語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文精選(九篇)

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第1篇：語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文

語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)有四點(diǎn)：第一，語(yǔ)言構(gòu)建及運(yùn)用；第二，思維的發(fā)展和提升；第三，審美的鑒賞和創(chuàng)造；第四：文化傳承與理解。在人類發(fā)展的過(guò)程中，語(yǔ)言是貫穿始終的一種文化，而高中階段的語(yǔ)文課堂是幫助高中生積累語(yǔ)言知識(shí)，提升語(yǔ)言能力的重要階段，因此在整個(gè)高中語(yǔ)文階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生必須要了解語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)任務(wù)，以及自己必須要掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師則要培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，繼而為其語(yǔ)言構(gòu)建能力和運(yùn)用能力的提升奠定良好的基礎(chǔ)。此外，在高中階段的語(yǔ)文課堂中，教師還要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維，讓語(yǔ)文思維得到真正的發(fā)展和提升，并且提升學(xué)生的語(yǔ)言審美能力，讓學(xué)生具備欣賞文學(xué)文字的能力。語(yǔ)文鑒賞是重要的一種語(yǔ)文能力，因此在語(yǔ)文教學(xué)工作中，審美素養(yǎng)的培養(yǎng)極為重要，通過(guò)這一素養(yǎng)，可以讓學(xué)生更好地提升自設(shè)能力，提高自身的文化水平。

二、基于核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略分析

（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)工作制度

在高中階段的語(yǔ)文課堂中，很多教師都局限在傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)方法中，教學(xué)工作創(chuàng)新、教學(xué)效率提升進(jìn)程緩慢，教學(xué)模式單一，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較差，教學(xué)成果收效甚微。這是因?yàn)槭艿絿?guó)家的中高考制度的限制，這種“一考定終身”的教學(xué)工作制度，導(dǎo)致高中教學(xué)體現(xiàn)出“應(yīng)試化”特點(diǎn)，很多教師為了讓學(xué)生取得更高的成績(jī)，將“識(shí)記”作為獲得語(yǔ)文知識(shí)的重要途徑，很多學(xué)生根本沒(méi)有理解其中的真正內(nèi)涵，只是盲目的記憶。想要建立起基于核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂，教師就必須要摒棄原有的教學(xué)模式，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為中心[1]。以某省實(shí)驗(yàn)高中為例，該高中的某個(gè)語(yǔ)文教師，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，除了教學(xué)大綱中的必學(xué)知識(shí)以外，還會(huì)定期為學(xué)生推薦課外讀物，并且單獨(dú)留出課堂時(shí)間，讓學(xué)生嘗試著敘述、表達(dá)課外讀物文章的中心主旨，以此檢驗(yàn)學(xué)生的閱讀情況，并且有針對(duì)性的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀過(guò)程中存在的不足，在下次閱讀課程中，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生，從而達(dá)到開拓學(xué)生視野，培養(yǎng)核心素養(yǎng)的根本目的。

（二）確定學(xué)生的課堂主體地位

在實(shí)際進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐時(shí)，要及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，并采取開放式教學(xué)方法，通過(guò)加大與學(xué)生間的互動(dòng)來(lái)營(yíng)造活躍的課堂氛圍，為教學(xué)活動(dòng)的開展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵在于堅(jiān)持學(xué)生在課程中的主體地位，做到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，在教學(xué)模式選擇上，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)模式設(shè)計(jì)中，如在采取情境教學(xué)模式時(shí)，可由學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容自行設(shè)定場(chǎng)景，并以小組為單位進(jìn)行角色扮演，要求學(xué)生以文章中各角色的角度出發(fā)進(jìn)行對(duì)話，并在這個(gè)過(guò)程中加深學(xué)生情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)涵。在學(xué)生切實(shí)融入到文章情境中時(shí)，能加深他們對(duì)語(yǔ)文閱讀知識(shí)的印象，并有利于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育切實(shí)貫穿在語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中的重要措施。

（三）采用任務(wù)教學(xué)法

第2篇：語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文

一、群文閱讀是充實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的必由之路

1.在群文閱讀教學(xué)中達(dá)成語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面，學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的形成、思維品質(zhì)與審美品質(zhì)的發(fā)展，都是以之為基礎(chǔ)的。群文閱讀教學(xué)是基于文本集群的教學(xué)，它利用文本集群間的內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)的積累、梳理和整合，促進(jìn)學(xué)生良好語(yǔ)感的形成，這要比單篇教學(xué)具有更大的優(yōu)勢(shì)。例如教讀《阿房宮賦》，為了幫助學(xué)生更充分地認(rèn)識(shí)賦體文“鋪采摛文，體物寫志”的特點(diǎn)，教師增選王粲《登樓賦》、蘇轍《墨竹賦》、歐陽(yáng)修《秋聲賦》等與之構(gòu)成文本集群，通過(guò)“精讀＋略讀”的導(dǎo)讀模式，圍繞賦體文體式章法、語(yǔ)言修辭等層面來(lái)指導(dǎo)學(xué)生閱讀、欣賞，并開展名句活用、好句賞析、佳句改寫、辭格運(yùn)用仿寫等多樣化的讀寫結(jié)合訓(xùn)練，以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的目的。

2.在群文閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。群文閱讀教學(xué)是一種基于單元結(jié)構(gòu)的教學(xué)，文本集群教學(xué)要比單一文本的零敲碎打更有助于訓(xùn)練學(xué)生的思維。群文閱讀教學(xué)更強(qiáng)調(diào)文本的“互文”關(guān)系，可以促進(jìn)學(xué)生思維廣度的拓展，思維深度的提升。

教讀《跑警報(bào)》時(shí)，教師選編了一個(gè)文本集群——汪曾祺的“美食”散文，其中包含有《五味》《手把肉》《故鄉(xiāng)的食物》《昆明食菌》《四方食事》等，組織學(xué)生閱讀，圍繞“汪曾祺美食散文的文化價(jià)值是什么”來(lái)展開研讀探究。通過(guò)群文閱讀，學(xué)生獲得如下認(rèn)知：汪氏美食散文的文化價(jià)值主要表現(xiàn)為風(fēng)俗人情、知識(shí)考據(jù)、人生哲理三方面，而汪氏美食散文的人生哲理又表現(xiàn)為對(duì)和諧、寬容、寧?kù)o的詩(shī)意生活的崇尚。在群文比較閱讀中求得共性，即規(guī)律性知識(shí)的認(rèn)知，這是訓(xùn)練學(xué)生從個(gè)別到一般的歸納思維的可行途徑。

3.在群文閱讀教學(xué)中落實(shí)審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。相較于單篇閱讀教學(xué)，群文閱讀教學(xué)可以依托文本集群的內(nèi)在有機(jī)關(guān)聯(lián)，更集中地落實(shí)審美鑒賞的知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練。例如教讀高適《塞上聽(tīng)吹笛》一詩(shī)，教師針對(duì)該詩(shī)虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，選擇李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》、杜甫《吹笛》等詩(shī)歌構(gòu)建文本集群。李白的“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，杜甫的“風(fēng)飄律呂相和切，月傍關(guān)山幾處明”，高適的“借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”，這些都運(yùn)用了通感手法，化實(shí)為虛，將聽(tīng)覺(jué)感受轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象。詩(shī)人把笛曲名（如《關(guān)山月》《梅花落》等）拆分，提取曲題中的名詞，諸如“關(guān)山”“月”“梅花”等，將之轉(zhuǎn)化為意象，與其它實(shí)在意象相融，構(gòu)成虛擬的場(chǎng)景，生動(dòng)地傳達(dá)了聽(tīng)曲的體會(huì)。這三首詩(shī)都用虛實(shí)結(jié)合的手法來(lái)表情達(dá)意，而側(cè)重點(diǎn)各有不同：李詩(shī)表達(dá)的是去國(guó)懷鄉(xiāng)的悲愁；杜詩(shī)傳達(dá)的是羈旅漂泊、感時(shí)傷世、懷念故園之愁；高詩(shī)抒發(fā)的是戰(zhàn)士的戍邊之志與思鄉(xiāng)之情。

4.在群文閱讀教學(xué)中促進(jìn)文化傳承與理解

文化傳承與理解是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力；以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。群文閱讀教學(xué)可以依據(jù)其高度聚合力的單元結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)，在圍繞某一共同點(diǎn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)由文本縱橫比較閱讀與探究的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)促進(jìn)文化傳承與理解。

例如教讀李密的《陳情表》，圍繞如何正確認(rèn)識(shí)晉武帝的“圣朝以孝治天下”的主張，展開探究。將其與諸葛亮的前后《出師表》，以及《晉書·孝友傳·李密傳》構(gòu)成文本集群展開比較閱讀，探討兩文忠孝思想的內(nèi)涵。通過(guò)開展課堂即興辯論、課后隨筆寫作等方式來(lái)理解《陳情表》的陳情藝術(shù)，認(rèn)識(shí)《出師表》中諸葛亮的良苦用心。

二、讀寫共生是提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的根本途徑

只讀不寫，只寫不讀，都無(wú)法真正夯實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。實(shí)施群文閱讀教學(xué)，必然要貫穿讀寫共生的實(shí)踐過(guò)程。讀與寫是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)提升的雙翼。“讀寫共生”實(shí)踐，意味著寫作話題源自閱讀活動(dòng)，因讀而生寫，因?qū)懚僮x。讀一個(gè)文本集群，寫作對(duì)象可以是針對(duì)多個(gè)文本之間相互聯(lián)系而衍生的規(guī)律性知識(shí)，也可以是針對(duì)某一文本區(qū)別于其它文本的特色。

“讀寫共生”實(shí)踐活動(dòng)中的“寫”，要寫些什么？可以是篇章寫作，如基于文本內(nèi)容的擴(kuò)寫、縮寫、改寫、續(xù)寫、讀后感、文學(xué)短評(píng)、專題研究論文等；也可以是片段寫作，如基于語(yǔ)言積累的句段仿寫、賞析、評(píng)點(diǎn)等。

