美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景和意義精選(九篇)

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第1篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景和意義范文

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村；鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)；城鄉(xiāng)一體化；

中圖分類(lèi)號(hào)：F292 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2015）-01-00-01

“美麗中國(guó)”理念是黨在召開(kāi)十時(shí)提出來(lái)的，為城鄉(xiāng)規(guī)劃帶來(lái)了明確的建設(shè)方向。在隨著建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展，城鄉(xiāng)共同規(guī)劃作為首要任務(wù)已經(jīng)被提上日程。但是，城鄉(xiāng)的發(fā)展隨著經(jīng)濟(jì)差距的拉大，鄉(xiāng)村規(guī)劃遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及城市。鄉(xiāng)村在建設(shè)的過(guò)程中受到多方面的阻礙。經(jīng)過(guò)多年的研究，眾多的專(zhuān)家學(xué)者在受到“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)理念的影響下，認(rèn)為應(yīng)該在傳統(tǒng)的建設(shè)理念下不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，通過(guò)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)帶動(dòng)鄉(xiāng)村的整體發(fā)展，從而對(duì)鄉(xiāng)村的環(huán)境進(jìn)行完改善，實(shí)現(xiàn)“美麗鄉(xiāng)村”的總體任務(wù)。

一、“美麗鄉(xiāng)村”和鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

“美麗鄉(xiāng)村”是符合鄉(xiāng)村規(guī)劃的總體發(fā)展的，其設(shè)計(jì)原理對(duì)廣大的鄉(xiāng)村建設(shè)作出重要的貢獻(xiàn)。在近幾年鄉(xiāng)村加大力度通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并結(jié)合環(huán)境建設(shè)，對(duì)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的目標(biāo)逐漸邁進(jìn)。對(duì)于廣大鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)，建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”成為一項(xiàng)重要的任務(wù)來(lái)進(jìn)行建設(shè)，在不斷的發(fā)展改善中來(lái)完善景觀(guān)規(guī)劃的總目標(biāo)。鄉(xiāng)村的規(guī)劃應(yīng)該和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境相結(jié)合，以保護(hù)鄉(xiāng)村景觀(guān)為主要目的，調(diào)整景觀(guān)與經(jīng)濟(jì)文化的關(guān)系，從而合理的設(shè)計(jì)，共同創(chuàng)建一個(gè)美觀(guān)舒適的美麗鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

二、鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

（一）尊重和保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)原則。尊重自然生態(tài)環(huán)境是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的首要原則，人們的生活離不開(kāi)自然環(huán)境，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，不能破壞我們賴(lài)以生存的自然環(huán)境。在鄉(xiāng)村建設(shè)的過(guò)程中，需要通過(guò)科學(xué)技術(shù)手段把人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境融為一體，創(chuàng)造出一個(gè)具有人文景觀(guān)風(fēng)貌的美麗鄉(xiāng)村。

（二）尊重地域文化特色的設(shè)計(jì)原則。在鄉(xiāng)村的設(shè)計(jì)中，鄉(xiāng)村的原始風(fēng)貌不可改變，因?yàn)猷l(xiāng)村的民風(fēng)民俗是歷史遺留下來(lái)的珍貴寶藏，對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行設(shè)計(jì)中要保留這些歷史寶藏，能夠保護(hù)人民的精神財(cái)富。這些地域文化是一個(gè)地區(qū)的特色，保護(hù)傳統(tǒng)文化能夠保證鄉(xiāng)村具有文化內(nèi)涵。

（三）可持續(xù)性發(fā)展的設(shè)計(jì)原則。鄉(xiāng)村在發(fā)展的過(guò)程中，由于社會(huì)條件的限制，人們?cè)谏钪斜容^注重對(duì)自然環(huán)境資源的利用，對(duì)于自然環(huán)境中的樹(shù)木、田地、湖泊等自然資源相對(duì)來(lái)說(shuō)比較多，這就要求在鄉(xiāng)村的設(shè)計(jì)規(guī)劃中要保護(hù)自然資源，避免出現(xiàn)濫砍濫伐的現(xiàn)象，應(yīng)該最大限度的避免對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境的破害，應(yīng)該充分利用資源環(huán)境，通過(guò)綠化實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村規(guī)劃，最終建設(shè)成為“美麗鄉(xiāng)村”。

三、“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村景觀(guān)構(gòu)成要素分析

（一）鄉(xiāng)村聚落性景觀(guān)。鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌以及人民的生活環(huán)境組成鄉(xiāng)村聚落性景觀(guān)，二者相結(jié)合成為具有一定歷史價(jià)值的聚居地。鄉(xiāng)村的建筑能夠代表這個(gè)區(qū)域的原始風(fēng)貌，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村歷史價(jià)值。鄉(xiāng)村的生活環(huán)境主要體現(xiàn)在人民生活環(huán)境以及公共場(chǎng)所。在進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃時(shí)要保證景觀(guān)能夠?qū)θ嗣駧?lái)舒適的環(huán)境，尊重原有的村莊肌理，保持鄉(xiāng)村的原有風(fēng)貌，尊重其歷史價(jià)值，在此基礎(chǔ)上，要對(duì)建設(shè)用地的擴(kuò)張進(jìn)行控制，進(jìn)行合理的規(guī)劃。

（二）鄉(xiāng)村生態(tài)性景觀(guān)。在鄉(xiāng)村的生態(tài)性景觀(guān)包括水系、植被等，這些鄉(xiāng)村中原有的自然環(huán)境風(fēng)貌是不能改變和破壞的，要進(jìn)行保護(hù)。因此，在規(guī)劃鄉(xiāng)村時(shí)，要對(duì)水田、植被等自然風(fēng)貌進(jìn)行保護(hù)。植被包括原有的森林樹(shù)木以及對(duì)道路進(jìn)行綠化，在保護(hù)的基礎(chǔ)上應(yīng)該對(duì)其生態(tài)環(huán)境進(jìn)行統(tǒng)一的布局，在設(shè)計(jì)中要?jiǎng)?chuàng)造合理的空間，并要合理充分利用，使得在鄉(xiāng)村規(guī)劃中能夠使得人與自然相適應(yīng)。其水系指的是江河水系，對(duì)其水系生態(tài)在保護(hù)的前提下進(jìn)行合理的規(guī)劃，創(chuàng)造出宜人的生態(tài)環(huán)境，建設(shè)出清澈靈動(dòng)的水系特色，保證鄉(xiāng)村的協(xié)調(diào)性。

四、“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)方法研究

在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要注重利用原有的自然環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃，鄉(xiāng)村中擁有獨(dú)特的青山綠水、田野小道等能夠構(gòu)成設(shè)計(jì)中的獨(dú)有特色。

（一）尊重傳統(tǒng)村莊肌理，構(gòu)建聚落溫馨格局。鄉(xiāng)村從歷史上逐漸演變過(guò)來(lái)，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的轉(zhuǎn)變發(fā)展，成為了能與自然相適應(yīng)的環(huán)境。在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)的過(guò)程中，能夠保持鄉(xiāng)村的原有風(fēng)貌，使得規(guī)劃出溫馨自然的鄉(xiāng)村格局，體現(xiàn)出良好的生活氛圍，使得居住區(qū)緊密相連，能夠有利于居民的生活便利，能夠加強(qiáng)居民之間的情感交流，使得整個(gè)生活環(huán)境其樂(lè)融融。鄉(xiāng)村建設(shè)以鄉(xiāng)村原有自然形態(tài)為基本肌理，保證自然不被破壞，設(shè)計(jì)合理的鄉(xiāng)村布局，充分挖掘有利于鄉(xiāng)村規(guī)劃的景觀(guān)素材建設(shè)成為美麗鄉(xiāng)村。

（二）發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村的地域特色和魅力。一個(gè)地區(qū)的特色包含了這個(gè)地區(qū)的歷史文化風(fēng)貌、民俗文化等特色的傳統(tǒng)文化，是當(dāng)?shù)匕傩盏木褙?cái)富。在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的設(shè)計(jì)中，應(yīng)該融入新鮮元素的同時(shí)還要保持原有鄉(xiāng)村的歷史風(fēng)貌，最大限度的突出地域民俗色彩，要充分的運(yùn)用鄉(xiāng)村特色，使得生活環(huán)境和自然環(huán)境相適應(yīng)。從而提升鄉(xiāng)土氣息，展現(xiàn)其文化魅力。這樣對(duì)今后鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展做出了有利保證，能夠提高經(jīng)濟(jì)效益，保證鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這也是建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的基本目的。

（三）構(gòu)造尺度宜人的鄉(xiāng)村生活空間。鄉(xiāng)村的居住部落是由一條條街道組織起來(lái)的，街道成為了連接鄉(xiāng)村空間的作用，這樣形成了鄉(xiāng)村特有的地理風(fēng)貌。在對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行規(guī)劃的過(guò)程中，應(yīng)該遵循尺度合適的原則進(jìn)行規(guī)劃。能夠充分的顯示出道路的布局合理性，保證道路順通便于居民的生活。另外，在鄉(xiāng)村添加公共服務(wù)設(shè)施時(shí)，要保證不影響村民的正常生活，要建設(shè)在村民經(jīng)常聚集的地方。在進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃的過(guò)程中，要對(duì)尺度合理設(shè)計(jì)，形成正常舒適的鄉(xiāng)村環(huán)境。

五、結(jié)束語(yǔ)

總之，在進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃時(shí)要秉持著因地制宜的態(tài)度充分發(fā)揮地域特色，創(chuàng)造美麗宜人的鄉(xiāng)村風(fēng)貌?！懊利愢l(xiāng)村”建設(shè)是一項(xiàng)具有民俗色彩的、具有一定文化涵韻的工程，這項(xiàng)工程能夠達(dá)到美化鄉(xiāng)村的目的，還能夠最終實(shí)現(xiàn)提升當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)效益，能夠帶動(dòng)鄉(xiāng)村的旅游業(yè)發(fā)展，提高鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)，提高村民的精神風(fēng)貌。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐陽(yáng)勇鋒，黃漢莉.試論鄉(xiāng)村文化景觀(guān)的意義及其分類(lèi)、評(píng)價(jià)與保護(hù)設(shè)計(jì)[J].中國(guó)園林.2012（12）

第2篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景和意義范文

[關(guān)鍵詞]美麗鄉(xiāng)村 旅游 建設(shè)

[中圖分類(lèi)號(hào)]F592.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）06-0138-01

隨著人們生活水平的提高，很多的城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧囂生活，為了尋求心靈上的慰藉，很多的城市人已經(jīng)把眼光投向了我們美麗的鄉(xiāng)村，而且國(guó)家政府也為了做好三農(nóng)政策，要改變鄉(xiāng)村的面貌，發(fā)展鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)。因此，鄉(xiāng)村的建設(shè)迎來(lái)了一個(gè)良好的發(fā)展機(jī)遇，為我國(guó)鄉(xiāng)村朝著多元化發(fā)展提供了商機(jī)。眾所周知，我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，所以鄉(xiāng)村的人口占據(jù)了我國(guó)人口的絕大部分，因此要改善我國(guó)的整體生活水平，發(fā)展鄉(xiāng)村事業(yè)非常重要，在鄉(xiāng)村施行鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展思路，對(duì)農(nóng)村的資源進(jìn)行合理的使用，是我們現(xiàn)在的重要目標(biāo)。吉林是農(nóng)業(yè)大省，由于它擁有非常豐富的農(nóng)業(yè)資源，所以開(kāi)展鄉(xiāng)村的發(fā)展在我國(guó)非常重要，對(duì)不斷整合農(nóng)村的資源，調(diào)整其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為增加就業(yè)和提高人民收入有著促進(jìn)作用。

一、鄉(xiāng)村發(fā)展具體意義的探究

（一）鄉(xiāng)村旅游的具體含義

鄉(xiāng)村旅游的理念來(lái)自于西方國(guó)家，它的主要功能是：休閑、觀(guān)光、購(gòu)物、度假等休閑旅游，鄉(xiāng)村旅游的特點(diǎn)不同于其他的旅游，它們的不同之處主要表現(xiàn)在：第一，鄉(xiāng)村旅游是根據(jù)鄉(xiāng)村為基本的活動(dòng)場(chǎng)所，主要是由鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光、獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境、生活風(fēng)情以及自然山水等天然環(huán)境組成。第二，鄉(xiāng)村旅游主要是為很多人提供回歸自然的空間，讓旅游者感受自然的魅力，切實(shí)享受自然帶來(lái)的清新。第三，在鄉(xiāng)村旅游中，主要倡導(dǎo)的是鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，以及鄉(xiāng)村環(huán)境的主要保護(hù)，由此可見(jiàn)鄉(xiāng)村旅游主要是依據(jù)農(nóng)村資源的整合發(fā)展而來(lái)。

（二）鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)發(fā)展概述

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，具有鮮明的地域特色，自然的趣味濃厚，其投資少，見(jiàn)效也快，參與性強(qiáng)、旅游的重游率很高，鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)相比其他的消費(fèi)低。對(duì)于農(nóng)村來(lái)說(shuō)，開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展很有利，農(nóng)村旅游可以使農(nóng)村的文化和農(nóng)村的景觀(guān)相融合，可以提高農(nóng)業(yè)資源的整體利用率，借助農(nóng)村的旅游和農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，為農(nóng)村建設(shè)出一條農(nóng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系。農(nóng)村旅游的發(fā)展可以解決更多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題，帶動(dòng)鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)化發(fā)展，有效促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

二、吉林鄉(xiāng)村的主要發(fā)展旅游類(lèi)型以及地域資源探析

（一）吉林鄉(xiāng)村的主要發(fā)展類(lèi)型概述

由于吉林鄉(xiāng)村的景觀(guān)不一，而且其地域性的基本特征也不同，根據(jù)其地域性的不同，我們可以將它分為幾種不一樣的類(lèi)型。

1.自然風(fēng)景旅游，主要是根據(jù)吉林的自然風(fēng)景作為基本的旅游點(diǎn)，主要是天然的景觀(guān)、自然和人工水面的集合旅游，然后再結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)特色，將農(nóng)業(yè)項(xiàng)目開(kāi)設(shè)為多種的旅游項(xiàng)目，例如，可以進(jìn)行長(zhǎng)白山旅游，看林海風(fēng)光，品嘗新鮮的草莓、葡萄以及收獲鮮菇，等等，從農(nóng)業(yè)的基本資源著手進(jìn)行旅游項(xiàng)目的建設(shè)。

2.田園風(fēng)光旅游，以鄉(xiāng)村的田園作為旅游的景觀(guān)，以耕地文化、民族風(fēng)情作為主要的旅游對(duì)象，對(duì)田園風(fēng)光的旅游要結(jié)合當(dāng)代的高科技生產(chǎn)，培育出各種高科技農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，將農(nóng)村發(fā)展生產(chǎn)的農(nóng)作物，介紹給旅游的人，為旅游者提供一個(gè)好的旅游環(huán)境。

3.農(nóng)村的鄉(xiāng)俗風(fēng)情旅游，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗，根據(jù)它作為當(dāng)?shù)氐穆糜翁厣?，結(jié)合農(nóng)村、牧勞以及天然的人工景觀(guān)。根據(jù)當(dāng)?shù)鼐幼〉拿褡澹瑒?chuàng)造不一樣的民族特色旅游。

（二）吉林的地域資源概述

1.吉林的東部地區(qū)，這里氣候濕潤(rùn)、林業(yè)產(chǎn)業(yè)非常豐富，這里多是山區(qū)，自然類(lèi)型獨(dú)特。例如有長(zhǎng)白山瀑布，有溫帶垂直景觀(guān)帶，而且有動(dòng)植物保護(hù)資源庫(kù)，還有珍貴的藥材資源，當(dāng)?shù)氐拿褡暹€擁有朝鮮族的文化。

2.吉林的西部地區(qū)，擁有廣闊的草原，水草肥美。吉林的西部屬于歐洲大草原的最東端，這里聚集了大小不一的湖泊，還擁有南來(lái)的避暑候鳥(niǎo)，由于氣候的影響在這里形成了典型的農(nóng)牧交錯(cuò)地帶。

3.吉林的中部地區(qū)，這里地勢(shì)起伏跌宕，具有獨(dú)特的關(guān)東味道，中部地區(qū)由臺(tái)地、平原以及丘陵地區(qū)組成，這里有世界著名的玉米帶、大豆帶，農(nóng)業(yè)資源豐富，在這里住著熱情的滿(mǎn)族和漢族人民，他們和睦相處，塑造了獨(dú)特的關(guān)東文化。

三、結(jié)束語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)吉林的地理位置分析，從鄉(xiāng)土風(fēng)情、自然資源的探索，在吉林開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游建設(shè)有利于發(fā)展吉林的鄉(xiāng)村文化，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中采取不同措施的介紹，為我國(guó)的鄉(xiāng)村建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王瓊英，唐代劍.基于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的鄉(xiāng)村旅游價(jià)值再造[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，2012，11：66-71、111.

