職教語文論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的職教語文論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：職教語文論文范文

創(chuàng)新思想政治理論課的教學理念文化素質教育強調教育的文化性，其實質就是強調教育的根本任務是“育人”。所謂“育人”，就是對人進行教化、教育，必須在充分尊重人的內在因素，調動人的內在主動性、創(chuàng)造性的基礎上進行教育。因而，育人之根本就是“以人為本”，真正關注學生的成才需要，以學生為中心組織教學。思想政治理論課也應該樹立“以生為本”的教學理念，打破以教師為中心的觀念，真正關注學生的發(fā)展，以學生為中心進行教學。具體而言:第一，要確立學生的主體地位。思想政治教育的過程既是教育者根據社會的需求進行教育的過程，也是受教育者根據自身內在的需求，通過自己主觀能動性的發(fā)揮去接受教育的過程。兩者必須同時兼顧，因而，教師在備課時除了“備教材”，還應該“備學生”，即充分把握學生的知識、能力水平以及專業(yè)特點，了解學生的心理需求和興趣喜好。高職思想政治理論課要能真正解決學生在成長成才中的困惑，培養(yǎng)學生適應社會發(fā)展需要的職業(yè)道德素質，使其成為優(yōu)秀的職業(yè)勞動人才。第二，要更新傳統(tǒng)的教育價值觀。教育要充分尊重人的權利和尊嚴，不能把社會價值與個人價值對立起來，不能只強調社會價值，卻忽視了個人價值的存在。思想政治理論課尤其要把握好兩者的平衡關系，不能只喊“高大上”的口號，要將兩者有機地結合，使教育既能夠滿足社會的需要，又能夠滿足個人的需要。

二、借鑒文化素質教育之豐富內涵，拓寬思想政治理論課的教學視野

(一)增加思想政治理論課的人文內涵

思想政治理論課本身蘊含著豐富的人文知識、人文思想、人文方法和人文精神等人文文化因素，要增加課程的人文內涵，首先就要充分拓展課程所包含的人文知識，在教學過程中有意識地進行滲透。在課程的每一個專題中都可以恰如其分地滲透人文科學知識，既可以讓課程體現(xiàn)人文性，又豐富了課程的內容，為學生提供豐厚的精神滋養(yǎng)。思想政治理論課要著重培育學生積極的人生態(tài)度、忠貞的愛國熱情、高尚的道德情操、強烈的社會責任感等人文精神的核心內涵，提高學生的人文修養(yǎng)，引導學生自覺地追求生命中的真、善、美。

(二)拓展實踐教學活動的人文意蘊

開展豐富多彩的實踐教學活動也是高職思想政治理論課教學的一大特色和重要任務。這些實踐項目多以演講、辯論以及表演的方式進行，要完成這些項目，學生就必須學習和運用歷史、文學、音樂等文化知識，還要掌握演講、辯論等技巧，可以說這既是對學生進行思想政治教育，又是對學生進行文化素質教育的良好契機。

三、借鑒文化素質教育之多元教學法

第2篇：職教語文論文范文

一、高職學生厭學心理成因

高職生產生厭學心理既有社會、家庭、學校帶來的客觀原因，也有自身存在的主觀的心理原因。

1、自我放棄心理

進入高職的學生大多是高考的落榜生，他們是在心灰意冷的心理狀態(tài)下邁進高職大門的。一方面高職學生認為高考的失落讓自己進入了高職生這個“無用”的群體，精神一蹶不振、自卑心理嚴重,學習意識缺乏、動機不強；另一方面高職生對個人價值觀的認識不足，認為在高職只要基礎知識學一點、專業(yè)懂一點，能維持個人在社會中的生存即可，不需要高深的知識。一部分高職生來學校是為了混一張文憑，因而有著“好日子先過”的思想，隨波逐流，得過且過，考試以以“60分萬歲”為標準，他們的學習不是為自己，而是認為父母、學校、老師要我學。還有嚴重受到社會不良現(xiàn)象的影響，認為學習無用，將來個人生活質量高低主要靠父母、靠“后門”，只要有好的人際關系，一張能說會道的嘴，一個強健的體魄就行，不用學習同樣可以賺大錢。因而學習不努力，吃不得苦，請吃飯完成作業(yè)，在網吧通宵達旦，玩手機，談戀愛，白天在宿舍的床上“上課”，考試作弊，甚至打架斗毆現(xiàn)象屢見不鮮。

2、補償心理

個別愛慕虛榮、追求享受的高職生覺得自己過去埋頭學習太苦太虧，在生活中有一種補償心理，盲目地和別人比吃比穿比享受，當由于家庭經濟困難無法和別人相比時，就會產生心理失衡，導致自卑和嫉妒，造成人際關系緊張。由于過多的精力用于生活上的追求享受、攀比，從而無心顧及學習，導致學習成績下降。

3、失落心理

很多學生就讀高職院校并不是因為自身渴望學習，而是無可奈何或出于應付家長的要求，對進入職業(yè)大學有一種失落感。因而高職學生學習動機層次不高，學習動機不穩(wěn)定。而且，由于高職教育以培養(yǎng)技能為主，部分學生片面理解為突出技能，忽略理論，學習追求實用，而致使理論課的學習情緒低迷，而在操作中遇到理論問題又感到難以擴展和提高自己。這就更加劇了其失落心理。

4、差生綜合癥

高職學生正處于身心發(fā)育接近定型階段，他們精力充沛，興趣廣泛，但由于他們思想尚未成熟，情感豐富而不穩(wěn)定，造成了“理想我”與“現(xiàn)實我”的矛盾。他們一受到鼓舞就大為振奮，一遇挫折便灰心喪氣，情緒反應延長，缺乏承受痛苦和挫折的能力，容易使自我意識處于一種軟弱無力的狀態(tài)，喪失改變自我地位的信心。久而久之出現(xiàn)消極忍讓、一蹶不振等現(xiàn)象，高職學生在一種不良心理狀態(tài)下學習，理想迷茫，目標模糊，動力不足，應付第一。久而久之形成了“差生綜合癥”，從而導致了厭學情緒的產生。

