漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言意境研究

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摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是高校的一個(gè)文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)，具有著明顯的人文氣質(zhì)，在中國(guó)五千年的發(fā)展中，作為歷史文化的載體，其更是蘊(yùn)含了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓部分，代表著我國(guó)的歷史傳承。人與人之間的交流需要依靠語(yǔ)言來(lái)完成，而理解語(yǔ)言意境則能使人們彼此之間產(chǎn)生更為深刻的共鳴，同時(shí)在進(jìn)行閱讀的過(guò)程中也能體會(huì)到更加深入情境的感受。因此，在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)積極領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言意境，并采取合理的方式提升自身的語(yǔ)言應(yīng)用能力以及已經(jīng)分析能力，進(jìn)一步傳承我國(guó)悠久的歷史文化。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；語(yǔ)言意境；應(yīng)用

漢語(yǔ)言文學(xué)包括兩個(gè)主要部分，即漢語(yǔ)言學(xué)以及文學(xué)，作為研究我國(guó)語(yǔ)言的最基礎(chǔ)學(xué)科之一，其包含內(nèi)容包括民族文學(xué)、世界文學(xué)、中國(guó)文學(xué)等等，包容性非常之強(qiáng)。漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)語(yǔ)言意境學(xué)習(xí)。意境來(lái)源于生活同時(shí)又可以高于生活，能夠更加深入的刻畫(huà)作者的內(nèi)心世界。提升語(yǔ)言意境分析能力能夠幫助理解作者內(nèi)心，同時(shí)提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境概述

（一）語(yǔ)言意境的特點(diǎn)

就大學(xué)階段語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)而言,漢語(yǔ)言的語(yǔ)言意境一般來(lái)自于學(xué)生的情感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育讓大學(xué)生可以在生活化場(chǎng)景中感受文本中、人物角色中所表達(dá)的豐富的感情。大學(xué)漢語(yǔ)言教師在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候，要扮演好引導(dǎo)者的角色，指引學(xué)生們把文本中人物的神態(tài)、情感、動(dòng)作及語(yǔ)言分辨清楚，讓學(xué)生體會(huì)文本中人物的情感變化。學(xué)生通過(guò)豐富的情感體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)文本，才可以真正地、有效地領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的深意[1]。

（二）漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是中國(guó)大學(xué)史上最早開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)之一，出現(xiàn)于19世紀(jì)末。20世紀(jì)80年代以后，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)得到了很大的發(fā)展，其特點(diǎn)主要有，專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，從源頭來(lái)闡述文字的形態(tài)和形成。例如現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，分析字形，字音，發(fā)音的由來(lái)以及甲骨文的原意，讓學(xué)生對(duì)文字有更加透徹深入的了解。將文學(xué)作為一種體系來(lái)研究，文學(xué)有什么特點(diǎn)，文學(xué)有什么規(guī)律，而且基本的表達(dá)方式有哪些還有發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)的理清歷史脈絡(luò)，逐一講述歷朝歷代的文人詩(shī)作和背景環(huán)境，以此來(lái)豐富學(xué)生的知識(shí)面。語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備漢語(yǔ)及語(yǔ)言學(xué)、中國(guó)文學(xué)等方面的系統(tǒng)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，能在高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)相關(guān)部門(mén)從事漢語(yǔ)言文字的教學(xué)科研、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)、語(yǔ)言文字管理及語(yǔ)言應(yīng)用方面實(shí)際工作的語(yǔ)言學(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。該專(zhuān)業(yè)側(cè)重于在漢語(yǔ)和對(duì)外漢語(yǔ)方面的教學(xué)和研究，要求學(xué)生有較強(qiáng)的文字運(yùn)用能力，以及廣博的文、史、哲的知識(shí)基礎(chǔ)。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境的研究意義

（一）提升語(yǔ)言素養(yǎng)

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要基礎(chǔ)就是對(duì)語(yǔ)言的了解，漢語(yǔ)言文學(xué)是由需要組成的。它的組合是自由的，正是它的這些由作者的自由組合還形成了各種意境，想要深刻體會(huì)文學(xué)作品的意境，必須熟練掌握語(yǔ)言技巧。提高語(yǔ)言素養(yǎng)，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究和應(yīng)用具有很重要意義。