[2]吳丹.城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下旅游產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向型村鎮(zhèn)規(guī)劃研究[D].重慶大學(xué)，2012.

第3篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景和意義范文

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù);推進(jìn);農(nóng)村文化禮堂;長(zhǎng)效發(fā)展;思路

紹興市緊緊圍繞“建設(shè)社會(huì)風(fēng)尚良好、文化繁榮發(fā)達(dá)、地域特色鮮明的文化強(qiáng)市”目標(biāo)，以“文化禮堂、精神家園”為主題，按照統(tǒng)分結(jié)合、軟硬結(jié)合的建設(shè)思路，已建成491家功能齊全的農(nóng)村文化禮堂。禮堂建設(shè)力推其移風(fēng)易俗、傳道教化、文化傳承、鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)風(fēng)等軟功能的延伸，打造農(nóng)民群眾共有精神家園，對(duì)加快推動(dòng)“兩富兩美”的現(xiàn)代化浙江具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與實(shí)踐意義。2015年下半年開(kāi)始，紹興市委宣傳部委托紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院對(duì)農(nóng)村文化禮堂進(jìn)行了為期近一年的大規(guī)模調(diào)研，看到了收獲也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題。

一、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的終結(jié)和新農(nóng)村建設(shè)下民間藝術(shù)的困境

雖然紹興市歷來(lái)注重文化傳承，注重城市文化的營(yíng)造，但隨著經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，村民對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)依然保護(hù)的重要性認(rèn)識(shí)不足，民間藝術(shù)的生存環(huán)境不容樂(lè)觀(guān)。優(yōu)秀的民間藝術(shù)傳統(tǒng)的家族式傳承后繼乏力，岌岌可危；民間藝術(shù)不注重系統(tǒng)資料存留造成其資料素材難以妥善保護(hù)，文化資源流失嚴(yán)重；部分依賴(lài)口述的戲曲藝術(shù)等傳統(tǒng)民藝更是在現(xiàn)代化推進(jìn)下日趨衰退、消亡。分析其衰退原因如下：

（一）文化主體性及其困境

經(jīng)濟(jì)格局的改變很大程度上打破了村落原有秩序。祖輩沿襲下來(lái)的道德倫理逐漸瓦解，傳統(tǒng)宗法趨于碎片化、邊緣化。生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變，公共資源分配的不公平都造成了農(nóng)村青壯年人口大規(guī)模遷徙，鄉(xiāng)村人口或農(nóng)村青壯年人口（農(nóng)村剩余勞動(dòng)力人口）大量地涌入城市的工商業(yè)循環(huán)過(guò)程，鄉(xiāng)村逐漸成了“無(wú)主體的熟人社會(huì)”，整個(gè)村莊主體性的缺失，間接造成了鄉(xiāng)村內(nèi)在內(nèi)聚力的消弭。因此民間藝術(shù)賴(lài)以生存的土壤漸漸貧瘠，民間藝術(shù)生活環(huán)境內(nèi)村民的主體意識(shí)逐漸衰亡，使得民間藝術(shù)的自發(fā)性原動(dòng)力顯得格外慘白無(wú)力。

（二）城鎮(zhèn)化推進(jìn)過(guò)程中農(nóng)村社會(huì)形態(tài)和文化格局產(chǎn)生了巨變

到2015年底，紹興市城鎮(zhèn)化率達(dá)到了63.2%。農(nóng)村土地大量的開(kāi)發(fā)征用，農(nóng)民獲得高額的拆遷補(bǔ)償款，改變的不僅僅是自己的生活水平更是對(duì)其生存范式、生活觀(guān)念等帶來(lái)的沖擊。如此時(shí)代背景下，新生代的農(nóng)民意識(shí)形態(tài)完全不同于父輩，渴望積極擁抱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，融入城市生活。村莊權(quán)力精英不再考慮公共道德問(wèn)題，權(quán)力運(yùn)作突破了村莊倫理。因此，怎樣在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中應(yīng)對(duì)村社共同體解體，抑制鄉(xiāng)村社會(huì)的個(gè)體化趨向，重建村社集體的公共性，成為一項(xiàng)亟待解決的社會(huì)問(wèn)題。

（三）農(nóng)村文化禮堂建設(shè)從初期的有形的物質(zhì)設(shè)施向無(wú)形的精神建設(shè)需要轉(zhuǎn)變

經(jīng)過(guò)幾年的建設(shè)，浙江省的文化禮堂早已初見(jiàn)規(guī)模，有效地提高了農(nóng)村現(xiàn)有各類(lèi)文化公共資源的利用率，豐富了農(nóng)村居民的業(yè)余生活，全面展示了村落文化的魅力。目前文化禮堂建設(shè)的關(guān)鍵在于如何將政府支持下的外部推動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為獲得村民普遍認(rèn)同感的文化認(rèn)同和內(nèi)在需求，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)從外部物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化為村民精神、情感的歸宿，顯得必要而迫切。

二、“小地方大社會(huì)”：民間藝術(shù)之于文化禮堂的“生命”意義

先生提出:“我們現(xiàn)在不光要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也要重新認(rèn)識(shí)人文資源，另外，還要利用這些原有的資源給我們創(chuàng)造出一種新的文化，來(lái)服務(wù)于我們新的生活”。廣布在鄉(xiāng)野的民間藝術(shù)不僅有著大量精美的建筑與豐富珍貴的物質(zhì)遺產(chǎn)，還有那一方水土鄉(xiāng)民對(duì)生活的美好期許以及龐大的無(wú)形文化遺存。

（一）凝聚村莊精神力量，提升文化禮堂建設(shè)的認(rèn)同感、參與度和創(chuàng)造力

村民既是文化禮堂的建設(shè)主體，又是農(nóng)村文化禮堂服務(wù)的對(duì)象。民間藝術(shù)是鄉(xiāng)間民眾智慧的產(chǎn)物，但不直接關(guān)乎農(nóng)事，它來(lái)源于鄉(xiāng)村生活但高于生活，是自古農(nóng)民心理和鄉(xiāng)間文化的忠實(shí)反應(yīng)。如紹興市興浦村將一千多年的制扇傳統(tǒng)文化融入禮堂建設(shè)，通過(guò)對(duì)扇文化的集中展示和深刻解讀，生動(dòng)闡述了興浦人的“真、善、美”；下方橋社區(qū)將非遺搬進(jìn)文化禮堂，設(shè)立“三六九”傷科陳列館，實(shí)現(xiàn)實(shí)用性和觀(guān)賞性的有機(jī)結(jié)合，讓社區(qū)居民近距離感受非遺文化的魅力。

（二）傳承民族傳統(tǒng)文脈，增強(qiáng)文化禮堂建設(shè)的生命力，提高文化軟實(shí)力

民間藝術(shù)自農(nóng)耕文明以來(lái)，歷經(jīng)時(shí)空演變依然保有盎然的生命力，正是因?yàn)樗菑V袤田野上鄉(xiāng)民文化認(rèn)知、道德修為、生活觀(guān)念和審美情趣的直接折射。優(yōu)秀的民間藝術(shù)是新時(shí)期農(nóng)村文化建設(shè)的精神血脈和延續(xù)基因，充分挖掘其文化底蘊(yùn)，發(fā)揮其功能優(yōu)勢(shì)，不僅是新農(nóng)村文化的強(qiáng)勁動(dòng)力，也是有效地傳承和保護(hù)本土民間藝術(shù)的重要舉措。如浙江省文化館已連續(xù)兩年舉辦文化禮堂優(yōu)秀民間藝術(shù)展示，讓大批優(yōu)秀節(jié)目脫穎而出，有效地增強(qiáng)了文化禮堂的文化內(nèi)涵。

三、利用民間藝術(shù)資源推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)長(zhǎng)效發(fā)展思路

在中國(guó)藝術(shù)體系中，民間藝術(shù)始終保持著功利價(jià)值和審美價(jià)值的統(tǒng)一，有著認(rèn)知、教化、記志、表意、抒情和娛樂(lè)等多重的積極社會(huì)意義，非常適合成為農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中的重要資源。因此，合理利用區(qū)域性民間藝術(shù)資源破解當(dāng)前農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的瓶頸，轉(zhuǎn)變建設(shè)思維，完善相關(guān)管理模式和運(yùn)行機(jī)制研究，保障文化禮堂建設(shè)的質(zhì)量，提高文化禮堂建設(shè)的創(chuàng)新性和深度，對(duì)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的推進(jìn)有重大的意義。

（一）主體重塑

利用民間藝術(shù)傳承的文化自覺(jué)性，因勢(shì)利導(dǎo)的樹(shù)立農(nóng)民在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的主體地位，是推動(dòng)農(nóng)村文化禮堂深入建設(shè)的良好基礎(chǔ)。新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中必須立足于鄉(xiāng)村文化根源的實(shí)際需求，確立農(nóng)民文化建設(shè)主體地位不動(dòng)搖。如紹興市政府在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)過(guò)程中，不僅著眼于完善農(nóng)村公共文化體系確立，同時(shí)還要關(guān)照到弘揚(yáng)農(nóng)民間藝術(shù)，傳承傳統(tǒng)文化等，積極開(kāi)發(fā)具有地方特點(diǎn)的書(shū)法、戲曲、石刻等民間藝術(shù)項(xiàng)目。做到既能科學(xué)合理地利用現(xiàn)有的農(nóng)村文化資源，加以積極拓展推廣，同時(shí)也能和時(shí)代需求緊密結(jié)合，促進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。引導(dǎo)農(nóng)民珍惜自己的文化，尋求自己的精神歸宿，能主動(dòng)承擔(dān)傳承民藝，發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的使命。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村層次豐富，內(nèi)容飽滿(mǎn)的健康文明新生活。

（二）空間拓展

農(nóng)村文化禮堂還需因勢(shì)利導(dǎo)、因地制宜，充分整合農(nóng)村現(xiàn)有公共文化空間資源，秉承“一堂多能、一室多用、靈活多樣、功能齊全”的建設(shè)原則，采用新建、改建、擴(kuò)建等形式。使禮堂從建筑群落向鄉(xiāng)村文化、向旅游休閑地進(jìn)發(fā)，成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)矩陣的一大景觀(guān)。如壩內(nèi)村古采石場(chǎng)遺址陡峭險(xiǎn)峻，路經(jīng)村內(nèi)的美麗西桐線(xiàn)還是紹興東部的最美騎行線(xiàn)，是紹興市的生態(tài)運(yùn)動(dòng)線(xiàn)。通過(guò)區(qū)委區(qū)政府（鎮(zhèn)政府）與市旅游局等相關(guān)部門(mén)的協(xié)商，利用招商引資的方式，建設(shè)壩內(nèi)石文化主題公園和石文化旅游特色體驗(yàn)小鎮(zhèn)等方式的開(kāi)發(fā)，將東湖旅游與壩內(nèi)石文化體驗(yàn)串聯(lián)起來(lái)，盡最大可能的開(kāi)發(fā)東湖石文化與紹興東部的最美騎行線(xiàn)，從而促進(jìn)并提升壩內(nèi)村及文化禮堂的建設(shè)與運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)局面。

（三）服務(wù)下鄉(xiāng)

農(nóng)村文化禮堂建設(shè)既是一項(xiàng)惠民工程，也是一項(xiàng)政府的政策工程，在農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)中應(yīng)突出以滿(mǎn)足、豐富、提升農(nóng)村群眾的精神需求為本，不管是在政策指導(dǎo)、文件下發(fā)，還是送文化下鄉(xiāng)，都應(yīng)設(shè)身處地地站在農(nóng)民群眾的實(shí)際環(huán)境、層次、需求等視角出發(fā)，避免官本位的思考或處事方式。如對(duì)于偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，村民以老年人與小孩為主的空心村，又如柯橋區(qū)、上虞區(qū)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較高，外來(lái)人口眾多，如何讓本地人與外來(lái)人口共同獲得文化認(rèn)同，共同體會(huì)一種歸屬感和成就感，使得在工作、生活、娛樂(lè)等方面均能獲得滿(mǎn)足。特別是外來(lái)務(wù)工子女的教育、管理等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能在“春娃學(xué)堂”中得到解決與提升，最終使得該部分子女獲得跟城里孩子一樣的素質(zhì)教育與素養(yǎng)的提升。

（四）傳承再造

近年來(lái)民間藝術(shù)發(fā)展遭遇整體衰退的困境，民間藝術(shù)的支撐力量和創(chuàng)作主體日益老齡化、邊緣化，個(gè)別民藝類(lèi)別瀕臨失傳。那么合理利用農(nóng)村文化禮堂現(xiàn)有條件基礎(chǔ)，發(fā)揮民間藝術(shù)骨干力量，拓展民藝人才培養(yǎng)體系，探索有別于傳統(tǒng)家族式的傳承機(jī)制，未嘗不可。民間藝術(shù)的傳承，除了政府大力支持外，更多的還是要讓傳統(tǒng)民藝文化后繼有人，傳承有道。因此要利用農(nóng)村文化禮堂的平臺(tái)，充分發(fā)揮“鄉(xiāng)村知識(shí)分子”“民藝傳人”等鄉(xiāng)村文化能人的骨干作用，打破家族式傳統(tǒng)的封閉落后做法，形成有效的人才培養(yǎng)機(jī)制。培養(yǎng)廣泛的民藝基礎(chǔ)，激發(fā)農(nóng)村的文化藝術(shù)活力，最終達(dá)到教化認(rèn)知的目的，這是柔性治理最直接、最理想的形式之一，是民藝生命力歷久彌新的長(zhǎng)久之道。

（五）價(jià)值深挖

文化禮堂建設(shè)要充分挖掘地域資源，用散落于民間、存活在百姓記憶之中的民間藝術(shù)等文化元素，把區(qū)域文化藝術(shù)資源發(fā)掘出來(lái)，形成一個(gè)一個(gè)的“項(xiàng)目”，讓農(nóng)民記得住鄉(xiāng)愁，守護(hù)好文化根脈。同時(shí)利用文化禮堂項(xiàng)目的推進(jìn)，以創(chuàng)新體制、面向市場(chǎng)、壯大實(shí)力為重點(diǎn)，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，增強(qiáng)民間藝術(shù)產(chǎn)品的可持續(xù)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承的重要補(bǔ)充。在建設(shè)農(nóng)村文化禮堂的過(guò)程中，運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制，以資本為紐帶，通過(guò)聯(lián)合、重組等方式，重點(diǎn)培育和發(fā)展一批本村的傳統(tǒng)文化特色項(xiàng)目，繼而通過(guò)文化禮堂這個(gè)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)最佳輸送。如紹興東浦鎮(zhèn)就可以利用東浦黃酒小鎮(zhèn)的政策紅利，整合“酒鄉(xiāng)、水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)”的元素，將文化禮堂的一部分改造成旅游服務(wù)中心，在此間能為游客制定系統(tǒng)性的旅游服務(wù)體系，將酒文化、古村形象、名人資源、特色小吃等能反映當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情、地方特色的東西打包推出。綜上所述，要在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，建設(shè)好農(nóng)村文化大禮堂項(xiàng)目，利用好現(xiàn)有的優(yōu)秀民藝資源，循序漸進(jìn)地推進(jìn)農(nóng)村文化軟實(shí)力的提高，需要我們利用現(xiàn)代管理學(xué)的知識(shí)重新梳理傳統(tǒng)文化脈絡(luò)，引導(dǎo)農(nóng)民對(duì)傳統(tǒng)民藝的認(rèn)同，積極擁抱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮，重視優(yōu)秀文化的傳承，探索多種建設(shè)途徑，立足“兩富”“兩美”浙江美麗新農(nóng)村建設(shè)的基調(diào)，砥礪前行。

參考文獻(xiàn)：

[1].文化的傳統(tǒng)與創(chuàng)造[A]

第4篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景和意義范文

關(guān)鍵詞：新型城市化；美麗鄉(xiāng)村；規(guī)劃；高山養(yǎng)生農(nóng)莊；區(qū)位

Abstract: the implementation of the new urbanization development strategy, speed up the process of urban and rural areas as a whole, must be guided by modern beautiful rural construction, insist on producing development, wealthy life, polite phenomenon, the management democracy caught together, put the focus of the modern rural construction beautiful cultivate characteristic industry, promote the farmers' income, promote the comprehensive improvement of the village, to strengthen the construction of infrastructure, strengthening the basic public services, optimizing the ecological environment, give play to the role of farmers' main body, etc., the construction of the modernization of farmers live a happy life and beautiful countryside as the fundamental starting point and the foothold to build a new socialist countryside. Combining with zhejiang southeast mountain health farm planning and design as an example, discusses the main points of the new beautiful countryside planning and construction in the process of urbanization.