二、消除高職學生厭學心理的教育對策

1、尊重學生，提高學生的自尊水平。

提高學生的自尊水平可以逐漸消除其自我放棄與失落心理。為此我們應做好以下幾點：①密切師生關系，讓學生切實感受到教師的關愛；②改變家長觀念，讓家長給學生恰當?shù)某砷L期待；③建立支持型的同伴關系；④教師或家長為學生提供成功的機會，使其產生成就感和價值感，逐漸將自尊恢復到常態(tài)水平。

2、培養(yǎng)興趣，讓學生熱愛學習。

培養(yǎng)興趣對于高職學生而言是至關重要的，學生只要對專業(yè)有了的基本的興趣,那么學起來就會感興趣得多,就可以在很大程度上避免厭學現(xiàn)象。為此,新生入校后,學校要及時開展一系列生動活潑、形式多樣的活動,以幫助學生牢固樹立起專業(yè)思想,培養(yǎng)出學生的專業(yè)興趣。比如帶學生到工廠車間去參觀,或者請業(yè)內專業(yè)成功人士作專題報告,設計墻報板報宣傳欄,觀看與專業(yè)相關的影視錄像等,都對學生專業(yè)思想教育起到很好的作用。

3、講究方法，讓學生自覺克服厭學心理。

第3篇：職教語文論文范文

1.評價標準出現(xiàn)了偏差

在當前考試制度沒有較大改革的情況，多數(shù)學校對教師的評價標準是以分數(shù)為導向的，因此，教師語文教育的目標自然也是向分數(shù)看齊。教師教育目標的設定決定了教學行為，培養(yǎng)學生博取高分的技巧成為教師教學的重點，長此以往，學生語文基礎知識薄弱，語文素養(yǎng)低下也就不難理解了，這從高中生、大學生文章中別字頻出就可以看出來。學生語文成績最終是以分數(shù)檢驗的，但我們決不能因此就唯分數(shù)論，而忽視語文基礎知識的教育，尤其對初中生來說，忽視基礎知識的教育對學生將來的發(fā)展有很大的影響。

2.教學方式方法問題

許多教師沉不下來心來研究教學方式方法，教學實踐中也不注意分析總結，形不成自己的教學風格，往往傾向于一些時髦的教學理念，并不斷更新教學手段，花樣翻新，語文教學被各種花樣思潮所左右，脫離了以語言活動為中心的教學宗旨，不認認真真地研究文本，扎扎實實地學習基礎知識，時間就在這樣浮于表面的課堂教學形式中流逝了。

3.教學目標不夠明確

當下提倡人文教育，這是對的，但不能走極端，同時也不能過分強調語文的工具性，從而走上另一個極端。在當前的教學中，許多教師強調人文性就搞自由主義，隨意地解讀文本，追逐時尚，給予學生過多的自，一節(jié)課下來，看著熱鬧，學生們卻沒有多大收獲，特別是在語文基礎知識方面，難有積累，這是造成初中生語文能力差的一個重要原因。而一些教師則過分強調語文的工具性，教學方式僵化，花大量時間灌輸文章結構及語義，煩瑣的分析不僅使學生昏昏欲睡，也不利于學生在整體上把握文章要表達的真正含義，使學生見木不見林，失去了語文教學的真正意義。這樣的教學方式不僅效率低下，同時還有可能使學生失去學習語文的興趣，“興趣是最好的老師”，失去了興趣的學習無論如何效果也不會好到哪里去。

二、語文基礎知識教學的一些建議

重視語文基礎知識的訓練“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”新課程標準把情感教育和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但要注意的是教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水融。語言教學的最終目的是提高語文素養(yǎng)，但無論何時，無論教學怎樣改革，語文基礎知識永遠是提高語文素養(yǎng)的基礎。在當下唯分數(shù)論的大環(huán)境中，我們不可能做到完全不考慮分數(shù)，兩者似乎看起來是矛盾的，但仔細思考，這還是基礎知識不夠扎實的原因。如果不那么浮躁，扎扎實實地進行語文基礎知識的訓練，以語言為中心，明確教學目標，循序漸進地進行語文教學，那么語文基礎知識的功力肯定會穩(wěn)步提高。語文基礎知識的提高會有利于對整篇文章的理解，而在整體上把握了文章要表達的要義反過來更有利于對基礎知識的理解，如其中的重點字詞只有在通篇考慮的情況下才能把握其正含義。只有在對文章真正要表達的意思理解了才能去談人文性，才能理解作者在寫作文章時的感受與情懷，這種感同身受的感覺是每一個作者在寫作文章所想要達到的預期效果。

三、培養(yǎng)對語文的熱愛

第4篇：職教語文論文范文

一、提高教師的審美素養(yǎng)

教師在教學中應不斷提高自身的教學能力，加強審美方面的修養(yǎng)，提高自身的審美能力，更好地對學生進行審美教育。教師應具備較高的文化素養(yǎng)，保證自身能夠在課堂上準確把握語言的美、意象的美等，讓學生能夠更好地體會到文章的意蘊。教師應每天堅持閱讀，不斷積累文學知識，加強自身的語感。同時應注意提高自身運用語言的能力，在教學中做到語言規(guī)范、表達形象生動、節(jié)奏控制得當。講課時在準確的基礎上，盡量做到妙語連珠，激發(fā)學生學習的熱情，讓學生充分感受到語文的魅力。

