工匠精神的培育精選(九篇)

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第1篇：工匠精神的培育范文

【文章編號】0450-9889（2017）05C-0004-02

工匠精神是一種優(yōu)秀的思想精神，對學(xué)生綜合能力、綜合素養(yǎng)的提升能夠產(chǎn)生重要影響。高職院校肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的重要責(zé)任，將工匠精神融入高職院校課堂教學(xué)活動中，有助于提升高職院校職業(yè)教育的綜合效果，培養(yǎng)更多社會與企業(yè)真正需要的人才，同時工匠精神的培養(yǎng)也能夠使高職學(xué)生認(rèn)識到強化自身技能的重要意義，為未來的工作與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。本文基于高職院校第二課堂教育的實際情況進(jìn)行分析，討論高職院校第二課堂工匠精神培育的相關(guān)建議，以期能夠?qū)Ω呗氃盒W(xué)生優(yōu)秀思想精神的培養(yǎng)提供一定的參考。

一、工匠精神內(nèi)涵及本質(zhì)

（一）工匠精神的內(nèi)涵

工匠精神屬于職業(yè)精神的范疇，是從業(yè)人員的價值觀念與行為表現(xiàn)，對從業(yè)人員的工作理念、工作質(zhì)量將會產(chǎn)生較大影響。工匠們以其敬業(yè)、精益求精的思想，不斷雕琢產(chǎn)品，改善產(chǎn)品質(zhì)量。工匠精神屬于職業(yè)精神中的重要組成部分，比較注重專業(yè)精神的滲透。

專業(yè)精神具體包含專業(yè)技能水平、專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)等，需要堅持“追求完美”的思想精神，堅定工作理想，為企業(yè)的發(fā)展而不斷努力。

（二）工匠精神的本質(zhì)

工匠精神的本質(zhì)為職業(yè)道德，可謂是社會主義職業(yè)道德的重要組成部分，也是當(dāng)前社會發(fā)展與企業(yè)發(fā)展中所需要的員工品質(zhì)。工匠精神理念下的職業(yè)道德具體表現(xiàn)在以下三個方面中。

1.遵紀(jì)守法，嚴(yán)于律己

每一位員工均需要遵守企業(yè)或者職業(yè)相關(guān)規(guī)定，明確自己的工作內(nèi)容、工作責(zé)任等，嚴(yán)格要求自己，保持良好的工作態(tài)度。

2.愛崗敬業(yè)，誠實守信

愛崗敬業(yè)、勤于勞?櫻?是工匠精神的重要思想內(nèi)涵。工作中需要在深入分析職業(yè)特點、職業(yè)要求的基礎(chǔ)上，做一行、愛一行，誠實守信，樂于奉獻(xiàn)，為企業(yè)的發(fā)展而不斷努力。

3.與人為善，團(tuán)結(jié)互助

合作是提升工作效率、保證工作質(zhì)量的重要方式，在職業(yè)工作中，員工需要堅持與人為善，積極與他人交流，保持良好的工作態(tài)度。同時，還需要堅持團(tuán)結(jié)互助的思想作風(fēng)，合理安排工作，彰顯傳統(tǒng)工匠精神對現(xiàn)代工作的重要價值。

二、高職院校第二課堂工匠精神培育的價值

高職院校第二課堂工匠精神的培育，是促進(jìn)社會經(jīng)濟持續(xù)增長的必然要求，是推動高職教育質(zhì)量提升的主要方式，也是實現(xiàn)高職學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。

（一）促進(jìn)社會經(jīng)濟持續(xù)增長的必然要求

成為世界制造強國是我國經(jīng)濟發(fā)展中的重要目標(biāo)，而制造業(yè)的靈魂是工匠精神，故而促進(jìn)中國經(jīng)濟的發(fā)展、社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，均離不開工匠精神?；诟黝惏l(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀而言，若想促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展，則需要將工匠精神融入其中。比如德國，作為著名的制造強國，其工作中堅持著“精益求精”的思想理念，每一位工作人員都堅持著良好的職業(yè)操守。將工匠精神融入高職院校第二課堂教育指導(dǎo)活動中，有助于促進(jìn)我國經(jīng)濟的發(fā)展，為企業(yè)培養(yǎng)更多具有優(yōu)質(zhì)思想品質(zhì)、良好職業(yè)素養(yǎng)的人才，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展、社會的發(fā)展，實現(xiàn)國家經(jīng)濟水平的持續(xù)增長。

（二）推動高職教育質(zhì)量提升的主要方式

高職院校職業(yè)教育需要以市場為導(dǎo)向，基于市場發(fā)展動態(tài)、市場發(fā)展前景等進(jìn)行綜合性研究，不斷完善高職教育的模式。工匠精神中各項職業(yè)特點、本質(zhì)要求等符合當(dāng)前市場發(fā)展的具體要求，有助于提升高職院校綜合職業(yè)教育的效果。將工匠精神融入高職第二課堂教育中，能夠使學(xué)生認(rèn)真對待每一件事，堅持精益求精、愛崗敬業(yè)的思想作風(fēng)，是推動高職教育質(zhì)量提升的重要方式。

（三）實現(xiàn)高職學(xué)生全面發(fā)展的重要保障

工匠精神要求每一位從業(yè)者均需要具備良好的職業(yè)精神，這種職業(yè)精神會使高職學(xué)生具備較好的職業(yè)素養(yǎng)，對自身的工作發(fā)展、學(xué)習(xí)狀態(tài)以及提升目標(biāo)等進(jìn)行明確規(guī)劃。高職院校第二課堂工匠精神的培育，是促進(jìn)學(xué)生精神發(fā)展、增強學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要方式，有助于提升高職院校的職業(yè)競爭力，使學(xué)生在激烈的人才競爭環(huán)境下脫穎而出，對高職學(xué)生未來的工作與發(fā)展也能夠產(chǎn)生重要影響。

三、高職院校第二課堂工匠精神的培育對策分析

高職院校第二課堂工匠精神培育的過程中，可以通過提升工匠精神培育的重視程度，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識工匠精神；利用專業(yè)課與小班教學(xué)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的工匠精神，以及加強學(xué)校與企業(yè)之間的合作，增強學(xué)生的工匠精神培育力度等方式，使每一位高職學(xué)生均具備良好的職業(yè)精神，為學(xué)生未來的工作與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（一）提升工匠精神培育的重視程度，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識工匠精神

工匠精神對文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，是促進(jìn)我國建筑文化發(fā)展的重要動力，愛迪生、富蘭克林等世界級的工匠大師將工匠精神展現(xiàn)得淋漓盡致。大量的實踐研究證明，工匠精神能夠促進(jìn)人類文明、生產(chǎn)建設(shè)的發(fā)展。在當(dāng)前的高職院校教育指導(dǎo)活動中，需要提升工匠精神培育的重視程度，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識工匠精神，從工匠精神教育、工匠技能指導(dǎo)以及工匠專業(yè)建設(shè)等多個方面進(jìn)行綜合性指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識工匠精神，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)。

高職院校需要提升對工匠精神培育的重視程度，提升教學(xué)投入力度，基于工匠專業(yè)建設(shè)的實際需求，建設(shè)實驗室、實踐基地等，并保證師資隊伍的建設(shè)。同時，高職院校還可以開展一系列的專題講座、課外實踐活動等，使學(xué)生能夠通過多個渠道、多個角度認(rèn)識工匠精神，培養(yǎng)高職學(xué)生追求精益求精、熱愛鉆研的工匠精神。

（二）利用專業(yè)課與小班教學(xué)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的工匠精神

專業(yè)課是培養(yǎng)高職院校人才的重要環(huán)節(jié)，高職院校需要將專業(yè)課作為教學(xué)活動重要基地，需要在明確當(dāng)前高職院校發(fā)展特點、高職學(xué)生特點的基礎(chǔ)上，針對性實施人才培養(yǎng)計劃方案，為高職學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境。

高職院?？梢越柚鷮I(yè)課、小班教學(xué)指導(dǎo)活動等，科學(xué)設(shè)計學(xué)生工匠精神養(yǎng)成計劃，將這一教學(xué)計劃和專業(yè)課教學(xué)融合起來，依據(jù)專業(yè)課程的不同特征，循序漸進(jìn)地滲透工匠精神，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中注意細(xì)節(jié)、專注專業(yè)，并通過有效的教學(xué)指導(dǎo)與思想培養(yǎng)，使學(xué)生形成愛崗敬業(yè)、精益求精的思想作風(fēng)，堅持工匠精神。

教師可以組織學(xué)生在課下，基于自身的專業(yè)特點、職業(yè)發(fā)展趨勢等，靈活開展任務(wù)驅(qū)動活動。為學(xué)生布置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)或者合作任務(wù)，學(xué)生需要堅持工匠精神，認(rèn)真地完成任務(wù)，積極參與各項實踐活動。任務(wù)的設(shè)計需要與學(xué)生的技能水平、認(rèn)知能力以及職業(yè)發(fā)展需求等密切相連，在檢驗學(xué)生工匠精神體會情況的同時，也能夠為高職學(xué)生未來的工作、發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。同時同學(xué)之間可以相互學(xué)習(xí)、相互合作，共同完成任務(wù)。這種方式有助于提升學(xué)生對工匠精神的理解能力，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的工匠精神。

（三）加強學(xué)校與企業(yè)之間的合作，增強學(xué)生的工匠精神培育力度

加強學(xué)校與企業(yè)之間的合作，對高職學(xué)生工匠精神的逐漸形成能夠產(chǎn)生重要影響。高職院校需要深刻認(rèn)識到校企合作的積極影響，結(jié)合高職院校的專業(yè)特色、學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)現(xiàn)狀等，開展校企合作，增強學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)力度。

首先，需要加強校企合作，開展企業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng)的教育活動，與優(yōu)秀的企業(yè)建立合作關(guān)系，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)的各項理論知識、操作技能融入實踐工作、職業(yè)工作中，以便于更好地彰顯工匠精神，形成專注、敬業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)。

其次，在企業(yè)專業(yè)實訓(xùn)中，需要堅持學(xué)生實際工作實踐與職業(yè)素養(yǎng)相互融合。在學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實習(xí)之后，工匠精神需要與學(xué)生的實際工作任務(wù)、工作環(huán)境相互聯(lián)合，使學(xué)生能夠通過實際工作體會到工匠精神的實質(zhì)與內(nèi)涵，明確自身的工作目標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)。

第2篇：工匠精神的培育范文

［關(guān)鍵詞］職業(yè)道德教育；培育；工匠精神

2020年11月，總書記出席了全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會，再次指出“要加強培育執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”?？梢娕嘤そ尘駮r不我待，這是基于國家總體戰(zhàn)略布局提出的戰(zhàn)略計劃，是完成我國工業(yè)轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)工業(yè)強國的現(xiàn)實需要。如何培育工匠精神？我想將工匠精神嵌入職業(yè)道德教育，能起到事半功倍的功效。

一、職業(yè)道德和工匠精神的關(guān)系

職業(yè)道德是從業(yè)者的基本職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守，如果把職業(yè)道德比作一個人的人體，那么工匠精神則是一個人的靈魂，是一種對事業(yè)崇高的價值追求，如果職業(yè)道德是低階位素質(zhì)要求，那么工匠精神就是高階位素質(zhì)要求，工匠精神一定飽含著良好的職業(yè)道德，但良好的職業(yè)道德不一定具有工匠精神，所以我們今天有必要討論在職業(yè)道德教育中如何更好地培育工匠精神。

二、多元培育：拓寬工匠精神的培養(yǎng)途徑

職業(yè)道德教育在人們的觀念中普遍認(rèn)為是職業(yè)院校的一門課程，其實不然，職業(yè)道德教育可以從娃娃抓起，貫穿于個體成長的整個過程，從孩童的啟蒙教育到入學(xué)后的品德教育再到入職后的企業(yè)文化熏陶，都可以一貫到底并植入工匠精神。

（一）依靠家庭啟蒙教育，培植工匠精神基因

家庭是孩子成長的港灣，是開啟孩子心智的搖籃，作為家庭最基本成員的父母更是孩子的啟蒙老師，孩子成長的每時每刻都離不開父母的言傳身教，父母的言行舉止、待人接物、生活習(xí)慣、工作態(tài)度、職業(yè)操守、意志品質(zhì)會在孩子成長的過程中無聲無息地滲透到孩子的血脈并伴隨終身，最終內(nèi)化為孩子良好的品德基因，為孩子的成長、學(xué)習(xí)及以后走上工作崗位奠定良好的品質(zhì)基礎(chǔ)和職業(yè)道德。鐘南山院士是現(xiàn)代工匠精神的典型代表，他在接受一期訪談節(jié)目時提到自己能夠從醫(yī)并在醫(yī)學(xué)道路上取得一定成績離不開父親從小耳濡目染的熏陶，可見家庭教育會像基因一樣植入孩子的身體，為孩子以后走上工作崗位并達(dá)到事業(yè)巔峰奠定良好的品德基因。

（二）依托院校職業(yè)道德教育，夯實工匠精神理念

職業(yè)院校作為人才輸出的中堅力量，承擔(dān)著為行業(yè)培養(yǎng)人才的重任，不僅要培養(yǎng)學(xué)生精湛的技藝，更要夯實職業(yè)道德理念，培育恪盡職守的從業(yè)意識、精雕細(xì)琢的品質(zhì)意識、攜手互助的合作意識、苛求卓絕的完美意識，這種情感一旦樹立就會形成意志、思想、靈魂并驅(qū)動個體不斷自我完善、自我超越，最終實現(xiàn)自我。當(dāng)前職業(yè)院校普遍重技能而輕品德，非常不符合現(xiàn)代企業(yè)用人理念，現(xiàn)代企業(yè)缺乏的也正是具有工匠精神的領(lǐng)軍人才和企業(yè)員工，這樣企業(yè)才能不斷發(fā)展壯大，充滿活力并長久不衰。

（三）依賴企業(yè)學(xué)徒制度，內(nèi)化工匠精神精髓

傳統(tǒng)的工匠精神是基于學(xué)徒制的手手相授、口口相傳而傳承下來的，師傅通過言傳身教將自己的技藝手法、品德意志、追求完美的精神傳授給徒弟。到了現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)的小作坊逐漸被工廠和企業(yè)所取代，企業(yè)要想發(fā)展壯大、經(jīng)久不衰，就必須要發(fā)揚工匠精神，在產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)、工藝上精雕細(xì)琢，精益求精，一絲不茍并不斷創(chuàng)新、發(fā)展、完善，為此，企業(yè)要有完善的人才引進(jìn)機制、人才培育機制以及技藝傳承機制，企業(yè)要吸引來人才，留得住人才，并形成成熟的、具有一定內(nèi)涵的企業(yè)精神和文化，并將工匠精神融入企業(yè)精神和文化中，讓員工將個人的前程和宿命自覺與企業(yè)的前程和宿命融為一體，同進(jìn)退、共榮辱，讓員工在企業(yè)文化的熏陶和領(lǐng)軍人才的言傳身教下形成一種內(nèi)在的、自覺的追求執(zhí)著、完美、創(chuàng)新、協(xié)作的精神品質(zhì)。

三、文化滋養(yǎng)：增強對工匠精神的情感體驗

中華文化博大精深、燦若星空，中華民族歷經(jīng)磨難，繁衍不息，最根本的原因是我們在歷史的長河中形成了沒有斷代的中華文明和民族精神，可見文化的力量不可磨滅，要培植工匠精神必須以文化為引領(lǐng)，樹立正確的價值追求，建立積極的示范標(biāo)桿，確立合理的體系制度，以價值文化、榜樣文化和體制文化涵養(yǎng)工匠精神，增強對工匠精神的情感體驗和行動自覺。

（一）培育支撐工匠精神的價值文化

好的正確的價值觀能夠指引人們做出合理的行為并產(chǎn)生好的積極的結(jié)果，相反錯誤的價值觀會阻礙人類社會的發(fā)展進(jìn)步。過去由于受中國傳統(tǒng)觀念中的“學(xué)而優(yōu)則仕”“農(nóng)本工末”等思想的長期影響，對于勞動有差別化認(rèn)識，將不同職業(yè)分成三六九等，這種價值觀直接導(dǎo)致人們對自身職業(yè)認(rèn)同感的差別化，雖說“行行出狀元”，但是在工作環(huán)境差、收入低、職業(yè)榮譽感不強、社會評價低的職業(yè)上，個人的發(fā)展動力明顯不足，更不會花費足夠的時間和精力在自己所從事的行業(yè)上刻苦鉆研并達(dá)到極致。所以我們一定要樹立正確的勞動觀，崇尚勞動，熱愛勞動。一要大力倡導(dǎo)職業(yè)平等、勞動光榮理念，堅決破除職業(yè)等級壁壘；二要推行男女平等，同工同酬制度；三要倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，大力提倡“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”。