Key words: new urbanization; Beautiful country; Planning; Alpine health farms; The location

中圖分類(lèi)號(hào)：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-2104(2013)

前言

黨的十報(bào)告首次提出了“美麗中國(guó)”這一理念，指明了我國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)方向。尊重生態(tài)文明的自然之美，樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，建設(shè)可感知、可評(píng)價(jià)的“美麗中國(guó)”。

浙江省實(shí)施美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，明確提出了建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游的社會(huì)主義新農(nóng)村，把建設(shè)讓農(nóng)民過(guò)上幸福生活的現(xiàn)代化美麗鄉(xiāng)村作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。本文主要探討浙江省楚門(mén)鎮(zhèn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃（應(yīng)家村、余家村、筠嶺村）的要點(diǎn)。

一、美麗鄉(xiāng)村概述

美麗鄉(xiāng)村是一個(gè)全面的、綜合的、統(tǒng)領(lǐng)新農(nóng)村建設(shè)工作全局的新提法，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要抓手。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)軔于浙江省安吉縣，從2008 年初開(kāi)始，安吉縣開(kāi)展了“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)行動(dòng)，計(jì)劃用十年左右時(shí)間，把安吉建設(shè)成為“村村優(yōu)美、家家創(chuàng)業(yè)、人人幸福、處處和諧”的現(xiàn)代化新農(nóng)村樣板，構(gòu)建全國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的“安吉模式”。2010 年6月，浙江省全面推廣安吉經(jīng)驗(yàn)，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)上升為全省性的戰(zhàn)略決策。近年來(lái)，浙江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成績(jī)斐然，成為全國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的排頭兵，其創(chuàng)造的“安吉模式”、“桐廬模式”、“江山模式”等成為全國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的樣板。

現(xiàn)階段建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，絕不僅僅只是為了給村莊一個(gè)美麗的外表，關(guān)鍵在于提升農(nóng)村、農(nóng)民的生活水平和生活質(zhì)量，實(shí)實(shí)在在地提升農(nóng)民的幸福指數(shù)，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體發(fā)展。從先行先試的浙江及廣州的花都、增城、從化等地實(shí)踐來(lái)看，美麗鄉(xiāng)村的“美麗”包含兩層意思：：一是指生態(tài)良好、環(huán)境優(yōu)美、布局合理、設(shè)施完善；二是指產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民富裕、特色鮮明、社會(huì)和諧。

建設(shè)現(xiàn)代化美麗鄉(xiāng)村，要實(shí)現(xiàn)五個(gè)層面的“美”，即城鄉(xiāng)規(guī)劃科學(xué)布局美、村容村貌整潔環(huán)境美、農(nóng)民創(chuàng)業(yè)增收生活美、鄉(xiāng)風(fēng)文明農(nóng)民素質(zhì)美、管理民主鄉(xiāng)村和諧美。由此可見(jiàn)，美麗鄉(xiāng)村之“美”，既體現(xiàn)在自然層面，也體現(xiàn)在社會(huì)層面。建設(shè)現(xiàn)代化美麗鄉(xiāng)村是集農(nóng)村生態(tài)文明、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)于一身的龐大社會(huì)系統(tǒng)工程，更是一項(xiàng)關(guān)乎千萬(wàn)農(nóng)民群眾切身利益的重要民生工程。

二、新型城市化過(guò)程中美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的意義

（一）推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是發(fā)展農(nóng)村生態(tài)文明的必由之路

當(dāng)前，隨著工業(yè)化、城市化的加快推進(jìn)，加上發(fā)展方式相對(duì)粗放，浙江農(nóng)村資源過(guò)度利用和環(huán)境污染的問(wèn)題仍較突出，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的壓力日益加大。推進(jìn)現(xiàn)代化美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有利于促進(jìn)農(nóng)民轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，提升農(nóng)村人居環(huán)境和農(nóng)民生活質(zhì)量；有利于節(jié)約集約利用各類(lèi)資源要素，從根本上促進(jìn)人口與資源環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

只有加快建設(shè)現(xiàn)代化美麗鄉(xiāng)村，把生態(tài)文明建設(shè)同社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能把生態(tài)文明的發(fā)展理念、產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向、生活方式、消費(fèi)方式等融入到農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收和農(nóng)村社會(huì)等各方面，才能把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)落到實(shí)處。

（二）推進(jìn)現(xiàn)代化美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是縮小城鄉(xiāng)差距的現(xiàn)實(shí)需要

盡管近年來(lái)浙江城鄉(xiāng)人均收入比逐年縮小，但仍遠(yuǎn)比長(zhǎng)三角的上海、蘇州、杭州等城市及珠三角的東莞、中山、珠海等城市都要高。同時(shí)，在市政基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)體系等社會(huì)事業(yè)及人力資源配置等方面，浙江山區(qū)農(nóng)村與市區(qū)的差距還很大。如不解決城鄉(xiāng)差距問(wèn)題，將不利于農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村活力難以增強(qiáng)，農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)矛盾和社會(huì)穩(wěn)定成本有加大的風(fēng)險(xiǎn)。

（三）推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是新型城市化發(fā)展的重要途徑

從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的高度看，新型城市化應(yīng)是城鄉(xiāng)一體、城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的城市化，是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)發(fā)展的城市化，是公共資源在城鄉(xiāng)之間均衡配置的城市化。走新型城市化道路，必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體發(fā)展，從根本上破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體，共同富裕。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村則是城鄉(xiāng)一體化的重要載體。通過(guò)優(yōu)化提升農(nóng)村人居環(huán)境，完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，讓農(nóng)民群眾喝上干凈的水，呼吸上清新的空氣，生活在景色優(yōu)美宜人的環(huán)境中，感受和體會(huì)幸福，是浙江新型城市化進(jìn)程的必經(jīng)之路。

三、新型城市化過(guò)程中美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)的要點(diǎn)探析

（一）浙東南山區(qū)楚門(mén)鎮(zhèn)應(yīng)家村、余家村、筠嶺村美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的總體思路

1、區(qū)位條件

應(yīng)家村、余家村、筠嶺村共有規(guī)劃用地423.33ha，其中建設(shè)用地39.99ha，非建設(shè)用383.34ha。農(nóng)林用地占絕大部分，占到總用地的91.43%。其中應(yīng)家村規(guī)劃范圍內(nèi)總用地151.6ha，余家村規(guī)劃范圍內(nèi)總用地45.53ha，筠嶺村規(guī)劃范圍內(nèi)總用地226.20ha。

該地區(qū)東與沙門(mén)鎮(zhèn)相連，南與龍溪鄉(xiāng)相連，其北部76省道復(fù)線(xiàn)穿楚門(mén)鎮(zhèn)而過(guò)，三級(jí)路網(wǎng)等級(jí)，其中盤(pán)山道路寬度4-6米，土泥車(chē)行路3-4米，村莊步行路0.9-1.5米?；刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境優(yōu)越、村莊特色鮮明、交通便利。具體區(qū)位優(yōu)勢(shì)見(jiàn)下表。

表浙東南山區(qū)楚門(mén)鎮(zhèn)應(yīng)家村、余家村、筠嶺村區(qū)位優(yōu)勢(shì)表

2、“高山養(yǎng)生農(nóng)莊”的總體規(guī)劃思路

從上表可以看出，浙東南山區(qū)楚門(mén)鎮(zhèn)應(yīng)家村、余家村、筠嶺村具有以下區(qū)位優(yōu)勢(shì)：高山地理環(huán)境確保了良好的自然環(huán)境免于破壞；存在多處較好的旅游景觀(guān)資源，且相對(duì)集中；具有發(fā)展農(nóng)家樂(lè)、鄉(xiāng)村旅游、休閑度假的優(yōu)勢(shì)條件。由此，該地區(qū)規(guī)劃整合現(xiàn)狀自然要素，融入創(chuàng)新要素，并加以提煉，確定以下形象定位——“高山養(yǎng)生農(nóng)莊”，即在“天人合一，回歸自然”的養(yǎng)生 理念的指導(dǎo)下，發(fā)掘現(xiàn)狀空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美、有山有水有森林、交通方便、離大城市較近的有利條件，利用高山自然村莊作為自然生態(tài)養(yǎng)生基地，規(guī)劃成集養(yǎng)胃養(yǎng)心養(yǎng)體成一體、休閑娛樂(lè)為一道、“旅”“農(nóng)”結(jié)合的生態(tài)養(yǎng)生場(chǎng)所。

3、“高山養(yǎng)生農(nóng)莊”的規(guī)劃理念

圖1“高山養(yǎng)生農(nóng)莊”的規(guī)劃理念

①養(yǎng)胃

體驗(yàn)農(nóng)業(yè)勞作的樂(lè)趣，采摘豐收果實(shí)，品嘗綠色無(wú)公害食物。

②養(yǎng)心

回歸自然，體驗(yàn)高山自然風(fēng)光，到寺廟中會(huì)禪，都能讓現(xiàn)代都市人群能放松工作生活壓力，使游客達(dá)到調(diào)理身心的目的。

③養(yǎng)體

養(yǎng)體重要的是一個(gè)動(dòng)字，動(dòng)字包括勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)。參加農(nóng)業(yè)體驗(yàn)，進(jìn)行戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，到自然中洗肺，到綠色中洗眼，到潮潤(rùn)中洗膚。

4、規(guī)劃理念解構(gòu)

圖2規(guī)劃理念解構(gòu)

①應(yīng)家村“歡樂(lè)谷”

應(yīng)家村的發(fā)展應(yīng)借助本村大面積的集體山林用地，促進(jìn)土地流轉(zhuǎn)，大力發(fā)展規(guī)模水果種植產(chǎn)業(yè)；借助本村的農(nóng)家樂(lè)旅游業(yè)基礎(chǔ)，充分利用本村的特色旅游資源，大力發(fā)展特色農(nóng)家樂(lè)旅游產(chǎn)業(yè)。

②余家村“養(yǎng)心谷”

余家村應(yīng)依靠日照寺和自然山林，為游人提供一個(gè)遠(yuǎn)離都市喧囂，既能親近自然享受田園農(nóng)耕之樂(lè)，又能修身養(yǎng)性、明心凈氣的恬淡雅致之所，通過(guò)日照寺上香、吃素齋、坐禪、抄經(jīng)、禪修課程、朝山等一系列活動(dòng)，為游人提供一次滌蕩心靈的休閑之旅。

③筠嶺村“逍遙谷”

筠嶺村發(fā)展以古村為服務(wù)依托，以山林為娛樂(lè)空間，結(jié)合高山生態(tài)農(nóng)業(yè)種植，將筠嶺村打造成建設(shè)具有特色的戶(hù)外運(yùn)動(dòng)休閑旅游區(qū)，形成極具美譽(yù)度和吸引力的城郊休閑旅游區(qū)。

（二）規(guī)劃實(shí)施措施

1、道路規(guī)劃設(shè)計(jì)

（1）鄉(xiāng)村干道

①用水泥硬化泥土路面，路面寬度為5米。

②道路兩旁控制0.5米到1米的綠化帶，綠化植物采取“喬木+灌木+地被”的三層垂直結(jié)構(gòu)。喬木建議選擇本村特色果樹(shù)，營(yíng)造地方特色。

③道路兩旁增加路燈，完善村莊亮化工程。

具體規(guī)劃設(shè)計(jì)效果圖如圖3。

圖3鄉(xiāng)村干道規(guī)劃效果圖

（2）街巷規(guī)劃

①清理街巷兩邊的雜物。

②就地取材，用青石板對(duì)街巷道路進(jìn)行鋪裝，營(yíng)造特色。

（3）景觀(guān)道路

①景觀(guān)游步道，采用青石對(duì)路面進(jìn)行鋪裝，路面寬度控制在1-2米。

②部分路段，適當(dāng)點(diǎn)綴野花，小灌木（如茶花），增添鄉(xiāng)村氣息。

2、民居整治要點(diǎn)

（1）石屋民居

二類(lèi)建筑中類(lèi)似于左邊的傳統(tǒng)石屋，其立面的整治可采取的整治策略:清潔墻面，盡量保持石屋原有的風(fēng)貌；

①修繕窗戶(hù)，用暗紅色油漆粉刷木框架；

②用與現(xiàn)狀相同的深灰色瓦對(duì)屋頂進(jìn)行翻新；

③山墻頂部噴繪“?！弊只y；

④改用具有獅頭門(mén)扣傳統(tǒng)風(fēng)格木門(mén)，展現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

（2）混凝土民居

二類(lèi)建筑中類(lèi)似于左邊的采用混凝土的居民房，其立面的整治可采取策略:

①用米黃色涂料對(duì)墻面進(jìn)行粉刷；

②修繕窗戶(hù)，外側(cè)增加木格柵，防風(fēng)防盜；

③換用更為結(jié)實(shí)的防盜木門(mén)；

④用防水涂料對(duì)墻腳進(jìn)行粉刷，防水的同時(shí)，增加層次美感。

（3）水泥民居

二類(lèi)建筑中類(lèi)似于左邊的居民房，外層水泥涂層，其立面的整治可采取措施：

①用石灰將墻面粉刷為米白色，改善外觀(guān)；

②增加木格柵，防風(fēng)防盜；

③深灰色涂料粉刷墻腳，防水和增加建筑層次感；

④山墻頂部增加“福”字圖紋，體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色。

游客接待服務(wù)中心

此項(xiàng)目位于筠嶺村北部，盤(pán)山公路和村莊主路交叉口，是筠嶺村的入村村口。基地南面是山坡和梯田，北面是開(kāi)闊林地，整個(gè)基地地勢(shì)較為平坦。

