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博物館陳列藝術設計地域文化運用研究

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博物館陳列藝術設計地域文化運用研究

[摘要]博物館是中華民族燦爛文化集中體現(xiàn)的文化機構,承載著文化傳承和發(fā)揚,提升民族文化軟實力,開展文化教育和傳播的歷史使命。隨著社會的不斷發(fā)展,民眾對精神文化的向往和需求逐漸增多,而作為蘊涵豐富精神文化內(nèi)涵的博物館則有效地滿足了民眾的精神文化需求。地方博物館作為地域文化的重要代表,其承載著地域文化傳承和發(fā)展的歷史重任,如何在博物館陳列藝術中有效展現(xiàn)地域文化,將是地方博物館建設研究的重點。本文站在地域文化的層面,對博物館陳列設計以及博物館和地域文化二者的關系展開探討,分析了地域文化在博物館陳列藝術設計中的融合與表現(xiàn)手法,為博物館陳列藝術設計充分展現(xiàn)地域文化提供參考。

[關鍵詞]博物館;陳列藝術設計;地域文化

博物館作為民族文化的重要載體,在社會主義現(xiàn)代化建設中對提升民眾綜合素質和民族文化軟實力具有重要意義。近年來,隨著人們對精神生活的需求的不斷提高,地方博物館發(fā)展速度空前,極大地推動了地方歷史文化的傳承與發(fā)展。地方歷史文化是通過博物館陳列藝術設計來具體體現(xiàn),如何將地域文化融入到博物館陳列藝術設計,借助陳列藝術設計,能夠幫助博物館淋漓盡致地展現(xiàn)地域文化,這也是當前以及未來很長一段時間博物館藝術設計研究的重點。

一、地域文化的內(nèi)涵

地域文化是中華民族在歷史發(fā)展過程中在特定的地域范圍內(nèi)形成的獨具特色的歷史傳統(tǒng)文化。中華民族在中華大地繁衍生息,在不同的人文地理環(huán)境創(chuàng)造出了形態(tài)各異、獨具特色的傳統(tǒng)文化,在歷史的長河中這些文化不斷演變和發(fā)展,去糟留精。傳承至今,形成了獨具地方特色的傳統(tǒng)文化,如巴蜀文化、齊魯文化、三秦文化等。地域文化的傳承與發(fā)展和特定區(qū)域的人文、地理、景觀有著密切的聯(lián)系,地域文化的形成與特定區(qū)域的地理環(huán)境,地域文化是在長期的社會生產(chǎn)實踐中所不斷形成的人文風俗、意識形態(tài)、文化形態(tài)等等,其涉及范圍廣,不單包含了一個地區(qū)或者民族的宗教信仰、行為方式,還包含了文學藝術、經(jīng)濟結構、思維方式等,并逐漸呈現(xiàn)出富有地域特征和民族特色。由此可見,地域文化并非單純傳統(tǒng)意義的文化,是在經(jīng)濟環(huán)境、自然環(huán)境、社會文化環(huán)境共同作用下形成,其形成的時間較長,主要特征是表現(xiàn)形式多、地域性鮮明等。

