公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 數(shù)字藝術(shù)課程范文

數(shù)字藝術(shù)課程全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇數(shù)字藝術(shù)課程參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

數(shù)字藝術(shù)課程

數(shù)字媒體藝術(shù)在基礎(chǔ)教育課程中開(kāi)展

摘要:為迎合時(shí)代特征,本文從工匠精神的倡導(dǎo)下進(jìn)行基礎(chǔ)教育的課程分析和開(kāi)展研究。審視了時(shí)代特征的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)境,保證其大中小學(xué)人才培育模式一體化,防止階段教育的脫節(jié);注重防止“逃離學(xué)習(xí)發(fā)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;適應(yīng)工作研究性轉(zhuǎn)向,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。并結(jié)合數(shù)字媒體藝術(shù)行業(yè)現(xiàn)存問(wèn)題提出在基礎(chǔ)教育課程中的開(kāi)展研究建議,使項(xiàng)目式學(xué)習(xí)成為幫手;改善學(xué)習(xí)環(huán)境以提高教學(xué)質(zhì)量;專業(yè)教師素養(yǎng)培養(yǎng)和聘用。

關(guān)鍵詞:工匠精神;數(shù)字媒體藝術(shù);基礎(chǔ)教育課程;興趣培養(yǎng);大中小學(xué)一體化

以歷史角度來(lái)看,早在明代就有匠人入仕的做法,《明太祖實(shí)錄》記載“洪武五年四月庚申,改將作司為營(yíng)繕?biāo)?,秩正七品。設(shè)所正、所副、所丞各二員,以木匠、瓦匠、石匠、漆匠、土工匠、搭材匠之精者為之”;2016年3月5日全國(guó)兩會(huì),李克強(qiáng)總理指出“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制,柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”;2017年十九大報(bào)告中進(jìn)一步提出要“大力弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”;同年12月頒布的《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見(jiàn)》中提出“將工匠精神培育融入基礎(chǔ)教育”[1]。從古至今,對(duì)工匠精神的重視和提倡一直在進(jìn)行,對(duì)工匠精神的培育和發(fā)揚(yáng)在教學(xué)設(shè)計(jì)中是必不可少的,為了使大中小學(xué)一體化培育,培養(yǎng)創(chuàng)新科技人才,發(fā)揚(yáng)知行合一的培育模式,以工匠精神進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程的設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。本文從弘揚(yáng)工匠精神的視角,探究如何將數(shù)字媒體藝術(shù)這門綜合性學(xué)科在基礎(chǔ)教育課程中開(kāi)展為主要突破口。

一、工匠精神所具有的時(shí)代特征

1.至尚性

孔子提倡“文質(zhì)兼?zhèn)洹?、韓非子認(rèn)為“先質(zhì)后文”、老子提出“無(wú)為而治”,這些都被工匠們作為其手藝的最理想狀態(tài),當(dāng)對(duì)所處職位的最理想狀態(tài)定義以后就需要全身心的投入其中,達(dá)到自身與勞動(dòng)對(duì)象相融合的狀態(tài)。勞動(dòng)者以最大主觀能動(dòng)性從事到勞動(dòng)活動(dòng)中,使用自身的技巧,運(yùn)用審美,將精神與感情完全投入其中,脫離強(qiáng)制和機(jī)械勞動(dòng)所帶來(lái)的痛苦感。好的產(chǎn)品來(lái)自于快樂(lè)的勞動(dòng),工藝品吸引人也在于它承諾“工作本身是快樂(lè)的目標(biāo)”。勞動(dòng)者不以功利性為主要目的,而全身心投入其職業(yè)所屬責(zé)任感,這樣無(wú)論是小器還是大器,都會(huì)成為工匠精神下所屬的國(guó)之重器。在工匠精神下教師更應(yīng)該重視其自身的社會(huì)責(zé)任感,投身到其社會(huì)使命中。

2.共創(chuàng)性

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高校藝術(shù)教育論文(5篇)

第一篇:高校藝術(shù)教育體系發(fā)展及多元化發(fā)展

摘要:闡述了我國(guó)高校藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀,提出了高校藝術(shù)教育體系多元化的發(fā)展策略,揭示了我國(guó)高校藝術(shù)教育體系多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞:高校;藝術(shù);教育體系;多元化發(fā)展

