成功人士演講精選(九篇)

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第1篇：成功人士演講范文

**是誰(shuí)？湖南**移動(dòng)分公司網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化負(fù)責(zé)人，高級(jí)工程師。那他圓了什么夢(mèng)呢？請(qǐng)你聽(tīng)我往下說(shuō)。

1996年畢業(yè)于重慶郵電學(xué)院的**，早已有了心中的夢(mèng)想：他想成為一名杰出的網(wǎng)絡(luò)通信工程師。為了這個(gè)夢(mèng)想，**選擇了**移動(dòng)作為事業(yè)的起點(diǎn)，并開(kāi)始了自己的圓夢(mèng)之旅：

1999年，湖南通信領(lǐng)域首開(kāi)先河的技術(shù)項(xiàng)目——**移動(dòng)GSM數(shù)字網(wǎng)建設(shè)工程正式啟動(dòng)，這對(duì)于剛參加工作2年的**來(lái)說(shuō)是一次真正的技術(shù)創(chuàng)新大挑戰(zhàn)。項(xiàng)目創(chuàng)建之初，因無(wú)任何經(jīng)驗(yàn)借鑒，**和同事們陷入了一個(gè)“內(nèi)無(wú)糧草、外無(wú)援兵”的境地。于是，初生牛犢不怕虎的**開(kāi)始了技術(shù)上的“萬(wàn)里”：為突破一個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān)，他們吃住在工作崗位，每天不足6小時(shí)的睡眠、每周與家人的見(jiàn)面都成了沙漠中的綠洲可望而不可及。憑著對(duì)技術(shù)上的鉆勁、韌勁，他們終于摸索出一套有效方案并付諸實(shí)施，經(jīng)過(guò)半年艱苦卓絕的努力，首戰(zhàn)告捷：**全區(qū)GSM數(shù)字網(wǎng)初具規(guī)模，移動(dòng)信號(hào)覆蓋80余個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在隨后的工程建設(shè)中，**帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)相繼開(kāi)創(chuàng)了**移動(dòng)的“三個(gè)第一”：開(kāi)通了第一個(gè)900M/1800M雙頻網(wǎng)；開(kāi)通了第一個(gè)GPRS網(wǎng)；第一次在GSM網(wǎng)中使用跳頻技術(shù)……捷報(bào)傳來(lái)時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)**瘦了，準(zhǔn)確地說(shuō)，他整整掉了一十二斤肉！不過(guò)我要驕傲地告訴你的是，**圓了他的第一個(gè)夢(mèng)——技術(shù)創(chuàng)新之夢(mèng)！

作為一名網(wǎng)絡(luò)工程師，**把學(xué)習(xí)也視為自己的“責(zé)任”。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，中國(guó)移動(dòng)擔(dān)當(dāng)著引領(lǐng)“無(wú)限通信”新世界發(fā)展的先鋒，他將始終站立于技術(shù)發(fā)展和市場(chǎng)需求變化的前沿，而作為一名移動(dòng)人，一名移動(dòng)的科技工作者，唯有不斷地學(xué)習(xí)創(chuàng)新，才能擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。**，他要圓自己的第二個(gè)夢(mèng)——學(xué)習(xí)求索之夢(mèng)！1998年，他報(bào)考了北京郵電學(xué)院，并獲得了無(wú)線電工程和計(jì)算機(jī)通信工程雙學(xué)位。近年來(lái)，他相繼在《移動(dòng)通信》、《通信世界》等雜志上發(fā)表了多篇論文，2005年，**帶領(lǐng)網(wǎng)優(yōu)班集體通過(guò)了摩托羅拉全球資質(zhì)認(rèn)證考試，同年，他們又被授予湖南省優(yōu)秀QC管理小組稱號(hào)！可面對(duì)這一切，**說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)才剛剛開(kāi)始，他還要向更高的階梯攀登！

我們常把客戶稱作“上帝”，而**說(shuō)：“我們更要把‘上帝’請(qǐng)進(jìn)心中，時(shí)刻裝在心里！”2003年元旦節(jié)前夜，岳塘機(jī)房一個(gè)網(wǎng)元出現(xiàn)故障，因工作無(wú)法抽身的他馬上派人去處理，并每隔10分鐘打電話詢問(wèn)。至到凌晨4點(diǎn)，故障還沒(méi)有排除，**立即驅(qū)車趕往機(jī)房。他說(shuō)：“同志們，現(xiàn)在是凌晨4點(diǎn)，再過(guò)2個(gè)小時(shí)打手機(jī)的客戶就會(huì)越來(lái)越多，因此，6點(diǎn)前我們務(wù)必排除故障”！說(shuō)罷，他脫掉外衣加入戰(zhàn)斗。時(shí)間一分一秒地過(guò)去，他們的汗珠也在一滴一滴往下淌，不一會(huì)兒全身都濕透了。故障終于排除了，此時(shí)是5點(diǎn)58分，離他限定的時(shí)間還提前了2分鐘！

說(shuō)起2004年的“網(wǎng)絡(luò)大會(huì)戰(zhàn)”，**總會(huì)感到心潮澎湃。因?yàn)樗麄冊(cè)诙潭痰?個(gè)月內(nèi)，就完成了以往近1年的維護(hù)工作量，并在全省精品網(wǎng)絡(luò)競(jìng)賽中榮獲三等獎(jiǎng)！是什么原因讓他們創(chuàng)造了奇跡？那是因?yàn)椋麄儬奚俗约旱摹靶∥摇?，成就?*移動(dòng)的“大家”。

那年的11月18日，**可謂是雙喜臨門(mén)：自己的30歲生日，女兒的出生日。女兒的到來(lái)當(dāng)然是喜，可對(duì)于妻子來(lái)說(shuō)那一刻也面臨一難，我們做女人的都知道，那時(shí)候多么需要丈夫的溫暖和呵護(hù)。而此時(shí)，**正在和同事們用越江覆蓋的方式解決湘江兩岸信號(hào)交叉覆蓋的網(wǎng)絡(luò)故障。妻子進(jìn)了手術(shù)室，母親還在不斷地打電話催促，可電話里還是兒子那句“媽，再等會(huì)兒，我就來(lái)！”。媽媽也急了，說(shuō)“傻兒子，你媳婦要生了，還能等嗎？”可怎么辦呢？這里的故障沒(méi)排除，他有責(zé)任啊，責(zé)任就是命令！責(zé)任重于泰山！**沒(méi)有離開(kāi)工地半步，硬是撐了整整28個(gè)小時(shí)！，當(dāng)時(shí)間定格在19號(hào)凌晨4點(diǎn)20分時(shí)，他們終于迎來(lái)了勝利的曙光！而這時(shí)的**，來(lái)不及和同志們分享喜悅，更不敢倒下打一個(gè)盹，他還要迎接另一場(chǎng)“戰(zhàn)斗”，因?yàn)樗X(jué)得有愧，沒(méi)有盡到一個(gè)丈夫的責(zé)任和初為人父的責(zé)任。

第2篇：成功人士演講范文

今年以來(lái)，我們街道黨工委著眼于新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，從建立科學(xué)完善的利益導(dǎo)向機(jī)制入手，積極探索新形勢(shì)下加強(qiáng)社區(qū)干部管理的新模式，實(shí)行了社區(qū)干部經(jīng)濟(jì)待遇與其德、能、勤、績(jī)、廉“五掛鉤”制度，把社區(qū)干部任期目標(biāo)承諾和踐諾獎(jiǎng)懲制度落到了實(shí)處，促進(jìn)了干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了社區(qū)工作的順利開(kāi)展。