（二）培育支撐工匠精神的榜樣文化

榜樣的力量是不可估量的，一個國家、一個民族崇尚英雄、尊崇榜樣的價值導(dǎo)向產(chǎn)生的現(xiàn)實效應(yīng)必定是國家有力量，民族有希望，人民有信仰，必定是一個有戰(zhàn)斗力、凝聚力、號召力的民族。我們在社會主義建設(shè)時期和改革開放時期涌現(xiàn)出了一大批英雄模范，像雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、錢學(xué)森、袁隆平、鐘南山等，他們在各自的領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)，他們的事跡至今仍感染著我們，激勵著我們。我們在宣傳模范的過程中也形成了偉大精神，比如“鐵人精神”“航天精神”等，這些精神包括我們今天要談的工匠精神才是我們中華民族精神精華之所在，我們要在榜樣力量的感召下大力弘揚這些精神，形成一種普遍的、自覺的、公認(rèn)的、內(nèi)在的社會價值導(dǎo)向，并在這樣一種具有積極的、正能量的價值引導(dǎo)下，社會個體成員相互模仿、監(jiān)督、推崇、傳承，最終內(nèi)化為血液里、骨子里的東西，我們才可以稱我們是具有工匠精神的民族。

（三）培育支撐工匠精神的制度文化

好的制度之于良法，其積極作用不言而喻。要培育工匠精神，一要進(jìn)一步完善人才招錄機制和人才評價機制，打破過去唯學(xué)歷論、唯學(xué)術(shù)論、唯出身論、唯資歷論等不合理的用人招錄評價機制，實行能進(jìn)能出、能上能下、德才兼?zhèn)?、突出實績的用人機制。二要堅持勞薪相適應(yīng)原則，薪資的多少要跟勞動的強度、危險系數(shù)、社會貢獻(xiàn)等參數(shù)掛鉤。三要提高市場和產(chǎn)品準(zhǔn)入制度，對不符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)和產(chǎn)品堅決淘汰出市場。四要完善市場監(jiān)管制度，嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)法律規(guī)定，建立企業(yè)誠信檔案，對產(chǎn)品實行質(zhì)量跟蹤和溯源工作，嚴(yán)格實施產(chǎn)品“三包”、產(chǎn)品召回制度，倒逼生產(chǎn)者和生產(chǎn)企業(yè)不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量。五要完善和健全知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，對原創(chuàng)產(chǎn)品及時申請專利保護(hù)，進(jìn)一步激發(fā)企業(yè)和個人的創(chuàng)造積極性，促使企業(yè)不斷提高產(chǎn)品工藝和質(zhì)量，出新品、出精品，讓假冒偽劣產(chǎn)品無利可圖，無市可入。

四、活動引領(lǐng)：促進(jìn)工匠精神的自覺踐行

實踐是檢驗認(rèn)識的有效手段，要在實踐活動中檢驗工匠精神的價值內(nèi)涵，讓個體在工匠精神指導(dǎo)下實踐，在基于工匠精神的實踐中完成自我評價和社會評價，體驗工匠精神所帶來的情感體驗和社會價值，形成踐行工匠精神的行動自覺。

（一）依托職業(yè)技能大賽開展專業(yè)實踐，以賽促德、以賽促學(xué)、以賽促練、以賽促技，促進(jìn)工匠精神的自覺踐行

學(xué)校內(nèi)部和學(xué)校與學(xué)校之間要依托資源優(yōu)勢，開展不同形式的技能大賽，以賽促德、以賽促學(xué)、以賽促練、以賽促技，讓學(xué)生在實踐活動中形成你追我趕、頑強拼搏、合作共贏、創(chuàng)新發(fā)展、追求卓越的“工匠精神”，達(dá)到德技并修、德藝雙馨的培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）搭建校企協(xié)同培養(yǎng)平臺，強化理論成果轉(zhuǎn)化，促進(jìn)工匠精神自覺踐行

校企合作是目前比較流行的人才培養(yǎng)模式，是理論和實踐有效結(jié)合，將理論成果盡快轉(zhuǎn)化為科技成果的便捷途徑。企業(yè)要將企業(yè)文化、企業(yè)精神、生產(chǎn)經(jīng)驗、管理方法傳授給學(xué)生，學(xué)生同樣可以把最新學(xué)校理論成果運用到生產(chǎn)實踐中去，用實踐檢驗理論，用理論指導(dǎo)實踐，在學(xué)訓(xùn)結(jié)合中塑造工匠精神。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：工匠精神的培育范文

關(guān)鍵詞：工匠精神；職業(yè)教育；人才培養(yǎng)

中圖分類號：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2017）02-0060-05

職業(yè)教育是使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識、形成良好的職業(yè)精神，從而成為適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)一線需要的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才的教育活動。工匠精神源于職業(yè)教育，是職業(yè)精神的重要內(nèi)容，也是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。

一、對工匠精神的認(rèn)識

2015年央視新聞推出《大國工匠》專題片，講述了8位在不同崗位用靈巧雙手匠心筑夢的工匠的故事，讓我們重新認(rèn)識了日漸被社會淡忘的工匠群體，重溫鑒證了彌足珍貴的工匠精神，在社會上引起強烈反響。2016年全國兩會期間，總理在政府工作報告中提出：“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，w現(xiàn)了國家對工匠精神前所未有的重視?！肮そ尘瘛彪S即引發(fā)職業(yè)教育界的廣泛關(guān)注與熱烈討論。

對于工匠精神，學(xué)術(shù)界并沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的定義。一般認(rèn)為，工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是工匠以追求完美的精神，對產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，并不斷創(chuàng)新的精神品質(zhì)[1]。它表現(xiàn)為精益求精、崇尚極致、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、耐心專注、敬業(yè)負(fù)責(zé)等豐富的價值內(nèi)涵，具有專業(yè)性、職業(yè)性和人文性三大特征[2]。

在全面推進(jìn)改革創(chuàng)新、提升國家產(chǎn)業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵階段，把培養(yǎng)工匠精神作為全面提高職業(yè)教育質(zhì)量的核心內(nèi)核，既是建立和完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系、滿足經(jīng)濟社會發(fā)展對技術(shù)技能人才需要的現(xiàn)實選擇，也是促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯成功發(fā)展、全面提高職業(yè)教育吸引力的長遠(yuǎn)大計。

二、職業(yè)教育培養(yǎng)工匠精神的現(xiàn)狀調(diào)查與分析

（一）調(diào)查概述

為了更全面地了解職業(yè)院校師生、各用人單位及社會各界對工匠精神的認(rèn)知程度和職業(yè)院校培養(yǎng)工匠精神的情況，筆者通過網(wǎng)上隨機調(diào)查的形式，對職業(yè)教育工匠精神的培養(yǎng)情況做了調(diào)查。調(diào)查共收回問卷301份，參與者包括職業(yè)院校教職工、學(xué)生、畢業(yè)生及行政事業(yè)單位、企業(yè)職員。

調(diào)查顯示，從對工匠精神的認(rèn)知來看，78%的被調(diào)查者表示對工匠精神熟悉或有一些了解，多數(shù)人認(rèn)為工匠精神包括精益求精、追求完美、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致等基本內(nèi)涵。從對工匠精神重要性的認(rèn)識來看，88%的被調(diào)查者認(rèn)為，職業(yè)精神是用人單位在錄用職業(yè)院校畢業(yè)生最為看重的因素；90%以上的被調(diào)查者認(rèn)為，工匠精神與職業(yè)能力提升關(guān)系緊密，對提高學(xué)生就業(yè)競爭力至關(guān)重要，職業(yè)院校有必要對學(xué)生進(jìn)行工匠精神的培養(yǎng)。從職業(yè)教育開展工匠精神培養(yǎng)的情況來看，已經(jīng)有53%的職業(yè)院校開始了工匠精神培養(yǎng)教育的探索嘗試，且在專業(yè)教學(xué)予以滲透。但是，社會對職業(yè)教育工匠精神的培養(yǎng)滿意度還比較低，表示非常滿意和比較滿意的僅占32%；68%的被調(diào)查者認(rèn)為職業(yè)院校畢業(yè)生最欠缺的還是職業(yè)精神。這說明，職業(yè)院校和用人單位對工匠精神的內(nèi)涵及重要性有著較統(tǒng)一的認(rèn)識，但職業(yè)教育對工匠精神的培養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了經(jīng)濟社會發(fā)展對技術(shù)技能人才的要求。綜合職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的缺失，是企業(yè)對職業(yè)院校學(xué)生認(rèn)可度不高和社會對職業(yè)教育認(rèn)可度不高的主要原因。

（二）調(diào)查分析

造成工匠精神缺失的原因是多方面的。作為培養(yǎng)工匠的主要教育形式，職業(yè)教育對工匠精神認(rèn)識不到位導(dǎo)致教育理念偏失是其中不可回避的重要原因。但這也并非完全是由當(dāng)代職業(yè)教育造成，而是有著深層次的歷史和現(xiàn)實原因。

1.傳統(tǒng)落后觀念的束縛。我國傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，“萬般皆下品，唯有讀書高”，“勞心者治人，勞力者治于人”，“學(xué)而優(yōu)則仕”。這種“官本位”和“白領(lǐng)至上”的錯誤思想扭曲了大眾對職業(yè)教育的評價和認(rèn)同。直到今天，在多數(shù)人看來，職業(yè)教育依然是“二等教育”。多數(shù)學(xué)生和家長是迫于無奈才選擇職業(yè)教育。中國傳統(tǒng)教育和職業(yè)觀念造成當(dāng)代弘揚工匠精神的歷史文化困境，對形成健康的現(xiàn)代職業(yè)教育理念和工匠精神的塑造構(gòu)成了一定的障礙和束縛。

2.復(fù)雜社會因素的作用。我國現(xiàn)行的升學(xué)機制缺乏開放性，進(jìn)入職業(yè)教育體系的學(xué)生多數(shù)無法進(jìn)入高一層次深造，加重了職業(yè)教育為“二等教育” 的錯誤認(rèn)識。教育的制度性保障不健全，不能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源向職業(yè)教育流動，職業(yè)院?！半p師型”教師比例偏低，職業(yè)教育發(fā)展面臨著體制機制的諸多約束。就業(yè)準(zhǔn)入制度不完善，企業(yè)自身對職業(yè)精神的評價、激勵、懲罰機制不健全，招聘員工的標(biāo)準(zhǔn)多為對技能的量化考核。這些都嚴(yán)重影響了全社會崇尚工匠精神的良好氛圍的形成。

3.職業(yè)教育發(fā)展的制約。我國職業(yè)教育整體辦學(xué)水平雖有顯著提高，職業(yè)院校學(xué)生的專業(yè)技能水平與用人單位的需求差距越來越小。但受“能力本位”傳統(tǒng)思想的影響，各職業(yè)院校過多考慮了企業(yè)當(dāng)下的技術(shù)需求，忽視了決定學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)精神的培養(yǎng)。認(rèn)識上的不足，導(dǎo)致職業(yè)精神培養(yǎng)沒有很好地滲透融入到專業(yè)教學(xué)、貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，制約了工匠精神的培養(yǎng)。

4.學(xué)生自身因素的影響。多數(shù)職業(yè)院校的學(xué)生是由于無法進(jìn)入普通教育系列深造而不得已選擇了職業(yè)教育?！扒笠患贾L，謀一份好工作”是他們接受職業(yè)教育的主要動因。因此，多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)專業(yè)知識、強化技能培養(yǎng)有較強的自覺意識，但對于職業(yè)精神的培養(yǎng)卻不以為然；有些學(xué)生雖認(rèn)識到培養(yǎng)工匠精神的重要性，卻對其內(nèi)涵認(rèn)識不到位。大多學(xué)生缺乏主動學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒、精益求精的毅力品質(zhì)。這些都為塑造工匠精神增加了難度。

三、基于工匠精神的職業(yè)教育人才培養(yǎng)實踐研究

教育的根本任務(wù)是“立德樹人”。工匠精神是“立德樹人”在職業(yè)教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是技術(shù)技能人才的精神標(biāo)桿。鄂爾多斯職業(yè)學(xué)院按照圍繞“一個中心”、促進(jìn)“兩個結(jié)合”、堅持“三項原則”、實施“四大工程”、著力“五個環(huán)節(jié)”的“12345”培養(yǎng)模式，推進(jìn)職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展，取得了較好效果。

（一）圍繞“一個中心”

圍繞工匠精神這個核心內(nèi)容，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，宣傳部牽頭，各系部及學(xué)工等部門配合，黨政工團(tuán)齊抓共管，輔導(dǎo)員、班主任、任課教師協(xié)調(diào)落實，企業(yè)和社會資源廣泛參與的工作格局，形成常態(tài)化、長效化的工匠精神培育機制。

（二）促進(jìn)“兩個結(jié)合”

按照《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》“提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合”的要求，秉承“立德競先、崇技尚能”的校訓(xùn)，堅持德才并舉，構(gòu)建全面均衡發(fā)展的人才培養(yǎng)模式，鍛造職業(yè)精神與職業(yè)技能并重的“準(zhǔn)職業(yè)人”。

（三）堅持“三項原則”

結(jié)合自身實際，在培養(yǎng)途徑、隊伍建設(shè)、工作機制方面創(chuàng)新思路，優(yōu)化舉措，增強培育的科學(xué)性與系統(tǒng)性。

1.在培養(yǎng)途徑上，堅持思想教育引導(dǎo)與塑造職業(yè)精神相結(jié)合的原則。針對學(xué)生在頂崗實習(xí)和就業(yè)時存在“眼高手低、崗位意識差、不守承諾”等問題，加強思想教育引導(dǎo)。教育引導(dǎo)時避免簡單說服教育，注重典型示范和榜樣激勵。通過企業(yè)文化進(jìn)校園和組織社會實踐等活動，讓學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任義務(wù)、自覺遵守和履行職業(yè)道德，使職業(yè)精神入心入腦。

2.在隊伍建設(shè)上，堅持教師素質(zhì)提升與利用企業(yè)和社會資源相結(jié)合的原則。狠抓師德師風(fēng)建設(shè)，激勵教師積極參與社會實踐和校外掛職，努力形成追求卓越的良好風(fēng)氣，提升教職工自身職業(yè)精神，形成以師率生、以教促學(xué)、學(xué)以養(yǎng)德的局面。堅持資源共享，發(fā)揮校企合作平臺優(yōu)勢，組織兼職教師、企業(yè)專家、優(yōu)秀畢業(yè)生到校開展企業(yè)文化、職業(yè)理想、職業(yè)道德、崗位紀(jì)律等宣講教育，增強培育效果。

3.在工作機制上，堅持確立問題導(dǎo)向與系統(tǒng)化推進(jìn)相結(jié)合的原則。幫助師生認(rèn)識工匠精神缺失的危害，增強培育工匠精神的危機感和緊迫感，明確工作著力點，增強培育針對性。按照“項目化實施、系統(tǒng)化推進(jìn)”的工作方式，把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來，明確和落實相關(guān)環(huán)節(jié)的職責(zé)任務(wù)，形成合力，增強培育的針對性、實效性。

（四）實施“四大工程”

1.思想引領(lǐng)工程。通過設(shè)立意見箱、傾聽日，調(diào)研，座談等方式，廣泛了解掌握師生思想狀況。針對學(xué)生思想實際，大膽進(jìn)行思政課改，鼓勵申報思政課題。以校園講堂、班團(tuán)會為主要陣地，通過主題講座、創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓(xùn)、文體活動等方法，把社會主義核心價值觀、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)文化教育塑造貫穿教育教學(xué)全過程，做好教育引導(dǎo)。

2.立德強能工程。將工匠精神的培養(yǎng)與專業(yè)技能的培養(yǎng)相融合，以工作過程系統(tǒng)化為導(dǎo)向，開展校企合作協(xié)同育人。引導(dǎo)教師不僅當(dāng)好學(xué)生職業(yè)技能的傳授者，更要做好學(xué)生工匠精神的示范者和引路人。通過教師專業(yè)技能傳授、職業(yè)人格感染和身體力行示范等多個側(cè)面，將職業(yè)精神的培育滲透在學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)過程中。注重技能訓(xùn)練，重視團(tuán)隊合作，鼓勵師生走進(jìn)企業(yè)，⒂肫笠導(dǎo)際醮蔥潞脫蟹，幫助企業(yè)解決技術(shù)難題。積極參與承辦技能大賽，開展模擬企業(yè)制度、文化環(huán)境、真實的操作流程演練，讓師生較全面感受企業(yè)氛圍，豐富職場經(jīng)驗，提高對職業(yè)精神的感知，在實踐中培養(yǎng)工匠精神。

3.文化育人工程。堅持“德育先導(dǎo)，以文化人”的理念，將社會主義核心價值觀貫穿于工匠精神培養(yǎng)的全過程，開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、民族文化進(jìn)校園、地域文化進(jìn)校園、企業(yè)文化進(jìn)校園活動。舉辦企業(yè)文化講座，讓企業(yè)精神走入校園，增強工匠精神的認(rèn)同感。開展精神文明創(chuàng)建，提高人文素養(yǎng)。進(jìn)行文化體驗，突出文化育人，實現(xiàn)教育感化和激勵。

4.輿論引導(dǎo)工程。發(fā)揮以院報、心理報、櫥窗、廣播、電子屏、網(wǎng)站、微博、微信等宣傳輿論陣地的作用，以打造官方微信公眾平臺為重點，構(gòu)建學(xué)院、部門或系部、班級三級新媒體矩陣，形成校內(nèi)宣傳倡導(dǎo)工匠精神的合力。堅持“走出去”、“請進(jìn)來”，加強同校外主流媒體的溝通聯(lián)系，努力形成立體宣傳、深度宣傳、持續(xù)宣傳的良好態(tài)勢，營造全社會尊重勞動、尊重技能、尊重工匠的良好氛圍。

