企業(yè)文化建設(shè)精選(九篇)

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第1篇：企業(yè)文化建設(shè)范文

一、科學(xué)地把握企業(yè)文化建設(shè)的作用和意義

現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展的過程中，市場發(fā)生了重大變化，企業(yè)必須加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是員工行為的指導(dǎo)思想。現(xiàn)代企業(yè)里的員工，已不僅僅只想通過勞動從企業(yè)中獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)回報，他們還需要被社會和企業(yè)認(rèn)可，并有一種個人的成就感和歸屬感。企業(yè)是員工賴以實(shí)現(xiàn)自身價值的環(huán)境寄托，企業(yè)也就是員工之家。讓員工們認(rèn)識到企業(yè)是自己的企業(yè)，這就是好的企業(yè)文化產(chǎn)生出來的積極作用。反之，員工們認(rèn)為企業(yè)不是自己的企業(yè)，吃光、用光、敗光，這是失敗的企業(yè)文化產(chǎn)生的消極作用。企業(yè)文化就是全體員工認(rèn)可和共有的企業(yè)核心價值，它規(guī)劃了員工基本的思維模式和行為模式，并漸漸將其演變成一種習(xí)以為常的規(guī)則。而且這種思維模式和行為模式還能在新老主管交替、新老員工交替過程中具有延續(xù)性和保持性，這樣的企業(yè)文化能使企業(yè)真正立于不敗之地。企業(yè)文化是與企業(yè)相伴而生的客觀現(xiàn)象。早在企業(yè)這一經(jīng)濟(jì)組織形態(tài)誕生之時，就存在企業(yè)文化。但是，人們對這一文化現(xiàn)象的認(rèn)識和研究，則始于上世紀(jì)80年代初期。首先提出并倡導(dǎo)企業(yè)文化理論的是美國的管理學(xué)者。70年代起,美國經(jīng)濟(jì)長期陷于停滯狀態(tài)，而日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，其產(chǎn)品大量沖擊和占領(lǐng)美國曾居于優(yōu)勢的市場領(lǐng)域。這一嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)引起美國各界的震驚和深刻反思。經(jīng)過多方面的比較研究，美國學(xué)者發(fā)現(xiàn)成功的企業(yè)管理是日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因之一。而日本的企業(yè)管理方法中有不少是為美國企業(yè)界所忽視的，其根本差異表現(xiàn)在,美國企業(yè)注重管理的硬件方面,強(qiáng)調(diào)理性的科學(xué)管理。日本企業(yè)則不但重視“硬"管理，更注重“軟"管理，即注重企業(yè)中的文化因素，注重為全體職工共有的價值觀念，注重強(qiáng)化職工對本企業(yè)的向心力，注重企業(yè)中的人際關(guān)系。比較的結(jié)果使美國學(xué)者認(rèn)識到，文化是企業(yè)管理中不可忽略的重要因素，對于企業(yè)的成功與否具有深刻的影響作用。美國關(guān)于企業(yè)文化的研究引起日本企業(yè)界和理論界的強(qiáng)烈反響，并相繼波及其他國家,由此興起一股世界范圍的企業(yè)文化熱潮。

目前,企業(yè)文化在理論和實(shí)踐方面均得到長足發(fā)展，企業(yè)文化學(xué)作為一門新興邊緣學(xué)科，已成為現(xiàn)代管理從物質(zhì)的、制度的層面向文化層面發(fā)展的趨勢，被稱為自古典管理以來管理理論發(fā)展的第四個階段。

海爾現(xiàn)象啟示我們:企業(yè)文化之所以對企業(yè)經(jīng)營管理起作用，是靠了其對職工的熏陶、感染和引導(dǎo)。企業(yè)文化中所包容的共同理想、價值觀念和行為準(zhǔn)則作為一個群體心理定勢及氛圍存在于企業(yè)職工中。在這種企業(yè)文化面前,職工會自覺地按照企業(yè)的共同價值及行為準(zhǔn)則去從事工作、學(xué)習(xí)、生活，發(fā)自內(nèi)心地為企業(yè)創(chuàng)造財富，這種作用是無法去度量和計算的。

企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學(xué)、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制，當(dāng)代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設(shè)和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)管理具有同等重要的作用。

二、當(dāng)前對企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識上的誤區(qū)

在探索企業(yè)文化建設(shè)路子的過程中，一些企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識存在著較為片面、機(jī)械、僵化的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)是:

1.盲目效仿，形式化嚴(yán)重。一些企業(yè)看到別的企業(yè)搞企業(yè)文化發(fā)展了，就跟著效仿,誤認(rèn)為企業(yè)文化就是創(chuàng)造特色環(huán)境，在沒有充分考慮客觀情況、自身特點(diǎn)、決策層缺乏統(tǒng)一認(rèn)識的情況下，盲目導(dǎo)入CI系統(tǒng)。雖然外觀統(tǒng)一色調(diào)、統(tǒng)一標(biāo)識，服裝款式協(xié)調(diào)一致，但對企業(yè)的理念不能真正達(dá)成共識，使企業(yè)文化流于形式。

2.概念模糊，文體化泛濫。一些企業(yè)，特別是中小型企業(yè)把內(nèi)部開展的文體活動當(dāng)成企業(yè)文化，熱衷于活動的轟轟烈烈，并將其作為企業(yè)文化建設(shè)的硬性指標(biāo)來完成;還有的企業(yè)把以前開展的一些文體活動都?xì)w納為企業(yè)文化，在開展企業(yè)文化建設(shè)中并沒有搞明白企業(yè)文化的基本內(nèi)涵。

3.言行不一，空泛化至上。在一些企業(yè)，門口、走廊到處是標(biāo)語口號，職工每天唱廠歌,而管理思想另行一套。有的企業(yè)總講“以人為本"，但采取什么辦法手段真正體現(xiàn)以人為本，起到凝聚、激勵員工的作用，領(lǐng)導(dǎo)者卻沒有深刻的研究和實(shí)踐。

4.觀念守舊，僵硬化繼承。主要是對企業(yè)文化認(rèn)識缺乏系統(tǒng)性和創(chuàng)新。有的企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化就是制定和執(zhí)行企業(yè)的規(guī)章制度，就是職工的文明禮貌、道德風(fēng)范、企業(yè)的知名度等，把企業(yè)文化看成一旦形成就長此永久不變的信條。

以上四種誤區(qū)有著一定的共性，都在不同程度上影響著企業(yè)文化的健康發(fā)展。

三、新形勢下企業(yè)文化建設(shè)的措施和途徑

1.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須成為推動企業(yè)文化建設(shè)的中堅力量。企業(yè)文化從某種特定意義上可以說是“企業(yè)家"文化，因為企業(yè)是由領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行管理的，企業(yè)文化在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)者的決心和行動。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識，對企業(yè)文化的內(nèi)涵要有深刻的認(rèn)識，對建設(shè)本企業(yè)文化有獨(dú)到的見解，對本企業(yè)發(fā)展有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思考。要親自參與文化理念的提煉,指導(dǎo)企業(yè)文化各個系統(tǒng)的設(shè)計,提出具有個性化的觀點(diǎn),突出強(qiáng)調(diào)獨(dú)具個性和前瞻性的管理意識。通過長遠(yuǎn)目光、人格魅力和管理藝術(shù)，感染和影響職工發(fā)揮最大的潛力,推動企業(yè)科學(xué)和可持續(xù)發(fā)展。

第2篇：企業(yè)文化建設(shè)范文

通過以上案例分析可以看出企業(yè)文化建設(shè)是一個以人為本的系統(tǒng)工程，從當(dāng)前我國企業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況來看，在企業(yè)文化建設(shè)中要注意以下幾個方面。

1、企業(yè)文化應(yīng)該正確處理好國家、集體、個人三者利益，深深植根于國家和民族的發(fā)展之中

企業(yè)生存于社會發(fā)展之中，作為獨(dú)立的市場主體，深受經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等政策的影響。任何企業(yè)文化所反映出來的經(jīng)營理念、規(guī)章制度、創(chuàng)新發(fā)展等方面的內(nèi)容必須適應(yīng)國家大的環(huán)境、順應(yīng)社會發(fā)展的潮流。任正非在《華為的冬天》中曾經(jīng)寫到：“每個員工都要把精力用到本職工作上去，只有本職工作做好了才能為你提高帶來更大的效益……不管遇到任何問題，我們的員工都要堅定不移地保持安靜，聽黨的話，跟政府走”。因此，只有在社會發(fā)展的歷史大舞臺上經(jīng)得住考驗的順應(yīng)社會潮流發(fā)展的企業(yè)文化才是成功的企業(yè)文化。