（二）提升鑒賞能力

我國(guó)的文學(xué)典籍中，往往都蘊(yùn)含著一些深遠(yuǎn)的意境，文學(xué)作者通常是將自己想要表達(dá)的思想感情通過(guò)意境來(lái)承載，而這種意境都是以語(yǔ)言為載體呈現(xiàn)出來(lái)的。只有體會(huì)到文學(xué)作品中意境的表達(dá)，才能真正的感受到作者想要表達(dá)的感情，作品蘊(yùn)含的意義[2]。因此，想要對(duì)文學(xué)作品意境的體會(huì)，必須要提高自身對(duì)語(yǔ)言和意境的賞析水平。然后結(jié)合作品寫(xiě)作的時(shí)代背景，進(jìn)行分析和研究。

（三）提升寫(xiě)作能力

學(xué)生通過(guò)專(zhuān)業(yè)的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)，不但可以豐富語(yǔ)文知識(shí)，打下良好的理論基礎(chǔ)，而且可以培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高寫(xiě)作水平，語(yǔ)言和意境是一個(gè)作品的重要組成部分，熟練掌握語(yǔ)言和意境的分析掌握，能有效提高寫(xiě)作水平。

（四）了解傳統(tǒng)文化

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)掌握漢語(yǔ)，中國(guó)歷史，中國(guó)文學(xué)方面的知識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以了解不同時(shí)期的不同歷史，可以體會(huì)不同作家的不同作品風(fēng)格，感受當(dāng)時(shí)的歷史背景，體會(huì)作者表達(dá)的含義，更加具體的了解我國(guó)的深遠(yuǎn)文化，并且將中國(guó)文化傳承下去。

三、語(yǔ)言意境在漢語(yǔ)言文學(xué)中的應(yīng)用

（一）創(chuàng)作富有內(nèi)涵的文學(xué)作品

創(chuàng)作來(lái)源于生活，一些文學(xué)作品的意境所表達(dá)的內(nèi)容都來(lái)源于生活。古人，壯志未酬，生活艱苦可以寫(xiě)詩(shī)；游山玩水，飲酒敘舊時(shí)可以寫(xiě)詩(shī)，都是源于對(duì)生活的體驗(yàn)。加上自己的思想，往往創(chuàng)作出來(lái)的作品，給人帶來(lái)極大的精神震撼。熱愛(ài)生活，感受生活，通過(guò)自己的思想，加上情感使所創(chuàng)作品具有情感靈性。

（二）總結(jié)語(yǔ)言規(guī)律

我國(guó)是人口大國(guó)，存在一定的地域文化差異，并不是所有地區(qū)都說(shuō)普通話(huà)，一些地區(qū)的方言充滿(mǎn)它們獨(dú)特的魅力，但是普通話(huà)還是大多數(shù)地區(qū)所使用的。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，就是為了很好的應(yīng)用語(yǔ)言，還可以了解我國(guó)各族語(yǔ)言文化歷史，總結(jié)出語(yǔ)言規(guī)律，將其帶到生活中去，以便更加深入的對(duì)我國(guó)各族歷史文化深入研究[3]。

