公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

高職院校大學(xué)語文課程教學(xué)改革探析

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了高職院校大學(xué)語文課程教學(xué)改革探析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

高職院校大學(xué)語文課程教學(xué)改革探析

內(nèi)容摘要:在高等職業(yè)院校(下文簡稱“高職院校”)的學(xué)生中普遍存在的問題是,《大學(xué)語文》課程的重要性很少能得到充分的認(rèn)可和理解,因此延申而來的學(xué)習(xí)積極性不高、語文課簡單且“無用”論以及隨意敷衍即過的觀念隨之而出。針對此種現(xiàn)象,本文將從《大學(xué)語文》課程開設(shè)的意義、《大學(xué)語文》課程教學(xué)中的問題、《大學(xué)語文》課程教學(xué)改革(以下簡稱“教改”)的途徑三個方面進行論述,以期能為該門課程的教學(xué)提供點滴思考。

關(guān)鍵詞:大學(xué)語文;文化自信;閱讀;書寫;交流

文化是“由價值系統(tǒng)構(gòu)成的傳統(tǒng)觀念體現(xiàn)在多個方面,如典章制度、民俗風(fēng)尚、科學(xué)技術(shù)、宗教信仰、倫理、文學(xué)藝術(shù)等”①。歸屬中國文化系統(tǒng)的一個組成部分,中國文學(xué)是文化在文學(xué)領(lǐng)域的充分展現(xiàn),對于當(dāng)代大學(xué)生來說,學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》課程就是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的載體。

一.《大學(xué)語文》課程開設(shè)的意義

《大學(xué)語文》作為一門獨具審美性與人文性的素質(zhì)教育課程,是一門重要的公共基礎(chǔ)課程和重要的工具課。對高職院校學(xué)生從個人成長乃至職業(yè)發(fā)展都有重要的意義。

(一)增強文化自信

主席曾講到:“向上向善的文化是一個國家、一個民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶?!雹趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化孕育了愛國、團結(jié)、奮斗、智慧、堅強、不屈的中國人。本課程有利于學(xué)生透過文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)更深層次的了解中國文化,從文字中閱覽祖國的大好河山、從詩文中感悟先輩們的奉獻精神、從佳篇中感悟生活的幸福美好……形成強烈的民族自尊心和民族自豪感,為我們把握當(dāng)下、面向未來給予精神源泉。

(二)提高語言能力和寫作水平

高職院校的學(xué)生實踐操作能力較強,但文化基礎(chǔ)知識普遍較落后。當(dāng)今社會注重對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育,全能型人才的培養(yǎng)模式要求除了基本的專業(yè)知識,學(xué)生須具有一定的與人溝通能力和寫作能力。《大學(xué)語文》課程作為一門基礎(chǔ)性課程和工具性學(xué)科,鍛煉的是聽說讀寫思全方面的思維和能力,有利于全方位培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

(三)培養(yǎng)人文情懷

愛是人類永恒的主題,冰心提出“愛”的藥方,到今天也是適用的。學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》課程,有利于學(xué)生樹立自強不息、振興中華的價值追求,研究學(xué)問、探索真理,將整個人類的命運與個人命運相結(jié)合,為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不懈奮斗。

(四)增強心理建設(shè)意識

書海遨游,不僅能開拓眼界,更予人慰藉。學(xué)習(xí)和掌握博大精深的中國文學(xué),積淀中國文化,對大學(xué)生鍛造堅韌不拔、穩(wěn)重自持、堅定自勵的品格有重大作用。正如及總書記所說:“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀……。”③曹植“捐軀赴國難,視死忽如歸”的游俠情懷,李白“秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情”的秋思,蘇東坡”問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的豁達自嘲,傅雷及夫人苦心孤詣的家訓(xùn)……無一與大學(xué)生的喜怒哀樂相聯(lián)系。

二.《大學(xué)語文》課程教學(xué)中的問題

(一)內(nèi)容重復(fù)

許多高職系列的《大學(xué)語文》教材在篇目和作家的選擇上趨于中學(xué)語文課程的內(nèi)容,如司馬遷《史記·垓下之圍》、《詩經(jīng)·關(guān)雎》、《我與地壇》等在中學(xué)的教材或選讀課本已經(jīng)出現(xiàn)過。等到大學(xué),盡管知識點和文學(xué)常識未必記得,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致仍然不高不高,缺乏學(xué)習(xí)興趣。