二、采用多樣化教學方法

教師在教學中應不斷探索有效的教學方法，豐富教學的形式，營造良好的教學氛圍，創(chuàng)設美的環(huán)境，讓學生能夠更好地體會語文的美。如教師在教學中可以聲情并茂的為學生閱讀文章，為學生創(chuàng)造出文章中描述的審美情境。同時教師可以引導學生從賞析的角度品味作品，讓自己充分融入作品中，感受作品的內涵。并且學生在賞析過程中，能夠充分調動自己的想象力，能夠更有效的體會教師通過語言創(chuàng)設出的美育情境。同時教師在教學中應注意通過文字中的形象引導學生感知美。語文教學中很多形象都是反映社會的，學生在學習中直接會受到來自文學作品對自身精神世界的影響。文學中塑造的形象都具有可感性，學生在學習時通過這些形象感受到其中的美。教師在教學中應尊重學生在課堂中的主體作用，并充分發(fā)揮自身的主導作用，根據文章的特點，引導學生能夠準確的對文章中的想象進行捕捉和分析，教師可以通過生動的語言為學生描述作品，然后讓學生感知美，并逐漸積累對美的對象的分析方法，使得學生能夠更深刻的理解文章并作出相應審美價值的評價，讓學生能夠體悟更多的東西。如在講解《雨中登泰山》時，教師可以先通過多媒體為學生展示一些關于泰山風景的圖片和視頻，讓學生直觀感受泰山的美，然后再讓學生通過閱讀結合自己的想象，來體會文章中描述的場景，并通過分析“目視而腳不隨”、“懸崖棱蹭”等詞句，體會文章作者敢于攀登、不怕困難的精神，同時也啟迪了學生勇往直前的生活哲理。通過感知文章中描述的形象的美，進而感知文章的內涵美，使得學生逐漸將身心融入到美的意境中，讓學生能夠體會作者的情感和文章的思想內涵，并樹立學生追求美的意識。同時教師在教學中還可以適當融入一些生活元素，提高學生學習的興趣，為學生營造良好的教學情境，促進學生美好的情感體驗。如在講解《蒹葭》時，教師可以在上課前給學生播放一首《在水一方》，并通過多媒體播放出歌詞，教師可以讓會唱的學生主動唱幾句，調動起學生的情緒，讓學生將注意力集中到課堂中。教師可以趁機將歌詞和文章中的詩句結合起來，讓學生自然地融入到蒹葭的學習中，然后教師可以為學生進行配樂朗讀，讓學生感受到詩經的藝術特點和韻律美，并給學生留出充足的時間自己體會，并鼓勵學生用優(yōu)美的語言將蒹葭的內容翻譯出來，感受到詩歌的意境美、朦朧美。

三、培養(yǎng)學生的審美能力

第5篇：職教語文論文范文

（1）跑市場市場作為一種商品流通的場所，不會隨著人的意志而發(fā)生轉移，只會緊隨著正常的經濟規(guī)律產生波動，王小帥在03年畢業(yè)之后，加入了一家印刷企業(yè)成為基層員工。在職期間，他積極探索市場發(fā)展方向，為2007年創(chuàng)辦公司奠定了堅實的基礎。在創(chuàng)辦博遠包裝有限公司初期，依靠引進的少量先進的印刷設備致力于商業(yè)印刷工作，短短兩年時間，博遠包裝有限公司就緊隨市場發(fā)展趨勢，將工作重心轉移到禮品包裝領域并相應地引進大量先進設備。調整的結果很快見效，企業(yè)產品穩(wěn)定，積累增加，實現(xiàn)良性運轉。2012年，還是從市場需求出發(fā)，博遠又新上馬了酒類包裝，同樣斬獲頗豐，這兩塊業(yè)務現(xiàn)已成為博遠的立足之本。

（2）做品牌每一種產品都有其相應的生命周期，但是一旦該類產品成了品牌，那么就在很大程度上延長了其壽命。包裝作為產品形成品牌的重要途徑，得到了王小帥的充分重視。做品牌就要做精做實，名副其實。具體體現(xiàn)到包裝環(huán)節(jié)，即要使包裝物既精致又牢固，具有高質量。為達到此目的，博遠在生產中進行質量教育、實施質量監(jiān)管、堅持質量跟蹤，使出廠產品百分之百處于優(yōu)良和可控狀態(tài)，杜絕了質量事故的發(fā)生。

（3）用骨干博遠現(xiàn)有員工一百一十人，核心骨干20人。骨干們默默地各司其職、忠于職守、打理企業(yè)，日常運轉有條不紊，王小帥外出非常放心。骨干靠的是王小帥的挖掘、培養(yǎng)，包括從其他企業(yè)引進人才。單槍匹馬的年代早已過去，精誠合作才是治企之道。王小帥按此認知身體力行，使用骨干放手不疑，關心骨干細微周到，最近又在考慮建立內部股權激勵機制，進一步調動管理人員的積極性，增強團隊凝聚力。

二、職業(yè)教育大學生創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀分析

1.課堂教學與實踐脫節(jié)

創(chuàng)業(yè)是一個很難具象表達的詞匯，具有非常強的實踐性。但是，就目前職業(yè)教育大學生創(chuàng)業(yè)教育情況看，存在明顯的理論與實踐脫節(jié)的情況，主要表現(xiàn)在目前職業(yè)教育創(chuàng)業(yè)教育主要以理論知識教學為主，沒有充分認識到能力實踐的重要性，進而導致理論與實踐嚴重脫節(jié)。除此之外，由于創(chuàng)業(yè)教育屬于新興學科，缺乏成熟的教學體系，教學內容較空泛，教學手段十分單一，一般以案例分析結合課堂討論為主體，輔之以簡單的情景化教學。隨著社會對于專業(yè)化人才的要求越來越高，這種落后的教學方式已經無法滿足提升學生綜合素質的需求。為了改善這一現(xiàn)狀，我校經過各方面努力，開展了“挑戰(zhàn)杯”、“誠蓮杯”創(chuàng)業(yè)大賽及“黃牛莊”大學生科技創(chuàng)新大賽等活動，在一定程度上提高學生的創(chuàng)業(yè)積極性，但是由于經費不足、場地緊缺等因素，這些活動仍然未能達到預期效果，無法充分將課堂教學與實踐緊密結合。

2.創(chuàng)業(yè)教育改革相對滯后

就目前社會對于人才的需求來看，已經不再局限于具備專項技能的專業(yè)型人才，而是需要多項技能與較高專業(yè)素質的復合型人才。因此，在開展大學生創(chuàng)業(yè)教育的時候，必須保證教學形式的多樣化、教學內容的趣味化。但是就目前情況來看，創(chuàng)業(yè)教育體系仍然停留在初級階段，相關的改革工作仍然未能落到實處，部分教育工作者教學觀念陳舊，使得大學生創(chuàng)業(yè)教育改革相對滯后，影響教學質量的提高。這種不足在創(chuàng)業(yè)教育課中得到充分體現(xiàn)，相當一部分教師的課件只是教學過程或教案的翻版，教學改革滯后，對教學環(huán)節(jié)缺乏規(guī)律性認識，教學熱情不高，缺乏先進的教學理念，使得培養(yǎng)出來的學生無法適應知識經濟社會發(fā)展的要求。