一、適應(yīng)新形勢(shì)，不斷提高社區(qū)干部管理的規(guī)范化水平

近年來(lái)，我們?cè)谏鐓^(qū)干部管理制度化、規(guī)范化方面進(jìn)行了大量的有益探索，出臺(tái)了一系列管理制度，取得了顯著成效。但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和逐步完善，一些管理制度已相對(duì)滯后，特別是任務(wù)目標(biāo)不明確、考核措施不到位、工資待遇等與形勢(shì)的發(fā)展越來(lái)越不相適應(yīng)。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是工作目標(biāo)不明確。個(gè)別社區(qū)干部工作無(wú)明確目標(biāo)，被動(dòng)應(yīng)付，缺乏事業(yè)心、責(zé)任感，意志消沉，精神不振，不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，出現(xiàn)了當(dāng)一天和尚撞一天鐘的現(xiàn)象。二是分配不合理，報(bào)酬較低。造成部分干部心理失衡，不能一心撲在集體事業(yè)上。三是管理上沒(méi)有抓手。一些管理制度得不到落實(shí)，個(gè)別素質(zhì)不高的干部認(rèn)為黨工委、辦事處現(xiàn)行的社區(qū)干部管理制度觸及不到自己的切身利益，不服從管理，破壞勞動(dòng)工作紀(jì)律、違反政治紀(jì)律的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

以上這些問(wèn)題的存在，原因是多方面的，其中沒(méi)有明確的目標(biāo)責(zé)任、缺少一套嚴(yán)細(xì)的監(jiān)督考核制度和獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的工作機(jī)制是直接原因。為解決這一問(wèn)題，黨工委按照區(qū)委關(guān)于落實(shí)任期目標(biāo)責(zé)任制和踐諾獎(jiǎng)懲制度的要求，結(jié)合社區(qū)換屆選舉，出臺(tái)了《關(guān)于對(duì)社區(qū)干部經(jīng)濟(jì)待遇實(shí)行德、能、勤、績(jī)、廉“五掛鉤”制度的暫行規(guī)定》，對(duì)社區(qū)干部工資待遇進(jìn)行大膽改革，建立起比較科學(xué)完善的任期承諾、目標(biāo)考核和獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)機(jī)制。一是在任期目標(biāo)上實(shí)行雙向承諾制。新一屆社區(qū)兩委換屆之后，各社區(qū)兩委班子根據(jù)全街道年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體目標(biāo)和要求，結(jié)合本社區(qū)實(shí)際，科學(xué)制定兩委班子三年任期目標(biāo)和年度工作目標(biāo)，與黨工委、辦事處簽訂了《任期目標(biāo)承諾書(shū)》和《年度目標(biāo)責(zé)任書(shū)》，向街道黨工委、辦事處作出承諾。同時(shí)，將《任期目標(biāo)承諾書(shū)》和《年度目標(biāo)責(zé)任書(shū)》通過(guò)公開(kāi)欄、居民代表會(huì)議等形式進(jìn)行公開(kāi)，向全體居民作出承諾。二是在目標(biāo)考核上實(shí)行踐諾審計(jì)制。我們把對(duì)社區(qū)干部在德、能、勤、績(jī)、廉五個(gè)方面的要求列為目標(biāo)責(zé)任書(shū)的重要內(nèi)容，每天一考勤，半年一評(píng)議，每年一審計(jì)。對(duì)社區(qū)兩委班子的考核方面，把年初黨工委、辦事處分解下達(dá)給各社區(qū)的任務(wù)指標(biāo)連同各社區(qū)年度重點(diǎn)工作計(jì)劃一起列入目標(biāo)責(zé)任書(shū)，社區(qū)黨支部書(shū)記、居委會(huì)主任分別與街道黨工委、辦事處簽字劃押，立下軍令狀。黨工委、辦事處半年督促檢查，年終綜合審計(jì)。從而做到了目標(biāo)責(zé)任書(shū)上承諾什么，黨工委、辦事處就審計(jì)什么，增強(qiáng)了考核工作的針對(duì)性和社區(qū)干部踐行承諾的壓力感。通過(guò)實(shí)行“五掛鉤”制度，解決了過(guò)去個(gè)別社區(qū)干部不出工或出工不出力的問(wèn)題，改變了干與不干一個(gè)樣、干多干少一個(gè)樣、干好干壞一個(gè)樣的不合理現(xiàn)象，進(jìn)一步激發(fā)了廣大社區(qū)干部的工作熱情。

二、強(qiáng)化“五掛鉤”管理，把踐諾獎(jiǎng)懲責(zé)任制落到實(shí)處

社區(qū)干部的自身形象如何，是群眾衡量黨和政府形象的一把尺子。而社區(qū)干部的形象，主要是通過(guò)其德、能、勤、績(jī)、廉五個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)的。因此，黨工委緊緊抓住這五個(gè)方面，將其作為社區(qū)干部公開(kāi)承諾的重要內(nèi)容，明確標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格考核。

（一）合理確定工資標(biāo)準(zhǔn)

為使社區(qū)干部工資結(jié)構(gòu)更加合理，黨工委借鑒企業(yè)管理模式，將社區(qū)干部工資改為結(jié)構(gòu)工資制，由基礎(chǔ)工資、評(píng)議工資和獎(jiǎng)勵(lì)工資三部分組成，評(píng)議工資為基礎(chǔ)工資總和的20，獎(jiǎng)勵(lì)工資為基礎(chǔ)工資總和的40。

在工資標(biāo)準(zhǔn)的劃分上，根據(jù)街道的實(shí)際情況，黨工委按照社區(qū)規(guī)模和工作量大小，將社區(qū)干部基礎(chǔ)工資劃分為1000人以下、1000人至20__人和20__人以上三個(gè)檔次。在同一個(gè)社區(qū)，按照各職位的職責(zé)和責(zé)任，分支部書(shū)記，支部副書(shū)記、居委主任、計(jì)生主任，其他兩委成員，綜治辦副主任、調(diào)解主任、婦女主任、民兵連長(zhǎng)、團(tuán)支部書(shū)記、計(jì)劃生育服務(wù)員，其他臨時(shí)聘用人員五個(gè)檔次，適當(dāng)拉開(kāi)差距。使工作量不同、職位不同、責(zé)任不同、報(bào)酬不同，工資標(biāo)準(zhǔn)更加科學(xué)合理。

在社區(qū)干部職位設(shè)置上，黨工委大力提倡社區(qū)兩委成員兼任社區(qū)群團(tuán)組織和社區(qū)其他組織負(fù)責(zé)人，根據(jù)班子成員的特長(zhǎng)和工作性質(zhì)，可一人兼數(shù)職，兼職的按所兼任職務(wù)的最高標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放基礎(chǔ)工資，減少了社區(qū)干部職數(shù)，減輕了社區(qū)級(jí)負(fù)擔(dān)。實(shí)行“五掛鉤”制度后，各社區(qū)居共精簡(jiǎn)人員42人，每年可減少工資開(kāi)支20萬(wàn)元。

（二）嚴(yán)格考核，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)待遇與德、能、勤、績(jī)、廉相掛鉤

1、基礎(chǔ)工資的考核與兌現(xiàn)?；A(chǔ)工資與“勤”掛鉤，主要考核社區(qū)干部出勤情況，實(shí)行十分制。黨工委為各社區(qū)

設(shè)計(jì)了考勤表和每月考勤匯總表，規(guī)定各社區(qū)每天早晨必須召開(kāi)兩委成員碰頭會(huì)，聽(tīng)取每個(gè)社區(qū)干部上一天工作完成情況，部署當(dāng)天的工作任務(wù)，并進(jìn)行考勤，出勤情況直接記入考勤表。各社區(qū)考勤情況每月匯總一次，填好匯總表并報(bào)黨總支審查把關(guān)后，于次月1－2日?qǐng)?bào)黨工委組織辦公室，由組織辦公室根據(jù)考勤結(jié)果核算出每個(gè)社區(qū)干部的基礎(chǔ)工資，并編制工資單，交農(nóng)經(jīng)站執(zhí)行。

2、評(píng)議工資的考核與兌現(xiàn)。評(píng)議工資與“德、能、廉”三個(gè)方面掛鉤，每半年兌現(xiàn)一次，主要采取民主評(píng)議的方式進(jìn)行考核。黨工委分別于每年“七.一”前夕和年底安排基層支部召開(kāi)一次民主生活會(huì)，組織黨員、三支隊(duì)伍開(kāi)展民主評(píng)議社區(qū)干部活動(dòng)，由全體黨員和三支隊(duì)伍成員根據(jù)社區(qū)干部平時(shí)的表現(xiàn)評(píng)議出“優(yōu)秀”、“稱職”、“基本稱職”、“不稱職”四個(gè)檔次。被評(píng)議為“稱職”以上（含“稱職”）檔次的，評(píng)議工資全額發(fā)放，被評(píng)議為“基本稱職”檔次的，評(píng)議工資按50發(fā)放，被評(píng)議為“不稱職”檔次的，扣發(fā)評(píng)議工資。