“讀寫共生”，強(qiáng)調(diào)讀與寫的相輔相成，若就活動(dòng)側(cè)重點(diǎn)而言，又可細(xì)分為讀而寫之寫作，和為寫而讀之寫作。前者指向深化和細(xì)化閱讀的寫作，后者是指向?qū)懽骷寄艿拈喿x能力訓(xùn)練。教讀《阿房宮賦》，為解決知人論世的問(wèn)題，教師引入互文本《唐才子傳·杜牧傳》供學(xué)生閱讀，設(shè)計(jì)一道讀寫結(jié)合的訓(xùn)練題，閱讀《唐才子傳·杜牧傳》后，試用80 字左右，以“杜牧是一個(gè)怎樣的人”試簡(jiǎn)要概括；再引入兩首詠史懷古詩(shī)——唐代胡曾的《阿房宮》、清代丁堯臣的《詠阿房宮》，讓學(xué)生以書面文字簡(jiǎn)要評(píng)析兩詩(shī)主旨的異同；又讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀《上知己文章啟》，讓學(xué)生以“簡(jiǎn)要分析本文主旨”的論述題來(lái)寫一段閱讀體會(huì)，進(jìn)一步明確杜牧寫作《阿房宮賦》的意圖。這樣的群文閱讀，于讀中寫，以寫促讀，其交互并進(jìn)的活動(dòng)過(guò)程涵蓋了信息性閱讀、鑒賞性閱讀與評(píng)價(jià)性閱讀等實(shí)踐活動(dòng)，這一系列的“讀中寫”，是偏向于對(duì)主文本《阿房宮賦》的深度理解的。而若基于《阿房宮賦》的“借古諷今”的史論筆法，讓學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒這種諷喻性構(gòu)思來(lái)寫作議論文，則是主要指向?qū)懽骷寄艿膶懙挠?xùn)練。

第3篇：語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文

學(xué)生是學(xué)習(xí)中的主人，新課標(biāo)的制定打破了過(guò)去僵化的教學(xué)模式。由以前的教師“教”為核心轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)前的以學(xué)生“學(xué)”為核心。也就是說(shuō)教師要給學(xué)生充裕的自主學(xué)習(xí)的的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自主、合作、探討、感悟、體驗(yàn)、內(nèi)化，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。例如筆者在教《皇帝的新裝》一課時(shí)，做了如下設(shè)計(jì)：先把[專業(yè)提供論文寫作和職稱論文寫作服務(wù)lunwen. 1KEJIAN.CO M，歡迎您的光臨]教學(xué)內(nèi)容改編成話劇劇本，然后分組選角色進(jìn)行排練，讓學(xué)生通過(guò)自己的表演深刻地認(rèn)識(shí)和體會(huì)那是一個(gè)什么樣的皇帝??？他的新裝是怎樣的新裝？為什么大人看不出來(lái)，而小孩子能看出來(lái)？筆者認(rèn)為通過(guò)這一活動(dòng)諸如此類的重點(diǎn)問(wèn)題會(huì)迎刃而解。再由學(xué)生分組表演，表演結(jié)束后再提問(wèn)題。通過(guò)這樣的活動(dòng)，既給學(xué)生寬松對(duì)時(shí)間與空間，又加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，更重要的是提高了學(xué)生的語(yǔ)文水平，真可謂一舉多得。所以我們會(huì)得出一個(gè)結(jié)論：把教學(xué)中的自主權(quán)是否交給學(xué)生，決定著課堂教學(xué)的成敗。如果學(xué)生真正成為課堂教學(xué)中的主人，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)那大有裨益。

二、突出學(xué)生的主體地位

學(xué)生是教學(xué)中的主體，其這一地位永遠(yuǎn)不可能改變，也不會(huì)改變，備教法、備教材是備課當(dāng)中不可缺少的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，但筆者認(rèn)為備學(xué)生才是關(guān)鍵所在，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，這一點(diǎn)作為我們語(yǔ)文老師絕不能忽視，永遠(yuǎn)應(yīng)該銘記。因?yàn)橹挥辛私庹莆樟藢W(xué)生的基本情況，才能在課堂教學(xué)中做到對(duì)癥下藥，有的放矢。如學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備怎樣，學(xué)習(xí)興趣如何，文化修養(yǎng)和人文情懷咋樣，家庭教育和愛(ài)好怎樣等方面都要考慮進(jìn)去。只有做到這些老師才能去營(yíng)造適合于學(xué)生發(fā)展的

問(wèn)題情境，才能去構(gòu)建“教師搭臺(tái)，學(xué)生唱戲”的雙主教學(xué)模式。筆者在教學(xué)《我的叔叔于勒》一課時(shí)，向?qū)W生追問(wèn)課文后面的一個(gè)問(wèn)題：我們一家回來(lái)改乘圣瑪洛船，這究竟是為什么?。咳缓笞寣W(xué)生合作、自主、探究這一問(wèn)題，學(xué)生會(huì)帶著濃厚的興趣去認(rèn)真閱讀和思考這一問(wèn)題，通過(guò)閱讀和思考，他們會(huì)得到正確的答案：原因只是為了躲避叔叔于勒。為什么躲避叔叔于勒呢？原因很簡(jiǎn)單只是因?yàn)樗麖囊粋€(gè)我們記憶中的[專業(yè)提供論文寫作和職稱論文寫作服務(wù)lunwen. 1KEJIAN.CO M，歡迎您的光臨]富翁變成了窮水手。那之前為什么我們天天念叨他呢？是因?yàn)樗谛胖姓f(shuō)要給“我”父親一大筆錢。通過(guò)這一系列問(wèn)題的追問(wèn)，就可以使學(xué)生強(qiáng)烈感受到資本主義社會(huì)中金錢比親情更重要的炎涼與冷漠的這一主題。這些教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，正能體現(xiàn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，也是我們語(yǔ)文老師最應(yīng)該做的事情。（本文來(lái)自于《現(xiàn)代閱讀·教育版》雜志?！冬F(xiàn)代閱讀·教育版》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn)）

第4篇：語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文

論文摘要：高職語(yǔ)文教學(xué)是高等職業(yè)教育過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，對(duì)高職學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)起到了積極的作用但隨著高等職業(yè)教育的發(fā)展．世界經(jīng)濟(jì)一體化的程度越來(lái)越高．單一的課程內(nèi)容已無(wú)法滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。本文從提升學(xué)生職業(yè)能力出發(fā)，探析高職語(yǔ)文教學(xué)改革，提出建立以職業(yè)能力為核心的公共必修職業(yè)能力課程體系和考核模式，以解決學(xué)生職業(yè)能力不足的問(wèn)題。

當(dāng)前，高職語(yǔ)文教學(xué)仍處在摸索和創(chuàng)新階段，而高職語(yǔ)文作為一門融工具性、實(shí)用性、人文性和審美性于一體的文化基礎(chǔ)課．對(duì)高職學(xué)生職業(yè)核心能力的形成和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有積極意義。但就目前來(lái)看，受到實(shí)用主義和功利主義的影響，高職語(yǔ)文教學(xué)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的需求．在一定程度上制約了高職教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和高職語(yǔ)文教學(xué)特色的形成。針對(duì)這些問(wèn)題，許多學(xué)者和一線教師進(jìn)行了一些研究和探索．但受各種因素的影響，改革效果并不明顯，因此，推動(dòng)高職語(yǔ)文教學(xué)改革勢(shì)在必行。教學(xué)實(shí)踐表明，建立以就業(yè)需求為導(dǎo)向，以職業(yè)技能為核心，以職業(yè)能力考核為目標(biāo)的高職語(yǔ)文教學(xué)模式有助于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)核心能力和綜合素質(zhì)，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，適應(yīng)社會(huì)對(duì)職業(yè)能力和職業(yè)技能的需求。

一、高職語(yǔ)文教學(xué)面臨的問(wèn)題

高職語(yǔ)文教學(xué)是高等職業(yè)教育過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，為高職學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)起到了積極的作用：但隨著高等職業(yè)教育的發(fā)展．世界經(jīng)濟(jì)一體化的程度越來(lái)越高，單一的課程內(nèi)容已無(wú)法滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求，高職語(yǔ)文教學(xué)固有的弊端也日漸明顯。

1．對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在偏差。很多院校只認(rèn)識(shí)到高職語(yǔ)文是一門文化基礎(chǔ)課程，大多數(shù)專業(yè)只開設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》，甚至不開設(shè)；有的專業(yè)不開設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》，或開設(shè)《應(yīng)用寫作》課程，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到高職語(yǔ)文也可以作為一門綜合的技能課程，也有相應(yīng)的職業(yè)能力培養(yǎng)課程體系。

2．高職語(yǔ)文教學(xué)存在學(xué)科地位弱、課時(shí)量少、教學(xué)形式和手段落后、評(píng)價(jià)體系單一等諸多問(wèn)題。

3．高職學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力不足與社會(huì)對(duì)職業(yè)能力要求不斷提升的矛盾越來(lái)越突出。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼吁把人才作為人力資源對(duì)待．用人單位對(duì)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合素質(zhì)提出了更高的要求。但畢業(yè)生素質(zhì)與用人單位要求存在差距，缺少基本禮儀和面試技巧。對(duì)應(yīng)聘崗位了解不多，答非所問(wèn)是較為嚴(yán)重的問(wèn)題，甚至一些高職生在畢業(yè)時(shí)。連自薦信都不知如何寫。

4．高職語(yǔ)文教學(xué)師資薄弱。師資結(jié)構(gòu)不合理，教學(xué)理念有待提高，教師業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平有待提升，這些都影響了教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、正確定位《大學(xué)語(yǔ)文》，樹立以人文教育為主的“大語(yǔ)文”教育觀