2、企業(yè)文化要學(xué)會繼承和創(chuàng)新

企業(yè)文化是一個文化繼承和不斷創(chuàng)新的過程。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是辯證地?fù)P棄。古代的釋家、法家、儒家、道家等諸子百家的精神都可納入企業(yè)文化建設(shè)的體系當(dāng)中，有人也用《紅樓夢》中王熙鳳料理巨大家族事務(wù)的方法借鑒到管理之中，這些方法都可以嘗試。國外的企業(yè)文化建設(shè)我們也要認(rèn)真借鑒。如美國企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)理性的科學(xué)管理，日本企業(yè)文化則不但重視“硬”管理,更注重“軟”管理,即更加注重為全體職工所共有的價值觀體系,更加注重職工對本企業(yè)的忠誠度,更加注重企業(yè)中的人際關(guān)系。

3、正確處理好領(lǐng)導(dǎo)積極倡導(dǎo)和員工積極參與的關(guān)系

企業(yè)文化從某種特定意義上可以說是“領(lǐng)導(dǎo)者”文化,因為企業(yè)文化在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)者的決心和行動。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識,對企業(yè)文化的內(nèi)涵要有深刻的認(rèn)識,對建設(shè)本企業(yè)文化有獨(dú)到的見解,對本企業(yè)發(fā)展有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思考。企業(yè)文化的形成和有效地運(yùn)行在很大程度上要與企業(yè)的績效考核體系結(jié)合起來，通過有效地激勵將抽象的核心價值觀和員工的參與緊密結(jié)合起來，真正得到員工的認(rèn)同。要增強(qiáng)員工對企業(yè)文化系統(tǒng)的認(rèn)識,讓員工人人參與其中,并由員工的行為傳達(dá)到外界，形成在企業(yè)內(nèi)、外部獲得廣泛認(rèn)同的企業(yè)文化，真正樹立公司外部形象。

第3篇：企業(yè)文化建設(shè)范文

企業(yè)文化是指企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價值觀念、企業(yè)風(fēng)貌等內(nèi)容，是企業(yè)意識形態(tài)的總和。

企業(yè)文化是20世紀(jì)80年代從企業(yè)管理科學(xué)體系中分化出來的一種理論，是從泰羅的科學(xué)管理到行為科學(xué)、以及現(xiàn)代管理的一場新的管理革命，是當(dāng)代管理科學(xué)發(fā)展的一種新趨勢，被人們廣泛地稱為是企業(yè)經(jīng)營成功之道，目前已經(jīng)受到越來越多的企業(yè)重視。

企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營管理中各種效用文化現(xiàn)象的總和，是一種新的管理理念和管理行為。它強(qiáng)調(diào)的是以人為本，突出人在企業(yè)經(jīng)營管理中的作用。強(qiáng)調(diào)在企業(yè)內(nèi)建立起一種企業(yè)員工認(rèn)同的價值觀，以這種價值觀形成企業(yè)精神，以企業(yè)精神為核心形成系列管理行為和活動。魏杰認(rèn)為：企業(yè)文化就是企業(yè)信奉并付諸實(shí)踐得價值理念。也就是說，企業(yè)所奉行和倡導(dǎo)并在實(shí)踐中真正實(shí)行的價值理念。

企業(yè)文化的特征

哈佛商學(xué)院的著名教授約翰•科特提出了一個重要論斷就是：企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重大的作用，在不遠(yuǎn)的將來企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。企業(yè)興衰、企業(yè)發(fā)展當(dāng)然是由多種因素所形成的。但企業(yè)文化肯定對企業(yè)興衰是一個十分重要的因素。總結(jié)企業(yè)文化大體包含四個特征：

一、以人為本。企業(yè)文化則主要研究企業(yè)在經(jīng)營管理活動中在員工中形成的價值觀念、行為規(guī)范等。因此，企業(yè)文化必須從員工的角度出發(fā)來協(xié)調(diào)企業(yè)的內(nèi)部關(guān)系，從顧客的角度出發(fā)來溝通企業(yè)的外部關(guān)系。如果企業(yè)文化脫離了“以人為本”這個中心原則，那么它也失去了它的本來面目，終將被企業(yè)拋棄。

二、以文化人。企業(yè)文化不同于泰羅制、不同于行為科學(xué)、不同于理性主義管理、不同于過去的行政型企業(yè)管理，關(guān)鍵在于它能夠“以文化人”，運(yùn)用文化的特點(diǎn)和規(guī)律于管理之中。通過文化來改造人，使人能夠產(chǎn)生創(chuàng)造性、自覺性，從而對企業(yè)價值觀、企業(yè)精神產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，然后發(fā)揮其積極性并作用在工作崗位上。這是一個作用的積累。

三、文化自覺。文化自覺這個詞來源于老先生的著作。文化自覺主要指企業(yè)家用文化的視點(diǎn)去查找企業(yè)問題根源的自覺性。大部分企業(yè)家在分析企業(yè)不景氣的原因時，往往強(qiáng)調(diào)資金問題、體制問題、包袱過于沉重的問題等。不可否認(rèn)，這些問題確實(shí)在一定程度上制約了企業(yè)的發(fā)展，但這些都只是現(xiàn)象，它們并不是決定因素。真正的決定因素是文化，是企業(yè)家管理行為背后的文化，是員工的生產(chǎn)經(jīng)營、質(zhì)量管理行為背后的文化，這才是根本問題。所以企業(yè)家要想經(jīng)營好現(xiàn)代企業(yè)，必須具備文化自覺性，不具備這一素質(zhì)，就不能成為未來的企業(yè)家。

四、文化主導(dǎo)。在所有的管理要素中，必須有一項是主導(dǎo)因素。如泰羅制以經(jīng)濟(jì)要素作為主導(dǎo)因素，行為科學(xué)把滿足每一個體的需要作為主導(dǎo)因素，企業(yè)文化則是把文化的培育放在各要素的首位，使其成為主導(dǎo)因素。既然文化的培育成為企業(yè)文化的主導(dǎo)因素，那么在建設(shè)企業(yè)文化時，一定要花大力氣去培育企業(yè)的文化。

企業(yè)文化的功能

一、導(dǎo)向功能。所謂導(dǎo)向功能就是通過它對企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和職工起引導(dǎo)作用。企業(yè)文化的導(dǎo)向功能主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是經(jīng)營哲學(xué)和價值觀念的指導(dǎo)，一是企業(yè)目標(biāo)的指引。經(jīng)營哲學(xué)決定了企業(yè)經(jīng)營的思維方式和處理問題的法則，這些方式和法則指導(dǎo)經(jīng)營者進(jìn)行正確的決策，指導(dǎo)員工采用科學(xué)的方法從事生產(chǎn)經(jīng)營活動。企業(yè)共同的價值觀念規(guī)定了企業(yè)的價值取向，使員工對事物的評判形成共識，有著共同的價值目標(biāo)，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和員工為著他們所認(rèn)定的價值目標(biāo)去行動。美國學(xué)者托馬斯•彼得斯和小羅伯特•沃特曼在《追求卓越》一書中指出“我們研究的所有優(yōu)秀公司都很清楚他們的主張是什么，并認(rèn)真建立和形成了公司的價值準(zhǔn)則。事實(shí)上，一個公司缺乏明確的價值準(zhǔn)則或價值觀念不正確，我們則懷疑它是否有可能獲得經(jīng)營上的成功。”沒有正確的目標(biāo)就等于迷失了方向。完美的企業(yè)文化會從實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度去制立企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，這種目標(biāo)一定具有可行性和科學(xué)性。企業(yè)員工就是在這一目標(biāo)的指導(dǎo)下從事生產(chǎn)經(jīng)營活動。