3.評價機制的缺失

在進行創(chuàng)業(yè)教育的時候，為了提高教學效率，便于開展實踐活動，一般會將學生進行小組分配，在教學初始階段，學生往往對此表現(xiàn)出了濃厚的興趣。但是，隨著課程的不斷開展，教師布置的一些作業(yè)一般只是小組中部分人員合力完成，其余同學則僅僅在完成的作業(yè)后面署名，明顯沒有達到小組實踐合作的根本目的。造成這一結果的根本就在于科學有效的評價機制缺失，沒有科學、系統(tǒng)的方式對學生成績進行考核。

三、提高創(chuàng)業(yè)教育質量的措施

1.加強課程體系建設與教材建設，充分發(fā)揮核心課程的主導地位

創(chuàng)業(yè)教育的根本是為社會輸出某個領域的專項人才，因此在進行創(chuàng)業(yè)教育的時候，需要與當前專業(yè)、社會需求、未來發(fā)展趨勢進行緊密的結合，才能構建切實有效的課程體系，充分發(fā)揮專業(yè)課程在整個創(chuàng)業(yè)教育中的核心地位。對于包裝與印刷專業(yè)的畢業(yè)生而言，要充分重視自身技能的應用，更好地達到執(zhí)業(yè)資格考試要求的相關標準。

2.構建特色素質教育，培養(yǎng)和提高學生的職業(yè)道德素養(yǎng)

不同專業(yè)都有其不同的職業(yè)素質特點，在進行創(chuàng)業(yè)教育時，需要結合相關專業(yè)特點，因材施教，制定有針對性的教學方案，實現(xiàn)專業(yè)、職業(yè)、素質、能力的全面提升。在進行課程教學的時候，要將培養(yǎng)學生實踐操作能力與理論知識學習擺放在同等的地位上，充分重視實踐操作能力對于提高創(chuàng)業(yè)教育質量的重要性，讓學生學以致用，將理論知識完美地應用于實踐中，解決實際操作中的各種問題。

3.創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，尋找切實有效的教學改革途徑

第6篇：職教語文論文范文

歷史學科教育具有很很重要的德育作用。因為歷史長河涵蓋了很多不同的社會現(xiàn)象，這些都是極好的教材，可以幫助學生更好地進行政治和階級觀點教育；還有仁人志士的英勇事跡都可以用來對學生進行愛國主義教育。而關于思想教育，歷史教育的作用更是不言而喻，全部歷史課程中都滲透了歷史唯物主義觀點。進行歷史學習，將有助于加強學生對歷史唯物主義基本原理的理解，從而實現(xiàn)思想政治教育的目標；還有助于學生對歷史唯物主義觀點和方法的運用能力的鍛煉和提升。

二、歷史教育在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)方面的作用

在人文素質教育中，歷史教育所承擔的作用是非常重要且獨特的，人文素質教育是歷史教育的本質。也就是說，相對于哲學提供的是具有價值理性的思維邏輯，而文學提供的是具有價值理性的情感體驗。而作為人類以往實踐的集體記憶的歷史，它為人們提供價值理性累積經驗就更加全面和綜合。在歷史上發(fā)生過由于價值理性缺失而造成的失衡，這里主要是指社會發(fā)展的失衡，人們由此產生了極為深刻的教訓。學習這樣的歷史也讓我們明白了“以史為鑒”所具有的價值和作用。歷史教育也可以稱之為一種人文素養(yǎng)教育，其具有綜合性。學史有助于明智，歷史是有生命的，其具有的現(xiàn)代價值就是能夠讓人們站在更高的起點，繼往開來，高瞻遠矚，更好地迎接新時代的到來。

三、歷史意識的培養(yǎng)，有助于學生思想政治、道德等多方面素質的提高

“思想政治素質包括民族意識、國家意識和政治意識?！保?］世界各民族都有自己的精神和傳統(tǒng)。歷史教育中關于本國史的教育，可以借助對本民族形成和發(fā)展歷程的學習來促使學生民族意識和國家意識的形成和進一步強化，有助于促使其民族自豪感和責任心增強，從而增強其對于國家和民族利益的責任心。歷史學科到了十九世紀才開始在學校課程中被重視起來，而其中一大重要原因就在于響應那時興起的民族主義號召。可見一國的歷史也就體現(xiàn)了一國國民的意志。通過歷史教學便能促使學生民族意識和國家意識的形成，使其成為“國民理想”的擁護者。就道德意識的培養(yǎng)而言，歷史一直以來都被用作道德教育的手段?？鬃拥摹洞呵铩敷w現(xiàn)了對歷史的道德作用的最大限度地發(fā)揮。杜威認為歷史學科作為促進人的道德品性形成的學科來說，無疑使最優(yōu)良的。他始終相信人類社會的道德規(guī)范是有歷史可以追溯的，很多歷史人物和歷史現(xiàn)象中都涵蓋了類似的典范，同時得出了歷史是永恒的道德遺產的結論，并且是具有建設性的。歷史學科培養(yǎng)學生的道德意識，其獨特之處主要表現(xiàn)在兩方面。一方面是豐富的內容。歷史教科書中蘊含了豐富的材料，尤其是歷史人物的道德形象，關于其品格高貴、情操高尚、意志堅強等方面的素材都是可以拿來借鑒，從而幫助學生獲得美好、高尚的情感體驗。另一方面是較強的感染力。歷史教學過程中展現(xiàn)出來的道德形象是生動具體的，道德精神更富有感染力，有助于對學生進行潛移默化的熏陶。這樣學生會更容易接受，同時也更容易引起學生內心的情感體驗。

四、結束語

第7篇：職教語文論文范文

摘要:柏拉圖是西方教育史上第一位系統(tǒng)論述教育的教育家,他對教育的政治意義與作用、教育的實施、人才的選拔等方面都作過精辟的論述,本文對此進行了簡略的歸納述評.