一、我國(guó)高校藝術(shù)教育體系的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)階段,我國(guó)高校藝術(shù)教育體系涉及兩種:一是以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)為基礎(chǔ),注重紋理和圖案及技巧的美術(shù)教育;二是廣泛普及的色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成等三大構(gòu)成,這種體系著重于對(duì)美感的培養(yǎng)和學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、創(chuàng)造美的能力。我國(guó)高校藝術(shù)教育雖發(fā)展速度較快,但由于起步晚,整體教育體系的發(fā)展落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家。1980年前后,我國(guó)引進(jìn)了西方高校藝術(shù)教育體系,但因種種因素影響,到目前為止,大部分高校的藝術(shù)教學(xué)水平與課程設(shè)計(jì)與西方還有一定差距。因此,提高教育教學(xué)水平,完善藝術(shù)課程設(shè)計(jì),創(chuàng)立具有國(guó)家民族特色的藝術(shù)教育體系,勢(shì)必成為我國(guó)高校藝術(shù)教育體系多元化發(fā)展的一個(gè)階段性目標(biāo)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,藝術(shù)與其他行業(yè)也有了越來(lái)越緊密的關(guān)系,比如服裝設(shè)計(jì)、影視藝術(shù)、舞臺(tái)演出、美容美發(fā)等行業(yè)。一方面,藝術(shù)教育的發(fā)展促進(jìn)了相關(guān)行業(yè)的發(fā)展;另一方面,相關(guān)行業(yè)的發(fā)展也在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)高校藝術(shù)教育體系的多元化。這使得我國(guó)高校藝術(shù)教育體系構(gòu)建的總體步伐也在不斷加快。隨著時(shí)代的發(fā)展,以及不同行業(yè)對(duì)藝術(shù)的需要,藝術(shù)相關(guān)專業(yè)也受到了越來(lái)越多家長(zhǎng)和學(xué)生的關(guān)注,也有越來(lái)越多的學(xué)生會(huì)選擇藝術(shù)相關(guān)專業(yè)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律下,高需求也就意味著大的市場(chǎng),各個(gè)高校藝術(shù)相關(guān)專業(yè)的擴(kuò)招在一定程度上滿足了學(xué)生和家長(zhǎng)的需求及市場(chǎng)有關(guān)行業(yè)對(duì)從業(yè)者的相關(guān)知識(shí)的需求。但是,在大規(guī)模盲目擴(kuò)招的同時(shí),我國(guó)高校藝術(shù)教育體系的發(fā)展也產(chǎn)生了很多的問(wèn)題,比如師資力量不足,課程設(shè)置不合理,教學(xué)觀念和教學(xué)模式落后,等等。人才的培養(yǎng)需要因材施教,但藝術(shù)專業(yè)大規(guī)模的教學(xué)活動(dòng)并不能做到這一點(diǎn)。所以,高校的藝術(shù)教育體系還有待改善。另一方面,我國(guó)在藝術(shù)教育方面的跟風(fēng)盲從現(xiàn)象較嚴(yán)重,思考問(wèn)題不是結(jié)合自身的實(shí)際需要和能力,而是盲目照搬。這就造成了很大一部分高校的藝術(shù)課程無(wú)論是教學(xué)模式還是課程設(shè)置完全一樣,沒(méi)有創(chuàng)新。這在一定程度上阻礙了我國(guó)高校藝術(shù)教育體系的多元化發(fā)展。所以,我國(guó)高校藝術(shù)教育應(yīng)加強(qiáng)憂患意識(shí),時(shí)刻關(guān)注國(guó)際藝術(shù)教育體系的最新發(fā)展,并結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情與實(shí)際生產(chǎn)生活需要,構(gòu)建屬于我國(guó)的、具有東方特色的藝術(shù)教育多元化體系。

二、我國(guó)高校藝術(shù)教育體系多元化發(fā)展的策略

(一)高校藝術(shù)教育體系課程教學(xué)結(jié)構(gòu)的多元化

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美術(shù)學(xué)下的新媒體藝術(shù)教學(xué)思考探索