二、約束功能。企業(yè)文化的約束功能主要是通過完善管理制度和道德規(guī)范來實(shí)現(xiàn)。有效規(guī)章制度的約束。企業(yè)制度是企業(yè)文化的內(nèi)容之一。企業(yè)制度是企業(yè)內(nèi)部的法規(guī)，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)職工必須遵守和執(zhí)行，從而形成約束力。道德規(guī)范是從倫理關(guān)系的角度來約束企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和職工的行為。如果人們違背了道德規(guī)范的要求，就會受到輿論的譴責(zé)，心理上會感到內(nèi)疚。同仁堂藥店“濟(jì)世養(yǎng)生、精益求精、童叟無欺、一視同仁”的道德規(guī)范約束著全體員工必須嚴(yán)格按工藝規(guī)程操作，嚴(yán)格質(zhì)量管理，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。

三、凝聚功能。企業(yè)文化以人為本，尊重人的感情，從而在企業(yè)中造成了一種團(tuán)結(jié)友愛、相互信任的和睦氣氛，強(qiáng)化了團(tuán)體意識，使企業(yè)職工之間形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力。共同的價值觀念形成了共同的目標(biāo)和理想，職工把企業(yè)看成是一個命運(yùn)共同體，把本職工作看成是實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的重要組成部分，整個企業(yè)步調(diào)一致，形成統(tǒng)一的整體。這時，“廠興我榮，廠衰我恥”成為職工發(fā)自內(nèi)心的真摯感情，“愛廠如家”就會變成他們的實(shí)際行動。

四、激勵功能。共同的價值觀念使每個職工都感到自己存在和行為的價值，自我價值的實(shí)現(xiàn)是人的最高精神需求的一種滿足，這種滿足必將形成強(qiáng)大的激勵。在以人為本的企業(yè)文化氛圍中，領(lǐng)導(dǎo)與職工、職工與職工之間互相關(guān)心，互相支持。特別是領(lǐng)導(dǎo)對職工的關(guān)心，職工會感到受人尊重，自然會振奮精神，努力工作。另外，企業(yè)精神和企業(yè)形象對企業(yè)職工有著極大的鼓舞作用，特別是企業(yè)文化建設(shè)取得成功，在社會上產(chǎn)生影響時，企業(yè)職工會產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和自豪感，他們會加倍努力，用自己的實(shí)際行動去維護(hù)企業(yè)的榮譽(yù)和形象。

五、調(diào)適功能。調(diào)適就是調(diào)整和適應(yīng)。企業(yè)各部門之間、職工之間，由于各種原因難免會產(chǎn)生一些矛盾，解決這些矛盾需要各自進(jìn)行自我調(diào)節(jié)；企業(yè)與環(huán)境、與顧客、與企業(yè)、與國家、與社會之間都會存在不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)之處，這也需要進(jìn)行調(diào)整和適應(yīng)。企業(yè)哲學(xué)和企業(yè)道德規(guī)范使經(jīng)營者和普通員工能科學(xué)地處理這些矛盾，自覺地約束自己。完美的企業(yè)形象就是進(jìn)行這些調(diào)節(jié)的結(jié)果。調(diào)適功能實(shí)際也是企業(yè)能動作用的一種表現(xiàn)。

企業(yè)文化建設(shè)

一、企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)施步驟。在確定企業(yè)核心文化目標(biāo)后，應(yīng)按照一定步驟有序地施行，具有來講可以分以下五步來進(jìn)行：

第一步：企業(yè)內(nèi)部要組建企業(yè)文化戰(zhàn)略委員會等相關(guān)部門，由專人負(fù)責(zé)（最好是企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)），并與專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)合作組建企業(yè)文化執(zhí)行小組；第二步：調(diào)查分析企業(yè)現(xiàn)狀、行業(yè)態(tài)勢、競爭狀況、企業(yè)最終目標(biāo)等，得出企業(yè)存在的必要性、企業(yè)發(fā)展要求；第三步：科學(xué)性、藝術(shù)性歸納總結(jié)企業(yè)遠(yuǎn)景、企業(yè)使命、企業(yè)精神、企業(yè)理念、企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)口號等；第四步；依據(jù)已提煉出的理念層和企業(yè)實(shí)際需求，設(shè)計企業(yè)行為規(guī)范，包括員工行為規(guī)范、服務(wù)規(guī)范、生產(chǎn)規(guī)范、危機(jī)處理規(guī)范、典禮、儀式等；第五步：進(jìn)行企業(yè)形象系統(tǒng)規(guī)劃，一般要請專業(yè)設(shè)計機(jī)構(gòu)進(jìn)行。以確保設(shè)計符合藝術(shù)性、國際化、高識別性、行業(yè)要求等。

二、企業(yè)文化的運(yùn)作管理。企業(yè)文化作為一種當(dāng)代企業(yè)管理理論，在于把企業(yè)價值觀滲透到企業(yè)經(jīng)營管理的各個方面、各個層次和全過程，用文化的手段、文化的功能、文化的力量，去促進(jìn)企業(yè)整體素質(zhì)、管理水平和經(jīng)濟(jì)效益的提高。企業(yè)文化運(yùn)作包括：激勵機(jī)制，紀(jì)律約束機(jī)制，凝聚機(jī)制等。

在企業(yè)文化管理上，一要處理好借鑒與創(chuàng)新的關(guān)系，把握企業(yè)文化的個性化、特色化；二要處理好用文化手段管理文化，堅持以文化引導(dǎo)人、培育人；三要處理好虛與實(shí)、無形與有形的關(guān)系，堅持內(nèi)外雙修、軟硬管理相結(jié)合。

三、克服企業(yè)文化建設(shè)中的誤區(qū)。

第一，避免企業(yè)文化政治化。在許多企業(yè)的走廊、辦公室、到各車間的墻上四處可見形形，措詞鏗鏘的標(biāo)語口號，如“團(tuán)結(jié)”、“求實(shí)”、“拼搏”、“奉獻(xiàn)”等。這些已經(jīng)被濫用的詞匯無法真實(shí)地反映該企業(yè)的價值取向、經(jīng)營哲學(xué)、行為方式、管理風(fēng)格；更遑論在全體員工中產(chǎn)生共鳴了。因此，企業(yè)文化建設(shè)切忌空洞和“假、大、空”，一定要體現(xiàn)企業(yè)的核心價值觀和經(jīng)營愿景，并切實(shí)體現(xiàn)全體職工的共同利益述求。

第二，避免企業(yè)文化口號化。把企業(yè)文化等同于空洞的口號，缺乏企業(yè)的個性特色，連企業(yè)的決策者本身都說不清楚其所代表的具象表現(xiàn)，對員工自然無法起到強(qiáng)烈的凝聚力和向心力的作用。因此企業(yè)文化一定要落到實(shí)處，在企業(yè)的經(jīng)營活動中能得以具體體現(xiàn)。

第三，避免企業(yè)文化表象化。企業(yè)文化不是唱歌、跳舞、打球。把舉辦各種文體活動作為企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)來完成，這是對企業(yè)文化的膚淺認(rèn)識。有人認(rèn)為，企業(yè)文化就是創(chuàng)造優(yōu)美的企業(yè)環(huán)境，注重企業(yè)外觀色彩的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，花草樹木的整齊茂盛，衣冠服飾的整潔大方，設(shè)備擺放的流線優(yōu)美。但這種表面的繁榮并不能掩蓋企業(yè)精神內(nèi)核的蒼白。

第四，企業(yè)文化僵化。有些企業(yè)片面強(qiáng)調(diào)井然有序的工作紀(jì)律，下級對上級的絕對服從，把對員工實(shí)行嚴(yán)格的軍事化管理等同于企業(yè)文化建設(shè)，造成組織內(nèi)部氣氛緊張、沉悶，缺乏創(chuàng)造力、活力和凝聚力，這就把企業(yè)文化帶到了僵化的誤區(qū)。

在當(dāng)今世界，發(fā)達(dá)國家企業(yè)和發(fā)展中國家企業(yè)之間形成了一條巨大的技術(shù)鴻溝，而且有不斷擴(kuò)大的趨勢。Caniels（2000）指出：“知識（技術(shù)）溢出是通過信息交流而獲取智力成果，并且不給知識的創(chuàng)造者以補(bǔ)償，或給予的補(bǔ)償小于智力成果的價值。知識溢出與知識擴(kuò)散是不同的概念，知識擴(kuò)散的含義更廣，它覆蓋了知識跨越時間與空間的各種方式，而知識溢出則只是其中的一種”。

第4篇：企業(yè)文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)家；企業(yè)文化；建設(shè)