柏拉圖是古希臘屈指可數(shù)、名聞遐邇的大哲學家,他既是蘇格拉底的直接繼承者,又是另一位著名哲學家亞里士多德的思想的重要影響者.他在哲學、政治學、倫理學、邏輯學等領域均做出了開拓性的貢獻,近現(xiàn)代的幾乎所有學術思想均可在柏拉圖的思想中找到源頭,因此,說柏拉圖是古代、中古和近現(xiàn)代哲學家中最有影響的人實不為過.柏拉圖思想中最有影響的恐怕是其哲學思想,同時他還是一位著名的教育家.在其流芳后世的《國家篇》和《法律篇》中,他關于幼兒教育、女子教育、音樂文藝教育、體育及軍事教育等思想對古希臘及后世的教育均產生了重要的影響.

一、早期教育

在西方教育史上柏拉圖第一個提出學前教育思想.他認為對兒童的教育開始得越早越好.“凡事開頭最重要,特別是生物,在幼小柔嫩的階段,最容易受陶冶,你要把它塑成什么型式,就能塑成什么型式.”(《國家篇》377B)他甚至主張?zhí)ソ?“我們同時應該甚至在孩子出生以前就著手這一工作:待產的婦女必須接受為了有利于未出生的孩子所需要的那種訓練.”(《法律篇》789D)他認為,孩子出生后,必須確保護士甚至在他能走路之前給他有益的運動和空氣,尤其不許他由于過早走路而傷害自己(《法律篇》789E).嬰孩應盡可能接近于仿佛他一直在大海上那樣生活；應該把他上下擺動,給他唱歌,以便使他免受驚嚇(《法律篇》790C—E).這是為發(fā)展勇敢和堅定性格的首要的準備工作.當孩子3歲或更大一點,我們可以開始審慎地糾正他,讓他開始玩游戲,最好讓孩子發(fā)明自己的游戲；在6歲時,就要認真開始授課,隨之把女孩和男孩隔離開來,應當教他們騎、射、投、擲,應該注意把孩子們訓練成左右手并用(《法律篇》793D—794D).現(xiàn)代腦科學表明,兒童的大腦具有極強的可塑性,柏拉圖早在兩千多年前就認識到小孩的肉體和精神具有極大的可塑性,因而提出了早期教育的思想,我們不得不為柏拉圖的睿智所折服.

二、音樂及體育教育

柏拉圖特別重視對兒童的音樂文藝教育和體育教育.他認為“教育就是用體操來訓練身體,用音樂來陶冶心靈,教育要先教音樂后教體操,將故事包括在音樂里.”(《國家篇》376E)古代希臘重要的文化生活是聽民間藝人彈著豎琴演說史詩故事,故“音樂”一詞包括音樂、文學等義,相當于現(xiàn)在的“文化”一詞.

他認為兒童階段的文藝教育至關重要.“一個兒童從小受了好的教育,節(jié)奏與和諧浸入了他的心靈深處,在那里牢牢地生了根,他就會變得溫文有禮；如果受了壞的教育,結果就會相反.”(《國家篇》401)他認為,一切種類的音樂、詩歌和藝術的教育目的都在于陶冶人的道德情操,培養(yǎng)人的道德品格,音樂教育的最后目的在于達到對美的愛.(《國家篇》403c)因為音樂詩歌由于其潛移默化的作用,自幼便會把真、善、美同假、惡、丑的區(qū)別注入人心,使兒童“從童年時就和優(yōu)美、理智融合為一.”(《國家篇》401D)正因為他對兒童的音樂文藝教育非常重視,柏拉圖主張對音樂文藝教育的內容應嚴加審定.“先入為主,早年接受的見解總是根深蒂固不容易更改的.因此我們應特別注意,為了培養(yǎng)美德,兒童們最初聽到的應該是最優(yōu)美高尚的故事.”(《國家篇》378E)因此,“我們首先要審查故事的編者,接受他們編得好的故事,而拒絕那些編得壞的故事.”(《國家篇》377C)他提出要制定一個限制音樂、詩歌的法律,規(guī)定哪些內容的音樂、詩歌可以提倡,哪些內容的音樂、詩歌必須取締,以“鼓勵母親和保姆給孩子講那些已經審定的故事,用這些故事鑄造他們的靈.”(《國家篇》379C)

柏拉圖認為音樂教育之后,年輕人應該接受體育鍛煉,“體育方面,我們的護衛(wèi)者也必須從童年起就接受嚴格的訓練以至一生.”(《國家篇》403D)他認為,體育訓練的目的是使護衛(wèi)者的身體狀況能適應護衛(wèi)者的工作,“他們有必要像終宵不眠的警犬；他們在戰(zhàn)斗的生活中,各種飲水和各種食物都能下咽；烈日驕陽狂風暴雨都能處之若泰.”(《國家篇》404B)因此,他要求護衛(wèi)者必須戒除酗酒,食物應當簡樸,不能嗜睡.

柏拉圖認為應將音樂教育與體育鍛煉有機地結合起來,因為“專搞體育鍛煉的人往往變得過度粗暴,專搞音樂文藝的人又不免過度軟弱”(《國家篇》410D),因而應使音樂和體育良好地配合,使“音樂和體育服務于人的兩部分——愛智部分和激情部分.”(《國家篇》412)

三、女子教育

柏拉圖的教育思想中不僅非常重視對男子的教育,而且提倡給女子以同樣的教育,他是西方第一位主張“男女平等”的思想家,他用動物作比方,以此來證明男女應受同等教育.“我們除了把母的警犬看做較弱者,公的看做較強者以外,應當一切工作大家同干.”(《國家篇》451E)“那么,如果我們不分彼此地使用女子,照使用男子那樣,我們一定先要給女子以同樣的教育.”(《國家篇》452)他提出應該同樣用音樂和體操來教育女子,并且還要給她們軍事教育.他認為兩性之間惟一的區(qū)別不過是生理上的區(qū)別,在一些方面如織布、烹飪、做糕點等,女人比男人更擅長,在諸如行軍作戰(zhàn)方面男人比女人更擅長,因此,沒有任何一項管理國家的工作因為女人在干而專屬于女性,或者因為男人在干而專屬于男性．女人男人可以有同樣的才能和稟賦適宜于擔任國家保衛(wèi)者的職務,分別只在于女人弱些男人強些罷了.