（三）抒發(fā)情感，積極創(chuàng)新

據(jù)有關(guān)教育部門(mén)明確提出，在閱讀教學(xué)方面要確保學(xué)習(xí)要求的多元性，讓大學(xué)生得以自由適應(yīng)各類(lèi)文字類(lèi)型；在閱讀中，要學(xué)會(huì)提取信息、求解問(wèn)題和思維的加工；從文本的情感中實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)與自然的責(zé)任感的培養(yǎng)，保證大學(xué)生擁有完善的價(jià)值觀(guān)、健全的態(tài)度與情感；有效地提升學(xué)生們的人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)[4]。據(jù)此可見(jiàn)，教授大學(xué)語(yǔ)文課程時(shí)，不能只是單一的進(jìn)行信息的加工，還要根據(jù)文本內(nèi)容特點(diǎn)完成教學(xué)方法的制定，確保學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)實(shí)現(xiàn)意志、情感和整體認(rèn)知方面的提升。在大學(xué)階段語(yǔ)文課程往往有著非常明確的內(nèi)容和主題思想，這便要求開(kāi)展教學(xué)時(shí)力求更多地運(yùn)用和課程關(guān)心密切的素材作為導(dǎo)入該課程的手段，此種導(dǎo)入手段可以確保在愉悅的氛圍下很快進(jìn)入正式的課程教學(xué)，保證學(xué)生盡快進(jìn)入高效學(xué)習(xí)狀態(tài)。將這些作為教學(xué)的基礎(chǔ)，教師還要讓大學(xué)生對(duì)文本中的情感以及自己的感悟進(jìn)行表述。此方式可以讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)心感覺(jué)的指引對(duì)情感進(jìn)行認(rèn)知，接著與教師產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生能夠真正按照情感體會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)正課。善于針對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行挖掘的教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)可以按照教學(xué)內(nèi)容安排與其對(duì)應(yīng)的問(wèn)題，并以設(shè)定好的問(wèn)題為根據(jù)與學(xué)生們展開(kāi)相應(yīng)的情感交流。因此在展開(kāi)教學(xué)時(shí)，學(xué)生們針對(duì)課程的體悟與認(rèn)知就不需要受到段落、詞句等語(yǔ)言表達(dá)形式約束，更需要在情感感受的前提下對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行理解。教師與學(xué)生之間間可以通過(guò)對(duì)文本情感的體會(huì)、對(duì)文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)來(lái)領(lǐng)悟文本深刻的內(nèi)涵。如果師生在開(kāi)展大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)沒(méi)有將情感教育進(jìn)行重視，那么很容易導(dǎo)致課文的解讀走向歧途。大學(xué)語(yǔ)文教材無(wú)論是文本內(nèi)容還是文本結(jié)構(gòu)上均為編撰成員的心血，對(duì)他們的工作成果，我們需要充分尊重，只有做到這樣才可以將普遍價(jià)值和文本的豐富性、多元化間的關(guān)系進(jìn)行妥善處理。當(dāng)學(xué)生與教師都尊重文本的情感、熱愛(ài)文本的內(nèi)容，才能夠?qū)ξ谋居懈由钊氲睦斫?。詳?xì)了解語(yǔ)文教材能夠發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是形式、內(nèi)容還是生活方面都非常貼近生活藝術(shù)，表現(xiàn)形式多元化、內(nèi)容豐富。這些課程內(nèi)容在情感、思想、文化和道德等很多方面都與實(shí)際生活緊密聯(lián)系。這能夠有效保證語(yǔ)文課程往往將教學(xué)認(rèn)知作為開(kāi)展教學(xué)的核心以及主線(xiàn)。所以，在學(xué)校開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師也需要深入且全面地對(duì)文本意蘊(yùn)展開(kāi)研究，確保學(xué)生們?cè)趦r(jià)值觀(guān)念觀(guān)以及感受能力等方面有更高的情感領(lǐng)悟境界。由于大學(xué)生主動(dòng)性較強(qiáng)、感受豐富，所以通過(guò)此種方式展開(kāi)教學(xué)會(huì)比單純的知識(shí)講授有更強(qiáng)的說(shuō)服力[5]。例如，語(yǔ)文教師可以在解釋某個(gè)詞語(yǔ)含義的時(shí)候，鼓勵(lì)同學(xué)們來(lái)講述他們生活中經(jīng)歷過(guò)的與這個(gè)詞語(yǔ)的含義相關(guān)的或者是通過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)想起來(lái)的事情，再?gòu)膬?nèi)心出發(fā)去感受這些事情記憶深刻、感動(dòng)人心的地方，通過(guò)語(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)。

四、提升漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言學(xué)習(xí)和意境分析能力的方法策略

（一）強(qiáng)化基礎(chǔ)能力，加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練經(jīng)常進(jìn)行朗誦有很多好處，它可以提高同學(xué)們對(duì)文字的理解能力，還可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力