每一個(gè)歷史階段的教學(xué)，只能解決某一階段的教學(xué)任務(wù)。一門課程的教學(xué)只能解決某一方面的教學(xué)課題。當(dāng)前對(duì)高職《大學(xué)語(yǔ)文》課程的定位很模糊，大多把它作為提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力的全能教材，筆者認(rèn)為這既不合理又不科學(xué)。雖然，一些學(xué)者和基層教師從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、評(píng)價(jià)體系等提出了積極的有意義的探索和創(chuàng)新，并且取得了一定的效果．但是并沒(méi)有從根本上解決高職語(yǔ)文教學(xué)改革的難題和瓶頸．特別是對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的提升并未得到根本性解決。徐中玉指出：“大學(xué)語(yǔ)文是我國(guó)高等教育的一門文化教育、人文教育基礎(chǔ)課”．“對(duì)提高國(guó)民文化素質(zhì)、人文素質(zhì)方面具有普遍而深遠(yuǎn)的意義”?！P者認(rèn)為《大學(xué)語(yǔ)文》更應(yīng)該側(cè)重人文性和審美性．多進(jìn)行人文教育。這里講的人文教育主要是針對(duì)唯科學(xué)主義、理性主義、功利主義和物質(zhì)主義、享樂(lè)主義流弊提出來(lái)的?！叭宋慕逃褪且浴恕癁槟康?，以‘文’為手段，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的教育，就是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育。人文素養(yǎng)包括人文知識(shí)和人文精神，其中人文精神是核心，人文精神是以人為主題．以文化建構(gòu)為底蘊(yùn)，以意義追求為指向的人的生命體現(xiàn)，生命確立，生命發(fā)展的法則和原則”。語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)陷入一個(gè)誤區(qū)，就是更多地把語(yǔ)文作為工具性來(lái)看待，因而注重作者介紹、寫作背景介紹、字詞講解、段落劃分、主題歸納、寫作特點(diǎn)總結(jié)等固定模式教學(xué)，卻忽略了整體性的解讀，往往造成整體意境的割裂，進(jìn)而忽略了它的人文性和審美性構(gòu)建?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》教學(xué)應(yīng)該突破這一模式，教師應(yīng)有“大語(yǔ)文”概念，結(jié)合天文地理、自然科學(xué)，更多地用比較聯(lián)想的方式使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)為人處事的原則和道理?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》用文學(xué)藝術(shù)的形式，以情感人．這是任何以傳授知識(shí)為主的課程都無(wú)法替代的。

三、確立以職業(yè)能力為核心的高職語(yǔ)文課程體系

語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)王旭明認(rèn)為：“語(yǔ)文實(shí)際上也是人的一種技能，更應(yīng)該把語(yǔ)文當(dāng)作一種技能進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳授，而不僅僅是基礎(chǔ)。很多學(xué)校在分科目的時(shí)候，也把語(yǔ)文放在基礎(chǔ)學(xué)科里。到了大學(xué)，也把語(yǔ)文作為公共基礎(chǔ)課，直至教育行政部門的許多文件講話中，也把語(yǔ)文列入基礎(chǔ)性學(xué)科。這些固然都沒(méi)有錯(cuò)，但過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性有意無(wú)意中就淡化了它的技能性，以及它作為社會(huì)需要的一種最基本的交流能力。”可見(jiàn)，高職語(yǔ)文教學(xué)必須把它作為是一門綜合課程，一種技能來(lái)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)語(yǔ)言能力、閱讀理解分析能力、寫作表達(dá)能力、口語(yǔ)交流能力，提升學(xué)生獲得外界信息和指令并進(jìn)行篩選運(yùn)用交流的水平，成為學(xué)生面對(duì)職業(yè)變革，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)生涯所必備的最基本的技能。這就要求對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改革，突破原有的傳統(tǒng)思維，擴(kuò)大內(nèi)涵，延伸解讀，從閱讀教學(xué)、聽(tīng)說(shuō)教學(xué)、寫作教學(xué)三方面建立公共必修職業(yè)能力課程體系．以便解決高職學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力不足和社會(huì)需求提升矛盾的問(wèn)題。

1．在閱讀教學(xué)方面，建立以《大學(xué)語(yǔ)文》為主的基礎(chǔ)課程，對(duì)外延伸，使學(xué)生具備較強(qiáng)的閱讀鑒賞能力、理解分析能力、篩選運(yùn)用信息能力。教師可著重進(jìn)行閱讀分析和文學(xué)鑒賞，讓學(xué)生體味中外文學(xué)經(jīng)典，通過(guò)了解和體會(huì)人類語(yǔ)言文化的精華，提高閱讀理解能力，增加審美情趣，提高審美能力，提升文學(xué)品位，促進(jìn)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高，從而提高學(xué)生的思想道德水平，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

2．在聽(tīng)說(shuō)教學(xué)方面，可以選擇開設(shè)《演講與口才》、

《應(yīng)用口才》、《商務(wù)口才》等課程，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力和口語(yǔ)交際能力。聽(tīng)說(shuō)能力和口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力之一，是個(gè)人知識(shí)、智慧與能力的綜合反映．體現(xiàn)出獨(dú)特的人格魅力，它能讓人獲得良好的人際關(guān)系．幫助人取得事業(yè)的成功。教師可以在教學(xué)手段上不斷更新，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施設(shè)備，采用仿真環(huán)境的模擬實(shí)訓(xùn)和考核方式，通過(guò)各種途徑展開有效訓(xùn)練，循序漸進(jìn)地提高語(yǔ)言表達(dá)能力、口語(yǔ)交際水平，不斷增強(qiáng)學(xué)生的自信心和表現(xiàn)力，并由此引發(fā)充實(shí)和完善自己的內(nèi)在需要，最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)外兼修。

3．在寫作教學(xué)方面，可以選擇開設(shè)《商務(wù)寫作》、《應(yīng)用寫作》、《文學(xué)寫作》等課程，提高學(xué)生的應(yīng)用寫作能力。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“大學(xué)畢業(yè)生不一定會(huì)寫小說(shuō)、詩(shī)歌，但一定要會(huì)寫工作和生活中實(shí)用的文章．而且非寫得通順又扎實(shí)不可。”其中“實(shí)用的文章”就是應(yīng)用文。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要人不僅具備職業(yè)的專業(yè)技能，而且具備一定的應(yīng)用寫作能力。不論是市場(chǎng)調(diào)研、商業(yè)策劃、企業(yè)書函，還是個(gè)人求職書、工作報(bào)告、競(jìng)聘演說(shuō)等都需要一定的應(yīng)用寫作能力。高職語(yǔ)文教學(xué)中開設(shè)應(yīng)用寫作課程是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)提出的要求，也是高職學(xué)生必備語(yǔ)文能力的需要。應(yīng)用寫作的教學(xué)是一種實(shí)用性、應(yīng)用性、技巧性很強(qiáng)的寫作教學(xué)。因此，在教學(xué)中應(yīng)以技能培養(yǎng)為主線，建構(gòu)基于課堂教學(xué)、校園網(wǎng)應(yīng)用寫作教學(xué)平臺(tái)和課外實(shí)訓(xùn)的開放性、立體化應(yīng)用寫作教學(xué)訓(xùn)練體系，提高學(xué)生寫作的基本技能。

四、建立以職業(yè)能力為目標(biāo)的高職語(yǔ)文教學(xué)考核模式

高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)去以文學(xué)知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)考核為主，側(cè)重對(duì)學(xué)生的記憶和閱讀分析能力的考核．對(duì)聽(tīng)說(shuō)寫方面的考核不夠重視，這種考核模式不太符合高職語(yǔ)文教學(xué)的要求，也不太適應(yīng)社會(huì)對(duì)職業(yè)能力的需求。為此學(xué)校應(yīng)改革教學(xué)考核模式，通過(guò)對(duì)高職學(xué)生從事職業(yè)的崗位進(jìn)行職業(yè)技能和職業(yè)資格準(zhǔn)入考核，進(jìn)一步夯實(shí)高職學(xué)生的職業(yè)技能基礎(chǔ)，強(qiáng)化職業(yè)能力訓(xùn)練，以適應(yīng)職業(yè)的技能要求、社會(huì)發(fā)展和就業(yè)市場(chǎng)變化的需求。

1．轉(zhuǎn)變以知識(shí)考核為主為以學(xué)生為中心．以職業(yè)能力為本位的考核模式。

過(guò)去對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)的考核主要是以知識(shí)考核為主，聽(tīng)說(shuō)寫方面不夠重視，為此，在考核過(guò)程中可以實(shí)施以學(xué)生為中心，以職業(yè)能力為本位注重過(guò)程的考核辦法。鑒于課程實(shí)施的開放性和對(duì)學(xué)生綜合能力的重視，課程的考核應(yīng)以課內(nèi)成績(jī)和課外的動(dòng)態(tài)考核相結(jié)合，從知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化．著重聽(tīng)說(shuō)寫方面的考核。既有理論又有實(shí)踐，兩者有機(jī)統(tǒng)一于培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)寫能力，既能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，又能培養(yǎng)合作能力、創(chuàng)新能力、獲取信息能力、口頭表達(dá)能力、社會(huì)活動(dòng)能力等。

第5篇：語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文

論文關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策

 

隨著新一輪課程改革的進(jìn)行，廣大中小學(xué)校都在圍繞著改革的精神在改革的園地中進(jìn)行著一些探索。由于經(jīng)驗(yàn)缺乏等問(wèn)題，初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，值得我們共同關(guān)注。筆者就自己的發(fā)現(xiàn)談一些自己的看法和建議。

一、對(duì)新課改理念、新課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)、落實(shí)方面存在的問(wèn)題

1、新課改的基本理念得不到有效落實(shí)。

新課改的基本理念是：面向全體學(xué)生，讓全體學(xué)生參與教學(xué)的全過(guò)程。我們的課堂上學(xué)生的參與面不夠，回答的人次多，發(fā)言的學(xué)生少，相當(dāng)一部分學(xué)生不在狀態(tài)，教師不督促，不引導(dǎo)，視若無(wú)睹。

2、教學(xué)中學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和多元解讀得不到有效評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。