現(xiàn)狀保留8棟石屋建筑，建筑基本結(jié)構(gòu)保留完好，結(jié)合地勢(shì)而建，地基多在道路水平面以下，已無(wú)人定居。規(guī)劃效果圖見(jiàn)圖4。

圖4游客接待服務(wù)中心

（1）功能定位為游客接待區(qū)，為游客提供餐飲、購(gòu)物、休憩、娛樂(lè)功能。

（2）保留石屋結(jié)構(gòu)，對(duì)建筑整體進(jìn)行加固，對(duì)內(nèi)部進(jìn)行裝修，清洗外立面，更換木質(zhì)門(mén)窗，利用燈籠、廊架等突出特色風(fēng)味。對(duì)部分混凝土構(gòu)建進(jìn)行清洗粉刷。

（3）改造外部環(huán)境，添置具有鄉(xiāng)土氣息的景觀(guān)小品，規(guī)劃設(shè)計(jì)休憩廣場(chǎng)，為服務(wù)區(qū)和自行車(chē)騎車(chē)者提供休閑平臺(tái)。

美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃中農(nóng)民角色的轉(zhuǎn)變建設(shè)總結(jié)

通過(guò)浙東南楚門(mén)鎮(zhèn)應(yīng)家村、余家村、筠嶺村“高山養(yǎng)生農(nóng)莊”項(xiàng)目規(guī)劃，力圖使該地區(qū)發(fā)展更上一個(gè)層次，促使農(nóng)民的角色從傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)工人和三產(chǎn)服務(wù)人員，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收，切實(shí)解決三農(nóng)問(wèn)題。

高度重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)承上啟下的重要作用，充分考慮其在縣域功能櫛局中的地位。通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)總體規(guī)劃修編，確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)總體框架更清晰、功能布局更合理，重點(diǎn)根據(jù)各自的資源特色，立足產(chǎn)業(yè)找定位，宜工則商，官商則商，宜游則游。加快形成主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和特色經(jīng)濟(jì)，努力形成一二三產(chǎn)相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的局面。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)中則堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，切實(shí)推進(jìn)環(huán)境綜合治理，積極實(shí)施垃圾化處理、污水集中治理、街面清潔保潔。突出抓好亮化、美化和綠化，健全社會(huì)治安防控

體系，完善文體活動(dòng)設(shè)施，保持鄉(xiāng)村的和諧穩(wěn)定。

在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌上，浙東南楚門(mén)鎮(zhèn)更是創(chuàng)新提出把整個(gè)縣域作為“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”進(jìn)行建設(shè)，圍繞“村村優(yōu)美、家家創(chuàng)業(yè)、處處和諧、人人辛?！蹦繕?biāo)，按照“因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)”原則和“一村一品、一村一景、一村一業(yè)”要求，將全鎮(zhèn)應(yīng)家村、余家村、筠嶺村劃分為生態(tài)農(nóng)業(yè)、高效農(nóng)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)、綜合發(fā)展和城鎮(zhèn)村落等類(lèi)別，抓點(diǎn)連線(xiàn)擴(kuò)而逐次推進(jìn)，從而加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和縣域新型城市化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收。

在該地區(qū)現(xiàn)有土地構(gòu)成的基礎(chǔ)上，結(jié)合鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，從它與城市的差異性中尋找潛在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會(huì)，做到不僅為了美化環(huán)境，還要為村內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展尋求更多的出路。利用現(xiàn)有的空地規(guī)劃高山養(yǎng)生農(nóng)莊，不但結(jié)合了農(nóng)村的生活方式和生活習(xí)慣，同時(shí)也推動(dòng)了高山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民角色的轉(zhuǎn)變。

本次規(guī)劃有別于單純完成任務(wù)式的“穿衣戴帽”工程，真正從居民日常生活入手，利用現(xiàn)有條件，在最大限度節(jié)約成本的同時(shí)，利用自然要素來(lái)打造藝術(shù)、生態(tài)、和諧的生活環(huán)境。通過(guò)建筑立面的美化、綠化景觀(guān)的增設(shè)、文化小品的布置，為村民帶來(lái)真正實(shí)惠且舒適的生活。

參考文獻(xiàn)

[1]陶德凱，彭陽(yáng)，楊純順，等.城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下新農(nóng)村規(guī)劃工作思考[J].規(guī)劃師，2010.3.

第5篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景和意義范文

關(guān)鍵詞：景觀(guān)建設(shè)；農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游；實(shí)踐

引言：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，生活在城市中的人們?cè)絹?lái)越渴望回歸到自然的農(nóng)村環(huán)境中去放松自己，于是，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游應(yīng)運(yùn)而生，這種旅游模式拓展了農(nóng)業(yè)發(fā)展的新空間，開(kāi)辟了旅游業(yè)發(fā)展的新領(lǐng)域，對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。結(jié)合農(nóng)業(yè)地

域特點(diǎn)，通過(guò)合理景觀(guān)規(guī)劃和建設(shè)從而探索符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。

一、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的概述

農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境為背景、以農(nóng)業(yè)生態(tài)和鄉(xiāng)村文化為資源基礎(chǔ)，通過(guò)運(yùn)用生態(tài)學(xué)、景觀(guān)美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和可持續(xù)發(fā)展理論對(duì)農(nóng)業(yè)資源的開(kāi)發(fā)和布局進(jìn)行景觀(guān)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工，將農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)成為以保護(hù)自然為核心，以農(nóng)業(yè)生態(tài)生產(chǎn)和生態(tài)旅游為主要功能，集科研、農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)、科普教育、和休閑為一體的一種新型生態(tài)休閑旅游活動(dòng)。

二、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)別

1、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游以生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，注重農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的改善，以達(dá)到農(nóng)業(yè)可待續(xù)發(fā)展與緩解旅游業(yè)壓力，為人們提供新型的休閑旅游景點(diǎn)，必須在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上重視農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的整治，提高農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)境質(zhì)量。

2、以旅游經(jīng)營(yíng)為重點(diǎn)，重視有效開(kāi)發(fā)旅游資源，按照旅游業(yè)發(fā)展要求進(jìn)行旅游資源的開(kāi)發(fā)和旅游活動(dòng)，切實(shí)保證在農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時(shí)為人們提供高質(zhì)量的旅游觀(guān)光、休閑娛樂(lè)和體驗(yàn)品嘗等服務(wù)。

3、具有高效益、低風(fēng)險(xiǎn)特點(diǎn)，經(jīng)營(yíng)生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)可獲得農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)兩種產(chǎn)業(yè)的綜合經(jīng)濟(jì)效益，當(dāng)由于氣候條件的不確定性和市場(chǎng)條件的不穩(wěn)定性造成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)減產(chǎn)時(shí)，?？赏ㄟ^(guò)旅游提高農(nóng)業(yè)附加值而相對(duì)減小農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，而旅游淡季時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又可彌補(bǔ)旅游收入的下降。

4、具有娛樂(lè)性和參與性。生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)活動(dòng)包括農(nóng)業(yè)觀(guān)光、鄉(xiāng)村度假、民俗鄉(xiāng)情體驗(yàn)等娛樂(lè)性和參與性都很強(qiáng)的活動(dòng)，讓游客通過(guò)參與多功能復(fù)合型旅游活動(dòng)，獲得豐富的旅游體驗(yàn)和精神享受；同時(shí)農(nóng)業(yè)可為游客提供參觀(guān)、品嘗農(nóng)產(chǎn)品和體驗(yàn)農(nóng)事等各種形式的旅游服務(wù)。

三、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游規(guī)劃的景觀(guān)建設(shè)原則

1、整體優(yōu)化原則。整體優(yōu)化原則是把農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游地作為一個(gè)整體來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)整體間資源共享互惠。同時(shí)景觀(guān)建設(shè)在結(jié)構(gòu)和功能方面隨時(shí)間的推移而不斷發(fā)生著變化，此變化具有不可逆性，這就要求農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)必須走可持續(xù)利用的發(fā)展道路，從整體上強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和可持續(xù)發(fā)展性。

2、多樣性原則。景觀(guān)多樣性是指保持整體風(fēng)格統(tǒng)一的同時(shí)，細(xì)化優(yōu)化局部設(shè)計(jì)，使景觀(guān)節(jié)點(diǎn)在觀(guān)賞上具有多樣性。在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)特別要注意保持生態(tài)系統(tǒng)的多樣性，這是達(dá)到最佳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游景觀(guān)美學(xué)效果的必要條件，又能起到增強(qiáng)旅游地整體的抵抗力和恢復(fù)力的作用。

3、個(gè)性與特殊保護(hù)原則。一般說(shuō)來(lái)，景觀(guān)建設(shè)都具有區(qū)別于其它景觀(guān)的個(gè)體特征，景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)要因地而易、因地制宜，否則個(gè)性的魅力將散失殆盡。特殊保護(hù)指農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游地內(nèi)有特殊意義的景觀(guān)資源（如歷史遺跡或?qū)Ρ３致糜蔚厣鷳B(tài)系統(tǒng)具決定意義的板塊）應(yīng)著重保護(hù)。

4、綜合效益原則。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游地的人文景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)注重和諧，將人文藝術(shù)與環(huán)境完美結(jié)合，使自然的生態(tài)美和人文社會(huì)的現(xiàn)代美渾然天成。同時(shí)把旅游服務(wù)設(shè)施有效融于山水之中，使旅游地的景觀(guān)美既不被減弱又能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。

四、景觀(guān)建設(shè)在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游中的實(shí)踐

1、景觀(guān)建設(shè)是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展基礎(chǔ)。休閑農(nóng)業(yè)主要是利用農(nóng)業(yè)景觀(guān)資源，滿(mǎn)足公眾以及游客緩解都市生活壓力，渴望悠閑與寧?kù)o，體驗(yàn)鄉(xiāng)野生活，親近生態(tài)自然的需求。如庫(kù)肯霍夫公園整體的景觀(guān)設(shè)計(jì)以英式風(fēng)格為主：高大的喬木、蜿蜒的小徑、青翠的草坪、幽靜的水池。公園內(nèi)各種樹(shù)木2500多棵，種類(lèi)達(dá)87種，尤其是精心養(yǎng)護(hù)的百年古樹(shù)群郁郁蔥蔥，煞是壯觀(guān)。叢林之間，青草之上，小河之旁，交織著一叢叢繽紛多彩的花圃，一個(gè)個(gè)開(kāi)放式的花卉展覽場(chǎng)地。蜿蜒15公里長(zhǎng)的步行道，沿途是一片又一片目不暇接的花田，恰似一張張鋪放的彩虹花氈。公園內(nèi)設(shè)有各種不同的主題園區(qū)，例如：音樂(lè)公園、自然公園、歷史公園等，還特別為兒童設(shè)計(jì)了探險(xiǎn)之旅、花園迷宮、牧場(chǎng)等游園路線(xiàn)。每年花展季，公園內(nèi)的許多溫室展示著來(lái)自世界各地的花卉品種與花藝裝飾設(shè)計(jì)，有全球最大的“蘭花展”和“百合花展”。

圖為庫(kù)肯霍夫公園：

2、景觀(guān)建設(shè)是農(nóng)業(yè)結(jié)合發(fā)展生態(tài)旅游的關(guān)鍵。如大田種植一般是依托大面積的農(nóng)業(yè)種植區(qū)域，專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟出一塊區(qū)域通過(guò)創(chuàng)意化種植構(gòu)筑，主要特色大田與創(chuàng)意景觀(guān)種植完美結(jié)合創(chuàng)造出大地景觀(guān)，其主要針對(duì)的客群市場(chǎng)是農(nóng)業(yè)觀(guān)光體驗(yàn)。大田種植一般是作為鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的重要景觀(guān)底色出現(xiàn)的，在當(dāng)下國(guó)家進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)基本農(nóng)田管控的形勢(shì)下，如何提升大田種植的景觀(guān)效果也是時(shí)下農(nóng)業(yè)資源開(kāi)發(fā)的重要問(wèn)題。針對(duì)這種資源，一般的解決方式就是通過(guò)創(chuàng)意化設(shè)計(jì)打造大地種植景觀(guān)，即可以將區(qū)域內(nèi)最具特色的吉祥寓意或者最具地域特色的形態(tài)通過(guò)不同色彩的作物種植進(jìn)行展示，建設(shè)至高觀(guān)景平臺(tái)讓游客觀(guān)賞。中國(guó)廣袤的田園應(yīng)該成為承載和展示地域特色文化的窗口，以旅游為畫(huà)筆在廣袤田園上繪畫(huà)出五彩斑斕的大地景觀(guān)。

3、景觀(guān)建設(shè)融合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)新模式。新農(nóng)村建設(shè)+街道庭院生態(tài)廊道設(shè)計(jì)+五谷雜糧創(chuàng)意化設(shè)計(jì)=美麗鄉(xiāng)村發(fā)展模式，是農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的創(chuàng)新模式，該模式以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為依托，客群市場(chǎng)主要是民俗近郊休閑體驗(yàn)客群，主要以特色餐飲、民俗體驗(yàn)、民宿接待為贏(yíng)利點(diǎn)，

規(guī)模要求在100戶(hù)以下的居民聚集區(qū)，同時(shí)具備一定地域文化特色的相對(duì)傳統(tǒng)村落。這種農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游模式的主旨是：讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁是黨和國(guó)家對(duì)未來(lái)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提出的重要指示。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)過(guò)程中要深挖掘地域的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特色、地域文化特色、傳統(tǒng)技藝特色和人民生活習(xí)俗特色，在村莊道路景觀(guān)的美化設(shè)計(jì)上以地域的特色果樹(shù)、蔬菜和花卉作為景觀(guān)綠化植被，并形成生態(tài)景觀(guān)廊道供居民日常話(huà)家常；在居民庭院綠化美化的同時(shí)要結(jié)合庭院經(jīng)濟(jì)進(jìn)行打造，形成葡萄小院、絲瓜小院、盆景小院、農(nóng)耕小院等特色化的主題院落；在村莊景觀(guān)打造上要將五谷雜糧的果實(shí)作為重要的景觀(guān)設(shè)計(jì)來(lái)源，各種棒子、大蒜、辣椒、柿子、大棗等農(nóng)作物串成的辮子是重要的景觀(guān)設(shè)計(jì)元素；在文化生活設(shè)計(jì)上要挖掘整理地域的傳統(tǒng)戲曲、舞蹈、民俗技藝等進(jìn)行傳統(tǒng)發(fā)展。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)落腳點(diǎn)還是在鄉(xiāng)村，如何真正的將鄉(xiāng)村的特色挖掘打造出來(lái)是旅游導(dǎo)向的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重點(diǎn)所在，期待未來(lái)的中國(guó)大地上美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展真正的是實(shí)現(xiàn)一村一品。

五、結(jié)束語(yǔ)

農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游具有正負(fù)雙重效應(yīng)，如果農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游健康發(fā)展，不僅能夠滿(mǎn)足游客放松心情、享受自然的需要，還可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和環(huán)境建設(shè)。如果農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游誤入歧途，那不僅會(huì)給當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成災(zāi)難，還會(huì)阻礙當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以，游客要提高自身的環(huán)保意識(shí)，各地政府以及旅游開(kāi)發(fā)商也要加強(qiáng)合作，采取有效手段合理規(guī)劃當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游健康、快速的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉紅艷：鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)研究[J].中國(guó)期刊網(wǎng)碩博論文，2001（3）.