（五）著力“五個環(huán)節(jié)”

把工匠精神融入人才培養(yǎng)全過程，努力推動思政教學(xué)創(chuàng)新，深化專業(yè)教學(xué)改革，強化校企合作育人，細(xì)化日常行為管理，營造校園文化氛圍[3]。

1.基于工匠精神推動思政教學(xué)創(chuàng)新。第一，改革和完善教學(xué)內(nèi)容。把民主法制教育、職業(yè)素養(yǎng)教育、行為養(yǎng)成教育、時代精神教育和安全教育等與課堂教學(xué)有機地結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解工匠精神的重要意義，培養(yǎng)踐行工匠精神的積極情感和自覺意識，為促進(jìn)良好職業(yè)精神的形成奠定堅實的基礎(chǔ)。第二，創(chuàng)新思政教學(xué)形式召開思政課改座談會，加強思政教學(xué)和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)研究。根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和情感特征，將課堂理論講授與專題教育、社會實踐融于一體，通過律師講堂、課外延伸、案例分析、播放視頻、專題討論、調(diào)查訪談、社會實踐等多種形式，增強思政教學(xué)的生動性與教育性，加深學(xué)生對工匠精神的認(rèn)識理解和情感認(rèn)同，提高理論育人的效果。第三，改革考核評價方式。加大過程性考核，把評價重點轉(zhuǎn)變到對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思想素質(zhì)、行為習(xí)慣考核和對職業(yè)精神的認(rèn)知踐行程度的評價上，形成教育導(dǎo)向。

2.基于工匠精神深化專業(yè)教學(xué)改革。結(jié)合不同專業(yè)的特點，將工匠精神的構(gòu)成要素融合滲透在人才培養(yǎng)方案構(gòu)建、課程標(biāo)準(zhǔn)制定、教學(xué)資源建設(shè)、教學(xué)環(huán)境打造、管理制度完善、教學(xué)方法創(chuàng)新及教學(xué)評價考核等環(huán)節(jié)，貫穿在教育教學(xué)全過程，構(gòu)建基礎(chǔ)知識、專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)全面均衡的人才培養(yǎng)模式。

（1）體現(xiàn)在專業(yè)教學(xué)中。在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過崗位職業(yè)能力分析，歸納出不同專業(yè)職業(yè)精神的構(gòu)成要素，明確人才培養(yǎng)的素養(yǎng)目標(biāo)。如，經(jīng)過調(diào)研歸納出建筑裝飾工程技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的素養(yǎng)目標(biāo)規(guī)格是：“遵守相關(guān)法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)定；樹立“質(zhì)量第一、安全第一”的理念，堅持安全生產(chǎn)、文明施工；具有節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和綠色施工的意識；愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，團(tuán)結(jié)協(xié)作，具有良好的職業(yè)操守。”將以上要求體現(xiàn)在其專業(yè)核心課程《天棚裝飾施工》的教學(xué)目標(biāo)中，要求通過該門課的學(xué)習(xí)，“不僅培養(yǎng)學(xué)生具備最基本的職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神、自主學(xué)習(xí)和獨立處理問題的能力，而且重在培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力、與甲方、監(jiān)理等溝通交流協(xié)調(diào)的能力；吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、精心施工的職業(yè)素養(yǎng)”。最終，將工匠精神的培養(yǎng)納入課程考核評價，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能的同時，充分認(rèn)識到工匠精神在提升專業(yè)能力和專業(yè)水平中的重要作用。

（2）體現(xiàn)在實習(xí)實訓(xùn)中。學(xué)院與多家企業(yè)合作，引企入校共建生產(chǎn)型實訓(xùn)中心。在實訓(xùn)中，有效融入企業(yè)技術(shù)及企業(yè)化管理，讓學(xué)生感受貼近職業(yè)崗位的仿真實訓(xùn)環(huán)境，培養(yǎng)工匠精神。如汽車檢測與維修技術(shù)專業(yè)將企業(yè)“6s管理”融入維修實踐課程中，把清理（SEIRI）、整頓（SEITON）、清掃（SEISO）、清潔（SEIKETSU）、素養(yǎng)（SHITSUKE）、安全（SECURITY）等具體要求作為教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生做到“作業(yè)現(xiàn)場物品工具有序擺放，作業(yè)期間保持配件、工具、油污三不落地，通道保持暢通，消防設(shè)施定期檢查確保功能正常，工具箱責(zé)任到人定位放置，機器設(shè)備定期保養(yǎng)到漆見本色鐵見光，舊件整齊擺放，廢件及時處理，桌椅地面整潔”。在校外實訓(xùn)基地，學(xué)生則以準(zhǔn)員工身份參與企業(yè)生產(chǎn)實踐，在真實工作環(huán)境中強化職業(yè)精神的培養(yǎng)。

3.基于工匠精神強化校企合作育人。校企合作是培養(yǎng)工匠精神的重要方式。學(xué)院經(jīng)常組織學(xué)生走進(jìn)工廠、企業(yè)、車間，零距離接受企業(yè)文化和職業(yè)精神的熏陶。通過聯(lián)合培養(yǎng)、訂單培養(yǎng)、冠名培養(yǎng)、委托培養(yǎng)等形式，與多家企業(yè)開展聯(lián)合辦學(xué)，建立了人才共育、過程共管、成果共享、責(zé)任共擔(dān)的緊密合作型辦學(xué)模式，為學(xué)生在校期間接受企業(yè)規(guī)范管理和學(xué)習(xí)企業(yè)的先進(jìn)管理理念、技術(shù)知識創(chuàng)造條件。如在與新能源公司合辦的化工工藝專業(yè)新奧班，按照企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和人才培養(yǎng)規(guī)格要求，將工匠精神的培養(yǎng)體現(xiàn)到人才培養(yǎng)方案中，將企業(yè)文化、員工行為規(guī)范作為必修課程，落實到工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)教一體、準(zhǔn)員工管理、半工半讀、項目化教學(xué)、合作式學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生不僅要強化技能學(xué)習(xí)、練就職業(yè)本領(lǐng)，更要用企業(yè)的價值理念規(guī)范日常行為、培養(yǎng)職業(yè)情感，增強職業(yè)意識，遵守職業(yè)規(guī)范，踐行職業(yè)行為，信守職業(yè)文化，努力培養(yǎng)合格的“準(zhǔn)職業(yè)人”。

4.基于工匠精神細(xì)化日常行為管理。日常管理是培養(yǎng)工匠精神的重要環(huán)節(jié)。學(xué)院以“項目化實施，系統(tǒng)化推進(jìn)”的方式，將工匠精神的培養(yǎng)滲透在學(xué)生日常管理中，構(gòu)建全員、全過程、全方位育人格局。

（1）加強日常行為管理。實行院系兩級管理。按照企業(yè)要求規(guī)范學(xué)生行為，在宿舍、班級管理中引入企業(yè)管理元素，把工匠精神的培養(yǎng)落實到日常教育全過程，細(xì)化到學(xué)生行為管理、勤工儉學(xué)、文明宿舍創(chuàng)建、戒煙行動、早操晨練、勞動實踐、社會服務(wù)各環(huán)節(jié)，為將來走上職場提前磨礪勤業(yè)、敬業(yè)的職業(yè)精神，培養(yǎng)學(xué)生自理自立、自主文明的良好素養(yǎng)，提高從校園人到職業(yè)人的自覺和自信。

（2）改革綜合素質(zhì)評價辦法。將工匠精神作為重要的評價指標(biāo)，與學(xué)生評優(yōu)評先、推薦就業(yè)等結(jié)合起來，獎優(yōu)罰劣，促進(jìn)學(xué)生思想教育水平的提高。挖掘身邊典型，激勵學(xué)生以能工巧匠為榜樣嚴(yán)格要求自己。

5.基于工匠精神營造校園文化氛圍?！陡叩嚷殬I(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動計劃（2015-2018年）》提出，要“充分發(fā)揮校園文化對職業(yè)精神養(yǎng)成的獨特作用，推進(jìn)優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育、企業(yè)文化進(jìn)校園、職業(yè)文化進(jìn)課堂，將生態(tài)環(huán)保、綠色節(jié)能、循環(huán)經(jīng)濟等理念融入教育過程”。學(xué)院將校園文化作為培育工匠精神的重要載體，在精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化等維度營造體現(xiàn)行業(yè)企業(yè)元素的學(xué)校文化，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)理想與職業(yè)歸屬感。

（1）打造精神文化。_立“立德競先，崇技尚能”的校訓(xùn)、“篤學(xué)、奮進(jìn)、雅行、和諧”的校風(fēng)和“理實相融、學(xué)以致用”的學(xué)風(fēng)，成為學(xué)校的辦學(xué)精神和辦學(xué)理念中長期堅持。

（2）夯實物質(zhì)文化。抓好校園環(huán)境建設(shè)。在校園內(nèi)增加行業(yè)企業(yè)文化標(biāo)識，提升職業(yè)文化對職業(yè)精神養(yǎng)成的影響力，讓學(xué)生耳濡目染，逐步養(yǎng)成與環(huán)境協(xié)調(diào)的良好行為習(xí)慣。

（3）完善制度文化。將規(guī)章制度匯編成冊，并根據(jù)培育需要，不斷加以完善，嚴(yán)格執(zhí)行。

（4）踐行行為文化。積極開展職業(yè)教育活動周及以感恩、誠信、職業(yè)教育等為內(nèi)容的專題實踐活動，讓學(xué)生在活動中感悟、習(xí)得內(nèi)涵豐富的工匠精神，進(jìn)而內(nèi)化于心、外化于行，成為價值追求和自覺行動。把企業(yè)元素、生產(chǎn)崗位元素融入校園文化活動中，開展道德規(guī)范教育、職業(yè)道德教育和現(xiàn)代工業(yè)文明進(jìn)校園、企業(yè)文化進(jìn)課堂活動，邀請社會企業(yè)專家、行業(yè)能手、優(yōu)秀畢業(yè)生定期舉辦工匠精神宣講，指導(dǎo)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、業(yè)務(wù)技能和創(chuàng)業(yè)實踐，讓校園文化建設(shè)更彰顯職業(yè)教育的社會性和就業(yè)性特色。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型社團(tuán)，以實踐活動為載體，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會交往、包容、競爭和合作，增強其社會責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)自強自立意識。

四、職業(yè)院校培育工匠精神的實踐效果

通過一系列行之有效的措施，學(xué)生的職業(yè)技能與職業(yè)精神得到了互相促進(jìn)、同步提升。機械系一名學(xué)生，在華泰汽車集團(tuán)歐意德發(fā)動機有限公司頂崗實習(xí)期間，發(fā)現(xiàn)送料小車上的兩對塑料小輪大小不一，對曲軸的正常旋轉(zhuǎn)起到了阻礙作用。他經(jīng)過反復(fù)試驗研究，發(fā)現(xiàn)把小輪用車床車掉2mm，氣動裝置就完全能夠達(dá)到預(yù)期效果。他的改進(jìn)建議幫助企業(yè)解決了一項技術(shù)難題，得到集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的重視和采納，并給予了獎勵。越來越多的畢業(yè)生因知識、技能、素養(yǎng)并重，贏得了用人單位的認(rèn)可和社會的好評。學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)率及用人企業(yè)滿意度連續(xù)5年保持在90%以上，全日制高職招生連續(xù)三年持續(xù)上升，新生錄取率、報到率位居自治區(qū)同類院校前列，推動辦學(xué)進(jìn)入了良性循環(huán)。

大國工匠，匠心筑夢。這個夢是中國制造走向中國創(chuàng)造的強國夢，也是職業(yè)院校培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需求的技術(shù)技能人才的教育夢，更是職業(yè)院校學(xué)生成就個人理想實現(xiàn)社會價值的成才夢。當(dāng)前，國家對職業(yè)教育的政策支持，社會對技能人才日漸尊重，大眾對工匠精神的普遍認(rèn)同，以及職業(yè)教育改革的不斷深化，都為培養(yǎng)工匠精神營造了良好的氛圍。時代呼喚工匠精神。職業(yè)教育應(yīng)以工匠精神為核心，加快人才培養(yǎng)模式改革，努力培養(yǎng)造就更多經(jīng)濟社會發(fā)展所需的技藝精湛的能工巧匠，托起中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗媛.高職教育中培養(yǎng)工匠精神的必要性與可行性研究[J].職教論壇，2014（22）：66-69.

第4篇：工匠精神的培育范文

摘要：在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍愈加濃厚的時期，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)如雨后春筍般出現(xiàn)。在藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)中傳承和弘揚工匠精神，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：工匠精神；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；藝術(shù)類大學(xué)生

自黨的十七大提出“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家”、“實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”等發(fā)展戰(zhàn)略以來，各大高校對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重視程度不斷提升，成果顯著。成都大學(xué)也積極相應(yīng)國家號召，成立相關(guān)部門、頒布政策、開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、設(shè)立孵化園培育創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊等。作為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要力量，藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目也如雨后春筍般出現(xiàn)。可見藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育勢在必行，而在培育藝術(shù)類大學(xué)生如何創(chuàng)業(yè)、怎樣創(chuàng)新的的同時，更應(yīng)當(dāng)傳遞“工匠精神”。自古以來便有“獨具匠心”一詞，“匠”是基礎(chǔ)，體現(xiàn)的是基本功和專業(yè)程度；“心”是提升，體現(xiàn)的是靈感創(chuàng)意和特色創(chuàng)新。只有將“工匠精神”與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，才能達(dá)到“獨具匠心”的境界，才能真正地將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育做實、做牢。

一、工匠精神的闡釋

傳統(tǒng)意義上來講，“工匠精神”體現(xiàn)著傳統(tǒng)手工勞動者的價值取向和追求；而現(xiàn)如今則代表著大眾應(yīng)當(dāng)追求的一種實踐精神。

（一）工匠精神的傳統(tǒng)意義

我國傳統(tǒng)工匠精神的價值追求的是真善美境界，工匠精神主要體現(xiàn)在以下三個面：“強而力行”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神；“切磋琢磨”的精益求精精神和走出個人的“興利除害”的愛國為民精神。除此之外，古代的勞動者們的精湛技藝通過身體力行口口相傳、人人相知。教授者向受教者傳授技能并樹立“規(guī)范”與“標(biāo)準(zhǔn)”；受教者通過對教授者指導(dǎo)內(nèi)容的領(lǐng)會、感悟以及對技能無數(shù)遍的重復(fù)和磨煉，將其技藝達(dá)到完美。長期在此過程中，形成了“師徒”的關(guān)系，久而久之達(dá)成了默契，從而在學(xué)習(xí)和使用技能過程當(dāng)中，嚴(yán)格遵守“規(guī)范”與“標(biāo)準(zhǔn)”的同時創(chuàng)造出新的技術(shù)、方法、風(fēng)格。使得技藝在傳承過程中，不斷地被賦予新的生命。在師徒相處之中，師傅的一言一行影響著徒弟。徒弟觀察與體會師傅的言行，從而始終保持對技藝的嚴(yán)苛要求和對道德的不斷完善，使自己從技藝上和思想上都達(dá)到工匠之標(biāo)準(zhǔn)。

如今，傳統(tǒng)的“工匠精神”在現(xiàn)代社會中仍有體現(xiàn)。勞動者對于產(chǎn)品的精益求精，不斷完善、不斷探索、不斷追求的精神始終存在。

（二）工匠精神的現(xiàn)代意義

現(xiàn)代工匠精神不僅僅局限于手工勞動者，而是普世大眾的精神追求和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。除了繼承傳統(tǒng)精神之外，還應(yīng)當(dāng)包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神?，F(xiàn)代經(jīng)濟環(huán)境下，制造業(yè)與服務(wù)業(yè)正在實現(xiàn)融合，上到科學(xué)家、工程師，下至普通群眾，都要擁有符合時代特征工匠精神，在精益求精的工作中不斷探索，在探索中不斷創(chuàng)新。西門子公司總裁曾說過：“精益求精制造產(chǎn)品，是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務(wù)！”正是這種精益求精、不斷創(chuàng)新的精神，推動著西門子公司永葆活力，在諸多挑戰(zhàn)中屹立不倒。二是實事求是的科學(xué)精神。始終保持實事求是的精神，在學(xué)習(xí)、工作、生活中不斷的要求自己。呼吁“不撞南墻不回頭”、“釘釘子”、“一根筋”的執(zhí)著精神。三是忘我工作的敬業(yè)精神。在工作中，心無旁騖、一絲不茍、戒驕戒躁、久久為功，把平凡的工作做的不平凡。就如火箭“心臟”焊接人高鳳林一樣，用35年的堅守，詮釋了一個航天匠人對理想信念的執(zhí)著追求以及對本職工作的敬業(yè)態(tài)度。

二、藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中培育工匠精神的意義

（一）工匠精神的培育對藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有深遠(yuǎn)現(xiàn)實意義

藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)新教育中培育工匠精神是改革創(chuàng)新為核心的時代精神的重要組成部分，也是時代精神在大學(xué)生群體中的具體體現(xiàn)。在知識經(jīng)濟時代，人力資本已經(jīng)成為發(fā)展經(jīng)濟的第一資源。工匠精神是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動必不可少的精神支撐。大學(xué)生是現(xiàn)代和未來的人才儲備主力，而藝術(shù)類學(xué)生更是當(dāng)代大學(xué)生重要組成部分，必須具備工匠精神、實踐能力和創(chuàng)業(yè)能力。加強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動中工匠精神的培育對學(xué)生自身價值的實現(xiàn)、高校教育體制改革、社會經(jīng)濟改革和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