新課標(biāo)要求：尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重學(xué)生對(duì)文本的多元解讀。但當(dāng)學(xué)生的多元解讀、獨(dú)特體驗(yàn)出現(xiàn)時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和多元解讀不能進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)和有效指導(dǎo)，缺少教學(xué)機(jī)智和智慧。

3、對(duì)“三維目標(biāo)”的理解有偏差。目標(biāo)是“三維”的，但有核心、有重點(diǎn)，這個(gè)核心、重點(diǎn)就是知識(shí)與能力。否則學(xué)科設(shè)立將失去意義。

4、學(xué)習(xí)理念落實(shí)不講究實(shí)效。

新課標(biāo)中的學(xué)習(xí)理念是：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。但教師運(yùn)用時(shí)自主缺乏，合作浮華初中語(yǔ)文論文，探究虛假，致使教學(xué)效果不佳。

解決對(duì)策：

1、各校要重視新課改理論和新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，《課標(biāo)》要人手一冊(cè)論文開題報(bào)告。

2、研讀要聯(lián)系實(shí)際，要和本地、本校、本人的實(shí)際聯(lián)系。特別要重視研究本地有資源使用、本校有條件利用、本人有能力運(yùn)用的部分；能支持、幫助、改進(jìn)當(dāng)前課堂教學(xué)的部分，有利于提高教學(xué)成績(jī)，有利學(xué)生發(fā)展的部分。

3、盡快地把新課改的理念和新課標(biāo)的要求轉(zhuǎn)化為教師的課堂教學(xué)行為，落實(shí)到課堂教學(xué)中去。

二、學(xué)生個(gè)性化閱讀沒(méi)有占到應(yīng)有的地位

新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程。”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”

閱讀是最富有個(gè)性化的學(xué)習(xí)行為之一，讀者的個(gè)性心理不同，其閱讀感受和欣賞體驗(yàn)也必然不同。“有一千個(gè)讀者。就有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣的作品由不同的人解讀，可以有截然不同的感悟。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀的作用尤顯重要。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，在應(yīng)試教育的指揮棒下，學(xué)生的閱讀變成了純功利性的閱讀，它以終極的意義解讀為目標(biāo)，以傳授知識(shí)、應(yīng)付考試為軸心，追求現(xiàn)成、確定的知識(shí)。不少教師死守教條，照搬照抄《教學(xué)參考書》上的說(shuō)法，不敢越雷池半步。語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性，扼殺了學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生成為一個(gè)張開口袋等待灌注知識(shí)的回收站。

分析與對(duì)策：細(xì)心傾聽(tīng)，延時(shí)評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生閱讀的創(chuàng)新精神。古人云：“學(xué)貴有疑。”“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”思考的核心是創(chuàng)新?！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”。為此，教師不應(yīng)以絕對(duì)權(quán)威的角色主宰課堂的局面，而應(yīng)摒棄“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)方式，真誠(chéng)地成為學(xué)生閱讀活動(dòng)中的合作伙伴，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的閱讀氛圍初中語(yǔ)文論文，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，激勵(lì)學(xué)生勇于表現(xiàn)自我，大膽創(chuàng)新，大膽張揚(yáng)自我的個(gè)性，發(fā)表自己的見(jiàn)解。對(duì)學(xué)生發(fā)表的見(jiàn)解，應(yīng)給予延時(shí)性的評(píng)價(jià)，因?yàn)檫@種評(píng)價(jià)方式既可為學(xué)生準(zhǔn)確理解文本內(nèi)容提供情感上的支持，又可給那些異彩紛呈的答案預(yù)留更為廣闊的空間。

三、課堂提問(wèn)主體固定，忽視“學(xué)困生”

經(jīng)常聽(tīng)學(xué)生抱怨“老師從來(lái)不叫我，總叫喜歡的那幾個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題”。從這些抱怨中我們可以看出學(xué)生的不滿和挫折感。僅提問(wèn)幾個(gè)成績(jī)好的學(xué)生的教師給了班級(jí)大多數(shù)成員一個(gè)消極的反應(yīng)——我學(xué)習(xí)不好，老師不喜歡我，也不會(huì)關(guān)注我。久而久之，這些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越?jīng)]興趣，在課堂上開小差，從而導(dǎo)致集體斗志的喪失。還有很多教師對(duì)“學(xué)業(yè)不良”的學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的偏見(jiàn)。例如，教師等待他們回答花的時(shí)間短，沒(méi)有給他們提供反饋，很少注意他們。但是，當(dāng)某個(gè)學(xué)生開小差了，教師冷不丁地提起來(lái)讓其回答某個(gè)問(wèn)題，即提懲罰性問(wèn)題。這樣不利于教師的教學(xué)，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且還很容易使師生關(guān)系僵化。

分析與對(duì)策：研究表明，教師的偏見(jiàn)會(huì)使學(xué)生的成績(jī)存在顯著差異。點(diǎn)那些積極的學(xué)生的意圖是因?yàn)樗麄兛梢越o出正確的答案，而使教師看起來(lái)是一個(gè)很有效率的教學(xué)。這種情況在公開課時(shí)表現(xiàn)得更明顯論文開題報(bào)告。但是，假若教師想讓每一個(gè)學(xué)生都成為成功者的話，就應(yīng)該給他們每個(gè)人以同等的機(jī)會(huì)。使他們每一個(gè)人都能感受到成功的喜悅，從體驗(yàn)成功中熱愛(ài)學(xué)習(xí)。提問(wèn)要面向全體，切忌針對(duì)個(gè)別學(xué)生或部分學(xué)生。我一直認(rèn)為應(yīng)該先提出明確的問(wèn)題，再找學(xué)生回答。這樣做，可以讓全體學(xué)生都參與到課堂教學(xué)中來(lái)，從而使班級(jí)的全部或大部分學(xué)生集中精力，

四、作文教學(xué)存在一些問(wèn)題

（1）隨意性大，體現(xiàn)為作文命題的隨意，指導(dǎo)的隨意，評(píng)改的隨意；（2）生活積累意識(shí)欠缺初中語(yǔ)文論文，對(duì)生活只是照相式的觀察，不重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活的感悟和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的觀察，割斷了語(yǔ)文與生活的鏈條；（3）漠視學(xué)生基本的思維訓(xùn)練，缺乏對(duì)想像力、思維敏銳性的培養(yǎng)；（4）批改方式單一，效益低；（5）部分教師自身寫作素養(yǎng)差。

分析與對(duì)策：我們的老師應(yīng)正確把握作文教學(xué)。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)之一。新課程強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，為提高作文教學(xué)的質(zhì)量創(chuàng)造了條件。作文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在材料、立意、情感和語(yǔ)言四個(gè)方面。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感悟生活，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的觀察，在生活中去積累、篩選寫作的材料。作文教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的思維訓(xùn)練，教給學(xué)生思維的基本方法，如：想象和聯(lián)想、發(fā)散思維、逆向思維、比較思維、整合思維、抽象思維等，提高學(xué)生的立意和謀篇布局的能力。要鼓勵(lì)學(xué)生在作文中抒發(fā)真情實(shí)感。

作文的批改方式要多樣化，如：學(xué)生互批互改、面批、朗讀比賽等。評(píng)語(yǔ)要避免老師寫得多，學(xué)生看得少，面面俱到，流于形式。

所以，只要老師們?cè)谔剿餍陆谭ǖ恼鞒讨校鄬W(xué)習(xí)，多借鑒，多反思，就一定可以多避免一些問(wèn)題。這樣，我們的教學(xué)就會(huì)更得法了。

第6篇：語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；核心素養(yǎng)；能力

一、從小學(xué)生語(yǔ)感能力的提升出發(fā)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

一方面，充分把握好學(xué)生語(yǔ)感鍛煉的最佳時(shí)間節(jié)點(diǎn)。一項(xiàng)最新的研究表明，人的語(yǔ)感是通過(guò)大腦皮層內(nèi)部神經(jīng)系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這一神經(jīng)系統(tǒng)通常在早晨最為活躍。因此，教師應(yīng)充分利用好早晨這一時(shí)間段讓學(xué)生開展閱讀訓(xùn)練。在方式上，可以選擇由教師領(lǐng)讀、學(xué)生跟讀的方式，教師要掌握好語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏，富于停頓，善于變化，讓學(xué)生在跟讀中對(duì)文章內(nèi)容實(shí)現(xiàn)深刻的理解；也可以采取讓學(xué)生自由閱讀的方式，通常來(lái)講閱讀的速度要慢，聲音要大，這樣，學(xué)生就可以在閱讀過(guò)程中細(xì)致地體味文章用字、用詞、修辭等的精妙所在，更好地理解作者想要表達(dá)的中心思想，從而形成良好的語(yǔ)言感知能力。

另一方面，把握好語(yǔ)感鍛煉的方式方法。教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地選取重點(diǎn)內(nèi)容讓學(xué)生以精讀的方式進(jìn)行感悟。在《懷念母親》一文的閱讀中，作者日記部分是其中尤為精彩的部分。筆者選取這一部分作為學(xué)生語(yǔ)感練習(xí)和提升的對(duì)象，在領(lǐng)讀中有意識(shí)地降低語(yǔ)速，目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章細(xì)細(xì)品味，慢慢咀嚼。通過(guò)品讀，學(xué)生讀出了文章的主旨和精髓，讀出了作者當(dāng)時(shí)的感悟和情懷。此外，教師還可以運(yùn)用教學(xué)輔助手段的方法提升學(xué)生們的語(yǔ)感能力。在《為人民服務(wù)》一文的教學(xué)中，筆者就用多媒體為學(xué)生播放了這篇課文的標(biāo)準(zhǔn)朗讀，讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的魅力，還制作了泰山沉穩(wěn)莊重和鴻毛隨風(fēng)輕飄的畫面讓學(xué)生體會(huì)作者寫作時(shí)所處的情景和基于這種情景下作者的思緒和感悟，使得學(xué)生對(duì)通篇文章思想和主題的理解得到了升華。

