué)科建設(shè)的基本素材

西藏民族音樂(lè)順應(yīng)了高校通識(shí)教育的發(fā)展潮流和基本要求。培養(yǎng)全面發(fā)展的人,是現(xiàn)代高等教育的至高理想,然而學(xué)科專業(yè)化和社會(huì)職業(yè)的專門化對(duì)個(gè)人的全面發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和沖擊,因此,如何堅(jiān)持和促進(jìn)人的全面發(fā)展,從而造就高素質(zhì)的人才成為高校面臨的一個(gè)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。在這樣的背景下,高校開(kāi)展通識(shí)教育的要求和呼聲不斷高漲并逐漸受到教育管理者的重視。從全球范圍來(lái)看,高校通識(shí)教育的內(nèi)容和形式因不同的國(guó)情和歷史文傳統(tǒng)而相異,但任何國(guó)家任何高校都把本國(guó)本民族傳統(tǒng)文化作為通識(shí)教育的重要素材和基本內(nèi)容。民族音樂(lè)應(yīng)成為高校通識(shí)教育的重要素材和基本內(nèi)容,作為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本手段。西藏民族音樂(lè)是體現(xiàn)和進(jìn)一步強(qiáng)化西藏高校特色辦學(xué)的重要方面。在“雙一流”建設(shè)背景下,作為地方高校特別是民族地區(qū)的高校來(lái)說(shuō),辦學(xué)者和管理者往往把民族傳統(tǒng)文化作為特色辦學(xué)和爭(zhēng)創(chuàng)一流的重要切入點(diǎn)。西藏民族音樂(lè)作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的重要形式和內(nèi)容,它不僅可以以學(xué)科的形式而且還可以以公共課程的形式來(lái)呈現(xiàn),還可以被培育成學(xué)校的特色學(xué)科和優(yōu)勢(shì)學(xué)科,為學(xué)校開(kāi)展相應(yīng)的科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)創(chuàng)造條件和可能。西藏民族音樂(lè)是推動(dòng)西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工程的基本途徑和需要。隨著現(xiàn)代化特別是工業(yè)化的不斷推進(jìn),西藏民族音樂(lè)等文化傳承的環(huán)境不斷發(fā)生變化,許多口傳心授的歌舞藝術(shù)等傳統(tǒng)文化也遇到了新的挑戰(zhàn)。2008年國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)了關(guān)于“加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)”;2011年黨的十七屆六中全會(huì)明確提出了“抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”的戰(zhàn)略任務(wù)。

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