相關(guān)概念：

企業(yè)家

做企業(yè)的人，有三種人之分：有生意人、商人和企業(yè)家。生意人是完全的利益驅(qū)動者，為了錢他可以什么都做；商人“重利輕離別”，但有所為，有所不為，會遵守一定的原則；而企業(yè)家是帶著使命感要完成某種社會價值的。阿里巴巴CEO馬云“認(rèn)為：商人的目標(biāo)就是賺錢，企業(yè)家的目標(biāo)是改善社會，賺錢只是一種技能。

法國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊從經(jīng)濟(jì)學(xué)上最初提出企業(yè)家的概念：企業(yè)家就是把勞動資本和土地等要素結(jié)合起來進(jìn)行生產(chǎn)的人，是一種經(jīng)濟(jì)人才。著名的管理學(xué)家彼得?德魯克認(rèn)為：“企業(yè)管理的核心內(nèi)容，就是企業(yè)家在經(jīng)濟(jì)上的冒險行為，企業(yè)就是企業(yè)家工作的組織?！逼髽I(yè)家是一群有目的地尋找創(chuàng)新的源泉、始終與時俱進(jìn)，并能把握機(jī)會進(jìn)行開拓的人；他們以發(fā)現(xiàn)價值、實(shí)現(xiàn)價值和創(chuàng)造價值為使命。更高境界的企業(yè)家則志存高遠(yuǎn)，終其一生追求偉大的事業(yè)，努力謀求立功、立德、立言。從文化的角度來說，企業(yè)家作為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的決策者，是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者和培育者，更是企業(yè)文化建設(shè)的人格化代表。企業(yè)家處在企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)層，因而在企業(yè)文化建設(shè)中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，企業(yè)家的思想意識、個人品行和道德標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等影響企業(yè)文化的走向和實(shí)質(zhì)內(nèi)容，因此，就企業(yè)文化建設(shè)的主導(dǎo)作用定位而言，企業(yè)文化在一定意義上就是企業(yè)家的文化。

企業(yè)文化

企業(yè)文化的定義較多，比較有代表性的主要有兩種。美國學(xué)者約翰?科特和詹姆斯?赫斯克特認(rèn)為，企業(yè)文化是指一個企業(yè)中各個部門，至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實(shí)踐；特雷斯?迪爾和阿倫?肯尼迪認(rèn)為，企業(yè)文化是價值觀、英雄人物、習(xí)俗儀式、文化網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)環(huán)境。

企業(yè)文化的建設(shè)本身也是一種管理，優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠提高企業(yè)的績效。國內(nèi)外的著名企業(yè)都有自己獨(dú)特的企業(yè)文化，企業(yè)上下有了共同的價值觀或經(jīng)營理念，會大大減低企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督管理的成本，可以更好地在滿足顧客需求、服務(wù)社會的同時，創(chuàng)造價值，企業(yè)也不斷的做大做強(qiáng)，基業(yè)長青。

企業(yè)家都認(rèn)識到企業(yè)文化建設(shè)的重要性，都在打造自己的企業(yè)文化，很多企業(yè)家都是企業(yè)文化的身體力行者，通過自己的價值觀影響和決定了企業(yè)員工的價值觀、管理風(fēng)格、行為規(guī)范和文化的價值取向，幾乎所有企業(yè)家都希望自身能更多地影響企業(yè)文化，按照自身意愿去塑造。但在企業(yè)發(fā)展的各個階段，企業(yè)家對于打造企業(yè)文化所起的作用是不同的。

在企業(yè)的誕生階段：引導(dǎo)和決定作用

在企業(yè)的初創(chuàng)時期，企業(yè)家精神在企業(yè)文化形成過程中起著不可替代且無法動搖的地位，具有強(qiáng)勢的引導(dǎo)和決定性作用，是企業(yè)個性文化的形成時期。在企業(yè)文化的創(chuàng)立階段，企業(yè)家是企業(yè)文化的奠基人。一種企業(yè)文化是由企業(yè)家首先提出并加以啟動的，成為企業(yè)文化的根基。在初始階段，企業(yè)家的遠(yuǎn)見卓識、核心價值觀與目標(biāo)追求，決定了企業(yè)的發(fā)展走向。以下就以兩家著名企業(yè)的例子來加以說明。

1987年，華為技術(shù)有限公司由任正非創(chuàng)建于中國深圳，軍人出身的任正非打造了華為的“狼性文化”。華為在創(chuàng)業(yè)初期一直強(qiáng)調(diào)狼性精神，強(qiáng)調(diào)奮不顧身，不惜一切代價，置敵于死地。正是有這樣的文化，正是靠狼的精神，在險惡的環(huán)境中華為誕生存活下來！華為研究專家程東升認(rèn)為：任正非是中國最杰出的商業(yè)思想家、最杰出的企業(yè)家之一，是中國第一代企業(yè)家的杰出代表。任正非對華為文化的形成起到了主導(dǎo)、推進(jìn)、提煉的作用，沒有任正非就沒有華為今天的文化。

沃爾瑪百貨有限公司由美國零售業(yè)的傳奇人物薩姆?沃爾頓先生于1962年在阿肯色州創(chuàng)立。薩姆?沃爾頓為公司制定了三條座右銘：“顧客是上帝”、“尊重每一個員工”、“每天追求卓越”。這也可以說是沃爾瑪企業(yè)文化的精華。薩姆?沃爾頓是沃爾瑪?shù)撵`魂，實(shí)在毫不為過。薩姆不但親手創(chuàng)造了沃爾瑪，而且在將近30年的歲月里，一直親自領(lǐng)導(dǎo)它的日常業(yè)務(wù)，決定著它的發(fā)展方向，并以自己的風(fēng)格、個性、理念深刻地影響著它，使沃爾瑪不僅創(chuàng)造了二戰(zhàn)后美國零售業(yè)的最大奇跡，并且成為美國零售巨型公司中最有個性的公司。

從以上兩個案例可以看出，在企業(yè)的處創(chuàng)時期，企業(yè)家對企業(yè)文化的建設(shè)起著決定性的作用。這時企業(yè)的規(guī)模很小，企業(yè)家的帶領(lǐng)指揮作用非常重要，企業(yè)制度的建立，規(guī)范日常管理，指明企業(yè)發(fā)展方向，使企業(yè)上下團(tuán)結(jié)一致，奮力拼搏，在激烈的競爭環(huán)境中立住腳。這一時期，組織文化的形成，與企業(yè)創(chuàng)立人的經(jīng)營思想、管理藝術(shù)、個人風(fēng)格等有最為直接的關(guān)聯(lián)。

在企業(yè)的成長和發(fā)展階段：協(xié)調(diào)整合作用

當(dāng)企業(yè)已經(jīng)在市場中立足，就進(jìn)入了發(fā)展時期。這時，隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，企業(yè)的分工也越來越細(xì)了，員工人數(shù)的增加，有些企業(yè)還有不少外來骨干的加盟，甚至有的企業(yè)還引入了職業(yè)經(jīng)理人。新進(jìn)的員工會有不同于原有文化的新的思想和行為理念，有些不同的理念和文化的碰撞對企業(yè)是有益的，有些可能是無益甚至有害的；此外，市場形勢和經(jīng)營環(huán)境也是時時在變。

這時對企業(yè)家來說重要的是建立一套有效的管理體系，要善于通過別人的努力來達(dá)成企業(yè)的目標(biāo)，更多要發(fā)揮協(xié)調(diào)作用，整合企業(yè)文化，同時根據(jù)企業(yè)內(nèi)部和外部的實(shí)際情況，在企業(yè)文化建設(shè)中充實(shí)新的元素，提升文化力以促進(jìn)增強(qiáng)企業(yè)持久的競爭力。

第5篇：企業(yè)文化建設(shè)范文

1.1建筑企業(yè)文化的現(xiàn)狀

首先，建筑企業(yè)施工現(xiàn)場具有離散型、跨區(qū)域性，這就導(dǎo)致工作人員較為分散，對企業(yè)文化建設(shè)提出了更高的要求，建筑企業(yè)文化必須做到兼收并蓄與博采眾長，使企業(yè)文化建設(shè)充滿生命力與活力，不斷完善與推進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)進(jìn)程，加速建筑企業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。