3、獎(jiǎng)勵(lì)工資的考核與兌現(xiàn)。獎(jiǎng)勵(lì)工資與“績(jī)”掛鉤，每年兌現(xiàn)一次，對(duì)“績(jī)”的考核于年底進(jìn)行。每年年初，黨工委根據(jù)各社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況、地理?xiàng)l件等各方面的綜合因素，科學(xué)制定各社區(qū)工作任務(wù)目標(biāo)和考核措施，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社區(qū)建設(shè)、稅費(fèi)收入、社區(qū)財(cái)務(wù)管理、黨風(fēng)廉政建設(shè)、基層組織建設(shè)、精神文明建設(shè)、計(jì)劃生育、社會(huì)治安、、安全生產(chǎn)等十一項(xiàng)工作任務(wù)分解量化到各社區(qū)，以黨工委、辦事處1號(hào)、2號(hào)文件的形式進(jìn)行明確，年底成立考核審計(jì)小組，對(duì)照1號(hào)、2號(hào)文件制定的任務(wù)目標(biāo)，逐社區(qū)進(jìn)行考核審計(jì)，通過(guò)綜合考核，兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲。同時(shí)將對(duì)各社區(qū)的綜合考核結(jié)果作為對(duì)社區(qū)干部政績(jī)考核的重要依據(jù)，兌現(xiàn)社區(qū)干部的獎(jiǎng)勵(lì)工資。年終綜合考核900分以上（含900分）的社區(qū)，社區(qū)干部獎(jiǎng)勵(lì)工資全額發(fā)放，900分以下的社區(qū)，社區(qū)干部獎(jiǎng)勵(lì)工資按50發(fā)放。在去年年終考核中，有5個(gè)社區(qū)綜合考核得分不足900分，我們按規(guī)定扣發(fā)了這5個(gè)社區(qū)所有干部一半的獎(jiǎng)勵(lì)工資，其中有一個(gè)社區(qū)違反規(guī)定，私自座支資金，發(fā)放了干部的獎(jiǎng)勵(lì)工資，被農(nóng)經(jīng)站在審計(jì)中發(fā)現(xiàn)，黨工委對(duì)該社區(qū)支部書(shū)記、居委主任進(jìn)行了嚴(yán)肅處理，并將私自發(fā)放的獎(jiǎng)勵(lì)工資在干部工資中扣除，嚴(yán)肅了紀(jì)律。

我們還將年終綜合考核與評(píng)選樹(shù)優(yōu)和獎(jiǎng)優(yōu)罰劣掛起鉤來(lái)，每年對(duì)綜合考核前10名的社區(qū)，分別授予綜合考核一、二、三等獎(jiǎng)，并對(duì)獲獎(jiǎng)社區(qū)的干部進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)支部書(shū)記5000元，二等獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)支部書(shū)記3000元，三等獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)支部書(shū)記20__元，其他干部按與支部書(shū)記基礎(chǔ)工資比例分別給予獎(jiǎng)勵(lì)，支部書(shū)記的獎(jiǎng)金由辦事處財(cái)政列支，其他干部的獎(jiǎng)金由社區(qū)自行解決。在獎(jiǎng)優(yōu)的同時(shí)，對(duì)完不成目標(biāo)任務(wù)的社區(qū)實(shí)行重罰，并將經(jīng)濟(jì)發(fā)展、計(jì)劃生育、社會(huì)穩(wěn)定等重點(diǎn)工作的考核獎(jiǎng)懲落實(shí)到具體的社區(qū)干部身上。如工作，規(guī)定出現(xiàn)一次到辦事處、區(qū)、市、省、京集體上訪的村，分別對(duì)支部書(shū)記、居委主任和其他兩委成員給以不同數(shù)額的經(jīng)濟(jì)處罰，每半年統(tǒng)計(jì)兌現(xiàn)一次，增強(qiáng)了工作責(zé)任心。

（三）落實(shí)保障措施，確?！拔鍜煦^”制度的順利實(shí)施

實(shí)行“五掛鉤”制度，貴在堅(jiān)持，重在落實(shí)，而建立起全方位、多渠道的監(jiān)督保障機(jī)制，是“五掛鉤”制度落到實(shí)處的重要保證。為此，我們重點(diǎn)抓了“三位一體”的監(jiān)督保障體系：

一是考核結(jié)果公開(kāi)。各社區(qū)成立以支部書(shū)記任組長(zhǎng)的“五掛鉤”制度執(zhí)行小組，負(fù)責(zé)組織社區(qū)干部的考勤及民主評(píng)議、上報(bào)材料等工作。為增強(qiáng)考核工作的透明度，我們規(guī)定各社區(qū)每月2號(hào)上報(bào)考勤情況的同時(shí)，必須將考勤結(jié)果在居務(wù)公開(kāi)欄內(nèi)公開(kāi)，既保證了考勤結(jié)果的真實(shí)性，又強(qiáng)化了群眾監(jiān)督。

二是強(qiáng)化檢查督導(dǎo)。黨工委將各社區(qū)執(zhí)行“五掛鉤”制度情況列入基層組織建設(shè)考核的重要內(nèi)容，每季度進(jìn)行一次定期檢查，平時(shí)不定期抽查，年終綜合考核，凡查出弄虛作假的，進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，并視情節(jié)輕重給予支部書(shū)記黨紀(jì)政紀(jì)處分。

三是確保資金到位。辦事處農(nóng)經(jīng)站設(shè)立社區(qū)干部工資基金專戶，月初農(nóng)經(jīng)站將社區(qū)干部的基礎(chǔ)工資、評(píng)議工資和獎(jiǎng)勵(lì)工資足額劃轉(zhuǎn)到各社區(qū)的工資基金專戶，以保證社區(qū)干部工資的按時(shí)發(fā)放。同時(shí)，嚴(yán)格按照區(qū)委、區(qū)政府的要求，用好轉(zhuǎn)移支付資金，對(duì)個(gè)別集體經(jīng)濟(jì)薄弱、干部工資按時(shí)發(fā)放有難度的社區(qū)，通過(guò)轉(zhuǎn)移支付資金來(lái)保障社區(qū)干部工資的及時(shí)發(fā)放，確保把有限的資金用在最需要的地方。

三、注重實(shí)效，促進(jìn)了街道基層建設(shè)水平的提高

通過(guò)踐諾獎(jiǎng)懲制的落實(shí)和“五掛鉤”制度的實(shí)施，解決了社區(qū)干部管理工作的“瓶頸”問(wèn)題，極大地激發(fā)了廣大社區(qū)干部干好工作、踐行承諾的熱情，推動(dòng)了各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展，取得了明顯效果。

一是社區(qū)干部踐行承諾的積極性明顯增強(qiáng)?！拔鍜煦^”制度集中體現(xiàn)了利益導(dǎo)向、按勞付酬的原則，使品德優(yōu)良、認(rèn)真負(fù)責(zé)、公道正派、成績(jī)突出的干部得到了實(shí)惠，也使素質(zhì)低下、能力平庸的干部真正認(rèn)識(shí)到了差距，增強(qiáng)了干部的責(zé)任感和壓力感，從而極大地調(diào)動(dòng)了工作積極性，在全街道廣大社區(qū)干部中營(yíng)造出干事創(chuàng)業(yè)、力爭(zhēng)上游的濃厚氛圍，精神面貌發(fā)生了深刻的變化，工作熱情空前高漲。許多社區(qū)干部表示：以前是干不干、干多干少一樣拿錢(qián)，現(xiàn)在打破了“大鍋飯”、“鐵飯碗”，干工作有報(bào)酬，不干工作沒(méi)有報(bào)酬，干得多、干得好多拿，干得少、干得差少拿，公平合理，真刀真槍實(shí)干沒(méi)虧吃。當(dāng)一任干部、留一串足跡，干事創(chuàng)業(yè)、造福群眾已成為廣大社區(qū)干部的實(shí)際行動(dòng)。