第6篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景和意義范文

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)；鄉(xiāng)村景觀(guān)；融入

中圖分類(lèi)號(hào) G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-7731（2016）24-0090-03

隨著近年來(lái)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平基本得到滿(mǎn)足，由此開(kāi)始對(duì)周?chē)幼…h(huán)境提出了更高的要求，這主要是因?yàn)槌鞘芯用?、鄉(xiāng)村居民都更加重視居住環(huán)境所帶來(lái)的精神變化。此外，隨著我國(guó)城市化的快速推進(jìn)，無(wú)論是北京、上海這樣的國(guó)際化大都市，還是一些三線(xiàn)城市都在快速擴(kuò)張，這就使得城市的版圖逐漸向郊區(qū)乃至農(nóng)村推進(jìn)，逐漸模糊了城市與農(nóng)村的界限。鄉(xiāng)村景觀(guān)的自然景觀(guān)、人文景觀(guān)兼具人文性、自然性，無(wú)形中契合了城市居民向往鄉(xiāng)村田野生活的要求，但對(duì)于城市居民而言，真正地回到鄉(xiāng)村生活是不可能的。而對(duì)于農(nóng)村居民而言，盡管城市版圖的增大使其原有的居住地成為了城市的一部分，但其對(duì)于城市馬路、高樓的居住環(huán)境仍然難以適應(yīng)。綜合上述分析，在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中融入鄉(xiāng)村景觀(guān)，在滿(mǎn)足城市居民對(duì)農(nóng)村生活環(huán)境向往的同時(shí)，還能解決農(nóng)村居民不適應(yīng)城市生活的困局，而且這也符合我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的政策導(dǎo)向，以及建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的要求[1]。在上述背景下，本文旨在結(jié)合已有實(shí)例，探討風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中鄉(xiāng)村景觀(guān)的融入的可行性及意義，為此后的城市建設(shè)規(guī)劃提供參考。

1 鄉(xiāng)村景觀(guān)的融入對(duì)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的作用

鄉(xiāng)村景觀(guān)是當(dāng)?shù)厝宋?、歷史以及勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)多年的勞作形成的具有極強(qiáng)的地域特色的景觀(guān)，是最為淳樸、自然的鄉(xiāng)土景觀(guān)[2]。通常，這種形式的景觀(guān)能夠有利于來(lái)訪(fǎng)者了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活習(xí)慣。多樣化的鄉(xiāng)土特色景觀(guān)也給居民營(yíng)造一種獨(dú)特的大環(huán)境氛圍，帶來(lái)不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)，同時(shí)這種鄉(xiāng)土景觀(guān)也為園林規(guī)劃設(shè)計(jì)者們提供了設(shè)計(jì)的靈感源泉。

1.1 能夠改善園林景觀(guān)的品質(zhì) 以往在城市建設(shè)過(guò)程中，整個(gè)方案的規(guī)劃設(shè)計(jì)側(cè)重經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而忽視了園林規(guī)劃，這也是很多老城區(qū)普遍存在綠化面積偏少，生態(tài)環(huán)境惡劣的主要原因。即使部分城市在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)將風(fēng)景園林部分納入了統(tǒng)一規(guī)劃，其園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則也是土地的敞開(kāi)性而非風(fēng)景園林的景觀(guān)品質(zhì)，這樣設(shè)計(jì)原則指導(dǎo)下的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)無(wú)法發(fā)揮其景觀(guān)作用。由此，將鄉(xiāng)村景觀(guān)作為城市園林景觀(guān)的一種延續(xù)，進(jìn)行融合設(shè)計(jì)后，能夠有效的提高城市園林的景觀(guān)品質(zhì)，大幅度改善城區(qū)內(nèi)開(kāi)放空間的環(huán)境質(zhì)量，從而有助于發(fā)揮園林景觀(guān)的作用[3]。

1.2 能夠使鄉(xiāng)村特色得以保存 城市的發(fā)展伴隨著大量寶貴的農(nóng)田、耕地、林地等農(nóng)業(yè)用地轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)用地，景觀(guān)用地就必須依賴(lài)于改造距離居民區(qū)更遠(yuǎn)的土地的景觀(guān)，但隨著距離的增加，居民對(duì)該景觀(guān)用地的利用程度就會(huì)越來(lái)越低，這樣景觀(guān)園林地就失去了其設(shè)計(jì)之初的作用。但如將城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中融入鄉(xiāng)村景觀(guān)，不僅距離較近，交通方便，能夠?yàn)槌鞘芯用裉峁┓奖愕男蓍e娛樂(lè)場(chǎng)所，而且能夠保存鄉(xiāng)村的特色，減少城市建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村特有文化的破壞。

1.3 有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 如果城市風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中不融入鄉(xiāng)村景觀(guān)，必將導(dǎo)致大量農(nóng)民失去耕地，大量的農(nóng)作物被鏟除，由此造成巨大損失，也不利于社會(huì)的穩(wěn)定。在城市風(fēng)景園林規(guī)劃中，鄉(xiāng)村景觀(guān)進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃，使之保持自身特色的同時(shí)與風(fēng)景園林實(shí)現(xiàn)融合。這樣一些具有較高觀(guān)賞價(jià)值的農(nóng)作物如油菜、西蘭花，在收獲前可以提供非常美麗的鄉(xiāng)村美景，在收獲后可供給城市居民衛(wèi)生、新鮮的食物。同時(shí)鄉(xiāng)村景觀(guān)的存在還能夠吸引居民來(lái)此游覽，在一定程度上有助于為農(nóng)村居民拓寬經(jīng)濟(jì)來(lái)源，增加收入，從而促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2 鄉(xiāng)村景觀(guān)與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)融合的必要性

鄉(xiāng)村景觀(guān)與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的融合既有營(yíng)造景觀(guān)的生態(tài)需求，也有適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的現(xiàn)實(shí)需求。如在一些大面積的平原地區(qū)，尤其是在大面積農(nóng)業(yè)用地的平原地區(qū)實(shí)施風(fēng)景園林規(guī)劃，完全根據(jù)風(fēng)景園林規(guī)劃挖人工湖、堆人工山，再營(yíng)造一個(gè)人工的“自然環(huán)境”，不僅造成人力、物力資源的浪費(fèi)，而且難度極大。換個(gè)角度進(jìn)行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)，每片地域都有其特色，鄉(xiāng)村區(qū)域本身就有它自身生長(zhǎng)、演變的過(guò)程，本身的地貌、植物條件、文化內(nèi)涵和歷史文脈都是屬于這個(gè)地塊本身的“自然”，是一種自然而然的景觀(guān)，而不是人類(lèi)強(qiáng)加于自然的。將其與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)相融合是對(duì)當(dāng)?shù)靥厣坝^(guān)的繼承與發(fā)揚(yáng)[4]。

3 鄉(xiāng)村景觀(guān)與現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃的實(shí)踐

3.1 水渠在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的處置 我國(guó)農(nóng)村很多地區(qū)為灌溉農(nóng)作物都修筑了水渠，這些水渠在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中，通常是完全拆除。而根據(jù)鄉(xiāng)村景觀(guān)融入的觀(guān)念就明顯不一樣了。比如設(shè)計(jì)人員在浙江鏡湖地區(qū)成功地將水渠作為風(fēng)景園林規(guī)劃的一部分，不僅保留了水渠，而且營(yíng)造了宜居的環(huán)境。具體的在景區(qū)中規(guī)劃出兩個(gè)區(qū)域?yàn)樗坝^(guān)帶，其中一處位于整個(gè)景區(qū)的南側(cè)，在水渠的兩側(cè)種植草本花卉，同時(shí)規(guī)劃多條景觀(guān)小道，或進(jìn)行草地綠化，作為風(fēng)箏放飛地（如圖1）；另外一處位于整個(gè)景區(qū)的北側(cè)，炎水渠橫向肌理線(xiàn)性種植園林觀(guān)賞樹(shù)木、名貴樹(shù)木（如圖2）。

3.2 魚(yú)塘景觀(guān)帶的設(shè)計(jì) 魚(yú)塘作為農(nóng)村獨(dú)具特色的一個(gè)景觀(guān)，往往每個(gè)村落里都有一個(gè)或大或小的魚(yú)塘，這里往往是村民夏天納涼的地方[5]。因此，將魚(yú)塘作為景觀(guān)融入風(fēng)景園林規(guī)劃符合農(nóng)村居民的意愿。通常的做法是在水塘中種植各類(lèi)水生植物，放養(yǎng)部分觀(guān)賞魚(yú)，并可在水塘的湖面修筑若干木質(zhì)景觀(guān)道，建設(shè)水中亭閣，供居民散步、納涼等。

3.3 農(nóng)業(yè)景觀(guān)區(qū) 部分農(nóng)作物在某個(gè)生長(zhǎng)期可呈現(xiàn)十分迷人的景色，其中目前作為景觀(guān)開(kāi)發(fā)最為成功的應(yīng)為油菜，如安徽歙縣（圖3），江蘇興化（圖4），雖然同為油菜花，但與不同地區(qū)周?chē)h(huán)境相互映襯形成了獨(dú)具特色的風(fēng)景。安徽歙縣在群山環(huán)繞中的一片片方塊狀油菜花海，加上近處環(huán)繞花海的溪流，遠(yuǎn)處的幾處民居，襯托出世外桃源般的美麗景色。而江蘇興化位于長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)帶北緣，有著深厚的文化積淀和獨(dú)特的水鄉(xiāng)美景?！芭d化千島菜花”位于興化市缸顧?quán)l(xiāng)，以千島樣式形成的垛田景觀(guān)在全國(guó)范圍內(nèi)均享有盛名。據(jù)考證，750a前，缸顧?quán)l(xiāng)農(nóng)民在水中取土堆田，整齊如垛，并在上面種植農(nóng)作物，逐漸演變成如今美麗農(nóng)田生態(tài)景致。每年的清明前后，在遼闊的水面上，千姿百態(tài)的垛田形成了上千個(gè)湖中小島，島上開(kāi)滿(mǎn)金燦燦的油菜花，在水面上形成一片金黃色“花海”，一望無(wú)際，令人嘆為觀(guān)止。隨著城市的發(fā)展，這些鄉(xiāng)村景觀(guān)自然的融入了城市風(fēng)景園林規(guī)劃，成為城市風(fēng)景園林景觀(guān)的自然延續(xù)，可以看做是鄉(xiāng)村景觀(guān)融入風(fēng)景園林規(guī)劃的成功范例。此外，除了油菜花，部分中藥材產(chǎn)地，如安徽亳州的芍藥花，河南洛陽(yáng)的牡丹等都是遠(yuǎn)近聞名的農(nóng)業(yè)景觀(guān)區(qū)。

4 鄉(xiāng)村景觀(guān)融入風(fēng)景園林的基本原則

將鄉(xiāng)村景觀(guān)融入風(fēng)景園林規(guī)劃雖然已經(jīng)取得了一定的成效，但融合并非二者的簡(jiǎn)單拼湊或相加，為達(dá)到預(yù)期的效果，在實(shí)際執(zhí)行中應(yīng)遵從一些原則的指導(dǎo)[6]。首先要堅(jiān)持保護(hù)和規(guī)劃相結(jié)合，對(duì)鄉(xiāng)村特色的景觀(guān)資源進(jìn)行保護(hù)，以求盡可能的降低對(duì)耕地、魚(yú)塘等資源的破壞，同時(shí)注意風(fēng)景園林規(guī)劃的整體效益，在二者之間尋找平衡。其次，要堅(jiān)持開(kāi)放性的原則，這就要求在融合過(guò)程中盡可能避免將私家田園或私家庭院式的景觀(guān)納入規(guī)劃中；更為重要的是在設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意協(xié)調(diào)，盡可能做到人文因素與自然因素的統(tǒng)一，綜合考慮經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，使鄉(xiāng)村景觀(guān)在整個(gè)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出統(tǒng)一性。

5 風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中融入鄉(xiāng)村景觀(guān)的方法

鄉(xiāng)村景觀(guān)與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的融合在實(shí)踐過(guò)程中必須因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋?、歷史景觀(guān)以及其他訴求綜合全面考慮，具體包括以下幾個(gè)方面。首先是對(duì)鄉(xiāng)村的文脈、歷史進(jìn)行延續(xù)，在鄉(xiāng)村原有文化傳承的基礎(chǔ)上通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃加以傳播，同時(shí)凝聚濃厚的鄉(xiāng)村氣息，凸顯地獄特色，從而為居民營(yíng)造良好的生活環(huán)境。此外，還要對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)進(jìn)行保護(hù)，避免大面積破壞耕地、林地以及魚(yú)塘等農(nóng)村居民的核心利益，這些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的保留除具有現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)效益外，還能夠?yàn)槌鞘芯用裉峁┮环N農(nóng)業(yè)體驗(yàn)。更為重要是要善于借景田園風(fēng)光，對(duì)原本存在的具有較高觀(guān)賞價(jià)值的鄉(xiāng)村景觀(guān)，盡可能的不去改變其原有的特點(diǎn)。如在溫泉公園的設(shè)計(jì)中，通過(guò)設(shè)計(jì)一條通向周邊鄉(xiāng)村環(huán)境的林陰道，使人們?cè)诂F(xiàn)代化風(fēng)景的盡頭能夠欣賞美麗的田園風(fēng)光。

參考文獻(xiàn)

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第7篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景和意義范文

關(guān)鍵詞：旅游標(biāo)準(zhǔn)化、鄉(xiāng)村旅游、休閑旅游

中圖分類(lèi)號(hào)：S-9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-0432（2011）-02-0046-2

1 國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家鄉(xiāng)村旅游狀況、特征

西方發(fā)達(dá)國(guó)家的鄉(xiāng)村旅游興起于19世紀(jì)中后期，到20世紀(jì)中期后，伴隨西方發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)的快速發(fā)展，富庶了的人們追求休閑度假生活方式，促使了現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游開(kāi)始真正意義上的普及。鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國(guó)家旅游業(yè)的重要部分，顯示出極強(qiáng)的生命力和發(fā)展?jié)摿Γ彩锹糜螛I(yè)發(fā)展的主要方向，主要有如下四個(gè)發(fā)展特征：

1.1 多樣的參與體驗(yàn)式休閑項(xiàng)目為核心

從需求上滿(mǎn)足都市人對(duì)參與體驗(yàn)式休閑項(xiàng)目的追求，對(duì)鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的渴求、探索、感受、挑戰(zhàn)。在鄉(xiāng)村可以感受與城市生活不一樣的文化習(xí)俗、感受真山真水帶來(lái)的愜意，可以實(shí)現(xiàn)休閑度假、健康鍛煉、自然山水、文化體驗(yàn)等緊密結(jié)合。

1.2 豐富的休閑學(xué)習(xí)型活動(dòng)內(nèi)容為主流

去鄉(xiāng)村旅游的都市人大都較富有且擁有良好的文化素養(yǎng)，對(duì)精神文化的學(xué)習(xí)有相當(dāng)高的要求。這些旅游者內(nèi)心渴望在旅游過(guò)程中學(xué)習(xí)到自然地理、傳統(tǒng)文化、民俗歷史、傳統(tǒng)手工藝技術(shù)知識(shí)，加強(qiáng)相互交流和溝通等成為主流需求。

1.3 低碳的環(huán)保教育活動(dòng)內(nèi)容為趨勢(shì)

西方鄉(xiāng)村旅游多年來(lái)一直倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)，以低能耗、低污染為基礎(chǔ)的綠色低碳旅游深入人心。讓旅游者在真山真水環(huán)境中感受到環(huán)境保護(hù)的意義，認(rèn)知不同的環(huán)境特征，增強(qiáng)游客對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的社會(huì)責(zé)任感和榮譽(yù)感，使游客對(duì)自身的人生價(jià)值和自然的生態(tài)價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)，提升游客的心理滿(mǎn)意度。

1.4 細(xì)分的中高端市場(chǎng)為方向

不能將鄉(xiāng)村旅游主要方向僅僅放在發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”，而應(yīng)提供綜合多元的鄉(xiāng)村旅游服務(wù)品種，滿(mǎn)足不同層次都市人的旅游需求。旅游者的需求層次表現(xiàn)出成熟多樣化的特征，鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)形成了旅游市場(chǎng)的中高端細(xì)分市場(chǎng)。