其次，建筑施工條件較為艱苦，極有可用出現(xiàn)這樣那樣的突發(fā)問題，建筑企業(yè)在全面建設(shè)企業(yè)文化時，要堅持多樣性、創(chuàng)新性與適應(yīng)性原則，讓企業(yè)文化具有普遍適用性，徹底解決各種施工問題，保障施工項目順利完工。

第三，建筑工程種類繁多，每個工程項目都有其獨(dú)特的施工要求、質(zhì)量要求、設(shè)計要求，為了切實(shí)提高建筑企業(yè)的市場占有率，建筑企業(yè)要將樹立品牌形象作為企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，大幅度提升建筑企業(yè)文化的高效性與針對性。

1.2建筑企業(yè)文化存在的問題

近年來，建筑企業(yè)已經(jīng)認(rèn)識到全面構(gòu)建企業(yè)文化的重要性與必要性，并付諸多方面實(shí)踐切實(shí)推進(jìn)了企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)程，但是不可否認(rèn)的是，當(dāng)前我國建筑企業(yè)文化建設(shè)依然存在諸多現(xiàn)實(shí)問題需要我們?nèi)ミM(jìn)一步分析與探討。

1.2.1企業(yè)文化建設(shè)不深入。

就建筑企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀來看，大多數(shù)建筑對文化建設(shè)的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)理解不清，使企業(yè)文化建設(shè)長期停留在表層，將企業(yè)文化建設(shè)片面地理解為構(gòu)建企業(yè)規(guī)章制度、舉辦文體活動、張貼標(biāo)語與口號等等工作，忽視了企業(yè)文化建設(shè)的多元化與體系性，極大限制了建筑企業(yè)文化建設(shè)實(shí)際效果的發(fā)揮。

1.2.2企業(yè)文化創(chuàng)新性不足。

創(chuàng)新意識不足，缺乏特色已成為建筑企業(yè)文化建設(shè)的通病，這是因為企業(yè)管理層更加關(guān)注市場開拓、產(chǎn)品開發(fā)等等工作，并沒有企業(yè)文化建設(shè)提供相應(yīng)的支持，使得企業(yè)文化建設(shè)缺少必要的資金保障與政策支撐，不僅使得建筑企業(yè)文化建設(shè)長期滯后，同時建筑企業(yè)也并沒有建立健全相應(yīng)的考核制度與監(jiān)督體制，難以激發(fā)工作人員積極創(chuàng)新文化建設(shè)形勢與內(nèi)容的積極性與熱情，造成大量人力、物力資源的浪費(fèi)。

1.2.3文化建設(shè)與企業(yè)的實(shí)際需求相背離。

企業(yè)價值觀建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)的核心，只有企業(yè)全體職工具備團(tuán)結(jié)一致、拼搏向上的信念與價值觀，才能從根本上推進(jìn)企業(yè)的全面發(fā)展與進(jìn)步。但是在實(shí)際操作中，建筑企業(yè)文化建設(shè)時常忽略企業(yè)價值觀建設(shè)與企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的一致性，使得企業(yè)文化建設(shè)與建筑企業(yè)的實(shí)際需求相背離，難以發(fā)揮企業(yè)文化在增強(qiáng)員工凝聚力與向心力方面的積極作用。

2建筑企業(yè)文化建設(shè)的應(yīng)有目標(biāo)

建筑企業(yè)文化作為組織文化的重要形式，是建筑企業(yè)在長期的實(shí)踐與發(fā)展中逐漸形成的、較為穩(wěn)定的文化觀念、管理制度與價值觀體系，它貫穿于建筑企業(yè)經(jīng)營管理的始終，深深根植于全體職工的內(nèi)心，督促工作人員自覺調(diào)整自己的工作狀態(tài)、工作行為，時刻樹立高度的責(zé)任意識與主人翁意識，共同參與到建筑企業(yè)建設(shè)與發(fā)展的實(shí)際工作中來。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，建筑企業(yè)建設(shè)要在結(jié)合企業(yè)運(yùn)營環(huán)境與發(fā)展實(shí)際，構(gòu)建全體員工認(rèn)同的價值觀、文化宗旨、企業(yè)作風(fēng)、管理理念、戰(zhàn)略追求體系，使企業(yè)文化成為建筑企業(yè)上上下下團(tuán)結(jié)奮斗的根本動力與重要準(zhǔn)則，全面凸顯建筑企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐價值與深遠(yuǎn)意義。

3建筑企業(yè)文化建設(shè)的對策

3.1以人為本是企業(yè)文化建設(shè)的主題

人是企業(yè)建設(shè)的主體與根本動力，如何充分調(diào)動職工的主觀能動性已成為建筑企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵，特別是在知識經(jīng)濟(jì)時代，人力資本愈來愈成為推動企業(yè)發(fā)展的重要因素。為此，建筑企業(yè)文化建設(shè)要實(shí)踐與推行以人為本的基本原則，根據(jù)企業(yè)人才結(jié)構(gòu)、人力資源管理狀況、崗位需求制定完善、科學(xué)的人才管理體制，協(xié)調(diào)人才引進(jìn)、人才教育與培養(yǎng)、人才開發(fā)與人才提升之間的關(guān)系，尊重員工的意見與建議，給予員工更多展示自己的機(jī)會與平臺，并建立健全公正公平的人才激勵機(jī)制與監(jiān)督體系，啟發(fā)職工的創(chuàng)新潛能與創(chuàng)新意識，實(shí)現(xiàn)建筑企業(yè)人力資源的可持續(xù)性發(fā)展。

3.2生產(chǎn)經(jīng)營建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容

提升企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)力，追求企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的最大化是建筑企業(yè)的根本目標(biāo)，企業(yè)任何方針、措施、政策的制定與尋則都必須圍繞著這一根本目標(biāo)來進(jìn)行。具體到文化建設(shè)來說，要進(jìn)一步完善生產(chǎn)管理制度與管理方式，構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格的管理體制，改革企業(yè)內(nèi)部人事分配制度，及時轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營方案，切實(shí)解決建筑企業(yè)發(fā)展難題，協(xié)調(diào)員工利益與企業(yè)利益的關(guān)系，讓所有職工各盡其職，同心協(xié)力，保障建筑企業(yè)各項工作的正常運(yùn)行，完成企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的既定目標(biāo)。

3.3學(xué)習(xí)型企業(yè)是企業(yè)文化建設(shè)源動力

建筑市場變幻莫測，為準(zhǔn)確把握市場發(fā)展動向與發(fā)展趨勢，企業(yè)文化建設(shè)要更加注重學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建，提高職工不斷學(xué)習(xí)與不斷進(jìn)步的意識，既減少建筑企業(yè)推行與建設(shè)企業(yè)文化的阻力，還能夠為企業(yè)發(fā)展提供更為堅實(shí)與充沛的支持。首先，建筑企業(yè)要開辟學(xué)習(xí)室、學(xué)習(xí)網(wǎng)站，滿足不同崗位職工的學(xué)習(xí)需求，充實(shí)職工知識儲備，增強(qiáng)職工整體素質(zhì)。其次，企業(yè)可嘗試舉辦多種形式的技能競賽活動，并將競賽結(jié)果作為職工評比的重要依據(jù)，在建筑企業(yè)形成良性競爭氛圍，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與職工的共同進(jìn)步。

3.4企業(yè)精神是企業(yè)文化建設(shè)的中心

企業(yè)精神的培養(yǎng)是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重，是有效解決建筑企業(yè)與職工內(nèi)部矛盾，統(tǒng)一建筑企業(yè)精神追求的重要手段，也是建設(shè)企業(yè)文化的最高追求。為建設(shè)更為卓越、優(yōu)秀的企業(yè)文化，建筑企業(yè)要借助企業(yè)工會、黨團(tuán)組織力量，通過開展安全知識講座、職業(yè)素質(zhì)考核、搜集企業(yè)標(biāo)語等等形式，宣揚(yáng)企業(yè)精神，豐富職工生活；另一方面，還要定期舉辦座談會、了解職工的思想變化、生活與工作困難，有針對性地開展職工思想政治教育與職業(yè)素質(zhì)教育，全面提高職工的綜合道德素養(yǎng)，增強(qiáng)職工克服困難的能力，使企業(yè)職工始終保持在最佳工作狀態(tài)，讓企業(yè)精神真正內(nèi)化為職工的實(shí)踐行為。