四、城邦護衛(wèi)者的教育

柏拉圖的教育思想是直接為其所構建的理想國服務的.他認為,統(tǒng)治者最需要抓好的大事只有一個,就是教育,即通過音樂和體育培養(yǎng)出優(yōu)秀的公民.良好的教育和培養(yǎng)造成良好的身體素質,良好的身體素質再接受良好的教育,產生出比前代更好的體質,這除了有利于別的目的外,也有利于人種的進步.在這里,柏拉圖充分認識到了教育對于富國強民的重大意義和作用.他認為,教育的最終目的是培養(yǎng)具有最高知識的真正的善良的城邦護衛(wèi)者,這一目的進一步體現(xiàn)了他的教育為國家政治服務的思想.

關于護衛(wèi)者的學習內容,柏拉圖認為應先學習五門預備性學科:數(shù)學、平面幾何學、立體幾何學、天文學和音樂理論.他認為,治國者之所以應學習這些知識,是因為它們不僅在軍事作戰(zhàn)上有用,更重要的是能鍛煉人的心靈,發(fā)展抽象思維的能力．這些知識的對象都是不能用感覺來觸摸的,“只能用理性去把握,別的任何方法都不行.”(《國家篇》526A)通過這些知識的學習,將治國者的靈魂“從變化世界轉向‘真理和實在’,最終達到最高知識——‘善’”的理念.他認為,所有這些預備性科目應趁護衛(wèi)者年輕時教給他們,不能用強迫的方式進行傳授.

柏拉圖認為,在學完預備性學科之后,要想達到“善”的境界,還必須接受“辯證法”的訓練.對于為什么要學習“辯證法”,他用著名的“洞穴的比喻”加以詳細的闡述.他把洞穴內的世界稱為“可見世界”,把洞穴外的世界稱為“可知世界”.在洞內看到洞壁上木偶的形象,相當于認識的“猜測”階段,轉身看到木偶的實物相當于認識的“相信”階段,及至走出洞穴到光天化日之下,認識便進入“理念世界”(“知識”的階段).而洞穴外的太陽則喻作理念世界中最高的“善”的理念.他指出,正像整個身體不改變方向就無法離開黑暗轉向光明一樣,我們必須“有一種靈魂轉向的技巧”,使學習的器官——整個靈魂(它類似看物的眼睛)轉離變化世界的個別事物,正面觀看實在世界的理念.這種“靈魂”轉向的技巧或學問就是他所說的“辯證法”.

關于學習前面提到的課程的對象,柏拉圖認為必須挑選出最堅定,最勇敢,在可能范圍內也最有風度的人,此外,他們不僅要性格高貴嚴肅而且應具有適合這類教育的天賦,如必須刻苦學習,強于記憶等.

柏拉圖不僅對護衛(wèi)者的教育目的、內容作了明確規(guī)定,還就教育的時間安排及人才選拔作了詳細論述.他將護衛(wèi)者教育的時間安排分為六個階段:(1)童年——青少年時期.護衛(wèi)者自幼接受音樂和體育教育,目的是照看心靈,培養(yǎng)他們高尚的道德情操,他們的學習和哲學功課應適合兒童的接受能力.(2)十七八歲——二十歲.這一階段主要是進行必要的體育訓練,為哲學研究準備體力條件.(3)二十歲——三十歲.進行第一項選拔,把那些在“勞苦的身體鍛煉、學習和戰(zhàn)爭恐怖中總是表現(xiàn)得最能干的孩子挑選出來”(《國家篇》537A),對他們施以數(shù)學、幾何、天文、音樂等“辯證法”預備性學科的教育.(4)三十歲——三十五歲.進行第二次選拔,“選出其中最富這些天賦條件的青年,在他們年滿三十的時候,給以更高的榮譽,并且用辯證法考試他們.”(《國家篇》537D)凡經過考試的,可讓他們“用六年或者四年”(后“定為五年”)時間“專心致志地學習辯證法”(《國家篇》539DE).(5)三十五歲——五十歲.用十五年時間到實際工作中鍛煉,“強迫他們負責指揮戰(zhàn)爭或其他適合青年人干的公務”,目的是“讓他們在實際經驗方面不低于別人”(《國家篇》539E),同時還可以在公務中繼續(xù)考驗他們的素質.(6)五十歲以后——去世.他們必須接受最后考驗,使他們最終達到“善”本身,管理好國家、公民個人及他們自己.在剩下的歲月里用大部分時間研究哲學,在培養(yǎng)出國家的繼承人后他們便可辭去職務,進入樂土,并安居下來.

五、柏拉圖的學園

為了把自己的教育理想付諸實施,柏拉圖在雅典的阿卡得穆建立了自己的學園.關于學園建立的確切日期無從查考.“從建園的綱領和柏拉圖說起曾在40歲那年訪問意大利和西西里時確立的信念之間的明顯聯(lián)系來看,我們自然應該設想建園大概是在這個時期(公元前388—387年).”［1］學園的活動以“講學”為主,學習和研究幾何學在學園中占有相當重要的位置.學園入口處懸掛的“不懂幾何學者,請勿入我門”的名言充分說明了柏拉圖對于幾何學的重視.除幾何學外,柏拉圖學園對生物學、地理學、天文學、宇宙學等學科也開展了廣泛的學習與研究.學園除重視文、理科學習之外,最重要的,凌駕于一切學科之上的課程當屬柏拉圖的哲學,他將哲學之前的各門具體學科稱為“預備性學科”,而將學習哲學作為通向最高知識的“善”的理念的惟一途徑.阿卡得穆學園作為教育科學中心雖然以教學和科研為主,但它并不是與世隔絕的象牙塔.柏拉圖創(chuàng)辦學園的目的,就是要實現(xiàn)哲學和政治的新的結合,培養(yǎng)一批既精通哲學、自然科學又善于治國的政治人才,為他心目中的理想國服務.

柏拉圖是西方教育史上第一位提出系統(tǒng)教育理論的人,其教育思想涵蓋了從學前教育到高等教育的所有階段,其關于教育的許多主張與思想至今仍熠熠生輝.但其教育思想如同其他思想一樣,也或多或少帶有時代的局限性和保守性.