（二）藝術(shù)類大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中培育工匠精神是個人價值實現(xiàn)的現(xiàn)實需求

根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人在滿足最基本的生理需求后，會不斷提高自身發(fā)展需求層次。其中最高層次是自我價值的實現(xiàn)，這也是人生中應(yīng)當(dāng)始終追求的目標(biāo)，是挖掘自身潛能、發(fā)揮自身特點的方式。藝術(shù)類大學(xué)生在實現(xiàn)個人價值的過程中，要有與其追求相匹配的品質(zhì)和能力。工匠精神作為一種精神動力，鼓勵學(xué)生始終如一，堅持不懈，久久為功。在生涯規(guī)劃與發(fā)展中最大限度地發(fā)揮自己的才能，實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。高校基于學(xué)生個人特質(zhì)培養(yǎng)具備工匠精神的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新型人才，幫助大學(xué)生樹立新的創(chuàng)業(yè)觀念，引導(dǎo)學(xué)生積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，有利于促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，實現(xiàn)自身全面發(fā)展。

（三）藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革和發(fā)展的內(nèi)在要求

高等院校要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須不斷適應(yīng)市場需求，提高服務(wù)社會的能力。{校進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體制改革就要不斷更新理念。教育觀念、變革教育模式、完善教育體系，逐步實現(xiàn)從重知識到重能力的轉(zhuǎn)變，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，加速理論知識、科研成果向社會生產(chǎn)力和發(fā)展力的轉(zhuǎn)化。在藝術(shù)類大學(xué)生群體中開展創(chuàng)業(yè)教育，培育具有工匠精神的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才，要求高校打破傳統(tǒng)教育理念和教育體制的束縛，創(chuàng)新教育理念與模式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，加速理論創(chuàng)新向?qū)嵺`創(chuàng)新的轉(zhuǎn)化速度。這也是實現(xiàn)高等教育改革目說鬧匾環(huán)節(jié)，是高等教育改革和發(fā)展的必然選擇和內(nèi)在需求。同時培育大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的工匠精神是高等院校適應(yīng)社會發(fā)展的必然結(jié)果。中國特色主義市場經(jīng)濟的發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期，我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整導(dǎo)致對人才需求的結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，社會對知識密集型新興服務(wù)業(yè)人才的需求不斷增大，中國新階層隊伍的數(shù)量和質(zhì)量需要進(jìn)一步發(fā)展壯大。

（四）全面深化改革建設(shè)初巧型國家的客觀要求

工匠精神是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動發(fā)展的重要信念和實踐精神。培育具有工匠精神的創(chuàng)新型人才，促進(jìn)科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的多元化，從而加速經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，形成創(chuàng)業(yè)友好型經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境。工匠精神引導(dǎo)大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)活動中持之以恒的思維觀念，在就業(yè)過程中更快擺脫進(jìn)入體制擁有"鐵飯碗"的傳統(tǒng)思維，在工作崗位上勇于創(chuàng)新、追求卓越、不斷完善，不僅為社會創(chuàng)造了更多就業(yè)崗位，更提高了全社會的生產(chǎn)效益。培育工匠精神，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神支持和引領(lǐng)，是貫徹落實黨的十創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的迫切需要，有利于推動整個國民經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。

三、結(jié)語

藝術(shù)類大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐過程中，不僅要以拓展訓(xùn)練為載體，不斷磨煉學(xué)生的意志和團(tuán)隊協(xié)作意識，還應(yīng)該不斷去內(nèi)化嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、追求極致的職業(yè)精神。身體力行的實訓(xùn)教育，使學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐操作的過程中，記錄自己的所得、所失，不斷創(chuàng)新，不斷的完善自己，逐漸形成凝神專一、精益求精、追求卓越的工匠精神。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：工匠精神的培育范文

【關(guān)鍵詞】工匠精神 促進(jìn)優(yōu)質(zhì)就業(yè)

工匠精神要求具備的特質(zhì)是：執(zhí)著地堅持、精益求精的態(tài)度、對所從事的事業(yè)充滿敬畏感。這種特質(zhì)對于剛剛進(jìn)入高職的學(xué)生全然沒有，高職學(xué)生的生源大多是來自各中學(xué)學(xué)習(xí)成績最末等的部分，這批學(xué)生學(xué)習(xí)能力較弱，學(xué)習(xí)態(tài)度就是應(yīng)付，沒有良好的日常學(xué)習(xí)習(xí)慣。針對這批學(xué)生表現(xiàn)出來的致命弱點就是自由、散漫，對任何事情馬馬虎虎。學(xué)校要把他們打造為具有工匠精神的人才談何容易。

1“工匠精神”釋義

“工匠精神”，在百科詞條查詢詞義中是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。咋聽“工匠”一詞，給人感覺它專指一種機械重復(fù)的工作者。其實，工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一種對工作執(zhí)著、忠誠、精益求精的精神。網(wǎng)微平臺中華國學(xué)文化中談及“工作是一種修行”是日本韜盛和夫在他的著作《活法》中的主要觀點，體現(xiàn)了在日本備受推崇的“工匠精神”。其實這種精神我們不是學(xué)習(xí)日本。翻翻我國的史書，我們會看到屠夫庖丁怎樣游刃有余地殺牛，駝背老人怎樣用那些竹竿告訴孔子粘知了的訣竅，也會看到買油翁怎樣讓油從錢眼里穿過而不濺出一滴……我國早在日本之前就已發(fā)源了“工匠精神”。而這種“工匠精神”就是尊重自己手中的工作，并把它做到極致。對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)金融學(xué)院教授丁建臣表示，工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場的考驗和推敲?！肮そ尘瘛睉?yīng)用在各個職場中就是它表現(xiàn)了一種嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的工作作風(fēng)，體現(xiàn)了一種耐心、執(zhí)著、認(rèn)真、踏實、專注、嚴(yán)謹(jǐn)、鉆研、堅持和注重細(xì)節(jié)、要求極致完美、精益求精的敬業(yè)精神。

2職業(yè)學(xué)?！肮そ尘瘛迸囵B(yǎng)的重要性

劉延?xùn)|在天津全國職業(yè)技能大賽講話中強調(diào)“十三五”時期，職業(yè)教育要堅持服務(wù)發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)的辦學(xué)方向，緊扣“提高質(zhì)量，促進(jìn)公平”兩大主題，著眼經(jīng)濟社會發(fā)展和供給側(cè)改革的需求，著力深化改革，加快發(fā)展，不斷提升發(fā)展質(zhì)量、服務(wù)能力和現(xiàn)代化水平。要教育學(xué)生堅定理想信念、崇尚勞動、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新、報國成才，掌握中高端技術(shù)技能，成長為支撐“中國制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的生力軍。時代已對職業(yè)教育提出要求，職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生將來走向社會就要求他們具有過硬的本領(lǐng)，不但技術(shù)技能過硬，思想道德品質(zhì)也要過硬，這就需要嚴(yán)謹(jǐn)、鉆研、精益求精的“工匠精神”。

3中職學(xué)前教育專業(yè)工匠精神的培養(yǎng)策略

3.1實踐崗位上傳承。職業(yè)學(xué)校要重視在實踐中學(xué)生價值觀的培養(yǎng)，學(xué)生的“工匠精神”在實踐環(huán)節(jié)中是非常重要的，通^學(xué)生的崗位認(rèn)知見習(xí)、崗位實習(xí)和頂崗實習(xí)直接和行業(yè)企業(yè)零距離接觸，直接感染和學(xué)到企業(yè)行業(yè)的精神，對職業(yè)學(xué)?！肮そ尘瘛钡呐囵B(yǎng)是最重要的一環(huán)。

3.2開展豐富多彩、富有成效的職業(yè)教育活動。職業(yè)學(xué)校的“文明風(fēng)采”活動就是與學(xué)校日常德育工作相結(jié)合，以競賽的形式開展的德育活動。職業(yè)學(xué)校要重視這項工作，為職業(yè)學(xué)生搭建德育活動平臺，以競賽形式推進(jìn)活動育人，在組織活動中要注重班班活動和學(xué)生人人參與，讓全校都動起來

3.3完善職業(yè)學(xué)校德育工作中學(xué)生品德評價標(biāo)準(zhǔn)，把“工匠精神”特質(zhì)內(nèi)容納入學(xué)生考核合格的評定內(nèi)容之中。在學(xué)校德育教育管理工作中，要貫徹職業(yè)學(xué)校的學(xué)生行為規(guī)范，加強對學(xué)生的教育和管理，從“工匠精神”的特質(zhì)內(nèi)容入手，訓(xùn)練學(xué)生做事要堅持、耐心、細(xì)致、認(rèn)真、鉆研等，把教育管理和考核評價滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、實訓(xùn)的各個角落?！秶鴦?wù)院關(guān)于加快發(fā)展職業(yè)教育的決定》明確要求，要“強化以育人為目的的實習(xí)實訓(xùn)考核評價”。職業(yè)學(xué)校學(xué)生有近三分之一的時間用于實習(xí)實訓(xùn)，這期間的德育教育和考核不容忽視。

3.4通過家長學(xué)校開展傳承家風(fēng)家訓(xùn)教育活動，通過家庭成員不同的職業(yè)，學(xué)習(xí)和傳承“工匠精神”。父母、家庭在學(xué)生成長中起著相當(dāng)重要的作用，這種作用有時甚至是老師和學(xué)校不能取代的，職業(yè)學(xué)校要重視家長學(xué)校的建設(shè)，為學(xué)生養(yǎng)成“工匠精神”奠定良好的基礎(chǔ)。

3.5加大實習(xí)實訓(xùn)在教學(xué)中的比重，提高職業(yè)學(xué)?！肮そ尘瘛迸囵B(yǎng)的針對性和實效性。在實習(xí)實訓(xùn)的教學(xué)中，通過學(xué)生直接的操作訓(xùn)練，讓學(xué)生在具體的實際磨煉中鍛煉學(xué)生的耐力，培養(yǎng)精雕細(xì)刻、鉆研、認(rèn)真等工作態(tài)度，這種實踐的環(huán)節(jié)對職業(yè)學(xué)校學(xué)生克服職業(yè)困惑，堅定職業(yè)的“工匠精神”是非常重要的。

3.6為學(xué)生提供技能技術(shù)比武平臺，讓學(xué)生通過技術(shù)比武，促進(jìn)“工匠精神”的提升。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生經(jīng)過平常練功，技能技術(shù)有了一定的提高，精神境界也在不斷的提升，職業(yè)學(xué)校要為學(xué)生提供展示平臺，根據(jù)不同年級學(xué)生技能水平標(biāo)準(zhǔn)組織學(xué)生進(jìn)行技能展演、技能匯報和技能比賽，通過這種真刀真槍的實際演練，學(xué)生的“工匠精神”的提升會更快。

4結(jié)束語

時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，國家的強盛需要思想進(jìn)步、本領(lǐng)過硬、精神振奮、具有“工匠精神”的職業(yè)后備軍。職業(yè)學(xué)校要增強責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新工作，為實現(xiàn)職業(yè)學(xué)校學(xué)生美好的人生目標(biāo)和我們共同的“中國夢”奠定堅實的基礎(chǔ)?？傊徽撌菍處煹慕虒W(xué)，還是學(xué)生平時的學(xué)習(xí)工匠精神都有著極為重要的意義，而工匠精神的培養(yǎng)也并非是一朝一夕的事情，它需要教師和學(xué)生不斷的鉆研、結(jié)合自己的專業(yè)知識精雕細(xì)琢。此外，工匠精神的培養(yǎng)也可以說是永無止境的，它是一個不斷追求卓越的過程。

參考文獻(xiàn)：

[1]莊西真.了不起的“工匠精神”[J].職教論壇，2016（10）.

第6篇：工匠精神的培育范文

關(guān)鍵詞：工匠精神；高職教育；理論探究

勞動者是推動生產(chǎn)力的第一要素，勞動者素質(zhì)的高低將直接影響到企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的任務(wù)。在此背景下，國家積極倡導(dǎo)工匠精神的培育。工匠精神在職業(yè)教育中的重要作用和意義是不言而喻的，消費者寧愿花更多的錢買質(zhì)量好的產(chǎn)品，也不愿花更少的錢買便宜、質(zhì)量一般的產(chǎn)品。

一、工匠精神的當(dāng)代內(nèi)涵

工匠精神是一種職業(yè)精神，工匠精神的核心是對品質(zhì)的追求。工匠精神的內(nèi)涵有以下幾個方面：

1.敬業(yè)精神

工匠樹立責(zé)任感和進(jìn)取心，培養(yǎng)勤奮、執(zhí)著的工作態(tài)度，努力成為本行業(yè)的頂尖人才；時刻保持對專業(yè)領(lǐng)域的高度熱情，并積極關(guān)注行業(yè)的發(fā)展趨勢，刻苦鉆研，不斷進(jìn)步。

2.職業(yè)態(tài)度

工匠重視細(xì)節(jié)，對產(chǎn)品的品質(zhì)始終堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，在細(xì)節(jié)處精益求精，為了達(dá)到自己滿意的效果，不惜一遍又一遍加工，不計較時間和精力的投入，真正體現(xiàn)了于細(xì)微處見精神。

3.創(chuàng)新精神

工匠追求極致的過程，本身就是一個追求創(chuàng)新的體現(xiàn)。挑戰(zhàn)自我、敢于創(chuàng)新才是工匠精神的靈魂所在。在當(dāng)今社會，創(chuàng)新是一個企業(yè)的立足之道。工匠們在產(chǎn)品上不斷創(chuàng)新，可以讓企業(yè)的產(chǎn)品不斷搶占和擴大市場，從而使企業(yè)處于不敗之地。

二、工匠精神回歸的必然性

在打造精美工藝品時，古人無不將其工匠精神注入其中，使一個個作品栩栩如生、富有靈魂。我們無不驚嘆于那些作品的巧奪天工，而這正是得益于工匠精神的孜孜追求。但在當(dāng)前，部分企業(yè)家不注重產(chǎn)品的品質(zhì)，一味地追求快速賺錢，導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量低劣，造成了很不好的社會影響。所以在新常態(tài)下，企業(yè)提高產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品工藝，離不開工匠精神的回歸。

1.消費需求的變化

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們的消費需求也在不斷變化之中，以前簡單、批量化的產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足當(dāng)前人們對產(chǎn)品個性化和藝術(shù)化的多元化消費要求。消費者更加關(guān)注產(chǎn)品的細(xì)節(jié)和質(zhì)量，他們寧愿花費更多的錢買有個性、質(zhì)量好的產(chǎn)品，而不愿意買材質(zhì)簡單、價格低廉的產(chǎn)品。為了保證產(chǎn)品的質(zhì)量，學(xué)校需要在人才培養(yǎng)方面提出更高的要求。因此，工匠精神的回歸已經(jīng)迫在眉睫。

2.制造階段的變化

制造業(yè)是工業(yè)的支柱。雖然目前我國制造業(yè)總量已居世界第一，但是制造業(yè)依然處于生產(chǎn)鏈中附加值最低的環(huán)節(jié)，利潤微薄，用極大的資源投入來換取不多的利潤，既浪費資源，又影響環(huán)境。所以，低端粗加工與當(dāng)前提倡的可持續(xù)發(fā)展理念是格格不入的。目前，我國制造業(yè)面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻，所以，必須加強自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造出科技含量高、符合人們需求的產(chǎn)品。因此，自主創(chuàng)新的實現(xiàn)需要工匠精神。

三、宣傳工匠精神的必要性

國內(nèi)對工匠精神的闡述，大致離不開“精益求精”“始終如一”這幾個詞。我們從中可以發(fā)現(xiàn)，社會所提倡的工匠精神，實質(zhì)上源于人們對當(dāng)前生活信任的缺失。

1.工匠精神是經(jīng)濟質(zhì)量提升的需要

工匠精神的培育和傳承是先進(jìn)制造業(yè)國家精神層面的重要標(biāo)志?？v觀發(fā)達(dá)國家，其產(chǎn)品質(zhì)量受到國際市場的一致認(rèn)可的原因是其產(chǎn)品做工精細(xì)，細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)完美。而深層原因為質(zhì)量是企業(yè)的生命線的理念深入人心，從業(yè)人員具有嚴(yán)謹(jǐn)專注、一絲不茍的工作態(tài)度。工人們力求制作出精細(xì)、完美的產(chǎn)品，嚴(yán)禁產(chǎn)出粗制濫造的低劣產(chǎn)品。對于他們而言，即便是十分不起眼的工作也要力求做得完美。這在本質(zhì)上是職業(yè)精神教育的價值體現(xiàn)。所以我國若要實現(xiàn)制造I的提升和轉(zhuǎn)型，對工匠精神的價值應(yīng)該有足夠的認(rèn)識。

2.工匠精神是提高學(xué)生職業(yè)技能和職業(yè)精神的需要

當(dāng)今大部分企業(yè)對就業(yè)人員的基本要求是除了具備基本的職業(yè)技能外，還必須學(xué)會為人處世，要有工作責(zé)任心、良好的職業(yè)態(tài)度等精神品質(zhì)。職業(yè)技能、知識等可以在步入職場后慢慢學(xué)習(xí)掌握，但是職業(yè)精神的形成不可能一蹴而就。高職院校一方面要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，另一方面也要重視對學(xué)生職業(yè)精神的塑造和培養(yǎng)。