[摘要]隨著計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,新媒體被廣泛地應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域,以其新技術(shù)、新媒介的特性推動(dòng)這些行業(yè)和領(lǐng)域突破自身局限,從而打開(kāi)新的局面。與此同時(shí),時(shí)展和市場(chǎng)需求使得新媒體藝術(shù)教學(xué)改革刻不容緩。由于新媒體藝術(shù)自身跨專業(yè)、跨領(lǐng)域的特點(diǎn),在教學(xué)上需要梳理和細(xì)分,其專業(yè)設(shè)置主要在傳播學(xué)、美術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)之下,文章思考和研究的方向是在美術(shù)學(xué)框架下新媒體藝術(shù)的教學(xué)。新媒體被廣泛應(yīng)用于美術(shù)學(xué)教學(xué)中,新媒體藝術(shù)成為美術(shù)學(xué)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代拓展自身的方向和途徑。同時(shí)美術(shù)學(xué)也在與新媒體不斷融合的過(guò)程中迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。文章通過(guò)對(duì)新時(shí)代美術(shù)學(xué)的梳理,以及對(duì)國(guó)內(nèi)外高校新媒體藝術(shù)的調(diào)研和分析,嘗試探討新媒體藝術(shù)面向未來(lái)的教學(xué)思路、課程知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容。

[關(guān)鍵詞]實(shí)踐教學(xué);創(chuàng)新;突破

美術(shù)學(xué)和新媒體藝術(shù)的融合與機(jī)遇

1.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代美術(shù)學(xué)的數(shù)字化延伸

美術(shù)學(xué)是藝術(shù)學(xué)下設(shè)的二級(jí)學(xué)科,美術(shù)學(xué)專業(yè)為美術(shù)史論、美術(shù)教育領(lǐng)域、美術(shù)評(píng)論和編輯、藝術(shù)管理和博物館等方面培養(yǎng)高級(jí)專門人才。傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)主要的研究方向?yàn)槊佬g(shù)史和美術(shù)教學(xué)。在信息化、數(shù)字化的新世紀(jì),數(shù)字技術(shù)成為美術(shù)學(xué)重要的研究工具和方法,尤其在美術(shù)教學(xué)方面,多媒體教學(xué)、數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)+、慕課等新的教學(xué)手段與形式在2000年后已經(jīng)普遍被接受和使用。新技術(shù)的不斷發(fā)展推動(dòng)并拓展了美術(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域,豐富與更新了美術(shù)學(xué)的研究方法。新媒體與美術(shù)學(xué)的結(jié)合主要可以體現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一是應(yīng)用新媒體的技術(shù)進(jìn)行美術(shù)學(xué)的研究和實(shí)踐,例如應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行更加快速有效的知識(shí)檢索和調(diào)研及進(jìn)行大數(shù)據(jù)的收集;其二是在美術(shù)學(xué)的范疇內(nèi)探索新媒介的邊界,應(yīng)用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、交互等手段和方式進(jìn)行新的藝術(shù)表達(dá)和研究。以上這兩個(gè)方面不是孤立的,而是相互促進(jìn)的。

2.新媒體藝術(shù)與教育

新媒體藝術(shù)是綜合了多種學(xué)科的合成藝術(shù),與當(dāng)代最前沿的科學(xué)相結(jié)合。數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)方向是使學(xué)生具有良好的科學(xué)素養(yǎng):既懂技術(shù)又懂藝術(shù),且能利用計(jì)算機(jī)等新媒體設(shè)計(jì)工具進(jìn)行藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作。上世紀(jì)中期藝術(shù)的先驅(qū)者開(kāi)始嘗試將計(jì)算機(jī)這一新媒體作為媒介和工具進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,隨著技術(shù)的不斷升級(jí),這一媒介提供給藝術(shù)家越來(lái)越多的創(chuàng)作空間,數(shù)碼影像的發(fā)明、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,信息革命推動(dòng)時(shí)代迅速進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)+和大數(shù)據(jù)紀(jì)元,新媒體藝術(shù)在其中找到了更多的機(jī)會(huì)和空間,應(yīng)用VR、AR影像技術(shù)、交互技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人機(jī)互聯(lián)和AI等不斷出現(xiàn)的新技術(shù)新工具來(lái)表現(xiàn)和創(chuàng)造新的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,反映新時(shí)代與新生代的特征。作為錄像藝術(shù)之父的藝術(shù)家白南準(zhǔn)開(kāi)啟了以計(jì)算機(jī)、錄像為載體的新媒體藝術(shù)時(shí)代,歐美的藝術(shù)家隨之不斷地開(kāi)發(fā)和應(yīng)用新興媒體作為藝術(shù)表達(dá)的工具與途徑,逐漸形成了較為成熟的新媒體藝術(shù)種類。我國(guó)在上世紀(jì)80年代末期開(kāi)始有藝術(shù)家嘗試使用新媒體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,到了上世紀(jì)90年代中期逐漸發(fā)展并成熟,許多中國(guó)藝術(shù)家的作品得到國(guó)際上廣泛的關(guān)注與認(rèn)可。尤其在2000年后越來(lái)越多的大型藝術(shù)展會(huì)將新媒體藝術(shù)作品作為重點(diǎn)進(jìn)行展示和推薦,使得新媒體藝術(shù)無(wú)論在數(shù)量和質(zhì)量上都得到不斷升級(jí),常常成為展覽的亮點(diǎn)所在。教育的跟進(jìn)勢(shì)在必行,中央美術(shù)學(xué)院和中國(guó)美術(shù)學(xué)院在2001年分別開(kāi)設(shè)了新媒體研究中心和數(shù)碼藝術(shù)工作室作為試驗(yàn)場(chǎng),這兩所學(xué)校在教學(xué)上進(jìn)行了較為大膽的突破和嘗試,其辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)被此后的許多院校借鑒、完善和發(fā)展。