二是社區(qū)干部工作作風(fēng)明顯轉(zhuǎn)變?！拔鍜煦^”制度以經(jīng)濟(jì)杠桿的形式約束了社區(qū)干部的行為，使黨員群眾在社區(qū)干部經(jīng)濟(jì)待遇方面有了發(fā)言權(quán)，它的實(shí)施，促進(jìn)了社區(qū)干部作風(fēng)的明顯轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出“五少五多”的良好局面：自由散漫的少了，嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律的多了；對(duì)待群眾冷、橫、硬的少了，熱心為群眾服務(wù)的多了；鬧不團(tuán)結(jié)的少了，齊心協(xié)力干工作的多了；陽(yáng)奉陰違的少了，講大局、堅(jiān)持原則的多了；紙上談兵的少了，真抓實(shí)干的多了。今年“七.一”前夕，黨工委組織各社區(qū)黨員、三支隊(duì)伍成員對(duì)社區(qū)干部進(jìn)行了民主評(píng)議，并根據(jù)評(píng)議結(jié)果兌現(xiàn)了上半年的評(píng)議工資，全街道有3名社區(qū)干部因評(píng)議不合格沒(méi)有拿到評(píng)議工資，他們深有感觸地說(shuō)：以前也搞民主評(píng)議，但評(píng)議結(jié)果好壞沒(méi)有多大差別，現(xiàn)在把民主評(píng)議與工資掛起鉤來(lái)，再不好好干，自己的切身利益就要受損了。

第3篇：成功人士演講范文

［關(guān)鍵詞］誠(chéng)信教育教育觀念教育方法

高校德育是有意識(shí)、有目的塑造學(xué)生道德人格的活動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，高校在道德教育中大多都是采用以老師講學(xué)生聽(tīng)為主的課堂教學(xué)模式。這種模式忽視了學(xué)生在道德教育中的主體參與地位，把道德教育的過(guò)程等同于道德規(guī)則傳授的過(guò)程，因此很難取得實(shí)效。德育的重要組成部分――誠(chéng)信教育也是如此。面對(duì)高校誠(chéng)信缺失的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，如考試作弊屢禁不止、求職履歷“摻水”成風(fēng)、助學(xué)貸款處境艱難等等，不能不使我們對(duì)高校誠(chéng)信教育觀念和方法進(jìn)行深刻的反思。

一、誠(chéng)信教育要取得實(shí)效必須轉(zhuǎn)變道德教育觀念

道德教育的目的是培養(yǎng)人的品行，這種品行是融道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為于一體的。道德認(rèn)知是道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，只是德育的一個(gè)方面。如果沒(méi)有道德情感和道德信念培養(yǎng)，道德認(rèn)知是無(wú)法內(nèi)化為道德行為的。然而，高校傳統(tǒng)的道德教育，只注重道德認(rèn)知教育，忽視道德情感、道德意志和道德行為教育。在這種觀念指導(dǎo)下，學(xué)生難以做到知行合一，以注重行為表現(xiàn)為目的的誠(chéng)信教育當(dāng)然難以取得成效。

誠(chéng)信是學(xué)生道德人格的重要組成部分。缺少誠(chéng)信，學(xué)生健全的道德人格將難于形成。因此，誠(chéng)信教育要始終貫穿于道德教育的全過(guò)程。誠(chéng)信教育簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品德的過(guò)程。以前，我們一般認(rèn)為誠(chéng)信認(rèn)知程度高的人，通常能夠守衛(wèi)誠(chéng)信這一做人的道德底線，而誠(chéng)信認(rèn)知程度低的人，常常會(huì)突破這一道德底線。因此，高校在誠(chéng)信教育中，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)誠(chéng)信規(guī)則的接受與機(jī)械記憶，對(duì)學(xué)生思想品德的評(píng)定往往以卷面成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，對(duì)他們的日常行為表現(xiàn)很少給予關(guān)注，誤以為記住了誠(chéng)信規(guī)則就會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信行為。實(shí)際上，誠(chéng)信規(guī)則先要內(nèi)化為誠(chéng)信情感，再通過(guò)誠(chéng)信情感、誠(chéng)信意志才能外化為誠(chéng)信行為。在這一過(guò)程中，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是至關(guān)重要的。實(shí)踐是聯(lián)系誠(chéng)信規(guī)則、誠(chéng)信情感、誠(chéng)信意志和誠(chéng)信行為的中介。實(shí)踐中，種種情感體驗(yàn)會(huì)影響學(xué)生誠(chéng)信信念的形成，并最終影響誠(chéng)信行為的產(chǎn)生。如果學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信行為能不斷得到肯定和以誠(chéng)相待的回報(bào)，誠(chéng)信情感將進(jìn)一步得到強(qiáng)化，誠(chéng)信規(guī)則在實(shí)踐中內(nèi)化為誠(chéng)信信念，誠(chéng)信信念再外化為誠(chéng)信行為。相反，如果學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信行為，換來(lái)的是欺騙與愚弄，就難以形成誠(chéng)信信念，誠(chéng)信教育就無(wú)法達(dá)到其目的。因此，我們要轉(zhuǎn)變誠(chéng)信教育觀念，以誠(chéng)信實(shí)踐為基礎(chǔ)，使誠(chéng)信規(guī)則認(rèn)知、誠(chéng)信情感、誠(chéng)信信念和誠(chéng)信行為融為一體，達(dá)到誠(chéng)信教育的目的。

二、必須改革傳統(tǒng)的灌輸――接受式道德教育方法

高校道德教育面向的是正走向成年或已經(jīng)成年的大學(xué)生。大學(xué)生有過(guò)多年的知識(shí)積累和生活經(jīng)歷，對(duì)一些問(wèn)題有了自己的判斷和分析。如果仍采取傳統(tǒng)的灌輸――接受式道德教育方法，必然影響誠(chéng)信教育的成效。傳統(tǒng)的灌輸――接受式道德教育方法，大多是以教師傳播、講解道德規(guī)則為主，并列舉一些似乎富有說(shuō)服力的事例，以達(dá)到使學(xué)生接受并遵守道德規(guī)則的目的。大學(xué)生對(duì)這種德育教育模式非常熟悉，因?yàn)樾W(xué)和中學(xué)的道德教育也大都是采用這種方法。這種方法不管學(xué)生的年齡狀況如何，也不分學(xué)生道德水平的高低，用固定的教條教育學(xué)生，用獎(jiǎng)懲和權(quán)威馴服學(xué)生，以學(xué)生卷面成績(jī)高低來(lái)評(píng)定學(xué)生品德的等級(jí)。在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有師生的交流與互動(dòng)，也沒(méi)有學(xué)生的體驗(yàn)與反思，完全把學(xué)生放在被動(dòng)接受的地位，抹殺了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此，學(xué)生感受不到教師的熱情與激情，教師也無(wú)法體驗(yàn)到學(xué)生的激情與進(jìn)步，整個(gè)教學(xué)過(guò)程缺少了道德教育的人性魅力，教育效果當(dāng)然不理想。

大學(xué)教育階段是學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)的一個(gè)過(guò)度時(shí)期。大部分大學(xué)生都能清醒地意識(shí)到將來(lái)他們面臨的競(jìng)爭(zhēng)。因此，他們除了參加課堂學(xué)習(xí)和校園生活外，也會(huì)積極地尋找機(jī)會(huì)參加各種社會(huì)活動(dòng)，以此來(lái)鍛煉自己、了解社會(huì)，有的還可以獲得經(jīng)濟(jì)上的回報(bào)，如利用周末時(shí)間做家教，寒暑假到公司做兼職等等。由于社會(huì)上大量存在各種誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，這些還未正式走出校門(mén)的大學(xué)生們肯定會(huì)聽(tīng)到、看到甚至親身經(jīng)歷坑蒙拐騙的種種丑惡社會(huì)現(xiàn)象。其實(shí)校內(nèi)同樣也存在誠(chéng)信缺失問(wèn)題。失信現(xiàn)象必然增加誠(chéng)信教育的難度。如果我們?cè)谡n堂上仍用傳統(tǒng)的灌輸――接受式方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信觀念，做誠(chéng)實(shí)守信之人，這不但難以說(shuō)服學(xué)生，相反學(xué)生還會(huì)認(rèn)為老師在唱高調(diào)。學(xué)生先入為主地給道德教育課定了性，他們還會(huì)有興趣學(xué)好這門(mén)課嗎？道德教育課還能達(dá)到其教育目的嗎？答案是否定的。因?yàn)?，包括誠(chéng)信在內(nèi)的道德教育，不僅是道德規(guī)范知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是一種價(jià)值的引導(dǎo)，一種行為的建構(gòu)。