同時(shí)，由于通過(guò)朗誦能接觸到許多文學(xué)作品，還能提高鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)。默讀、瀏覽只是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種方法，但這種方法只是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一種低級(jí)階段，真正要達(dá)到高效率的學(xué)習(xí)語(yǔ)文是必須要經(jīng)過(guò)朗誦的。朗讀可以使我們的耳膜受到較強(qiáng)的刺激，再加上視覺(jué)的高度集中，就可以在大腦中留下深刻的印象。同時(shí)還可以培養(yǎng)清晰的口頭表達(dá)能力。此外還得注意：語(yǔ)調(diào)要自然，通過(guò)對(duì)語(yǔ)調(diào)的把握，可以準(zhǔn)確表達(dá)出作品的思想內(nèi)容。朗誦是一門(mén)言語(yǔ)藝術(shù)，對(duì)提高漢語(yǔ)言文學(xué)的分析具有幫助意義。

（二）著重能力培養(yǎng)，增加背誦練習(xí)背誦是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一種優(yōu)良方法

人們常說(shuō)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”?？梢?jiàn)，背誦不但能體會(huì)其中所蘊(yùn)含的思想感情，還能促進(jìn)寫(xiě)作。在我國(guó)從古至今流傳下來(lái)好多經(jīng)典文學(xué)，可以按階段的挑選進(jìn)行背誦，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，不僅能夠強(qiáng)化對(duì)漢語(yǔ)言的掌握理解，還可以在日后的寫(xiě)作中將經(jīng)典的加以引用，使文章充滿(mǎn)特色。對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)文化產(chǎn)生積極影響。

（三）綜合利用多媒體，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言意境媒體技術(shù)是一個(gè)涵蓋多學(xué)科多行業(yè)的概念，是應(yīng)用文字、數(shù)據(jù)、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音等多種媒體形式對(duì)信息進(jìn)行綜合處理，使用戶(hù)能夠應(yīng)用多種感官完成信息交互的技術(shù)

現(xiàn)代媒體技術(shù)除了傳統(tǒng)的電視電影、錄音、投影之外，基于計(jì)算機(jī)的多媒體技術(shù)的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛，極大的改變了人們生產(chǎn)生活和信息交互的方式，信息的溝通更加便捷順暢。媒體技術(shù)應(yīng)用計(jì)算機(jī)、投影儀、聲音、電視、計(jì)算機(jī)等設(shè)備，對(duì)文字、聲音、動(dòng)畫(huà)、圖形、視頻等多種信息進(jìn)行處理，實(shí)現(xiàn)信息傳遞，媒體可以同時(shí)作為信息傳播的載體和信息儲(chǔ)存的載體，是人們獲取信息方法的有效擴(kuò)展，在工業(yè)生產(chǎn)、教育、公共信息咨詢(xún)、商業(yè)乃至家庭生活和娛樂(lè)行業(yè)都有著大規(guī)模的應(yīng)用[7]。就目前現(xiàn)狀而言，媒體技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，寬帶網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，為人類(lèi)提供了極為豐富的信息資源，教師應(yīng)該重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的利用，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師也可以應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)為自身提供的便利條件，還可以根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)篩選高質(zhì)量的教學(xué)資料，進(jìn)行編輯剪輯，進(jìn)而加工再呈現(xiàn)給學(xué)生，以有效解決網(wǎng)絡(luò)資源質(zhì)量良莠不齊的問(wèn)題，作為課堂知識(shí)的補(bǔ)充，提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性與有效性。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)往往過(guò)分關(guān)注文章寫(xiě)作技巧與詞匯的應(yīng)用，對(duì)于作者平生、時(shí)代背景等內(nèi)容往往一帶而過(guò)，然而一個(gè)人的思想是不能和其所處的時(shí)代割裂開(kāi)來(lái)的，這樣的方式不利于學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。而應(yīng)用媒體技術(shù)，教師則可以將作者平生、時(shí)代背景等以及各家觀(guān)點(diǎn)等內(nèi)容整理成為媒體資料，交給學(xué)生由學(xué)生自主學(xué)習(xí)吸收，面對(duì)更加豐富的資源，學(xué)生將形成更加開(kāi)闊的視野，打破局限性，引導(dǎo)學(xué)生辯證的看待問(wèn)題[8]，與此同時(shí)，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主應(yīng)用媒體技術(shù)尤其是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，查詢(xún)其他相關(guān)資料，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生思維的獨(dú)立性和學(xué)習(xí)行為的自主性。