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數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系與方法創(chuàng)新

前言:隨著現(xiàn)階段我國(guó)的科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字媒體與計(jì)算機(jī)的產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合的方式已經(jīng)十分的常見(jiàn),逐漸的大眾媒體已經(jīng)從傳統(tǒng)的方式向以網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視、廣播為主導(dǎo)做轉(zhuǎn)變。這就要求數(shù)字媒體設(shè)計(jì)師要保持一定的開(kāi)放的態(tài)度,對(duì)自身的專業(yè)素質(zhì)和設(shè)計(jì)能力、媒體素養(yǎng)進(jìn)行不斷地完善,才能更好地迎接飛速的新媒體為現(xiàn)階段的數(shù)字媒體設(shè)計(jì)師帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。將實(shí)現(xiàn)人才的培養(yǎng)的目標(biāo)作為現(xiàn)階段實(shí)驗(yàn)教學(xué)法的關(guān)鍵。

一、現(xiàn)階段數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)對(duì)實(shí)踐技能的需求

數(shù)字媒體藝術(shù)作為主要的學(xué)科,其內(nèi)容大致可以分為幾個(gè)方面。

1、基礎(chǔ)領(lǐng)域

數(shù)字媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)領(lǐng)域主要可以分為:數(shù)字影像與動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì);電視廣告;動(dòng)態(tài)的媒介;還有網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)等。其中還包括分鏡頭與蒙太奇、原動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)、影視動(dòng)畫(huà)的視聽(tīng)語(yǔ)言、卡通角色的設(shè)計(jì)、表演與剪輯、二維場(chǎng)景的繪制等知識(shí),這就要求在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)素養(yǎng)訓(xùn)練的加強(qiáng),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手繪圖能力,對(duì)手繪的技巧和數(shù)碼電子繪畫(huà)的方式相結(jié)合,使產(chǎn)出的作品更加具有原創(chuàng)性、娛樂(lè)性、商業(yè)性以及觀賞性[1]。

2、設(shè)計(jì)領(lǐng)域

在產(chǎn)品交互的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,要盡量的根據(jù)目標(biāo)導(dǎo)向的角度對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的問(wèn)題進(jìn)行解決,這就包括網(wǎng)絡(luò)媒體、多媒體的產(chǎn)品、電子出版物、交互領(lǐng)域的設(shè)計(jì)、UI界面的設(shè)計(jì)等方面,對(duì)產(chǎn)品與產(chǎn)品的使用者之間建立一種有機(jī)的聯(lián)系,通過(guò)這種聯(lián)系達(dá)到使用者的目標(biāo)[2]。