誠(chéng)信教育就是以培養(yǎng)受教育者誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)為價(jià)值取向。為此，教育工作者必須組織適合學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境，激活其誠(chéng)信需要，讓其體驗(yàn)到需要滿足之愉悅，使其對(duì)誠(chéng)信有著熱烈向往與執(zhí)著追求。這就必須實(shí)現(xiàn)使誠(chéng)信教育方法從教師傳授式教育向?qū)W生體驗(yàn)式教育轉(zhuǎn)變，從教師傳授誠(chéng)信規(guī)則向?qū)W生發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信規(guī)則轉(zhuǎn)變。

三、誠(chéng)信教育方法的新探索

為了實(shí)現(xiàn)高校誠(chéng)信教育方法的轉(zhuǎn)變，達(dá)到培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信大學(xué)生的目的，筆者在教學(xué)過(guò)程中不斷探索和試行多種形式的教學(xué)方法。這些方法具體設(shè)計(jì)和操作如下：

1．積極開(kāi)展以誠(chéng)信道德為主題的專題講座。在大學(xué)生中開(kāi)展誠(chéng)信教育，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)方方面面的有識(shí)之士共同參與。我們必須立足于大學(xué)學(xué)科多、人才全、聯(lián)系廣的優(yōu)勢(shì)，除了邀請(qǐng)本校具有一定學(xué)術(shù)功底的教師主講外，還要廣泛邀請(qǐng)校外哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等各個(gè)學(xué)科的專家學(xué)者來(lái)校做專題報(bào)告和講座。這些具有不同學(xué)術(shù)背景的專家學(xué)者可以多角度、多側(cè)面、條分縷析地闡述建立誠(chéng)信社會(huì)的緊迫性與必要性，深入分析當(dāng)前我國(guó)的誠(chéng)信狀況及其誘因，并有針對(duì)性地提出若干對(duì)策。講座要采取一對(duì)多的傳統(tǒng)單向宣講方式，更要有一對(duì)一的雙向互動(dòng)交流，讓學(xué)生提問(wèn)，主講人釋疑。每次聽(tīng)完報(bào)告或講座，還可以組織學(xué)生進(jìn)行自由座談，結(jié)合報(bào)告與講座中的理論與知識(shí)，讓學(xué)生暢談自己的感受，也可以結(jié)合自己的經(jīng)歷來(lái)談。通過(guò)這種生動(dòng)活潑的專題講座，讓大學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期的中國(guó)社會(huì)在誠(chéng)信問(wèn)題上面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，促使他們提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，從而在培育誠(chéng)信道德、營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)的過(guò)程中，找準(zhǔn)定位，提高主動(dòng)性和積極性，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

2．召開(kāi)有社會(huì)各界成功人士參加的以誠(chéng)信為主題的座談會(huì)。我們都知道，年輕的大學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿憧憬，他們渴望成功，往往把成功人士作為偶像來(lái)追求。成功人士在人生道路上肯定有很多成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)。他們的這些人生經(jīng)歷，對(duì)還未走出校門(mén)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有很大的吸引力和感召力。邀請(qǐng)社會(huì)各界成功人士來(lái)校，與學(xué)生一起參加以誠(chéng)信為主題的座談會(huì)，使學(xué)生可以直接與這些成功人士及各界精英代表進(jìn)行面對(duì)面的交流。在座談交流會(huì)上，這些成功人士可以用親身經(jīng)歷的種種事例，來(lái)講述成功道路上樹(shù)立誠(chéng)信觀念、遵守誠(chéng)信規(guī)則的重要性，告誡大學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中、生活中及以后的工作中，一定不要違背誠(chéng)信規(guī)則，否則一旦失去誠(chéng)信，將會(huì)付出沉重代價(jià)，不僅可能失去別人甚至親人的理解、信任與支持，在社會(huì)上也將無(wú)立足之地，做任何事情都將寸步難行，最后當(dāng)然無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與追求。以這些成功人士的親身經(jīng)歷作為活生生的教材，比教師的灌輸與說(shuō)教有著難以比擬的感染力和說(shuō)服力，對(duì)大學(xué)生提高誠(chéng)信感知能力，增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)，樹(shù)立誠(chéng)信觀念，將起到很大的幫助作用。

3．組織學(xué)生開(kāi)展以樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀為主題的討論會(huì)、辯論會(huì)和演講賽。高校教學(xué)方法要適應(yīng)大學(xué)生的年齡和心理特征。大學(xué)生受過(guò)多年教育，已經(jīng)有了一定的知識(shí)積累和較強(qiáng)的分析能力，他們希望在課堂上、生活中有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。采用討論會(huì)、辯論賽和演講賽的教學(xué)模式，正是針對(duì)大學(xué)生的這些特點(diǎn)設(shè)計(jì)的。課堂的組織者可以是老師，也可以是組織能力較強(qiáng)的學(xué)生。教師組織討論課，課堂秩序會(huì)更好，但學(xué)生迫于權(quán)威，可能不會(huì)把自己真實(shí)的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，甚至有的學(xué)生會(huì)為了迎合教師而說(shuō)一些空話套話，致使教學(xué)效果大打折扣。這就需要教師在平時(shí)的教學(xué)中營(yíng)造民主平等的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生輕松自如發(fā)表自己觀點(diǎn)的能力和習(xí)慣。學(xué)生組織討論課，課堂氣氛會(huì)更活躍，但如果掌握不好或能力不能服眾，可能就會(huì)導(dǎo)致課堂秩序混亂，討論無(wú)法繼續(xù)。因此，教師在此類教學(xué)設(shè)計(jì)中，要考慮課堂秩序，也要注意課堂氣氛。組織成功的討論課、辯論會(huì)和演講賽，給不同學(xué)生、不同觀點(diǎn)予交鋒的場(chǎng)所，使學(xué)生在鞏固所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，張揚(yáng)個(gè)性，在各自觀點(diǎn)的劇烈碰撞中，自我反思，從而進(jìn)一步提高對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)，形成正確的誠(chéng)信理念，作為自己行動(dòng)的指南。

4．組織學(xué)生參加以誠(chéng)信為主題的采訪及社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。傳統(tǒng)的誠(chéng)信教育往往限制在狹小的課堂教學(xué)空間，遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的生活世界，常常忽視學(xué)生的主體參與性，無(wú)視學(xué)生身心體驗(yàn)和道德情感，難以達(dá)到培養(yǎng)、造就學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信品質(zhì)的教學(xué)目的。組織學(xué)生積極參加社會(huì)調(diào)查，恰恰能夠彌補(bǔ)以灌輸和說(shuō)教為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足。社會(huì)調(diào)查要圍繞明確的主題展開(kāi)。教師應(yīng)該根據(jù)調(diào)查對(duì)象引導(dǎo)學(xué)生確定調(diào)查主題和調(diào)查方法。通過(guò)深入的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，大學(xué)生在各種現(xiàn)實(shí)的情境中感受到誠(chéng)信規(guī)則的必要性，體驗(yàn)到誠(chéng)實(shí)守信的愉悅感，實(shí)現(xiàn)從誠(chéng)信認(rèn)知的積累向誠(chéng)信情感、誠(chéng)信信念的跨越，成為誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為的和諧統(tǒng)一體。

參考文獻(xiàn)：

1．袁桂林著：《當(dāng)代西方道德教育理論》，福建教育出版社，1995年3月第一版。

2．檀傳寶著：《學(xué)校道德教育原理》，教育科學(xué)出版社，2000年4月第一版。

3．陳桂生著：《教育原理》，華東師范大學(xué)出版社，2000年3月第二版。

第4篇：成功人士演講范文

“堅(jiān)持“相信這兩個(gè)字在文章中出現(xiàn)的幾率并不少，這也更讓我們體會(huì)到堅(jiān)持的可貴。凡事都需要堅(jiān)持。如果你做任何事都只抱著試一試的心態(tài)，相信你一定不會(huì)成功。人們口中的成功人士最值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)的莫過(guò)于“堅(jiān)持”二字。然而，這一要點(diǎn)頂多算得上是泛泛而談。