二、從小學(xué)生思維能力的鍛煉著眼，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

課堂提問(wèn)是對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行鍛煉的有效載體，不僅能夠促進(jìn)教師與學(xué)生之間的交流，而且有助于帶動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更為深入的思考。在提問(wèn)內(nèi)容上，教師要精心思考，優(yōu)化設(shè)計(jì)，為學(xué)生留出廣闊的思維空間。比如，在《再見(jiàn)了，親人》一課的教學(xué)中，筆者提問(wèn)學(xué)生：文中哪些是作者的親人？親人們是從哪些方面提供幫助的？作者為什么對(duì)親人依依不舍？文章結(jié)尾部分的哪一句話最能體現(xiàn)作者對(duì)這種離別情懷的表達(dá)？通過(guò)層層提問(wèn)，將學(xué)生帶入思考的情境中，引發(fā)了學(xué)生的共鳴。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)教師的講解和點(diǎn)撥，學(xué)生對(duì)文章的理解就會(huì)更深入，更透徹。

分組學(xué)習(xí)探討也是提升學(xué)生思維能力的重要方法。在分組學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生能夠針對(duì)教師設(shè)置的問(wèn)題進(jìn)行深入的交流和探討。在《難忘的一課》教學(xué)中，在組織學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行通讀之后，筆者讓學(xué)生圍繞這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分組學(xué)習(xí)探討：文章中提到“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”的次數(shù)有幾次？每一次分別是如何描寫的？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？在分組學(xué)習(xí)探討的過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)真思考，思維能力得到了有效的鍛煉。同時(shí)，在探計(jì)過(guò)程中，由于學(xué)生看待問(wèn)題的角度不同，表達(dá)的方式有所差異，在思想和語(yǔ)言上實(shí)現(xiàn)了交流與碰撞，最終會(huì)提高學(xué)生對(duì)整個(gè)文章內(nèi)容的理解。

三、從小學(xué)生寫作能力的提高入手，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的不僅在于閱讀理解，更在于寫作表達(dá)?？梢哉f(shuō)寫作能力也是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。小學(xué)生作文寫作能力培養(yǎng)的關(guān)鍵就在于讓他們筆下有可寫之物、可寓之意、可抒之情。

一方面，教師可以向?qū)W生推薦一些條理分明、邏輯清晰的敘事文，論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分的議論文，語(yǔ)言優(yōu)美、修辭豐滿的散文等作為范文，并進(jìn)行認(rèn)真的剖析講解，讓學(xué)生弄清楚語(yǔ)言表達(dá)的先后順序和邏輯關(guān)系，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，每一段與每一段是什么關(guān)系，開頭怎么寫，結(jié)尾怎么寫，修辭手法如何運(yùn)用，如何選擇觀點(diǎn)有力的論據(jù)等。另一方面，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的體驗(yàn)情境。在教學(xué)人教版六年級(jí)下冊(cè)第五單元的作文《收獲》之前，筆者為學(xué)生設(shè)置了“秋日之收獲”這一作文題目，但并不要求學(xué)生立即寫，而是帶領(lǐng)他們到田間去進(jìn)行體驗(yàn)和感悟，讓他們看到秋天棉花雪白、谷穗搖曳、玉米翹頭，特別是農(nóng)民們忙著秋收等場(chǎng)景，然后再要求他們完成寫作。結(jié)果，學(xué)生在寫作過(guò)程中充分結(jié)合自己觀察到的秋天豐收的景象，寫得非常貼切和到位，寫出的感悟內(nèi)容豐富，色彩濃厚，意味深長(zhǎng)。

四、以小學(xué)生自主能力的訓(xùn)練為主，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

“自主選擇”是相對(duì)課堂教學(xué)中的“齊步走”提出來(lái)的，有的學(xué)生基礎(chǔ)差，若被要求和學(xué)習(xí)好的同步走，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)覺(jué)得自己什么也不會(huì)，必定產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。允許學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，能調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

（一）教學(xué)目標(biāo)適度靈活

每節(jié)課對(duì)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的目標(biāo)。完成教學(xué)任務(wù)必須教師要在達(dá)到的最基本目標(biāo)是全體學(xué)生都要做到的，高要求的目標(biāo)則是讓基礎(chǔ)好的學(xué)生有充分發(fā)展的余地。這樣做既明確了多數(shù)學(xué)生必須達(dá)到的基本目標(biāo)，又激發(fā)了基礎(chǔ)較好的學(xué)生的求知欲望。

（二）課堂提問(wèn)分出層次

課堂提問(wèn)必須考慮全體學(xué)生，特別是基礎(chǔ)較弱的學(xué)生若能回答某一層次的問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵(lì)，這樣能使其享受成功的愉快。難度大些的問(wèn)題，可讓基礎(chǔ)較好的學(xué)生回答，讓其他學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，在聽(tīng)中學(xué)到知識(shí)，這樣會(huì)使全體學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到提高。教師還要讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，提出不懂的問(wèn)題，先讓其他學(xué)生試著回答，然后教師加以補(bǔ)充與點(diǎn)評(píng)。

（三）自主性作業(yè)的設(shè)計(jì)

教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要盡量照顧到每一類學(xué)生，給每一類學(xué)生都提供積極學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在作業(yè)的難度、量度上分等級(jí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身學(xué)習(xí)水平選擇作業(yè)，給學(xué)生一種心理上的鼓勵(lì)：“這是專門為我設(shè)計(jì)的作業(yè)，我一定能完成好！”還可以根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好設(shè)計(jì)作業(yè)，激勵(lì)他們超前作業(yè)。所謂的超前作業(yè)就是教師沒(méi)講到的內(nèi)容自己看書并完成相應(yīng)的作業(yè)。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的超前意識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生的自覺(jué)性，還激發(fā)了他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)揮了他們的潛力，提高了他們的學(xué)習(xí)能力。

（四）針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行反饋評(píng)價(jià)

對(duì)學(xué)生的回答、作業(yè)進(jìn)行分別評(píng)價(jià)，即對(duì)學(xué)生的要求不按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，完成作業(yè)的時(shí)間有松有緊。對(duì)錯(cuò)誤較多的學(xué)生，待他們弄懂糾正后再予評(píng)論，使其在反饋評(píng)價(jià)中獲得成功的體驗(yàn)，從而激發(fā)他們的自我內(nèi)部動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)自信心，去爭(zhēng)取更大的成功。

五、從小學(xué)生想象能力的挖掘引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

亞里士多德指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！币虼?，在語(yǔ)文教學(xué)中必須挖掘和運(yùn)用教材中的想象點(diǎn)，為學(xué)生提供想象的廣闊空間。

教學(xué)中，教師可啟發(fā)學(xué)生借助語(yǔ)言文字在腦海中展開豐富的想象，把生動(dòng)的文字具體化，也可及時(shí)利用課文中某些情節(jié)利于延伸之處進(jìn)行再造性想象。如《將相和》一課中寫到廉頗脫下戰(zhàn)袍，背上荊條到藺相如門上請(qǐng)罪。藺相如見(jiàn)廉頗來(lái)負(fù)荊請(qǐng)罪，連忙熱情出來(lái)迎接，兩人的對(duì)話課文沒(méi)寫，教學(xué)中可讓學(xué)生想一想他們各自會(huì)說(shuō)什么？也可讓學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)造性的表演。此外，還可以讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，啟發(fā)想象力，畫想象畫，或者讓學(xué)生充分想象，創(chuàng)造性地編出一個(gè)合情合理的故事，對(duì)課文進(jìn)行改寫和擴(kuò)寫等。

在教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面、不同的角度去思考問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人的獨(dú)特見(jiàn)解。如《落花生》一課中，讓學(xué)生理解父親從花生的品格中贊美了花生，希望孩子們“要像花生，因?yàn)樗m然不好看，可是很有用，不是外表好看而]有實(shí)用的東西”。之后，提出問(wèn)題：“父親取舍的標(biāo)準(zhǔn)是有無(wú)用處，他為什么不希望孩子們像桃子、石榴、蘋果那樣，既好看又有用呢？”讓學(xué)生進(jìn)行思考。學(xué)生有的說(shuō)像桃子、石榴、蘋果的人太輕浮了；有的說(shuō)喜歡花生內(nèi)在美；有的說(shuō)“使人一生有愛(ài)慕之心”不是缺點(diǎn)，內(nèi)心美外表也美比只有內(nèi)心美而不具備外表更令人向往；有的說(shuō)內(nèi)向型人才和外向型人才都應(yīng)受到人們的尊重……多么具有創(chuàng)造性的想象??！

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要――總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者，在兒童的精神世界里，這種需求特別強(qiáng)?！边@里的“需要”實(shí)質(zhì)就是一種潛在的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造精神。研究表明，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力得以形成的核心，而定勢(shì)思維則是學(xué)生創(chuàng)造性思維能力得以形成的潛在障礙。在教學(xué)中，教師必須充分挖掘教材中的思維點(diǎn)，把握傳統(tǒng)教學(xué)中的教學(xué)雙方最易形成的定勢(shì)點(diǎn)，促進(jìn)創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造思維的融合。

總之，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的核心素養(yǎng)是教師不容回避的課題。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)做到以語(yǔ)感能力的培養(yǎng)為基礎(chǔ)，以思維能力的培養(yǎng)為手段，以寫作能力的鍛煉為載體，以學(xué)生自主能力的訓(xùn)練為主體，以想象能力的挖掘?yàn)橐I(lǐng)，讓學(xué)生成為有綜合能力的創(chuàng)新人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張錦華.加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].情感讀本，2016（08）：31.

