前言:小編為你整理了5篇音樂教育理論參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,音樂已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚膴蕵沸问?,音樂教育也逐漸興起,成為被人們接受的教育學(xué)科,在教育中的地位和作用也越來越重要。音樂教育在發(fā)展的過程中不僅需要良好的教學(xué)方法,也需要適當(dāng)?shù)墓芾?。本文將探究知識管理實(shí)踐理論視角下的音樂教育管理問題。
關(guān)鍵詞:知識管理;實(shí)踐理論;音樂教育管理
音樂教育與其他教育相比有一定的特殊性,其他學(xué)科教育主要目的是為了培養(yǎng)相關(guān)的專業(yè)人才,尤其是高等學(xué)校教育。但是音樂教育要培養(yǎng)的不僅是專業(yè)能力,還有學(xué)生的審美能力,因此,音樂教育具有一定的特殊性。其特殊性導(dǎo)致管理方式也與其他學(xué)科有一定的差別。
一、音樂教育管理的意義
音樂具有良好的娛樂作用,能夠讓人們身心放松。當(dāng)前,我國的音樂事業(yè)正在不斷發(fā)展,尤其是流行音樂發(fā)展迅猛。在這樣的時(shí)代背景下,社會對音樂人才的需求量也逐漸加大,這就需要學(xué)校改進(jìn)音樂教育的方法,為社會培養(yǎng)更出色的專業(yè)人才。在這個(gè)過程中,傳統(tǒng)的管理制度已經(jīng)無法滿足社會對學(xué)校和人才的要求。當(dāng)今社會是一個(gè)知識型的社會,因此,學(xué)校也應(yīng)該以知識管理為主要的管理方向,解決內(nèi)部管理系統(tǒng)中存在的一些問題,提高管理能力,幫助音樂人才提高其實(shí)踐能力,同時(shí)也提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。在音樂教育管理中,應(yīng)用知識管理實(shí)踐理論,能在一定程度上豐富我國的音樂教育管理理論體系,提高音樂教育管理的能力和水平。
二、音樂教學(xué)管理現(xiàn)狀
就目前的音樂管理狀況而言,普通高校的教學(xué)管理機(jī)構(gòu)可以劃分為校、院、系這三個(gè)等級。[2]在這種管理體系下,學(xué)生主要由系來管理,院級管理很少,校級管理更是基本發(fā)揮不了多大作用。各級之間還存在一定的職能交叉或爭議,因此,在管理的過程中,學(xué)生是比較被動(dòng)的,對于不同級別的管理命令可能會出現(xiàn)無所適從的情況,從而導(dǎo)致管理系統(tǒng)內(nèi)部的矛盾。因此,學(xué)校必須建立科學(xué)的管理體系,做到分工明確,權(quán)責(zé)清晰,讓學(xué)生能夠有效地學(xué)習(xí),并合理地安排實(shí)踐活動(dòng),從而有效提高學(xué)生的專業(yè)能力和水平。
摘要:伴隨著我國音樂教育的不斷發(fā)展,越來越多的人逐漸關(guān)注起作曲技術(shù)理論課程的教學(xué)以及音樂技巧在實(shí)際中的應(yīng)用。作曲技術(shù)理論課程作為音樂教育之中必不可少的一部分,它不僅可以全面的提高學(xué)生們的作曲能力,更是學(xué)生們學(xué)習(xí)其他音樂技巧的重要保障。所以針對這種情況,本文對高師音樂教育專業(yè)作曲理論課程以及藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了較為全面的分析和研究,最后提出了一些針對性的意見來提高學(xué)生們的作曲水平以及音樂技巧的實(shí)際應(yīng)用能力。
關(guān)鍵詞:作曲技術(shù)理論;藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐;歌曲鋼琴伴奏
作曲技術(shù)理論作為高師音樂教育專業(yè)知識結(jié)構(gòu)中必不可少的一部分,學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中除了要有理論知識之外,更重要的是學(xué)會音樂技能的實(shí)際應(yīng)用。比如在音樂課上為歌曲即興伴奏或者進(jìn)行即興創(chuàng)作歌曲等。而傳統(tǒng)高師音樂課堂因?yàn)閮H僅重視學(xué)生們的音樂理論知識而忽視了學(xué)生們音樂技巧的實(shí)際應(yīng)用,所以導(dǎo)致他們安排的音樂課時(shí)非常之少。因此為了有效地改變這種情況,本文結(jié)合作曲技術(shù)理論課程以及藝術(shù)教學(xué)的實(shí)踐內(nèi)容對高師音樂教育進(jìn)行了分析探討,以此來確保高師音樂教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。
一、作曲技術(shù)理論課與藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的重要性