“不要臉”。這一點(diǎn)說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)就是勇敢。大家都曾都有過(guò)面對(duì)觀眾的經(jīng)歷，但是你們真的都能做到視觀眾為：大白菜“嗎？所以，你必須要調(diào)整好心態(tài)，然后無(wú)所畏懼的登上你的舞臺(tái)，享受著燈光和觀眾的目光。最為”不要臉“的前提你必須保證你的演講內(nèi)容比你的臺(tái)風(fēng)更吸引人。當(dāng)你演講的時(shí)候，不要巴望著有人幫你把所有的廁所都關(guān)上或是幫你守住演講廳的大門(mén)好讓所有的觀眾都認(rèn)真傾聽(tīng)你的演講。但是，唯一能夠勾起觀眾興致的唯有你能做到----就是你的演講內(nèi)容。如果你真的能夠盡情發(fā)揮你的演講天賦，相信不用強(qiáng)迫，就能吸引住觀眾的眼球。

最后，重新審視以上兩點(diǎn)，我們可以總結(jié)出最重要的第三點(diǎn)，“堅(jiān)持不要臉“。緊張是不可避免的，然而結(jié)果就取決于你面對(duì)緊張的態(tài)度。如果你依然堅(jiān)定的站在演講臺(tái)上無(wú)畏的繼續(xù)你那生動(dòng)的演說(shuō)，最后你一定會(huì)對(duì)你的這一行為表示肯定。但是你若倉(cāng)皇而逃，過(guò)后你一定會(huì)后悔不已。

第5篇：成功人士演講范文

關(guān)鍵詞：中職生；職業(yè)生涯規(guī)劃；成功學(xué)

成功學(xué)是著眼于研究成功的通用方法，培養(yǎng)人們形成良好的思想、心理和行為習(xí)慣，從而使人們更能夠邁向成功的科學(xué)。成功學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)的拿破侖?希爾，他走訪了亨利?福特等504位美國(guó)社會(huì)成功人士與各界名流，經(jīng)過(guò)深入研究并思考這些人士成功經(jīng)驗(yàn)，終于找到了這些成功人士共有的精神意志和人格品質(zhì)，如目標(biāo)專一、勤奮節(jié)儉、吃苦耐勞、自尊自救、誠(chéng)實(shí)公正、善良仁慈、助人為樂(lè)、堅(jiān)忍不拔、和諧共處等，這些熔鑄為成功學(xué)的靈魂。

職業(yè)生涯指一個(gè)人一生從事職業(yè)的經(jīng)歷。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)就是結(jié)合自身?xiàng)l件和現(xiàn)實(shí)環(huán)境，確立自己的職業(yè)目標(biāo)，選擇與職業(yè)道路相適應(yīng)的培訓(xùn)、教育和工作計(jì)劃，并按照發(fā)展的階段實(shí)施具體行動(dòng)以達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程。它以培養(yǎng)人的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)為目的，指導(dǎo)人們科學(xué)合理地規(guī)劃自己，關(guān)注人一生的發(fā)展。

一、職業(yè)生涯規(guī)劃中成功學(xué)教育的內(nèi)容

成功是一種客觀現(xiàn)象，成功學(xué)以人為本，把教育學(xué)、人才學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)交叉成人生哲學(xué)得以應(yīng)用和實(shí)踐的勵(lì)志理論，它給眾多奮斗者帶來(lái)追求光明的力量和追求希望的勇氣，并最終讓他們感受到事業(yè)有成的樂(lè)趣和幸福。

1.理想和目標(biāo)的教育

理想是確定目標(biāo)邁向成功的出發(fā)點(diǎn)。職業(yè)生涯規(guī)劃教育其實(shí)也是一種關(guān)于理想具體化的教育。因此，在職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)中溶入成功學(xué)教育，能夠取得較明顯的效果?，F(xiàn)在的中職學(xué)生大多思維敏捷，容易接受新鮮理念，更有向往成功的欲望。成功學(xué)既闡述了理想與成才的必然聯(lián)系，又給出了實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的方法和途徑，同時(shí)成功學(xué)在如何設(shè)立目標(biāo)方面給出了非常具體的方法。

2.積極的心態(tài)

“一個(gè)充滿自信的人，事業(yè)總是一帆風(fēng)順的，而沒(méi)有信心的人，可能永遠(yuǎn)不會(huì)踏進(jìn)事業(yè)的門(mén)檻。”成功學(xué)能始終讓人保持積極自信的心態(tài)，這也是做每件事情成功的基石。它從理論到實(shí)踐都提供了非常好的培養(yǎng)人們自信心的方法。如在職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生練習(xí)當(dāng)眾發(fā)言，訓(xùn)練與他人的各種交流，學(xué)會(huì)放聲大笑，學(xué)會(huì)如何面對(duì)恐懼和克服心理壓力，等等。

3.人的潛能的無(wú)限性

成功學(xué)還非常注重人類的潛能的開(kāi)發(fā)與訓(xùn)練。它從開(kāi)發(fā)人們的潛能入手，選擇了職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)一個(gè)很好的切入點(diǎn)。成功心理訓(xùn)練在這方面也提供了系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)手段和途徑，如模仿與潛能開(kāi)發(fā)、動(dòng)機(jī)與潛能開(kāi)發(fā)、個(gè)人形象與潛能開(kāi)發(fā)、人際吸引與潛能開(kāi)發(fā)等。這些手段和途徑的提供給我們的職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)開(kāi)辟了十分廣闊的天地。因此，在指導(dǎo)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的進(jìn)行過(guò)程中，作為學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重并利用這種規(guī)律，應(yīng)用這些手段和途徑來(lái)科學(xué)地加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生挖掘自身的潛能，從而更好地規(guī)劃自己的職業(yè)人生。

二、成功學(xué)在中職學(xué)校職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)中的運(yùn)用

1.要在校、師、生中強(qiáng)化職業(yè)生涯規(guī)劃的理念

中職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它貫穿于學(xué)生的整個(gè)教育過(guò)程，必然涉及學(xué)生及面向?qū)W生的校內(nèi)外服務(wù)和管理機(jī)構(gòu)。因此，我們必須做到學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)觀念的更新。在職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)工作上學(xué)校要把就業(yè)指導(dǎo)的重心轉(zhuǎn)向?qū)W生的職業(yè)生涯指導(dǎo)。同時(shí)，教師要從學(xué)生的整個(gè)生涯規(guī)劃和管理的角度去認(rèn)識(shí)并積極參與。學(xué)校應(yīng)以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃帶動(dòng)學(xué)校教學(xué)、學(xué)生管理工作的改革。學(xué)生轉(zhuǎn)變思想觀念是核心，我們必須加速學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生自覺(jué)、自愿、自主參與，只有在校、師、生的共同努力下，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到職業(yè)生涯規(guī)劃在自我發(fā)展中的作用，并自覺(jué)參與時(shí)，才能找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力，職業(yè)生涯規(guī)劃教育才能真正發(fā)揮應(yīng)有的功能。

2.把“成功學(xué)”思想引入中職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育中

中職學(xué)校德育工作是以中職學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)的。中職學(xué)生的全面發(fā)展包括德、智、體、美、勞全面發(fā)展。而中等職業(yè)學(xué)校德育的主要途徑之一就是德育課教學(xué)，《職業(yè)生涯規(guī)劃》正是教育部指定必修的中職德育課的一項(xiàng)重要課程?！俺晒W(xué)”重在引導(dǎo)人在某一方面的發(fā)展、成功，其本身所體現(xiàn)的思想與中職學(xué)校德育工作并不背離。為此，可以把“成功學(xué)”的理論融入中職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育乃至德育的全過(guò)程中，使學(xué)生切實(shí)體會(huì)到其內(nèi)容、立場(chǎng)是自己成功所必需的。