第7篇：語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文

議論文閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)是中考閱讀復(fù)習(xí)中的一塊兒重要內(nèi)容，也是當(dāng)前閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，就目前學(xué)生對(duì)議論文的閱讀能力表現(xiàn)現(xiàn)狀看，大部分的學(xué)生只停留的表明的認(rèn)讀，囫圇吞棗地接受，未能從整體上把握文章的內(nèi)容實(shí)質(zhì)。加上文體上的特點(diǎn)，造成了復(fù)習(xí)教學(xué)課堂上沉悶壓抑的氣氛，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣，從而造成閱讀能力低下，在中考中失分不少。究其原因有三點(diǎn)：

1.教師對(duì)議論文閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)的目標(biāo)把握不透，對(duì)議論文閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)的著力點(diǎn)把握不準(zhǔn)。

2.教師教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)方法不當(dāng)，只注重知識(shí)的傳授，課文內(nèi)容的講解，忽略了閱讀能力的培養(yǎng)。

3.忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，忽略了對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法技巧的傳授，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的被動(dòng)和能力的缺陷。

如何突破以上三道防線？這是提高閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵點(diǎn)。在這一問(wèn)題上，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐、反思，筆者認(rèn)為，要提高議論文閱讀教學(xué)的質(zhì)量，要提高學(xué)生的閱讀能力，就得從新運(yùn)作我們的教學(xué)策略。以下是筆者的粗淺看法，以此就教于同仁：

策略一：總結(jié)規(guī)律，找準(zhǔn)教學(xué)著力點(diǎn)

議論文閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)是什么？閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)的著力點(diǎn)在哪里？這些問(wèn)題需要我們不斷實(shí)踐總結(jié)。中考議論文閱讀的命題與語(yǔ)文學(xué)科的其它知識(shí)模塊一樣，都是以《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的內(nèi)容和要求為依據(jù)的?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第四學(xué)段的“閱讀”目標(biāo)中著重強(qiáng)調(diào)：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。”“閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)別觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。”在“實(shí)施建議”中，強(qiáng)調(diào)“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”?？梢?jiàn)，中考議論文閱讀設(shè)置的考點(diǎn)，其實(shí)是對(duì)這些要求的細(xì)化和顯性化。縱觀以上地市的中考考查情況，我們可以把握以下幾個(gè)規(guī)律：

1.材料的選擇。議論文閱讀所選的材料規(guī)范，能夠注重文化內(nèi)涵，突出人文精神，反映時(shí)代特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，注重對(duì)學(xué)生在思想教育、品德教育、人生觀教育等方面的引導(dǎo)。這些文章的選材都圍繞人生的意義、人生的啟迪，所選文章的內(nèi)容都能夠給人以啟發(fā)和教益，貼近人的心靈。

2.考查的內(nèi)容?？v觀我省一些地市的中考命題情況看，這些題目難易適中，注重雙基，著眼能力，著眼整體，著眼思維的訓(xùn)練。文體知識(shí)的考查與學(xué)生的的閱讀分析及運(yùn)用能力緊密結(jié)合?？疾橐c(diǎn)全面多樣：分析概括論點(diǎn)；辨析論據(jù)，補(bǔ)充論據(jù)，理解論據(jù)的作用；辨析論證方法，探究論證方法的作用；理清論證結(jié)構(gòu)思路；賞析品味議論的語(yǔ)言；理解文章關(guān)鍵詞、句；理解、感悟文章內(nèi)容的等。同時(shí)，題目也逐漸趨向于遷移拓展，滲透積累。更加注重思想內(nèi)容與個(gè)性品質(zhì)及現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，注重讀寫結(jié)合，注重人文關(guān)懷，開放性試題大量增加。

3.考題的形式。中考命題的題號(hào)為2～5題；分值在10～15分之間；試題形式填空、簡(jiǎn)答是主流；直接考查識(shí)記、判斷文體知識(shí)的題目很少出現(xiàn)；遷移性，開放性試題大量涌現(xiàn)；考題答案靈活多樣，不局限于一種答案。

研究課標(biāo)，把脈中考走向，我們不難發(fā)現(xiàn)，議論文閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)的目標(biāo)、著力點(diǎn)應(yīng)放在切實(shí)提高學(xué)生閱讀能力的基本環(huán)節(jié)上，而這點(diǎn)恰恰是我們當(dāng)前教學(xué)中所忽略的！那么，在教學(xué)中，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)從課文內(nèi)容分析的模式回歸到發(fā)展閱讀的能力上來(lái)呢？

策略二：轉(zhuǎn)變觀念，優(yōu)化教學(xué)方法

1.轉(zhuǎn)變觀念。這是優(yōu)化復(fù)習(xí)教學(xué)方法的前提。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要處理好以下幾個(gè)關(guān)系：一是教材和資料的關(guān)系。以往復(fù)習(xí)中，教師往往重資料輕教材，殊不知，過(guò)度遠(yuǎn)離教材、引進(jìn)資料、沉湎題海，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)疲憊，所學(xué)知識(shí)零亂，知識(shí)結(jié)構(gòu)體系難以構(gòu)筑，最終制約學(xué)生能力的形成。二是基礎(chǔ)與能力的關(guān)系。傳統(tǒng)復(fù)習(xí)中往往重知識(shí)的傳授，輕能力的培養(yǎng)；重強(qiáng)化訓(xùn)練，忽略知識(shí)積累。正確的做法應(yīng)注重雙基，側(cè)重能力的培養(yǎng)。三是主導(dǎo)與主體的關(guān)系。傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)教學(xué)中往往忽視學(xué)生的主體地位，把學(xué)生看成是接收器。學(xué)生是主體，就教育對(duì)象而言，它要求我們的復(fù)習(xí)教學(xué)要做到眼中有學(xué)生，心中有學(xué)生，一切為了學(xué)生。

2.綱舉目張。這是優(yōu)化復(fù)習(xí)教學(xué)方法的原則。綱舉目張，即復(fù)習(xí)教學(xué)要以“課標(biāo)”、“考試說(shuō)明”為綱，以教材為目；以課內(nèi)為綱，以課外為目。構(gòu)建“以教材為基礎(chǔ)，以思維為重點(diǎn)，以課堂為中心，以創(chuàng)新為目標(biāo)，以能力為核心，以教法為保障”的教學(xué)體系，才能凸顯語(yǔ)文復(fù)習(xí)教學(xué)以人為本的教學(xué)思想，使學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)的形成過(guò)程中認(rèn)識(shí)有序，學(xué)用有機(jī)，創(chuàng)新有序，能力有提。

3.教法創(chuàng)新。這是優(yōu)化復(fù)習(xí)教學(xué)方法的核心。在復(fù)習(xí)教學(xué)中要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，教師的教法就得創(chuàng)新，要變注入式教學(xué)為啟發(fā)式、合作式、探究式教學(xué)。在閱讀復(fù)習(xí)中要充分引導(dǎo)學(xué)生對(duì)議論文有關(guān)知識(shí)、技能進(jìn)行討論探究、啟發(fā)辯論等的語(yǔ)言活動(dòng)，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、歸納、聯(lián)想、想象等的思維活動(dòng)。通過(guò)啟發(fā)、合作、探究等靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生求知的欲望，從而把知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、情操的陶冶、思維的訓(xùn)練等語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)融為一爐。

例如：在復(fù)習(xí)梳理議論文有關(guān)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)時(shí)，我的課堂教學(xué)導(dǎo)讀設(shè)計(jì)如下：

第一階段：引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。教師出示三則材料：一是課標(biāo)對(duì)議論文閱讀要求的文字材料；二是中考對(duì)議論文閱讀的要求的文字材料；三是出示表格材料，表格設(shè)計(jì)近六年來(lái)龍巖市議論文閱讀的篇目、考查的題目、題型、分值等。要求學(xué)生研讀三則材料，探究議論文閱讀復(fù)習(xí)的目標(biāo)，明確中考考查的范圍要點(diǎn)。經(jīng)過(guò)探究，師生總結(jié)，得出議論文學(xué)習(xí)的六大考點(diǎn)：

（1）分析概括文章的論點(diǎn)

（2）辨析論據(jù)的種類，概括論據(jù)

（3）辨析文章的論證方法及作用

（4）理清議論文的結(jié)構(gòu)思路

（5）議論文語(yǔ)言的分析理解（含詞句理解、語(yǔ)言賞析）

（6）拓展、感悟、啟示（開放性試題）

第二階段：引導(dǎo)學(xué)生合作討論。明確上述問(wèn)題后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生合作討論。按平時(shí)慣例，每四位同學(xué)為一小組，每小組有小組長(zhǎng)、記錄員、發(fā)言人、檢查員，將全班分為12小組。教師出示討論的問(wèn)題，明確討論的目標(biāo)：

問(wèn)題：梳理并交流討論上述每個(gè)考點(diǎn)的知識(shí)要點(diǎn)，解題方法。

分工：第一、二組完成第一個(gè)考點(diǎn)；第三、四組完成第二個(gè)考點(diǎn)；第五、六組完成第三個(gè)考點(diǎn)；第七、八組完成第四個(gè)考點(diǎn)；第九、十組完成第五個(gè)考點(diǎn)；第十一、十二組完成第六個(gè)考點(diǎn)。

要求：學(xué)生先獨(dú)立思考，再合作交流，記錄員記下小組討論的結(jié)果和無(wú)法解決的問(wèn)題，并推選一名代表上講臺(tái)發(fā)言。

第三階段：交流心得總結(jié)歸納。每一小組派代表上講臺(tái)交流心得體會(huì)，其他小組補(bǔ)充，教師板書，師生共同構(gòu)筑議論文閱讀復(fù)習(xí)的知識(shí)、能力、技巧等知識(shí)技能體系。

第四階段：考點(diǎn)技巧專項(xiàng)精練。針對(duì)每一考點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)3～4篇的閱讀語(yǔ)段加以強(qiáng)化。

第五階段：學(xué)生評(píng)價(jià)反思改進(jìn)。在練習(xí)批改時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自我糾錯(cuò)，自我評(píng)價(jià)，自我反思，自我改進(jìn)。

這樣的閱讀復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，打破一講到底的復(fù)習(xí)模式，復(fù)習(xí)有目的，針對(duì)性強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果顯著，學(xué)生的思維得到有效的訓(xùn)練。

策略三：精心引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)

“教是為了不教”，從學(xué)生終身受用的觀點(diǎn)出發(fā)，我們還要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法體系，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。