4結(jié)語

第6篇：企業(yè)文化建設(shè)范文

一、企業(yè)檔案和企業(yè)文化的關(guān)系

企業(yè)檔案和企業(yè)文化在某種層面上具有基本相同的作用，即對于企業(yè)的生存與發(fā)展起著后盾和保障作用。企業(yè)檔案以其具體的物質(zhì)形態(tài)而存在，企業(yè)文化則以其外在的精神而昭示，二者之間有著一種內(nèi)存的必然聯(lián)系。

1.企業(yè)檔案中的文化因素

檔案的本質(zhì)屬性是它的原始記錄性，但其內(nèi)容的實(shí)質(zhì)則是它的文化性質(zhì)。檔案是人類文化的記錄者，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化知識，是人類必需的文化營養(yǎng)和精神財富，是人類文明進(jìn)步的階梯。企業(yè)檔案作為檔案的一個門類、一個分支，同樣具有這種文化性質(zhì)。管理也是一種文化，企業(yè)檔案管理是企業(yè)管理的一項基礎(chǔ)工作內(nèi)容，同時也是一種管理文化。企業(yè)檔案的文化因素從十個基本大類中可以反映出來：如黨群工作類檔案中的一項重要內(nèi)容是思想政治工作和精神文明建設(shè)，是培育企業(yè)精神最基本的文化素材；經(jīng)營管理類中的產(chǎn)品銷售檔案，近年來人們更加注重了它的文化內(nèi)涵，有的商家進(jìn)一步提出，我們銷售的不是產(chǎn)品，而是文化。企業(yè)的名牌產(chǎn)品必定是企業(yè)最珍貴的檔案內(nèi)容，而名牌產(chǎn)品則與文化有著不解之緣?！翱煽诳蓸贰钡拿绹幕?，“勞斯萊斯”的貴族文化，“阿迪達(dá)斯”的運(yùn)動文化等，都從某個側(cè)面體現(xiàn)了企業(yè)檔案的文化內(nèi)涵。

2.企業(yè)文化中的檔案依托

企業(yè)文化實(shí)踐告訴我們，企業(yè)文化作為支配一切管理活動的靈魂，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮中顯示著它獨(dú)具的文化管理魅力，這種文化管理正在形成企業(yè)檔案的新內(nèi)容——文化管理檔案。企業(yè)文化一詞的概念雖然興起于近年，但企業(yè)早已有文化內(nèi)容融入其中了。北京“老字號”的金字招牌具有很高的文化含量：善經(jīng)營、重質(zhì)量、講信譽(yù)、重商德，經(jīng)過多年的文化積淀，已經(jīng)形成了獨(dú)具特色和魅力的文化精神財富。這些企業(yè)文化財富的傳播正是依托在企業(yè)檔案之中。一個優(yōu)秀的企業(yè)家，不僅要精通專業(yè)技術(shù)和企業(yè)管理，也要精通民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分，一個企業(yè)從它的創(chuàng)立之初就不斷地積累著企業(yè)檔案，企業(yè)的文化思想忠實(shí)可靠地記錄在企業(yè)的全部檔案之中，是企業(yè)產(chǎn)生與發(fā)展的歷史長卷。在建設(shè)現(xiàn)代企業(yè)文化的過程中，我們不但要積累新的檔案資料，更要挖掘積淀在歷史檔案中的文化瑰寶。如“鞍鋼憲法”高度概括了計劃經(jīng)濟(jì)體制時期企業(yè)文化所追求的目標(biāo)，伴隨著這個時期的企業(yè)檔案，忠實(shí)地記錄了它的文化特色。建設(shè)現(xiàn)代企業(yè)文化，不是建筑空中樓閣，必然要對傳統(tǒng)企業(yè)文化有所揚(yáng)棄和批判繼承?？疾旒韧钠髽I(yè)文化，必須依托于記錄了企業(yè)文化的企業(yè)檔案。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“誠信為本，義利兼顧”、“童叟無欺”、“和氣生財”等企業(yè)經(jīng)營文化，早已成為日本等儒家文化圈的國家和地區(qū)所采納；“鞍鋼憲法”管理企業(yè)的文化思想更為歐美等國家所借鑒。當(dāng)前，企業(yè)在建設(shè)自己特有的企業(yè)文化過程中，必須反思?xì)v史上企業(yè)發(fā)展的經(jīng)營之道。江西贛南卷煙廠正是在優(yōu)秀傳統(tǒng)企業(yè)文化的基礎(chǔ)上，精煉出“一絲一支、精益求精、品牌卓越、顧客滿意”的質(zhì)量方針和“生產(chǎn)圍著銷售轉(zhuǎn)，銷售圍著市場轉(zhuǎn)，一切圍著質(zhì)量轉(zhuǎn)”、“讓經(jīng)營戶得利，讓消費(fèi)者得實(shí)惠”等現(xiàn)代企業(yè)特有的經(jīng)營文化。

二、企業(yè)檔案在企業(yè)文化建設(shè)中的重要作用

1.企業(yè)檔案可作為企業(yè)文化建設(shè)的歷史借鑒和參考

企業(yè)檔案記述和反映了企業(yè)的技術(shù)資質(zhì)、科技成果、專利含量、工藝工法、管理水平、業(yè)績評價、榮譽(yù)記載以及職工素質(zhì)、人才建設(shè)、文化建設(shè)、設(shè)備配置、技改歷程、財務(wù)狀況、經(jīng)營現(xiàn)狀等重要內(nèi)容，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中起著不可估量的作用?？傊髽I(yè)檔案記述和反映了企業(yè)發(fā)展的歷史過程。企業(yè)文化建設(shè)必須立足于本企業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，有企業(yè)自身的特色，不可能脫離本企業(yè)的歷史發(fā)展搞一種毫無本企業(yè)特色的“泛企業(yè)文化”。綜觀企業(yè)檔案，可以深刻理解本企業(yè)特點(diǎn)及歷史發(fā)展的規(guī)律。從整體而言，企業(yè)檔案對企業(yè)文化建設(shè)具有歷史價值。另一方面，企業(yè)文化建設(shè)也有一種連續(xù)性和繼承性。企業(yè)檔案同樣記載了企業(yè)文化建設(shè)的歷史發(fā)展，可為當(dāng)今企業(yè)文化建設(shè)提供經(jīng)驗和教訓(xùn)，具有較大的歷史借鑒作用。

2.企業(yè)檔案是某些企業(yè)文化建設(shè)的直接依據(jù)

一部分企業(yè)文化建設(shè)并不直接依據(jù)企業(yè)檔案。如企業(yè)參與社會公益事業(yè)、進(jìn)行與企業(yè)產(chǎn)品無直接關(guān)系的文化活動等。這些企業(yè)文化建設(shè)常常是企業(yè)根據(jù)社會、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不同而靈活采用的。但有一部分企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)檔案有著直接的密不可分的聯(lián)系。如反映企業(yè)發(fā)展精神的《企業(yè)發(fā)展史》，宣傳企業(yè)勞動價值觀的《勞模事跡匯編》等，離開企業(yè)檔案是無法編寫的。企業(yè)檔案記載了企業(yè)發(fā)展的歷史，為企業(yè)文化建設(shè)提供各種歷史線索，可作為某些企業(yè)文化建設(shè)的直接依據(jù)。從這種意義上說，企業(yè)檔案管理是企業(yè)文化基礎(chǔ)建設(shè)的重要內(nèi)容之一。

第7篇：企業(yè)文化建設(shè)范文

一、明確發(fā)展方向，深刻認(rèn)識文化軟實(shí)力的意義

（一）引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的導(dǎo)向力

企業(yè)文化是企業(yè)在長期發(fā)展實(shí)踐中逐步形成的價值觀念和行為規(guī)范，對個體員工的思想、行為起著重要的引領(lǐng)作用。在企業(yè)文化的浸潤下，每個員工都會受到潛移默化的影響，都會自覺用企業(yè)的群體價值觀來規(guī)范自身的思想和行為，使個體行為朝著企業(yè)設(shè)定的共同目標(biāo)邁進(jìn)。

（二）團(tuán)隊精神的凝聚力

企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營管理活動中最人性化的一面。通過企業(yè)文化的聚合效應(yīng)，創(chuàng)造出員工共同的價值觀與共同的目標(biāo)和理想，在管理者和全體員工之間形成一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。