簡單來說,高師音樂教育專業(yè)的作曲技術(shù)理論課程與藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合也就是在學(xué)習(xí)作曲理論的基礎(chǔ)之上還要保證音樂技能的實(shí)際應(yīng)用。此外,經(jīng)過多年的調(diào)查分析,高師音樂教育專業(yè)作曲技術(shù)理論課程之中最大的一個(gè)教學(xué)問題就是學(xué)生們的音樂技巧的實(shí)際應(yīng)用能力非常差且完全不能滿足作曲技術(shù)的理論。造成上述音樂理論與實(shí)踐完全脫節(jié)的原因是多方面的:首先我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是重理論而輕實(shí)踐應(yīng)用的,所以無法很好地把作曲理論與教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合起來。其次作曲技術(shù)理論課程的內(nèi)容比起其他的音樂理論更為復(fù)雜難懂,所以學(xué)生們根本沒有掌握其理論知識,而實(shí)踐能力也就無從談起。最后還因?yàn)楦邘熢盒R魳方逃龑I(yè)的課程繁多,作曲技術(shù)理論課程的教學(xué)時(shí)間非常少,所以學(xué)生們在學(xué)習(xí)理論和實(shí)踐應(yīng)用時(shí)往往顧此失彼。從上述分析的情況來看,造成我國高師音樂教育對于作曲技術(shù)理論教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用能力較差的原因是多方面的。因此這些原因都需要引起高師音樂教師們的重點(diǎn)關(guān)注,以便高師音樂教師們在今后的作曲技術(shù)理論課的教學(xué)過程之中可以有針對性地進(jìn)行音樂教學(xué),然后著重培養(yǎng)學(xué)生們作曲技術(shù)理論的實(shí)際應(yīng)用能力。當(dāng)學(xué)生們把作曲技術(shù)理論課程以及藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐能力進(jìn)行完美的結(jié)合之后,學(xué)生們就可在逐漸提高自身作曲技術(shù)水平的同時(shí)而不斷提高自己音樂技巧的實(shí)際應(yīng)用能力,以此來滿足當(dāng)前我國對于音樂教育的需求。當(dāng)然這個(gè)具體的學(xué)習(xí)過程不是一蹴而就的,需要所有的學(xué)生們循序漸進(jìn)的努力,然后經(jīng)過長時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累才能獲得成功。
二、作曲技術(shù)理論課與藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練的主要內(nèi)容
作曲技術(shù)理論課與藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的訓(xùn)練主要有以下幾個(gè)方面:首先是為歌曲配置和聲以及即興鋼琴版伴奏等技術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練。然后就是對一些較為小型的音樂藝術(shù)作品進(jìn)行分析以及對一些樂隊(duì)的作品進(jìn)行二次編配等。四部合唱歌曲的改編練習(xí)。最后就是對于一些鋼琴的小曲進(jìn)行簡單的寫作練習(xí)。
摘要:文章主要以文化生態(tài)理論視角下的學(xué)前兒童音樂教育思考為重點(diǎn)進(jìn)行闡述,首先分析基于文化生態(tài)理論的音樂教育形態(tài)表現(xiàn)以及學(xué)前兒童音樂教育開展的價(jià)值、目標(biāo)與問題,其次從重視兒童成長特點(diǎn),引進(jìn)因材施教、融合游戲活動(dòng),體現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)主觀性、重視日常音樂訓(xùn)練,適當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)、靈活指導(dǎo)課堂實(shí)踐,滿足生態(tài)理論發(fā)展需求幾個(gè)方面深入說明并探討文化生態(tài)理論視角下進(jìn)行學(xué)前兒童音樂教育創(chuàng)新的思路,旨意在為相關(guān)研究提供參考資料。
關(guān)鍵詞:文化生態(tài)理論;學(xué)前兒童;音樂教育