1.梳理要點(diǎn)。在閱讀復(fù)習(xí)中，不能為教知識(shí)而教知識(shí)，一定要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)梳理知識(shí)。在復(fù)習(xí)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)議論文的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)的梳理，或以網(wǎng)絡(luò)的形式，或以表格的形式以形成知識(shí)系統(tǒng)，使學(xué)生對(duì)議論文的定義，論點(diǎn)、論據(jù)、論證、結(jié)構(gòu)、論證方式、語(yǔ)言特點(diǎn)等有明確的、系統(tǒng)的、完整的印象。

2.點(diǎn)撥技法。在閱讀復(fù)習(xí)中，不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)梳理知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生針對(duì)每個(gè)考點(diǎn)的考試方法技巧進(jìn)行分類總結(jié)歸納。注意點(diǎn)和面的結(jié)合，從課內(nèi)總結(jié)知識(shí)點(diǎn)及方法，再進(jìn)行課外拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)考查方向精選題目進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，在訓(xùn)練中總結(jié)題型，總結(jié)方法，形成能力。

3.規(guī)范答題。在中考閱讀復(fù)習(xí)中，教會(huì)學(xué)生規(guī)范答題是獲得閱讀高分的關(guān)鍵，在考點(diǎn)的訓(xùn)練中，我是按照以下答題的步驟方法要求指導(dǎo)學(xué)生的：

第一步：瀏覽題干，審讀要求。審題要把握三個(gè)要素：明確命題的角度；看清題目表述的要求；根據(jù)題意確定閱讀范圍。

第二步：整體感知，掌握大意。對(duì)閱讀文章要整體感知，了解文章大意。議論文的整體感知包括所議論問(wèn)題的感知、所議論作者觀點(diǎn)的感知，還包括作者所運(yùn)用的論據(jù)、論證方法的感知。這時(shí)的閱讀只須掌握大意即可，不必咬文嚼字、深究細(xì)研。

第三步：對(duì)應(yīng)原文，聚焦考點(diǎn)。根據(jù)設(shè)計(jì)的問(wèn)題，逐一找到原文的對(duì)應(yīng)處，再聯(lián)系上下文，確定考題的落腳點(diǎn)：一是局部的語(yǔ)段或語(yǔ)句；二是文章的整體。

第四步：整理信息，穩(wěn)妥解答。從文章中收集整理有關(guān)信息，結(jié)合自己的理解摘錄原文詞句或提煉文章有效信息，用確切的文字加以表述。

第五步：掌握方法，規(guī)范答題。有些題目明確規(guī)定答題的字?jǐn)?shù)，解答這種題目可分三步走：首先讀懂題意，不限字?jǐn)?shù)的多少，盡可能網(wǎng)羅答案。其次根據(jù)字?jǐn)?shù)要求進(jìn)行簡(jiǎn)縮：抓住核心內(nèi)容，剔除無(wú)關(guān)緊要的修飾語(yǔ)或可要可不要的詞句。最后根據(jù)題意和字?jǐn)?shù)要求組織答案，做到簡(jiǎn)明通順。有些題目要求用自己的話回答問(wèn)題，答好這種題目要做好以下幾點(diǎn)：首先，根據(jù)題意從文章中找出相關(guān)的內(nèi)容和語(yǔ)句來(lái)回答；然后再把原文中的內(nèi)容語(yǔ)句變成自己的話，可以采用下列方法：A.變換句式法：如將文中的疑問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)句改為語(yǔ)意明確的陳述句；B.提煉概括法：對(duì)原文相關(guān)句子進(jìn)行提煉概括，剔除一些修飾語(yǔ)和無(wú)關(guān)緊要詞語(yǔ)；C.詞語(yǔ)替換法：是用通俗易懂的詞句替換原文的生僻詞句。

第8篇：語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文

根據(jù)以往的工作經(jīng)驗(yàn)，在開學(xué)之初我首先對(duì)未來(lái)三年的語(yǔ)文教學(xué)工作進(jìn)行了一個(gè)大概的規(guī)劃，規(guī)劃緊緊圍繞現(xiàn)代文目標(biāo)拓展閱讀與強(qiáng)化文言詩(shī)文基礎(chǔ)兩個(gè)核心工作展開。

在現(xiàn)代文拓展閱讀方面規(guī)劃并實(shí)施“萬(wàn)字時(shí)文閱讀”三年行動(dòng)計(jì)劃，意在通過(guò)對(duì)有鮮明思想性和時(shí)代感時(shí)文閱讀，一方面提升學(xué)生的閱讀品質(zhì)，一方面拓展學(xué)生的文化視野，積淀思想、提升認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維理性，幫助學(xué)生以現(xiàn)代的、理性的眼光看待周圍的人和事，本學(xué)期已為全年級(jí)學(xué)生推薦閱讀時(shí)文13篇文章；在文言詩(shī)文的教學(xué)中，在抓好語(yǔ)文教材教學(xué)的同時(shí)，還利用學(xué)生的成語(yǔ)習(xí)得有計(jì)劃地實(shí)施上海高考“300文言實(shí)詞”的理解和記憶，我們還打算從高一下學(xué)期開始滲入古詩(shī)詞的鑒賞，以期提升學(xué)生的高考應(yīng)試能力，更重要的是通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)提升學(xué)生的文學(xué)、文化等人文素養(yǎng)。

本年度主要擔(dān)任預(yù)高、高一年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作。我所任教的高一（12）班屬于xx內(nèi)高班的學(xué)生，漢語(yǔ)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，尤其是他們的古詩(shī)文學(xué)習(xí)幾乎就是從零開始，經(jīng)過(guò)預(yù)告一年的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，學(xué)生的漢語(yǔ)水平有了很大的提升。進(jìn)入高一年級(jí)之后，已經(jīng)能夠跟上整個(gè)年級(jí)的學(xué)習(xí)進(jìn)度。盡管因?yàn)檎Z(yǔ)言積淀、語(yǔ)言應(yīng)用等方面的原因，他們的應(yīng)試閱讀仍然存在很多障礙，但學(xué)生任然在慢慢地進(jìn)步。

本年度我結(jié)合內(nèi)高班學(xué)生的學(xué)情，確立一個(gè)區(qū)級(jí)重點(diǎn)課題：《漢語(yǔ)成語(yǔ)習(xí)得在內(nèi)高班漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用》；

本年度共有四篇論文先后獲獎(jiǎng)：

《xx》在“黃埔杯”長(zhǎng)三角城市群“新觀念，好實(shí)踐”征文評(píng)選中獲三等獎(jiǎng)；

《xx》發(fā)表在《上海市中小學(xué)民族教育教學(xué)案例匯編》一書中；

第9篇：語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文

一.自覺(jué)地置身于研究狀態(tài)下工作

（一）研究中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵和外延

關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵和外延，《普通中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》向我們傳遞了五個(gè)核心信息：第一，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容是“祖國(guó)語(yǔ)文”，而不是其他的；第二，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的是“理解和運(yùn)用”祖國(guó)語(yǔ)文，具體地說(shuō)就是培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力；第三，這些能力是“實(shí)際需要”的能力，而不是高級(jí)能力；第四，學(xué)生要獲得的語(yǔ)文素養(yǎng)是“基本”的，而不是高層次、全方位的；第五，學(xué)生的良好個(gè)性和健全人格是“逐步形成”的，而不可能在某一階段完全形成。

在短短的六年中，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只能教給學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的最基本方法，使他們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)或走上社會(huì)的幾年里能運(yùn)用這些方法，較好地學(xué)得他們以后賴以生存的知識(shí)和技能，并在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)一步掌握這些最基本的方法，為以后漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)、工作和健全人格的形成服務(wù)。

（二）研究中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究的現(xiàn)狀

1.研究語(yǔ)文教學(xué)改革試驗(yàn)和語(yǔ)文教育研究學(xué)派

全國(guó)比較有影響的語(yǔ)文教學(xué)改革試驗(yàn)項(xiàng)目很多。有“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”和“三主四式”教改試驗(yàn)，“卡片教學(xué)”和“初中語(yǔ)文能力過(guò)關(guān)”教改試驗(yàn)，“初中語(yǔ)文能力過(guò)關(guān)即管用”教改試驗(yàn)，“六課型教學(xué)法”和“培養(yǎng)自學(xué)能力”教改試驗(yàn)，“點(diǎn)撥”教改試驗(yàn)，“培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文習(xí)慣”教改試驗(yàn)，“讓學(xué)生跳起來(lái)摘桃子”教改試驗(yàn)，“課堂教學(xué)模式”教改試驗(yàn)，“反芻式單元教學(xué)”教改試驗(yàn)，“導(dǎo)學(xué)式”教改試驗(yàn)，“課內(nèi)外銜接，提高學(xué)生語(yǔ)文能力”教改試驗(yàn)等。

全國(guó)已形成了眾多的“語(yǔ)文教育研究學(xué)派”。有以“求實(shí)、創(chuàng)新、去弊、兼容”為其特色核心的福建學(xué)派。有以追求“新銳”“專業(yè)”“溝通理論與實(shí)踐”“植根于社會(huì)文化背景”的浙江學(xué)派。有在語(yǔ)文教育史研究、語(yǔ)文教材研究、語(yǔ)文美育研究、語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)研究、語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)實(shí)證研究等方面都走在全國(guó)前列的江蘇學(xué)派。有“學(xué)術(shù)氣氛活躍，學(xué)術(shù)主張紛呈，注重學(xué)理建構(gòu)；推陳出新，標(biāo)新立異，彰顯海納百川、開拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氣派”的上海學(xué)派。有“開創(chuàng)了語(yǔ)文教育文化學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)解釋學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)本體論、語(yǔ)文教學(xué)智慧論、語(yǔ)文閱讀活動(dòng)論、語(yǔ)文閱讀體驗(yàn)論等理論新模式”的山東學(xué)派。有以“立足湖南、服務(wù)民眾，開創(chuàng)湖南語(yǔ)文教育的致用學(xué)風(fēng)；博采眾長(zhǎng)，融匯百家，建立湖南語(yǔ)文教育的開放機(jī)制；改善條件，營(yíng)造氣氛，建設(shè)富有活力的語(yǔ)文教育環(huán)境；求異創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，走湖南語(yǔ)文教育的科學(xué)之路”為理念的湖南學(xué)派。有以構(gòu)建“語(yǔ)文學(xué)”為突破口，同時(shí)又直指語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，一方面彰顯出濃厚的學(xué)理氣息，另一方面也凸顯了力圖切實(shí)解決語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的“求實(shí)”風(fēng)格的北京學(xué)派……