2 我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和前景分析

國(guó)家旅游局為促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，將1998年旅游活動(dòng)主題確定為“華夏城鄉(xiāng)游”；2006年旅游活動(dòng)主題定為“鄉(xiāng)村旅游年”；2007年旅游活動(dòng)主題是“中國(guó)和諧城鄉(xiāng)游”。

近年來(lái)物質(zhì)生活的極端化使缺少信仰的都市人感到生活的虛幻空洞，前工業(yè)化的城市發(fā)展帶來(lái)的強(qiáng)大精神壓力和環(huán)境污染，促使都市人尋找精神和感情的補(bǔ)償方式，而鄉(xiāng)村旅游可以暫時(shí)滿(mǎn)足人們擺脫羈絆、尋求對(duì)休閑、輕松、滿(mǎn)足、自然、等多方面的情感需求，在鄉(xiāng)村優(yōu)美的山水環(huán)境中滿(mǎn)足都市人“返璞歸真”的追求。現(xiàn)代都市龐大的城市中產(chǎn)階級(jí)，受過(guò)良好的教育，有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，講究理性消費(fèi)，擁有較強(qiáng)的自我克制能力，定期去鄉(xiāng)村進(jìn)行短暫旅游，構(gòu)成鄉(xiāng)村旅游的主要消費(fèi)群體。

3 蘇州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展分析

3.1 蘇州鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展背景

“十一五”期間，蘇州市的商務(wù)旅游、休閑度假旅游、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游、園林文化旅游、水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游等板塊都取得快速增長(zhǎng)，在蘇州產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提高服務(wù)業(yè)在GDP中比重作出巨大貢獻(xiàn)。這既是蘇州不斷推進(jìn)旅游標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、增強(qiáng)城市旅游綜合競(jìng)爭(zhēng)力具體實(shí)踐的重要成果，也為蘇州繼續(xù)實(shí)行旅游標(biāo)準(zhǔn)化積累了重要的經(jīng)驗(yàn)和奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。蘇州到2012年力爭(zhēng)創(chuàng)建成國(guó)家旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范城市，以低碳旅游經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，直接關(guān)系到蘇州“十二五”戰(zhàn)略部署的實(shí)施效果。

3.2 蘇州鄉(xiāng)村旅游是標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的重要組成部分

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展包括鄉(xiāng)村旅游業(yè)的硬件設(shè)施建設(shè)和軟件服務(wù)，是規(guī)范和提高旅游服務(wù)質(zhì)量、產(chǎn)品質(zhì)量，提高旅游吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段，創(chuàng)建旅游標(biāo)準(zhǔn)化城市可以鞏固“天堂蘇州、東方水城”旅游特色新優(yōu)勢(shì)，打造中國(guó)最佳旅游目的地，培育更多旅游服務(wù)品牌、提升旅游產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平，為蘇州“三區(qū)三城”建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)。從旅游標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范管理的角度看，旅游行業(yè)良好的標(biāo)準(zhǔn)體系可以有效促進(jìn)管理的效果，成為評(píng)價(jià)服務(wù)質(zhì)量的依據(jù)；從發(fā)展模式上看，旅游業(yè)建立良好的標(biāo)準(zhǔn)體系，是加快旅游產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；l(fā)展的必經(jīng)之路。

3.3 蘇州具有豐富的鄉(xiāng)村旅游資源

蘇州兩千多年沉淀的吳文化，其歷史傳承性和文化獨(dú)特性是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要資源要素。境內(nèi)星羅棋布著密密麻麻的經(jīng)過(guò)整治的湖泊和水道，魚(yú)類(lèi)物產(chǎn)和濕地資源非常豐富，可規(guī)?；l(fā)展美食品嘗和體驗(yàn)式捕漁鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。遍布有深刻文化和歷史內(nèi)涵的靈巖山、天平、七子、穹窿山等丘陵山頭，環(huán)如障列，是建設(shè)美麗、原生態(tài)鄉(xiāng)村的重要支撐；依山廣泛種植名茶碧螺春和亞熱帶水果枇杷等，可大力發(fā)展采摘旅游活動(dòng)。

蘇州境內(nèi)山水相連、濕地與鄉(xiāng)村一體。亞熱帶季風(fēng)氣候，四季溫和濕潤(rùn)，土壤肥沃。環(huán)湖、沿山的歷史文化古鎮(zhèn)、古村落，構(gòu)筑以太湖為背景，山、水綠色環(huán)抱，具有山水、種植農(nóng)業(yè)文化特色的鄉(xiāng)村旅游集群。沿湖、環(huán)山資源的“自然、生態(tài)、野趣”是其最大賣(mài)點(diǎn)，吳文化長(zhǎng)期發(fā)展中形成的自然山水景觀(guān)與歷史人文景觀(guān)水融，可規(guī)劃發(fā)展成現(xiàn)代水上田園的自然生態(tài)景觀(guān)和湖濱、山間現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相依支撐的格局。形成以鄉(xiāng)村自然生態(tài)景觀(guān)、鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村遺產(chǎn)與建筑景觀(guān)、鄉(xiāng)村產(chǎn)品與工藝、鄉(xiāng)村人文活動(dòng)與民俗文化、鄉(xiāng)村景觀(guān)意境六大主類(lèi)融為一體的鄉(xiāng)村旅游特色區(qū)域，可以在相當(dāng)程度上滿(mǎn)足都市人的內(nèi)心需求。

3.4 蘇州鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展

截至到2010年，蘇州市已經(jīng)擁有30家全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，初步形成了生態(tài)休閑、參與體驗(yàn)、科技教育、民俗體驗(yàn)、文化休閑、農(nóng)家樂(lè)等鄉(xiāng)村旅游類(lèi)型，形成越溪旺山、樹(shù)山、金庭明月灣、東山三山島等一批“農(nóng)家樂(lè)”特色旅游村和太湖亞熱帶水果采摘活動(dòng)、太湖淡水漁捕撈等體驗(yàn)旅游項(xiàng)目?！稗r(nóng)家樂(lè)”作為鄉(xiāng)村旅游一種模式，已成為深受游客青睞的特色旅游產(chǎn)品。

3.5 蘇州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的主要問(wèn)題

首先，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)化、多元化仍不足。對(duì)于現(xiàn)存的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)方式簡(jiǎn)單粗放，內(nèi)容單一，項(xiàng)目雷同，布局不合理，特色不鮮明等，是無(wú)法適應(yīng)“大旅游”形勢(shì)下蘇州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的需求，不能適應(yīng)2012年要力爭(zhēng)創(chuàng)建成國(guó)家旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范城市的要求。

其次，基礎(chǔ)建設(shè)、服務(wù)設(shè)施較為滯后。大部分鄉(xiāng)村旅游區(qū)在交通、餐飲服務(wù)、鄉(xiāng)村住宿、民俗娛樂(lè)、綠色環(huán)保食品等方面不能真正適應(yīng)都市旅游者的心理需求，缺少足夠的體驗(yàn)和文化學(xué)習(xí)式旅游品種，不能滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。

第三，從業(yè)人員素質(zhì)、服務(wù)水平急需提高。目前的鄉(xiāng)村旅游地點(diǎn)分散，經(jīng)營(yíng)實(shí)體規(guī)模普遍較小且多為市場(chǎng)主體經(jīng)營(yíng)，再加上多年來(lái)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)序?qū)е滦抛u(yù)低下，低端惡性競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量低下，非常不利于蘇州鄉(xiāng)村旅游品牌的建設(shè)。

第四，對(duì)鄉(xiāng)村原生態(tài)環(huán)境保護(hù)不足、產(chǎn)業(yè)政策支持不夠完善。很多鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)完全脫離了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)的原有生產(chǎn)形式受到破壞。對(duì)于原有古村落、古民居、古習(xí)俗的開(kāi)發(fā)和保護(hù)仍缺乏科學(xué)論證和系統(tǒng)保護(hù)，產(chǎn)業(yè)扶持力度不夠，過(guò)分追求短期利益。

4 對(duì)蘇州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的建議

旅游業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)是一個(gè)具有長(zhǎng)期戰(zhàn)略意義的系統(tǒng)工程，應(yīng)立足于未來(lái)行業(yè)發(fā)展的前景和趨勢(shì)分析，關(guān)注后工業(yè)化時(shí)代都市人旅游消費(fèi)興趣，借鑒西方成熟的市場(chǎng)運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，深入分析并系統(tǒng)性整合蘇州的旅游資源要素，遵循低碳時(shí)期旅游市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)地規(guī)劃和開(kāi)展這項(xiàng)工作。要樹(shù)立“標(biāo)準(zhǔn)就是市場(chǎng)、標(biāo)準(zhǔn)就是競(jìng)爭(zhēng)力、標(biāo)準(zhǔn)就是效益”的意識(shí)，通過(guò)創(chuàng)建全國(guó)旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范城市，全面提升城市旅游服務(wù)質(zhì)量。以標(biāo)準(zhǔn)化推動(dòng)文化旅游城市建設(shè)，推動(dòng)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升服務(wù)質(zhì)量，通過(guò)創(chuàng)建國(guó)家旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范城市實(shí)現(xiàn)蘇州旅游業(yè)的跨越式發(fā)展。

4.1 保持并開(kāi)發(fā)原有基礎(chǔ)資源

鄉(xiāng)村旅游應(yīng)以蘇州現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)，以鄉(xiāng)村空間環(huán)境為依托，展現(xiàn)蘇州鄉(xiāng)村獨(dú)特的生產(chǎn)形態(tài)、民俗風(fēng)情、生活方式、鄉(xiāng)村風(fēng)光、鄉(xiāng)村居所和鄉(xiāng)村文化。它和農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民緊密相關(guān)。適度開(kāi)發(fā)現(xiàn)有鄉(xiāng)村資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和增設(shè)必要的休閑娛樂(lè)設(shè)施。避免為追求短期利益而強(qiáng)行推廣鄉(xiāng)村旅游標(biāo)準(zhǔn)化，破壞原有農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)生產(chǎn)，失去其核心競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。

4.2 開(kāi)展特色旅游項(xiàng)目

要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)?；捅仨毩⒆阌趯?duì)優(yōu)勢(shì)資源稟賦進(jìn)行細(xì)分，發(fā)展眾多的特色旅游品種，開(kāi)展形式多樣的特色鄉(xiāng)村旅游，滿(mǎn)足都市消費(fèi)者的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)需要，以綠色和環(huán)保為主題開(kāi)發(fā)更多的消費(fèi)農(nóng)產(chǎn)品，促進(jìn)農(nóng)、林、牧、副、漁產(chǎn)地吸引旅游者在此長(zhǎng)住或增加回頭率。

4.3 增強(qiáng)游客體驗(yàn)感受

都市旅游者來(lái)鄉(xiāng)村旅游主要目的是利用閑暇時(shí)光來(lái)體驗(yàn)新的生活方式，如果不能突出分配體驗(yàn)式休閑功能,使游客的參與度不夠,就無(wú)法吸引都市旅游者。目前全世界鄉(xiāng)村旅游中體驗(yàn)式休閑旅游成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主要方向。蘇州社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)典型的旺山村和樹(shù)山村，目前就是以觀(guān)光旅游及農(nóng)家樂(lè)為主發(fā)展起來(lái)，沒(méi)有足夠多的讓旅游者參與和體驗(yàn)的項(xiàng)目，不符合鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主流方向。

4.4 協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展

建立以旅游、農(nóng)業(yè)部門(mén)為主，各部門(mén)共同參與的鄉(xiāng)村旅游工作協(xié)調(diào)小組，加大鄉(xiāng)村旅游服務(wù)與規(guī)范指導(dǎo)力度；加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)政策扶持，進(jìn)一步細(xì)化任務(wù)和部署，推動(dòng)引導(dǎo)社會(huì)資金投入；加速完善鄉(xiāng)村旅游配套設(shè)施，對(duì)鄉(xiāng)村旅游安全、衛(wèi)生、生態(tài)環(huán)境進(jìn)行清理整治，提高游客接待能力和旅游服務(wù)質(zhì)量；強(qiáng)化鄉(xiāng)村旅游規(guī)范指導(dǎo)，推廣更多鄉(xiāng)村旅游典型區(qū)域或類(lèi)型，營(yíng)造蘇州“大旅游”格局下鄉(xiāng)村旅游的全面提升，把鄉(xiāng)村旅游打造成為新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)民增收致富的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

4.5 緊扣山水湖泊和獨(dú)特歷史文化習(xí)俗兩個(gè)主題

應(yīng)從鄉(xiāng)村旅游的基本概念和本質(zhì)特征入手，發(fā)揮蘇州優(yōu)勢(shì)旅游資源要素，將現(xiàn)有鄉(xiāng)村資源細(xì)分為鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)游、鄉(xiāng)村太湖休閑游、鄉(xiāng)村漁業(yè)捕撈游、農(nóng)業(yè)采摘游、水產(chǎn)湖鮮品嘗游、鄉(xiāng)村古村落游、鄉(xiāng)村明清民居游、鄉(xiāng)村手工藝游等特色旅游，開(kāi)展規(guī)模更大可參與體驗(yàn)式休閑項(xiàng)目。研究鄉(xiāng)村旅游與各特色旅游之間的關(guān)聯(lián)度，在“大旅游”的原則下相互支撐、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，形成有強(qiáng)烈吸引力的品牌，實(shí)現(xiàn)“十二五”蘇州鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。

4.6 強(qiáng)化政府的引導(dǎo)作用

按照“政府引導(dǎo)、市場(chǎng)推進(jìn)、社會(huì)參與”的要求，加快完善政府、企業(yè)、協(xié)會(huì)等共同推進(jìn)的旅游標(biāo)準(zhǔn)化工作機(jī)制，引導(dǎo)各類(lèi)資金，加大鄉(xiāng)村旅游投入；安排專(zhuān)項(xiàng)資金用于旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)、旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)宣傳培訓(xùn)、旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)建設(shè)等；推動(dòng)建立一批具有濃厚蘇州特色的鄉(xiāng)村旅游品牌，規(guī)范其在運(yùn)營(yíng)、游客服務(wù)、接待設(shè)施、內(nèi)外部環(huán)境、安全和衛(wèi)生等方面的行為,保障了鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)發(fā)展；通過(guò)政府專(zhuān)項(xiàng)預(yù)算擴(kuò)大鄉(xiāng)村旅游的對(duì)外宣傳促銷(xiāo)力度，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者的免費(fèi)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，規(guī)劃各區(qū)域鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展方向，為2012年創(chuàng)建成國(guó)家旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范城市提供保證。

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第8篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景和意義范文

摘 要：本論文根據(jù)筆者實(shí)地走訪(fǎng)和問(wèn)卷調(diào)查分析情況，總結(jié)出近年信陽(yáng)觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的總體情況、發(fā)展特色以及存在的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，筆者從資本靈活引入、精品項(xiàng)目建設(shè)、市場(chǎng)拓展開(kāi)發(fā)、人才隊(duì)伍建設(shè)、特色品牌打造、綜合競(jìng)爭(zhēng)力提升等方面提出進(jìn)一步優(yōu)化信陽(yáng)市觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的可行性發(fā)展對(duì)策。

城鎮(zhèn)化是伴隨工業(yè)發(fā)展，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)在城鎮(zhèn)集聚，農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中的自然歷史過(guò)程，是資源高度集約化配置的過(guò)程，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)趨勢(shì)，是現(xiàn)代化建設(shè)的核心內(nèi)容。目前，信陽(yáng)市深入推進(jìn)“一個(gè)載體、三個(gè)體系”建設(shè)，以提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量為重點(diǎn)，加快轉(zhuǎn)變城鎮(zhèn)化發(fā)展方式，統(tǒng)籌推進(jìn)中心城市、縣城、中心鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新體制機(jī)制，努力形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。在此背景之下，實(shí)現(xiàn)信陽(yáng)市觀(guān)光農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游與新型城鎮(zhèn)化的有效對(duì)接意義重大。