四、高職院校學(xué)生培養(yǎng)工匠精神的可行性

1.通過思政教學(xué)提高學(xué)生的職業(yè)道德觀

在高職院校，思政課和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課是直接改造學(xué)生的思想課。在講授職業(yè)道德和職業(yè)精神時，學(xué)?？梢酝ㄟ^教師講解、學(xué)生討論、成功人士講座等多種方式和方法，加強對學(xué)生的思想境界教育，增強學(xué)生的思想意識，要讓學(xué)生明白工匠精神的基本知識點，還要讓學(xué)生明白工匠精神的價值與作用，要使其理解發(fā)揚工匠精神對個人成長和發(fā)展的重要意義。這樣有利于學(xué)生形成良好的心態(tài)和積極向上、精益求精的職業(yè)態(tài)度，從而提高自身的綜合素質(zhì)，有利于自身的健康成長和快速成才。在工匠精神專業(yè)人才短缺的背景下，我們必須把職業(yè)道德觀念融入思政教學(xué)課程的全過程，堅持社會主義核心價值觀與工匠精神的有機結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德觀念；加強工匠精神教育，把專注、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、責(zé)任等思想觀念融入高校思想政治理論課教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和工匠意識。

2.通過專業(yè)教育融入工匠精神

學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)技能，也包括專業(yè)精神。因此，專業(yè)課教師應(yīng)該認(rèn)真思考如何利用專業(yè)課提高學(xué)生的職業(yè)精神，培育其工匠精神。專業(yè)精神的養(yǎng)成與否直接決定著學(xué)生的專業(yè)能力，在很大程度上決定了畢業(yè)生就業(yè)、擇業(yè)時給用人單位留下的第一印象。所以專業(yè)課在考核專業(yè)技能的同時，也必須加強對專業(yè)精神的考核，將專業(yè)精神融入專業(yè)課程教學(xué)考核考評之中，用量化、細(xì)化的考核細(xì)則對其進(jìn)行評價。教師要充分利用實訓(xùn)課的機會，對學(xué)生的專業(yè)精神進(jìn)行全方位的引導(dǎo)教育，通過實訓(xùn)作品的評比，結(jié)合工匠精神有關(guān)知識點，介紹優(yōu)秀的實訓(xùn)作品；通過潛移默化的方式，讓學(xué)生感悟工匠精神；通過工匠精神的培養(yǎng)，進(jìn)一步提升高職學(xué)生的專業(yè)能力和專業(yè)水平。在教學(xué)過程中，學(xué)校要形成以專業(yè)教育為切入點、以工匠精神教育為輔助的專業(yè)教學(xué)體系。工匠精神是高級技工的基本素質(zhì)。高職院校必須充分認(rèn)識到這一點，努力成為培養(yǎng)工匠大師的搖籃。就未來的發(fā)展來看，高職院校應(yīng)將培育工匠精神的教育問題納入專業(yè)課當(dāng)中，為工匠精神的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

3.通過校園文化建設(shè)打造工匠精神

學(xué)校應(yīng)加強人文宣傳教育，在校園文化的建設(shè)過程中，讓學(xué)生感受到工匠精神，明白和理解缺乏工匠精神的必要性，通過不斷強化，使其自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣。學(xué)?？梢越Y(jié)合校園文化，開展技能比武、演講比賽等活動，提高學(xué)生精益求精的理念，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，借此推動工匠精神理念的進(jìn)一步傳播。高職院校可以通過教學(xué)改革，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓工匠精神成為校園文化的有機組成部分，使工匠精神成為高職院校校園文化中的亮點。培養(yǎng)大國工匠是高職院校的重要使命。所以，學(xué)校必須堅持創(chuàng)新，讓工匠精神成為高職學(xué)生的共識，使其轉(zhuǎn)化為個人的自覺行為，在今后的就業(yè)崗位上踐行這一理念。

4.抓住校企合作的機遇，進(jìn)行工匠精神的培育

高職院校應(yīng)當(dāng)以深化校企合作為出發(fā)點，在實訓(xùn)工程中，通過對學(xué)生進(jìn)行工匠精神的教育，督促學(xué)生自覺學(xué)習(xí)企業(yè)能工巧匠身上執(zhí)著、敬業(yè)的品質(zhì)，在潛移默化中完成工匠精神的塑造。

5.借助現(xiàn)代學(xué)徒制鑄就工匠精神

優(yōu)秀的技術(shù)工人不僅可以向?qū)W生傳授技能知識，也會向其講解學(xué)習(xí)技能的規(guī)矩。在未來的發(fā)展中，高職院校應(yīng)該將工匠精神融入教學(xué)計劃當(dāng)中，不論是在通識課還是專業(yè)課中，都要對學(xué)生進(jìn)行工匠精神的教育，努力使學(xué)生成為合格的工匠。高職院校要以工匠精神的宣傳和培養(yǎng)為契機，在校企合作的過程中，進(jìn)一步將工匠精神的培養(yǎng)與現(xiàn)代學(xué)徒制制度建設(shè)進(jìn)行有機結(jié)合。工匠精神不管對于學(xué)生，還是教師都會帶來極大的推動作用和影響。

五、結(jié)語

我國要實現(xiàn)從制造大國向制造強國的轉(zhuǎn)變，必須培育和塑造新一代大學(xué)生的工匠精神，提高他們的主動性和創(chuàng)造性，使其為我國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級發(fā)揮積極作用。作為培養(yǎng)技能人才的重要基地，高職院校必須認(rèn)真完成這一重要任務(wù)，通過有效的方式和途徑培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展，為社會輸送更多的合格技能人才，更好地服務(wù)于我國的經(jīng)濟發(fā)展和企業(yè)建設(shè)。

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第7篇：工匠精神的培育范文

實質(zhì)上，新常態(tài)下，經(jīng)濟減速只是問題的表象，根本問題是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，即由過去的數(shù)量型增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量型增長。與增長方式轉(zhuǎn)變相伴而行的是發(fā)展動力的轉(zhuǎn)變：數(shù)量型增長主要依靠要素和資本投入去驅(qū)動，而質(zhì)量型增長則需要依靠創(chuàng)新去驅(qū)動。高職院校作為科技興國、應(yīng)用型人才的搖籃，新常態(tài)下，我國對高職院校的人才培養(yǎng)提出了更高的要求，即高職院校既要培養(yǎng)技術(shù)過硬且具有創(chuàng)新能力的應(yīng)用型人

2015 年5 月1 日即五一國際勞動節(jié)，央視推出《大國工匠》欄目向公眾講述八位具有工匠精神的行業(yè)頂級技工的精彩故事，加之馬修克勞福德的《摩托車修理店未來工作哲學(xué)- 讓工匠精神回歸》及亞力克。福奇的《工匠精神- 締造問答傳奇的重要力量》等書籍的一版再版，尤其是2016 年3 月5 日工匠精神出現(xiàn)在政府工作報告中，至此工匠精神高調(diào)地進(jìn)入公眾視野，引起人們的重視，社會各界人士展開了轟轟烈烈的大討論。有人提出工匠精神是工匠對工作精益求精，追求完美和極致，細(xì)琢，注重細(xì)節(jié)，追求零瑕疵的一種精神。若仔細(xì)推敲工匠精神的內(nèi)涵會發(fā)現(xiàn)，將其等同于精益求精的工作態(tài)度顯然是不完整的。傳統(tǒng)的手工藝勞動屬于綜合式的勞動，從接收訂單了解客戶需求，到產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品制造、質(zhì)檢、售后服務(wù)等一些列的活動大多是由幾個人全權(quán)負(fù)責(zé)，存在大量的創(chuàng)新、創(chuàng)造的要求。故有人認(rèn)為工匠精神就是一種努力去發(fā)現(xiàn)問題并且通過親身實踐來創(chuàng)造性解決問題的文化。筆者認(rèn)為以上兩種說法各有千秋，只是認(rèn)識層次的不同。前者是基本要求，后者是最高期望。故本文中工匠精神培育是指，在教育過程中著力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)實際生產(chǎn)生活問題、通過技術(shù)技能手段創(chuàng)造性解決問題的能力，同時，在教育中貫徹質(zhì)量管理的理念、標(biāo)準(zhǔn)與策略。

二 新常態(tài)視野下高職院校學(xué)生工匠精神培育的必要性分析

(一) 職業(yè)教育備受冷落與新常態(tài)

人才需求形成矛盾現(xiàn)代技術(shù)工人的短缺和工匠精神的缺失，既與當(dāng)前職業(yè)教育自身缺陷有關(guān)，如結(jié)構(gòu)不合理、質(zhì)量有待提高、辦學(xué)條件薄弱、體制機制不暢，但也深受我國傳統(tǒng)教育文化的影響。正如沈漢達(dá)先生所說，職業(yè)教育的吸引力主要表現(xiàn)在對人的吸引力上，而人與文化密不可分。一個人的世界觀、價值觀、人生觀無一不是文化影響的結(jié)果。儒家文化是我國傳統(tǒng)文化中影響范圍最大、深度最廣的文化。儒家文化強調(diào)萬般皆下品，唯有讀書高，如，孔子主張學(xué)而優(yōu)則仕，孟子主張勞心者治人，勞力者治于人。金榜題名時才是人生幸事之最。同時儒家鄙視手藝、技能，視為小道，斥工匠為奇技巧，屬雕蟲小技玩物喪志之流。沈漢達(dá)學(xué)者曾做一項關(guān)于學(xué)生選擇就讀職業(yè)學(xué)校的原因分析問卷調(diào)查，其調(diào)查結(jié)果顯示：未能考上普高/ 本科的選擇率(中職：72.2%;高職73.1%)遠(yuǎn)高于其他選項，大多數(shù)學(xué)生都是出于被動的原因選擇就讀職業(yè)學(xué)校的。中華人民共和國人力資源與社會保障部就業(yè)促進(jìn)司公布的2010 2014 年《部分城市公共就業(yè)服務(wù)機構(gòu)市場供求狀況分析》指出，各技術(shù)等級的崗位空缺與求職人數(shù)的比率均大于1，勞動力的需求大于供給。高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)(高級工程師)、職業(yè)資格一級(高級技師)、職業(yè)資格二級(技師)、崗位空缺與求職人數(shù)的比率較大，可見技能型人才缺乏。一方面職業(yè)教育備受冷落，另一方面新常態(tài)下需要高技能、高素質(zhì)的勞動者，矛盾顯現(xiàn)。故需加以科學(xué)引導(dǎo)，塑造工匠精神，轉(zhuǎn)變學(xué)生思想觀念，使其安心學(xué)習(xí)專業(yè)技能，成長為優(yōu)秀的技術(shù)骨干，才能適應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài)。

(二) 消費需求逐步成為主體，召喚工匠精神

隨著社會的發(fā)展，我國經(jīng)濟進(jìn)入新常態(tài)，居民收入增加，居民消費結(jié)構(gòu)與消費習(xí)慣發(fā)生根本性變化。以往，居民的消費為了滿足基本的生活需求講的是個廉價實用，低檔的生活資料擁有巨大的市場。如今，人們的消費轉(zhuǎn)向擁有個性化、多樣化、舒適性、品質(zhì)優(yōu)的產(chǎn)品，價格已不再是大部分消費者考慮的首要因素。雖然中國作為制造大國的，素有世界工廠之稱，但是國人出國購買電飯煲、馬桶蓋等現(xiàn)象頻現(xiàn)，日代、韓代、美代頗有市場，中高端的消費市場被歐美、日韓等國長期壟斷。這都是由于長期以來制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，勞動者受教育水平低，工匠精神缺失，從制造大國邁向制造強國，需要大量具有工匠精神的技術(shù)工人、工程師。

(三) 從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動，創(chuàng)新離不開工匠精神的培育

我國GDP 增速從2012 年的7.65% 到2013 年的7.67%、2014 的年7.4%、2015 年的6.9%， 經(jīng)濟從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長。究其原因，一方面受全球需求萎縮的影響，另一方面也與國內(nèi)生產(chǎn)成本增加影響出口競爭力息息相關(guān)。適應(yīng)新常態(tài)關(guān)鍵在于形成新的經(jīng)濟增長動力，而形成新的增長動力的關(guān)鍵于創(chuàng)新。高等職業(yè)教育在培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才方面，存在重技能輕創(chuàng)新、重訓(xùn)練輕思考，重確定性輕問題性，難以將創(chuàng)新能力和實踐能力較好地融入培養(yǎng)方案，培養(yǎng)的人才不能滿足經(jīng)濟發(fā)展對創(chuàng)新的需求。工匠精神，小到對每一個工作環(huán)節(jié)的高質(zhì)高效的創(chuàng)造，大到一個新的產(chǎn)品，一種新的技術(shù)的開發(fā)，蘊含創(chuàng)新與實踐兩種能力。在高職院校培育工匠精神是適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動的要求。

三 新常態(tài)視野下高職院校學(xué)生工匠精神培育的途徑

(一) 革新理念，增強高職院校吸引力

職業(yè)教育社會地位不高會影響職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足進(jìn)而會導(dǎo)致苦惱煩悶、萎靡不振，學(xué)習(xí)缺乏規(guī)劃，無所事事，學(xué)習(xí)成效不佳。在此情況下，又何談工匠精神?為改變這一現(xiàn)狀，使學(xué)生樹立勞動光榮、技能高尚、創(chuàng)造偉大理念，奮發(fā)拼搏，腳踏實地學(xué)技術(shù)增本領(lǐng)，筆者認(rèn)為可通過以下兩點著手：從國家層面，在全社會樹立杰出工匠大師，優(yōu)秀工程師、優(yōu)秀技師的模范典型，為他們著書立說，給予較高的社會認(rèn)可，同時提高他們的工資待遇，更好地感召和吸引工匠從業(yè)者和工匠學(xué)習(xí)者奮發(fā)向上;從學(xué)校層面，職業(yè)院校通過邀請工匠大師定期舉辦講座，培養(yǎng)年輕人對于傳統(tǒng)技藝、現(xiàn)代技術(shù)的熱愛。

(二) 校企聯(lián)合培養(yǎng)模式是培養(yǎng)工匠精神的重要方式

培養(yǎng)和塑造學(xué)生的工匠精神，單靠職業(yè)院校是無法實現(xiàn)的。開展校企合作，讓學(xué)生去企業(yè)實習(xí)，感受企業(yè)文化，是提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)工匠精神的重要方式。但職業(yè)院校要改變以往的先在校學(xué)專業(yè)知識后去企業(yè)實習(xí)的形式化的培養(yǎng)模式為：學(xué)校負(fù)責(zé)提供相應(yīng)的文化課程和基礎(chǔ)課程的教學(xué)，指導(dǎo)產(chǎn)業(yè)部門進(jìn)行有效的教學(xué)管理;讓企業(yè)參與到課程設(shè)置、教材編寫、教師教學(xué)的設(shè)施設(shè)備提供、指導(dǎo)學(xué)生的技能實踐、實施教學(xué)和技能評估等;學(xué)生畢業(yè)時要相應(yīng)地通過兩種結(jié)業(yè)考試，即產(chǎn)業(yè)部門負(fù)責(zé)職業(yè)技術(shù)的等級資格考試，發(fā)放全國統(tǒng)一的職業(yè)技術(shù)資格證書職業(yè)院校負(fù)責(zé)的文化課和基礎(chǔ)理論的考試，發(fā)放相應(yīng)的學(xué)歷證書。學(xué)校與企業(yè)各司其職，各盡所能，共同培養(yǎng)適應(yīng)新常態(tài)的具有工匠精神的優(yōu)秀技工和工程師。

(三) 利用多種形式，培養(yǎng)學(xué)生精益求精的質(zhì)量意識

對產(chǎn)品精益求精、追求完美、零瑕疵的質(zhì)量意識是工匠精神重要內(nèi)涵之一。筆者認(rèn)為可以從以下三點培育高職學(xué)生的質(zhì)量意識：①聘請具有豐富的學(xué)科知識和精益求精的質(zhì)量理念的教師或者工匠大師開設(shè)選修課和講座，并把其列入人才培養(yǎng)計劃之中。②編寫合適的講義或小冊子，結(jié)合學(xué)科背景采用案例教學(xué)法介紹行業(yè)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。③實行入職前莊嚴(yán)宣誓制度?！断２死资难浴肥窍２死拙淙祟惖墓畔ＥD職業(yè)道德的圣典，也是全社會所有職業(yè)人員言行自律的要求典范，通過入職前莊嚴(yán)的宣誓，多一份信仰，增強產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任感。在當(dāng)今假冒偽劣橫行的時代，我們更要對職業(yè)抱有一份敬畏之心，心懷虔誠和感恩，將工匠精神融入日常行動之中。

(四) 創(chuàng)新教學(xué)模式，培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新能力

我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整和新的生產(chǎn)方式的出現(xiàn)使高級技術(shù)工人供需矛盾凸顯，職業(yè)教育改革越發(fā)緊急。目前，職業(yè)教育改革被提到戰(zhàn)略的高度。經(jīng)濟新常態(tài)下我國所需要的不僅僅是可以完成特定工作任務(wù)的操作技工，而是具備通曉整個產(chǎn)業(yè)所有環(huán)節(jié)并具有創(chuàng)新能力的高級技工。而很多職業(yè)院校過于重視操作技能的教學(xué)，忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為，楊志勤，彭躍湘，楊安林提出的教學(xué)模式具有很強的借鑒意義。