2.研究目前存在的普遍性問(wèn)題及其治理的辦法

對(duì)教學(xué)研究重要意義的認(rèn)識(shí)，目前主要存在四種問(wèn)題：“教育規(guī)律取消論”，認(rèn)為有一定知識(shí)水平就能教好學(xué)生；“遠(yuǎn)水不解近渴論”，認(rèn)為教研解決不了實(shí)際問(wèn)題，不能讓眼前的學(xué)生得高分；“教研神秘論”，認(rèn)為教研是專家學(xué)者的事，故而強(qiáng)調(diào)條件不夠，工作繁忙，存在畏難情緒；“實(shí)用至上論”，只看現(xiàn)實(shí)教學(xué)常規(guī)，墨守過(guò)時(shí)落后的教學(xué)模式。

在教學(xué)與教學(xué)研究方面，目前存在的較為普遍的問(wèn)題是：教學(xué)活動(dòng)程式化，教學(xué)模式單一，教學(xué)方法陳舊，語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練薄弱，應(yīng)試教育的影響嚴(yán)重，教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效率不盡如人意；教學(xué)研究還未形成特色，教研形式還比較單調(diào)，教研力量還比較分散，教研課題的設(shè)置還未形成完備的體系等。

針對(duì)上述問(wèn)題，必須研究“綜合治理”的有效辦法。

（1）樹立現(xiàn)代化、科學(xué)化的語(yǔ)文教育觀，樹立正確的教師觀和學(xué)生觀。（2）明確語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力、審美能力和思想道德情操。（3）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。（4）提高語(yǔ)文教學(xué)效率，讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)得到最大的收獲。（5）把語(yǔ)文教學(xué)同社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，做到課內(nèi)外有機(jī)銜接。（6）以品味和運(yùn)用語(yǔ)言為教學(xué)重點(diǎn)，注重語(yǔ)言訓(xùn)練和語(yǔ)文訓(xùn)練，加強(qiáng)思維訓(xùn)練尤其是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。（7）教法與學(xué)法結(jié)合，課型多樣化。（8）注重培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素，如學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。

（三）研究寫作教育教學(xué)研究論文的規(guī)律

教育教學(xué)研究論文有知識(shí)型、經(jīng)驗(yàn)型、研討型、評(píng)述型和學(xué)術(shù)型五種類型。

寫作知識(shí)型論文，著重介紹、闡明、分析以及矯正語(yǔ)文教學(xué)中的某些知識(shí)，或?qū)滩捏w系及其內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行研究而后得出的結(jié)果。寫作經(jīng)驗(yàn)型論文，注重介紹在獲取教育教學(xué)感性材料的基礎(chǔ)上所總結(jié)出來(lái)的理性認(rèn)識(shí)，把那些收獲最大認(rèn)識(shí)最深做法最有效的東西條理化，并上升到一定的理論高度加以闡述。寫作研討型論文，主要針對(duì)教育教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行分析探討，從理論和實(shí)際的結(jié)合上闡述自己的觀點(diǎn)和看法，提出解決的意見(jiàn)、方案和措施。寫作評(píng)述型論文，立足于對(duì)教育教學(xué)領(lǐng)域里在一定時(shí)限里的活動(dòng)、情況、現(xiàn)象、論爭(zhēng)和做法等問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)評(píng)述或分析。寫作學(xué)術(shù)型論文，重點(diǎn)論述系統(tǒng)研究教育教學(xué)領(lǐng)域的理論問(wèn)題，表達(dá)科研成果和闡述學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

二.在善于“述而且作”中推進(jìn)“三化”

善于“述”且能“作”，這是對(duì)教師素質(zhì)及其專業(yè)化發(fā)展的一個(gè)較高要求。所謂“述”就是教學(xué)，就是口頭表達(dá)。所謂“作”，含義是多方面的，本文在此討論的只是寫作教研文章的“作”。

這里的“作”與“述”，是相互促進(jìn)的。經(jīng)常寫，容易發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的長(zhǎng)處與缺陷；經(jīng)常寫，能更積極主動(dòng)地吸納別人的最新教研成果；經(jīng)常寫，能對(duì)各種紛繁的教育教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行去粗取精、去偽存真……

這里所說(shuō)的“三化”，是指教師在語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中，把實(shí)踐知識(shí)理論化，把理論知識(shí)實(shí)踐化，把日常工作問(wèn)題化。

怎樣才能做到在善于“述而且作”中推進(jìn)“三化”呢？

（一）留心觀察仔細(xì)分析

留心觀察仔細(xì)分析的過(guò)程，是一個(gè)把實(shí)踐知識(shí)理論化的過(guò)程。

學(xué)生課堂作文，常有不愛(ài)寫老師給定的題目而自己命題，且自命題大都季節(jié)性很強(qiáng)，常常是“新學(xué)期的打算”“假期見(jiàn)聞”“紀(jì)念五·一”“慶祝五·四”“國(guó)慶頌歌”“元旦獻(xiàn)辭”之類的。究其原因，與八股式、程式化的教學(xué)有著直接關(guān)系。教師一方面要積極想辦法糾正過(guò)去不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式給學(xué)生造成的不良影響，一方面又可積極構(gòu)思“作”，或談?wù)摻谈?，或針砭時(shí)弊，或總結(jié)所得。

虛情假意，無(wú)??；言辭偏激，牢騷滿腹；盲目求新，不近人情；格調(diào)低沉，消極頹喪：這是個(gè)別學(xué)生作文中常見(jiàn)的問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，教師應(yīng)研究切實(shí)有效的糾正方法。經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明其方法確實(shí)有效，便可將其述諸文字。

（二）認(rèn)真閱讀勤于思考

教學(xué)第一線的教師，是素質(zhì)教育的實(shí)施者，會(huì)經(jīng)常閱讀一些有關(guān)素質(zhì)教育的文章。在閱讀過(guò)程中，假若發(fā)現(xiàn)談得最多的是教學(xué)方式教學(xué)手段問(wèn)題，便可換一個(gè)角度來(lái)思考，如素質(zhì)教育成功與否，在很大程度上，取決于教師素質(zhì)的高低，素質(zhì)教育的關(guān)鍵不僅在于教學(xué)方式教學(xué)手段，而更在于教師自身的素質(zhì)，只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。

素質(zhì)教育的首要任務(wù)，是教會(huì)學(xué)生做人，其本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。那么，怎樣才能教會(huì)學(xué)生做人塑造他們的健全人格？運(yùn)用哪些教育原則才有效？如熱愛(ài)尊重與嚴(yán)格要求統(tǒng)一原則，集體教育與個(gè)別教育統(tǒng)一原則，言行一致知行統(tǒng)一原則等。這些原則，是單項(xiàng)應(yīng)用還是綜合應(yīng)用？是階段性應(yīng)用還是貫穿于教育教學(xué)始終？

認(rèn)真閱讀并勤于思考且精心實(shí)踐，“作”出的文章才會(huì)有見(jiàn)地，才會(huì)有理論知識(shí)實(shí)踐化、實(shí)踐知識(shí)理論化的特點(diǎn)，才不會(huì)去“云”人之所“云”。

（三）努力實(shí)踐及時(shí)總結(jié)

一個(gè)班的學(xué)生，來(lái)自不同的地方，他們的家境、經(jīng)歷、條件、性格、認(rèn)識(shí)水平、知識(shí)能力都有明顯的差異。有甲乙兩組學(xué)生，甲組來(lái)自城鎮(zhèn)，乙組來(lái)自農(nóng)村。面對(duì)老師的提問(wèn)，兩組學(xué)生的反應(yīng)有明顯不同。甲組積極思考，主動(dòng)回答，并希望多有這樣的機(jī)會(huì)。而乙組則不然，他們有的會(huì)竭力避開老師點(diǎn)名時(shí)的視線，有的甚至視被提問(wèn)為受到懲罰，有的帶著明顯的抵觸情緒對(duì)付老師提問(wèn)，要么一言不發(fā)，要么就是簡(jiǎn)單地“答不出”“不知道”了事。這些學(xué)生，或許是他們以往缺乏鍛煉，過(guò)于緊張，或許是他們思考還不到位，確實(shí)答不出來(lái)，或許是他們誤解了老師的善意……

教師“作”時(shí)可以談如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性問(wèn)題，談如何因人施教因材施教問(wèn)題，談?wù)n堂提問(wèn)的技巧問(wèn)題，談教師學(xué)生的相互理解問(wèn)題……通過(guò)對(duì)具體工作問(wèn)題化的精心研究與實(shí)踐，教學(xué)會(huì)明顯好轉(zhuǎn)。這樣，“作”起來(lái)也就更有話可說(shuō)了。

三.需要有淡泊名利耐得住寂寞的精神

在權(quán)錢都有極大誘惑力的今天，能安下心來(lái)“述”，已實(shí)屬不易，能靜下心來(lái)“作”，就更難能可貴了。潛心于教師專業(yè)化發(fā)展，要達(dá)到在善于“述而且作”中推進(jìn)“三化”的境界，非淡泊名利耐得寂寞不可。

曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一句這樣意思的話：寂寞給人的不僅只是真實(shí)，而且也是一種錘煉，一種感情與思想的升華，有時(shí)寂寞具有決定性作用，從一定意義上說(shuō)，大凡最有成就的人，往往固然是最有才能的人，但首先最耐得住寂寞。