一、信陽(yáng)市觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀

信陽(yáng)市近年觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速。各縣區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)初具規(guī)模，生態(tài)農(nóng)業(yè)觀(guān)光項(xiàng)目日益繁多。同時(shí)，信陽(yáng)積極整合豫南鄉(xiāng)村民俗文化、鄉(xiāng)村自然環(huán)境和城市生態(tài)綠道設(shè)施，完善鄉(xiāng)村旅游線(xiàn)路和游憩功能布局，推薦了42個(gè)村為全國(guó)“實(shí)施鄉(xiāng)村旅游富民工程”旅游扶貧重點(diǎn)村，信陽(yáng)市觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游迎來(lái)發(fā)展新機(jī)遇、新。

信陽(yáng)市各縣區(qū)采取多種舉措，打造精品觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，關(guān)注度美譽(yù)度在省內(nèi)外獲得提升，品牌效應(yīng)進(jìn)一步凸顯。2015年，羅山縣靈山村被住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家旅游局評(píng)為“全國(guó)特色景觀(guān)旅游名村”，被河南省旅游局評(píng)為“河南省鄉(xiāng)村旅游示范村”，被河南省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳評(píng)為“河南省美麗宜居鄉(xiāng)村試點(diǎn)村”。平橋區(qū)完成中國(guó)鄉(xiāng)村旅游“百千萬(wàn)品牌”推介工作，推薦中國(guó)鄉(xiāng)村旅游模范村及中國(guó)鄉(xiāng)村旅游致富帶頭人。新縣榮獲“中國(guó)百佳深呼吸小城”稱(chēng)號(hào)，田鋪鄉(xiāng)入選第三批全國(guó)特色旅游景觀(guān)名鎮(zhèn)，負(fù)憂(yōu)負(fù)癰壅虬琢潭村文新三園入選“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游模范戶(hù)”等。

二、信陽(yáng)市觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游存在問(wèn)題探究

“十二五”期間，信陽(yáng)市旅游產(chǎn)業(yè)取得了進(jìn)步，發(fā)展勢(shì)頭良好，旅游經(jīng)濟(jì)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，市場(chǎng)知名度不斷提高，但是發(fā)展中依然存在很多亟待解決的問(wèn)題。

（一）旅游建設(shè)資金缺口大

由于信陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，市級(jí)財(cái)政資金較少，沒(méi)有用于旅游業(yè)發(fā)展的專(zhuān)項(xiàng)資金，因此各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和旅游對(duì)外形象宣傳缺乏保障。近年來(lái)，有投資意向的業(yè)主較多，但項(xiàng)目真正落地生根、資金注入的還很少。民營(yíng)企業(yè)家投資旅游領(lǐng)域不多，社會(huì)閑散資本利用偏低。部分縣區(qū)雖然擁有數(shù)量大、種類(lèi)多、品位高且極具特色和吸引力的旅游資源，但由于受觀(guān)念、資金等因素的制約，旅游業(yè)發(fā)展仍然沒(méi)有擺脫粗放型經(jīng)營(yíng)方式，旅游產(chǎn)業(yè)整體水平相對(duì)偏低，占縣市GDP的總量小，與自身突出的資源優(yōu)勢(shì)極不相稱(chēng)，難以適應(yīng)當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展的需求。

（二）旅游要素配套不完善

信陽(yáng)市旅游要素配套不完善表現(xiàn)在：交通通達(dá)性不夠，遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到旅游交通的“舒適、快速、順暢”的要求；娛樂(lè)項(xiàng)目不豐富且規(guī)模檔次都不高，缺乏綜合性大型娛樂(lè)項(xiàng)目設(shè)施；住宿檔次和服務(wù)水平不高，目前全市沒(méi)有一家五星級(jí)旅游飯店，難以滿(mǎn)足不同層次游客的需求；全市也未建立方便游客的旅游咨詢(xún)中心，“集散”功能還很弱，旅游商業(yè)區(qū)、旅游休閑特色街區(qū)等還有待完善。

（三）旅游商品開(kāi)發(fā)程度較低

信陽(yáng)的旅游商品開(kāi)發(fā)不足，除了信陽(yáng)毛尖、信陽(yáng)紅茶、南灣魚(yú)、板栗、銀杏、息縣香稻丸等淺層次的商品外，專(zhuān)門(mén)進(jìn)行旅游商品深加工的企業(yè)匱乏，產(chǎn)供銷(xiāo)一體化的產(chǎn)業(yè)鏈沒(méi)有形成，難以適應(yīng)旅游者多層次的需求。部分縣區(qū)開(kāi)發(fā)了觀(guān)光游、農(nóng)家游、紅色游、生態(tài)游、溫泉游和漂流等旅游產(chǎn)品，大部分依然停留在依靠觀(guān)光型旅游產(chǎn)品的階段，休閑度假和鄉(xiāng)村文化開(kāi)發(fā)規(guī)模尚小。缺乏系列化配套服務(wù)，特色旅游大項(xiàng)目不夠鮮明，旅游深層次開(kāi)發(fā)不夠，文化旅游、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)品很少，難以適應(yīng)旅游者多層次的需求。

（四）旅游人才隊(duì)伍建設(shè)待加強(qiáng)

旅游景區(qū)缺乏專(zhuān)業(yè)的中高級(jí)管理人才，沒(méi)有建立起與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相匹配、緊貼行業(yè)需要的專(zhuān)業(yè)管理體系。缺少專(zhuān)業(yè)的高素質(zhì)旅游服務(wù)人員，一線(xiàn)直接面對(duì)游客的服杖嗽保由于缺少常規(guī)性和專(zhuān)業(yè)性的培訓(xùn)，在禮儀禮貌、服務(wù)技巧、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)上素質(zhì)有待提高。同時(shí)，缺乏對(duì)高層次旅游人才的引進(jìn)政策，待遇不高，人才留不住。一些景區(qū)招聘的員工，由于企業(yè)文化的缺失，造成員工沒(méi)有認(rèn)同感、歸屬感、成就感，人員流失頻繁。

（五）旅游宣傳推介力度不夠，產(chǎn)業(yè)融合不足

部分旅游企業(yè)在政府牽頭推介以后，對(duì)外營(yíng)銷(xiāo)能力欠缺，營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)跟不上景區(qū)建設(shè)步伐。主要表現(xiàn)在宣傳品單調(diào)，品種不多，內(nèi)容單薄，形式陳舊；其次是渠道不多，未能做到各方參與，共同協(xié)作，形成動(dòng)作大、聲勢(shì)大的對(duì)外宣傳活動(dòng)。

三、優(yōu)化信陽(yáng)市觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的對(duì)策思考

“十三五”時(shí)期是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的決戰(zhàn)時(shí)期和全面深化改革的攻堅(jiān)時(shí)期。信陽(yáng)市觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游要破解當(dāng)前發(fā)展中存在的問(wèn)題，須采取切實(shí)可行的有效對(duì)策。

（一）政府投入與民間資本注入并舉

設(shè)立發(fā)展觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游專(zhuān)項(xiàng)資金，重點(diǎn)用于旅游宣傳推廣、旅游規(guī)劃編制、旅游人才培訓(xùn)、旅游公共服務(wù)、旅游發(fā)展獎(jiǎng)勵(lì)和旅游重點(diǎn)項(xiàng)目引導(dǎo)性投入。圍繞觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，策劃申報(bào)相關(guān)項(xiàng)目，加大投入力度。繼續(xù)加大招商引資力度，采取以資源換資金、以經(jīng)營(yíng)權(quán)換資金等多種形式，引導(dǎo)金融資本進(jìn)入旅游業(yè)，豐富信陽(yáng)旅游產(chǎn)品。在農(nóng)村金融領(lǐng)域，著力支持解決農(nóng)民與企業(yè)發(fā)展觀(guān)光農(nóng)業(yè)的小額貸款問(wèn)題，破除他們資金渠道單一、融資貸款難等困境。另外，要引導(dǎo)實(shí)力雄厚的旅游企業(yè)參與休閑觀(guān)光項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)，借力其先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)大的資金支持，讓信陽(yáng)市的觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)獲得全新發(fā)展和質(zhì)的提升。

（二）以精品項(xiàng)目建設(shè)引領(lǐng)促進(jìn)發(fā)展

發(fā)揮政府部門(mén)在旅游精品項(xiàng)目中的引導(dǎo)作用，謀劃大型旅游項(xiàng)目，加快建設(shè)一批旅游龍頭項(xiàng)目。指導(dǎo)、服務(wù)好在建重點(diǎn)旅游項(xiàng)目，加強(qiáng)調(diào)度，及時(shí)掌握項(xiàng)目進(jìn)展情況，為項(xiàng)目做好服務(wù)，調(diào)動(dòng)各縣市區(qū)推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)的積極性。同時(shí)，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游升級(jí)。

（三）加大推介力度持續(xù)拓展市場(chǎng)

在信息化時(shí)代，將信息化引入觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游有著非凡的意義。合理設(shè)計(jì)出本地的宣傳策略，有計(jì)劃地推廣市內(nèi)觀(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。加大主要客源市場(chǎng)拓展投入，舉辦各種宣傳推介活動(dòng)，組織旅游企業(yè)赴周邊地市和沿海城市地區(qū)開(kāi)展旅游推介活動(dòng)。要想法設(shè)法走出去展示信陽(yáng)旅游地形象，加大各旅游企業(yè)綜合圖文資料投放力度，建立長(zhǎng)期的旅游企業(yè)相互推廣平臺(tái)，為當(dāng)?shù)胤稚⒌挠刑厣挠^(guān)光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的類(lèi)型進(jìn)行精細(xì)的包裝展示。

（四）加強(qiáng)旅游人才隊(duì)伍建設(shè)

觀(guān)光農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游與優(yōu)秀企業(yè)一樣需要專(zhuān)業(yè)的管理經(jīng)營(yíng)人才，高質(zhì)量的經(jīng)營(yíng)管理有利于促進(jìn)重點(diǎn)旅游項(xiàng)目的拓展提升，也決定著旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目建設(shè)的成敗，引進(jìn)人才、技術(shù)及管理經(jīng)驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的必由之路。加大優(yōu)秀旅游人才引進(jìn)、交流、培養(yǎng)力度，通過(guò)招聘或者技術(shù)交流的方式，吸引一批觀(guān)光農(nóng)業(yè)方面的優(yōu)秀人才服務(wù)信陽(yáng)發(fā)展，讓各縣區(qū)的觀(guān)光農(nóng)業(yè)在硬件、軟件上都有全面改觀(guān)，實(shí)現(xiàn)人才資源在區(qū)域內(nèi)的優(yōu)化配置。定期開(kāi)展旅游從業(yè)人員培訓(xùn)活動(dòng)，有針對(duì)性開(kāi)展全市旅游從業(yè)人員行業(yè)培訓(xùn)。

（五）打造觀(guān)光農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村特色品牌

第9篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景和意義范文

[關(guān)鍵詞]生態(tài)；鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃；內(nèi)澇區(qū)域

[Abstract] There is a lot of frequent water logging in our country. We have not realized the truth which is the country building design in water logging areas. This article is writing about country planning which study on concepts and combines the parturition and lives of the farmer， thinking deeply to the countryside building design， trying to search for a ecological harmony， beautiful environment and sustainable development road for countryside building.

[Key words] Ecological；Countryside building plan；Waterlogging countryside

[基金項(xiàng)目]本文系2016年國(guó)家自然科學(xué)科學(xué)基金青年項(xiàng)目（51608271）基于3S技術(shù)的淮河流域鄉(xiāng)村內(nèi)澇地區(qū)集約型景觀(guān)設(shè)計(jì)研究、2014年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目（14YJC760061）我國(guó)內(nèi)澇地區(qū)鄉(xiāng)村景觀(guān)的生態(tài)研究成果之一、2015江蘇省博士后科研資助計(jì)劃江蘇沿淮地區(qū)鄉(xiāng)村聚落景觀(guān)的生態(tài)設(shè)計(jì)方法研究（1501044C）階段性成果。

鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃應(yīng)用景觀(guān)生態(tài)學(xué)的原理，融合建筑學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與環(huán)境美學(xué)等不同的學(xué)科知識(shí)，為鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)提供了充分的理論基礎(chǔ)，使之具有高度的綜合性。鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)在關(guān)注環(huán)境的利用和村民的短期需求時(shí)，更加注重的是景觀(guān)的生態(tài)完整性、觀(guān)賞價(jià)值及其帶給人類(lèi)的有益效用。其目標(biāo)是合理協(xié)調(diào)的使用土地，在生態(tài)環(huán)境以及自然資源不被破壞的前提下，設(shè)計(jì)出一種生態(tài)上完備的、文化上適宜的、美學(xué)上優(yōu)秀的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法，以期能夠?yàn)猷l(xiāng)村居民創(chuàng)建一種環(huán)保、美麗、舒適的生活環(huán)境，并且，在規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)與秉持可持續(xù)發(fā)展原則的同時(shí)，凸顯鄉(xiāng)村景觀(guān)的地域性特色。

一、背景介紹

我國(guó)是一個(gè)河網(wǎng)水系十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，在面積較大的流域中下游，通常為富含沖積土的平原（圖1）。這些平原地勢(shì)平坦，且沖積土中堆集了河流沿途由動(dòng)植物排泄物和尸體所形成的大量養(yǎng)分，所以通常比較富饒沃腴。這樣的土地吸引了人群在此耕作與久住，通常人口眾多，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。但這部分鄉(xiāng)村往往也是洪澇災(zāi)害的高發(fā)區(qū)，幾乎每年都需要進(jìn)行大量的防洪、搶險(xiǎn)、救災(zāi)等工作。這部分鄉(xiāng)村的防洪工程標(biāo)準(zhǔn)通常不是很高，又往往臨水而居，洪澇災(zāi)害發(fā)生的時(shí)候，損失情況十分嚴(yán)重；同時(shí)人與水爭(zhēng)地的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重，大規(guī)模地圍湖造地，居住空間開(kāi)發(fā)至淺灘甚至濕地等，這些行為在減少環(huán)境對(duì)洪水的行調(diào)能力的同時(shí)更增加了洪澇災(zāi)害造成的損失。本文通過(guò)調(diào)查研究?jī)?nèi)澇地區(qū)的這一普遍性問(wèn)題，本著防洪抗?jié)澈透纳凄l(xiāng)村生活環(huán)境的想法，秉持人與自然協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原則，進(jìn)行生態(tài)型鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)中地域特點(diǎn)的提煉及田園風(fēng)光帶的規(guī)劃。

二、區(qū)域特色型生態(tài)鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)原則概述

現(xiàn)在的鄉(xiāng)村在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，容易把景觀(guān)規(guī)劃理解成簡(jiǎn)單的綠化行為，盲目而批量地進(jìn)行植物種植，把水系與人居環(huán)境的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)理解成簡(jiǎn)單的洪水處理，一味地開(kāi)挖河渠增高堤岸，沒(méi)有科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)。如此做法容易導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀(guān)的低層次發(fā)展以及土地資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。區(qū)域特色型生態(tài)鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)而龐大的工程，只有綜合考慮多種人為與環(huán)境影響因素，才能做出全面、合理的生態(tài)型鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)。