柏拉圖非常重視教育的政治意義和作用,其教育思想是為其烏托邦式的國家政權服務的,其教育目的是培養(yǎng)經世致用的治國人才——城邦護衛(wèi)者,因而其教育活動具有明顯的社會功利性,過分注重教育的政治功能,而且他這種培養(yǎng)護衛(wèi)者的教育只能是極少數(shù)人享有的教育.柏拉圖重視早期教育,提倡公共學前教育,重視女子教育,主張男女平等,提倡德、智、體、美和諧發(fā)展,但他認為對兒童的游戲故事,唱歌的內容必須加以選擇,進行嚴格審查,原則是必須符合統(tǒng)治階級的利益,忽視了兒童的個性和獨立人格的發(fā)展,他關于婦女兒童社會公有的思想更是有悖于社會倫理道德而應加以批判的.

柏拉圖的教育思想與他的人性論思想是密切結合的.他認為,上帝造人分為三等,即金質、銀質和鐵質.他認為,“一個人屬于哪一種,他所生下來的子女就屬于哪一種.”［2］其遺傳決定論的觀點實質是論證奴隸社會階級統(tǒng)治的合理性.

柏拉圖的教育旨在與智者教育對城邦所造成的離心力相抗衡.對柏拉圖來說,教育并不是傳統(tǒng)意義上的在孩子們身上培養(yǎng)音樂的機敏與身體的靈巧,也不是通過在神話和詩歌中所反映的人類生活來培養(yǎng)政治的和實踐的智慧,真正說來,它是一個人靈魂的內在和諧的塑造,即內在于人的不和諧因素的協(xié)調一致.教育是人身上難以調和的東西--野獸性與天使性--的統(tǒng)一.教育的目的就是要形成這種統(tǒng)一,使人既不變成一頭馴順的綿羊(奴隸),也不變成一頭貪婪的狼(僭主).［3］人變成一個政治存在的潛能依賴在他之中這種哲學本性與尚武本性的統(tǒng)一.因此,教育并不是對某種技能的培養(yǎng),而是要形成權力與愛知識的統(tǒng)一.

［1］〔英〕A•E•泰勒著,謝隨知等譯．柏拉圖--生平及其著作［M］．山東人民出版社,1991－10（1）:14－15

第8篇：職教語文論文范文

一、“大國工匠精神”的科學內涵

“大國工匠精神”歷久彌新，我們要正確認識和把握“大國工匠精神”的科學內涵，任何片面的、庸俗化、表淺化的理解，都會對高職學生“大國工匠精神”的培育產生極大的誤導?！按髧そ尘瘛笔且环N對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產品和服務追求完美的價值取向，是對產品精雕細琢、追求卓越，并不斷創(chuàng)新的精神理念。

二、將“大國工匠精神”融入高職語文教學中的必要性

科學文化的不斷發(fā)展，使得現(xiàn)代化、科技化，智能化與自動化的技術，逐漸滲透到了我們的日常生活中。我國也由原有的制造大國，開始向制造強國的方向轉變，為了讓中國的制造業(yè)可以達到發(fā)達國家的水平，我國就必須在職業(yè)教育階段，著重培養(yǎng)學生的“大國工匠精神”，讓學生將“大國工匠精神”與自己的職業(yè)融合?，F(xiàn)如今，我國許多高職語文課程中已經將這種精神融進了教學中。但仍然有部分高職院校在辦學理念上存在重技輕人的觀念，在頂層教育教學制度制定中，更多關注的是對學生專業(yè)理論知識的傳授與專業(yè)技術技能的培訓，而對學生的全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)未能給予足夠重視，也忽視了對教師職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，忽視了“大國工匠精神”對學生的熏陶和培育作用。因此，在高職語文教學中教師需要通過各種教學手段，將這種精神進行滲透。讓學生在耳濡目染中，將這種精神深深根植于自己的心中。

三、高職語文教學中““大國工匠精神””的滲透策略

第一，高職語文教學過程中，教師應該主動對學生進行必要的引導，讓學生能在鞏固學習的過程中，發(fā)揮自身的主觀能動性，因為只有這樣，才能激發(fā)學生學習中國傳統(tǒng)工匠精神的興趣。與此同時，高職院校的領導也應該將培育學生的“大國工匠精神”作為當前深化教育改革工作的重點內容，充分利用各種培育手段，對學生的思想進行深化。例如，在校園的綠化場地或是標志性建筑周圍拉一些宣傳條幅，讓學生在校園文化的熏陶中更深刻地理解“大國工匠精神”。或是在校園的走廊或教室周圍的墻壁，掛上一些含有“大國工匠精神”的宣傳標語。讓學生在學習過程中以此來嚴格要求自己的行為。院校領導也應該積極推動教學上的改革創(chuàng)新，運用更多新型的教學手段，對學生的““大國工匠精神””進行培育。高職院校的教學重點，就是積極培育學生的動手實踐能力，讓學生可以在未來社會發(fā)展的過程中，擁有更多的發(fā)展機會?！啊按髧そ尘瘛薄蓖昝赖卦忈屃诉@種實踐能力的重要性，只有對產品品質的大力追求，才能讓學生的未來可以走得更加長遠。擁有了這種““大國工匠精神””，學生在以后的職業(yè)發(fā)展過程中，才能占有絕對的競爭優(yōu)勢，自身具備的各種技能可能得到有效的發(fā)揮，只有學生自身素質得到相應的提高，學生的未來才會更加奪目。第二，為了在日常的教學實踐活動中培育學生的““大國工匠精神””，當前高職院校的教學工作者應該積極開展相應的教學實踐活動，積極推動教學實踐改革，讓““大國工匠精神””可以在實踐教學中落實到實處。語文教師在教學過程中多開展相應的教學活動，讓學生的思想得到進一步提升，對自己的職業(yè)規(guī)劃能夠有一個清醒的認識。例如，教師可以在教學過程中開展競賽活動，通過分配教學任務讓學生在實踐過程中感受““大國工匠精神””。讓學生竭盡全力地發(fā)揮自己的潛能，在完成教學任務的過程中提升自己的能力。同時教師應對任務完成狀況良好的學生予以鼓勵，給予學生“模范工匠”稱號，并作為模范在班級中進行展示，對其他學生起到一個榜樣示范作用，讓學生在耳濡目染中，更深刻地了解““大國工匠精神””。