（四）寫(xiě)作能力培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)屬于基礎(chǔ)性專(zhuān)業(yè)，要想提高學(xué)生的寫(xiě)作專(zhuān)業(yè)能力，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練以及積累，相對(duì)比其他專(zhuān)業(yè)而言，這種長(zhǎng)期培養(yǎng)過(guò)程也屬于漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)特色

正因此，要想提高漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生的寫(xiě)作能力，必須對(duì)其進(jìn)行長(zhǎng)期培養(yǎng)與訓(xùn)練。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)而言，寫(xiě)作能力屬于基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，學(xué)生只有在理論知識(shí)認(rèn)知達(dá)到一定程度后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期無(wú)間斷性的訓(xùn)練，才能促使自身的寫(xiě)作能力在循序漸進(jìn)中實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍[9]?，F(xiàn)階段，高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生在寫(xiě)作方面的訓(xùn)練，并不具備良好的連續(xù)性，往往是在教師要求寫(xiě)作后，才會(huì)進(jìn)行創(chuàng)作，一旦教師沒(méi)有明確要求，便不會(huì)主動(dòng)創(chuàng)作，這種訓(xùn)練被動(dòng)性，在很大程度上制約了寫(xiě)作能力培養(yǎng)效果。教師可采取以下方法對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作能力進(jìn)行培養(yǎng)：其一，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)寫(xiě)作培養(yǎng)。該學(xué)期培養(yǎng)的主要目的是通過(guò)向?qū)W生傳授基礎(chǔ)寫(xiě)作理論，例如，語(yǔ)言駕馭、表達(dá)方式選擇、結(jié)構(gòu)構(gòu)建、主旨生成、思維運(yùn)行以及材料攝取等，奠定學(xué)生的寫(xiě)作基礎(chǔ)，提高其基礎(chǔ)寫(xiě)作能力，為學(xué)生的其他課程學(xué)習(xí)鋪筑良好的“會(huì)寫(xiě)”基礎(chǔ)[10]。其二，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用文寫(xiě)作培養(yǎng)，幫助學(xué)生掌握應(yīng)用文寫(xiě)作的文種常識(shí)以及基本理論，進(jìn)而幫助學(xué)生了解不同文種寫(xiě)作的格式以及具體要求，提高學(xué)生公文寫(xiě)作能力。為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)打下扎實(shí)的寫(xiě)作基礎(chǔ)。其三，還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行新聞寫(xiě)作培養(yǎng)，以課堂教授的方式，來(lái)幫助學(xué)生準(zhǔn)確掌握新聞寫(xiě)作的基本知識(shí)，并與實(shí)踐訓(xùn)練結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)新聞體裁的認(rèn)知度，進(jìn)而提高學(xué)生新聞報(bào)道的寫(xiě)作能力。其四，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)寫(xiě)作培養(yǎng)，并且?guī)椭鷮W(xué)生了解基礎(chǔ)性文學(xué)文體的寫(xiě)作個(gè)性以及規(guī)律，例如，戲劇、散文、文學(xué)評(píng)論、詩(shī)歌以及小說(shuō)等等，在提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力以及寫(xiě)作能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的審美人格、文學(xué)素質(zhì)。其五，教師在教學(xué)過(guò)程中可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作培養(yǎng)，幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作特點(diǎn)、選題以及終稿等步驟的具體寫(xiě)作要求，培養(yǎng)學(xué)生形成通過(guò)正確方法、觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析并提高其有效解決的能力，為學(xué)生完成學(xué)業(yè)論文、順利畢業(yè)奠定寫(xiě)作基礎(chǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展，全世界都在逐漸普及漢語(yǔ)文化，作為學(xué)習(xí)語(yǔ)言必不可少的文化背景，語(yǔ)言的底蘊(yùn)不言而語(yǔ)，其概括性包含了幾乎所有的文化信息，但與此同時(shí)也加大了學(xué)習(xí)的難度。因此，作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中較為重要的語(yǔ)言意境部分，相關(guān)教育人士應(yīng)當(dāng)對(duì)其加強(qiáng)關(guān)注，投入更多的精力進(jìn)行深入研究。

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作者:張新鳳 單位:營(yíng)口職業(yè)技術(shù)學(xué)院中文系