(二)選擇篇目標(biāo)準(zhǔn)不一

不同的高職系列的《大學(xué)語文》教材篇目和內(nèi)容有所不同已是常事,畢竟學(xué)情不同,專業(yè)的的主觀性使編者在作家作品選擇上各有重點。但層次相異的也使部分高校教師難以抉擇,例如存在有的教材全文篇目過于簡單而有的教材涉及哲學(xué)、倫理學(xué)部分較多的現(xiàn)象。

(三)教學(xué)方法傳統(tǒng)單一

語文教學(xué)注重聽說讀寫思多方面的培育,除常規(guī)使用的教學(xué)方法之外,教學(xué)中應(yīng)注重“結(jié)合教學(xué)實踐采用’情趣化’教學(xué)方法,如美育式教學(xué)、體驗式教學(xué)……”④?!洞髮W(xué)語文》目前主要的教學(xué)方法多為講授法、提問法、討論法,義務(wù)教育階段的熟悉熟悉使學(xué)生對普通的方法對他們已然毫無新意。這一方面是由于無升學(xué)壓力、班級人數(shù)較多影響了學(xué)習(xí)效果,也和各級院校對課程的投入程度有關(guān)。

(四)學(xué)習(xí)經(jīng)驗刻板

經(jīng)歷了多年“死記硬背”到高考,許多學(xué)生形成了一個思維定勢,即不考試的知識不需要花時間和精力去掌握,錯誤認(rèn)知極大影響了學(xué)習(xí)積極性。自主學(xué)習(xí)能力弱的短板使他們很難以欣賞的眼光來看待《大學(xué)語文》課程,失去了考試這道“考驗”,對淺顯的內(nèi)容覺得枯燥無味,深入而又畏難、懶于思考。因此教師在培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力上形成了一定的難度。

三.《大學(xué)語文》課程教改的途徑

(一)緊貼時代脈搏

《大學(xué)語文》教學(xué)改革的首要任務(wù)是讓學(xué)生意識到該門課程對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義,轉(zhuǎn)變是束之高閣的“陽春白雪”的觀念。學(xué)生大部分能理解文學(xué)“詩言志”、“詩緣情”的功能,也有極少數(shù)學(xué)生主動進行閱讀和創(chuàng)作、思考,但數(shù)量和理解程度非常有限。多數(shù)服從于刻板地學(xué)習(xí),甚至輕視主動學(xué)習(xí)的學(xué)生。對此,教師第一堂課就可以引入“文以載道”的概念,講解課程開設(shè)意義,使學(xué)生明白文學(xué)是作者志向和情感活動的體現(xiàn),是再現(xiàn)現(xiàn)實的產(chǎn)物,自我與他人并非毫不相干、歷史與現(xiàn)在也非割裂無源,從而有意識地體驗學(xué)習(xí)。其次,文學(xué)不僅能描畫具體可感的自然現(xiàn)象,表達人生各異的生活經(jīng)歷更能體現(xiàn)與人生緊密關(guān)切的普遍性問題。如愛國精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從屈原的《離騷》“美政”理念、丘逢甲《春愁》中的哀痛,聞一多《最后一次演講》至現(xiàn)當(dāng)代舒婷《祖國啊我親愛的祖國》都將對祖國無比熱愛的感情體現(xiàn)得淋漓盡致。教師在備課時應(yīng)有意識地建立“課程思政”,將知識中隱性的思政教育目的顯性化,讓學(xué)生明白文學(xué)作品背后的價值意蘊,起到教化作用。最后,充分發(fā)揮文學(xué)的審美性和愉悅性功能。教師應(yīng)以此帶領(lǐng)學(xué)生連結(jié)個人與歷史、過去與現(xiàn)實,從文學(xué)中體會快樂和教育的雙重效果。