①改單純的課內(nèi)專業(yè)技術(shù)教學(xué)為專業(yè)技術(shù)與綜合素質(zhì)相結(jié)合，可使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時培養(yǎng)想象力、分析能力、品格與素養(yǎng)，成為技術(shù)過硬且具有人文素養(yǎng)、職業(yè)道德、敬業(yè)精神和創(chuàng)新能力的新型高級技術(shù)工人② 課堂教學(xué)與課外創(chuàng)新培訓(xùn)相結(jié)合，在將創(chuàng)新模塊加入課堂教學(xué)的同時，通過課外實地參觀、講座、創(chuàng)新競賽的形式積極組織創(chuàng)新培訓(xùn)活動; ③ 改傳統(tǒng)教學(xué)方法為項目教學(xué)法，即融教、學(xué)、做一體，教師引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生圍繞一個特定的項目展開創(chuàng)新教學(xué)，積極主動學(xué)習(xí)，增強教學(xué)效果。④改傳統(tǒng)的考核方法為行為導(dǎo)向教學(xué)的評價法，重視考察學(xué)生將知識和技能用于實際解決問題的能力，關(guān)注學(xué)生完成項目的質(zhì)量，關(guān)注學(xué)生在項目完成中創(chuàng)新能力、實踐能力的提高程度。

四 結(jié)語

縱觀歷史，世界上沒有一蹴而就的改革，所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。工匠精神的培育更是如此，沒有捷徑，也不是高職院校的一己之責(zé)，需要學(xué)校、企業(yè)、政府以及社會共同的持續(xù)努力。如，中小幼教育階段：學(xué)校教育改以往的重理論輕實踐的教育模式為理論與實踐齊頭并進(jìn)，兩條腿走路;職業(yè)教育階段：學(xué)校和企業(yè)聯(lián)手深入開展具有工匠精神的優(yōu)秀人才的培養(yǎng)研究;職業(yè)生涯階段：政府和社會提高工匠的社會地位與工資待遇的同時也要營造寬容失敗的文化環(huán)境，建立創(chuàng)新失敗的補償機制。

新常態(tài)視野下高職院校學(xué)生工匠精神培育

一 經(jīng)濟新常態(tài)及工匠精神

實質(zhì)上，新常態(tài)下，經(jīng)濟減速只是問題的表象，根本問題是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，即由過去的數(shù)量型增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量型增長。與增長方式轉(zhuǎn)變相伴而行的是發(fā)展動力的轉(zhuǎn)變：數(shù)量型增長主要依靠要素和資本投入去驅(qū)動，而質(zhì)量型增長則需要依靠創(chuàng)新去驅(qū)動。高職院校作為科技興國、應(yīng)用型人才的搖籃，新常態(tài)下，我國對高職院校的人才培養(yǎng)提出了更高的要求，即高職院校既要培養(yǎng)技術(shù)過硬且具有創(chuàng)新能力的應(yīng)用型人才。

2015 年5 月1 日即五一國際勞動節(jié)，央視推出《大國工匠》欄目向公眾講述八位具有工匠精神的行業(yè)頂級技工的精彩故事，加之馬修克勞福德的《摩托車修理店未來工作哲學(xué)- 讓工匠精神回歸》及亞力克。福奇的《工匠精神- 締造問答傳奇的重要力量》等書籍的一版再版，尤其是2016 年3 月5 日工匠精神出現(xiàn)在政府工作報告中，至此工匠精神高調(diào)地進(jìn)入公眾視野，引起人們的重視，社會各界人士展開了轟轟烈烈的大討論。有人提出工匠精神是工匠對工作精益求精，追求完美和極致，細(xì)琢，注重細(xì)節(jié)，追求零瑕疵的一種精神。若仔細(xì)推敲工匠精神的內(nèi)涵會發(fā)現(xiàn)，將其等同于精益求精的工作態(tài)度顯然是不完整的。傳統(tǒng)的手工藝勞動屬于綜合式的勞動，從接收訂單了解客戶需求，到產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品制造、質(zhì)檢、售后服務(wù)等一些列的活動大多是由幾個人全權(quán)負(fù)責(zé)，存在大量的創(chuàng)新、創(chuàng)造的要求。故有人認(rèn)為工匠精神就是一種努力去發(fā)現(xiàn)問題并且通過親身實踐來創(chuàng)造性解決問題的文化。筆者認(rèn)為以上兩種說法各有千秋，只是認(rèn)識層次的不同。前者是基本要求，后者是最高期望。故本文中工匠精神培育是指，在教育過程中著力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)實際生產(chǎn)生活問題、通過技術(shù)技能手段創(chuàng)造性解決問題的能力，同時，在教育中貫徹質(zhì)量管理的理念、標(biāo)準(zhǔn)與策略。

二 新常態(tài)視野下高職院校學(xué)生工匠精神培育的必要性分析

(一) 職業(yè)教育備受冷落與新常態(tài)

人才需求形成矛盾現(xiàn)代技術(shù)工人的短缺和工匠精神的缺失，既與當(dāng)前職業(yè)教育自身缺陷有關(guān)，如結(jié)構(gòu)不合理、質(zhì)量有待提高、辦學(xué)條件薄弱、體制機制不暢，但也深受我國傳統(tǒng)教育文化的影響。正如沈漢達(dá)先生所說，職業(yè)教育的吸引力主要表現(xiàn)在對人的吸引力上，而人與文化密不可分。一個人的世界觀、價值觀、人生觀無一不是文化影響的結(jié)果。儒家文化是我國傳統(tǒng)文化中影響范圍最大、深度最廣的文化。儒家文化強調(diào)萬般皆下品，唯有讀書高，如，孔子主張學(xué)而優(yōu)則仕，孟子主張勞心者治人，勞力者治于人。金榜題名時才是人生幸事之最。同時儒家鄙視手藝、技能，視為小道，斥工匠為奇技巧，屬雕蟲小技玩物喪志之流。沈漢達(dá)學(xué)者曾做一項關(guān)于學(xué)生選擇就讀職業(yè)學(xué)校的原因分析問卷調(diào)查，其調(diào)查結(jié)果顯示：未能考上普高/ 本科的選擇率(中職：72.2%;高職73.1%)遠(yuǎn)高于其他選項，大多數(shù)學(xué)生都是出于被動的原因選擇就讀職業(yè)學(xué)校的。中華人民共和國人力資源與社會保障部就業(yè)促進(jìn)司公布的2010 2014 年《部分城市公共就業(yè)服務(wù)機構(gòu)市場供求狀況分析》指出，各技術(shù)等級的崗位空缺與求職人數(shù)的比率均大于1，勞動力的需求大于供給。高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)(高級工程師)、職業(yè)資格一級(高級技師)、職業(yè)資格二級(技師)、崗位空缺與求職人數(shù)的比率較大，可見技能型人才缺乏。一方面職業(yè)教育備受冷落，另一方面新常態(tài)下需要高技能、高素質(zhì)的勞動者，矛盾顯現(xiàn)。故需加以科學(xué)引導(dǎo)，塑造工匠精神，轉(zhuǎn)變學(xué)生思想觀念，使其安心學(xué)習(xí)專業(yè)技能，成長為優(yōu)秀的技術(shù)骨干，才能適應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài)。

(二) 消費需求逐步成為主體，召喚工匠精神

隨著社會的發(fā)展，我國經(jīng)濟進(jìn)入新常態(tài)，居民收入增加，居民消費結(jié)構(gòu)與消費習(xí)慣發(fā)生根本性變化。以往，居民的消費為了滿足基本的生活需求講的是個廉價實用，低檔的生活資料擁有巨大的市場。如今，人們的消費轉(zhuǎn)向擁有個性化、多樣化、舒適性、品質(zhì)優(yōu)的產(chǎn)品，價格已不再是大部分消費者考慮的首要因素。雖然中國作為制造大國的，素有世界工廠之稱，但是國人出國購買電飯煲、馬桶蓋等現(xiàn)象頻現(xiàn)，日代、韓代、美代頗有市場，中高端的消費市場被歐美、日韓等國長期壟斷。這都是由于長期以來制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，勞動者受教育水平低，工匠精神缺失，從制造大國邁向制造強國，需要大量具有工匠精神的技術(shù)工人、工程師。

(三) 從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動，創(chuàng)新離不開工匠精神的培育

我國GDP 增速從2012 年的7.65% 到2013 年的7.67%、2014 的年7.4%、2015 年的6.9%， 經(jīng)濟從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長。究其原因，一方面受全球需求萎縮的影響，另一方面也與國內(nèi)生產(chǎn)成本增加影響出口競爭力息息相關(guān)。適應(yīng)新常態(tài)關(guān)鍵在于形成新的經(jīng)濟增長動力，而形成新的增長動力的關(guān)鍵于創(chuàng)新。高等職業(yè)教育在培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才方面，存在重技能輕創(chuàng)新、重訓(xùn)練輕思考，重確定性輕問題性，難以將創(chuàng)新能力和實踐能力較好地融入培養(yǎng)方案，培養(yǎng)的人才不能滿足經(jīng)濟發(fā)展對創(chuàng)新的需求。工匠精神，小到對每一個工作環(huán)節(jié)的高質(zhì)高效的創(chuàng)造，大到一個新的產(chǎn)品，一種新的技術(shù)的開發(fā)，蘊含創(chuàng)新與實踐兩種能力。在高職院校培育工匠精神是適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動的要求。

三 新常態(tài)視野下高職院校學(xué)生工匠精神培育的途徑

(一) 革新理念，增強高職院校吸引力

職業(yè)教育社會地位不高會影響職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足進(jìn)而會導(dǎo)致苦惱煩悶、萎靡不振，學(xué)習(xí)缺乏規(guī)劃，無所事事，學(xué)習(xí)成效不佳。在此情況下，又何談工匠精神?為改變這一現(xiàn)狀，使學(xué)生樹立勞動光榮、技能高尚、創(chuàng)造偉大理念，奮發(fā)拼搏，腳踏實地學(xué)技術(shù)增本領(lǐng)，筆者認(rèn)為可通過以下兩點著手：從國家層面，在全社會樹立杰出工匠大師，優(yōu)秀工程師、優(yōu)秀技師的模范典型，為他們著書立說，給予較高的社會認(rèn)可，同時提高他們的工資待遇，更好地感召和吸引工匠從業(yè)者和工匠學(xué)習(xí)者奮發(fā)向上;從學(xué)校層面，職業(yè)院校通過邀請工匠大師定期舉辦講座，培養(yǎng)年輕人對于傳統(tǒng)技藝、現(xiàn)代技術(shù)的熱愛。

(二) 校企聯(lián)合培養(yǎng)模式是培養(yǎng)工匠精神的重要方式

培養(yǎng)和塑造學(xué)生的工匠精神，單靠職業(yè)院校是無法實現(xiàn)的。開展校企合作，讓學(xué)生去企業(yè)實習(xí)，感受企業(yè)文化，是提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)工匠精神的重要方式。但職業(yè)院校要改變以往的先在校學(xué)專業(yè)知識后去企業(yè)實習(xí)的形式化的培養(yǎng)模式為：學(xué)校負(fù)責(zé)提供相應(yīng)的文化課程和基礎(chǔ)課程的教學(xué)，指導(dǎo)產(chǎn)業(yè)部門進(jìn)行有效的教學(xué)管理;讓企業(yè)參與到課程設(shè)置、教材編寫、教師教學(xué)的設(shè)施設(shè)備提供、指導(dǎo)學(xué)生的技能實踐、實施教學(xué)和技能評估等;學(xué)生畢業(yè)時要相應(yīng)地通過兩種結(jié)業(yè)考試，即產(chǎn)業(yè)部門負(fù)責(zé)職業(yè)技術(shù)的等級資格考試，發(fā)放全國統(tǒng)一的職業(yè)技術(shù)資格證書職業(yè)院校負(fù)責(zé)的文化課和基礎(chǔ)理論的考試，發(fā)放相應(yīng)的學(xué)歷證書。學(xué)校與企業(yè)各司其職，各盡所能，共同培養(yǎng)適應(yīng)新常態(tài)的具有工匠精神的優(yōu)秀技工和工程師。

(三) 利用多種形式，培養(yǎng)學(xué)生精益求精的質(zhì)量意識

對產(chǎn)品精益求精、追求完美、零瑕疵的質(zhì)量意識是工匠精神重要內(nèi)涵之一。筆者認(rèn)為可以從以下三點培育高職學(xué)生的質(zhì)量意識：①聘請具有豐富的學(xué)科知識和精益求精的質(zhì)量理念的教師或者工匠大師開設(shè)選修課和講座，并把其列入人才培養(yǎng)計劃之中。②編寫合適的講義或小冊子，結(jié)合學(xué)科背景采用案例教學(xué)法介紹行業(yè)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。③實行入職前莊嚴(yán)宣誓制度?！断２死资难浴肥窍２死拙淙祟惖墓畔ＥD職業(yè)道德的圣典，也是全社會所有職業(yè)人員言行自律的要求典范，通過入職前莊嚴(yán)的宣誓，多一份信仰，增強產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任感。在當(dāng)今假冒偽劣橫行的時代，我們更要對職業(yè)抱有一份敬畏之心，心懷虔誠和感恩，將工匠精神融入日常行動之中。

(四) 創(chuàng)新教學(xué)模式，培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新能力

我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整和新的生產(chǎn)方式的出現(xiàn)使高級技術(shù)工人供需矛盾凸顯，職業(yè)教育改革越發(fā)緊急。目前，職業(yè)教育改革被提到戰(zhàn)略的高度。經(jīng)濟新常態(tài)下我國所需要的不僅僅是可以完成特定工作任務(wù)的操作技工，而是具備通曉整個產(chǎn)業(yè)所有環(huán)節(jié)并具有創(chuàng)新能力的高級技工。而很多職業(yè)院校過于重視操作技能的教學(xué)，忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為，楊志勤，彭躍湘，楊安林提出的教學(xué)模式具有很強的借鑒意義。

①改單純的課內(nèi)專業(yè)技術(shù)教學(xué)為專業(yè)技術(shù)與綜合素質(zhì)相結(jié)合，可使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時培養(yǎng)想象力、分析能力、品格與素養(yǎng)，成為技術(shù)過硬且具有人文素養(yǎng)、職業(yè)道德、敬業(yè)精神和創(chuàng)新能力的新型高級技術(shù)工人② 課堂教學(xué)與課外創(chuàng)新培訓(xùn)相結(jié)合，在將創(chuàng)新模塊加入課堂教學(xué)的同時，通過課外實地參觀、講座、創(chuàng)新競賽的形式積極組織創(chuàng)新培訓(xùn)活動; ③ 改傳統(tǒng)教學(xué)方法為項目教學(xué)法，即融教、學(xué)、做一體，教師引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生圍繞一個特定的項目展開創(chuàng)新教學(xué)，積極主動學(xué)習(xí)，增強教學(xué)效果。④改傳統(tǒng)的考核方法為行為導(dǎo)向教學(xué)的評價法，重視考察學(xué)生將知識和技能用于實際解決問題的能力，關(guān)注學(xué)生完成項目的質(zhì)量，關(guān)注學(xué)生在項目完成中創(chuàng)新能力、實踐能力的提高程度。

第8篇：工匠精神的培育范文

關(guān)鍵詞：工匠精神；中國工匠；中國制造

中圖分類號：G03文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-0751（2016）10-0085-04

2016年“兩會”期間，總理在政府工作報告中提到，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。被遺忘的“工匠精神”首次出現(xiàn)在我國政府工作報告中，一方面反映了當(dāng)前我國社會經(jīng)濟發(fā)展新階段對高端制造、高端技藝、高精品質(zhì)的迫切需求，另一方面體現(xiàn)了將工匠精神重新發(fā)揚光大的必要性。

一、工匠精神的內(nèi)涵“工匠”這個名詞本身具有一種寬泛和變動的特性。我國現(xiàn)存成書年代最早的手工藝專著《考工記》，已經(jīng)將社會成員大略劃分為“王公”“士大夫”“百工”“商旅”“農(nóng)夫”和“婦功”六種類別，所有從事制造生產(chǎn)的從業(yè)者幾乎都?xì)w為百工?！段淖?征明篇》將天地之間分為二十五等人，其中的“次五等人”為“士人”“工人”“虞人”“農(nóng)人”“商人”，“工人”位列第二。唐代后期的《二十五等人途并序》中對“工人”的定位是：“工人者藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商，雖有操持之勞，信謂代耕之妙；或?qū)７劾D之最，或在醫(yī)巫之能，百伎無妨，濟身之要，華佗負(fù)千古之譽，般業(yè)有百代之名；祿在其中，工人之上，雖無士人之業(yè)，常有濟世之能，此工人之妙矣?！边@里認(rèn)為工人是具有某種特殊技術(shù)的藝士，同時承認(rèn)這一類人如同士人或其他職業(yè)者，同樣擁有濟世的能力。如果我們從其所擁有的社會價值來看，即使是在現(xiàn)代社會，百工仍然是維系社會建設(shè)與運作的重要組成部分。工匠是一種統(tǒng)稱，泛指具備特殊制作技術(shù)的人才，或以其制作技術(shù)為職業(yè)的階層。簡單來說，工匠在古代一般是指從事器物制作的人，俗稱為手藝人，意為熟練掌握一門技藝并賴此謀生的人，如鐵匠、木匠、皮匠、鐘表匠、畫匠等。匠還可以進(jìn)一步泛化為能人、技術(shù)標(biāo)兵、行家里手、師傅、大師等。廣義的工匠指的是具有創(chuàng)意、大膽創(chuàng)新、重視質(zhì)量、勇于造物干事的人。