完美的藝術(shù)教育是統(tǒng)領(lǐng)人們走向真善美的關(guān)鍵渠道,不只是把過去和現(xiàn)在的生活聯(lián)系起來,還聯(lián)系了人們之間的關(guān)愛和情感。學(xué)前音樂教育是兒童藝術(shù)教育和審美教育的重點(diǎn)形式,一方面能夠保障兒童全面成長,另一方面可體現(xiàn)音樂教育的文化功能。學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)過程,體現(xiàn)出整體性和開放性的特點(diǎn),可理解為相對獨(dú)立的一個(gè)文化生態(tài)系統(tǒng),站在文化生態(tài)理論視角下,文化是社會和環(huán)境之間互動(dòng)所形成的,強(qiáng)調(diào)文化和環(huán)境的互動(dòng)性與適應(yīng)性。目前,學(xué)前兒童音樂教育呈現(xiàn)復(fù)雜化與生態(tài)化的發(fā)展傾向,若單一的進(jìn)行音樂教育教學(xué),不能確保兒童整體發(fā)展,因此要研究文化生態(tài)理論視角下的學(xué)前兒童音樂教育創(chuàng)新,賦予音樂教育更為深刻的社會功能,才可以不斷推動(dòng)音樂教育發(fā)展。
一、基于文化生態(tài)理論的音樂教育形態(tài)表現(xiàn)
(一)學(xué)前兒童音樂教育中含有的傳統(tǒng)兒歌
兒童在家庭文化的影響下生活,不相同的家庭涉及不相同的文化群體,不相同的城市以及不相同的社區(qū)都構(gòu)建特色性文化,相關(guān)本土文化或者傳統(tǒng)文化作為學(xué)前教育的組成內(nèi)容。關(guān)聯(lián)歷史以及宏觀地域情況,在長時(shí)間的歷史發(fā)展中,不相同的民族打造特色性的兒歌文化,兒歌代表著民族或者文化對兒童的認(rèn)知,還是對兒童開展早期教育的重點(diǎn)途徑。學(xué)前教育尚未在家庭教育的體系中分化之前,音樂教育是必備手段,深遠(yuǎn)地影響著兒童的人格形成[1]。音樂是文化教育的一種傳播媒介,傳統(tǒng)兒歌不只是成為音樂的組成分支,還是文化集中體現(xiàn)形式,展現(xiàn)著特定的文化價(jià)值。傳統(tǒng)兒歌也是文化的一種表現(xiàn),承載著不相同地區(qū)和不相同民族的文化韻味,包含文化的多樣性。本質(zhì)上,和相同民族相關(guān)的群體也擁有著獨(dú)立的文化體系,不相同文化模式的傳統(tǒng)兒歌均起到啟蒙兒童思想的作用。音樂形態(tài)是結(jié)合歷史文化以及生態(tài)語境構(gòu)建的地方性知識,音樂內(nèi)容的不同代表著不相同民族人們生活方式的不同,可以說音樂形態(tài)以及內(nèi)容題材,僅僅是體現(xiàn)在文化形態(tài)的差異,探尋本質(zhì)便是文化生態(tài)與驚人的差異,此種差異也是文化身份的表達(dá)過程,傳統(tǒng)兒歌代表著兒童發(fā)展的母體文化,在引導(dǎo)兒童獨(dú)立生存的過程中,要增強(qiáng)學(xué)前兒童音樂教育中傳統(tǒng)兒歌的影響力,鼓舞著兒童不斷前進(jìn)。
(二)音樂教育中含有的電子媒體音樂
[摘要]音樂教育屬于藝術(shù)教育的重點(diǎn)內(nèi)容,充分影響著學(xué)生的情趣與素養(yǎng)的養(yǎng)成,優(yōu)秀的音樂教育能讓學(xué)生的素質(zhì)得到一定的升華。音樂屬于無國界的語言,能夠感染人們的情緒和心情,所以在中職音樂教育管理過程中要讓學(xué)生充分感受藝術(shù)氣息,深入感知音樂世界中的精神內(nèi)涵。目前我國中職音樂教育管理中還存在很多問題,例如理論較為不扎實(shí)、實(shí)踐水平較低等問題,所以針對存在的問題展開分析,找出相應(yīng)的對策,促進(jìn)我國中職音樂教育管理工作的健康發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]中職音樂教育;管理;發(fā)展;對策
隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們更加注重生活品質(zhì),音樂在人們的生活中已經(jīng)成了不可缺少的一部分,所以加強(qiáng)中職音樂教育管理工作非常重要。目前我國中職音樂教育管理工作還存在重理論、輕技能的現(xiàn)象,教師過度注重理論方面的講解,而忽視了學(xué)生的實(shí)際操作。例如,在聲樂、鍵盤樂的教學(xué)過程中,教師遵循傳統(tǒng)的教學(xué)理念,以教材為主,忽視了提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力,不能夠做到因材施教,阻礙與制約了音樂教學(xué)的科學(xué)發(fā)展。
一、目前我國中職音樂教育管理的現(xiàn)狀
(一)音樂教學(xué)不受重視
目前我國中職音樂教育管理工作不受重視,教學(xué)模式較為傳統(tǒng)化,甚至部分院校認(rèn)為音樂教學(xué)就是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多的理論知識,而忽視了對學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng),最終導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)音樂的樂趣,不能夠感受到學(xué)習(xí)音樂的快樂。
(二)音樂設(shè)施不足