(二)綜合運用教學(xué)方法

網(wǎng)絡(luò)的高度發(fā)達為學(xué)生閱讀提供了便利,但“碎片化”閱讀也成為了流行趨勢。靜下心來認(rèn)真閱讀、理解和思考文學(xué)作品的學(xué)生已是少數(shù),卷帙浩繁也給學(xué)生安排時間和把握重難點帶來了疑難,如遇艱難深奧的文風(fēng),令人望而卻步在教學(xué)方法層面,教師應(yīng)綜合引用任務(wù)驅(qū)動法、讀書指導(dǎo)法、陶冶法、自主學(xué)習(xí)法和角色扮演法,注重學(xué)生聽說讀寫思五個方面的能力培養(yǎng)。具體操作表現(xiàn)在以下三個方面:1.勤開讀書會。每兩周開一次讀書會,按照班級人數(shù)和小組人數(shù)安排讀書會時間,一般約為40-70分鐘。在第一堂課時,會告知學(xué)生課程平時分的構(gòu)成,其中讀書會發(fā)言每人不少于2次,內(nèi)容為教材內(nèi)外經(jīng)典作家作品。讀書會既為學(xué)生提供分享交流的平臺,培養(yǎng)學(xué)生“說”和“思”的能力,也有利于擴大知識面,啟發(fā)未曾讀過但有興趣的其他學(xué)生會后自行學(xué)習(xí)。2.精讀多于泛讀?!洞髮W(xué)語文》課程作為公共課,課時非常有限,出于對其他課程和實踐活動、競賽等學(xué)習(xí)活動的考慮,不宜占用太多學(xué)生課后的時間。因此,在確定閱讀方法時,教師應(yīng)提出求精而不貪多。很多學(xué)生閱讀大量作品卻收獲甚微,來不及思考消化。與其如此不如在有限的時間內(nèi)選擇重點作品,放慢閱讀速度,隨讀隨思隨記,在通讀全篇后再回溯性地進行理解和重讀,記不起內(nèi)容時也可借助筆記來回憶,以此加強閱讀的體驗和思考。3.練筆貫穿始終。寫作能力不高是高職院校學(xué)生中較為常見的現(xiàn)象,良好的閱讀習(xí)慣為寫作訓(xùn)練起到了奠基作用。訓(xùn)練的內(nèi)容從應(yīng)用文書到詩文創(chuàng)作皆可,教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定類型多樣的主題,練筆后也可以借鑒讀書會的形式,將佳篇優(yōu)作分享至全班,對優(yōu)秀的學(xué)生予以鼓勵和獎勵。

(三)豐富教學(xué)手段

“書論宜理……詩賦欲麗?!辈煌髌敷w裁的特點和風(fēng)格是完全不同的,高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)此門課程的不在于精深的知識點,而是文學(xué)常識積累與陶冶情操。作為教師,應(yīng)將教法與學(xué)法聯(lián)系起來,選擇音頻、視頻、情景展示等豐富教學(xué)手段,在達到教學(xué)效果的同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如學(xué)習(xí)汪曾祺《受戒》時可以通過短片《受戒》引導(dǎo)學(xué)生身臨其境;學(xué)習(xí)古文《諫逐客書》時可采用網(wǎng)絡(luò)視頻播放《諫逐客書》知識簡介和文章譯文,教師補充,這樣既可以避免學(xué)生學(xué)習(xí)疲勞也可以給教師空出課堂管理的時間;在學(xué)習(xí)《寶玉挨打》時可通過情景展示的形式,引導(dǎo)學(xué)生深入角色內(nèi)心,體會不同人的反應(yīng)……自我國教育部施行了新教改以來,“素質(zhì)教育”成為各級高校在大學(xué)語文課程中實施的重點內(nèi)容,相較于本科階段漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的教育而言,高職院校中《大學(xué)語文》的教育更要將文學(xué)名作和思政教育、現(xiàn)代工匠精神結(jié)合起來,形成高職院校獨特的教育教學(xué)方法,實現(xiàn)潛移默化的道德感化教育和文化熏陶。

參考文獻

[1]王先霈,孫文憲主編.《文學(xué)理論導(dǎo)引》,高等教育出版社,2009年1月

[2]張福貴.大學(xué)語文的學(xué)科地位與課程屬性反思,武漢大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021,74(02)

作者:朱雯雯 單位:廣東南華工商職業(yè)學(xué)院