基于內(nèi)澇地區(qū)生態(tài)型鄉(xiāng)村規(guī)劃的普適性與復(fù)雜性，其規(guī)劃原則的制定應(yīng)遵循一定的規(guī)范：（1）科學(xué)系統(tǒng)化原則。內(nèi)澇地區(qū)生態(tài)型鄉(xiāng)村的規(guī)劃原則應(yīng)該以科學(xué)合理化為基礎(chǔ)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，依靠RS與GIS技術(shù)，對(duì)鄉(xiāng)村景觀(guān)資源評(píng)價(jià)的關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行研究，通過(guò)對(duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、人文景觀(guān)資源、景觀(guān)視覺(jué)資源等多方面綜合進(jìn)行評(píng)價(jià)形成景觀(guān)資源評(píng)價(jià)框架，根據(jù)規(guī)劃地區(qū)的客觀(guān)情況，統(tǒng)籌流域內(nèi)的整體性發(fā)展，使規(guī)劃區(qū)域與設(shè)計(jì)原則有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到景觀(guān)設(shè)計(jì)整體功能最優(yōu)，保證規(guī)劃結(jié)果的全面、可靠、準(zhǔn)確。（2）實(shí)用性原則。以構(gòu)建帶有區(qū)域特色的生態(tài)型鄉(xiāng)村的目的為出發(fā)點(diǎn)，做到原則簡(jiǎn)單，通俗易懂；同一流域內(nèi)的鄉(xiāng)村建設(shè)可以相互參考，形成帶有流域特色的整體性規(guī)劃設(shè)計(jì)。應(yīng)以適宜當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境發(fā)展為原則；在保證規(guī)劃結(jié)果完善、優(yōu)效的前提下，便于鄉(xiāng)村建設(shè)工作開(kāi)展。（3）因地制宜原則。我國(guó)河網(wǎng)水系發(fā)達(dá)，流域特色明顯，同時(shí)，經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)與發(fā)展，生態(tài)型鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富，運(yùn)用的措施越來(lái)越廣泛多樣。因此，在進(jìn)行生態(tài)型鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮流域內(nèi)的資源、地勢(shì)，抓住規(guī)劃設(shè)計(jì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，根據(jù)具體的環(huán)境有所側(cè)重，因地制宜、有針對(duì)性地進(jìn)行帶有區(qū)域特色的生態(tài)型鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)。

三、區(qū)域特色型生態(tài)鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)方法

（一）基于科學(xué)系統(tǒng)化原則的設(shè)計(jì)方法

進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)化的規(guī)劃設(shè)計(jì)就必須要提到“斑塊―廊道―基質(zhì)”的基礎(chǔ)景觀(guān)概念?！鞍邏K―廊道―基質(zhì)”模式由美國(guó)著名景觀(guān)生態(tài)學(xué)家福曼在《景觀(guān)生態(tài)學(xué)》一書(shū)中提出，是景觀(guān)生態(tài)學(xué)中用來(lái)解釋景觀(guān)結(jié)構(gòu)的基本模式，構(gòu)成了現(xiàn)代宏觀(guān)尺度的景觀(guān)規(guī)劃的理論基礎(chǔ)。

其中斑塊是指與周?chē)尘安煌?，相?duì)而言比較均勻的非線(xiàn)性區(qū)域。在內(nèi)澇地區(qū)的鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)該科學(xué)合理地將大小自然斑塊分派到鄉(xiāng)村景觀(guān)之中，這不僅能夠滿(mǎn)足鄉(xiāng)村景觀(guān)的豐富性，實(shí)現(xiàn)生態(tài)美學(xué)的目的，還能夠增加土地的洪澇調(diào)蓄能力，使鄉(xiāng)村景觀(guān)的生態(tài)環(huán)境更加穩(wěn)固，有效地防止水土流失。在此我們引入生物浮島技術(shù)。該項(xiàng)技術(shù)將高等水生植物或者經(jīng)過(guò)改良的陸生植物種植到浮力足夠大的材料之上，在營(yíng)造水上植物景觀(guān)以及凈化水質(zhì)的同時(shí)構(gòu)建了一系列完整的水生

生態(tài)系統(tǒng)。即使在洪水泛濫時(shí)期，浮島上的植物生長(zhǎng)也只受輕微影響，還可以為為鳥(niǎo)類(lèi)、水生動(dòng)物等提供休憩和避難的場(chǎng)所。水生植物浮島的種植技術(shù)要點(diǎn)是浮力設(shè)施、種植平臺(tái)以及植物種類(lèi)的選擇。浮力設(shè)施的材料必須具有足夠大的浮力，且除污能力效果好的植物。

景觀(guān)生態(tài)學(xué)中的廊道（圖2）是兩邊均與本底有顯著區(qū)別的狹帶狀土地。擁有防洪泄?jié)?，生物多樣性保護(hù)，遺產(chǎn)保護(hù)，游憩等多種功能。在一般的鄉(xiāng)村建設(shè)景觀(guān)綠色設(shè)計(jì)中，為追求形式美，設(shè)計(jì)者較少考慮鄉(xiāng)土植物，而選用需要大量人力物力去栽培澆灌的外來(lái)名貴物種，并且植物品種單調(diào)，合理豐富的生物群落無(wú)法成形，在洪澇災(zāi)害發(fā)生的時(shí)候往往損失巨大。著重關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)對(duì)于生物以及環(huán)境的影響方面來(lái)設(shè)計(jì)生物廊道顯得尤為重要。

基質(zhì)是景觀(guān)中分布最廣、最具連續(xù)性的背景基礎(chǔ)。在最近幾年中，鄉(xiāng)村景觀(guān)基質(zhì)的構(gòu)成由自然景觀(guān)的面積略大過(guò)于人工景觀(guān)，變成了以農(nóng)田、水產(chǎn)養(yǎng)殖塘等人工景觀(guān)為主。高收益的水產(chǎn)養(yǎng)殖、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地和居住用地逐漸取代了傳統(tǒng)的水產(chǎn)品采集、粗放式的蘆葦種植等產(chǎn)業(yè)。不正當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)、人居環(huán)境爭(zhēng)奪水源地、建筑區(qū)擴(kuò)展至淺灘甚至濕地等加重了行洪緩慢甚至難以行洪的狀況。在鄉(xiāng)村景觀(guān)生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，必須要重視濕地灘涂的作用，預(yù)留出足夠的濕地面積，才能在洪澇災(zāi)害發(fā)生時(shí)給出足夠的行洪泄?jié)晨臻g。依據(jù)景觀(guān)生態(tài)學(xué)原理，景觀(guān)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)需要探尋鄉(xiāng)村景觀(guān)中的環(huán)境因素，特別要維護(hù)和增加生態(tài)斑塊、景觀(guān)廊道以及綠色基質(zhì)建設(shè)等。這對(duì)建立景觀(guān)模型以及進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀(guān)生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)是非常有幫助的。

（二）基于實(shí)用性原則的設(shè)計(jì)方法

實(shí)用性的景觀(guān)構(gòu)造方法應(yīng)該成為鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃的主要方法，應(yīng)以實(shí)用性為原則，在鄉(xiāng)村景觀(guān)建設(shè)中依據(jù)區(qū)域特點(diǎn)具體實(shí)施。例如鄉(xiāng)村道路綠化的布局應(yīng)以當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土喬木樹(shù)種為主，適當(dāng)配置灌木和草木，兼顧景觀(guān)效果，形成落葉闊葉樹(shù)與常綠闊葉樹(shù)復(fù)層配置結(jié)構(gòu)，并且?guī)?lái)層次鮮明的綠化視覺(jué)。村口的道路風(fēng)光帶，采用“喬木-草本”的配置模式，為村民保留通透的風(fēng)景透視線(xiàn)，達(dá)到綠、美的視覺(jué)效應(yīng)。下文將就生物行洪帶、綠色庭院與灌排系統(tǒng)等三個(gè)例子展開(kāi)敘述。

生物行洪帶應(yīng)該依據(jù)鄉(xiāng)村水岸的特點(diǎn)，選擇適宜的水生植物和陸生耐水濕植物，形成“喬木-灌木-草木”、“喬木-草木”和“灌木-草本”等多種配置模式，構(gòu)建完整的水生生態(tài)系統(tǒng)，發(fā)揮其巨大的蓄水行洪的功能。需要指出的是，在洪澇治理的過(guò)程中，不是靠洪水來(lái)臨時(shí)一味地加高堤岸，而是在洪水未來(lái)臨時(shí)就預(yù)留出足夠的行洪帶。行洪帶在水位較低的時(shí)候，可作為村民休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，當(dāng)洪水來(lái)臨的時(shí)候，則允許其被淹沒(méi)，作為行洪帶。這區(qū)別于傳統(tǒng)的治理方法，該做法能為鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃治理節(jié)省大量的用于堤岸建設(shè)與災(zāi)后治理的資金。

其次應(yīng)該充分利用鄉(xiāng)村庭院有限的空間，打造綠色庭院（圖3）。根據(jù)不同庭院的立地條件，選取攀援植物和立地植物，在住宅的各種構(gòu)筑物和空間結(jié)構(gòu)上，包括屋頂、墻面、陽(yáng)臺(tái)、廊、柱等，進(jìn)行栽植或者鋪貼。鄉(xiāng)村綠色庭院的構(gòu)建可以增加鄉(xiāng)村景觀(guān)綠地面積，減少汛期的地面水量。同時(shí)不同地區(qū)的植物種類(lèi)搭配選擇可營(yíng)造出當(dāng)?shù)厮赜械木坝^(guān)文化。植物選擇上應(yīng)當(dāng)以鄉(xiāng)村本土植物為主，選取吸水耐澇能力強(qiáng)、繁殖周期短，適應(yīng)能力一流的植物，同時(shí)結(jié)合滴灌、植生袋和節(jié)水型容器等新型技，營(yíng)造科學(xué)環(huán)保的鄉(xiāng)村住宅綠色庭院。

最后應(yīng)該構(gòu)建農(nóng)田河網(wǎng)布局，做到灌排分開(kāi)，形成一整套科學(xué)合理的灌溉與排澇系統(tǒng)。溝、渠、田、林、路應(yīng)該進(jìn)行系統(tǒng)化的規(guī)劃設(shè)計(jì)，統(tǒng)一布局，由干河以及大、中、小溝等組成一個(gè)完整的灌排系統(tǒng)。干河為總排水河，大、中溝主要負(fù)責(zé)滿(mǎn)足引、排需要；小溝則負(fù)責(zé)排地表徑流和降低地下水。排水按日雨200mm兩天排出設(shè)計(jì)。大溝間距2～3km，底寬4～5m，挖深4m左右；中溝間距500～600m，底寬2～3m，挖深3m左右；小溝間距100m，底寬0.5～1.0m，挖深1.5～2m左右。灌溉采用區(qū)域布局，提水站布置在大溝或中溝邊，渠道采用兩級(jí)或三級(jí)，斗渠設(shè)在中溝邊，農(nóng)渠設(shè)在小溝邊。新、老墾區(qū)水系布局相互聯(lián)系，新墾區(qū)引水干河，上接老墾區(qū)的主要引、排河道，并在引水口門(mén)建閘控制。結(jié)合老墾區(qū)泄洪、排澇，同時(shí)也有利新墾區(qū)引水灌溉、沖淤保田，改善水質(zhì)（圖4）。

（三）基于因地制宜原則的設(shè)計(jì)方法

在人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中，鄉(xiāng)村衍生了大量區(qū)別于其他地域的景觀(guān)及人文特色，形成了一種完整而豐富的文化遺產(chǎn)。但是自我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，帶有流域文化特色的傳統(tǒng)村落風(fēng)貌正在快速、大面積的喪失，嚴(yán)重缺乏保護(hù)意識(shí)的舊區(qū)改造，使得名樹(shù)古跡一次次面臨滅頂之災(zāi)；傳統(tǒng)民居、宗祠的破損無(wú)人問(wèn)津，景觀(guān)空間不斷被擠占縮減，傳統(tǒng)的水系、街巷的肌理已不復(fù)存在。在面對(duì)城市化的強(qiáng)烈沖擊下，最大程度地保護(hù)自然原生態(tài)、景觀(guān)原真性、減輕環(huán)境負(fù)荷，體現(xiàn)人與自然自由交流的和諧境界，開(kāi)展鄉(xiāng)村景觀(guān)建設(shè)原真性保護(hù)規(guī)劃具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。在鄉(xiāng)村生態(tài)景觀(guān)規(guī)劃中，應(yīng)該以生態(tài)學(xué)理論為依據(jù)，構(gòu)建原生鄉(xiāng)土植物群落，包括植物選擇、植物配置、植物種植及養(yǎng)護(hù)管理等四個(gè)方面。要結(jié)合實(shí)地條件，以原生植被群落中的鄉(xiāng)土植物為主，依地就勢(shì)，充分利用鄉(xiāng)村的水面、片林、地形等條件，構(gòu)建生態(tài)效益高、穩(wěn)定性強(qiáng)、具有自然維持和演替能力的植物群落。

在規(guī)劃過(guò)程中，要選擇性地保護(hù)和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化景觀(guān)，維護(hù)景觀(guān)的完整性和特色性，設(shè)計(jì)出帶有區(qū)域特色的鄉(xiāng)村景觀(guān)。例如在鄉(xiāng)村中，許多村落都保留有“風(fēng)水樹(shù)”和當(dāng)?shù)鼐用衲ぐ莸摹吧駱?shù)”。古樹(shù)名木具有生態(tài)景觀(guān)價(jià)值、歷史文化價(jià)值和科學(xué)研究?jī)r(jià)值，是具有動(dòng)態(tài)性、不可再生的珍貴資源。在洪澇災(zāi)害中，往往就是這群古老的樹(shù)木為生物提供了休憩、避難的場(chǎng)所。但因?yàn)楣艠?shù)生長(zhǎng)年限長(zhǎng)，目標(biāo)保護(hù)范圍大，洪澇災(zāi)害對(duì)其傷害往往是巨大的，許多古樹(shù)在這一過(guò)程中生長(zhǎng)衰弱甚至趨向死亡，所以利用技術(shù)對(duì)其采取系列保護(hù)措施是非常必要的?？梢罁?jù)實(shí)地情況進(jìn)行剛性支撐或彈性支撐等，并在設(shè)置圍欄保護(hù)，定期補(bǔ)打微量元素營(yíng)養(yǎng)液。同時(shí)圍繞鄉(xiāng)村的古樹(shù)名木，重點(diǎn)設(shè)計(jì)一系列的休閑娛教場(chǎng)所，使其形成當(dāng)?shù)厮赜械木坝^(guān)文化。使村民在享用自然景觀(guān)的同時(shí)，也能意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性（圖5、6）。

結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村是我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本細(xì)胞，在綿延數(shù)千年的漫長(zhǎng)歲月中，村落形成了極其復(fù)雜的、統(tǒng)一與多樣、無(wú)序與有機(jī)相互交織的空間形態(tài)，其古樸的風(fēng)貌和完美的肌理令人感動(dòng)，但隨著生態(tài)環(huán)境的破壞和人口數(shù)量的不斷增加，人類(lèi)不斷地開(kāi)拓新的居住面積，侵占土地空間，鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)盲目地模仿城市建設(shè)，無(wú)度地開(kāi)發(fā)涂灘、濕地，使鄉(xiāng)村的水文環(huán)境遭受?chē)?yán)重破壞，鄉(xiāng)村面臨著資源破壞、文化缺失、特色沒(méi)落、洪澇災(zāi)害頻發(fā)等一系列建設(shè)、文化和生態(tài)難題，人類(lèi)的可持續(xù)生存和發(fā)展面臨困境。因此，我們必須重視鄉(xiāng)村景觀(guān)生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)，政府必須加以積極引導(dǎo)并進(jìn)行資金和政策方面的支持，全社會(huì)協(xié)同保存和保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境與特色文化。景觀(guān)設(shè)計(jì)是長(zhǎng)期的投資和建設(shè)行為，它需要我們不斷地思考、探索，不斷進(jìn)行理念和實(shí)踐的創(chuàng)新，惟其如此，才能為鄉(xiāng)村居民營(yíng)造出一個(gè)舒適、美麗、和諧的居住環(huán)境。

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