二、博物館陳列設計

博物館陳列設計主要指的是科學地組合博物館中的標本、文物以及輔助陳列品等,從而展示自然歷史、社會、科學技術發(fā)展規(guī)律與發(fā)展過程,以便群眾進行觀覽的一門集藝術、科學、藝術為一體的知識。對博物館而言,其陳列設計的物質基礎是館藏品,在博物館學的相關理論的指導下,嚴格遵循造型藝術的原理與法則開展一類組織手段,通過空間處理陳列室建筑環(huán)境,藝術構思各類展品,因此在博物館陳列設計時,首先應該弄清博物館陳列的性質與對象,由于對不同的博物館而言,其任務與性質不盡相同,這便需要針對博物館的性質進行相應的展示設計。從本質上分析,博物館陳列設計的形式與陳列的內(nèi)容屬于辯證關系,其主要體現(xiàn)在兩個方面:一是,陳列的形式主要取決于陳列的內(nèi)容,所以陳列設計形式必須符合表現(xiàn)內(nèi)容的形式。我國文論提倡“為情而造文”,而反對“為問而造情”,此處的“情”代表的是主題思想與內(nèi)容,而“文”代表的是表現(xiàn)手法與形式結構。在前文中已經(jīng)指出了設計中陳列內(nèi)容與主題思想發(fā)揮的主導作用,是否能夠根據(jù)特定的內(nèi)容選擇對應的表現(xiàn)形式對設計師提出了較高要求。二是,形式對內(nèi)容發(fā)揮著相對獨立性與積極能動的作用,雖然主導的是內(nèi)容,但也并非是消極被動的形式,恰如其分的藝術形式有助于實現(xiàn)主題思想更廣泛、更深入地傳播,從而發(fā)揮廣泛且持久的社會作用。庫房藏品柜中與展廳陳列的同樣是文物,但是二者帶給人們的審美感受卻相差較大。這主要是因為庫房藏品柜中的文物存在形式是孤立的,但是展廳陳列中的文化已經(jīng)被融合至陳列藝術作品內(nèi),通過特定的主題,在一定的藝術氛圍、形式結構中彰顯著自身的地位與價值。即便是相同的陳列項目,采用不同的藝術設計形式獲得的陳列效果也不盡相同,這主要是形式的相對獨立性發(fā)揮了作用。因此,陳列失去了陳列主體內(nèi)容的藝術設計,雖然從形式上看比較美,但是內(nèi)容卻蒼白無力;反過來看,如果陳列內(nèi)容缺乏優(yōu)美的藝術設計,即便內(nèi)容再美好,也會失去力量。所以必須實現(xiàn)陳列與展覽設計內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。與陳列藝術而言,其最大特征是表現(xiàn)形式注重裝飾美,在設計中注意處理好外部形式與內(nèi)在形式的關系,如此才能夠將陳列綜合藝術的個性特征充分展現(xiàn)出來。

三、博物館陳列設計與地域文化的關系

博物館的基本功能即是通過文物的展陳來展現(xiàn)民族的政治、經(jīng)濟、哲學、宗教、倫理、藝術、民俗等文化內(nèi)涵,是歷史文化的重要載體。博物館不同的陳列設計風格和設計語言所展現(xiàn)的歷史文化也形態(tài)各異,均可以在不同程度上反映其代表的某個時期的歷史印記。地方博物館建筑作為收集、研究以及展示地域文化的重要陣地,其肩負著弘揚和傳承地方特色文化的職責,正是這一使命決定了地方博物館在陳列設計過程中跟地域文化之間存在必然而特殊的內(nèi)在聯(lián)系,要求地方博物館在陳列手段、陳列風格以及陳列設計語言等方面均具有濃厚的地域文化。所以,地域文化和博物館空間設計二者是相輔相成、相互作用的關系,通過博物館陳列設計能夠豐富地域文化的表現(xiàn)形態(tài),而地域文化又能夠為博物館的陳列提供基礎保障和文化引導。四、地域文化在博物館陳列藝術設計中的融合與表現(xiàn)方法陳列設計是博物館設計的重要內(nèi)容,博物館通過展品的陳列展示來體現(xiàn)和傳播歷史文化,使民眾通過展品傳達的歷史文化來獲取歷史文化知識,豐富民眾的精神生活,并從中獲得教育。博物館陳列設計能夠促進地域文化的傳播,這主要是因為博物館陳列設計的目的與其發(fā)揚和傳承地域文化二者是相一致的。

(一)博物館陳列設計的地域性。博物館陳列藝術設計要有所發(fā)展必須要對陳列設計賦予豐富的地域文化內(nèi)容,這樣具有豐富地域文化內(nèi)涵的博物館陳列設計才有生命活力。每一座博物館都有其特定的地域性,其展示陳列的展品本身就具有一定的地域特征。例如四川博物館,坐落于成都市浣花溪歷史文化風景區(qū),其館藏展品內(nèi)容多為展現(xiàn)巴蜀文化,館藏展品本身所承載的歷史文化就具有特定的地域性。為更好地突出具有地域文化特征的巴蜀文化,博物館陳列設計的主要表現(xiàn)手法、表現(xiàn)形式、設計語言等都具有一定的地域性。