3.可以將成功學(xué)教程納入教學(xué)內(nèi)容，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)教育相結(jié)合

把“成功學(xué)”理論引入職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)中，教師可以通過(guò)《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程的教學(xué)，向?qū)W生系統(tǒng)講解“成功學(xué)”的理論和案例，在課余開(kāi)展豐富多彩的職業(yè)生涯教育活動(dòng)。這些活動(dòng)既有靜態(tài)的，如通過(guò)海報(bào)展示成功人士的生涯發(fā)展過(guò)程，展示生涯的選擇類型；通過(guò)圖片資料展示工作領(lǐng)域的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的狀況。也有動(dòng)態(tài)的，如舉辦各類講座：請(qǐng)企業(yè)的人事主管到學(xué)校給學(xué)生講解企業(yè)對(duì)員工的要求，或請(qǐng)成功人士到學(xué)校演講加深學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯發(fā)展的認(rèn)識(shí)；請(qǐng)職業(yè)生涯規(guī)劃專家來(lái)學(xué)校為學(xué)生講解有關(guān)職業(yè)生涯規(guī)劃的知識(shí)，鼓勵(lì)他們投入職業(yè)生涯發(fā)展。開(kāi)展職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)比賽，定期舉辦“我是誰(shuí)”，“我想成為誰(shuí)”，“我怎樣成為我想成為的人”等主題班會(huì)，結(jié)合職業(yè)生涯規(guī)劃課程教學(xué)舉辦各種學(xué)生、家長(zhǎng)座談會(huì)，了解學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)和就業(yè)的期望等。

第6篇：成功人士演講范文

大家好：今天我演講的題目是《展現(xiàn)自我風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)》。

青春是什么？有的人說(shuō)青春是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說(shuō)青春是歡笑時(shí)淚水，是流淚時(shí)的微笑，是輕松的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說(shuō)青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的話每個(gè)人對(duì)青春都有自己的詮釋，每個(gè)人都有每個(gè)人的答案。正是為了尊長(zhǎng)這種自迥異的答案與詮釋，人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路，去探尋屬于自己的謎底，破譯青春的密碼。

青春驚得起磨練卻經(jīng)不起消磨，經(jīng)得起開(kāi)發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾·柯察金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每過(guò)忍耐只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)”，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A的悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最偉大的事業(yè)—人類的解放而斗爭(zhēng)”。所以我們應(yīng)該珍惜青春，乘著自己還年輕，盡自己所能，在青春的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己亮麗而獨(dú)特的風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)！就像無(wú)數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的光芒。

在職教中心學(xué)習(xí)生活將近1年了，在這段時(shí)期內(nèi)，我深刻地感受到——原來(lái)職高內(nèi)的生活也能營(yíng)造得如普高內(nèi)一般緊湊，也有充分展現(xiàn)自我才能的機(jī)會(huì)。造物主給予每個(gè)恩一樣的頭腦和四肢，也給予我們同樣的思維能力和行為能力，還公平地給予我們一天24個(gè)小時(shí)。那么我們?yōu)槭裁礇](méi)不抓住機(jī)遇，盡情地展現(xiàn)自我呢其實(shí)我們可以在學(xué)習(xí)方面展現(xiàn)自己扎實(shí)的基礎(chǔ)和出的成績(jī)，在實(shí)習(xí)期間展現(xiàn)自己過(guò)人的領(lǐng)悟力和嫻熟的技巧，在每年舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)上展現(xiàn)自己靈巧的動(dòng)作和矯健的步伐，在歌詠比賽中展現(xiàn)自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺(tái)表演或許，有些自卑的人會(huì)說(shuō)：“我不行”。但是機(jī)遇是人生的翅膀，抓住它，就可以帶你飛的很高很高。它偏愛(ài)于強(qiáng)者，因?yàn)閺?qiáng)者做好了一切準(zhǔn)備，它往往逃避弱者，因?yàn)樗鼰o(wú)法忍受弱者那呆滯的眼神。一位成功者說(shuō)過(guò)：“百分之九十所謂失敗者，其實(shí)不是被打敗而是自己放棄了機(jī)遇和成功的希望”抓住機(jī)遇試一試，怎么就知道自己不行呢鄧建軍就是一個(gè)很好的例子，他和我們一樣，在職高學(xué)習(xí)，由學(xué)校分配工作，可是他不甘于在小小的工作崗位上呆一輩子，抓住各種機(jī)遇，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

當(dāng)然要想把自己最好的一面展現(xiàn)在大眾面前，剛靠單純的等待是機(jī)遇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而需要對(duì)自己有充分的自信心和大膽的創(chuàng)新精神。

自信心是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的成果抱負(fù)有成功把握的一種預(yù)先反映。事業(yè)有成的人都相信，居里夫人說(shuō)：“我們應(yīng)該對(duì)自己有信心，我們要相信，我們的天賦是用來(lái)做某件事情的，無(wú)論什么代價(jià)，都要把這件事做好。：這是自信心對(duì)于我們的重要性。拿破侖也有一句名言：“應(yīng)為我做每件事都很自信，所以帆我做過(guò)的事都取得了成功?！背晒θ耸亢褪≌咧g的差異是：成功人士往往的最積極的思考，最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者卻恰恰相反，他們的人生是受過(guò)去種種失敗與疑慮做引導(dǎo)和支配的。我們應(yīng)有青春這一夢(mèng)幻般的黃金季節(jié)，對(duì)自己充滿信心，將自己的才能發(fā)揮得淋漓盡致。

創(chuàng)新則是以非習(xí)慣的方式思考問(wèn)題的能力與別人相同的東西，卻一頭別出心裁，想出與別人內(nèi)不同的東西。同樣的水滸，普通人燒出的來(lái)是開(kāi)水，而瓦特卻燒出可蒸汽機(jī)。同樣是手被草葉子割破，而魯班卻發(fā)明了鋸，同樣是看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，果民見(jiàn)了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個(gè)：就是瓦特，魯班牛頓對(duì)每件事都從不同角度去觀察去了解。我們也應(yīng)該在青春這一超七蓬勃的日子里，激發(fā)自己的創(chuàng)新理念，發(fā)揮自己豐富的想象，讓世界變得煥然一新。

第7篇：成功人士演講范文

人活在世上，不可能一帆風(fēng)順，時(shí)時(shí)能成功；而要時(shí)時(shí)被失敗和困難包圍，走出了有多次失敗和重重困難構(gòu)成的圈，便是一次成功，一次成長(zhǎng)。

有人說(shuō)：失敗并不可怕，可怕的是沒(méi)有顆相信能成功的心。是啊，失敗怕什么，任何事情都會(huì)有失敗的可能，一次失敗也并不意味著永遠(yuǎn)的失?。豢扇羰菦](méi)有一顆渴望成功的心，從心底就認(rèn)定自己失敗了，那就當(dāng)真是失敗了。

新東方的創(chuàng)始人俞敏洪，在做成功經(jīng)驗(yàn)演講時(shí)曾談到他考大學(xué)總共考了三次。若是一般人，恐怕一次高考的失敗就足以令他們灰心了，因高考失敗而尋死覓活的人每年都不在少數(shù)。然而俞敏洪卻一直堅(jiān)持，與失敗作戰(zhàn)，從一次、兩次的失敗中找出問(wèn)題所在，戰(zhàn)勝自己，回到原點(diǎn)，重新開(kāi)始，最終他成功了，身價(jià)過(guò)億。

由此可見(jiàn)，很多時(shí)候我們輸了，或許不是因?yàn)閯e人有多強(qiáng)，而是因?yàn)樽约翰粔驁?jiān)強(qiáng)，然后輸給了自己?！叭俗顝?qiáng)大的敵人就是自己”這句話很有道理，無(wú)論做什么，既要看重失敗也要看清失敗；看清所帶有的浮夸和虛榮，名利和榮譽(yù)，看中做事失敗所帶的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。