凝結(jié)在匠人身上和匠人制作中的工匠精神也有著狹義和廣義之分。狹義的工匠精神是指凝結(jié)在具有一定技藝的工匠身上和匠人制作中精益求精、視質(zhì)量為生命的態(tài)度與品質(zhì)；廣義的工匠精神是指在所有勞動者身上、勞作中追求精益求精的態(tài)度與品質(zhì)。本文主要從狹義角度來討論工匠精神。所謂工匠精神，可理解為工匠們對設(shè)計獨具匠心、對質(zhì)量精益求精、對技藝不斷改進(jìn)、為制作不竭余力的理想精神追求，它摒棄浮躁，講究從容獨立，踏實務(wù)實。如果說“實事求是”是科學(xué)精神的內(nèi)在追求的話，那么“精益求精”就是工匠精神的偉大使命?！熬媲缶钡木褡非缶褪枪そ尘竦募畜w現(xiàn)，其構(gòu)成要素表現(xiàn)為工匠技藝在經(jīng)驗、知識、器物和審美四個層面的相互統(tǒng)一。工匠精神應(yīng)包括一絲不茍的敬業(yè)精神、求精尚巧的創(chuàng)造精神、天人合一的人文精神。

1.一絲不茍的敬業(yè)精神

自人類社會步入工業(yè)社會以來，“制造”的概念也隨之改變?！爸圃臁痹臼枪そ硞円揽總€人的技藝，按照一貫的標(biāo)準(zhǔn)“制造”出產(chǎn)品。隨著大機器介入生產(chǎn)，“制造”變成了以固定的標(biāo)準(zhǔn)批量生產(chǎn)出產(chǎn)品的過程，與過去的制造過程相比，失去了個性，變成了重復(fù)和模仿。在制造過程中，工匠的個

性對于產(chǎn)品而言，意味著靈魂。工匠在制造過程中，依靠嫻熟的技藝、巧奪天工的手法，來實現(xiàn)極致的審美追求與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，這樣產(chǎn)品就有了生命。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，不僅需要工匠具有嫻熟的技藝和豐富的經(jīng)驗，而且需要工匠們具備一絲不茍的敬業(yè)態(tài)度和對產(chǎn)品認(rèn)真負(fù)責(zé)的自我要求。具備如此工匠精神的中國古代工匠，創(chuàng)造出了許許多多精美絕倫、聞名于世的產(chǎn)品。如戰(zhàn)國時代的樂器編鐘精美之至，我國古代的絲綢工藝、陶瓷燒制技術(shù)讓世界嘆服。這些無不體現(xiàn)著中國工匠一絲不茍的敬業(yè)精神。

2.求精尚巧的創(chuàng)造精神

精益求精是工匠們不竭的目標(biāo)與追求。這就要求工匠們在生產(chǎn)和制造過程中不斷地改良生產(chǎn)技藝，完善造物手法，從而達(dá)到盡善盡美的目的。工匠們在所有過程中都親力親為，因此可以深切感受到不同細(xì)節(jié)造成的細(xì)微差別。正是通過這種長時間的體驗，工匠們不斷地累積經(jīng)驗，漸進(jìn)式地完善手法。從選材、模具等方面到加工、打磨處理等過程，工匠們不斷推陳出新，對原有的技藝加以改進(jìn)。這種不斷否定式的前進(jìn)之路其實就是創(chuàng)新的過程。因此，可以說創(chuàng)造精神是工匠精神的實質(zhì)內(nèi)核。工匠的造物能力不斷提升發(fā)展的過程，凝結(jié)著工匠們的智慧與靈感，飽含著工匠們長久以來的生產(chǎn)生活經(jīng)驗與實踐活動中思考的累積。這一過程正體現(xiàn)了工匠精神中精益求精的創(chuàng)造精神。

如果說工匠們對技藝不斷革新是為了產(chǎn)品的至善至美，那么“巧奪天工”“鬼斧神工”就是對工匠技藝本身的贊美。工匠們不僅要求生產(chǎn)的產(chǎn)品精美絕倫，而且對生產(chǎn)的過程也十分講究。對巧的追求成為工匠行業(yè)中潛在的一種職業(yè)要求，在我國古代工必尚巧的思想影響下，工匠們不滿足于單純的模仿學(xué)習(xí)，不斷地開發(fā)創(chuàng)造性思維，在技藝上別出心裁，打破傳統(tǒng)，練就自己的“絕活”。那些擁有經(jīng)過創(chuàng)造性改良“絕活”的工匠們，才能稱得上是能工巧匠。

3.“天人合一”的人文精神

天人合一思想是中國文化精神的內(nèi)核。天人合一的基本意味便是天道與人道的一致和協(xié)調(diào)，即人與自然的和諧。工匠精神自古就有這種天人合一的精神內(nèi)核。古代工匠們遵循著天人合一的要求，取之于自然，順應(yīng)自然，造自然之物，用之于自然，都是人與自然和諧共處的產(chǎn)物。比如聞名世界的都江堰，變水害為水利，不僅可以灌溉，還能防洪、調(diào)節(jié)水量，使成都平原成為“天府之國”，實乃天人合一之典范。此外，“天人合一”也是工匠們追求的一種“道技合一”的人生境界。制造出精美絕倫的作品并不是一些技藝高超的工匠的終極追求。他們旨在通過對技藝的不斷磨煉和革新達(dá)到“道”的境界，領(lǐng)悟真正意義上的人生真諦。庖丁解牛的故事就是典型代表。

二、中國工匠對中華文明的貢獻(xiàn)

中國工匠在中華文明的發(fā)展過程中有著不可替代的作用，工匠精神在中華文明前進(jìn)的道路上扮演著更為重要的角色。中國代代相傳至今的工匠精神對我國科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新、生產(chǎn)力的發(fā)展、文化的傳承都起到了指引和推動作用，并且在中國工匠這個偉大的群體中具體表現(xiàn)出來。

1.中國工匠是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新者

工匠是我國科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造者與使用者，許多科學(xué)技術(shù)都是經(jīng)過他們的手從而代代相傳，發(fā)揚光大。中國工匠對科學(xué)技術(shù)的革新，體現(xiàn)在親歷而為后的改良與創(chuàng)新。例如，在造紙術(shù)沒有發(fā)明以前，人們曾先后使用龜甲、獸骨、金石、竹簡等作為書寫材料，但由于原材料的使用限制，尋求廉價方便的新型書寫材料成為迫切的社會要求。工匠們經(jīng)過長期的實踐與探索，終于發(fā)明出用麻繩頭、破布、舊漁網(wǎng)等廢料制成植物纖維紙的方法，引發(fā)了書寫材料的一場革命。隋朝時期由工匠李春主持設(shè)計建造的趙州橋，設(shè)計獨具匠心，制造奇特。李春根據(jù)具體地理情況與條件，大膽提出了割圓式橋型方案，還把實肩拱改為敞肩拱，在橋兩側(cè)各建兩個小拱作為拱肩，這是世界“敞肩拱”橋型的開端，這種結(jié)構(gòu)提高了橋梁的承載力與穩(wěn)定性，且有助于泄洪。由于設(shè)計和施工嚴(yán)密，1400多年來，趙州橋經(jīng)歷了多次洪水和地震的考驗，仍然橫跨于┖又上，雄姿不減當(dāng)年。

2.中國工匠是生產(chǎn)力發(fā)展的推動者

中國工匠們對生產(chǎn)工具和生產(chǎn)方式的不斷革新與改良，促進(jìn)了生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展。從古至今，與人類生產(chǎn)生活密不可分的大型水利工程的規(guī)劃實施、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的發(fā)明與改進(jìn)、金屬冶煉技術(shù)的發(fā)明、亭臺樓閣與民間屋舍的建造、家具設(shè)施的制造等，無不閃耀著中國工匠的才華與智慧的光芒。例如，魯班發(fā)明創(chuàng)造了曲尺、墨斗、刨子等器物，被后人尊奉為土木建筑的祖師爺，奚仲因為造車而聞名于世。三國時期的扶風(fēng)人馬鈞，是中國歷史上偉大的工匠，后人稱他“巧思絕世”，乃“天下之名巧”。他改進(jìn)綾機，使紡紗效率提高五倍，發(fā)明提水工具翻車，即農(nóng)業(yè)灌溉用的龍骨水車。這些工匠的創(chuàng)造發(fā)明，極大程度地改善了人們的生產(chǎn)生活條件，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，他們也因此獲得了民眾的敬仰。

3.中國工匠是文化的傳承者

中華文明源遠(yuǎn)流長，中國文化博大精深，文化的傳承需要載體，歷史上我國工匠精美的造物、工匠們巧奪天工的手藝甚至是中國工匠本身，都可以說是文化的載體。例如瓷器的英文與中國的英文都是同一個單詞“China”，可見我國瓷器在世界上的影響力。從唐代繁盛的青瓷和白瓷，到明代的青花與清代的各式彩瓷，那些流傳至今讓我們嘆為觀止的各種瓷器全都由工匠們親手用心燒制而成。器物是死的，一代代流傳至今，而凝結(jié)在器物之中的故事，仿佛還是當(dāng)年的模樣，呈現(xiàn)在我們面前，文化就這樣在歷史的長河里傳承下來。從陶器到玉器，中華人類早期文化所表現(xiàn)出的創(chuàng)造精神與精湛工藝，開啟了中華文明的先河，并在提升、豐富中不斷傳續(xù)與發(fā)展。一部中華文明史凝聚了每個朝代工匠們的智慧和創(chuàng)造。工匠精神在中國歷經(jīng)五千年的發(fā)展，所累積的成果是中華文明的燦爛與輝煌，是中國工藝在世界文化多樣性中最具國家文化意義的特征與代表。

三、時代需要工匠精神

隨著機器化大生產(chǎn)對傳統(tǒng)手工業(yè)的取代，工匠精神逐步被社會遺忘在角落。但隨著社會的發(fā)展，無論國家戰(zhàn)略、社會風(fēng)氣還是人民生活等方面，都在呼喚工匠精神的回歸。

1.工匠精神攸關(guān)當(dāng)代全球發(fā)展競爭格局

隨著后金融危機時代的到來，世界各國特別是發(fā)達(dá)國家都在進(jìn)行經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的新技術(shù)發(fā)展，使實體經(jīng)濟尤其是現(xiàn)代制造業(yè)出現(xiàn)了許多新的發(fā)展趨勢。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域的廣泛運用，世界工業(yè)格局面臨著重大調(diào)整的歷史機遇。當(dāng)今世界工業(yè)制造強國的形成及其世界性品牌的產(chǎn)生與它們對工匠精神的重視密切相關(guān)，其中以德國和日本為代表。工業(yè)強國的實現(xiàn)離不開品牌戰(zhàn)略的落實。追求卓越的品牌，離不開追求卓越的工匠精神，工匠精神可謂世界偉大企業(yè)的共同追求。那些屹立百年的偉大企業(yè)，都是有極致追求的工匠型企業(yè)，其長壽秘訣，就是執(zhí)著傳承工匠精神，并注入高新科技，找到實現(xiàn)的新路徑，實行差異化、多樣化發(fā)展，在細(xì)分領(lǐng)域累積強大競爭力，從而引領(lǐng)全球。名牌產(chǎn)品的創(chuàng)立在很大程度上來自于這種精益求精、追求完美與極致的工匠精神。與工業(yè)強國相比，我國還存在著明顯的差距。必須樹立深度參與全球競爭的氣魄，沉下心來專注于一個領(lǐng)域、一件產(chǎn)品，將每個產(chǎn)品的每個細(xì)節(jié)做到極致，始終不渝地追求一種完美至善的理想狀態(tài)。只有這樣，我們才能在激烈的國際競爭中，改變過去產(chǎn)品單一、質(zhì)量低劣、價值鏈低端、競爭力缺乏的狀況，進(jìn)而構(gòu)筑國際一流新業(yè)態(tài)、新經(jīng)濟特別是制造業(yè)的新格局。

2.中國由制造大國向制造強國轉(zhuǎn)型需要工匠精神

“中國制造2025”的戰(zhàn)略計劃，旨在實現(xiàn)未來十年由工業(yè)大國轉(zhuǎn)型成為工業(yè)強國的目標(biāo)。要實現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，關(guān)鍵在于從根本上提升中國制造的質(zhì)量，而我國現(xiàn)在的制造質(zhì)量水平情況堪憂。面對激烈的國際市場競爭，我們亟須弘揚工匠精神，做出極致產(chǎn)品，打造品牌，滿足消費需求，贏得競爭先機，提高市場競爭力；提升自主創(chuàng)新能力，依靠創(chuàng)新驅(qū)動，發(fā)展新經(jīng)濟，培育新動能，邁上新臺階，引領(lǐng)科技和經(jīng)濟發(fā)展的潮流。只有將制造業(yè)工人錘煉為工匠，將制造轉(zhuǎn)化為智造，我國才能從制造大國走向制造強國。

3.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的必然要求

目前，國內(nèi)消費需求在升級，人民群眾渴望更高品質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。一方面，傳統(tǒng)制造業(yè)應(yīng)當(dāng)下大氣力去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿。以“薄利多銷”為代表的傳統(tǒng)制造業(yè)路徑帶來的無品牌、雷同性強、附加值低等“后遺癥”，使傳統(tǒng)制造業(yè)步履維艱。在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革提速的背景下，如何調(diào)轉(zhuǎn)龐大的制造業(yè)身軀實現(xiàn)奔跑跨越，成了最具挑戰(zhàn)性的產(chǎn)業(yè)命題。這就需要傳統(tǒng)制造業(yè)發(fā)揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，制造過硬產(chǎn)品，培育世界品牌。另一方面，推崇制造服務(wù)業(yè)新理念，將制造與服務(wù)緊密聯(lián)系在一起，是現(xiàn)代制造業(yè)發(fā)展的新趨向。而推崇制造服務(wù)業(yè)，就是要采取輕資產(chǎn)模式向“微笑曲線”兩端發(fā)展，一邊是研發(fā)，一邊是銷售的品牌營銷，研發(fā)應(yīng)整合國際先進(jìn)資源，銷售同樣也需要整合社會資源，如此才能夠集中精力把客戶體驗做到極致。而用戶體驗是衡量企業(yè)是否具有工匠精神的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。好的產(chǎn)品，要讓消費者在購買、使用、售后服務(wù)等整個過程中都能感受到美好的用戶體驗。追求極致的用戶體驗應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代制造業(yè)的終極目標(biāo)，這也是工匠精神一絲不茍的內(nèi)在要求。

4.提升勞動者素質(zhì)的迫切需求

加快“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)制造大國向制造強國的轉(zhuǎn)型，完成中國經(jīng)濟由低端向中高端的華麗轉(zhuǎn)身，迫切需要敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)態(tài)度、質(zhì)量第一的職業(yè)追求、精益求精的工匠精神，沒有秉持工匠精神的廣大“工匠”式的高素質(zhì)的勞動力，沒有高素質(zhì)勞動力的精致生產(chǎn)是不行的。因此，必須大力提升勞動力這個最為關(guān)鍵的生產(chǎn)要素的素質(zhì)。我們現(xiàn)在是人口大國，但不是人才大國，更不是人才強國。我們有不少農(nóng)民工干的是苦力活，但也有不少人學(xué)有一技之長。正是那些學(xué)有一技之長的農(nóng)民工返鄉(xiāng)后創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新帶活了一個村或者一個地區(qū)。在他們身上體現(xiàn)的不僅是一技之長，更重要的是勇于開拓的工匠精神。為了適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的新常態(tài)，我國正在推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。在“雙創(chuàng)”過程中，需要弘揚工匠精神，更好地提升勞動者的素質(zhì)，尤其是化解我國高端技術(shù)人才的緊缺問題。當(dāng)前中國經(jīng)濟供給側(cè)常規(guī)生產(chǎn)尤其是國防工業(yè)、中高端制造業(yè)等方面，“工匠”人才供給嚴(yán)重不足，高級技術(shù)工人非常缺乏。發(fā)達(dá)國家高級技工占技工的比例為20%―40%，而我國還不到4%。2014年，我國僅制造業(yè)，高級技術(shù)工人缺口就達(dá)五六百萬人。其實，不止在制造業(yè)，各行各業(yè)的從業(yè)人員都需要弘揚工匠精神。

四、如何傳承和弘揚工匠精神

從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能，加強技術(shù)創(chuàng)新，最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，提升中國制造業(yè)的整體水平與形象。傳承和弘揚工匠精神是轉(zhuǎn)型的必備條件。問題的關(guān)鍵在于，如何傳承和發(fā)楊工匠精神？