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高職高專公共藝術(shù)教育的課程體系

【內(nèi)容摘要】文章對(duì)構(gòu)建高職高專公共藝術(shù)教育課程體系進(jìn)行初步探討,指出高職高專必須重視公共藝術(shù)教育,更新教育理念,樹(shù)立現(xiàn)代藝術(shù)教育觀念,以國(guó)家職業(yè)教育方針政策為指導(dǎo),注重加強(qiáng)大學(xué)生的公共藝術(shù)教育。只有將公共藝術(shù)教育構(gòu)建成為高職高專職業(yè)教育中不可或缺的重要部分,才能更好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高他們的綜合素質(zhì)和審美水平。

【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù)教育;課程體系;翻轉(zhuǎn)課堂;創(chuàng)造型人才;互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,更是知識(shí)和人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,面對(duì)日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),指出,千秋基業(yè),人才為先。教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)下,我國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是偉大而又艱巨的事業(yè),需要?jiǎng)?chuàng)造型人才。人才的培養(yǎng)是高校教育的重中之重,藝術(shù)教育對(duì)高校人才的培養(yǎng)提出了更高、更新的要求。正處在教育制度變革中的高職高專院校必須結(jié)合國(guó)家教育部2006年頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育課程指導(dǎo)方案》進(jìn)行改革,要培養(yǎng)面向21世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀建設(shè)人才,必須重視和加強(qiáng)學(xué)校公共藝術(shù)教育,將藝術(shù)教育作為應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要途徑之一。

一、國(guó)內(nèi)外公共藝術(shù)教育狀況

藝術(shù)是有共性的,各種藝術(shù)類型之間是相通的,如果只選修單一種類的藝術(shù)課程,對(duì)學(xué)生的人文修養(yǎng)、人格塑造、創(chuàng)造性思維的鍛煉以及畢業(yè)后人生的發(fā)展是十分不利的。為了更好地發(fā)揮公共藝術(shù)教育在我國(guó)高校素質(zhì)教育中的作用,應(yīng)從藝術(shù)教育課程改革和課程設(shè)置方面著手。雖然教育部早就頒布了《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育課程指導(dǎo)方案》,但從實(shí)際來(lái)看高職高專院校的公共藝術(shù)課程教學(xué)與要求還有很大差距,尤其是高職高專公共藝術(shù)課程的設(shè)置與教材、教學(xué)模式遠(yuǎn)離公共藝術(shù)教育的軌道,主要表現(xiàn)為:一是一些高職院校對(duì)公共藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不足,目光短淺,嚴(yán)重缺乏對(duì)公共藝術(shù)教育的統(tǒng)一規(guī)劃和指導(dǎo);二是沒(méi)有穩(wěn)定的師資隊(duì)伍,師資力量薄弱;三是高職院校開(kāi)展的藝術(shù)課程單一,公共藝術(shù)課程的設(shè)置不合理,缺乏連貫性、系統(tǒng)性、時(shí)效性;四是一些綜合大學(xué)和高職高專的公共藝術(shù)教學(xué)工作不僅存在著空白,甚至還取消了公共藝術(shù)課,出現(xiàn)了以活動(dòng)、講座代替等狀況。歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)十分重視藝術(shù)學(xué)科的設(shè)置,據(jù)了解,近年來(lái)許多發(fā)達(dá)國(guó)家都重新修訂了藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),明確了課程目標(biāo)的定位是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素質(zhì)。2014年,美國(guó)出臺(tái)了指導(dǎo)中小學(xué)藝術(shù)教育的《藝術(shù)核心標(biāo)準(zhǔn)》,明確將藝術(shù)教育的目標(biāo)定位為培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。圍繞《藝術(shù)核心標(biāo)準(zhǔn)》,美國(guó)的大學(xué)開(kāi)出很多選修課供非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生選擇,內(nèi)容豐富多樣,包括理論鑒賞課和實(shí)踐技能課,比如藝術(shù)史、美術(shù)史、藝術(shù)設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)、手工制作、樂(lè)器課、舞蹈課、合唱等;而藝術(shù)院系也規(guī)定學(xué)生選修若干人文學(xué)科和自然社會(huì)科學(xué)等課程,多學(xué)科融合使學(xué)生的人格得到全方位的塑造、性情得到陶冶,藝術(shù)熏陶使他們視野開(kāi)闊、審美提升。國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)公共藝術(shù)教育的發(fā)展有很大的借鑒作用和指導(dǎo)意義。

二、構(gòu)建合理、系統(tǒng)的高職高專公共藝術(shù)課程體系

(一)更新教學(xué)觀念,引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)模式

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