四、結語

在對高職院校學生進行“大國工匠精神”的培育過程中，首先，高職院校的領導應該認識到““大國工匠精神””的重要性，并把其作為教學方針滲透到教育教學中。其次，教師應把“大國工匠精神”作為教學目標，積極進行相應的知識體系構建，讓學生在學習過程中可以全面掌握這種精神。只有這樣，職業(yè)院校才能為未來社會培養(yǎng)出合格的高素質技術型人才。

作者:姜姝平 單位:黑龍江農墾科技職業(yè)學院

參考文獻：

第9篇：職教語文論文范文

職高語文在教學過程中，要使學生能被課堂學習內容所吸引，使他們把注意力都投向課堂，需要教師在上課一開始就運用好的導入方法來調動學生的積極性。由于高職學生的性格活潑，要讓他們在一整堂課中保持高度的注意力很難，教師根據他們的特點來進行課堂教學導入的設計，使學生能自主地對知識進行探究。例如，在教學《長亭送別》時，教師運用生動的語言進行了新課導入：“人在成長的路程中，在進行不斷的追究和奮斗。在這個過程中，面臨著許多種的離別，有‘勸君更進一杯酒’的惆悵。還有‘天下誰人不識君’的豪邁，都難掩‘風蕭蕭兮易水寒’的悲涼。在眾多的別離情里，最令人牽掛的、最難分難舍的卻還是戀人……”學生被教師生動的語言和豐富的情感所吸引，使他們想探究要學習的課文中寫的是哪種離別，就會積極地閱讀課文，進入有效的學習中。所以，教師要提高語文教學效率，就要從精彩的導入入手，從全局對課堂進行設計，既要考慮學生的興趣點，又要考慮學習的內容，以使學生的注意力快速地進入到課堂學習中，同時還能激發(fā)學生探究的欲望。

二、制定學習計劃，提高學生的語文認知能力

職高學生在學習過程中，由于沒有科學的學習方法作為指導，使他們在學習過程中取得的效果不大，這就會對學生的積極性造成打擊，使他們認為語文學習很難，不愿意對知識進行探究。在教學時，教師要根據學生的實際情況對學生進行學習方法上的指導，使他們在學習時的效率大大提高。同時還要幫助和引導學生制定學習計劃，使學生在學習時有一定的目標。在制定學習計劃時，教師要讓學生對自己進行剖析，了解自己的真實水平，制定切實可行的學習計劃。在學習過程中，學生要嚴格執(zhí)行學習計劃，使學習的目標能逐漸明確，并朝著制定的目標前進。在教學過程中，語文教師要通過學生在課堂學習中的情感和知識體驗，來使他們認識到知識的重要作用，使學生對目標和自身的元認知體驗逐漸豐富。要讓學生檢驗自己是否達到了制定的學習目標，教師可以采用提問的方式，也可以運用檢驗的方式來使學生明確自己的進步。教師也可以讓學生進行小組合作學習，使他們豐富元認知體驗拓寬知識的深廣度。在合作學習的過程中，學生對自己學習的心得體會進行暢談，通過自評和互評來檢驗學習的成效。

三、和專業(yè)教學相結合，促進語文課堂的實效性

職高學生一般都對專業(yè)課的知識比較重視，而對語文課堂的學習投入的精力不大，這就使學生在完成教師布置的課堂任務時積極性不高。要發(fā)展學生的語文綜合素質，提高他們在專業(yè)課上的學習能力，教師需要對學生的專業(yè)課進行探究，了解學生的專業(yè)特性和就業(yè)導向，在語文教學中把語文知識和專業(yè)知識進行有效結合，促進學生學習語文知識的積極性。教師要引導學生體會語文作為一種工具對他們專業(yè)知識學習的重要作用，從對專業(yè)課的重視到對語文學科的重視。在教學中，教師要有意識地培養(yǎng)學生學習的自主性并養(yǎng)成良好的習慣。為此，我利用學生的專業(yè)特點，鼓勵學生進行探究性的學習。在花卉園藝專業(yè)講“調查報告”這種應用文體時，我鼓勵學生到市場搞一個調查報告。這種作業(yè)彈性大，學生發(fā)揮的空間也大，大家都愿意做，樂意做。這種探究性的學習活動，不僅可以培養(yǎng)學生實事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學態(tài)度，還讓學生在搜集、閱讀資料的過程中，鍛煉了自己理解和運用語言的能力，同時也鍛煉了思維能力，提高了教學效率。語文教師與專業(yè)教師要密切配合，在配合中實現(xiàn)語文教學與專業(yè)教學的“階段性”同步提高，語文教師提供資料，專業(yè)教師形成相關的技能練習資料庫，形成一套完整的體系，使之真正做到把語文素質提高與專業(yè)技能水平提高的有機結合。

四、重視實踐，培養(yǎng)語文能力

語文學習不只是記憶和積累大量的字詞句，在教學中還要突出語文學科的實踐性，通過讓學生對語文知識進行運用，提高他們的語文綜合能力。在教學中，教師要引導學生把目光投到課外，通過閱讀適宜的課外讀物來擴展學生的知識面，同時組織豐富多彩的語文學習活動，提高學生的參與積極性，讓他們在活動中感悟語文知識的內涵。例如，在教室里開辦圖書角，讓學生把自己喜歡的中外名著、政治歷史等等書籍放到圖書角中，讓大家一起分享圖書。通過閱讀量的增加，學生對語文知識的理解能力也在不斷提高，對于他們樹立學習語文的自信心有極大的促進作用；每周組織學生出一期語文小報，讓學生主動收集各種資料，在調動學生積極性的同時使他們對知識進行了探究。為了使語文小報的內容完美，他們通過查閱、收集等各種途徑來進行，充分體現(xiàn)了學生在學習上的主動性；教師還可以組織學生進行辯論賽，促進學生語言表達能力和思維的同步提高；還可以進行猜字謎游戲，讓學生在歡樂的氛圍中不斷收獲語文知識和體驗，使學生對語文學科充滿興趣，有助于教學效率的提高。