1.重新認(rèn)識工匠和工匠精神在現(xiàn)代化大生產(chǎn)中的地位與作用

隨著現(xiàn)代化大生產(chǎn)的出現(xiàn)，機器在很大程度上取代了原本工匠的位置，工匠賴以生存的技藝抵不過現(xiàn)代化生產(chǎn)的高效率，日漸衰微。但在某些領(lǐng)域，工匠們爛熟于心的操作仍然扮演著不可替代的角色。殷瓦焊是世界上最難的焊接技術(shù)，殷瓦板如牛皮紙一樣薄，一條LNG船上的手工焊縫長達(dá)13公里，一個針眼大小的漏點，就有可能帶來致命后果。只有具備高超技藝、秉持工匠精神的優(yōu)秀工匠才能完成這樣的任務(wù)。在現(xiàn)代化大規(guī)模生產(chǎn)的模式中，關(guān)鍵崗位總是需要專門的工匠來負(fù)責(zé)，正是由一個個工匠一環(huán)扣一環(huán)，才能讓生產(chǎn)過程順利進(jìn)行。工匠精神的追求與現(xiàn)代化生產(chǎn)方式并不沖突，甚至可以說工匠精神是工業(yè)文明和現(xiàn)代化生產(chǎn)方式的靈魂。日本和德國正是靠著工匠精神的引領(lǐng)，成為工業(yè)強國。要將工匠精神貫穿在整個生產(chǎn)過程中，這樣才能生產(chǎn)出具有國際競爭力的產(chǎn)品。工匠精神對于制造業(yè)的發(fā)展有著持續(xù)的影響力，它能夠激勵創(chuàng)造精神，保證品質(zhì)，堅守品格，是實現(xiàn)制造大國向制造強國邁進(jìn)的精神支柱。

2.樹立杰出工匠榜樣，發(fā)揮工匠精神大師示范作用

榜樣的力量是無窮的，要樹立“大師”“名匠”榜樣，高調(diào)宣揚工匠精神。提高工匠的社會地位，扭轉(zhuǎn)人們的傳統(tǒng)觀念，可以選取合適的人物榜樣編進(jìn)教材，讓工匠精神扎根人才的成長過程，使推崇工匠精神成為一種自覺行為。《大國工匠》系列紀(jì)錄片為我們樹立了8位榜樣，他們都是在各自的崗位上成就著小我、為國家奉獻(xiàn)著大我的國寶級頂尖技工。他們專注和堅守自己的崗位，畢生追求職業(yè)技能的完美和極致。他們用無可挑剔的技能書寫著人生的平凡與不平凡，用自己的雙手為時代、為社會奉獻(xiàn)著人生。

3.讓中國制造、中國品牌、中國技術(shù)成為新的中國符號和文化載體

當(dāng)代中國需要提升中國制造的水平，培育世界性品牌，制造質(zhì)量過硬產(chǎn)品，向世界展示中國的工匠精神。這就需要扭轉(zhuǎn)以經(jīng)濟利益為導(dǎo)向的企業(yè)觀念，改善心浮氣躁向錢看的社會風(fēng)氣，同時大力宣揚我國傳統(tǒng)文化，鑄造出蘊含工匠精神的代表產(chǎn)品。在現(xiàn)代化的發(fā)展過程中，有些與農(nóng)耕文化緊密相關(guān)的手藝和行當(dāng)因為失去了基本的應(yīng)用被自然淘汰。但有些行業(yè)的工藝經(jīng)過產(chǎn)業(yè)化的激發(fā)，表現(xiàn)出傳承中的延續(xù)、延續(xù)中的創(chuàng)造而煥發(fā)了青春。有些依據(jù)工匠的技藝而創(chuàng)立的品牌，甚至成為該行業(yè)的標(biāo)志，受到社會的重視和市場的追捧。產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展更將這種具有傳奇性質(zhì)的品牌故事，變成了推動市場發(fā)展的力量。德國的汽車、瑞士的手表已經(jīng)成了國家的代表，我國也需要這樣的產(chǎn)業(yè)。

4.通過傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)演示與精美產(chǎn)品展示，傳達(dá)工匠精神

中國現(xiàn)存有許許多多的手藝人，社會要給予他們更多的關(guān)注。比如以拍攝紀(jì)錄片的形式來傳承手藝，將傳統(tǒng)手工藝與精美產(chǎn)品展示給更多的人了解。那些飽含工匠精神的產(chǎn)品有著與眾不同的質(zhì)感，可以滿足市場的消費需求。我們需要構(gòu)建完善的渠道，為工匠們提供展示技藝與產(chǎn)品的平臺，幫助其宣傳，擴大其影響。

5.讓工匠精神成為社會時尚

全社會要加強以弘揚工匠精神為主的工匠文化的建設(shè)，要尊重工匠，尊崇工匠精神，倡導(dǎo)工匠精神。要建立和完善機制，創(chuàng)造條件，讓工匠們在政治上有榮譽、社會上有地位、職業(yè)上有保障、經(jīng)濟上有實惠。各行各業(yè)的勞動者都是各行各業(yè)的匠人，都需要一顆匠心。企業(yè)是弘揚工匠精神的主體，要使工匠精神在工人中內(nèi)化于心、外化于行。要大力培育工匠精神，努力使工匠精神成為企業(yè)家共同的價值取向。

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第9篇：工匠精神的培育范文

《辭?！吩唬汗そ臣词炙嚬と?，“工匠精神”來源于法語“arti－san”和意大利語“artigiano”。工匠精神在中西方文明中都有體現(xiàn)，它是指執(zhí)著于產(chǎn)品的每個細(xì)節(jié)，精益求精，追求完美的一種價值觀。過去工匠精神多用于制造業(yè)，隨著“十”提出“工匠精神”以來，工匠精神受到各行各業(yè)的提倡。工匠精神的核心應(yīng)當(dāng)落實于追求精品的產(chǎn)生。從出版行業(yè)的角度看，工匠精神應(yīng)當(dāng)融入論文審讀校對、出版物編排和印刷以及相關(guān)媒體技術(shù)的應(yīng)用與工作中，致力于追求更低的誤差與更高的出版質(zhì)量，運用精雕細(xì)琢的方式確保精品的產(chǎn)生。在編輯身上，工匠精神具體表現(xiàn)為：職業(yè)精神和專業(yè)技能的結(jié)合，二者共同凝聚為出版物的質(zhì)量。近幾年，我國社會發(fā)展過程中國家也提出應(yīng)該堅持工匠精神，認(rèn)為出版行業(yè)需要開展個性化定制和柔性化生產(chǎn)，在各行各業(yè)中加強對精益求精工匠精神的培育。學(xué)術(shù)期刊出版工作是社會工作體系中的重要構(gòu)成元素，在此發(fā)展過程中要想促進(jìn)學(xué)術(shù)期刊出版質(zhì)量的進(jìn)一步提高，就應(yīng)該在編輯培養(yǎng)工作中引入工匠精神，特別是將青年編輯培養(yǎng)成為具有工匠精神的優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊編輯，在學(xué)術(shù)期刊青年編輯領(lǐng)域貢獻(xiàn)相應(yīng)的力量。

學(xué)術(shù)出版工作對編輯人員的要求相對較高，一般希望編輯人員是學(xué)者型、專家型的編輯，更好地服務(wù)于學(xué)術(shù)期刊青年編輯工作。究其原因，主要受到兩個方面因素的影響：其一，學(xué)術(shù)出版工作是出版行業(yè)中最重要的出版工作之一，肩負(fù)著傳播人類先進(jìn)思想和創(chuàng)新科研成果的重要歷史使命，只有保證學(xué)術(shù)著作經(jīng)得起時間的檢驗，才能夠維護(hù)學(xué)術(shù)研究事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，需要保證學(xué)術(shù)編輯人員具備較高的專業(yè)素質(zhì)和敬業(yè)奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，能夠秉持著精益求精的工匠精神參與到工作實踐中，實現(xiàn)對學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的跟蹤，對學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行全面把關(guān)，并與時俱進(jìn)的對自身工作進(jìn)行調(diào)整，才能夠切實保證學(xué)術(shù)出版工作的知識量；其二，在我國哲學(xué)社會科學(xué)方面的相關(guān)工作會議上指出，哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展對推動社會變革產(chǎn)生著重要的影響，并且對理論工作者的工作給予高度肯定，這在一定程度上為學(xué)術(shù)出版行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了新的機遇，同時也對學(xué)術(shù)期刊青年編輯工作提出了更高的要求。所以為了把握這一機遇，需要對學(xué)術(shù)編輯培養(yǎng)工作進(jìn)行改革創(chuàng)新，培養(yǎng)有工匠精神的學(xué)術(shù)期刊青年編輯人才，打造學(xué)術(shù)出版工作精品，促進(jìn)學(xué)術(shù)出版行業(yè)進(jìn)入到新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。由此能夠看出，在當(dāng)前我國學(xué)術(shù)出版學(xué)者型和專家型編輯不足的情況下，引入工匠精神促進(jìn)編輯培養(yǎng)工作的改革創(chuàng)新，真正將學(xué)術(shù)期刊青年編輯培養(yǎng)成為具有工匠精神的編輯，能夠在具體的編輯工作中認(rèn)真打磨、精益求精，確保學(xué)術(shù)出版工作不斷發(fā)展，在學(xué)術(shù)出版行業(yè)中營造良好的社會風(fēng)氣，促進(jìn)學(xué)術(shù)出版事業(yè)的繁榮發(fā)展?；诖?，新時期在發(fā)展學(xué)術(shù)出版工作的過程中，必須正確認(rèn)識培育具有工匠精神學(xué)術(shù)期刊青年編輯的重要性，并將其作為編輯培養(yǎng)的重點工作，在這方面做出一定的嘗試和探索，加快學(xué)術(shù)出版現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。

基于學(xué)術(shù)期刊青年編輯工作中工匠精神的重要性，新時期為了保證學(xué)術(shù)出版工作能夠與新社會形勢相適應(yīng)，就需要青年編輯工作者教育和培訓(xùn)工作中大力倡導(dǎo)工匠精神，讓精益求精的思想滲透于每一位編輯的思想認(rèn)識中，強化編輯人員敬業(yè)奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)求精的思想品質(zhì)，并確保優(yōu)秀的精神品質(zhì)可以內(nèi)化到具體的工作實踐中，促進(jìn)學(xué)術(shù)期刊青年編輯工作的全面優(yōu)化。培育學(xué)術(shù)期刊青年編輯的工匠精神可以從以下方面入手：

（一）引導(dǎo)學(xué)術(shù)期刊青年編輯樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)價值觀

社會上的每個人都有自己的工作責(zé)任，并且在采用差異化方式完成工作任務(wù)的過程中，也在為社會建設(shè)貢獻(xiàn)相應(yīng)的力量。而對于學(xué)術(shù)期刊青年編輯而言，要想最大限度地發(fā)揮個人價值，促進(jìn)學(xué)術(shù)期刊工作的優(yōu)化開展，就應(yīng)該在工匠精神的指引和要求下樹立正確的人生價值觀和職業(yè)價值觀，對學(xué)術(shù)期刊的編輯工作形成正確的認(rèn)識，明確學(xué)術(shù)期刊編輯的工作在推動社會發(fā)展和維護(hù)社會穩(wěn)定方面的重要性，進(jìn)而有勇氣、有責(zé)任，秉承敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神投入到編輯工作實踐中，在完成工作任務(wù)的同時也促進(jìn)個人價值理想的實現(xiàn)。唯有樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)價值觀念，青年編輯才能夠在學(xué)術(shù)期刊的編輯工作前沿陣地上，以飽滿的工作熱情和對編輯工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對學(xué)術(shù)期刊工作做出正確的引領(lǐng)，為我國學(xué)術(shù)期刊出版事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。

（二）青年編輯要在工作中堅持精益求精的工作理念

精益求精的工匠精神對青年學(xué)術(shù)編輯人員的工作提出了新的要求，即青年學(xué)術(shù)期刊編輯人員需要將工匠精神融入到工作實踐中，始終以精益求精的工作理念約束自己和要求自己，在編輯工作中精雕細(xì)琢，追求學(xué)術(shù)期刊編輯的完美和極致，努力將編輯工作的品質(zhì)從傳統(tǒng)的99%提升到99.99%，為學(xué)術(shù)期刊編輯工作的全面優(yōu)化夯實基礎(chǔ)。在具體工作實踐中，年輕的學(xué)術(shù)期刊編輯在處理學(xué)術(shù)稿件時要堅持精益求精。在取舍稿件的過程中要秉持對稿件負(fù)責(zé)的態(tài)度，借助自己的專業(yè)知識和工作經(jīng)驗以及學(xué)術(shù)動態(tài)需求等對稿件進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的鑒別，并從稿件的學(xué)術(shù)水平、文字規(guī)范、邏輯結(jié)構(gòu)、科學(xué)價值等角度對稿件作出客觀公正的評價，并對作者提出相應(yīng)的意見和建議。另外，工匠精神不僅僅在于對工作品質(zhì)的保障，還要求青年編輯能夠與時俱進(jìn)地對工作進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母锖蛣?chuàng)新，即創(chuàng)造性的開展學(xué)術(shù)編輯工作，刪繁就簡、去偽存真，對稿件進(jìn)行適當(dāng)?shù)臐櫳图庸?，并保證可以從業(yè)務(wù)的精準(zhǔn)性、學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性以及政治的敏銳性角度把握和推敲稿件，錘煉語言，讓稿件在逐步完善中成為精品。這樣就能夠逐步將青年編輯培養(yǎng)成為有工匠精神的學(xué)術(shù)期刊編輯，為全面推進(jìn)學(xué)術(shù)期刊編輯工作的優(yōu)化發(fā)展提供良好的支持。

（三）錘煉青年編輯“耐心、專注、堅持”的工作品質(zhì)

要想將青年編輯人員培養(yǎng)成為具有工匠精神的高素質(zhì)學(xué)術(shù)編輯工作者，編輯人員的工作品質(zhì)錘煉是必不可少的工作環(huán)節(jié)，只有在全面把握工匠精神基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，關(guān)注對青年學(xué)術(shù)編輯人員的“耐心、專注、堅持”工作品質(zhì)的培養(yǎng)和錘煉，才能夠為青年學(xué)術(shù)編輯工匠精神的踐行創(chuàng)造良好的條件。所以在對青年學(xué)術(shù)編輯人員實施有效教育和指導(dǎo)的過程中，應(yīng)該讓青年學(xué)術(shù)編輯工作者認(rèn)識到學(xué)術(shù)出版編輯的重要性，以及要想保障學(xué)術(shù)出版編輯質(zhì)量所應(yīng)該付出的努力和所必須具備的工作品質(zhì)和精神品質(zhì)。“十年冷板凳，文章不寫半句空”，要想成為優(yōu)秀的學(xué)術(shù)期刊編輯工作人員，不是一朝一夕的事，要求青年工作者在堅守學(xué)術(shù)出版工作的道路上能夠耐得住寂寞，能夠靜下心來從事學(xué)術(shù)期刊研究工作，為學(xué)術(shù)期刊出版事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。同時，需要注意的是，學(xué)術(shù)期刊編輯工作具有特殊性，其是一種“為他人做嫁衣”的工作，青年編輯人員要想更高的服務(wù)學(xué)術(shù)期刊行業(yè)，就要認(rèn)識到默默奉獻(xiàn)的重要性，甘為人梯，為他人學(xué)術(shù)研究工作的開展提供相應(yīng)的輔助。唯有如此，在工作中對青年學(xué)術(shù)期刊編輯人員的“耐心、專注、堅持”的工作品質(zhì)加以錘煉，才能使青年編輯人員在工作中磨煉自己的意志、完善自己的人格、塑造自己的品質(zhì)、豐富自己的涵養(yǎng)、陶冶自己的情操，在復(fù)雜的學(xué)術(shù)期刊環(huán)境中能始終堅守本心，在服務(wù)工作的同時也實現(xiàn)人生的夢想。

（四）教育青年編輯工作者堅守嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的工作態(tài)度

態(tài)度對各項工作的開展產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響，甚至可以說，人的工作態(tài)度決定工作品質(zhì)，決定人一生的成就。新時期，基于社會發(fā)展過程中對學(xué)術(shù)期刊工作提出的要求以及青年工作者工作態(tài)度不認(rèn)真的情況，在培育優(yōu)秀青年學(xué)術(shù)期刊編輯的過程中，要想促使青年編輯形成工匠精神，就應(yīng)該教育青年學(xué)術(shù)期刊編輯工作者在工作中始終堅持嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的工作態(tài)度，認(rèn)真對待學(xué)術(shù)出版編輯工作中的每一項工作，不放過任何一個微小的錯誤，保證所出版的學(xué)術(shù)刊物能夠向讀者準(zhǔn)確地傳達(dá)出相關(guān)學(xué)術(shù)信息。同時，教育青年學(xué)術(shù)期刊工作者在工作中始終堅持嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的工作態(tài)度，才能促使編輯人員養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，促進(jìn)編輯人員以更好的狀態(tài)參與到學(xué)術(shù)期刊編輯工作中，推動學(xué)術(shù)期刊編輯工作的創(chuàng)新，真正將學(xué)術(shù)期刊編輯工作做到極致，打造精品編輯形象，爭取學(xué)術(shù)期刊編輯工作能夠獲得社會大眾的認(rèn)同和肯定。只有這樣，將青年編輯工作者培養(yǎng)成為有工匠精神的優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊編輯人員，學(xué)術(shù)期刊行業(yè)發(fā)展過程中才能夠緊抓機遇，在當(dāng)前社會背景下邁上新的臺階。