（三）同心同向的激勵力

企業(yè)文化所固有的共同價值觀，使每一名員工都能感受到自己在企業(yè)中存在的目的、意義和價值。在企業(yè)文化的感召下，他們會產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和自豪感，主動融入企業(yè)，自覺與企業(yè)精神保持高度一致，切實(shí)以實(shí)際行動去維護(hù)企業(yè)的根本利益和榮譽(yù)。

（四）自我規(guī)范的約束力

企業(yè)的管理制度是企業(yè)文化的重要載體之一。一個好的企業(yè)，必定有一套完整、規(guī)范、行之有效的管理制度體系，它凝聚了企業(yè)管理者及其員工共同的心血，無論是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，還是普通的員工必須嚴(yán)格遵守和執(zhí)行。這體現(xiàn)出企業(yè)文化在制度層面的“硬約束”。

二、突出三個理念，推進(jìn)企業(yè)文化創(chuàng)新

（一）突出以人為本的理念

現(xiàn)代企業(yè)文化的最大特點(diǎn)是基于對人的管理 ，強(qiáng)調(diào)以人為本，尊重人、關(guān)心人和信任人，為員工自我價值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。企業(yè)文化建設(shè)必須以提高員工素質(zhì)為根本，充分反映人的思想文化意識，通過企業(yè)全體人員的積極參與，最終形成思想統(tǒng)一、人心凝聚、行動規(guī)范、行為良好的員工行為習(xí)慣，企業(yè)文化才能夠具有更強(qiáng)的生命力，企業(yè)才能夠持續(xù)健康發(fā)展。

（二）突出系統(tǒng)運(yùn)作的理念

作為一項戰(zhàn)略性、長期性的工作，企業(yè)文化建設(shè)是一項龐大的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須按照整體設(shè)計、分步實(shí)施的原則，突出重點(diǎn)，分層次、分步驟穩(wěn)步推進(jìn)。推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，要從企業(yè)的客觀實(shí)際出發(fā)，制訂切實(shí)可行的企業(yè)文化建設(shè)方案，借助必要的載體和抓手，建立規(guī)范的內(nèi)部管控體系和相應(yīng)的激勵約束機(jī)制，逐步建立起完善的企業(yè)文化體系。

（三）突出特色文化的理念

搞好企業(yè)文化建設(shè)關(guān)鍵在于突出企業(yè)的鮮明個性，培育出適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代要求的，能夠促進(jìn)企業(yè)整體素質(zhì)提高、健康發(fā)展，具有自身鮮明特色的企業(yè)文化。因此，在企業(yè)文化建設(shè)過程中，必須牢牢把握企業(yè)歷史、現(xiàn)狀、未來的實(shí)際情況，重視挖掘提煉和整理出具有企業(yè)鮮明特色的文化內(nèi)涵來，走出一條具有本企業(yè)特色的企業(yè)文化建設(shè)之路，促進(jìn)企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。

三、圍繞四大要素，打造企業(yè)文化高地

（一）領(lǐng)導(dǎo)垂范，打造企業(yè)精神文化

企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是“人的文化”， 是企業(yè)家理念的升華。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者作為企業(yè)文化的締造者、倡導(dǎo)者，必須帶頭思考，帶頭實(shí)踐，積極建立學(xué)習(xí)型組織，抓好理論知識與專業(yè)技能知識培訓(xùn)，把各種領(lǐng)先的理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)的理念、企業(yè)的體制、企業(yè)的規(guī)則。要善于集中群眾的智慧，調(diào)動起全體員工的積極性、創(chuàng)造性，使企業(yè)的管理更加科學(xué)，更有凝聚力。

（二）品牌創(chuàng)建，打造企業(yè)物質(zhì)文化

企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)品牌形象塑造是緊密關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體。要充分發(fā)揮企業(yè)文化的凝聚力和激勵力的作用，教育和引導(dǎo)員工要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)企業(yè)的品牌聲譽(yù)，使企業(yè)的產(chǎn)品、質(zhì)量在社會上叫得響、打得贏、占先機(jī)，充分展示企業(yè)精神。

（三）目標(biāo)激勵，打造企業(yè)制度文化

建設(shè)具有特色的企業(yè)制度文化，必須將企業(yè)精神、價值觀的“柔”與制度化管理的“剛”有機(jī)結(jié)合，切實(shí)保證制度的順暢執(zhí)行，減弱員工與制度之間的對立。要倡導(dǎo)企業(yè)民主管理，鼓勵員工參與各項制度的制定，重視制度執(zhí)行中的反饋意見，及時做好有關(guān)制度的調(diào)整優(yōu)化，切實(shí)讓每項制度“從群眾中來、到群眾中去”，使各項制度更具合理性、可操作性。

（四）強(qiáng)化執(zhí)行，打造企業(yè)行為文化

第8篇：企業(yè)文化建設(shè)范文

一、推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)要堅持以人為本

首先，從企業(yè)主體的角度來講，人是企業(yè)活動中的決定因素，是企業(yè)物質(zhì)財富和知識創(chuàng)造的主體。企業(yè)的生存與發(fā)展無時無刻都需要人的智慧和創(chuàng)造。從文化角度來講，所謂文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。作為文化的一個衍生分支，企業(yè)文化同樣是由企業(yè)人在長期的實(shí)踐和積累中所形成的。因此，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)必須堅持以人為本，正確把握好以下幾種關(guān)系：

一是人與物之間的關(guān)系。企業(yè)是一個以經(jīng)濟(jì)效益為生存基礎(chǔ)的特殊群體，其目的就是追求利潤最大化。物，既是企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤最大化的基礎(chǔ)，也是企業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)，具有最直接的功利性。要以人為本，就必須處理好人、財、物三者之間的關(guān)系，既要重視物質(zhì)條件，又要注重發(fā)揮人的主觀能動性、積極性和創(chuàng)造性，尊重知識，尊重人才、使人、財、物三者之間相互促進(jìn)，保持協(xié)調(diào)發(fā)展。

二是上與下之間的關(guān)系。密切聯(lián)系群眾是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者絕不能把自己凌駕于職工群眾之上，脫離群眾，而是應(yīng)該看到，一個成功的企業(yè)不僅需要領(lǐng)導(dǎo)者睿智的頭腦和果斷的決策，更主要的是要相信群眾、依靠群眾，充分發(fā)揮職工群眾的聰明才智。被稱為日本“經(jīng)營之神”的松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助曾說：“集思廣益的全員經(jīng)營，這是我作為經(jīng)營者一貫遵循的原則。在經(jīng)營上發(fā)揮全體員工的智慧越多，公司也就越發(fā)展”。因此，對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來講必須要具備群眾意識，要有容人之量，識人之德，用才之能。

三是內(nèi)與外之間的關(guān)系。企業(yè)經(jīng)營行為最直接的對象就是顧客。企業(yè)與顧客之間不僅僅是簡單的買賣關(guān)系，還包含有人本思想成份在內(nèi)。例如從企業(yè)產(chǎn)品品牌、產(chǎn)品包裝、售后服務(wù)等方面，都能夠反映出這個企業(yè)是否具有社會責(zé)任意識，是否考慮了顧客的利益，把顧客看作“上帝”。實(shí)踐證明，一個成功的企業(yè)，無不是靠獨(dú)具特色的產(chǎn)品和服務(wù)贏得顧客青睞的。

二、推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)要突出培育企業(yè)精神

企業(yè)精神是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分。它是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營和管理過程中，依據(jù)自身發(fā)展的實(shí)際，通過對企業(yè)價值觀、經(jīng)營觀念、企業(yè)道德觀念的總結(jié)和提煉形成的。企業(yè)精神一旦成為企業(yè)員工的共識，將會潛移默化地影響企業(yè)的思維方式和工作作風(fēng)，并轉(zhuǎn)化為一種精神動力，激勵員工奮發(fā)努力，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。企業(yè)精神的培育并非一朝一夕就能奏效，它是一個長期的持續(xù)性的工作，需要做大量艱苦細(xì)致的工作，需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理者和員工的共同努力。筆者認(rèn)為，應(yīng)側(cè)重抓好以下幾方面：