第8篇：成功人士演講范文

1.軟弱無(wú)力的開(kāi)場(chǎng)白許多演講者都采取禮貌性的開(kāi)頭，“非常感謝主持人對(duì)我的表?yè)P(yáng)。”難道你不認(rèn)為這太沒(méi)有新意嗎?相反地，你應(yīng)該在開(kāi)場(chǎng)白里重磅出擊而不是軟弱無(wú)力，你可以列舉一串驚人的數(shù)據(jù)，引用一段精彩的格言或者一條新聞標(biāo)題……總之，那些有力度的材料將幫助你即刻吸引住聽(tīng)眾的注意力。

2.試圖模仿他人著名的演講家可以成為你樹(shù)立自身演講風(fēng)格的參照物，但照搬照用的作法則是無(wú)益的。成功的演講者應(yīng)該把自身風(fēng)格融入到講臺(tái)中。演講是一項(xiàng)與聽(tīng)眾交流的活動(dòng)，而不是一出獨(dú)角戲，真實(shí)性是你獲得聽(tīng)眾認(rèn)同的砝碼。當(dāng)你模仿他人的同時(shí)，你已經(jīng)在講臺(tái)上迷失了自己，這時(shí)，真實(shí)性自然也不存在了。

3.忽視講臺(tái)外的空間如果你不懂得利用演講前的時(shí)間，那么你就失去一個(gè)可以在聽(tīng)眾中提高信譽(yù)度的機(jī)會(huì)。你應(yīng)該提前到場(chǎng)，向聽(tīng)眾致意。在你所屬部門(mén)的會(huì)議上，你可能會(huì)很自然地這樣做。但要記住，即使是對(duì)外活動(dòng)中，你也不要在演講前的兩分鐘才入場(chǎng)，演講后又匆匆離場(chǎng)。要知道，你的聽(tīng)眾是很想和你在講臺(tái)下切磋一下的。

4.忽視演講前的放松每一個(gè)演講者在走上講臺(tái)前都會(huì)緊張。所以利用演講前的時(shí)間放松自己是非常重要的。從橫膈膜起反復(fù)深呼吸兩分鐘，做一些簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，比如聳聳肩膀，放松一下緊繃的身體都是有益的。在來(lái)參加演講的途中還可以聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，這種方法也有助于減壓。采取任何可能緩解緊張的做法在每一次演講前都是必需的。

5.逐字朗讀演講稿有人說(shuō)一生中最后一個(gè)為你朗讀的人是你的母親，因?yàn)樗虢璐藖?lái)讓你睡著。不要朗讀你的演講稿，而是做一個(gè)“關(guān)鍵詞”表。這些關(guān)鍵的詞可以提示出演講稿中整個(gè)內(nèi)容。低頭瞟一眼關(guān)鍵詞，然后直視觀眾，流暢自然地表達(dá)自己真實(shí)的想法與意愿。

6.使用他人的故事在演講中，你的聽(tīng)眾渴望和你交流，但這種交流只是你在講述自己故事的時(shí)候，而不是那些他們?cè)缫炎x過(guò)的類似《心靈雞湯》里的故事，也不是丘吉爾講述過(guò)的古老傳說(shuō)。你可以交織進(jìn)一些精辟的寓言或是簡(jiǎn)短的故事，但這些例子都應(yīng)該是用以闡明你從真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)中得出的道理。如果你認(rèn)為你自己沒(méi)有故事可講，實(shí)際上是因?yàn)槟銢](méi)有真心地發(fā)現(xiàn)生活，那些屬于你的動(dòng)人的故事難道不是近在眼前嗎?

7.麻木的演講風(fēng)格作為演講的目的之一，是想要你的聽(tīng)眾做某事。無(wú)論它是什么，如果你能滿懷激情地去演講，成功率就會(huì)更高。特別是當(dāng)你真正為演講題目而感到興奮時(shí)，你對(duì)眾目睽睽下演講的恐懼感就會(huì)一掃而光。并且，用激情去演講才能真正地感染他人。

8.以提問(wèn)和解答作結(jié)尾很多高級(jí)主管都會(huì)錯(cuò)誤地選擇以提問(wèn)和解答來(lái)作結(jié)尾。但正是這種結(jié)尾方式讓聽(tīng)眾覺(jué)得如白水一樣平淡。你可以在演講的結(jié)尾處，向聽(tīng)眾講述一個(gè)與演講主題相切的故事，或者作提綱挈領(lǐng)地總結(jié)，或者引用諺語(yǔ)，發(fā)出呼吁。當(dāng)然，無(wú)論你決定以何結(jié)尾，它必須要給聽(tīng)眾留下深刻印象。

9.沒(méi)有重視演講的巨大威力令人吃驚的是許多主管們?cè)谏吓_(tái)前并沒(méi)有充分準(zhǔn)備。他們可能會(huì)叫他人代 寫(xiě)演講辭，也可能漫不經(jīng)心地潦草幾筆。實(shí)際上，這些精明的頭腦正在失去一個(gè)可以表現(xiàn)他們自身領(lǐng)導(dǎo)才能的絕好機(jī)會(huì)。二十分鐘的人前表現(xiàn)可以改善聽(tīng)眾對(duì)你的能力的認(rèn)識(shí)，這比你辦公桌后一年的努力更加有效。

第9篇：成功人士演講范文

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！

今天我在國(guó)旗下講話的題目是《播灑汗水，收獲成功！》

古詩(shī)中講“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。”農(nóng)民伯伯在春天播種，經(jīng)過(guò)夏天的辛勤勞作，才能有秋天的收獲。而作為學(xué)生，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力讀書(shū)就是在播灑我們辛勤的汗水，等待我們將是成功的收獲。誠(chéng)然，讀書(shū)是苦的，學(xué)習(xí)累的。然而，苦過(guò)，累過(guò)之后一定會(huì)收獲成功。西方諺語(yǔ)中有這么一句話：“含淚播種，歡笑收割?！敝灰獔?jiān)持你就能抹去嘴角的一絲苦味。你給生活多少懶惰，生活就會(huì)回敬你多少苦澀；你為生活付出幾分耕耘，生活就回饋你幾分收獲。

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功。”這是一句大家都熟悉的歌詞，正如歌詞所說(shuō)古往今來(lái)的所有成功人士都經(jīng)歷過(guò)刻苦的階段。因?yàn)閳?jiān)持不懈的努力，安徒生從一個(gè)鞋匠變成為童話大王；因?yàn)閳?jiān)持不懈的努力，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》；因?yàn)閳?jiān)持不懈的努力，愛(ài)迪生才會(huì)有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明；也是因?yàn)閳?jiān)持不懈的努力，中國(guó)人才留下了“頭懸梁，錐刺股”的美談。

沒(méi)有播灑汗水，怎能收獲成功？讀書(shū)是這樣，學(xué)習(xí)是這樣，工作和生活也是這樣。也許有時(shí)，我們的付出沒(méi)有得到相應(yīng)的回報(bào)，那就嘆息一下上帝的不公正吧，不管怎樣，還是要盡力去學(xué)；這就是我們?nèi)松械囊欢谓?jīng)歷。播種過(guò)，也許依然不會(huì)有好的收成，但不播種，絕對(duì)不會(huì)有收成；努力過(guò)，也許得不到相應(yīng)的回報(bào)，但我們?nèi)匀灰θプ觥＞褪沁@樣，天上不會(huì)掉餡餅，生活也沒(méi)有多少捷徑可走，記得一定要常常告誡自己：努力去做，盡力而為！是的，努力去做，盡力而為，也許你想要的就會(huì)不期而至！

同學(xué)們，人生沒(méi)有坦途，讓我們拿出“天生我材必有用”信心，拿出“吹盡黃沙始到金”的毅力，拿出“直掛云帆濟(jì)滄海”的勇氣，拿出奮力拼搏的干勁兒來(lái)迎接人生風(fēng)雨的洗禮。

一棵樹(shù)正是有了對(duì)陽(yáng)光的渴望，它才能直插云霄；一只鷹正是有了對(duì)藍(lán)天的向往，它才能遨游天際；作為學(xué)生的你，正是有了“一飛沖天”的愿望并付出努力，才能達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！钡木辰纭Ｍ瑢W(xué)們，還有十幾天我們就要迎來(lái)期末考試。只有播灑了辛勤的汗水，付出了努力，我們?cè)谄谀┛荚囍胁拍苋〉脙?yōu)異的成績(jī)，收獲成功。