(二)博物館陳列設計前期的地域文化調(diào)查與定位。博物館陳列設計要充分展現(xiàn)地域文化特色,將地域文化完美呈現(xiàn),使民眾能夠容易地獲取歷史文化知識,受到歷史文化教育,就必須在陳列設計前期對地域文化進行充分地調(diào)查和準確地定位。一個特定區(qū)域所包含的歷史文化內(nèi)容是十分豐富的,博物館陳列設計不可能面面俱到地展示所有的歷史文化內(nèi)容,地方博物館藏品本身對地域文化的表現(xiàn)也有一定的側重點,因此,博物館陳列設計不僅僅是該地域的歷史文化展品的簡單堆砌,前期的地域文化調(diào)查也有相應的重點,以此彰顯地域文化的亮點和重點。在博物館陳列設計前期通過地域文化調(diào)查和定位,深度挖掘和分析該地區(qū)最具影響力、最具代表性、最被民眾所認知的地域文化,重點突出該地區(qū)的歷史文化特色。

(三)地域文化在博物館陳列設計中的表現(xiàn)手法。地域文化在博物館陳列設計中的表現(xiàn)主要是通過一定的設計語言、設計符號、展陳方式來具體體現(xiàn)。尤其是現(xiàn)代信息技術和現(xiàn)代科技的廣泛運用,為博物館陳列設計突出地域文化特征提供了更加豐富的途徑,也樂于被民眾所接受。第一,突出地域文化在博物館陳列設計中的目的。對博物館陳列設計而言,其主要可以分為兩個方面,其一是宏觀設計,即指整個博物館陳列設計所要表現(xiàn)的地域文化總體基調(diào);其二是微觀設計,即具體的藏品展陳設計的地域文化體現(xiàn)形式。無論是宏觀設計還是微觀設計要充分體現(xiàn)地域文化特色,首先要保證地域文化在博物館陳列設計中的目的性。也就是說博物館陳列設計通過哪種形式承載著濃厚的地域文化與內(nèi)涵,能夠便于將地方特征與藝術形式更加生動地展現(xiàn)出來。例如四川博物館,博物館陳列設計的目的就是要突出“巴蜀文化”這一地域文化特征,只有陳列設計有明確的主體目標,陳列設計才能以此目的展開。第二,地域文化符號在博物館陳列設計中的運用。在博物館陳列設計中,運用具有代表性的地域文化符號來體現(xiàn)博物館獨特的地域文化是博物館陳列藝術設計的主要表現(xiàn)手法。地域文化符號因為內(nèi)容豐富、形式多樣、內(nèi)涵深邃等,在現(xiàn)代設計中占據(jù)著越來越重要的地位。地域文化將圖形學、設計符號學跟地域文化雜糅。值得注意的是:此處的繼承并非模仿,而是在對地域文化充分理解的基礎上對其進行延伸。例如安徽博物館,該博物館陳列藝術設計充分運用“徽州文化”中最具代表性的徽州古建筑符號來詮釋安徽獨特的地域文化。第三,博物館陳列設計中運用現(xiàn)代科技手段詮釋地域文化。

現(xiàn)代信息技術和現(xiàn)代科技的廣泛運用,為博物館陳列設計體現(xiàn)地域文化特色提供新的途徑?;ヂ?lián)網(wǎng)技術,多媒體技術對博物館陳列藝術設計展示地域文化提供了更加廣闊的空間。在各類網(wǎng)絡平臺界面中引入地域文化,開發(fā)出頗具地域文化特色的游戲和文化產(chǎn)品,衍生出很多新型的多元化博物館陳列展示媒體,推動了數(shù)字化博物館的發(fā)展,為博物館陳列藝術的傳播創(chuàng)造了更多的平臺。特別是在發(fā)達的國家與地區(qū),陳列展示數(shù)字化逐漸成為地方博物館陳列展示的重要傳播媒體,同時也是最能夠吸引群眾的陳列方式。以皖西博物館為例,皖西烽火模塊便是借助幻影成像技術將挺進大別山的場景真實地表現(xiàn)出來,將劉鄧大軍恢弘的戰(zhàn)爭場景展示給參觀者,給人以身臨其境的感受。總之,博物館的存在為民眾的精神需求和文化需求提供了豐富的內(nèi)容,博物館所承載的博大精深的歷史文化,能增強中華民族的文化自信,也是我國最濃厚的文化軟實力,凝聚著上下五千年中華民族深沉的精神追求。地域文化在博物館陳列藝術設計中的運用有效地將獨具特色的地方歷史文化呈現(xiàn)給民眾,使民眾通過這些獨具特色的歷史文化感受到中華優(yōu)秀文化的獨特魅力,產(chǎn)生出強烈的民族驕傲和自豪感。

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作者:李鴻鴿 單位:四川文化藝術學院