一是宣傳教育，輿論引導(dǎo)。輿論宣傳是培育企業(yè)精神的基本途徑之一。要充分采取各種有效的宣傳手段，使企業(yè)精神家喻戶曉、人人皆知，形成宣傳企業(yè)精神的濃厚氛圍，使之貫穿于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的全過程，讓職工時時處處感受到企業(yè)精神的存在，自覺地實(shí)踐企業(yè)精神。另外，還要把企業(yè)精神的宣傳教育與愛國主義、集體主義、艱苦奮斗的傳統(tǒng)教育相結(jié)合，與思想教育和組織紀(jì)律教育相結(jié)合，以達(dá)到事半功倍的效果。

二是領(lǐng)導(dǎo)垂范，以身作則。俗說話“工作好不好，關(guān)鍵看領(lǐng)導(dǎo)”。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不僅是企業(yè)精神的倡導(dǎo)者，而且也是企業(yè)精神的實(shí)踐者。在企業(yè)精神的培育過程中，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)自覺貫徹企業(yè)精神，按照企業(yè)文化規(guī)則辦事，以自己的率先垂范來影響職工、教育職工。同時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要看到企業(yè)文化建設(shè)、企業(yè)精神培育的長期性，絕不能急于求成，因短時間內(nèi)不能獲得效果而放棄，更不能把企業(yè)文化建設(shè)看作趕時髦，裝潢門面的事情，熱熱鬧鬧地搞上一陣了事。

三是典型示范，以點(diǎn)帶面。先進(jìn)典型的表率作用，一直是引導(dǎo)人們精神生活的一個重要方面。因此，大張旗鼓地選樹能夠體現(xiàn)本企業(yè)精神的先進(jìn)典型活動，是培育企業(yè)精神、發(fā)展企業(yè)文化的有效途徑。選樹先進(jìn)典型，既不能求全責(zé)備，又不能搞“高大全”，而是要從企業(yè)的實(shí)際出發(fā)，看成績、看主流，既讓職工感到真實(shí)、可信，又讓職工感到可學(xué)、能學(xué)。通過各種宣傳手段，大力宣傳先進(jìn)典型的事跡，弘揚(yáng)企業(yè)精神，使之形成廣泛的影響，真正起到點(diǎn)燃一盞燈、照亮一大片的作用。嚴(yán)格制度，規(guī)范行為?！盁o規(guī)矩不成方圓”。企業(yè)精神的培育是一種精神活動，其本身不具有強(qiáng)制性。因此，培育企業(yè)精神，必須要建立和完善一整套的保障可行的制度，以嚴(yán)格的制度規(guī)范職工的行為，促使職工養(yǎng)成自覺貫徹企業(yè)精神的習(xí)慣。

三、推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)要善于創(chuàng)新和借鑒

第9篇：企業(yè)文化建設(shè)范文

一、內(nèi)涵及定義

探索企業(yè)文化的魅力，還得從企業(yè)文化的緣由開始?！捌髽I(yè)文化”一詞是20 世紀(jì)80 年代初，美國管理學(xué)家探索日本經(jīng)濟(jì)崛起的奧秘，總結(jié)提煉出的管理理論，80 年代中期，“企業(yè)文化”傳到中國，出現(xiàn)在企業(yè)管理理論研究和經(jīng)營管理活動中，并開始在全國范圍內(nèi)興起。商業(yè)銀行作為自主經(jīng)營、自擔(dān)風(fēng)險、自負(fù)盈虧、自我約束的企業(yè)法人，雖是服務(wù)性的金融企業(yè)，但也和其他企業(yè)一樣，其企業(yè)文化也由物質(zhì)文化、制度行為文化和精神文化由淺入深、由表及里的三個層次構(gòu)成。其中，最表層的，是指看得見，摸得著，通過物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來的物質(zhì)文化。中介層，是通過制度和行為形態(tài)表現(xiàn)出來的制度行為文化等。而最核心的精神文化層， 是培養(yǎng)和樹立商業(yè)銀行企業(yè)精神的深層文化。

總之，商業(yè)銀行企業(yè)文化是銀行在長期生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中形成的具有本行特征的精神財富及其物質(zhì)形態(tài)。它產(chǎn)生于銀行自身，得到全體員工和管理者的認(rèn)同，隨著銀行的發(fā)展而日益強(qiáng)化，最終成為銀行進(jìn)步取之不盡、用之不竭的精神源泉。

二、存在的主要問題

從目前我國銀行業(yè)的現(xiàn)狀來看，對銀行企業(yè)文化內(nèi)涵真正理解的還不多，企業(yè)文化的運(yùn)作還停留在相當(dāng)膚淺的層次，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是拘泥于傳統(tǒng)方式，存在以政治文化取代企業(yè)文化的傾向。二是偏重于公關(guān)宣傳，忽略銀行內(nèi)部建設(shè)和業(yè)務(wù)創(chuàng)新。三是內(nèi)容過于空洞，重策劃而不重實(shí)施。四是對企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)識模糊不清。五是存在著本末倒置的傾向。

目前，我國許多商業(yè)銀行在很多方面走入了企業(yè)文化的誤區(qū)，僅僅把其當(dāng)作是自己一個漂亮的飾物，至于對銀行的經(jīng)營與管理會產(chǎn)生什么樣影響，沒有深入研究，從而浪費(fèi)了大量資源，沒有取得很好的成效。

三、構(gòu)建方法

企業(yè)文化的構(gòu)建， 需要銀行合理的定位和規(guī)劃，更需要時間磨合和歷史積淀。任何寄希望于一兩年之內(nèi)就能建立起令人矚目的企業(yè)文化的想法，都是一種不切實(shí)際的幻想。

第一，汲取我國傳統(tǒng)的企業(yè)文化和國外優(yōu)秀的企業(yè)文化，使自身不斷得到充實(shí)，完善和提高。況且，金融企業(yè)文化建設(shè)同樣是一個“揚(yáng)棄”的過程。這不僅要求要充分利用金融機(jī)構(gòu)原有的一些經(jīng)驗和優(yōu)勢，同時還要及時汲取國外企業(yè)文化中的一切有益的東西，使自身不斷得到充實(shí)、完善和提高。不斷地?fù)P棄和借鑒是金融企業(yè)文化的真諦。

第二，重視商業(yè)銀行的形象設(shè)計。塑造商業(yè)銀行個性鮮明的現(xiàn)代金融企業(yè)形象是銀行進(jìn)入市場和爭取客戶的通行證。只有樹立良好的形象，商業(yè)銀行才能贏得客戶、贏得市場。

第三，增強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的合力效應(yīng)。一要處理好企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的關(guān)系。二要處理好企業(yè)文化建設(shè)中的統(tǒng)與分的關(guān)系。三要處理好企業(yè)文化建設(shè)與業(yè)務(wù)經(jīng)營的關(guān)系。企業(yè)文化建設(shè)必須堅持以經(jīng)營活動為中心，講究經(jīng)營之道、培育企業(yè)精神、塑造企業(yè)形象，這是企業(yè)文化建設(shè)的著力點(diǎn)。

第四，培植商業(yè)銀行企業(yè)文化建設(shè)的根源——儒家文化。“徒法不足以自行”。自古以來，醫(yī)有醫(yī)德，官有官德，百業(yè)均有其道，謂之德。從事金融工作的人員，則應(yīng)當(dāng)有自己的“銀德”?！般y德”者，是金融工作者在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的、依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和。立銀德，正銀風(fēng)，對構(gòu)建和諧的金融關(guān)系非常重要。

第五，建立和完善風(fēng)險管理文化。一個高風(fēng)險的金融企業(yè)，必須相應(yīng)建立風(fēng)險管理文化和風(fēng)險管理理念。相應(yīng)建立一系列的防范風(fēng)險發(fā)生的制度，引導(dǎo)全體員工樹立風(fēng)險管理理念，提高遵章守紀(jì)、執(zhí)行內(nèi)控制度防范風(fēng)險的自覺性。同時，要創(chuàng)立金融企業(yè)的獨(dú)特企業(yè)文化和企業(yè)形象工程(即CT工程) ，還應(yīng)把內(nèi)控嚴(yán)密、運(yùn)營安全、效益良好與職工自身利益密切聯(lián)系起來。對金融職工在進(jìn)行愛崗敬業(yè)和職業(yè)道德教育的同時，美洲銀行對一定工作年限的員工配送本行股票的辦法應(yīng)該進(jìn)行借鑒。它對增強(qiáng)金融企業(yè)凝聚力、培養(yǎng)團(tuán)隊精神有積極作用。